思想政治教育方法精选(九篇)

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第1篇：思想政治教育方法范文

关键词：思想政治教育；评价方法；发展途径

一、思想政治教育评价方法发展的价值意义

思想政治教育评价方法的创新和发展具有很强的时代价值，古代的德育教育是与伦理、政治相结合的，是为统治阶级服务的，评价方法是根据当时统治阶级的需要而制定的，没有科学的系统的理论思维；近代的思想政治教育工作有过多的采用定量的方式，过度注重数据统计和量化分析，思想政治教育评价方法要创新就要求我们要不断提高思想政治教育的时效性，将定量和定性相互结合，从而发挥评价工作的指挥棒作用，提升当前思想政治教育工作的效能。随着科技的迅速发展和人类社会的进步，各个学科交叉发展、综合发展的趋势越来越明显，各个领域的渗透和融合不断地深入，所以，现代思想政治教育工作应该适应和采用这种整合的发展趋势，用更加系统和全面的科学思维方法构建思想政治教育评价方式，不断的提高思想政治教育工作的有效性。

二、思想政治教育评价方法发展的原则

思想政治教育评价方法在实施和发展时要遵循的基本原则有以下几点：第一，不断改革和寻求稳定相统一。当前思想政治教育评价方法的模式与人们对于科学、全面的评价方法的模式的需求有一定的矛盾，所以，要根据思想政治教育活动的发展，不断的改进评价方法，但是在不断改进的同时也要保持稳定，要考虑到高校教育中的其它因素，要解放思想，但是不能孤立的进行改革，要将不断改革和寻求稳定相结合。第二，坚持科学性和人文性的统一。思想政治教育评价过程中，一方面要不断整合各学科的科学、理性的思维方式，一方面还要结合被评估者自身的基本需求、思想道德形成规律等，只有将科学思维和人文关怀相互结合才能更好对受教育者进行科学、有效的评价。第三，将定性分析和定量分析相统一。定量分析是客观的，可以将某一阶段思想政治教育的成功客观、公正的分析，比较直观；定性分析较为大致，在思想政治教育评价中对具体要素的评价具有局限性。将定性分析和定量分析结合起来，可以弥补彼此之间的不足，更有效的进行思想政治教育评价工作。第四，把握整体性和层次性的统一。在思想政治教育评价过程中，要将受教育者看做一个整体，整合性的引入科学方法，提高思想政治教育评价的时效性；同时，针对不同的被评价要素，即不同的受教育者，要坚持层次性的分析，将整体性和层次性结合起来。

三、思想政治教育评价方法发展的有效途径

思想政治教育评价方法是随着思想政治教育工作的发而发展的，人的思维活动在变化，思想政治教育活动的环境在变化，所以思想政治教育评价方法也不能一尘不变，要不断创新，不断的促进思想政治教育工作进行。有的学者认为，思想政治教育评价方法要有利于受教育者的个性化发展，方法的创新要对被评价者的个性化发展起到推进作用。除了传统的定性分析、定量分析或者两者相互结合的分析法，还可以采取更为人性化的评价方式。例如：重视学生自我发展的评价，让学生成为评价主体。传统的评价体系是由思想政治教育者来评价受教育者，新的评价体系应该更为重视受教育者的主体性，要凸显受教育者作为评价主体的地位，主动参与评价，受教育可以相互评价甚至自评。同时要注重受教育者在实践中的考评，加大此类考评比重。受教育者的德育水平的发展、理论知识的践行、能力的显现都需要社会实践的考验，都需要在实践中检验，所以要加强考察受教育者在实践中所表现出来的水准和能力。在个性化发展的考评体系中，有意识的考虑受教育者的创新能力，对创新素质的发展、创造的潜能、长远的发展要充分考虑和发掘。有的学者认为，思想政治教育评价在路径选择上应该有以下几点：紧密结合思想政治教育实践活动，针对当前思想政治教育发展与改革中对评价方法提出的一些问题进行针对性的探讨，注重理论研究，明确评价方法的研究方向、研究思路，依据科学的价值观，结合我国高等教育的评价制度，提供解决问题的有效方法，建立与之相互适应的方法体系。有的学者认为，思想政治教育评价方法要更加科学和全面，必须注重以下几点：第一是加强思想政治教育评价方法的科学化进程，运用科学的评价方法和手段，达到预期的目的和效果。当前很多学校的思想政治教育评价手段还局限于查阅文件、检查资料等传统的方式上，这种评估方式有其优势，但是随着时代的发展和思想政治教育工作的发展，必须对评价方式不断更新。第二是要运用现代思想政治教育评估手段和方法对思想政治教育对象进行评估。主要是现代科技手段的运用，可以避免人为的一些过于传统和流于形式等现象。第三是注重长远利益。思想政治教育评价不能只局限于当前的对象和对象的当前表现，要尝试将毕业前和毕业后的评估有效结合，有政治性的评估，还要有道德性的评估，评估学生在校内的思想政治表现，还要评估学生在校外的思想政治表现，总之是要拉长评价的广度和深度。总之，思想政治教育评价方法要根据思想政治教育活动的发展而不断发展，不仅要注重对原材料的检查，更要把现代科学的先进理念和技术运用到评价的实践活动中，不断总结传统的思想政治教育评价办法的不足之处，利用现代网络技术，推进思想政治教育评价方法的不断创新和发展。

【参考文献】

［1］杜先涛．论思想政治教育评价方法的创新［J］．张家口职业技术学院学报，2008，06．

［2］虞满华．高校思想政治教育评价新机制的构建———一个性化发展为视角［J］．黑龙江史志，2009，12．

第2篇：思想政治教育方法范文

一、新媒体在高校思想政治教育工作中的重要性

1.实现了高校思想政治教育的自主性。新媒体时代背景下，对高校思想政治教育提出了新的要求，即高校思想政治教育要更加关注学生的全面发展，最大程度地调动学生学习的积极性，挖掘学生学习的潜能，不断满足学生身心发展和自我成长的需要。然而，由于受到诸多因素的影响，传统的教学方法和教育模式已经难以达到最终的教学目标和要求，阻碍了高校思想政治教育的良好发展。新媒体的出现与运用能够有效解决这一问题，实现了教师与学生间平等地交流与沟通，很好地迎合了大学生向往自由和独立的性格特点。新媒体为大学生提供了海量丰富信息，使他们能够自由地选择和浏览所需要的信息，并且能够实现与媒体的双向互动，使学生由被动接受转变为主动学习。将其运用于高校思想政治教育教学过程中，将有利于实现学生学习的主动性，能够有效率提高高校思想政治教育的教学效果。2.拓展了高校思想政治教育的时空性。新媒体时代，高校思想政治工作倘若难以适应时展的步伐，不善于利用最新的科学技术，则会使其教育方法逐渐被社会淘汰，其影响和作用也会日益淡化。所以，加强高校政治理论工作的研究，要充分重视新媒体的影响和作用，逐步实现高校思想政治工作的现代化转型。新媒体具有开放性和便利性特点，因而大学生借助任何的计算机终端都能够进行资料的查找和信息的收集，并且不受时间和地域的控制。这主要是由于：一方面收集和使用不受时间的控制，只要有网即可上网浏览资讯，有效摆脱了时间限制，极大地拓展了时间的范围；另一方面，网络不会受到空间的限制，为此全国不同地区和不同学校的学生均可以通过网络平台实现资源的共享，学生可以依据自身的喜好与网友进行思想的交流与沟通，也可以在网上请求教师答疑解惑。通过新媒体，学生能够开展各类知识的讨论，表达内心真实的想法，拓展了高校思想政治教育的时空性和学生学习的视野。3.提高了高校思想政治教育的吸引力。受到传统教育模式的影响，在高校思想政治教育过程中，学生和教师之间产生了一种资源不对等的现象，致使在教学过程中的信息交流趋于单一，反馈不够及时和明确。新媒体的产生恰巧为教师和学生之间架起了一座沟通的桥梁，改变了课堂信息交流的方式，为思想政治教学创造了更多的条件。除此以外，新媒体本身具备着天然感染力的优势，其不仅能够综合广播、电视、报纸等的优点，而且还可以通过视频、图片等形式的呈现吸引学生的注意，提高了思想政治教育工作的效率。通过多媒体的运用，学生主动参与知识的交流与讨论，创新了教育工作的方法，丰富教育工作的内容，从整体上提高了高校思想政治教育的吸引力。

二、新媒体背景下高校思政教育面临的机遇

1.为高校教师开辟了新的教学思路。新媒体的出现为高校教师开辟了新的教学思路，具体体现在：首先，新媒体开阔了高校教师的视野。新媒体的广泛运用和发展积极推动了人们思想大解放，其信息传播的高效和快捷为高校思想政治教育工作奠定了良好的基础。在新媒体视野的推动下，高校教师开始积极关心社会热点，并结合大学生自身发展的特点，为其树立正确的人生观和价值观。其次，新媒体促使高校教师树立与时俱进的教育观念。任何事物都是处在不断地发展与变化之中的，高校思想政治教育工作同样需要与时俱进，需要对其方法和理念进行不断完善。新媒体由于其开放程度高，信息更新快等特点，能够促进高校教师教育观念的及时更新。与此同时，新媒体突破时空的限制，为高校政治教育工作提供了一个虚拟的交流平台，适应了时展的需要，极大地丰富了思想政治教育工作的理念。第三，新媒体推动了高校教师教学能力和综合素质的提高。面对新的媒体环境，高校教师要想获得良好的发展，就要不断加强对新媒体知识的学习，努力加强自身的教学能力和思想道德水平，完善自身在新媒体教学环境中的角色转换。2.为大学生开阔认知视野提供了空间。与传统媒体相比，新媒体能够帮助大学生及时地掌握最新的信息，有利于学生心理健康和个性的发展。新媒体凭借其丰富的信息资源以及自由的空间，为学生充分发挥其主观能动性，实现自我价值提供了重要方式，其不仅拓展了大学生的思维，而且激发了学生学习的好奇心和求知欲。与此同时，新媒体为大学生不良情绪的转移和发挥也创造了一定的机会和空间，使得他们能够通过媒体充分发泄内心的不良情绪，促进他们获得身心健康的良好发展。除此以外，新媒体对于大学生全球意识的培养也具有一定的促进作用，这是由于新媒体的出现真正实现了地球村的概念，拉近了人与人之间交流的距离，拓展了大学生的视野，有利于推动他们全球价值观的形成。3.为教学模式的多样化发展做出贡献。新媒体的出现使得现代人们信息收集的方式和内容都发生了重大改变，同时为高校思想政治教育模式的多样化发展做出了重要贡献。通过新媒体的运用，首先为高校思想政治教育工作拓宽了渠道。在新媒体环境下，学生真正成为学习的主体，学习行为无拘无束，能够充分展示自身内心真实的想法。其次，通过新媒体的运用有效改善了传统的教育模式，丰富了教育教学资源和传播思想，大大提高了思想政治教学的效率。

三、新媒体背景下高校思想政治教育面临的挑战

1.高校思想政治教育的主体边缘化。新媒体背景下，高校教育主体的边缘化主要体现在以下两点：其一，高校思想政治教育主体的权威性逐渐弱化；其二，部分高校思想政治教育主体对待教学的态度有所放松，不够忠诚，难以完全适应新时代高校思想政治教育工作的具体要求。虽然，新媒体的出现丰富了教育工作者的现代化工作的渠道和手段，但同时也对教育主体的思想观念产生了一定程度的冲击，尤其会受到一些外来的西方思想意识形态的影响，使教育主体原本正确的价值观地位受到动摇，严重制约了教育工作的长远发展。2.高校思想政治教育的内容迟延化。思想政治教育内容是高校思想政治教育工作的重点和核心，其最终的制定需要依据具体的教育目标的教育对象来执行。因此，高校思想政治教育的内容不但要能够展现思想政治教育的性质，并且要能够有利于其教育目标和教学任务的实现。尽管新媒体已经运用于高校思想政治教育工作过程之中，但在教育内容上却出现了迟延化的现象。首先，我国高校政治思想理论课在课程内容上表现出迟延化，在内容设置上难以跟随时展的步伐，难以适应新媒体广泛应用的新环境。其次，高校政治思想理论教学在教学内容上存在着一定的重复性，使教学失去一定的新鲜感和吸引力，影响和模糊了高校思想政治教育的特殊性。3.高校思想政治教育的舆论环境更加复杂。由于新媒体环境具有开放和自由的特点，使得高校思想政治教育的舆论环境复杂多样，导致大学生对海量信息的选择难以把握。从整个新媒体的网络环境来看，缺乏规范的法律机制，对用户的限制较小，部分信息的来源不明，其可信度大大降低。而对于学生对待信息选择所出现的困境，教师也难以提供较好的引导和方法，这就使得大学生容易受到不良信息的冲击，影响了大学生正确的人生观和价值观的形成。4.高校思想政治教育的主导地位弱化。校园文化是大学精神风貌最重要的体现，也是大学生获得发展的精神依托，对学生的思想和政治观念的形成具有至关重要的影响，是高校思想政治工作不能忽视的重要组成部分。从高校思想政治工作本身来看，教师就要善于结合校园先进的文化去感召学生的内心，帮助学生树立正确的人生观和价值观。然而，由于受到社会各类因素的影响，使得部分高校为了能够迎合部分人追逐功利的心理，将校园文化建设世俗化。尤其是在新媒体环境的影响下，各类不良思潮涌入学生的眼界，网络用语和庸俗文化不断盛行，弱化了高校思想政治教育的主导地位。

四、新媒体背景下加强高校思政教育的策略

第3篇：思想政治教育方法范文

关键词：古代思想政治教育 当代社会 借鉴价值

中国古代思想政治教育方法历经几千年的发展，尤其是强调社会教化和自身修养相结合的方法，在中国历史中一直居于主导地位。尽管其方法是为古代统治者服务，但对于当今思想政治教育工作仍有着重要的借鉴意义。

一、中国古代的思想政治教育方法

中国古代思想政治教育方法源远流长，尤其是儒家的伦理方法统治了中国几千年的时间，已经形成了比较系统和完善的理论体系。在诸多方法中，一直较为受统治者推崇的主要是社会教化方法和自身修养方法：

1、社会教化方法

原始社会的口耳相传，观察模仿，奴隶社会周公倡导的“化民成俗”、“以礼正俗”，孔子是古代思想政治教育的集大成者，他特别重视人的道德品质的后天培养，希望通过后天的教育，约束人的行为，使人们都能养成良好的道德习惯，成为贤人君子。

1.1理论灌输

古代统治者为了系统地传播、灌输有利于统治者自身的伦理道德，除了在课堂上对这些伦理道德进行系统地讲述之外，还采取了编写和普及蒙书的手段，让统治者的伦理道德思想家喻户晓，妇孺皆知，从而达到思想道德教育的目的。

1.2教化百姓

各朝统治者都十分重视制定乡约民俗，推进化民成俗。秦汉时期，地方设“三老”专职教化，清朝在全国乡村广设乡约，集中宣讲《上谕》，最后进行评比鉴定。通过这样的方法，在乡民中普及统治者的思想，在百姓中形成风俗，以顺利达到教化的目的。

1.3重视统治者和教育者的言传身教

儒家特别重视统治者的师范作用，孔子认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这就要求统治者必须做好道德和伦理的表率，做万民心中的贤者，这样在百姓心中起到模范作用，才能教化百姓，开启民智。

1.4重视环境的陶冶作用

古代道德教育特别重视环境对人的道德品质形成的重要作用。孔子认为“独学无友，则孤陋而寡闻”，“近君子，远小人”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。荀子说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。” 他们都看到了客观环境对人的道德品质形成的重要作用，以及人的德行方面的差异是受客观社会关系的影响的。

2、自身修养方法

2.1学与思相结合

“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是强调，个人在修身的时候，既要重视学习，又不能忽视思考，将学与思有效地结合起来，这样才能将前人的思想转化为自己的内在修为。

2.2积善成德

个人要通过学习和践行圣贤的优秀品德，使自己的道德境界得以提升。荀子说“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”人非圣贤，只有通过后天的不断学习，才能达到社会道德的要求。

二、当代思想政治教育工作面临的困境

思想政治教育是我党的一项优良传统和政治优势，在我国革命和建设的历史进程中发挥着不可磨灭的作用，为我国经济建设提供了充足的精神动力。但是随着全球化和我国改革开放进程的不断加快，使得经济建设和思想政治教育的重要性之间出现了脱节现象，近段时间以来，这种现象变得越来越突出。具体表现在：思想政治教育的主体地位受到挑战；在改革开放背景下，思想政治教育的地位被弱化；在市场经济运行机制下，思想政治教育往往流于形式等等。

三、如何将中国古代思想政治教育方法应用于当代思想政治教育工作

3.1重视课程思想政治教育的实效性

在当代中国，课堂依旧是进行国民教育的主渠道，所以思想政治教育工作要想取得实效，就必须抓住课堂。要针对各个阶段学生的特点，有针对性地开展思想政治教育。将理论与实践相结合，如升国旗、唱国歌、播放爱国主题教育视频、参观红色革命胜地等等。

3.2不断提高教师的综合素养尤其是思想政治素养

教育的关键在于教师，一个好的教育者能对受教育者一生产生积极的影响作用。随着大学不断的扩招，大学生的素质越来越受到人们的质疑。师范类院校作为培养教师的主阵地，也面临着同样的处境。要想提高教师素养尤其是思想政治素养，必须不断提高教师的准入门槛，要制定严格的教师选拔标准。与此同时，也要提高教师的各项待遇，真正把教师培养成社会的高端人才。

3.3重视榜样的力量

对于民众中德先进事迹，模范典型如要加大宣传力度，达到家喻户晓。在民众中形成人人争做模范，个个争创典型的氛围，营造良好的社会舆论导向，利用榜样的力量对民众进行潜移默化的思想政治教育。

3.4充分利用各种新闻媒介

现代社会是一个信息高速传播的社会，思想政治教育工作也要跟得上时代的潮流，思想政治教育工作者要充分利用网络的力量，不仅要充分利用报纸、电视、杂志等传统媒介，还要充分利用微博、论坛、网页等新的传播媒介对思想政治教育进行全方位、立体化的宣传。

言而总之，中国古代思想政治教育方法中有很多值得我们借鉴和参考的东西，我们要真正地取其精华，去其糟粕，顺应时代潮流，让新时期的思想政治教育工作焕发出新的蓬勃生机。

参考文献：

[1] 郑永廷.思想政治教育方法论.2010.12

[2] 刘芳.思想政治教育方法继承、借鉴与创新研究.2010.6

第4篇：思想政治教育方法范文

[关键词]古代思想政治教育;演变过程;教育方法;基本特征

在中国这个拥有五千年文明的大花园中，无数智慧的奇葩竞相开放，可以说中国传统思想文化遗产是一笔巨大的财富，它不但影响了一代又一代的炎黄子孙 ，还在东亚文化圈里成为中流砥柱。中国古代的思想政治教育思想也是其中一朵艳丽的鲜花。何谓思想政治教育，思想政治教育就是指一定的阶级、 政党、社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范 ，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。中国古代的思想道德教育实践也是为剥削阶级服务的 ，以其学说宗旨来教化人听命于“天子”或“天意 ”，因此 ，思想政治教育的实践早已先于这个学科而诞生了。

我国古代虽然还没有思想政治教育这个概念 ，但有不少思想家十分重视思想政治教育，而且其内容十分丰富。其中尤以孔子为代表的儒家关于思想政治教育之内容的论述最为丰富，其影响也是最为深远的。虽然其中大多是为剥削阶级服务的 ，但我们也必须看到，在中国古代的思想政治教育中，仍然蕴藏着丰富的思想精华，对于今天的思想政治教育有借鉴意义。

一、中国古代思想政治教育的内容

纵观中国几千年历史，思想政治教育活动可谓硕果累累，内容丰富。

1.奴隶社会时期，思想政治教育的雏形。夏商周时代，就已有了伦理与军事方面的教育。整个夏朝，道德教育也主要局限在家庭教育和社会生产的行为规范教育。殷商时期 ，虽然仍迷信自然 ，但开始意识到道德教育的重要。周朝时期强调道德教育的基本任务是 “明人伦”，把父子、君、臣、夫妇、兄弟、朋友等五伦作为社会构成的基本元素 ，确立上下尊卑的等级差别 ，教导人们安于本分 ，切勿犯上作乱 ，以维护社会秩序并巩固奴隶主阶级的统治地位。当时国学的德、行、艺、仪四教 ，就是以明人伦为主要目的的。可见 ，这时已经形成了较为系统的道德教育思想。

2.封建社会时期 ，思想政治教育的成熟及没落。在中国两千多年的封建社会中，占据意识形态统治地位的是儒家思想。就儒家而言 ，孔子的道德教育理论和实践是最为丰富的 ，其影响也是最大的。根据孔子的论述 ，“仁”和“礼”的教育 ，是道德教育的核心内容。

孔子之后的历代儒家 ，虽然结合其各自所处的时代、社会的特殊要求 ，对思想政治教育的内容有不同的强调、补充和发展 ，但大多未离开孔子规定的基本思想。例如 ，汉儒董仲舒注重 “三纲五常” 的伦理教育。实际上 “三纲五常” 是孔子所谓 “忠恕”、“孝悌” 等规范的精致化;后来 ，宋明理学进一步发展了儒家的纲常礼教思想 ，提出“存天理、灭人欲”，“天赋王权”，“君权神授”等理论 ，系统论证了封建制度的合理性和绝对性。

自明代中叶以后 ，中国封建社会进入衰落时期 ，这一时期 ，阶级斗争和民族矛盾日益激烈，地主阶级的思想家面对这种局面 ，再也拿不出像样的思想政治教育思想来了 ，中国古代的思想政治教育走向它的没落。

二、中国古代思想政治教育的主要方法

中国古代思想政治教育经历了几千年的发展沿革形成了较为系统和完善的思想政治教育方法，这里我不可能把所有的方法都列举出来，只选取一些对当代大学生思想政治教育有借鉴意义的主要方法列举如下：

1.灌输式教育。统治者为了传播儒家思想使儒家的经典《诗》、《书》、《春秋》、《论语》《孟子》等得以普及。历代统治者采取了编写和普及蒙书的手段来灌输儒家伦理道德思想，如《三字经》、《女儿经》、《千字文》、《神童诗》、《增广贤文》等等。这些读物均为当时学童的启蒙教材，不管其是否能理解其中的深刻含义，只要求其奉读铭记，无条件接受。当然，统治者编写的这些读物容易背诵，以通俗易懂的故事来传播儒家道德思想，使其在民间大量推广流传，从而达到普及儒家伦理道德教育目的。

2.化民成俗。统治者实现化民成俗 一方面是教育灌输的结果，同时也是人民群众在生活实践中自发养成的，实现这一目的的方法多种多样，如秦汉时期地方设“三老”专职教化，他们的任务是发现本地区的为民法式的人和事，一经发现，就会奏报朝廷，以门庭悬挂荣誉匾额大事宣扬以示表彰，树立典范加官晋爵，树立牌坊，修建祠堂，建立家谱家规等。通过这些方式营造出统治者所需要的社会氛围。随着生产和生活实践的积累，形成了深受儒家伦理道德影响的社会民俗。

3.言传身教。古代思想政治教育特别重视教育者要以身作则，他们认为“言教为后，身教为先”。孔子认为，一个人能正己然后才能正人。教育者应该是伦常的完美体现者，是学生的道德楷模，要以自己负责的精神，谦恭态度和博学多知来教育学生，感化学生，要求学生做到的自己要先做到，为学生树立好典范，以此实现道德教育效果的最大化。

三、中国古代思想政治教育基本特点

在对中国古代思想政治教育基本特点的研究中，其角度是多元的，涉及原则、内容、途径、方法等等。中国古代思想政治教育在教育原则上强调以育人为中心和德育至上;在教育内容上注重目的性和针对性;在教育途径上重视教书育人和训教合一;在教育方法上注重传承性和内在性的统一。强调道德教育及其方法的运用 ，是中国古代思想政治教育的重要内容之一；强调把树立远大理想和崇高目标放在思想政治教育的首位;强调对人仁爱，对父母孝道；突出了爱国主义教育；强调培养人们良好道德品质的基本要求是知行结合。

表面上看，中国传统道德注重人的价值和现实利益，实际上道德已沦为统治的工具，道德被做作知识，成为思想政治教育的手段 ，道德中的人饱受封建道德的压抑与束缚。但中国古代的教育家们都十分强调个人的道德修养 ，从德育理论和方法的发展史上，这个思想却是应该加以研究的。

四、结语

中国思想政治教育传统方法在其几千年来的发展过程中有其积极、进步的一面，有其参考借鉴的价值。 立足于当代，思想政治教育者应大胆借鉴利用其精华部分为当代思想政治教育所用，在思想政治教育工作中继承历史优良传统，开拓创新，不断将思想政治教育方法丰富和完善。

参考文献:

[1]李泽厚.中国古代思想史论[M].人民出

版社，1985年.

[2]刘泽华，葛荃.中国古代政治思想史[M].

南开大学出版社，2001年1月.

第5篇：思想政治教育方法范文

关键词：高校 思想政治教育 常用方法

学校是培育学生思想政治素质的主要场所，承担着塑造学生健康、向上的人生态度和完成学生思想政治教育实施计划，培育有有理想、道德、有文化、有纪律的合格大学生的责任，同时，还需要在教学实践过程中，开展思想政治教育理论创新与研究的重要使命。在高校开展思想政治教育，要讲求科学的思想政治教育实施方法，主要表现为坚持学校教育自我加压相结合，理论和实践相结合，同时要注重批判地吸收传统文化之精华，创造性开展好高校思想教育。 [1]

一、高校思想政治教育工作务必要坚持学校教育与自我教育相结合

随着我国经济社会逐渐发展，高校政治思想教育模式也不断在探索中改革，以“人文为本”的理念也影响着高校教育各个方面。在高校思想政治教育中，“以人为本”的教育理念主要体现在在教学实践过程中，教师和学生之间要形成平等有效的互动，教师在开展教学活动时要尊重学生的思想和想法，做到“以学生为本”。针对于目前大部分思想政治教育课教师以讲授和灌输为主的教学模式，我们要最大限度地把时间和空间留给学生，在坚持学校教育的同时，发挥学生的主观能动性，实现自我教育和自我提高，这样便可以避免教学内容仅仅停留表层，且教育模式较为简单化和形式化的弊端，实现老师讲授的思想道德观点被学生自然地内化为基本的行为准则，从而达到高效思想政治教育“知行合一”。

首先要学生做到“学思结合”，其次要做到“克己自律”。“学”与“思”是一对辩证统一、相辅相成的关系，是提升自己的认识，有效提高自己思想修养的有效途径。孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则怠。”学生通过“学”与“思”“思”与“学”的往复训练，逐渐更新了自己的思想，反思了自己的错误和缺点，提升了理论修养。“学”是在学校环境中进行了，主题是教学，主角是教师。“思”主要是在课堂之外进行了，主题是知识，主角是学生。“思”与“学”的辩证统一即是学校教育与自我教育的辩证统一，做到了“思”与“学”的结合就是做到了学校教育与自我教育的有机结合。“克己自律”一方面是在学校教育中，学生严格按照老师的要求，认真扎实开展好主要课程的学习，另一方面，就是在日常的学习生活中，通过行为修养方法限制自己的内心世界，净化自己的心灵，实现自制的。孔子说“克己复礼为仁”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这些著名的思想都是说明，学校教育与自我教育之间，最重要是自我教育，只有在学习和生活中，学生实现自我约束，让自己的言与行合乎最基本的道德准则，才能在学校的思想政治教育中取得良好的效果。[2]

然后是做到“自省”与“慎独”。我国传统文化是内敛型文化，讲求“中正平和”，在儒家思想中，孔子和孟子都讲求平衡自己的内心，时时在内心自省，每一件事都要进行自我反省，在思想深处进行的自律修养。“内省不疚，夫何忧何惧？”且在自省过程中，要做到见贤思齐” 。儒家观点认为，自省过程就是完善人格的过程。“慎独”是自律的最高境界，在独处时，自己约束自己的内心，坚持自己的道德准则。

二、高校思想政治教育工作务必要坚持理论与实践相结合 开展高等学校思想政治教育工作，单单有丰富深厚的理论基础是不够的，其实，最重要的是实践。高等学校思想政治教育工作必须要理论和实践有机结合起来，才能不是其意义所在。学生在思想政治课程的学习中，应该通过自己的行为反思、内心反省，产生一种对积极的道德理论的高度认同感，只有对一种思想但是发自内心的认同，才能在行为上有一种自觉的约束感，从而上升到日常生活中通过道德认知，慢慢上升为道德实践，并具体细化到日常生活的每一个行为和细节。早在几千年前，我们的大教育家孔子便提出了很多理论与实践相结合的切实可行的思想政治教育工作言论，也自然成为是中国古代思想政治教育的特色和亮点。如“言之无文，行之不远”“巧言令色，鲜仁矣”“君子耻其言而过其行”“质胜文则也，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”等。在日常生活中，孔孟等圣贤之人都在道德教育上身体力行，十分重视道德践行，他们对于不善辞令但是对于道德实践都身体力行的人十分推崇，对那些言过其实的人则十分鄙夷、不齿。[3]

目前，各大高校都存在一个问题，即思想政治教育重理论轻实践。高校教师在传授古今中外思想政治道德观点的时候，存在单纯给学生灌输道德思想和德育事例，而缺乏教会学生运用理论去分析解决问题的能力。其实，我们在高校思想政治教育实践中，要结合古今中外的具体事例，充分吸收优秀的德育因子，将可行的实践成果运用到德育教学的过程中，达到学校和个人，理论和实践想结合，真正达到“知行合一”，充分让学生内化思想道德涵养，硬化思想政治教育，达到高校思想政治教育的既定目标。

参考文献

[1]姚念龙.增强高校思想政治教育实效性方法探析[J].中国青年研究.2013（03）

第6篇：思想政治教育方法范文

关键词:思想政治教育方法论;科学;系统性;概括性;创造性

中图分类号:B0

文献标识码:A

文章编号:1672-3198(2010)21-0273-01

灵活多样的教育方法不受时间、地点、人物的限制,思想教育随时随地更加容易开展。如将授教育者的思想教育内容录制存放,在受教育者合适的地点时间内播放,或将这些内容用不同的形式粘贴在受教育者经常出入的地方等。这样就能够较好地将思想教育按预期设想开展起来。

当今的大学生独生子女很多,随着物质生活的提高,孩子需要什么就给什么,大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育,造成一部分孩子自私、狭、唯我独尊的习惯;大学校园里竞争日益激烈,我们面临着来自家庭,社会以及经济等各方面的各种压力,身陷同学们之间互相比拼的激烈“斗争”之中。于是,有些人只想为自己拼搏奋斗着,只想着自己的前途问题,而对别人的事漠不关心,对国家,社会上发生的大事不闻不问,完全一副“事不关己,高高挂起”的姿态。这点在我们的校园生活中无处不在。而且,随着社会的不断发展,市场经济的负面也深深影响了一大批青年学生,他们开口闭口“前途、前途,有钱就图的拜金主义,大声呼喊“无所谓,无所谓,原谅这世界所有的不对”,头脑中一片混乱,对时事漠不关心,对前途无所顾忌,对学业蒙混过关,最典型的就是青年学生思维意识积极、活跃,容易接受新思潮、新事物,在如今这个信息时代、这个纷繁复杂、资讯横溢的当今社会,网络日益成为青年大学生生活中不可缺少的部分,越来越多的大学生沉迷于网络而不能自拔,他们的思想和行为受到网络的严重影响,他们的这一行为给他们自己甚至是整个社会都带来了极大的挑战。我们试想一下,倘若大学生群体一旦误入歧途,被某种看似积极的新思想潮流所蛊惑,那么作为社会主义建设的中流砥柱的他们将会给国家和社会造成多大的灾难!针对同志在十六大报告中深刻提出,要建立与社会主义市场经济相适应,社会主义法律规范相协调,中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色的社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观,认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭教育,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。

怎样加强大学生的思想道德教育呢?

首先,要加强师资队伍建设,老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生,所以对教师队伍的要求就应更为严格。作为教师自己都忽视修养,又怎样加强对学生的道德修养呢?现在许多教师只管书本的教学任务,忽视思想道德教育,台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、吃零食等苦头是对老师的劳动成果不尊重的行为,应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者,如果教师不说或懒得说,这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责,而且也承担着育人的义务。如果学生养成了这些坏习惯,走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢?所以说应该加强教师的思想道德修养。

其次,要建立一套科学完整的思想教育体系,贯穿于大学教育的始终,开设相应的思想道德教育教材,并设立专项研究机构,根据学生状况因材施教。由于我国的教育体制还是以应试教育为主,进入大学的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者。在中学阶段的教育是以题海战术为主,父母、老师一般都认为学生成绩好的就是好学生,而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“一优遮百丑”,这样学生进入大学以后就要好好享受一番,没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要。所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变,自觉提高道德修养的学习氛围。

思想政治教育方法论应体现时代性。时代性说明了思想政治教育方法论所处的时代背景。思想政治教育方法是一定历史发展的产物.具有明显的时代性.不同时代具有不同时代特征的方法和方法理论.新时期思想政治教育方法论应充分体现时代性。思想政治教育方法研究离不开对时代的理解.它是制定正确方法的出发点和依据.只有在这一基础上.即首先考虑到各个时代的不同的基本特征我们才能够正确地制定最积极的策略;只有准确把握思想政治教育所而临的国际与国内局势,才能正确制定思想政治教育方法,使其理论研究带有明显的时代性。当前思想政治教育处于和平与发展为卞题的国际背景和改革与发展蓬勃兴起的国内背景下.社会情况发生了复杂而深刻的变化.经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化、分配方式和就业方式多样化日趋明显.给思想政治教育带来了大量新情况、新问题.思想政治教育必须采取新的具有时代性的方法创造出具有时代性的方法论。

参考文献

[1]杨建军.科学研究方法概论[M].北京:国防工业出版社,2006.

[2]韦诚.方法论系统引论网[M].合肥:安徽人学出版社,1999.

第7篇：思想政治教育方法范文

关键词：美国；思想政治教育方法；启示

中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）21-0385-02

以美国为主的西方国家的思想政治教育方法也是经过一定历史的发展，具有明显的西方文化的特点。每个国家都存在思想政治教育，即使西方其他国家不像中国将其直接称之为“思想政治教育”。但是一些国家比如美国称为“公民教育”，但实质上都是一种意识形态的教育，是维护统治阶级利益的一种工具。针对当前我国在思想政治教育方法存在的一些问题，对西方如何进行思想政治教育进行简单对比分析，以此借鉴西方一些有效并适合我国的思想政治教育方法，以形成具有“中国特色”的思想政治教育。

一、当代我国思想政治教育面临的时代背景

（一）世界外部客观环境的变化

当今世界主要是两大社会制度，巨变之后，社会主义遭受一定的挫折，的影响力和影响范围发生变化，资本主义没有像之前描述的那样会慢慢走向衰败直至灭亡，反而在稳步的发展乃至上升，这对人们的思想造成很大的冲击。同时在全球经济一体化地时代，西方国家意识形态的不断深入渗透，使一些人动摇了对的信仰，认为思想政治教育中的社会主义理论没有多大的实际价值。

（二）我国改革开放之后社会大众思想的变化

随着我国改革的进一步发展和经济的逐步发展，整个社会都发生着巨大的变化，人们的价值观、人生观、道德观念呈现出多样化的特征，尤其是一些西方的生活方式、价值观念等不断涌入我国社会，在一定程度上削弱了社会主义意识形态的防御功能，它们在潜移默化地影响人们的价值观念和生活方式，甚至瓦解着人们对中国特色社会主义的信念。

（三）国内许多专家学者包括思想政治教育者自身对思想政治教育态度的变化

如果说公众对国家统治阶级进行意识形态的教育不是很理解，但是作为思想政治教育的研究学者却主张思想政治教育的“去意识形态、去政治化”，甚至有人说取消“两课”的意见。这种现象的产生，是因国内一部分学者去国外留学研究，受西方思想界“意识形态终结论”的影响，认为西方思想政治的政治色彩不浓，中国思想政治教育不应带有很强的政治色彩等观点，所以造成这部分学者归国之后，其学术思想都会产生一定的影响，这些思想精英的思想变化值得警惕。

二、西方思想政治教育方法的特点

所谓思想政治教育方法，就是教育者对受教育者在思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法，或者说，是教育者为了达到一定的目的对受教育者采用的手段和方式[1]。思想政治教育也越来越受到世界各国的重视，世界各国都很重视研究有效的思想政治教育方法来进行思想政治教育，虽然各个国家实施的方法不同，但是其实质和目的都是一样的，都是统治阶级灌输其指导思想的一种手段。下面简单介绍美国思想政治教育方法的特点：

（一）思想政治教育方法的社会化

思想政治教育社会化主要是指充分利用社会上的各种力量来进行思想政治教育，而不仅仅依靠学校这一块主要阵地，比如社会媒体、家庭、各种社会组织等共同进行思想政治教育，以便形成教育合力。比如参观博物馆、纪念基地等在社会实践中进行思想政治教育。他们充分利用课外和校外活动进行教育，这些都会成为美国对其国民进行思想政治教育的重要基地和生动的教材。但在我国这些地方大部分不是用来当作教育基地来进行系统的实施教育，而是供旅游观光的场所。

美国还十分注重利用大众传媒来加强思想政治教育工作，其实，媒体的舆论宣传实质上是比学校的正规教育更具有潜移默化、容易让人接受和认可，能达到较好的思想政治教育效果。我们知道美国每年的大选都会引起全世界的关注，比如在2012年美国总统大选事件，得到了尤其是在校大学生的关注，驻广州的美国商会免费邀请高校大学生、老师及社会商界人士参加美国商会举行的祝贺美国选举总统的酒会，这就是美国在中国隐性地进行美国思想政治教育的典型事例，这样会在一定程度上让一些人认为美国的“民主制度”的优越性，这实质上就是利用其社会组织与媒体的力量做了一次成功的美国制度的教育。

（二）思想政治教育方法的宗教性

信奉宗教，一直是西方国家的传统，直到现在依然是西方国家对其国民进行西方道德教育的主要方法之一，当然美国也不例外。采用宗教的教育方法一直是西方国家进行道德教育的重要手段之一，除直接进行思想政治教育之外，明显的特点就是继承了把宗教渗透到人们日常生活中去的传统。

西方国家通过宗教方法来培养公民的民族精神，把公民对宗教的虔诚转化为一种民族凝聚力。在美国，“公民宗教”已经和美国的政治、经济、文化和社会生活紧密地融合在一起了，以此来打造体现美国人的民族精神――“美国精神”。这种精神不仅培养了美国国民的民族精神，而且也成为美国人的一种精神动力[2]。

美国的宗教教育还有一个特点就是通过宗教方法来解决公民日常遇到的思想问题，随着社会的快速发展，人们的生活节奏加快和生活压力越来越大，而西方宗教教育在人们日常思想困惑方面能发挥很大的作用，它能够解决公民在社会面临的一些现实问题，能给予一些引导与教育的效果，这样就是使其思想政治教育具有了存在的价值与现实意义。

（三）思想政治教育方法的隐蔽性、渗透性

从表面看，西方国家包括美国在内没有统一的思想政治教育这门课程，但是这些国家却能将思想政治教育贯彻到实际生活中的各个方面，中国做的大部分只能在课堂。在中国各大高校专门设置名称为思想政治教育理论的课程，既设置专业课也设置全校选修课程，每个人必须通过这门课程拿到学分，才能顺利毕业。但是在西方国家比较注重对学生进行隐性的思想政治教育即通过比较隐蔽的教育方式使受教育在无意识、潜移默化的状态中受到感染和教育，从而实现思想政治教育的目标。

三、对我国思想政治教育方法的启示

（一）形成学校、家庭、社会教育合力的思想政治教育的方式

在我国的思想政治教育中，主要是由学校来承担大部分的思想政治教育工作，家庭和社会或者其他机构组织承担的责任相对来说是少的。同时这也是许多家庭和社会认为教育的主要责任在学校，所以他们会觉得自己可以少承担或者不需要承担该项责任的原因。

我国在进行思想政治教育时，完全忽视了与家庭、社会建立密切的联系。作为教育的社会细胞――家庭，在一些基本的价值观、道德教育等方面起到的作用并不是很大。而且学校的思想政治教育内容在很大程度上不能得到社会及家庭的认可，这样也会导致三者之间的联系较少，就很难形成一个共同的教育合力来进行国家的思想政治教育。所以我们应该在以学校为主要教育阵地的同时，也要重视和家庭、社会组织、媒体等相互配合、协调形成一股教育的合力，只有这样才能收到实际的教育效果。

（二）改变单一的“灌输”的思想政治教育方式

在我国进行的思想政治教育就是对受教育者进行思想政治和意识形态的“灌输”，这使得抽象、枯燥、空洞理论“灌输”的结果是：许多受过10多年教育的大学生，在其思想政治、道德规范、价值观念上存在知、信、行不一致的倾向，许多学生都不愿意去上政治理论课，甚至会出现反感的负面情绪，这也就使得课堂上所教授的思政教育的实效性大大降低。比如“小月月”事件、诚信问题、道德滑坡等事件时有发生，现在许多人都发出感叹不敢去做“好人”了。

长期以来，我国的思想政治教育理论课基本上是采用课堂教学灌输为主，没有像西方一些国家那样，采用多元化的教育手段比如进行课外活动教育、参观历史遗址等户外形式进行思想政治教育，这种方式会收到比课堂灌输更好的教育效果。

（三）注重思想政治教育与社会现实相结合

思想政治教育应该要与现实社会紧密地结合，这样才能更好地体现其时代的价值和现实意义。思想政治教育的一些基本问题总是与社会日常现实生活紧密联系，但我国的思想政治教育注重理论的说教和单纯的灌输，很少与受教育对象面临的社会现实问题联系起来，存在理论与现实的脱节，如果思想政治教育理论并不能解决社会现实的一些问题，这样容易导致受教育对象对思想政治教育的质疑。

我们学习美国甚至其他西方国家的思政政治教育方法，并不是说要完全照搬照抄。因为某些历史传统文化不一样，所采用一些教育方法也并非一致，对我国也未必具有同样适用和有效。比如美国使用宗教教育方法，同样我们也可以利用几千年来影响我们至深的传统儒家优秀文化发挥其对思想政治教育的作用。其实传统的儒家文化有许多教育方法对我国教育至今仍有很大的借鉴作用，我们可以将现代社会现实和思想政治教育内容加以结合利用，以利用其正能量的作用来提高我国的思想政治教育的效果。但是我们却将一些优秀的传统儒家文化丢失了，反之更多的盲目的崇洋，这值得我们去思考。

目前，如何采用有效的思想政治教育方法更好地发挥其效果是关键所在，否则思想政治教育作为一种国家意识形态色彩较浓的教育，如果其教育效果和教育要求不能适应社会和教育对象逐步发展的需要，那思想政治教育在我国将继续面临许多质疑的声音。

参考文献：

[1]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京：高等教育出版社，1999.

[2]吴琼.当代国外思想政治教育方法及启示[J].求实，2000，（5）.

[3]范俊玉.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].教育探索，2002，（2）.

[4]李春华.当前思想政治教育的重大基本问题探析[J].思想理论教育.2010，（9）.

[5]戴媛媛，颜素珍.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].成都大学学报：教育科学版，2008，（4）.

[6]冯益谦.中美大学思想政治教育方法比较研究[J].思想教育研究，2007，（1）.

第8篇：思想政治教育方法范文

思想政治教育评价活动既是思想政治教育过程的一个基本环节，又是思想政治教育信息反馈的基本方式之一，其方法的改进对于整个思想政治教育工作都有重要的意义。现代思想政治教育的评价方法，就是根据社会对思想政治教育的要求，以及思想政治教育评估对象的实际，通过运用测量与统计分析的方法，对思想政治教育的过程和效果进行实事求是的分析，做出定性“评述”和定量“估价”的活动[1]。

（一）提高思想政治教育实效性是思想政治教育评价方法创新的基本要求

当前思想政治教育效能不高很重要的一方面就是没有搞好思想政治教育的评价工作，没有充分发挥评价工作的“指挥棒”作用。在评价过程中主要表现以下状况：第一，忽视了受教育者的心理状态，把思想政治教育的目标当作了唯一的指标，这导致无法调动受教育者的积极性和参与热情，影响到评价的可信度，影响到下阶段有针对性的思想政治教育；第二，视受教育者是单纯的接受评价者。评价的主体是单纯依靠教育者、教育主管部门或专家；第三，思想政治教育的“泛政治化倾向”严重。评价的内容主要是对思想道德素质的评价，缺乏对受教育者各类实践成果和情感因素的考虑。

（二）当前学科的综合化趋势为思想政治教育评价方法的创新提供了科学方法

现代社会条件下，随着科技的迅速发展和人的社会化程度的不断提高，自然科学、社会科学、思维科学相互交叉与综合的趋势更加明显，各个领域的相互渗透与融合更加深入。系统论、控制论、信息论、突变论、协同论、耗散结构论等科学方法不断向社会科学方法渗透。现代思想政治教育应该适应这种整合发展的趋势，多兵团作战，多方法配合，以系统科学的思维方式构建思想政治教育方法，强化方法的系统运作、整体协调，形成教育评价地合力和综合优势，不断增强方法运用得有效性。

（三）现代科学技术成果为思想政治教育评价方法的创新提供了现实条件

思想政治教育评价方法不仅需要理论的指导，也需要哲学、心理学、教育学、管理学和数学等学科理论为基础，这就需要在方法创新中综合运用这些相关学科所取得的新的研究成果。21世纪，自然科学飞速发展，概率论、模糊数学、离散数学等适合研究社会历史现象的新的数学门类科学得到发展，推动了评估技术的发展，使我们对于复杂的思想政治教育现象加以描述、测量、分析成为可能。在思想政治教育过程中，要做到有理有据、使人心服口服，就应该按照一定的法则，用数字来量化受教育者思想的各种关系，并据此做出分析和评价。

二、现代科学方法创新思想政治教育评价方法的原则

（一）整体性与层次性的统一

思想政治教育评价是一个复杂的系统，下面又有不同的子系统。在创新方法时既要看到作为一个子系统的整体性，根据特殊的地位引入科学方法，提高思想政治教育的实效性；又要根据不同的要素，坚持层次性的原则。思想政治教育评价方法的创新所具有的层次性主要体现在人的心理发展的阶段性和思想政治教育目标的差异性，不能采用“一刀切”、“一锅煮”的固化模式。这样才能在方法改进过程中，做到不同需求的满足，发挥组成要素的有效性，提高思想政治教育的实效性。

（二）改革与稳定相统一

当前思想政治教育评价模式与教育发展以及人们对于科学方法需求之间的矛盾比较突出，这要求进一步转变观念、解放思想，加大改革的力度，充分实现科学方法向人文方法的移植，积极推进评价方式的改革与创新。同时也因该意识到思想政治教育评价系统是整个高校教育系统的一个小系统，受多重因素的制约，评价方法的改进应考虑到各因素的关系，不能孤立的进行。反之，即使方法再先进也不能促进思想政治教育工作，反而给整个思想政治教育带来不稳定因素。

（三）定性分析与定量分析相结合的原则

定性分析与定量分析相结合的原则广泛运用于自然科学和社会科学的研究中。所谓定性分析就是通过对受评对象的整体性质进行综合的鉴定和判断，得出整个思想政治教育活动方向的方法。这种方法是大致的，对教育过程中具体要素评价存在局限性。定量分析是运用数据的形式，把教育效果表现为一些量的关系加以整理分析，从而从整体上以数量关系的形式做出判断的方法。这种方法可以客观、公正的得出某一阶段教育影响的程度和深度，这种分析比较直观，容易接受。这两种原则的有效结合可以弥补彼此的不足，给具体方法的改进提供指导。

三、思想政治教育评价方法创新的途径

（一）定性与定量相结合的思想政治教育评价方法

所谓定性与定量相结合的思想政治教育评价方法，就是在对思想政治教育效果进行评价时，综合分析定性评价与定量评价的优、缺点，将二者相结合的一种评价方法。这种评价方法是由思想政治教育的特点和内在规律决定的，是科学评估思想政治教育的必然要求。

定性与定量相结合的评价方法的特点主要有：第一，定向与定量的评价方法是辩证统一的。没有脱离定性的定量，也没有脱离定量的定性。定性评价是评价的直接目的，是定量评价的出发点和结果；定量评价是评价的辩证工具，是对定性评价的深化。第二，这种评价方法实现了科学性与人文性的统一。传统的思想政治教育评级方法要么在评价过程中按照固定的、严格的程序进行，强调“科学性”；要么过度强调评价者的主导地位，强调“人文性”。定性与定量相结合的评价方法是以科学人文精神为指导的，实现了科学性与人文性的统一。

（二）系统分析的评价方法

所谓系统分析的评价方法，就是运用系统论的原理，采用系统分析技术，把思想政治教育看作一个有不同要素组成的系统，充分了解要素与要素、要素与系统、系统与环境相互作用和变化的规律，并对其做出价值判断的方法。

系统分析评价方法的特点主要有：第一，整体性。运用系统分析的方法来评价和检验思想政治教育工作，就是将思想政治教育看作是一个有机的整体，从系统整体的角度来检验和评价。第二，层次性。思想政治教育系统是由不同层次的部分构成，其整体的效果是由不同层次部分功能的发挥来实现的。在进行评价时坚持层次性的原则，分析每一环节、每一方面，考察每一部门、思想工作者自己的功能和职责。第三，动态性。思想政治教育是一项育人的工作，人的思想在变化，思想政治教育也在无时无刻不再发生着变化。因而在对这些要素评价时要坚持动态性原则。第四，最优化。系统是由诸多部分和要素组成的有机整体，系统地整体性来自于各部分和要素的相互作用，系统地整体功能也是各部分要素有机结合、相互协调，达到了“整体功能大于部分之和”。

（三）信息引导的评价方法

所谓信息引导的评价方法，就是运用信息论的原理，把思想政治教育过程看作是信息的收集、传递、加工整理的过程，并对其进行价值判断的方法。思想政治教育过程就是教育者把整个教育系统看作信息的收集、传递、加工和处理的过程。任何组织之所以能够保持自身的内在稳定性，是由于它有取得、使用、保持和传递信息的方法。[2]我们采用信息引导的评价方法，就是对信息传递过程的一种评价。首先是对收集到的教育信息进行评价，运用定性或者定量的方法，对所收集到的材料进行分析。其次对信息的传播途径和方法进行有效的评价，选择合适的传递途径。最后通过对各阶段的信息进行整合和处理，达到一个总的评价。

（四）信息控制的评价方法

第9篇：思想政治教育方法范文

关键词 “正能量” 信息传播 教育方式创新

中图分类号：G641 文献标识码：A

思想政治教育生活理念和精神信仰的教育，意在提升高校大学生理解社会的综合人文素质，提升它们将来适应社会和接受社会公共价值理念的综合能力。高校作为提升大学生综合素质的理想平台，大学生可以利用这个平台来提升自己的精神修养，但是随着网络化和信息化的快速发展与普及，它为高校思想政治教育提供了新机遇；同时也面临着新的挑战。

1高校思想政治教育的传播理论

教育方式就是信息传播方式。教育就是以传播新价值和新理念为目的，选择何种教育方式是决定教育目的能否实现的重要手段，选择恰当的教育方式就能保障信息传播的完整性和教育对象的针对性。科学技术的发展给信息传播带来了新的方式，同时也正在改变着人类教育的方式，也彻底改变了高校传统的教育模式。思想政治教育作为塑造大学生精神灵魂的课程，新的信息传播也彻底改变了传统的思想政治教育模式，同时也为思想政治教育创新了不同于其他专业学科的教育理念与方式，使思想政治教育方式发生了革命性的变革。

1.1思想政治教育的理论基础与价值

每个人的精神气质都具有时代性，这种精神气质的培养来源于所处时代的精神文化风气和社会人文精神价值，它是整个社会存在的精神基础，也是信仰教育和生活方式教育的价值导向。这种价值导向教育要通过高校思想政治教育来实现，高校要围绕现实社会的理论基础来教育大学生，让具有社会主流的价值观渗透到学生的言行中，做一名具有现代精神气质和责任公民。大学教育不同于中小学教育，它属于既传播知识又传播价值观的教育，其核心是传播价值观的教育，价值观的传播更倾向于使大学生能够正确认识社会，能够适应社会的发展。思想政治教育作为传播价值的教育，它要把这中价值观传播和示范给所有大学生，它的传播过程必须与当下社会所具有的核心理念联系起来，否则在教育中难以与大学生进行沟通。思想政治教育必须要遵循通过交流与辩论的方式是大学生认可，然后这些价值理念就会主动的被了解和学习，才能形成具有社会共同感知的社会行动和生活方式。

1.2当前高校思想政治教育的信息传播体系

新的传播技术的使用给高校教育方式带来深刻的变化，也给高校的思想政治教育带来了新机遇，在思想政治教育过程中利用好这些新的传播技术，将会给思想政治教育带来前所未有收获。高校所有的教育方式构成高校自身的信息传播体系，其中就包括口授式教学、阅读文献式教学、行为示范式教学、互联网信息终端传播式教学和实践造作式等教与学构成的信息传播体系。当前高校的思想政治教育主要通过这些方式传播给大学生，大学也基本上都是通过这些方式接收到这些价值观，但是在这些教与学的信息体系传播中，值得关注的就是互联网信息平台作为思想政治教育的终端发挥着其它传播方式所不具有的新功能。

1.3当前高校思想政治教育方式存在的问题

思想政治教育要随着社会变迁而变动，而不是像专业技术课程那样一成不变。不同时代的人和不同时代社会所具有的价值基础都会影响思想政治教育的方式和内容，但是在我国目前的思想政治教育中还存在已经脱离实际的方式和内容，结果导致思想政治教育很难被高校大学生重视和认可，认为这类课没有学习的意义，这都是由于思想政治教育没有给上时代所е碌摹5鼻暗母咝K枷胝治教育方式还存在问题，它主要表现在如下几方面：

其一，教育方式单一，内容缺乏时代性。其二，高校教师对思想政治教育存在错误认识。其三，在思想政治教育中缺乏对互联网信息终端的高效利用。

2正能量信息传播体系对高校思想政治教育方式的创新

2.1信息传播对当前高校思想政治教育方式的影响

（1）现代信息传播技术对传统思想政治教育观念的影响。现代信息技术的崛起使得传统的教育观念发生改变，教育观念该是从原来的记忆背诵转向利用技术查询所需的材料，这彻底颠覆了传统的教育观念。它也颠覆了传统思想政治教育理念，它要求思想政治教育朝着信息化的方向发展。

（2）现代信息技术对思想政治教育体系的影响。教育体系内部包括教学内容、教学环境、教学方式、教学主体等各种要素，现在信息技术的应用会彻底改变这些要素在整个教学中所处的位置，也会对每个要素产生积极的影响。信息技术应用要求教学内容必须生动、要求教学环境必学能够适应思想政治教育、要求教学方式必须能够被大学生所接受、要求教学主体必须能够熟练掌握这些技术等，所以说它对这些要素的影响是深刻的。

（3）现代信息技术对高校思想政治价值观传播的影响。现代信息技术作为一个信息技术传播平台，通过这个平台传播高校和当前社会的主流价值思想具有重要性。它能够提高思想价值观念的传播速度和范围，能够使大学生尽快了解更多的社会信息，快速提高自己的思想水平和能力。

2.2正能量信息传播体系导致思想政治教育方式创新的多重纬度

教育方式改革与创新是整个教育改革的重要组成部分，也是教育改革成功与否的关键环节。正能量信息传播体系的建立为教育方式改革提供多重纬度，每个纬度都为教育方式改革提供一个具体的方向，针对思想政治教育的特殊性来说，它有为思想政治教育提供了具有针对性指导。

2.3现代信息技术对高校现代思想政治教育方式创新

随着信息技术的发展与普及，现代思想政治教育发展面临着多方面的挑战，要求不断地对教育方式进行创新和改革。在现代信息传播体系下，要依托这个信息平台来拓展思想政治教育的方式，扩大思想政治教育的界面，不断探索提高思想政治教育的方法体系。

3正能量信息传播体系对高校思想政治教育的新启示

3.1正能量信息传播价值体系对思想政治教育方式方法的引导

现代信息传播技术对人们的整个思维方式和理解问题的方式都产生的深刻的变革，人们的思维开始变得专业化和技术化，理解问题的视角也开始变的多元化。思想政治教育作为培养大学生独立的思维能力的教育，在传播教育方式中一直保持封闭的、单一、统一的教育方式方法，但在现代信息技术应用彻底开放了思想政治教育的平台，让思想政治教育变的具有活力和潜力。现代信息传播技术对思想政治教育方式方法具有积极的引导，它彻底颠覆了传统的教育模式，所以现代高校在思想政治教育中利用这个平台，建立起多元多渠道多终端多方式的思想政治教育信息传播体系，实现思想政治教育方式方法的多元化。

3.2正能量信息传播价值体系对思想政治教育价值的新启示

思想政治教育作为人生观和价值观的教育，正能量的信息传播体系给思想政治教育方式方法的启示有多方面的，它让人们对思想政治教育变的更加开放，变的更加具有人性、变得更具有理性和包容心。大学生作为社会发展的动力，学习专业化的知识和培养健全的综合人文素质是他们大学生活的主要任务，在信息化泛滥的今天，必须要建立正能量的信息传播体系，传播具有正能量的思想价值观，最终让每个人成为一个传播正能量的光源体，整个思想政治教育工作就是成功。

4结论

面对这个信息化的时代，价值观的教育必须要保持开放和与时俱进的，必须保持能够被质疑和公开讨论，让思想政治教育通过不同的信息终端传播给所有的人。

参考文献

[1] 赵扬.新媒体背景下大学生思想政治教育工作的创新思考[J].思想教育研究， 2011（12）.

[2] 王玉芝.新时期高校思想政治教育改革与创新途径探析[J].社科纵横（新理论版），2012（03）.