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一、家长是幼儿的第一任教师,家长的政治素质直接影响幼儿的德育教育
首先,家长不要把幼儿当作是自己的私有品,幼儿是祖国的未来,他(她)是属于社会的、属于国家的,幼儿要从小在心灵中播下爱国主义种子,陈鹤琴早在1940年就提出了“活教育”的三大目标之一的“做人,做中国人,做现代中国人”。当今部分家长在对孩子的品德教育存在着许多价值观的问题,并与幼儿园教育、社会要求构成某种程度上的不一致甚至存在着矛盾状态。许多家长关心的是:“孩子在幼儿园学习什么?会背什么儿歌,会讲什么事故?学会了做什么作业?学会了哪些字?孩子在班上是否名列前茅等等?如果老师夸奖幼儿园的智力好,上课很认真,家长就喜上眉稍;如果老师反映孩子品德上的一些问题,如:今天××打了谁?××抢了谁的玩具,××吐口水等,家长则不悄一顾,甚至怀疑老师对自己的孩子有成见。当今家长重智轻德现象普遍,他们往往忽略了幼儿的德育教育,把重点放在孩子的学习上,孩子的学习成绩好,是家长的骄傲,孩子是否考上重点是家长教育的成败。如:今天下午左爸爸来接左××,左××迫不及待地将手中的玩具一甩,扔在地上,赶忙抱着爸爸的双腿。我看见了,立即叫左××把玩具捡起来放回原处,可左某就是不捡,做家长的也无动于衷,抱起自己的小孩,走了!家长是孩子学习的榜样,俗话说:“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞”。家长的品德行为将影响孩子一生。即使将来孩子学习成绩能考取清华、北大,如果没有形成正确的人生态度和优秀品质,也难以避免精神上的危机和对生活态度的动摇,所以家长的教育观念、价值取向直接左右孩子的发展方向。
其次,家长的德育教育方法要适合孩子的年龄特点,从孩子的行为习惯着手,家长应结合日常活动,培养幼儿良好的生活、卫生、学习等习惯。相当部分家长认为孩子吃饭、穿衣、大小便都是小事,长大后自然就会,因而忽略了这方面的能力的培养。孩子本来对世界就充满好奇心,总想探个究竟,他(她)们很主动地尝试做日常生活中的事,孩子的可塑性很强,如果这时家长不但不顺其心理加以培养,反而嫌孩子动作太慢、太笨,还不如自己来两个,这样孩子自然就养成了依赖性。孩子的模仿性很强,很容易接受家长的指导,如果错过这一时期,幼儿将一切变成定局,良好的习惯不但不容易养成,已养成的坏习惯也很难纠正。家长应把握住孩子的关键期,从良好的行为方式、行为习惯先入为主,以预防再教育的困难。人总是生活在社会环境和群体中,如果人人都有良好的习惯,社会就安祥。一个人有良好的习惯,别人愿意接近,容易获得朋友,能够适应社会环境而幸福地生活,因此在习惯养成的过程中,幼儿必须亲自吃饭、穿衣、洗脸、刷牙、大小便、收拾书包、整理房间,让幼儿在长期不断的重复练习中,逐渐养成自动、自发、自信、独立,且有忍耐性,做事有条不紊的好习惯,使孩子逐步成为负责任、守纪律、爱整洁的好习惯。家长必须抓住幼儿各年龄段的发展心理,顺应孩子的能力、兴趣和需要,以培养幼儿的各种基本习惯。
再次,成长中的幼儿在行为上需要家长的管束,在生活中不难发现,现在的幼儿衣服太多、玩具太多、零食太多,许多孩子要什么有什么,想什么就能得到什么,结果孩子变得不知珍惜物品,性格浮燥、任性、无克制力。这样的幼儿往往追求物质享受,意志薄弱,心生怠惰,不求上进。在美国的幼儿教育中,幼儿从两岁就开始培养自我服务技能,15岁的孩子就该自己挣点生活费,18岁还依赖父母,就会觉得是一种耻辱。他们认为自我服务、自力更生的技能掌握,可以增强幼儿的独立性和成功感,使孩子家长双双受益,从小培养孩子自主,提供更多的机会让幼儿自己做选择和判断,只有通过大量的事实,才能让孩子从大量的事实中总结经验,不断反思,从而获得正确的结论和决定,才能使他(她)们对自己作出的决定负责性,使自己变得有责任心,将来在重大事情上很可能真知卓见,高瞻远瞩,从而发挥其创造性的才华。家长爱子女是中华民族的美德,但是不要过份保护孩子。预防溺爱,才能培养幼儿自主、自律、自强之人。
“谦让”、“合作”、“乐群”等行为准则,是我国的传统文化,他对人际交往具有重要的协调功能和积极意义,现在有些家长生怕自己孩子吃亏,常常表现出不适当的关切以及对攻击的纵容。如:在接幼儿回家时,常常情不自禁地问“今天有人欺负你吗?”“别人打你,你就打他!”这表面上看是关心孩子,实际上是助长或暗示孩子不良行为,它将给社会的发展带来极大障碍。
二、教师是幼儿的典范、崇拜的偶像,对幼儿具有一定的权威性。
教师是受过专业训练的专职工作者,对幼儿德育教育理应具有责任感和娴熟的技能,长期以来,幼儿园教师的德育教育方法除说服、榜样、演示、奖罚法以外,还必须具有行之有效、自己独创的德育教育技巧。本人在多年的德育教育工作中也常常用到以下几种教育方法:
1.情感体验训练法。让幼儿回忆自己在过去的生活中亲身经历、感受过的情绪,并产生情感反应。如自己生病时,身体怎样?心情怎样?会做些什么?会想些什么?从而引导幼儿理解他人生病时的心情。又如,幼儿受到委曲时,心情又是怎样?会做什么?达到换位思考的目的,从而进入他人的角色,培养幼儿的同情心理,同时教师还必须强化行为训练。如探望病中的伙伴安慰受伤的心灵,使幼儿正确理解他人的情绪反应,并采取积极主动的行为,帮助需要帮助的人。
2.换位思考训练法。当孩子遇到事情有冲突的时候,教师必须教会幼儿理解、谦让、先人后己的精神,让幼儿来表演充满矛盾的事态发展的过程,使幼儿能够理解别人、为别人着想,给别人幸福和快乐,把幼儿引入更高层次的行为规范上来。如:只有一辆玩具汽车,是让同伴玩?还是自己玩?只有一颗糖,是让小弟弟吃,还是自己吃?两人同时爬上滑梯,是先让别人滑,还是自己先滑?只有一台VCD和电视机,是让大多数同伴看《猫和老鼠》,还是自己看《天线宝宝》等等。
3.以少服多训练法,教师利用故事表演、动画等形式向幼儿提供生活中遇到的困惑的有关道德行为规范的事例,引发幼儿思考,组织幼儿讨论,并对事物做出评价。如:小英小朋友的爸爸妈妈离婚了,他们为了各自的新家,谁也不要小英,小英只能靠年迈的爷爷奶奶捡破烂维持生活,如果要改变小英的生活状况,怎么办?引导幼儿讨论对这事是怎么看的?有什么想法?你想怎样做?等等。当幼儿把自己的看法、想法以及做法说出来以后,让幼儿再想想:“你这样的做法行得通吗?”“你这样做后果会怎样?”……有的做法虽然解决了当前的问题,却引发了新的矛盾;有的做法不但没有解决问题,甚至造成不良的后果等等,所有这些有待于老师正确引导幼儿采用比较折中、相对较好的方法。在大家出现意见不统一的时候,可以举手表决,最后采用多数人的意见,教师要鼓励幼儿把自己的选择在生活中表现出来,坚持下去,无论在什么地方都要保持一致的行为,从而培养孩子团结协作的精神。
一、将品德教育渗透于幼儿的一日生活中
幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径。“渗透”是幼儿园德育实施过程的主要特点,即渗透在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常活动的整个过程之中,渗透在幼儿与同伴以及与成年人的各种交往关系之中。因此,将幼儿品德教育渗透到幼儿的日常生活中去,是有针对性地对幼儿进行良好行为习惯、个性培养、发展个性倾向提供锻炼的好机会。包括对于生活习惯的培养、文明行为的培养以及行为习惯的培养。
我们要充分利用日常生活中的德育因素,不失时机地对幼儿开展随机教育。当同伴遇到困难时,鼓励幼儿主动伸出友谊之手;当幼儿之间产生矛盾时,引导幼儿换位思考,学会谦让,共同解决问题。这些点点滴滴的行为习惯,能为幼儿的社会性发展打下良好基础。
二、将德育教育渗透于主题教育教学环境中
《幼儿园教育指导纲要》明确指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。”幼儿正是在某种环境的变化中,潜移默化地铸造着自己的个性心理和品格,发展着社会性情感。幼儿园应当从幼儿的年龄特点出发,从全面提高每个幼儿的素质入手,创设良好的主题教育教学环境,为幼儿创设一个清洁、舒适、富有教育意义的活动环境。
三、将品德教育渗透于游戏活动中
一、思维的具象性
6岁之前的幼儿具象思维水平发展较好,而抽象思维发展水平还停留在较低的层次。具体形象思维是幼儿最为重要的思维形式,幼儿了解世界,认识事物,明白事理,往往都是通过具体的情景、事物去感知、去判断。比如教幼儿关于长颈鹿的知识,我们与其告诉幼儿“长颈鹿一种生长在非洲的反刍偶蹄动物,是世界上现存最高的陆生动物”,不如告诉幼儿说:陆地上最高的动物是什么?是长颈鹿。长颈鹿为什么是陆地上最高的动物?因为它的脖子特别长,所以就被叫成长颈鹿。因为它的脖子特别长,所以成年的长颈鹿身高有两三层楼那么高。如果再加上图谱或者视频,幼儿对长颈鹿就能深深地记住了。
由于幼儿的记忆往往需要以形象为基础,因此,在幼儿的知识教育中,应运用形象记忆和词语记忆结合的方法,注意将词语和词语所代表事物的形象结合起来,运用对比的方法提高孩子的记忆。同时,还应在品德教育中激发幼儿的想象力,引导幼儿实现从无意想象向有意想象转变,从再造想象向创造想象转变,那么在这样的想象过程中,我们教给孩子的一些道理、规则就会在孩子头脑中留下深刻的印象,而且不仅入脑,还能入心,而这才是品德教育所要追求的重要目标。
二、道德的他律性
前苏联杰出的心理学家维果茨基认为:学前期是一个人最早产生道德规范、形成道德准则的时期,在这个时期,儿童开始建立对世界、对社会、对自己乃至身边一切事物的基本概念。由此可见,幼儿教育阶段的德育教育具有特别重要的作用。由于幼儿具有思维具体形象,生活经验少、理解能力弱、道德情感不稳定、可塑性大等心理特点,我们在实施道德教育的过程中,必须十分注重幼儿的主体性、差异性与道德意义的自我建构。
处于“他律道德”阶段的幼儿,须借助于一定的权威、偶像作为中介媒体,去完成其道德规范的学习与内化过程,进而实现由外在的行为要求转变为内在的行为需要,从而建立主体自身的社会行为调节机制。只有尊重幼儿的个性需要,发挥幼儿的潜能,调动他们自我认识、自我评价、自我控制以及自我教育的积极性,才能把良好的道德要求转化成他们自觉主动的需要。作为幼儿教育工作者,就是要深刻认识幼儿的特殊教育教育心理特点,以此作为出发点去开展切合幼儿教育实际的德育教育,加深其道德情感的体验,培养幼儿良好的道德行为。
三、他者的认同感
认同感,是指人对自我及周围环境有用或有价值的判断和评估。认同可以分为他者认同和自我认同。而幼儿的认同主要属于他者认同,来自具体人际情境中他人对自我的肯定和承认。幼儿对这种认可方式的依赖可谓是与生俱来的。幼儿的认同感是每个人在发展过程中的必经阶段。是一种对自我肯定及定位的重要阶段。此阶段的发展会影响到孩子今后的性格、信念的形成。由于幼儿需要、渴望得到来自他人的认同,就会无意当中接受他人的教育、引导,产生对他人的心理上的效仿和行为上的模仿。
来自他人的认同带给幼儿以归属感和成就感,使幼儿获得榜样的力量和发展的动力,对幼儿的角色意识和道德意识的发展具有重要影响。幼儿认同的对象通常是具有较高的地位、具有权威性。幼儿主要是对父母产生认同,对教师具有强烈的认同感,对自己喜欢的叔叔和阿姨以及与自己年龄差别较大的哥哥、姐姐产生认同感。
幼儿期是关乎幼儿良好品德养成与否的关键性时期,在这个阶段对其进行符合人文发展和社会规范的道德教育,使其树立良好的道德观念、养成良好的行为习惯对其形成健全人格有着重大的现实意义。但是,现在很多家长的教育思想都是“重智育、轻德育”,这种教育观念和家长的过度宠爱很容易使孩子养成不良的行为习惯和以自我为中心的想法。例如,很多孩子不尊重他人、铺张浪费、自私自利等等,要想改变这种现状,必须要重点抓幼儿的品德教育。良好的品德教育有助于幼儿健康成长,以适应社会的环境,真正成为一个对社会有用的人才。
二、在幼儿园教育中渗透德育教育的策略
1.把德育贯串于幼儿的日常生活。
强化道德教育,培养幼儿的良好行为习惯要从点滴和细节做起,教师要在平时琐碎的小事中对幼儿进行不断地引导和教育,使学生在每日的常规活动中慢慢受到德育的熏陶,改变自己不良的行为习惯。在日常生活和工作中不难发现,有的孩子做事有条理,按部就班,但有的孩子却做事不稳重,没头绪,总是乱放牙缸、毛巾、书本凌乱,就餐前不洗手等,针对这种现象,我们应将个别教育和集体教育相结合,举办了一些活动,如内务比赛、卫生扫除等,来积极对幼儿进行引导,告诉幼儿其行为习惯的好坏,帮助其形成良好的行为习惯,促进其身心健康发展。
2.创造相应的环境及氛围。
培养幼儿热爱祖国、热爱家乡、诚实勇敢、自信的情感是《幼儿园教育指导纲要》的要求。我们可以在幼儿园的走廊、活动室、卧室、餐厅等各个地方渗透品德教育的相关内容,对幼儿进行无声的教育。例如,可以在园内走廊内贴上家乡景色或祖国河山的图片,在活动室配置相关锻炼、游戏的设施,在洗手间贴节约用水的标语,为其播放龟兔赛跑的视频等,通过这些环境的改变,可以辅助道德教育的进行,让幼儿在潜移默化中受到爱国主义教育和品德教育,不自觉地养成良好的生活和学习习惯。
3.利用节假日进行道德教育。
情感是行为的支配者,只有使幼儿对事物有正确的认识,才能引导其正确行为的形成。我们可以利用节假日通过开展各种活动来对幼儿进行道德教育。如,妇女节时,播放以母爱为主题的动画片让幼儿体会母爱的伟大,以激发幼儿对母亲的感恩等;春节、中秋节等节日时,给幼儿讲相关的民俗故事,使其对我国的风俗人情等有一定的了解;国庆节、建军节时对幼儿进行爱国教育,使其感受正义和勇敢的力量等。
4.在游戏过程中对幼儿进行品德教育。
幼儿心智还不成熟,玩耍是其最喜爱的活动,游戏也是最能激起幼儿兴趣,是其最乐意进行的一项活动,因而教师可以在游戏中对幼儿进行品德教育。教师可以根据教育目标选择相应的游戏形式,在游戏过程中认真观察幼儿真实品德行为表现,选准时机,适时地对幼儿进行言传身教的教育,使其学会忍让、共享、谦让,培养其团结友爱、乐于助人的良好品德。这种寓教于乐的方式,可以把道德教育渗透到游戏中,让幼儿在轻松愉悦的氛围中形成良好的道德品质。
5.在举止言谈中渗透道德教育。
幼儿大部分的时间都是在幼儿园中,与老师和小伙伴在一起,因而教师和周围小伙伴的行为都会对其产生一定的影响。所以,从幼儿一入园开始,教师就应该从自身做起,积极主动地和小朋友打招呼、问好,从而引导幼儿与教师或同学见面后养成打招呼的好习惯。除此之外,教师在平时工作中,还要注意使用文明用语,教导幼儿注意语言的文明礼貌,对文明的幼儿进行及时鼓励和表扬,促进形成健康、文明的环境。
6.建立幼儿园———家庭的联合德育机制。
对幼儿的品德教育主要是帮助幼儿培养道德情感,形成良好行为习惯的过程,教育的内容和方法都和生活紧密相关。所以,建立幼儿园和家庭的育机制,对幼儿产生综合影响,更有助于德育的进行。幼儿园可以定期召开家长会,发放相关资料,向家长宣传正确的教育观念,让家长了解幼儿园教育的重点和难点,协助、配合幼儿园的教育工作。
三、总结
关键词:
武术是我国四大国粹之一,它具有我国鲜明的民族文化特色,深受国民的喜爱。学习武术能促进幼儿的体、智、德、美的发展,提高孩子的智力发育、身体素质、精神面貌等。开展武术教学不仅仅是提高身体动作发展,也要在精神上、思想上、品德上健康发展。中国传统的伦理道德在武术教学中,主张“习武先习德”,“以武技之能,行道德之举”,是习武的目的和根本,实际上学武练武与培养人的品行、道德有着很大的关系。武术做为我园的特色教学,如何让幼儿在学习武术同时促进幼儿“武德”的发展呢?
一、创设武术特色教学环境,感受武术教学的气氛。
《规程》中指出:创设与教育相适应的良好环境,为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件,促进每个幼儿在不同水平上的发展。环境是幼儿的隐形老师,有着潜移默化不可忽视的作用。在环境方面我们在大操场结合广州亚运会吉祥物“五羊”设计大、中、小班的武术卡通动作,“五羊”卡通的形象适合幼儿的年龄特点,结合了武术动作又能突出我园的特色融入。让幼儿一到幼儿园就能强烈的感受的武术的氛围,同时在户外活动时候幼儿也能通过自己去观察“五羊”的武术动作并模仿练习。其次我们在各班的班级创设中也突显我们的武术特色,各班根据幼儿的年龄特点和实际情况,创设相应的武术环境:有简单的武术动作展示、也有武术渊源历史的来源,也有练习武术对的意义,武术对我们的帮助等等。环境的创设直接影响着幼儿,幼儿通过最直接的方式感受到武术的浓烈气氛,激发起幼儿学习武术的热情,感受到武术教学的氛围。
二、把武术融入日常教学中,促进幼儿武德的教育。
1.良好的品德教育必须从幼儿的文明礼仪开始。抱拳礼亦是中华民族特有的传统礼仪,也是武术教学中的礼德教育。首先我们指导幼儿在礼仪方面鼓励幼儿运用武术特有的抱拳礼的传统礼仪,见到老师能行以抱拳礼并问声好,老师也需要以同样的方法回礼。这样让孩子从中感受武术教育的礼德之美,懂得师生互敬。
2.在武术教学中培养幼儿不怕艰苦,坚持不懈的精神。在每周的武术教学活动时,在活动时幼儿接受学习武术知识和动作时,必须要具备一定的耐性和不怕苦的精神,幼儿在刚开始武术活动中往往无法马上掌握动作要领或定点动作的定性,就会出现无法坚持的情况,这时候我们就根据情况,鼓励幼儿不怕苦要有耐性,坚持练习完成这个动作,并掌握动作要领。我们在武术活动时鼓励幼儿不怕学不好,就怕不肯学,激发幼儿坚持学习在不断练习,滚动式的练习后一定能掌握,并通过不断的练习会越做越棒,经过一段时间就能发现自己的进步,在鼓励幼儿要坚持不懈,不怕艰苦的同时也能发现自己成长的进步;同时也培养了幼儿坚强的意志。记得在一次户外活动时,我班一个男孩子因为不小心和同伴相撞,疼的哭起来了。这时候班上另外一个男孩子看到后,他马上走过来,对他说:“你别哭了,教练说过了,男子汉流血流汗不流泪的。”这个男孩子听到他的话后马上擦干泪水像没发生事情一样,又继续游戏了。可见他们在日常练习武术不断鼓励中已经知道自己是男子汉,不能轻易哭,在不知不觉中形成勇敢的精神。
3.通过倾听武术故事,或武术的碟片,渗透幼儿的品德教育。我们在平常活动时也经常组织幼儿倾听关于武术方面的小故事,如岳飞的“精忠报国”、霍元甲的“痛击洋人”,了解故事中的人学习武术对自己或对社会的作用,受到故事中人物的启发,学习武术不仅是锻炼自己的身体保护自己,在必要时也要见义勇为,保护别人,保护国家;做自己能所的事情,多社会做出一定的贡献。他们也被故事人物那种勇敢的精神所感动。记得在班上许士凯小朋友在学了武术之后,变得自信勇敢,特别喜欢把他学的武术做给别人看,还真有点“小小男子汉”的气概了。记得有一次许士凯和他的爸爸妈妈要骑摩托车出去,士凯用稚嫩的声音对他妈妈说:“妈妈,你要坐中间,我坐后面。”妈妈对他说:“你是小孩子,你要坐中间。”士凯说:“不,你坐中间,因为你是女孩子,我和爸爸都是男孩子,我练了武术,我可以保护你。”她妈妈感动不已,可以看出孩子在不知不觉中已经形成了“保护”意识,把保护弱小的武术精神展示出来。
4.了解练习武术的意义,知道如何展示自己的才能。一开始学习武术不少幼儿不知道在怎样情况下如何展示自己,经常会出现在班上幼儿将刚学到武术和同伴进行“比划”出现打架情况,而且在做动作时会不小心碰到桌子和柜子,容易出现磕碰现象。看到这一情况,我集中幼儿请大家讨论:学习武术的用处是什么?什么时候,什么地点可以展示武术动作?怎样正确和同伴交流自己学过的武术动作?通过大家的讨论及最后的决定,孩子们知道要用正确的方式和同伴交流自己学过的武术动作,在上武术课的地方或比较安全的地方可以做武术动作。从中也让孩子掌握和同伴正确的交往技能,学习武术不能打架,是要锻炼身体保护自己。
三、家园配合,共同促进幼儿品德的发展。
所谓幼儿的良好品德主要是指爱家乡爱祖国、爱护公物、关心集体、友爱互助、学习与人交往、与社会交往,学习待人接物处事等的规范。而幼儿又是祖国的未来,其良好品德的形成不仅是幼儿身心健康成长的需要,也是当今社会的需要。然而一个人良好品德的形成是一个长期、复杂、曲折的发展过程,幼儿期又是人一生中的敏感期,是学习做人的奠基期,他们的思维具有形象直观性,在游戏中他们较容易接受教育,正如陈鹤琴先生在自己的教育实践和实验中的说明:“幼稚时期是人生最重要的一个时期,它将决定儿童的人格和性格。人的一生习惯,知识技能、言语、思想、态度和情绪都要在此打下基础,这个时期是发展智能,学习语言最快时期,是道德习惯养成最易时期(即最佳期),幼儿天真、好动、活泼。要对他们施以儿童的教育方法,反对教育成人化倾向。”可见,以游戏的方式来培养幼儿良好的品德,是适合幼儿学习的,对幼儿的健康成长是极为重要的。因此我在组织幼儿开展结构游戏时就有意识的把品德教育渗透到其中,最大限度的挖掘幼儿的社会性潜能,使幼儿在结构游戏中能收到较好的品德教育效果。
1 在确立结构游戏主题时,渗透爱家乡、爱祖国的教育
《幼儿园工作规程》把“萌发儿童热爱祖国的情感”作为幼儿园工作的主要目标之一。而现在的幼儿则一味的追求“吃好、喝好、穿好”。一切以自我为中心,“爱国”对他们来说是无所谓的事,甚至是笑话。因此通过开展结构游戏,使幼儿由爱家乡开始,并萌发爱祖国的情怀,因为开展结构游戏时首先要引导幼儿确定游戏主题,比如在搭建“临海街”这一结构游戏,我先带领幼儿参观临海最繁华的十字街口,引导幼儿通过仔细观察欣赏:十字街中心圆圆的大花坛里鲜花盛开,绿草如茵;宽阔的大街上车水马龙,人来人往;马路两旁绿树成荫,楼房林立。让幼儿亲身感受家乡的美丽、可爱,并激发他们表现“家乡美”的欲望。就这样幼儿通过亲自参观和教师的启发诱导,主题为“临海街”的结构游戏便开展了起来。幼儿利用各种结构材料,用自己的小手,运用接、插、镶嵌等多种技能,创造出了一幅美丽的“临海街”立体图。幼儿看着美丽的“家乡”,尽情地欣赏自己的建造成果,对家乡的热爱之情油然而生,而在此基础上我又会引导幼儿去拼搭更大的地方,比如拼中国地图,这对幼儿的爱国教育也起到了一定的帮助作用。
2 在结构游戏过程中渗透友爱互助、关心集体的教育
当前家庭中的幼儿大多数是独生子女,长辈们把所有的心血都放在自家的独苗身上,很少需要孩子为自己做什么,久而久之这种过度的照顾、过分的关心和保护,养成了孩子只知享受、自私、爱发脾气、任性固执、听不得批评、打人、不懂得向人道歉、不爱惜公物、遇到困难爱哭,不知分享和付出,以自我为中心、唯我独尊,他们对游戏材料往往喜欢独自占有,而且还不爱惜玩具材料,因此培养孩子大方不自私,关心集体与人友好相处的良好品德就显得十分重要。而一个主题结构游戏则需要来自不同家庭、具有不同个性品质的幼儿分工合作、共同努力才能完成。所以在结构游戏过程中能较好的培养幼儿友爱互助等的优良品格。
3 在结构游戏结束时渗透爱护公物、培养良好的游戏习惯等的教育
【关键词】幼儿园;品德教育;渗透
幼儿园教育中品德教育的渗透,对引导幼儿建立品德有着重要的作用。目前幼儿园学生都是独生子女,从小受父母溺爱,普遍存在个性强、抗压能力差、心理素质差等问题,对儿童的成长造成了不利影响。因此,幼儿园教育中必须要渗透品德教育,完善儿童的品德修养,为儿童的未来发展奠定基础。
一、幼儿园教育中存在的问题
(一)教学中缺乏品德教育的渗透
幼儿园教育大多是通过教学活动展开,这也是渗透品德教育的重要途径之一。但是经过调查发现,很多幼师忽略了品德教育的重要性,往往只在教学中注重技能的锻炼,忽视的品德方面的塑造。例如在音乐教育中,教师仅仅关注对儿童音乐旋律、唱法的教学,忽略了团队合作的重要性。长此以往,幼师忽略了很多品德教育的渗透,也一定程度上影响了品德教育的质量。
(二)游戏中缺乏品德教育的渗透
游戏是儿童最喜欢的一类活动方式,同时也是品德教育渗透的最佳途径。但是从调查来看,并没有达到良好的成果。大多数游戏都是由教师进行组织、指挥的,设置了游戏的目的、游戏的过程,但是却忽略了儿童的主观能动性。儿童仅仅是按照老师的命令进行活动,即使在游戏过程中儿童出现了分歧、疑问,往往也迫于教师的压力作罢。教师和儿童之间缺乏有效的交流,同时也忽略了对儿童品德素质的培养。
(三)日常生活中品德教育的渗透
幼儿园儿童大多年级较小,对外界有较强的好奇心,耐性较差,因此品德教育不能通过课堂讲学的方式,而应当从日常生活入手,从各个细节渗透品德教育,才能取得加好的成果。但是从实际情况看,很多教师与家长都忽略了日常生活中的品德教育,将重点放在知识与技能学习上,忽略了孩子的日常生活习惯以及品德培养。
二、幼儿园教育中品德教育的途径
(一)教学中品德教育的途径
教学活动是幼儿园儿童最基础的活动,也是渗透品德教育的主要途径,因此,幼师必须要明确品德教育的重要性,在教学活动中进行良好的品德教育渗透。首先,要注重物质熏陶在构建教育环境中的作用。例如在幼儿园的大门、走廊等区域布置一些儿童喜爱的贴图,使儿童在幼儿园时有快乐的心态;在草坪前放置“请爱护我”的指示牌,提示儿童要爱护环境等等。这些物质化的环境构建符合儿童的认知,通过生动的形式潜移默化的塑造儿童的品德。另一方面,要在幼儿园中建立轻松、和谐的氛围。例如每天早上入院时让儿童用礼貌用语相互问候;儿童遇到困难时鼓励相互帮助;组织儿童为花草浇水等等。在实际行动中渗透品德教育,使儿童养成良好的品德习惯。
(二)游戏中品德教育的渗透
爱玩闹是儿童的天性,在游戏中渗透品德加油有更好的效果。幼儿园在开展游戏时,不能一味的任由儿童玩闹,而是要将价值观与行为准则的教学渗透进去,奠定儿童的品德基础。儿童在游戏的过程中,会和其他儿童有大量的沟通,了解人与人之间的交流方式,了解解决问题的途径。幼师在游戏过程中,要根据品德教育的具体内容设置游戏活动的目标及过程,在游戏中适时加以引导,避免儿童偏离教育主题。例如在《小马过河》的游戏中,让不同的儿童扮演小马的不同,如小羊、小牛、小兔子等等,通过角色扮演,树立儿童互相谦让、互相帮助的品德;在《剪羊毛》的游戏中,树立儿童对劳动的正确认识,培养热爱劳动的好习惯,并尊重劳动人民的工作成果。
(三)日常生活中品德教育的渗透
儿童在日常生活中的时间远远多余在幼儿园中的时间,因此,不仅要在幼儿园中进行品德教育的渗透,还要将品德教育贯穿在日常生活中。幼师要灵活运用日常生活中的琐事,培养儿童建立良好的品德。例如,督促儿童日常生活中礼貌用语的使用,在和其他儿童交流时,多使用“谢谢”、“请”等礼貌用语;儿童自由活动时,教导儿童要谦让,与他人分享自己的玩具,邀请他人参与到团体活动中;吃饭前要洗手,不挑食,不剩饭,吃饭过程中尽量不要大声喧哗;其他儿童在休息睡觉时,不能大声大闹,避免打扰到其他儿童的休息。这种日常生活的品德教育,能够使儿童在潜移默化中树立良好的品德习惯,并养成一种生活态度,为儿童的未来发展奠定基础。
(四)教学案例
离园活动时,儿童都开始自由玩耍。此时有儿童A没有玩具,看见儿童B正在玩球,就向儿童B提出借球玩,儿童B同意了。但是没一会儿,儿童A开始自顾自的玩,不管儿童B怎样哭闹就是不还给他球。幼师发现后,并没有用命令的口气让儿童A将球还给儿童B,而是向儿童A问道:“你为什么要抢他的球呢?”儿童A回答:“因为我没有球玩,这个球我找他借的,一会儿就还他。”幼师又说:“你这种做法不是借,你看他都哭了,你这叫抢。借的话你必须要先经过他的同意才可以。你为什么不和他一起玩呢?”儿童A认识到自己的错误,并和儿童B一起开始玩球,儿童B也破涕为笑。幼师在发现问题后,没有一味的指责儿童A,而是通过这种循循善诱的方式,让儿童A认识到自己的错误,并通过一起玩球的提议,让儿童A认识到了分享的快乐与重要性,对儿童的品德塑造起到了积极的引导作用。
结束语
总的来说,幼儿园加油中的品德教育要从教学、游戏中渗透,发挥品德教育的积极作用,树立儿童的正确价值观、认识观。此外,优势和家长还要从日常生活中的琐事渗透品德教育,使儿童养成良好的品德习惯,为儿童的未来发展奠定基础。
参考文献
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影响幼儿思想品德形成的因素有家庭、社会和学校三个方面,而影响最先最大的则是家庭。父母是幼儿的第一任启蒙教师,无论是性格、品德,还是行为习惯上,家庭都具有不可替代的巨大影响。
一、家庭在幼儿思想品德教育中的重要性
(一)家长良好的品德修养能更好的促使幼儿的社会化进程
幼儿的社会化最初是在家庭环境中通过与父母的交往逐渐发展而形成的。父母的各种思想、行为习惯都在直接或间接地对幼儿产生影响,加上幼儿知识经验贫乏,又好模仿,辨别是非的能力差,使得他们的意识、情感和行为更易受到客观环境的影响。因此,在这样一个关键时期,若是家长不重视幼儿的思想品德教育,不对他进行正确的引导和教育,任孩子向反面的丑恶的行为模仿,容易误入歧途。
(二)家长正确的教育观念能更好的促进幼儿个性全面发展
我国伟大的教育家墨子曾说:“志不强者,智不达。”许多国内外的研究也显示,智力发展好,聪明的人并不一定成功,而成功的人并不是都很聪明,但是他们却拥有许多优良的品质和性格。如:坚强的意志力,自我控制能力,坚忍不拔,诚实守信的品质,乐观开朗的性格等等。正是这些非智力因素的影响促使他们走向成功。如果父母具有正确的教育观念,能够意识到品德的培养与知识技能的培养同等重要,并从小注重对幼儿进行良好思想品德和性格的教育,就能更好的促进幼儿各方面的积极发展。
(三)家长合理的教养态度能更好的促进独生子女的健康成长
随着我国独生子女家庭的日益增多,独生子女的教育问题日益引起人们的重视。研究表明:许多独生子女在智力发展水平和身体状况方面,一般表现出较大的优势,而在品德行为习惯等方面则不尽人意。如:生活上的优越环境和过分照顾,形成了幼儿的娇生惯养;家长的溺爱和缺乏理智的教育形成了幼儿的不良品德和行为习惯。这些都是由于家长的过分娇宠或放任造成的。
二、影响幼儿思想品德形成的家庭因素
家庭是幼儿的第一所学校,是幼儿所接触的第一个环境。家庭环境是由多方面的因素构成的,而这些因素对幼儿思想品德形成的影响又是不一样的。笔者认为:影响幼儿思想品德形成的家庭因素有客观和主观之分。
(一)客观因素:
1、家庭结构。目前我国的家庭结构类型较为复杂,有两代人的核心家庭;有三代及三代以上的大家庭;还有仅有父或母一方和子女的单亲家庭。家庭中的每一个成员都或多或少地参与到对幼儿的教育中,因此,不同的家庭结构组成会在一定程度上影响到幼儿思想品德的形成和发展。例如,父母要求孩子自己的事情自己做,学习帮助家里干些力所能及的事情,而长辈则袒护孩子,认为孩子年幼,事事包办,从而影响了幼儿的思想品德形成。
2、家庭气氛。不同的家庭气氛会导致幼儿在发展过程中出现发展水平、能力、经验、学习方式等多种个体差异。一般来说,愉快、和谐、幽默的家庭气氛,容易使幼儿形成善良、友爱、合群、热情等品质。幼儿生活在愉快环境中容易产生良好的情绪,良好的情绪是幼儿产生良好道德情感的内驱力。生活中我们常常会发现,幼儿高兴的时候,愿意接受父母的合理要求,愿意将自己喜欢的东西与小朋友分享,愿意自己的事情自己做,且态度随和。反之,幼儿情绪不佳时,易怒烦躁,具有攻击性行为,常常为了发泄自己的不满情绪而出现一些不良行为的表现。由此可见,创设愉快、和谐的家庭气氛对幼儿良好品德形成的影响是很大的。
3、家长的职业类型。一般来说,父母的职业类型会影响到他们对子女的教育方式和态度。例如,农民的勤劳就要求自己的子女也能够做到吃苦耐劳;科学家的钻研性、勤学好问就要求自己的子女也能够做到刻苦钻研、不懂就问;教师的耐心和爱心就要求自己的子女也能够做到富有耐心和爱心等等。这些都会不同程度地影响着幼儿的良好品德的形成。
(二)主观因素:
1、家长的品德修养。家长对幼儿思想品德形成的影响是耳濡目染、潜移默化的。幼儿的好模仿特点,使得家长的言行对幼儿起着言传身教和人格示范的作用,这是一种直观的教育。例如,父母孝敬长辈,对人有礼貌,有同情心,那么其孩子必定会受到感染。也会孝敬他人,同情他人,帮助他人;反之,如果说家长的道德品质败坏,其子女会因他们的言传身教而形成恶劣的思想品德。例如,父母自私自利,孩子很可能爱占小便宜;父母满口污言秽语,孩子就可能脏话连篇。
2、家长的教养态度。由于家长之间存在着知识程度、社会职业、经济收入等差别,对子女的教育上往往有着不同的态度。日常生活经验和现代科学研究表明:父母的教养态度与幼儿思想品德的形成有密切联系。例如专制型的家庭:要求孩子必须服从父母的权威,没有商量的余地。这样容易使孩子出现反抗、不安分情绪、神经质、依赖和惟命是从等不良思想品德;溺爱型的家庭:家长为孩子做的太多,以至影响了孩子独立性。易出现任性、胆怯、依赖、怕吃苦等等一系列不良的思想品德;然而民主型的家庭:家长能够采取一种合理的、非干涉性的、民主宽大的态度。从而使幼儿形成态度友好、独立、宽容、大胆、有毅力和创造精神等良好的品德特征。可见,不同的家庭教育态度会导致幼儿形成不同的、或好或坏的思想品德。
3、家长的教育观念。许多家长认为“树大自然直,人大自然好”,却忽视了“小树不修枝,长大难成才”的道理。孩子年龄小,可塑性极大,模仿力强,正是培养良好品德的好时机。在这个阶段,如果家长只关心和重视孩子的智能发展,注重知识的传授和技能的培养,而不关心孩子良好品德和性格的培养,就会使幼儿形成一些坏习惯、坏思想。
三、家庭环境下幼儿思想品德教育的措施与对策
父母是天然的教师,形成幼儿良好的思想品德是父母的重要责任。面对影响幼儿品德形成的种种因素,家长应该采取行动。
(一)父母要有合理的教养态度
民主型的教养态度是许多心理学家一致认可的一种最优最提倡的教育态度。这样的父母能够采取一种合理的、非干涉性的、民主宽大的态度。因此作为父母要学会不去任意打骂孩子,对孩子的行为更多的是去分析与引导,合理的应用奖励与处罚的手段,并以身作则给幼儿树立良好的榜样。
(二)父母要提高自身的品德修养
家长对于幼儿的品德教育不仅仅是一种说教、吩咐和长期不断地练习巩固。最主要的还是需要家长提高自身的品德修养以身作则即身教胜于言传。所谓身教胜于言传就是凡事要求幼儿做到的,自己首先要做到。所以父母要以自己乐观、开朗、热情、诚恳和积极进取的思想品德感染子女,用行动影响和教育子女。比如:父母对老人要用尊敬的态度;对家人说话要温和;对孩子说话要诚实;平时生活中要大度,不占小便宜等。让孩子也自然而然的学会尊重、宽容、理解他人。
(三)父母要为幼儿创设良好的家庭气氛
家庭是以生活为主的社会细胞。家庭气氛过于严肃、紧张、沉默、郁闷等都会使幼儿形成不良的品性;相反,温馨、愉快的家庭气氛就会形成幼儿良好的品德。这就要求家庭成员要注意修身养性,不断改造自己的不良性格。成员之间相互体贴、合作、相互关爱、理解,为幼儿品德的形成创造一个良好的氛围。
(四)父母要树立正确的教育观念
【关键词】幼儿教育;品德教育
德育教育是教育之首,而幼儿教育是教育的重要组成部分,是基础教育的基础。幼儿良好的品德,不仅是幼儿身心健康成长的需要,也是当今社会的需要。因此,幼儿时期良好品德教育尤其重要。
一、一日生活中渗透于品德教育
幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径,“渗透”是幼儿园德育实施过程的主要特点,即渗透在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常活动的整个过程之中。因此,将幼儿品德教育渗透到幼儿的日常生活中去,是有针对性地对幼儿进行良好行为习惯、个性培养、发展个性倾向提供锻炼的好机会。首先,生活习惯的培养。在日常生活中,教师应结合各个生活环节对幼儿进行良好生活习惯教育。比如,有的孩子在玩游戏时,把玩具或头饰主动让给别人,孩子偶尔说出有礼貌的话语时,教师善于抓住这些事例进行随机表扬鼓励的典型,对于那些抢别人的东西、打架、骂人的孩子,教师要随时进行用建议的方式引导、教育,使孩子知道什么是应该做的、什么是不应该做的,引导幼儿养成辨别是非的好习惯,同时也在潜移默化地净化幼儿的心灵。其次,文明行为的培养。早上来园与老师、同伴互相问好,与家人道别时说声“再见”,最熟悉的“请”、“你好”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”,这既是最常见最简单的文明礼貌用语与行为,又是孩子在社会生活中不可缺少的道德教育内容。
二、品德教育渗透于各个区域中
《幼儿园教育指导纲要》明确指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展”。幼儿正是在某种环境的变化中,潜移默化地铸造着自己的个性心理和品格,发展着社会情感。
1、活动室内
良好的教育环境有助于幼儿良好品德的形成和发展。如在“我们的祖国真大”这一主题创设中,为激发幼儿爱祖国、爱家乡的情感,我们可以在幼儿活动室内设计“可爱的中国”、“中国雄鸡图”等图画展板,在师幼共同收集各种图片、材料、布置展览的过程中,在真实、健康的情绪感染下,幼儿熟悉家乡的地理位置,了解家乡的名胜古迹,从而萌发爱祖国、爱家乡的真情实感,使活动室内洋溢着浓烈的热爱祖国的气氛和爱国热情。
2、区角环境创设
在活动室内设置各种适于幼儿活动与操作的区域或角落。幼儿根据自己的需要,可以自由地选择各种动手操作的实践活动,满足自己参与社会的愿望和情感的体验,充分表现自己的个性。活动角为幼儿提供了一个良好的交往空间,使他们懂得相互谦让、团结协作、互相帮助。
3、自然角环境创设
在自然角种植各种花卉,饲养金鱼、蝌蚪等动物。通过孩子们每天的观察、为植物浇水,饲养小动物等,培养幼儿对动植物的喜爱、做事细心、持之以恒的态度。在充分分享自然给他们带来情趣的同时,也激发着幼儿自己参与劳作的积极性。例如:在班内开创值日生角区,让幼儿轮流充当值日生等,根据孩子的行为表现,利用环境创设来进行道德情感和道德认知的教育,使孩子们的生活中不知不觉地受到教育。
三、品德教育渗透于游戏活动中
游戏活动是幼儿最为喜欢的一种活动形式,也是培养孩子良好道德行为习惯的重要形式。许多游戏活动都是模拟社会环境、社会角色的活动。在游戏中,幼儿懂得了什么是道德的,什么是不道德的,什么是应该做的,什么是不应该做的。也在解决问题或纠纷的过程中,揭示正确道德要求和行为规范,提高道德认知水平。
1、角色游戏对幼儿道德情感的培养
角色游戏是现实生活的再现,幼儿在游戏中模仿他人并获得愉。开展角色游戏有助于培养幼儿的创造力、交往能力、培养幼儿的独立性和道德情感。比如在“娃娃家”游戏中,“妈妈”要细心照顾“孩子”,“孩子”要尊重长辈,“奶奶”累了,帮“奶奶”捶捶背……幼儿在游戏中扮演着各种角色,逐步认识并理解角色的义务、职责,不断学习着社会经验和行为准则,进而使同情心、责任感得到发展,并逐步养成互相帮助的优良品质。
2、体育游戏对幼儿道德情感的培养
体育游戏不仅可以锻炼幼儿身体,增强体质,而且培养了他们机智勇敢、遵守纪律、团结协作等优良品质和活泼开朗的性格。比如,在各类竞赛性体育游戏中,教育幼儿团结一致,激发上进心和胜不骄、败不馁的品德;在以高跷、抛双球、跳绳、玩皮球等为主的小型游戏中,教育幼儿互相谦让,不争抢活动器具,合作游戏,培养团结合作精神;在“给叔叔送水”的游戏中培养幼儿遵守纪律,不怕苦不怕累、勇敢顽强、不怕困难的优良品质。