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一旦归于平淡,就难免会显得有些无味。平淡是婚姻的本真,却是婚姻最大的致命伤。这种淡而无味的婚姻我们称之为“冷婚姻”。夫妻已无激情可言,无论怎样去激发,婚姻都如死水一样毫无生机活力,一切似乎可有可无,仅仅是在维持一个空的婚姻外壳罢了。淡而无味的婚姻该如何应对和处理?
1.先天“冷婚姻”:什么是先天“冷婚姻”?比如为了功利而走到一起的夫妻,婚姻因为没有爱作为基本的前提,从婚姻的开始就注定是“冷”的,冷的开始,冷的持续,可能终将冷的结束。
如何应对和处理?如果“冷婚姻”是先天的,从一开始你们就没有爱,问题处理起来既可以很简单也可能很复杂,先天不足的婚姻,要么恨下心抛弃功利目的,尽快结束这段毫无爱情可言的婚姻,对自已对他人都是一种极大的解脱,拖得时间越长带来的后遗症就越严重,特别是有了小孩以后,伤害的不只是夫妻双方还有无辜的小孩。
对于这样的婚姻,我的建议是尝试日久生情,也就是试着寻找一些办法在婚姻中去培养爱,先婚姻而爱,“感情是慢慢培养起来的”也不是没有一点道理,而且也确有这样的先例,人在一起处久了总会有感情,也许一开始没有爱,也许一开始是为了功利的目的或贪图虚荣走到了一起,但随着时间的推移,了解多了,也是可能由婚姻而爱的。如果确实努力了,还是无法产生爱,正如两块冰,放在一起怎么样都不可能有温度可言,我想尽早分手也许是最好的选择,就看你自已想要怎样的婚姻,是功利的婚姻还是有爱的婚姻?决定权在你手中。
2.后天“冷婚姻”:在平淡中回味爱。什么是后天“冷婚姻”?比如原本相爱的一对因为爱走到一起,但随着婚姻的发展,夫妻心有了隔阂,原先的热褪了,婚姻慢慢走向冷,热的开始,温的持续,冷的结束。
如果“冷婚姻”是后天的,并非先天不足,婚姻里的鬯孀攀朗卤淝ǎ被慢慢磨掉了,也许是因为工作的压力,或者是孩子的拖累,抑或是生活的灾难把爱一点点消磨,让婚姻变得如死水般没有活力。先找一下“冷”的原因吧,你们的爱也许并没有完全死去,只不过被压制在心底某个角落,一直没有动过它,它已经布满了灰尘,找个时机,坐在一起,或是到当初恋爱的老地方,抛开成见,抛开琐事,谈谈心,把那颗被尘封已久的爱拿出来拂去尘泥,好好晒晒,让爱重新回归。
有很多的夫妇原本确实是爱的,但难保有的人一辈子不变心,如果心已飞了,爱已不在了,即使你如何努力挽留也是徒劳。如果只是外冷,里面还有温度,这样的冷婚姻当然可以重新焕发光彩,如果内外都已冷如冰雪,一切的努力都是白费,维持一段虚情变味无爱的婚姻是多么的可怕,甚至比为了功利的先天冷婚姻还可怕,可能每天是无休止的吵闹甚至扭打,无论是从哪个角度来说,结束是最好的解脱,为了婚姻而维持婚姻,对谁都有百害而无一利,包括对小孩,这是无奈的选择,是痛苦的选择,但又是不得不作出的选择。
小艳的第一段婚姻很短暂,只维持了一年,离婚的导火索是她有严重恋子情结的婆婆。前夫没有对小艳过多地挽留,他们瞒着婆婆平静地分了手。离婚后,小艳周围不乏给她介绍对象的人。很快,年貌相当的阿俊闯入了小艳的生活。阿俊对小艳殷勤备至,天天开车接送小艳上下班,隔三差五送点小礼物,周末一起自驾游,让小艳重新找回了恋爱的甜蜜。
认识三个月后,小艳就跟阿俊结婚了,舒适的房子,体面的婚礼。而此时,小艳的前夫还是孤身一人。小艳的前婆婆听说他们离婚的事情后,因觉得丢面子而和儿子大吵了一架。而且,据说前夫听说了小艳的婚礼后,叹息道:“没想到她这么快就结婚了。”这些都让小艳觉得开心,她说,她就是要让前夫看看,他不懂得珍惜的女人自有人珍惜。
只是,小艳的幸福并没有维持多久。她很快就发现,阿俊虽然没有一个恋子的老妈,却有一大堆债务等着他们共同承担。那舒适的房子是贷款买的,体面的婚礼也是借钱办的,阿俊虽然有一份不错的工作,却是一个不懂过日子的主儿,赚的钱根本不够他挥霍。小艳常常抱怨,原以为可以在前夫面前炫耀自己的幸福,没想到却只能打掉了牙往肚里咽。
对于小艳的遭遇,我很无语。第一,对于第一段婚姻,小艳的选择未免有些草率。新婚夫妻难免要经历磨合期,不等磨合期过去,就跟婆婆争夺她儿子的爱,实在是不明智。血浓于水,男人爱老婆,也爱老妈,这本来就是合情合理的。若是男人对老妈无情无义,又如何能成为让你称心的老公呢?第二,小艳迅速再婚,很大程度上是想给前夫看,让前夫知道她还是很有“嫁”值的,赌气的成分多,理性选择婚姻的成分少,很容易影响以后的幸福。
女人再婚只与自己有关,与前夫无关。赌气再嫁的女人很容易一叶障目。事实上,女人哪里有必要跟前夫赌气呢?在一起时,要珍惜,无法在一起了,就各自幸福。
我一女同事也是再婚女,当初她老公劈腿后执意跟她离婚,她哭闹挽留无果后擦擦眼泪就在离婚协议上签了字。女同事经过慎重的选择交往,和一个有眼缘也有共同人生观的男人结了婚。婚礼很低调,但女同事眼角眉梢的幸福却溢得满满的。有人提起她前夫时,女同事总会及时地岔开话题,用行动告诉我们,她已经与前夫不再有任何关联了。她的幸福,她不想让前夫知道。至于她前夫是否幸福,她也同样不想知道。据说女同事的前夫再婚后,邋里邋遢,工作也不顺。倒是我这女同事,从内到外都焕然一新,现有的婚姻显然成了她幸福的源泉,不用说,我们也知道她过得很好。
男人要知女人心,其实还包括知“情”和知她的“性”号。在此,男人要谨记两点:女人不一定是要玉体横陈、双唇微张才说明有需要;其次,有需要,也不是非要你“大兴土木”、宽衣解带做“整套”的爱,或许她只需要一个让她喘不过气来的拥抱,或者一次和衣躺着的聊天。
女性比较含蓄,甚至有时过分压抑,不愿表达自己的心声,特别是“性”声,结果,就把它扭曲变相成无明火、唠叨等负面情绪或状态。男人本身就粗心,往往不会去领会这些特别的、不可爱的“性”号,结果加深了彼此感情的裂痕,影响了婚姻的品质。所以,你想不冷落太太的心,免得她多心、疑心,平常你就得多用心,甚至多往“歪”处去想想,说不定老问题就会迎刃而解,新问题也会化险为夷。
1. 无明火: 太太如果莫名其妙地发脾气,东西扔得叮当响,一屁股坐下来地球也会抖三抖的话,你就要检讨一下,多久没有“麻烦”过她了。什么叫“知足”?知足就是快乐,就是安心,而现在她不快乐,还烦躁,说明你有些疏远她的身体了。她的身体在抗议,其实她自己也控制不了,所以,今天晚上,你要好好安抚她。男人是女人最好的灭火器。
2. 唠叨: 女人爱吃零食,是因为寂寞。而寂寞最好的解药当然就是心爱男人的哄了。女人是感性的,只要你与她来个额头相碰,她就会开心,觉得你不单是为了狭隘的性,而是爱。
3. 刻意的贤惠: 这是一种隐忍,是火山爆发的前夜,所以,你要赶紧响应,否则后果你自己负责。她的低姿态,她的勤劳,其实就是要打动你的心。最简单的方式是在她给你洗内衣时,从背后拦腰抱住她,贴着她的耳朵呢喃或者说点肉麻的话,不要吝啬你的赞美或者有些“下流”的话。她“正”,而且是“太正了”,这时,你的“邪”就是她的甘露,就是阴阳互补。
4. 总说身体不适: 她三天两头叫痛,喊难受,可是又不去看医生,其实她是想看你有什么反应,看你慌了没有,关心她了没有。其实,她可能只是一种“情感痛”,你一定不可掉以轻心,要重视,最好像热锅上的蚂蚁,要有如临大敌的意识。当你急得团团转的时候,她是幸福的、暗爽的。如果你能再配合给她按摩、捶腰、刮痧,用眼皮贴她的额头测体温……她就更舒服了,自然无药而愈。
5. 应酬多多: 你发现太太突然花花绿绿地忙碌起来,而且是在非上班时间,你就要注意了。她会在接电话的时候夸张自己的兴奋,然后显得无可奈何的样子,好像有赴不完的约会,喝不完的咖啡,打不完的球……在她哼着歌化妆的时候,你就在她不远处。她是醉“婆”之意不在酒,她要你过来挽留她的步伐,更是在“花样抗议”。你是不是很久没有陪她了?相信我,你现在觉悟还不算晚,你的一句话就可以把她留住:“我吃醋了!”
6. 撒娇: 也许她原来是不善于发嗲的,突然有一天,她缠着你要买儿童食品吃,或者童言童语起来,或者喜欢大惊小怪的,好像什么都要赖着你、黏着你。你或许会有些烦,甚至还摸着她的额头故意说“没有发烧啊”,但是,她已经在向你暗示了,她需要你的搂抱,像对待孩子一样。她已经没有任何设防,她只要你长驱而入,没有理由,只要你。
7. 小动作多起来: 捏你,打你,骚扰你,触碰你……她的皮肤显然处于“饥饿”状态。女人是用皮肤呼吸的,你多久没有抚摸她了?抚摸可以是肢体活动,也包括言语的抚摸,给她正面的赞美,然后抓住她的手,放在唇边通电,彼此感应。
关键词: 彝族;“抢婚”;文化
一、“抢婚”习俗渊源
“抢婚”一词,在中国一般指的是各民族民间的通俗称法,在关于原始社会的著作中,则称之为“掠夺婚”或“抢劫婚”。韦斯特马克曾指出:“在诸般方式中,其一为不待女子自身与其亲族的同意,竟由武力夺取,即所谓‘掠夺婚姻’”。①抢劫婚是“掠夺”达成婚姻的方式,故又叫劫夺婚、掠夺婚、佯战婚、抢婚、抢亲、抢妻、偷姑娘等说法。凉山彝语称“娶妻”叫“西摩雨”,“西摩”指妻子,“雨”本义为“捉”,引申义为“娶”的意思。凉山彝族称 “抢婚”为“西摩尔”,“尔”义为“抢”。“西摩尔”即抢妻子。
在凉山彝族社会中,抢婚这种婚俗尚留有古代掠夺婚姻的遗迹。按“抢婚”的形式分,凉山彝区有两种情形。第一种是强行抢婚,即同一等级可以通婚的男女由认识而相爱,进而有了完婚的要求。彝族习惯法是承认掠夺婚姻有效的。“强行抢婚”属于原生型的抢婚类型。第二种是摹拟式(假抢婚),即象征性“抢婚”。按“抢婚”仪式场所分,也有两中,第一种是在新娘家举行的“抢婚”仪式,此时的“抢婚”彝族称其为“西摩尔”或“西摩洛若”,即抢新娘,接触新娘的意思。第二种是在新郎家里举行的“抢婚”仪式,此时的“抢婚”彝族称其为“西摩择”或“西摩过”,即挽留新娘,强留新娘之意蕴。
国内外记载抢婚风俗的文献很多,如《易・屯卦》:“贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾”;“屯如澶如,乘马班如,匪寇婚媾”;“乘马班如,泣血涟如”。说一支似寇非寇的马队抢来不从的女子,被抢女子拼命呼喊,血泪汪汪。对此,梁启超先生曾解释说:“夫寇与婚媾,截然二事。何至相混?得毋古代婚媾所取之手段与寇无大异耶?顾闻马蹄蹴踏,有女啜泣,谓是遇寇,细审乃知其为婚媾也。”②原始社会处于杂婚状态,这是一种混乱而自由的性关系。如《列子・汤问篇》记载:“长幼侪居,不君不臣,男女杂居,不媒不聘。”《吕氏春秋・恃君览》说的也是这种群婚生活:“其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别。”后来,人类逐渐发现血缘亲对后代体质的危害。《国语・晋语四》:“同姓不婚,恶不殖也。”彝族家族为了维持家支团体的强盛,必须禁止血缘亲。
凉山彝族婚姻制度有同族内婚、等级通婚、家支外婚、姨表不婚、表舅优先婚等。因此,在彝族人民婚姻中难免会出现愿与不愿等情况,抢婚由此出现。《甲骨文字典》:“上古有掳掠妇女以为配偶之俗,是为掠夺婚姻,甲骨文妻字即此掠夺婚姻之反映。后世以为女性配偶之称。”形象地透析出古时抢劫女性的文化信息。在历史的长河中,凉山彝族原生态抢婚风俗被演化得色彩斑斓,绚丽多姿,构筑了凉山彝族独具民族风味和原始特色的婚俗文化,这是人类民俗文化中的一块瑰宝,也是婚俗进化史上一块活“化石”。凉山彝族抢婚习俗是彝族发展历史上长期积淀而成的一种社会文化现象。
凉山彝族结婚仪式一般是晚上或凌晨天未亮之际举行。这与“抢婚”习俗有关。如《周礼》规定:“娶妇以昏时。”显然是因为在当时,日落天黑娶亲是一时之婚俗,而这种风尚应是远古抢亲制度的遗俗。《说文》中讲:“礼,取妇以昏时,故曰婚”,“以昏时者,昏暗不清,便于偷袭抢劫耳。”由此可知,在黄昏举行婚礼是为了便于抢劫;《礼记・曾子问》中有:“孔子曰:‘嫁女之家三夜不息烛,思相离也;取妇之家三日不举乐,思嗣亲也。’”就是说女家不息烛可能是防范抢亲,男家不举乐是为了突然袭击去抢亲。“在夜间进行婚礼,正是来自抢婚的时间,因为夜间便于偷袭。”③据考证,关于抢婚的记载还有很多,《东川府志》和《滇南杂志》中都有古代爨族抢婚风俗的记载。如:“爨之父母,将嫁女三日前,持斧入山,伐带叶松树,于门外结屋,坐女其中,旁列米酒数十缸。集亲族,持械瓢勺,列械环卫。婿及亲族,新衣黑面,乘马持械,鼓吹至。两家械而斗。婿直入松屋中,挟妇乘马疾驱走。父母持械杓米酒逐浇婿。大呼亲族同逐女,不及,怒而归。新妇在途中,故作坠马,新婿挟之上马,则诸爨皆大喜,即父母亦以为是爨女也。”可见,彝族古代就有“抢婚”习俗。
二、“抢婚”习俗孑遗
摹拟抢婚是彝族传统抢婚习俗的传承。彝族的摹拟式抢婚常常以“泼水为媒”。目前,凉山彝族一般在结婚前天男方家从亲友中挑选精壮男子数人(一般人数为单数)去女方家迎亲。以前,迎亲者带鸡或猪,并抬一桶酒去迎亲。现在,一般带现金数万和酒到女方家去迎亲。在姑娘出嫁时的抢亲仪式中,姑娘的姊妹兄弟和同辈的青年男女可以用水浇泼迎亲者。彝族称应亲们为“线木搓”。这支队伍在女家要经受种种考验。第一个考验是泼水。在路边及女方家院里早就准备好的几十桶水。当女家闻知男家前来迎亲时,新娘的姐妹和亲朋好友就做好了储水准备,专等男方家接亲的人一到来,一瓢瓢,一盆盆清水劈头盖脸泼来。朝着迎亲者泼去。迎亲者无法逃脱。顿时,迎亲者一个个成了落汤鸡。但迎亲者不能有任何怨言,相反地要表现出抢婚者百倍的勇敢。姑娘们用水泼向抢亲的小伙子们,此时,他们混战一处,扭成一团,他们的欢笑声、呐喊声、助威声交织在一起,形成惊天动地,异常活跃的气氛。在一片欢闹声中,迎亲者将身上披的“察尔瓦”盖住头上躲水,乘着混乱之机冲进屋里。迎亲者只有拼命奔跑,跑进新娘家,才能不挨泼。因此,聪明的娶亲者早有准备,如果探听好姑娘家有后门或者村寨里有另一条路通向新娘家,便趁泼水者不注意时钻入女方家。最后机智地小伙躲过重重阻力,冲进了屋里。迎亲们进屋后,主人要先给他们敬酒,然后才进餐,晚饭后,主客一同喝酒并进行“克智”、赛歌、对谚语、猜谜语等,往往闹个通宵达旦,兴尽方休。
第二考验是摸黑战。当抢亲们与女方长辈围火闲谈时,姑娘们又乘其不防,用锅灰抹他们的脸,以致他们个个成为黑花脸。同时,彝族姑娘们唱道:“为了养大女儿,妈妈脱了九十九层皮,不泼九十九瓢水,不抹九十九把锅灰,哪能让你们抢走姑娘?”抢亲的小伙子则答道:“我们翻过了九十九座山,趟过了九十九道水,不背回新娘哪能行?”于是屋里屋外、院场晒坝又开始水战、对歌、嬉戏等一拨又一拨,热闹不断。
第三考验是迎亲者要冲进新娘的闺房,“抢”新娘。此时,十几名新娘的女伴早已把闺房死死守住,每人手里准备好锅烟,严阵以待。当迎亲人接近时,女友们一面阻拦,一面将锅烟抹在他们的脸上,使迎亲者个个成为黑花脸,而迎亲者是绝不能生气发火的。当迎亲的人摸到新娘的衣服后,女方就停止阻拦,由男方把新娘抢过来,背到背上就走。彝族称背新娘的人为“新乃”,此人与新娘生辰八字相符合,以示吉祥。他的职责是护理新娘和背新娘。当新娘被抢走后,新娘的亲属尾追,以示要夺回姑娘指寓意。背新娘的人一般情况下不能停留。确实需要停留时,必须在地上铺好“察尔瓦”,让新娘站在上面休息。新娘被背到新郎家后,新郎要亲自到门口迎接。首先向背亲的人敬酒,以表谢意。然后,以酒肉待客。趁男方家亲朋好友正在吃吃喝喝时,女方家派去送亲小伙子就带着新娘往回娘家跑。男方家亲朋好友围着一圈“抢”新娘。这是在男方家举行的“抢婚”仪式。这次抢婚仪式中没有泼水和抹黑锅之举。当天或几天后,男方家选派数个小伙子送新娘回娘家,这次新郎也送新娘回娘家。但迎亲时新郎是不能跟随去新娘家的。并且,新婚夫妇要带上礼品,共赴女家“回门”,新郎当天返回。九天后新郎再让自己的妹妹或其他女亲友前往邀请新娘返回新郎家。由此,美满的婚姻才开始。
三、“抢婚“习俗意蕴
婚姻是人类社会生活的基本组成部分,抢婚是婚俗文化中的一朵奇葩,至今还遗存于各民族婚俗中。如前文“匪寇婚媾”就是对古代抢婚习俗的现象描述。古代彝族也有抢婚习俗,如今抢婚只是婚礼上的一种象征性的习俗了。可见婚姻文化是随着社会的发展而演变的,受到社会经济基础、社会制度和社会结构等因素的影响和制约,但是许多情况下它又不是与社会发展同步进行的,它往往又受制于传统影响。婚姻文化在变迁过程中,总是呈现出旧的婚姻文化和新的婚姻文化并存的局面,新的婚姻文化须要经过较长的时间才能被社会普遍接受。彝族,是一个历史悠久的古老民族。在漫长的历史发展进程中,彝族人民同其他民族一道,共同开发了祖国的西南地区,创造了悠久的历史和光辉灿烂的文化。
各民族抢婚风俗在古代是普遍存在的。在它产生之初,“是原始朴实的,随着社会的发展,特别是私有制产生以后,买卖婚俗流行,人们在婚姻问题上认识的提高以及伦理道德观念的演进发展,抢婚已逐渐丧失其原有的内涵,而注入了不同历史时期的社会文化特征”④“抢婚”习俗反映彝族青年为反对“父母之命,媒灼之言”,追求婚姻的自由,自发起来与封建礼教抗争的精神。由于彝族聚居在穷乡僻壤、交通闭塞的山岳地带,生活上与外界发生了隔离,这种长久的隔离,加上彝族人民自身具有的对本民族习俗的保守性和对他民族文化的排他性心理,使得这种优良的婚俗长期保留。抢婚,作为深层精神文化的婚姻习俗,它赖以产生的物质文化是母系氏族向父系氏族过渡中的经济形态。
彝族谚语有:“父欠子债,给儿择偶婚配;子欠父债,为双亲送灵”之说。彝族普遍重视婚姻,尽可能提早给孩子订婚,有的甚至指腹为婚,预定婚约,遵照“父母之命、媒约之言 ,严格实行等级内婚,家支外婚,姑舅表优先婚”的古老传统。过去,那暴力抢婚,是“原始掠夺婚”在彝族社会的延续,也是凉山彝族母系社会的遗留。这种“暴力抢婚”的特点是以暴力的手段强行掠取妇女为妻。具体来说,其一,当地土司,奴隶主以及彝族民间力大财粗的家族相中贫家妇女,则不管其是否愿意、强迫与其成婚。这与我们整个中华民族的奴隶制,封建制的强迫婚姻是一脉相承的。是民族压迫的产物。其二,家境贫寒的人家,娶不到媳妇,因而采取抢的办法,达到缔结婚姻的目的。而那象征性的抢婚,即“假”抢,它仅作为一种缔结婚姻的婚礼仪式。“‘抢婚’是礼仪化后的掠夺婚,它仅仅把‘抢’作为一种仪式来达到完婚的目的。婚礼中的互相奚落,迎亲中的种种避邪巫术,都与这种‘抢婚’有关。这类遗俗妙趣横生,几乎在各民族中都留下了痕迹。”⑤它是在经过男女双方自由恋爱或经媒人介绍、双方及其父母同意的基础上,在举行婚礼的过程中,用“抢”这种仪式,将新娘“抢”到新郎家,以增加婚礼的喜庆气氛。使得抢婚习俗得以延续。抢婚习俗是一定历史时期的婚姻家庭形态。
在新的时代,新的社会形态下,凉山彝族“抢婚”具有新的社会功能。陈国钧在《文化人类学》中说:“或以为是由于要试验男子的勇敢与灵敏。或以为是因为羡慕真的掠夺故模仿其状。或以为由于女家惋惜失女,故发生踌躇与留难。或认为是由于女性羞涩的表现及贞洁的表示,因为不肯无抵抗而失身,正为良好女子的态度。或认为是占有的象征,表示妻子的从属及屈服于丈夫。又有一说以为模拟斗争有净化的意义,可以使新妇祛避凶邪,更有以为模拟斗争是起于两性间的冲突,帮助女方的常为女性友人,因为她们将结婚当做妇女的受辱”。⑥抢婚的起源改变了氏族社会中的群婚制和对偶婚制的婚姻形态,实现了家庭与婚姻真正意义上的结合。抢婚作为彝族的一种古老的婚俗习惯,对婚姻关系的影响也是不可忽视。其一,提高彝族妇女地位,实现夫妻平等;其二,增强彝族婚姻关系的稳固性。抢婚风俗已成为凉山彝族民间缔结婚姻的一种形式。
结 语
综上所述,彝族“抢婚”习俗历来已久,如今在凉山彝族民间结婚仪式中“抢婚”仪式仍是不可缺少的一部分。彝族的婚嫁习俗形成于特定历史条件下,并在民族文化的发展过程中发生着变化。
当原始社会向奴隶社会过渡的时候,母系制被父系制代替。凉山彝族“抢婚”习俗是母系氏族社会过渡到父系氏族过程中彝族社会家庭婚姻发展的产物。彝族古代传统“抢婚”习俗这种婚姻形态是社会生产力发展的产物。随着时代进步、经济和生产力的发展等因素促进了社会的进步,继而推动了彝族部落氏族组织的形成和婚姻形态的变化。 (作者单位:中央民族大学)
参考书目
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[2] 陈启新、董红.中国民族抢婚习俗研究[J].中南民族学院学学报,1993(6).
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[10] 马克思恩格斯选集(第四卷)[M].人民出版社,1974.43.
[11] 陈启新、董红.中国民族抢婚习俗研究[J].中南民族学院学学报,1993(6).
[12] 张玉玮等.论中国古代抢婚文化[J].东南文化,2006(2).
[13] 陈国钧.文化人类学[M].台湾三民书局,1977.
注解:
① [芬兰]韦斯特马克:《人类婚姻史》,王亚南译,上海:上海文艺出版社,1988年,第85页。
② 叶涛、吴存浩:《抢婚》,北京:中央民族大学出版社,2000年4月第17页。
③ 宋兆麟:《中国风俗通史》(原始社会卷),上海:上海文艺出版社,2001年第271页。
④ 张玉玮等:《论中国古代抢婚文化》,《东南文化》,2006年第2期。
男人要知心,其实还包括知“情”和她的“性”号。在这里,男人要谨记两点:首先,女人不一定是要玉体横陈、双唇微张才说明有性需求;其次,有性需求,也不是非要你大兴土木、宽衣解带做“整套”的爱,或许她只需要一个让她喘不过气来的拥抱,或者一次和衣躺着的聊天。
中国女性喜欢含蓄,甚至有时过分压抑,不敢表达自己的心声,特别是“性”声,结果就把它扭曲变相成无明火、唠叨等负面情绪或状态。男人本身就粗心,往往不会去领会这些特别的不可爱的“性”号,结果更加深彼此感情的裂痕,影响婚姻的品质。所以,你想不冷落太太的心,免得她多心、疑心,平常你就得多用心,甚至多往“歪”处去想想,说不定老问题就迎刃而解,新问题也化险为夷。
1.无明火:太太如果莫名其妙地发脾气,东西扔得叮当响,一屁股坐下来地球也会“抖三抖”的话,你就要检讨一下,多久没有“麻烦”过她了。什么叫“知足”,知足就是快乐,就是安心,而现在她不快乐,还发火,说明你有些疏远了她的身体。她的身体在抗议,其实她自己也控制不了,所以,今天晚上,你要好好安抚她。古代宫里多斗争、阴谋,其实,就是女人太多而皇帝一个人又忙不过来的缘故。男人是女人最好的灭火器。
2.唠叨:女人爱吃零食,是因为寂寞。那些旧时代的姨太太喜欢嗑瓜子、东家长西家短地搬弄是非,就是因为缺乏老爷的滋养,是唇舌寂寞的表现。而寂寞最好的解药当然就是心爱男人的哄或者拱了。“拱”字也许不雅,好像是形容猪的动词,但是,它意味着五官的参与性,是最感性的亲昵。女人是感性的,只要你与她来个额头相碰,她就会开心的,觉得你不单是为了狭隘的性,而是爱。
3.刻意的贤惠:这是一种隐忍,是火山爆发的前夜,所以,你要赶紧响应,否则后果你自己负责。她的低姿态,她的勤劳,是做给你看的,其实就是要打动你的心,让你犒劳她。最简单的方式是在她手洗你的内衣时,从背后拦腰抱住她,贴着她的耳朵呢喃或者说肉麻的话,不要吝啬你的赞美或者有些“下流”的话。她“正”,而且是“太正了”,这时,你的“邪”就是她的甘露,就是阴阳互补。
4.病痛:她三天两头叫痛,喊难受,可是又不去看医生,其实她暗地里在眼巴巴看你,看你有什么反应,看你慌了没有,关心了没有。其实,她可能只是一种“情感痛”,而且部位多是暧昧的地方,比如腰、肩膀,甚至屁股什么的。你一定不可以掉以轻心,要重视,最好像热锅上的蚂蚁,要有如临大敌的意识。当你急得团团转的时候,她是幸福的、暗爽的。如果你能再配合给她按摩、捶腰、刮痧,用眼皮贴她的额头测体温……她就更舒服了,自然不药而愈。
5.应酬多多:有一天,你发现你太太花花绿绿地忙碌起来,而且是在非上班时间,你就要注意了。她会夸张自己的兴奋去接电话,然后显得无可奈何的样子,好像有跳不完的舞会,喝不完的咖啡,或者打不完的球……在她哼歌化妆的时候,你就在她不远处。她是醉“婆”之意不在酒,她要你过去挽留她的步伐,更是在“花样抗议”。你是不是很久没有陪她“玩”了,相信我,你现在觉悟还不算晚,你一句话,就可以把她留住:“我吃醋了!”
6.撒娇:也许她原来是不善于发嗲的,突然有一天,她缠着你要买儿童食品吃,或者童言童语起来,或者喜欢大惊小怪,好像什么都要赖着你、黏着你。你或许有些烦,甚至还摸着她的额头故意说“没有发烧啊”,但是,她已经在向你暗示了,她需要你的搂抱,像对待孩子一样,她已经没有任何设防,她只要你长驱而入,没有真理,只要你。
7.小动作多起来:捏你,打你,骚扰你,触碰你……皮肤显然处于“饥饿”状态。女人是用皮肤呼吸的,你多久没有摸她了?抚摩可以是肢体活动,也包括言语的抚摩,给她正面的赞美,然后抓住她不安分的手,放在唇边,吻着,然后彼此感应。天下没有真正野蛮的女人,只有被男人忽略荒芜的女人。
我和老公之间的相处模式有点颠倒,生活中我是比^强势的一方,而老公则有些懦弱。但这并不代表我不爱他,相反,其实我心里真的很爱他,我们的爱情故事一直是被传为佳话的。当年,他一无所有,样貌、家世、才情样样不如我,可就冲着他老实、人好的优点,我不顾家人反对和他结婚了。之后他被分配到偏远地区工作,我也毅然决然地陪他去了那里。刚开始的日子真艰苦,可我还是咬牙挺了下来。
现在生活越过越好,我准备要孩子了,没想到,他竟然在这个时候出轨了!对方是他的年轻同事,他现在坚决要和我离婚,说在我这里体会不到做丈夫的尊严,那个女生能给他前所未有的自信和快乐。我真快疯了,歇斯底里地和他吵架,甚至大打出手,可他铁了心要离婚。这么久的感情,我付出了太多,实在不想就这么放弃,我该怎么办?
网友支招:
@本多小白:你觉得你在婚姻中是付出多的一方,就理所应当地觉得“他应该让着我”。而他之所以长久以来包容着你,正是因为他明白你的牺牲。可若你一味地消耗他的耐心,那再多的爱也都有枯竭的时候,是时候好好反省一下自己了。
@少女慈禧:很多女人可以为了家庭辛苦操劳,陪着老公一起奋斗,却在嘴上一点都不给老公留情面,吃力还不讨好。婚姻是需要你用心经营的,几句暖心话一定比恶言相对让老公受用。他出轨是不对,但你也有责任。
@聂小爱:你们的感情基础其实本来不错,可是一手好牌却硬是被你们打烂了。强势的一方不懂得理解和体贴,懦弱的一方不懂得沟通和化解,看似是小三插足,其实归根结底是你们婚姻出了问题。好好谈谈,不管能不能过下去,都得先明白走到这一步的原因。
@馒馒:当年这个丈夫一无所有的时候,做妻子的性格就强势,也没见他嫌弃过,怎么现在生活变好了就体会不到尊严了?说到底还是他见异思迁,对婚姻不忠诚,既然他铁了心要离婚,你再挽留又有什么意义?趁早离开趁早解脱吧。
晚睡姐姐:作家、情感分析师。代表作品:《晚睡谈心》《帮你看清已婚男人》。
专家点评:
若干年前我曾经在某电视台的相亲节目中做过嘉宾,女嘉宾中有一个自称是女王型的姑娘,她霸气十足,火力全开,对男嘉宾从不留情面,十分毒舌。
她自己觉得这样很霸气,但男嘉宾在背后说起她的时候,都直摇头,谁会喜欢一个致力于将男人踩在脚下的女人?
你再优秀,个人条件再好,但是不懂得基本的礼貌和教养,能够承受的男人也绝对不是高质量的男人。只有别有用心的,或者自己自尊心都十分低微的人才能忍你到最后。
现在女孩子中有流行做女王的说法,这种生活态度本身没问题,但很多女孩子错解了它的涵义,只学会了追求外在的强势,非要在男人面前颐指气使、任性霸道。
你说你们的爱情故事“一直是被传为佳话的”,而你在爱情中也有付出,也有牺牲,拼死也要在一起,跟随对方去偏远的地方,一心一意想和他过一辈子,这不就是爱吗?你是女王,你的爱是那么宝贵和伟大,你自然得在别的地方提高待遇找补一下,是不是?
男人愿意低头,百依百顺,也不过是因为有爱,感觉到了你的牺牲,才一次次的忍受着不平等的关系。
但这样的爱情,太肤浅了,只是爱情的交易。没有人愿意永远当奴隶,一旦男人的爱意消失,打算抽回自己的感情,你们所有的强势都将迅速崩塌。
婚姻中没有公主,更没有女王,有的只是两个朴素的名字:丈夫与妻子,一切世俗的浮名和头衔,都应该丢在婚姻的门外。
爱一个男人,就要对他好,体谅他的苦衷。在你撒欢做女王的背后,势必有一个委屈和压抑的灵魂。他的出轨,大概就是一种叛逃和反抗。当然这是不对的,这是另外一种幼稚和愚蠢。
但你总得争取过、努力过、改变过,到了放弃的时候,才能无怨无悔。
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今年春节期间,英达在电视荧屏上非常火。由他担任导演并主演的贺岁剧《家和万事兴之双喜临门》在各地电视台轮番轰炸,颇受好评。中央电视台1套的电视剧《浪漫的事》,英达也是隆重登场。他饰演的牙科医生黄显维开始追求倪萍饰演的大姐宋雪,后来又追求张延饰演的小妹宋风。英达的表演真实生动,让人过目不忘。
记者和英达认识有12年了,所以一见英达就开门见山:“英达,这次我们可要重点谈你的婚姻家庭问题,你对自己的感情生活有什么忌讳的吗?”英达笑笑说:“我们都认识那么久了,今天你尽管问,我没有什么可忌讳的,问的越尖锐越好。”
英达的坦率让人感觉到他的可爱,他的真实。读者通过我们的报道,会认识一个真实的英达,一个妙语连珠的英达,一个智慧的英达。他向我们真诚倾诉:一个男人对家庭的爱恋,一个父亲对两个儿子的关爱。
与第一任妻子的分道扬镳
英达,1960年7月7日出生于北京,他毕业于北京大学心理学系,到美国密苏里戏剧学院戏剧系深造获得硕士学位,他执导了中国第一部情景喜剧《我爱我家》。别人尊称他为“中国情景喜剧之父”,而他严肃地称自己为“中国情景喜剧之爹地”。
在北大,英达认识了自己的第一任妻子。她是英达的北大同学,学的是生化。1985年,当英达怀揣着对戏剧的梦想与渴望,与第一任妻子双双飞往美国的时候,他无论如何想不到,两年后,他竟孤身一人、形单影只地回了国,他把妻子“玩”丢了,丢在了美国。导致他与第一任妻子分手的原因有两个:一是1987年修完了硕士,英达要回国发展,而她觉得应该留下,她觉得美国有更适合自己的发展天地,她的前途在美国;二是英达毕业实习时,在北京人民艺术剧院排他的第一部作品《纵火犯》。在排这个话剧的过程中,英达结识了他的第二个妻子宋丹丹。和第一任妻子的不同的选择,让英达的第一次婚姻宣告结束。那时侯,英达还没出名,他的第一次婚姻,也就不为人知了。
至于是移情别恋,还是分歧在前,这个问题有点复杂,因为从时间上看,肯定是移情别恋在前,但在移情的时候,已经有分歧了。这个事情英达现在回头去看,心情特别复杂,因为他的第二次婚姻证明也是失败的。
与第二任妻子宋丹丹的离婚轰轰烈烈
英达的第二次离婚,曾经轰动一时,也就是他和宋丹丹的婚姻解体。这场看似天造地设的美满姻缘,被英达形容为:“十年缘尽,和平分手。”那时,英达正在上海做电视剧《百老汇100号》的后期,此剧由此被英达称之为“实在是最倒霉的一部片子,拍得我妻离子散,家破人亡”。接到宋丹丹从北京打来的要求离婚的电话后,英达在1996年的最后一天,急匆匆赶回北京,天上正飘着大雪,配合着他悲凉的心情,也见证着又一个曾经幸福的家庭的解体。那时,英达已经出名了,他的离婚也就被媒体无限地放大了。
英达和宋丹丹分手之后,一直没有合作过,而现在许多同类题材的室内剧如今也很难有当年的轰动了。英达和宋丹丹双方分手之后,似乎很少来往,甚至在一些公众场合也极少提到对方,分手后两人都较快地组成了新家庭。前几日,英达在参加一次网站的聊天时,有网民问到了一个让英达为难的问题,该网民问到:“英达,你将来的作品会用宋丹丹吗?”英达对这个问题似乎没有多大的兴趣,他的回答只有寥寥几个字:“很遗憾,不会的。”
与宋丹丹失败的婚姻让英达总结出不少教训。只要把夫妻的关系拿到媒体面前,就等于是一种形式上的出卖,有些人卖着卖着就糊涂了,以为在进行某种公益事业。很多媒体、朋友、观众都来问我婚姻的状况,但我都不愿回答。为什么呢?这是由于前一次婚姻失败,痛定思痛后做的一种总结,这不仅对我个人合适,对别人也如此。
婚姻从某种意义上说是个人的隐私,婚姻好不好就像鞋对不对脚一样,是无法向其他的人描述的。而且一旦把隐私的东西变成公众的、大家关心的东西,那它的性质和本身的内容也就变了。
婚姻本来该是自己过的日子,这里面有夫妻恩爱和谐的一面,也有不和谐和吵架之类,可一旦拿到公众面前,我们就只愿意给人看好的一面,就不自觉地带有了表演的性质。可是真遇到问题怎么办?你难道不去处理或假装不存在吗?那样不但问题依然存在,甚至会变得更坏,使你表演得挺好看的东西最后像泡沫一样破灭了。
第三任妻子梁欢的帮助最大
1997年的2月24日 ,在结束了第二次婚姻的一个多月后,英达就和比自己小8岁的梁欢结婚了。梁家与英家是世交,梁家的孩子梁左、梁天,一直以来与英达进行着良好的合作,而梁欢是另一个“良好的合作者”。梁欢毕业于北大中文系,在哥哥梁左去世后,毅然挑起创作剧本的重任,目前是英氏影视公司的创作总监。英达这样评价他的现任妻子梁欢:“她是个矛盾综合体,非常聪明,却毫无事业心;特别好热闹,又极度怕社交;非常重感情,又羞于感情流露,从不会甜言蜜语和说肉麻亲热的话。”
英达和梁欢是属于男主外,女主内的传统式家庭。这点从梁欢拒绝媒体宣传,很少抛头露面中得到印证。每当有电视节目想邀请梁欢出镜时,总会被她婉言拒绝:“别介,我还想留着这张脸上街买菜呢。”
记者:“你与梁欢的结合是遭遇激情呢?还是顺理成章?”
英达:“算是顺理成章吧。尤其我这种从形象到脾气性格都不是叫人一见钟情型的人,只有跟我一起工作时间长了,在我周围观察的多了,才能发现我那些优点。否则,爱上我不见得是件容易的事。”
“我觉得男人女人相处,尤其以婚姻的形式相处是非常困难的。虽然我本身是个婚姻主义者,与梁欢的婚姻是我一生中第三次婚姻,说明我这个人还是相信婚姻的,否则闹到这份儿上恐怕就不想结婚了。我周围很多人,包括那些帮助我扶持我的人,有的都不需要婚姻这种形式了,有很多人选择不结婚,但我还是相信婚姻的。人要是就自己这么过,不光是寂寞,好像也没个交代,如果不是为了家族,为了把某种东西传下去,为了回家享受天伦之乐,那么你今天的奋斗还有什么意义呢?”
一个婚姻上屡次失败,却依然对婚姻心向往之、对家庭无比依恋的人,在心灵里,是有着一种近乎天真的执着。今天,当英达终于可以以“不曝光私生活”的方式,让家庭稳固下来,他对于家人的眷恋,是幸福的最高见证。
我是一只大棕熊
目前正在全国热播的脱口秀节目《波司登・夫妻剧场》里,观众们看到了一个幽默、机智,又有点儿“蔫儿坏”的主持人英达。
每期《波司登・夫妻剧场》中都会设置几个小问题“为难”嘉宾,诸如“你喜欢对方什么优点?”、“你觉得自己像什么动物?”、“如果离婚你们会怎样分配财产?”等当记者把这些问题抛回给英达时,英达先是有些尴尬地笑了,随后“壮烈”地“那就说吧!”
第一个问题:你最喜欢梁欢什么?英达毫不犹豫地脱口而出:聪明!真应了那句俗语“情人眼里出西施”,英达对夫人梁欢真是推崇备至。他说,梁欢的性格特别好,脱俗、随和,和一般的女人不一样,像好吃醋、猜疑等这些女人常有的坏毛病,在梁欢身上根本就找不到。英达说,娶老婆最重要的是人好,有没有钱、长得漂不漂亮都不是最重要的,他说,这可是他的经验之谈啊!
第二个问题:你觉得自己像什么动物?英达“嘿嘿”地笑了,“我嘛,我觉得我像只熊!熊虽然外形不太好看,但很憨厚;而且熊平时很随和,但一旦被激怒,就会很凶狠。”记者此时插了一句“那您到底是黑熊,是棕熊,还是北极的大白熊呢?”英达马上摇头:“我不像大白熊,雄性大白熊不顾家,特别是在繁殖季节时。我像棕熊,行为非常冷静,爱睡觉,比较懒。”
第三个问题:如果离婚会怎样分配财产?记者本以为这个问题会让已在围城中几进几出的英达有些尴尬,没想到英达在回答这个问题时却是出人意料地坦率。他说,依照他往常的经验,他会请律师来处理这个问题,因为他不希望夫妻因财产处理不均而恶语相加,他也不赞成男人在此时充好汉,什么都放弃,这样没劲!律师的处理是很客观的。“这样处理会不会让多年的夫妻情显得太没有人情味了?”记者问。“这时绝对不能讲人情味,讲人情味的结果只能让这种得更没有人情味,人情味在此时会变得非常脆弱。夫妻一旦分手,最好不要成为朋友,也不要成为仇敌,最好的结果就是成为路人,彼此不再有一丝的联系。”英达的话颇有一番哲理。
“离婚从某种角度说有可能是件好事,可以解除彼此的痛苦,当初我也曾考虑到离婚会给孩子带来伤害,但‘她’说:‘孩子不可能跟父母一辈子,这样也可以早一点磨练孩子’。”英达现在很庆幸做出当初的决定,“不离婚也没有今天的幸福生活,‘失败是成功之母’嘛!”说到这里,英达还引用了罗大佑的一句歌词:“人生难得相爱、相知、相遇的伴侣”。
虽然深深地陶醉在幸福生活中,但英达却并没有被幸福冲昏头脑:“对于婚姻我永远不敢打保票,我愿意去追求最美好的生活,但也有接受最差的生活结果的勇气。”
英巴图有了弟弟英巴颜
英达的小儿子英巴颜已经6岁,在满语中是“富饶”的意思。是他和梁欢结的“富饶之果”。作为英氏家族的成员,英巴颜被父亲寄予厚望,英达希望儿子的人生同样精彩,于是加以重点培养,从弹钢琴到打冰球,每一样都毫不放松。
对于儿子的将来,英达认为应由他自己决定,但现在作为父亲,他应该为儿子准备好一切,练好童子功,不能等儿子17岁想当钢琴家时,因为过晚而埋怨父亲。
英达说自己算是个好父亲,从前次婚姻中吸取的做父亲的经验教训,让他对于“做个好父亲”更加自信。他尽量给儿子一个没有遗憾的童年,甚至把自己儿时的梦想实现在儿子身上。
“我与大儿子英巴图现在的联系已不是太多。这个问题不像一般人想的那样简单,就拿我新拍摄的电视剧《带着孩子结婚》为例,一个是爸爸的女儿,一个是妈妈的儿子,如果亲生父亲给他特别多的关怀、照顾、探视,在他的心目中树立起自己的高大形象和权威地位,他的继父或者说这个新家庭该怎么办?他的继父该往哪儿放呢?
想来想去,我觉得现在我还是少关心他一点更好,或者说不要用我的影响把他的继父的影响冲得一塌糊涂。如果我的孩子过得不好,我会用包括我生命的东西去保护他;但如果我的孩子过得很好,我还是不要为了我自己去打扰他们的生活吧。”
记者:“英巴图当时是跟着你的吧?为什么后来又跟他妈妈宋丹丹了呢?”
英达:“刚一开始是由于对方提出的离婚,按传统观念先提出离婚的人是不道德的,是背信弃义的,所以她自己很有负罪感。我只提了一个条件:孩子归我。但后来带了孩子一段时间后,我深刻地感觉到,可能孩子跟母亲比较好。我把他留在身边的做法是比较自私的,是出于一种报复,对孩子的成长不是特别有利。”
记者:“你觉得离婚对孩子有伤害吗?”
英达:“肯定有。当时我为此还曾做过挽留的尝试。其实,离婚对大人来说无所谓,大人可以再婚,再度过得特别幸福特别平稳。但对孩子来说是一生的打击。”
记者:“如果英巴图生活得挺幸福,双方父母对他都很好,你觉得对他也有影响吗?”
在上海,一对不相信爱情的不婚男女,在世俗压力下无奈缴械投降,选择了“样婚”。“样婚”能让他们拥有婚姻的“外壳”、独立自由的“内核”吗?
危险的伏笔:
两个不婚主义者选择“样婚”
金文峰是不婚主义者,究其原因是不相信爱情,追根溯源是受过爱情伤害。2005年9月,金文峰从上海一所大学毕业后,追随女友到美国留学。然而,到美国后,女友转投到别的男人怀抱。他备受打击,差点儿连学业也放弃了。他没日没夜地在中国餐厅打工,繁忙的工作使他慢慢地走出了失恋的痛苦。经过这场痛彻心扉的心灵炼狱后,他决定终身独身。
2010年初,29岁的金文峰学有所成回国,在上海一家美资企业担任技术工程师。他的事业令父母骄傲,婚事却让二老牵挂。父母出马帮他物色对象。可每次他与对方见一面后便再无下文。
2011年春节刚过,母亲探望昔日同事回到家后,喜滋滋地对金文峰说:“妈这次给你介绍的女孩,你肯定相得中!”原来,这位同事听说了金文峰的情况后,想到了单身的侄女与金文峰同龄,而且也有留学经历,决定为两人牵线搭桥。
于是,金文峰的父母和女孩的父母坐在了一起。女孩名叫刘晓瑾,比金文峰小5个月,英国伦敦大学帝国学院的经济学博士,供职于上海一家证券公司。两家父母都十分满意。就这样,2011年3月5日傍晚,金文峰和刘晓瑾在淮海路一家咖啡厅碰了面。
金文峰很想开口对刘晓瑾坦白,他是不婚主义者,是被父母逼迫来相亲的。可看到父母坐在不远处紧紧地盯着他,他怎么也开不了口,只好笑容僵硬地对刘晓瑾说:“你很漂亮!”
没想到,刘晓瑾却说:“谢谢你的夸奖!不过,我是不婚族,是被父母强迫来相亲的,你可千万别对我动心哦!”金文峰惊讶得张大了嘴巴,随即“扑哧”一笑:“究竟是有多巧呀,我也是被父母硬逼着来相亲的!”
原来,刘晓瑾在英国接触到一些不婚主义者,观念受到影响。回国后,她谈过一次恋爱,但对方有家暴倾向,她毅然分手。她曾目睹过一对夫妇朋友,丈夫出轨,妻子精神崩溃跳楼自杀的悲惨场景。于是,她抱定了不婚的想法。
这次相亲,两人觉得可以互相帮忙掩人耳目,便互留了电话。陪同金文峰相亲的父母,看到两人谈笑风生,高兴坏了。
2011年5月初的一天深夜,刘晓瑾哭哭啼啼地给金文峰打来求助电话。原来,这天,刘晓瑾的母亲和邻居在聊天时,邻居神神秘秘地对她说:“邻居们都说你家姑娘是个妖精,在国外勾引外国人,回国后又勾引大老板,所以才没人要。”刘晓瑾的母亲火了,问:“谁造的谣?”得知人家的名字后,她立即跑到那户人家门口大骂。当晚,刘晓瑾的父亲还带着两个亲戚把对方的门窗给砸了,民警赶到,才避免了更大的冲突发生。刘晓瑾的父母把余怒撒在刘晓瑾身上:“金文峰不是挺好的吗?你怎么不满意呢?你听听这些闲言碎语,你让我们怎么见人!”
在这之前,刘晓瑾迫于父母压力,约金文峰到家里吃饭,无奈金文峰在外地出差,父母以为刘晓瑾撒谎,是想继续独身。
金文峰每天面对父母和亲朋好友的催婚压力,疲惫不堪,所以他深深地理解与他有同样处境的刘晓瑾,于是,他挂了电话,立即赶到她家,安慰她。
这事让两家父母看到了他们的“真心”与“真情”。两家父母商量后,将两人的婚期定在了国庆节。
骑虎难下的两人不知怎么办才好。刘晓瑾的闺密张茜得知此事后,给她支招:“既然你俩都不想结婚,又不想伤父母的心,不如结‘样婚’。”刘晓瑾觉得有道理,便把这话转告了金文峰。金文峰一拍大腿:“这个方法好。结婚后,你还是你,我还是我,OK?”刘晓瑾点了点头,说:“结婚后,咱们再选择时机悄悄地办理离婚手续。”
2011年国庆节,两人举办了婚礼。亲友离开后,金文峰和刘晓瑾各自拿出一个本子开始分账,大到购房款,小到装饰花瓶。忙活到凌晨,刘晓瑾起身说:“好了,按约定卧室是我的,你睡书房。”说完,她进入卧室,并“啪”的一声反锁了房门,金文峰则睡书房……
危险的信号:
抱团取暖怀孕后他使阴招致她流产
婚后,两人虽进一个家门,但很难遇见。金文峰继续全国各地出差,刘晓瑾不是加班就是和闺密玩到深夜才回家。不过,两人也会抽出时间,在周末一起回父母家吃饭。偶尔,需要爱人出席的场合,对方也会积极配合。就这样,这份“样婚”按照他们设想的步骤,慢慢地步入了正轨。没想到,随后发生的一件事,将两人拉进了危险境地。
2012年1月初的一天晚上,在公司加班的刘晓瑾接到了金文峰的电话,他口齿不清地约她到酒吧喝酒。刘晓瑾忙追问出他所在酒吧的地址,迅速开车赶了过去,将已醉酒的他接回了家。
刘晓瑾着急地询问金文峰是不是遇到了什么事,金文峰却痛哭流涕。
原来,金文峰虽然不相信爱情,但难挡身体的寂寞。一年前,他到厦门出差,在酒吧遇到了一个同样从上海到厦门出差的女人,两人在异地他乡的酒店突破了底线。回到上海后,两人时常幽会。
金文峰原以为爱和性是可以分离的,可随着时间的推移,他痛苦地发现,他对那个女人有了感情。可这时,对方得知他结婚了,坚决地提出分手。他挽留未果,失魂落魄地躲进酒吧买醉……
金文峰哭诉完后,紧紧地抱住刘晓瑾,说:“我不是不想结婚,而是害怕伤害,害怕背叛。”刘晓瑾泪眼婆娑,他的痛苦与无奈,她深有体会。于是,她轻轻地抚摸着他的头。
不知是因为伤心过度,还是因为醉酒意识不清,金文峰的手慢慢地伸进了刘晓瑾的衣服里。说不清是出于同情,还是出于寂寞,刘晓瑾半推半就地回应着金文峰,两人倒在了床上……
2012年3月,刘晓瑾告诉金文峰,她怀孕了。金文峰试探性地问她,可否把孩子拿掉,然后悄悄地办理离婚手续。刘晓瑾想到当初的约定,又想到怀孕并非是金文峰一个人的问题,于是答应了。
闺密张茜却对刘晓瑾说:“离婚可以,但孩子别拿掉。有个孩子你有个依靠。现在许多女性,虽然不婚,但都在想方设法怀孕生子。”刘晓瑾想了想,接纳了建议,对金文峰谎称拿掉了孩子。
这天,刘晓瑾和母亲一起外出吃饭。席间,她去上厕所,将手提包交给母亲看管。她放在手提包里的手机响了,母亲打开手提包翻找手机时,意外地看到了她的孕检报告。母亲高兴不已,很快金文峰的父母也得知了喜讯。
金文峰责问刘晓瑾为何没有拿掉孩子。刘晓瑾吞吞吐吐地说:“最近工作忙……”看到两家父母兴高采烈地为刘晓瑾忙前忙后,金文峰只好对刘晓瑾说:“孩子暂时别拿掉了,咱们离婚的事迟一步再说。”
话虽如此,金文峰暗地里却在谋划,制造一起“意外”事故,致刘晓瑾流产。他觉得,刘晓瑾是不婚主义者,之前也答应拿掉孩子,她在“意外”流产后,应该不会追究;而两家父母虽然会伤心,但因为是“意外”,他们也不会有怨言。
2012年5月6日晚上,刘晓瑾洗完澡走出淋浴房,脚下一滑,不慎跌倒在地,顿时腹部绞痛,鲜血从下身汩汩而出。她吓得失声尖叫。在客厅看电视的金文峰闻声冲进卫生间,抱起刘晓瑾就往附近的医院跑。即便金文峰跑得上气不接下气,以最快的速度将刘晓瑾送进了医院,孩子仍没保住。两家父母失落至极,但还是极力宽慰刘晓瑾。
金文峰哪里知道刘晓瑾想要孩子的心思啊!刘晓瑾躺在病床上,为失去孩子而痛苦落泪,不由自主地想到,她进淋浴房时,卫生间的地面是干爽的,为何她走出淋浴房,地面却是湿漉漉的?莫非金文峰洒了水,要致胎儿于死地?
刘晓瑾理解金文峰的“不婚主义”,但无法接受他拿无辜的生命来达到自己的目的!可她又拿不出十足的证据证明“凶手”是金文峰,只好将这枚苦果咽进肚里。
几天后,刘晓瑾康复出院,做出院前的例行检查时,却被医生告知日后再怀孕的机会渺茫。医生分析说,一是,她处于生育的高龄;二是,她这次流产后精神极度萎靡不振,对身体的恢复造成了影响;三是,她内分泌紊乱,月经不调,出现了闭经的前兆,这一切与她之前的饮食、作息和工作强度有关。刘晓瑾欲哭无泪……
危险的累积:
他体贴入微令她萌生了爱情
金文峰对刘晓瑾万分愧疚和自责,开始了补偿行动。他不仅每天早起为刘晓瑾准备早餐,还承担了所有的家务。除了父母,刘晓瑾不曾享受过异性如此呵护,她的内心升起无边的温暖,流产之痛也一点点地褪去。
2012年7月,刘晓瑾支气管炎复发。忙于工作的她硬挺两天,病情恶化成肺炎,住进了医院。金文峰衣不解带地陪在她的病床前,病友们纷纷羡慕刘晓瑾找了个好老公。刘晓瑾恍惚觉得,她和金文峰本来就是一对幸福恩爱的夫妻。
久而久之,刘晓瑾萌生了和金文峰好好爱一场的想法。刘晓瑾把想法告诉了张茜。张茜说:“你早该放弃不婚主义了,你不好意思,我帮你跟金文峰捅破这层窗户纸。”刘晓瑾迟疑了,想进一步观察金文峰,再作表白。
案发后,警方问金文峰:“你对刘晓瑾的补偿,准备到什么时候为止?”金文峰说:“我也不知道。有时候,我甚至觉得,我和她这样也蛮好的,有婚姻的外壳,免受外界的闲言碎语,又不需要承担婚姻的责任和义务。”
2012年11月14日下午,刘晓瑾见完客户后,接到领导开会的电话通知,急忙开车往公司赶。在南京路路口,遇到绿灯变黄灯时,她没有停车,而是继续前冲,不料撞上了左向过来的一辆客车……
刘晓瑾虽然保住了性命,但左腿膝盖以下被截肢。苏醒后的她看着被截肢的左腿,没有了活下去的勇气。她趁母亲下楼去打水时,摔碎了水杯,拿起一块碎玻璃往手腕上划。不一会儿,鲜血喷涌而出。父亲恰好推门而入,看到这一幕,急忙喊来了医生。
被抢救过来的刘晓瑾情绪激动,嚷着要去死。金文峰立马赶到医院,劝慰刘晓瑾要坚强地活下去。此后,他经常请假到医院陪护她。慢慢地,他的呵护,使她放弃了轻生的念头,重新燃起了生活的希望。刘晓瑾对张茜说:“我不能生育了,又是残疾人,我这一辈子已经毁了,所以我一定要牢牢地抓住金文峰对我的好!”
2013年1月6日,刘晓瑾出院。金文峰又花了2万元钱,送了一辆轮椅给刘晓瑾。至此,刘晓瑾彻底爱上了金文峰。然而,就在她准备开口向金文峰表白时,金文峰却提出了离婚。金文峰觉得她已经度过了心情沮丧期,而自己的补偿也该到期限了。
刘晓瑾质问金文峰:“你对我没有爱,为什么对我如此贴心?”金文峰讪讪地说:“我觉得你挺不容易的!”刘晓瑾追问:“你是出于愧疚才对我好的吧?因为你谋害了我肚子里的孩子,是吗?”金文峰急忙说:“我怎么可能做那样的事!”两人发生了激烈的争吵。
婚自然没有离成,但两人的关系彻底破裂。此后,刘晓瑾多次找到张茜哭诉对爱情的绝望。据张茜说,刘晓瑾之前的“不婚主义”源自对爱情的害怕,但金文峰对她细致入微的关照和爱护,又让她相信了爱情。然而如今,她痛苦地得知,那不是爱情。她再联想到自己失去了孩子,丧失了怀孕的能力,成了残疾人,她的世界彻底坍塌了。
张茜极力劝慰刘晓瑾想开些,但仍没有阻止她求死的决心。2013年4月8日晚上11点多钟,睡梦中的金文峰突然感到呼吸困难,迷迷糊糊地醒来,闻到了一股难闻的气味,仅存的一丝清醒让他意识到,煤气漏气了。他挣扎着爬起床,去喊刘晓瑾,刘晓瑾却纹丝不动。他迅速拨打了120和119。
金文峰再次醒来时,已躺在医院的病床上。父母告诉他,刘晓瑾因抢救无效死亡。警方经过详细侦查后认定,是刘晓瑾打开了煤气,企图与金文峰同归于尽。目前,此案还在进一步侦查中。两家父母得知两个孩子的“样婚”经历,纷纷自责当初不该在他们还没有作好结婚准备时,就“赶着鸭子上架”。
金文峰对厦门酒吧遇到的女人,随着时间的推移,有了爱情。他压根儿没想到,他对刘晓瑾的呵护,随着时间的推移,也会使她萌生爱情。他想到的只是借呵护之名,减轻心头罪恶与愧疚。这是何等的自私!
那些动不动就说“我再也不相信爱情”,并打定不婚主意的人,其实都是出于自私与懦弱。他们或许“一朝被蛇咬十年怕井绳”,也或许是太爱惜自己,总之他们不配拥有爱这么神圣的事。
爱情包含着悲悯与宽容,理解与忍耐,有时候甚至有炼狱般的考验。遇到一点风吹草动,就含泪称:“我再也不相信爱情了!”这样的人,其实从来没有接近过爱情,他所接近的,只是童话。
另外,“样婚”注定危机四伏。它的危险不在于婚姻形式,而在于当局者的心态——企图通过结“样婚”来抵抗世俗压力的人,是对婚姻没有成熟、理智和清晰认识的人。金文峰和刘晓瑾认为结“样婚”就能巧妙躲开父母的催婚压力,可是,“样婚”带来的隐患却是他们无法预知的。由于他们所约定的“样婚”没有责任和义务,这样的“婚姻”只会带来伤害与毁灭。
俗话说“女大十八变”,可一直到大学,我还是那个敞敞的额头、高高的颧骨、脸上有雀斑的丑女。由于天性乐观,为人直爽,凶巴巴且丑的我却有一定的人缘。
大三那年,班级组织去春游。那天,阳光和煦,柳絮纷飞,大家的心情也格外好。可奔波了不到半天,先前神气活现的同学一个个都蔫了下来。见此情景,身为班长的我思量着用什么方法刺激一下同学们。突然,我看到邓咏正从行囊里取出一罐可乐准备喝,于是我趁其不备,抢先一步夺走了他的可乐,邓咏惊愣地问干什么,我一声不吭,背过身去,使出全身力气,去摇那罐可乐。当邓咏意识到什么时,已经晚了,我把可乐对准他的面孔,飞快地拉开罐扣,瞬问可乐沫喷了他一脸,弄得他狼狈又无奈。被我这一闹,大家都哈哈大笑起来,沉闷的气氛一扫而空。
令我没想到的是,以前与我关系并不甚好的邓咏,自那以后,就开始猛烈地追求我。起初,我不以为然,以为只是我的性格对他有新鲜感才会如此的。可待我明白,他对我表达的都是出于内心的真实感受时,这才方寸大乱。其实,我对人品才华出众的邓咏也存有强烈的好感与渴求亲近的欲望,可因为对自己的容貌实在不敢恭维,害怕当自己陷入情海之时,邓咏又另觅新欢。
最终,我还是顺从了内心的真实愿望,成了邓咏的爱情俘虏。令所有人都意想不到的是,同学中许多般配的俊男靓女都劳燕纷飞,相反,我与邓咏这对不被人看好的爱情垃圾股却在毕业后修成正果,跨进了婚姻的殿堂。
对照心理使青涩的婚姻摇摇欲坠
以前,当女友抱怨丈夫不求进取,身上有这样那样的陋习对,我总劝她们对丈夫宽容一点。可当我真正步入婚姻时,发现自己也不能免俗。
因为刚工作不久,经济上本不宽裕,再加上结婚买房,所以我们还未从新婚的快乐中走出来,就陷入了努力挣钱供房款、偿还亲友债务的旋涡中。这种整天为“钱”而劳碌的婚姻与我内心渴望的幸福婚姻大不相同,我感到内心总被说不出口的郁闷压抑着。
有人说,在经济困境中,再精细的爱情也会变得粗糙。我强烈认同这句话。
那一段时间,丈夫白天忙于工作,晚上也挑灯夜战做私活,像一个上足发条的机器人,不停地工作着。对我的关爱越来越少,甚至变得有些冷淡。原本很甜蜜的夫妻欢爱,也再无醉人的抚摸和喃喃情语。有时我抗议,丈夫便象征性地抚慰我几下然后直奔主题。也许是长期熬夜,丈夫的体质似乎大不如前。
情感交流的不畅,夫妻生活上的压抑,以及债务的压力,让我和丈夫的心灵距离越来越远。
我学会了看风花雪月的浪漫小说来消磨下班后的沉闷时间。以前我总是奇怪一个受过高等教育的女友为什么会沉迷于手掌大小的小说中,现在我终于明白了,里面集财、貌、权、雅等众多优点于一体的男主人公的确让人充满憧憬。有时不自觉地拿来与丈夫相比,心里便感觉有些失衡。
渐渐地,我再也忍受不住丈夫对我的冷淡,火暴脾气如熊熊燃烧的大火向丈夫汹涌扑去,可好脾气的他对此却不以为然,实在被逼急了,也不像别的男人以暴治暴,相反却用温柔疗法,把我脾气哄顺后,转过头去一如往昔。
圣诞节那天晚上,我等待丈夫回来一起晚餐。夜渐渐深了,可丈夫连个电话也没有打回来。孤寂和百无聊赖中,我打开了电视机,电视里正播放着一个名为《情感实录》的节目。男女主人公的故事,深深打动了我。
因为经济的困窘,在城里摆不起宴席的他们回到男方千里之外的农村家里举行婚礼。男的对女的抱歉地说,我现在很穷,正处于创业初期阶段,办不起那种豪华的婚礼,可是我们不能因为贫穷而让生活失去浪漫,我会让我们的新婚之夜在闪烁的星星下度过。女方深感疑惑,等待着……
婚床很旧,但在幔帐的掩映下,却显得古色古香,情趣盎然。男的让女的闭起双眼,关了电灯,轻轻拥她上床,当她睁开眼后不禁惊呆了,无数个带着荧光粉的塑料管叠成的星星在闪烁着……原来她丈夫花了一个月的时间完成了这些星星,只为让爱人能在浪漫的星光下度过新婚之夜。
男女主人公虽然贫穷,却拥有这么浪漫而深厚的感情!联想到我的婚姻现状,心被击痛了,对丈夫的不满开始异常地升腾。
我决定连夜回到父母处。我留条给邓咏:不知道我们还能否彼此包容,也不知道你是否还像我一样需要你。那么,就用分开来反省彼此,来验证这一段感情要不要延续。
学会欣赏优点,婚姻重归美满
人生阅历丰富的妈妈对我神情恍惚的夜归,并不吃惊,给我倒了一杯水,然后问:“吵架了?”
我抑制不住心中的委屈,伏在妈妈怀里伤心地哭了。压抑许久的被冷漠的苦楚全都向妈妈吐露出来。妈妈静静地听着,良久,她深叹了一口气:“你对邓咏的评价中,没有提过他的优点,可妈妈清楚,我这个女婿还是很优秀的。我女儿没有什么美丽容貌,我们这个家庭也没有什么权势与钱财,更何况你那脾气,如果他不是真的爱你,你们也不可能结婚的。”妈妈顿了顿又说:“作为一个男人,他应该为自己的事业努力,而且他在这个城市毫无根基,发展到今天这样,足以说明他是一个优秀的男人。你如果仅仅因为他过于忙碌事业,忽略了情感的投入,就全盘否定他,这只能说明,你还停留在恋爱时的心理状态,欠缺进入婚姻生活的心理准备。”
妈妈去睡了,可我却迟迟不能入眠,我在反思自己。我决定暂时放下忧伤,放下思绪,回味着我与邓咏的一切。宁静中,我看到自己的婚姻原来并不虚无,相反却是丰富的。我感谢妈妈,她让我听到了平时听不到的声音,也让我感受到平时感受不到的心情,更重要的是,我想到邓咏的种种好处,也看到自己身上平时所不察觉的缺陷。