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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。
秀才背书——出口成章
秀才不出门——便知天下事
秀才打架——何需动武
秀才挥笔——大作文章
秀才人情——纸一张
秀才遇到兵——有理说不清
秀才做诗——有两手(首)
秀才毛巾——包书(输)
秀才造反——十年不成()
蹲在厕所写八股文——臭秀才
考上秀才盼当官——欲无止境
考上秀才想当官,登上泰山想升天——贪得无厌;贪心不足
两个秀才当文书——字字推敲
茅房里题诗——臭秀才
强拉秀才成亲——难为圣人
秀才背书——出口成章
秀才打架——讲礼
秀才当兵——能文能武;文武双全
秀才的手巾——包输(书)
秀才挥笔——大作文章
秀才看榜——又喜又惊
秀才落陷阱——埋没人才
秀才拿笤帚——斯文扫地
秀才念书——咬文嚼字
秀才跳井——明白人办糊涂事
秀才推磨——难为圣人
秀才行凶——一笔抹杀
一、网络全球化对文化全球化的影响
网络文化传播方式的特性,决定了网络社会必然是一种全球化的虚拟社会系统。而这一网络社会系统的出现,不仅为不同社会意识形态和思想文化形式拓展了自己的空间和影响提供了条件,也为其对不同于自己的社会意识形态和思想文化方式展开竞争乃至交锋提供了便利。同时也为获取医疗技术信息和促进医学科学的发展,为医院管理现代化提供了参考条件。网络已经不仅仅是其它媒体所能达到的“秀才不出门,全知天下事”,“秀才不出门,告知天下事”,“秀才不出门,遥知天下事”。从这个意义上说,世界范围内各国各地区和各种文化思想、文化现象、文化思潮等在网上相互流动,会形成了一个全球文化市场。由此是否可以说,伴随着网络全球化的进程,文化全球化的历史过程已经开始。这对各行各业的精神文明建设和思想政治工作将产生巨大的影响。
二、网络全球化对人们思想观念的影响及其危害
网络的迅猛发展对社会生活和人们的思想观念影响越来越大,成为继报纸、广播、电视之后一种新兴媒体。这种新兴媒体已经成为人们思想交汇、情感碰撞、信息传播、情绪宣泄的交换平台,互联网使各种思想文化渗透交织,各种信息真假难辨,工作形式从有形到无形,工作范围从有限发展到无限,思想政治工作领域不断扩大,阵地不断延伸,工作难度尤其是把握正确舆论导向和防止“西化”的难度加大。当我们在四通八达的网络上学习借鉴世界各国有积极意义的文化因素时,应清醒地看到,以美国为首的西方发达国家由于具有网络上的霸权和思想文化影响,以期确立他们在意识形态上的主导地位。国内一些不法分子、民族分裂组织、势力、“”组织,利用上网,传播政治谣言,散布危害国家和社会稳定的东西,为西方的文化侵略推波助澜。传统的思想政治工作从没有像网络信息时代遇到如此空前的挑战。所有这些已迫切要求思想政治工作者必须从台上走到台下,率先更新思想观念,积极运用科学技术成果,以平等竞争的强者和网络信息内行的新形象出现在人们的面前。
三、把握方向,以积极和创新的精神迎接挑战
面对文化全球化的趋势,面对改革开放带来的社会群体的价值取向、道德观念、文化选择的多样化,作为医务党务工作者,必须面对现实,深刻认识到信息技术,特别是信息网络技术的发展,为医院开展思想政治工作提供了现代化的新手段,拓展了思想政治工作的新空间和新渠道。我们必须利用网络的特性去宣传,加强和改进党的思想政治工作。
网络信息对每个人世界观、人生观的形成有着深刻的影响,这是不争的事实。由于社会制度、价值观和个人趣味格调的不同,五花八门的信息都在互联网上出现,使得网上的观众眼花缭乱。而对越来越多的“上网”和“冲浪”人群,作为党务干部决不能熟视无睹、坐壁上观。要大力开展以中华民族优秀文化为主的思想政治工作信息资源,不断巩固网上思想政治工作的主动权。让中华民族的优秀文化在意识形态、文化、思想的较量中开辟一片天地,树一杆旗帜。增强思想政治工作的主动性。要在信息较量中变完全的“守势”为“攻”“守”结合,加强“攻势”。从传播心理学的角度考察,先入为主是受众接受信息的普遍规律,如同在田径赛场上,人们总是记住了冠军的得主,而忽略了第二、第三名的存在,尽管他们的差距有时甚至不是肉眼所能判别的。因此要加强思想政治工作的主动性和实效性,“防患于未然”。
学习可以丰富我们的知识,让我们成为国家栋梁,也可以让我们“秀才不出门,竟知天下事”。我一二年级时得到过数不胜数的奖状,因为我有我的学习方法。
数学我最拿手,也最容易出错——计算喜欢口算,但口算又算错!做计算题时,看到简单的算式就口算,最后还是算错。奖状也比以前少了许多,都是因为粗心造成的。现在我不会在这样了,我会非常细心!上课认真听,上课勤发言,作业仔细写:计算题目不要懒,勤动手;应用题要认真,勤动脑。所以大家不要像我这样懒。另外,你们可以去学数奥,我可是获得了奖的哦!语文我最棘手,每次都扣N分,害得我的屁屁跟着遭殃!现在我得出了一个结论:先审题,别惶惶,抓住要点冷静想;类别范围和中心,不要偏离大方向。写作文的时候,只要保证不跑题,迅速构思选材忙,别为开头多费劲,尽量早写第一行。开门见山最明了,胸有成章心不慌。身心专注求心意,最忌半截毁文章。结尾力求新奇好,首尾完整不图长。抢交头卷非好汉,无错才是好文章。
学习跟爬山一样,有很多种途径,如走路,坐车,感觉是不一样的。这就是我学习方法,如有什么不适合,请多多指教!
“一本好书可以影响人的一生”。“书中自有黄金屋”。“读书百遍,其义自见”。“读书破万卷,下笔如有神”。“书是人类进步的阶梯”。这些是古往今来的圣人对书的评价,可见书对人有多么重要。
书,是我们的朋友。书是我们生命中不可以缺少的一部分,是我们成长的阶梯。古往今来,但凡有识之士,杰出人物就是凭着大量的阅读然后深入研究,才练就了“秀才不出门,便知天下事”的本领。更有人上人者可从书中获悉一切,他上知天文,下知地理,中晓人和;明阴阳,懂八卦;晓奇门,知遁甲。运筹帷幄之中,决胜千里之外。抱膝委坐自比管仲、乐毅之贤;笑傲风月,未出茅庐便知三分天下。
读书让我明白:书需要我们用细心、静心、精心去读它,需要我们用真心、诚心、痴心去品它,这样它便会无声的悠悠地飘进你的心田;潜入你的思想;浸润你的灵魂。
如果说课堂的读书让我学习,让我思考,那么课外的读书让我了解,让我思索。而人世间的读书更让我成熟,让我成长!
朋友:还犹豫什么,还等待什么,让我们手捧书,从心底由衷的喊出四个字:我为书狂!
在我上一年级的时候,爸爸给我买了一个‘新朋友’,它不吃饭,只吃电。它没眼睛,没嘴巴,但有一条长尾巴。我们夸它叫博士,它的名字叫电脑。这几年来,我最佩服的是电脑不仅能够上网玩,而且,电脑还可以上网查找资料。寄信也非常简单,又省钱,又方便,还保护环境,多好呀!俗话说“秀才不出门,便知天下事”。这句话用在电脑上真是恰如其分。我特别喜欢我这位“新朋友”——电脑。
至从买了这台电脑,我已和他结下了不解之缘。它不但在学习上帮助了我,在网上聊天也是一种乐趣。但是让我遗憾的是:网络也有缺点,比如说:网上的游戏,让一些小孩着迷,天天都想着那些游戏,对学习就不专心,对小孩的思想有一定的影响,所以网络跟人一样,都不是完美无缺的。
虽然网络有一些不好的方面,但更多的是给人们带来方便,让人们了解到更多的知识,让人与人之间的情感更加密切,让人与人的交流更为广泛。
李 澳
“爸爸要学电脑了,”这在我家可是个爆炸新闻。要知道,爸爸可是个出了名的“老顽固”。好几次我看他在看报纸,便劝他说:“我教你学电脑吧!网上的内容可丰富了,那真是‘秀才不出门,能知天下事’呢!”可任我怎么说,爸爸总是不为所动。他总是说:“小孩子家懂什么。”几次劝说,没有结果,我也只好作罢。
今天下午,正在楼下玩,便隐约听到有人喊:“李澳!李澳!快到楼上来一下!”我四周看了看原来是爸爸。我快速的跑回了家,一进家门就问爸爸:“什么事呀?”爸爸摸了摸我的头,不好意思地说:“乖女儿,教爸爸学电脑好吗?”“什么?你要学电脑?你不是开玩笑吧!”我惊讶地差点没蹦起来。爸爸听了,脸一下子红到了耳根,说:“乖女儿,爸爸没跟你开玩笑,爸爸说的都是真的。”“咦,这可怪了,以前我可是怎么说也说不动你。这回是谁有这么大的能耐,让你动心了。”我奇怪的问。爸爸不好意思地说:“我刚考完驾照,又没考上,已经考了五六次了都没通过,所以我想在网上先考几次,再去驾校考试,你能不能教我怎么用电脑?”“好吧,那我就收下你了。
2、诗人是描绘心灵的画家(迪斯累利)
3、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表(列宁)
4、人品高,则诗格高,心术正,则诗体正(清·王国维)
5、秀才有错笔。
6、秀才不怕衣衫破,就怕肚里没有货。
7、秀才造反,三年不成。
8、作家们最害怕的莫过于被别人忽视。与忽视相比,非难、仇恨和反对都成了幸福的代名词(塞·约翰逊)
9、艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务(歌德)
10、对一个作家而言,人脑远胜于最脑(维纳)
11、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了----(老舍)
12、每一个民族的主要光荣,从它的作家中升起(约翰逊)
13、艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果(马克思)
14、知识分子是工人阶级的一部分
15、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信(宋·朱熹)
16、秀才无假漆无真。
17、有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去,变为实际工作者,使从事理论工作的人去研究重要的实际问题
18、秀才遇见兵,有理讲不清。
19、诗人用意之妙,在乎深入而浅出,入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患(清·俞樾)
20、秀才谈书,屠夫谈猪。
21、所谓圣者,须学以圣(汉·王充)
22、圣人之于天下,耻一物之不知(汉·杨雄)
23、艺术有制定权艺术家制定美,而不是接受现成的美(歌德)
24、圣人教人,皆略启其端,使学者深思而自得之(明·薛宣)
25、作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情(毛姆)
26、艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想(普列汉诺夫)
27、秀才不出门,而知天下事。
28、圣可积而致,途之人可以为禹〈荀子〉
29、只有天生的艺术家才能忍受成为一位艺术家所必需付出的艰苦劳动(迪亚娜夫)
30、诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度(桑塔亚那)
31、讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征(爱默生)
32、秀才人情纸半张。
33、如果一个作家有他的独创性,首先就应该表现出来;如果没有,就应该去获得(福楼拜)
34、世上十分之九的诗作都是出自不足三十岁的人之手,而其中相当一部分又是二十五岁以下的人写成的(门肯)
35、大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们----(莫泊桑)
36、圣人教人,或因病人病处说,或因个人不足处说,或因人学术有偏处说,未尝执于一言(明·吕经野)
37、我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利
38、作家是教师,他叫人到应该去的地方(卢那察尔斯基)
39、圣人之所以为圣也,只是好学下问(宋·朱熹)
40、圣人之道,精粗虽无。
41、艺术家是一个创造出一位艺术家的人(哈罗德·罗森堡)
42、诗与人为一,人外无诗,诗外无人(清·龚自珍)
43、圣人无常师(唐·韩愈)
44、圣人行不言之教〈老子〉
随着科技的发展,网络走进了千家万户,给我们打开了一扇多彩的门窗。
网络交往超越了空间,实现了古人“天涯若比邻”的梦想。在网络上,我们可以聊天、玩游戏、看电影,从而放松自己的心情。许多人迷上了网络。
我们可以在网络上获取大量的信息,打开网页,就等于与世界握手。看新闻、办商务、结交朋友、查询资料、求医问药,不用舟车劳顿,不用费时周折,我们的愿望就可以实现,“秀才不出门,便知天下闻”已绝非空话。在网络交往的新空间,我们可以突破专业限制,只要想学,随时可以找到学习资源,想最好的老师学习。网络自由灵活,交流方便,无论对方身处何地,只要用“视频”便可以“当面”交谈。我们还可以突破交往中的角色限制,自由选择交往对象,在网上找到志趣相投的朋友。网络交往扩大了我们交往的生活领域、对象,改变了以往的交往方式,丰富了我们的人生经验。网络多姿多彩,神奇无比。
可是,网络就像一把双刃剑,它还有着许多弊端。网络信息良莠不齐,一些不法分子利用网络实施诈骗,制造病毒等一系列违法犯罪活动,从中牟取暴利。还有一部分青少年整天打游戏,形成网瘾,当他们没钱上网时,便会去偷、去抢,走上违法犯罪的道路。一些青少年整天浏览一些不良信息,这不仅毒害着他们的身心,有的还将荒废学业,走上违法犯罪的道路。我们要发挥网络的积极作用,避免“网毒”的危害。
我们不能成为网络的俘虏,而是要正确运用网络,做网络的主人。
电视机我想对你说:电视机啊电视机,每当夜幕降临时,你活跃在千家万户的观众面前。从那小小的荧光屏上,你的图象和播音员的话语,真实地向人民报道国内外发生的大事,介绍祖国各条战线上的最新成就,战时一幅幅祖国绮丽的风光图、人情画。我们有了你真是“秀才不出门,就知天下事,”电视机啊电视机,你播出的戏曲歌舞、故事片、连续剧、体育比赛、知识竞赛、生活顾问等节目,老少皆宜、雅俗共赏,大家都喜欢。如今你成了社会中不可缺少的成员,又从家庭走到了课堂。可你也不是百益而无一害呀!
记得有一次,我因为近视走到重医测试的那一幕幕真实的情景至今都还在我脑海里荡存。
来到重医眼科有许多一二年级的小朋友在聆听着医生的诊断,其中一个看似像二年级的小男孩,眼睛近视到300度,医生还说这是因为长期近距离看电视而造成的。眼科里还有许多小孩、大人,在治疗。而且据调查中国大约有8亿人是戴眼镜的,这个数据多么可怕,13亿人中竟然有8亿人是戴眼镜的,我们应该好好的爱护眼睛。我也是戴眼镜的,真后悔当初没能听妈妈、婆婆的话,真是“一失足成千古恨呀”而且我们班就有4个人戴眼镜,一些不懂礼貌的同学叫我们四眼妹,我不要啊!当时真想打个地洞转下去。
电视机啊电视机,我们爱你不是,不爱你也不是,你叫我们怎么办呀!