歌颂母亲的名言精选(九篇)

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第1篇：歌颂母亲的名言范文

家是夕阳西下时可供飞倦的鸟儿歇息的地方，是风雨狂泄时可供怜弱的鱼儿躲避的地方，是海外游子日思夜梦、有母亲温柔笑容的地方。

在这里，母亲用爱拴住了游子漂泊无依的心，父亲用臂膀为他的儿女撑起一方无瑕的蓝天。

在这里，狂风和暴雨从不光顾，寒冬与烈日从未来临，这里只有三月的和风、五月的春光。

在这里，即使你已是白发苍苍，但在母亲眼里，你仍是一个孩子，永远不会感到哀愁……

如果我是那盘似的银月，那么光明如火的太阳才是家，因为它，给予了我光明。如果我是一颗尘埃，那么广阔无垠的大地就是家，这里有我无数的同胞兄弟。

如果祖国是家，那么我要高声歌唱我的祖国；如果学校是家，那么我要用最华丽的词藻来形容它，如果……

千千万万句对家歌颂的话语，都表达了我心底的一声感叹：“有家真好！”

有家是好，可是每家都有一句常用语啊！我家的常用语就是失败是成功之母！

当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”,听着同学们的冷嘲热讽，看着老师失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。猛然间，耳边回荡起一句亲切的话语——失败是成功之母！我猛然醒悟：哪个人没有失败？摔倒了，再爬起来！于是，我又重新振作了起来，将泪水化着汗水，勤奋学习，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。啊！名言，我感谢你！

当我努力去干一件事而屡遭失败时，我气极败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成才，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母！我茅塞顿开：不经历风雨怎么见彩虹？没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩！于是我擦干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，我成功了！啊！名言，我感谢你！

当我因工作不细致使班级荣誉受到损害时，我羞愧万分，恨不得一头钻进地缝中。悔恨的泪水无声地在我的脸庞上流淌，我的心也在哭泣，我辜负了老师对我的期望。此时，“失败是成功之母！”这句名言轻轻扣开我心灵的大门，我豁然开朗：做错了怕什么？及时改正就行了呗！那以后，我更加努力地工作，后来，我还被评为优秀队干。

第2篇：歌颂母亲的名言范文

一、主题班会

1、主题班会的概念

主题班会是班主任依据教育目标，指导学生围绕一定主题，由学生自己主持、组织进行的班会活动。主题班会是班级活动的主要形式。

2、主题班会的形式有：

（1）主题报告会；

（2）主题汇报会；

（3）主题讨论会；

（4）科技小制作成果展评会；

（5）主题竞赛；

（6）主题晚会。

2、主题班会的组织

组织主题班会一般要经过确定主题、精心准备、具体实施、效果深化等几个阶段。

3、组织班会应注意的几个问题

（1）主题不能过杂；

（2）要有的放矢；

（3）班主任要做好“导演”而不是“演员”。

二、班级主题班会设计方案的书写格式

主题（若主题范围很大可增加副标题）

活动的目的：（主要写：此次班会想要达到的一个目标即效果。一般书写“使学生了解…，掌握…。）

活动的内容：（主要写：标题及活动的几大块内容。一般2-4块较适宜。）

活动的形式：（主要写：主要形式如：辩论、竞答、朗诵、调查等，形式要灵活。） 活动的准备：（主要写：人员分工、材料的准备、环境的布置、设备的准备等）

活动过程：（一般简案：主持人的串联词概括写、一般朗诵诗的具体内容可省略但主要意思须写出、小品的过程内容可省略但小品的概要须写，总之要求字数一般不少于3000且不多于6000。过程最后的班主任讲话必不可少，讲话内容一般是：谈谈此次主题班会从准备到活动有没有达到目的，可以就此次活动过程的一些突出人或事进行表扬，也可谈谈此次班会的不足处。一般控制在1-2分钟。）

举例：亲情教育主题班会设计方案：拥抱亲情

设计理念： 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”因此，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。针对本班学生个性中暴露的自私任性、自我中心的不良倾向，通过真情体验，感悟亲情，激发学生爱的情感，丰富情感积淀，把亲情回报付诸于实践。

设计目的：

1、让学生了解亲情，体验亲情的无私和伟大，感受中华民族的传统美德。

2、让学生回报亲情，把对父母的爱付诸实际行动。

3、丰富学生的生活和情感积累，激发学生从小有爱心，树立心中有他人，心中有祖国的情感。

活动准备：

1、准备节目，搜集故事，收集名言，主持人准备串联词。 2、制作相关的课件。 3、邀请父母参加班会活动。 4、场景设计，渲染环境，奠定情感基调。

活动过程：

一、宣布活动开始： 甲：亲情，人类永恒的话题。 乙：亲情，人间最美的情感。 合：谭格庄初级中学一年级3班“拥抱亲情”主题班会现在开始

二、回顾篇——走近亲情

1、我名字的故事

（1）甲：我的降临，是父母生命的延续，是家庭未来的曙光。我的名字是父母理想的编制，同学们，你们知道自己名字的含义吗？

（2）学生交流自己名字中蕴涵的意义。

（3）乙：孩子的名字融入了父母多少的期望！他们为了给孩子取名字花了多少心思。

2、我成长的足迹

（1）乙：有了泥土，嫩芽才会长大；有了阳光，春芽才会开花；我们的成长离不开您呀——亲爱的爸爸妈妈。

（2）甲：请听歌曲《父亲》、《母亲》。（老师操作）

（3）乙：下面谁能讲一下在我们的成长过程中父母为我们做出牺牲和付出血汗的故事。（两个同学为宜）

（4）甲：孩子的成长过程凝聚了父母无穷的爱；感人的故事勾起了孩子的美好回忆，让我们把父母的爱永记心中，下面请听诗歌朗诵《母爱》（作者：冰心）

3、父母写真

（1）甲：母亲的皱纹，父亲的白发，是父母操劳的见证，是爱的涓涓印痕，是亲情无偿地演绎。你了解自己的父母吗？你关注过父母的变化吗？

（2）乙：请同学们以《爸爸（妈妈）的————》为题，演讲自己眼中的父母。

三、拥抱篇——体验亲情

1、亲情赞颂知多少 （1）甲：亲情是一种血脉相通的默契，是一种无法割裂的存在。 乙：因此，酬劳不是她的目的，收获不是她的动机，她是人性闪耀的光辉。 甲：多么质朴的情感啊！古今中外，有多少赞颂父母的歌、词；有多少演绎亲情的故事；有多少歌颂母爱的名言。 乙：让我们尽情地用歌唱，用朗诵，用故事来拥抱亲情吧！ （3）甲：下面请全体同学起立，集体歌唱《父亲》、《母亲》。 （4）乙：下面请听诗歌朗诵：《纸船——寄母亲》。 （5）甲：下面请同学们讲述古今中外关爱父母的故事。（课件展示关爱父母、孝敬父母的名言警句。）

2、母子了解知多少 （1）甲：我们的生活，父母总是牢牢牵挂，那我们又对这些关爱自己的长辈了解多少呢？今天我们请到场的几位同学的妈妈和孩子共同上台做个游戏。测试一下对对方的了解有多少。请到场的爸爸作评委。（互相猜对方最爱吃的菜、最爱穿的衣服；母子共同写自己的爱好和习惯，检验默契度） （2）请孩子做扮演孕妇的游戏，体会妈妈十月怀胎的辛劳。

四、行动篇——回报亲情

1、确定回报方案

（1）甲：故事让我们感动，榜样为我们引路，名言伴我们同行。父母给了我们那么多的爱，我们已经渐渐长大，我们应该怎样回报父母的呢？

（2）乙：请同学们讨论交流，并确定回报父母关爱的最佳方案。

2、实施回报方案

（1）给父母一份惊喜 送一份独特的礼物给父母，如自己设计的贺卡或小制作；给父母洗洗脚；最近通过努力取得的最佳成绩或获得的喜报；一封感谢父母的信……

（2）帮父母做家务事 每天在家给自己设立一个劳动岗位，帮助父母分担家务，向父母表示关爱。

（3）陪父母聊聊天 每天陪父母聊聊天，说说学校发生的事，同学之间的事，自己的心情听听父母工作的事，在沟通中积累情感。

3、倾听父母的感受

（1）甲：听了大家的回报方案，我们的家长也十分地感动。下面请妈妈、爸爸来谈谈自己的感受。

（2）爸爸、妈妈谈感受。

（3）乙：亲爱的爸爸、妈妈，谢谢您们对我们的肯定，您们放心吧，感谢您们对我们的爱，我们也一定把爱回报给你们，回报给亲爱的社会，回报给伟大的祖国。

（4）合：最后让我们伴着美妙的旋律把手中的红花献给在座的家长。

（5）播放歌曲《母亲》。

（6）甲：下面请班主任做总结。

（7）班主任总结：积累亲情并不在于轰轰烈烈，回报父母最重要的是要有一种正确的态度，要有一颗孝心；关爱父母要体现在平时的一言一行、点点滴滴中。从现在做起，从小事做起，从小处做起，培养爱心，去爱我们的父母，去爱我们身边的人，去爱我们的祖国。

（8）合：感谢今天在座的各位家长、老师，谢谢您们的光临指导，谭格庄初级中学一年级3班“拥抱亲情”主题班会到此结束。

班会主题

1、中学生早恋主题班会

2、维护祖国统一主题班会

3、中学生爱国主义教育主题班会

4、中学生学习方法主题班会

5、中学生劳动教育主题班会

6、中学生社会道德主题班会（2组）

7、环境教育主题班会

第3篇：歌颂母亲的名言范文

我被这朵云的魅力所深深吸引了。这朵云里的明媚与忧伤不得不使人为之叹服。文字，本就是一场沉溺其中难以自拔却又甘之如饴的迷梦，张忆凉的文风朴实而又自然，并不同于华丽空洞的表达，不煽情，不矫饰，有着浓郁的生活气息，使人有种身临其境的真实感。遇到悲伤的结局，会为主人公暗暗伤心。遇到完美的结局，又会发自内心地为他们微笑。故事读完许久，才能完全走出来。接着还要再反复看第二遍，第三遍，直到故事滚瓜烂熟，已正在脑海中留下了不可磨灭的影响，再恋恋不舍地进入下一场文字旅程。

很喜欢他的几句优美语句：

1、青春如此葱茏而又如此匆匆，明知留不住，早晚有天要流逝，那还不如好好把握，把青春过得灿烂而美好。

2、青春总会有一些阴差阳错的故事。有的人，把握住了，坚持住了，就会获得幸福。遗憾和幸福，只是一念之差。

3、睁开眼睛，周围寂静无声，只有自己，泪眼朦胧。

4、这些年，你的心化成了一座城池。而我化作一朵云，从你的城南到我的城北，看春秋变换，看似水流年，看离合悲欢。

每次读到这样的句子，内心总会发出强烈的共鸣，情不自禁地用笔做上记号，这是与老师布置作业的性质不同的，这可不像是在古板乏味的名著上“骨头里挑鸡蛋，”这完全是发自内心的一种想法，当看到意境如此优美的句子，这么神秘莫测的比喻，怎能没有占为己有的冲动?

《胡大树，许你一辈子幸福》，是为数不多的亲情美文，它没有去直接歌颂父爱的伟大，然后说很多冠冕堂皇的名言呀什么的，而是以一个平凡的例子，将这样一个慈父的形象刻画得淋漓尽致，展露无遗。使人不禁被这深深父女情所震撼。全文运用倒叙的手法，开篇就写主人公小禾父母感情破裂之后，父亲胡大树独自承担了家庭的重任。他规定小禾六点半起床，一定要吃掉他准备的面包牛奶鸡蛋;考试一定要班级前五;下班回来，一定要看到那孜孜不倦，勤奋学习的身影。

第4篇：歌颂母亲的名言范文

大家好！首先请允许我先说明一下我手里拿的这两本小册子。这分别是具有42年教龄和39年教龄我的父母的教师证。大家一定觉得可笑，是的，对于在座的各位来说，这两个物件太平常、太普通了，可我要说，正是凭借对这两位乡村教育工作者近三十年的熏陶与见证，使我走上了教育岗位，使我今天能站在这里，去歌颂我的父母在内的所有的教育工作者。

还记得师范毕业前夕，母亲严肃的劝说：“吃不得苦，没有责任心的人，当不好教师”。父亲也曾告诫我：“你是一名党员了，你得懂得，教师不仅仅是一种职业，更重要的它是一项事业。”自从96年9月11日真正成为教师的那一天。我就听从父母的教诲用爱心育人。虽然由于买房我欠下了数额不少的外债，经济条件并不宽裕，但每月我都拿出钱物，资助我身边的更困难的学生，六年来，救助了7名濒临辍学的学生，孙再前同学就是其中的一位，初一时，得知他家庭困难后，我就负担起他各种学费。初二上学期，一次交通事故，又夺去了他的母亲，父亲也成为重残。噩耗传来，我震惊了，在座的各位，你们想一想，他才十四岁呀，这个年龄的孩子能够没有父母的关爱吗？不能呀！在今后工作的人生之路上，谁能成为他精神的支柱呢？谁能照料他的生活呢？我审视了他周围所有的亲人，没有合适的人选，在那时那地，任何一名有良知的教师都会承担起这份责任，我咬咬牙冲上去了，于是在他身上我扮演了两种角色——即是班主任教师，又是他学习、生活的监护人。天热的时候，别的孩子喝着饮料，吃着雪糕，我能让一个没有母亲的孩子眼吧吧的瞧着吗？不能！天气凉了，他身上的衣服仍很单薄，一狠心，把妻子为我买的300元羽绒服披在了他的身上。每当我家改善生活的时候，餐桌旁一定有孙再前同学的身影，我和家人的生日从来没有过过，但孙再前同学那两年的生日我不能不给过呀！因为这是抚平他心灵创伤，使他树立生存信心的最佳教育时刻，我也曾抱怨过，自己为什么这么倒霉呀，这样的学生都让我碰上了，但生日的烛光照亮了他晶莹的泪滴，一向不善言辞的他，对我说了一句话：“老师您真好！”作为一名老师你还需要什么呢？“老师真好”这四个字足以可以把我的私心与抱怨赶走。如今他已经成为一名打工司机了，已能支撑起他的家庭。我欣慰，因为我改变了一个人一生的命运，挽救了一个迫近绝望的家庭，同时也唤起整个班集体的爱心。凭借这份爱心，我的班级获得太多的荣誉，我深深地感受到：“我能连续两次举起沉甸甸市三好班的奖状，但我举不起我失去的汗水。”99年我的第一批学生顺利地毕业了。我不敢面对分别，只好默默地在黑板上写下一首打油诗：“三载师生情意长，一朝分手泪双行,情系新师重起步,捷报飞来师眉扬。”如今又是三年一个轮回，一个多月后我会放第二群希望之鸽。

六年的教育教学生活，我领教了夏夜蚊虫的叮咬，冬日寒风的侵袭；体验了备课时的苦思冥想，处理班务时的处心竭虑；经受了青灯孤影的寂寞和囊中羞涩的尴尬；习惯了早晨披星戴月，晚上万家灯火的奔波。我才真正诠释了“教师”这个词的内涵，成为了教师才知道，那支粉笔画出的是彩虹，留下的却是教师的汗水与泪滴；成为了教师才知道，那讲台上举起的是别人，奉献的却是自己。

田马来身患绝症，与死神交臂之间领人生真情，三尺讲台之上追求生命的价值。

魏书生痴心不改圆南梦，兰畹清风欲何求。

包全杰一生从教，无悔追求，用生命谱写了一曲教育界永恒的赞歌！

还有那千百万无私奉献，默默耕耘的教育者筑起中华民族腾飞的基石。

第5篇：歌颂母亲的名言范文

关键词：高校语文；人文素质；应用策略

一、高校语文教学的发展现状

高校语文具有人文性和工具性的双重特征，不仅仅传播相关的语言和文学知识，而且担任着中国文化传播和推广的作用，也就是说，语文教学的目的绝不仅局限于学生能够使用汉语进行交流和沟通，而是要学习中国的优秀文化和传统精神，提高自己的人文素质。但是，在对多所院校课程语文课程设置的调查中发现，大学语文课程在不少高校仍未被明确定义为公共课，半数左右的理工类院校或者文科院校中的理工类专业此门课程开设不全甚至不开，影响了学生人文素质的形成和发展。人文素质是一个人成其为人和发展为人才的内在精神品质，这种品质从宏观方面汇聚于民族精神，从微观方面体现在个人的气质和价值之中。做人的根本在于品质培养，人文素质教育正是通过提高学生的人文素质引导学生“学会做人”，学会思考人生的目的、意义和价值，发展为一个全面的人。人文素质主要包括四个方面，一是要具备人文知识。语文学科集合人类的精神文明，传递着中国民族的优秀民族精神，是传递人文知识的重要学科；二是理解人文思想。人文思想影响着个人人生观、世界观的形成，影响着个人对个人价值实现的认识，目前随着市场经济的不断发展，许多人将金钱作为人生价值实现的唯一标准，将语文作为工具，认为语文学科知识简单的文学知识的积累和一些应用型文体的写作训练；三是掌握人文方法。人文方法是人文学科中所蕴含的人文方法和实践方法，是要引导人们学会用人文的方法思考和解决问题，是要由注重精准性向注重体验转变；四是人文精神的熏陶。人文精神是人类文化和人类文明在一个人身上的重要体现，是一个人如何看待自我价值的重要指标。拥有好的物质生活，是人生实现的一个重要目的，但是绝不是唯一的目的，一个人价值的实现是看这个人为国家所做的贡献。

二、高校语文教学中人文素质教育应用的有效策略

1.提高高校教师素质，形成良好的人文环境

一名伟大的教育家说过，熏陶大于教育。一个良好的精神环境对人的影响远远大于专业的理论知识对人的素质发展造成的影响。因此，在高校语文教学中应用人文素质教育，首先要提高高校教师的素质，转变高校教师的认识，为学生提高良好的精神环境。高校教师素质的提高，一方面要提高教师的个人修养，包括教师的语言和行为。一些高校教师受到社会多文化语言的影响，在和学生的个体交流中会出现一些不文雅的词，这些词虽然大多用于开玩笑中，但是却会让一些学生学会并使用；教师的行为也对学生形成影响，教师在教学中的个人行为，如手中垃圾的处理，使用粉笔的个人习惯，语言表达的肢体语言，使用完教学设备的行为等都会对学生造成影响，这就需要教师要逐渐规范自己的行为，提高个人的精神修养。

2.通过挖掘教材内容，开展人文素质教育

语文文本是作者思想的一种文本表达，是一种时代精神的弘扬。高校语文教材所选择的文本大都蕴含着一种积极向上的精神，这些精神通过细腻的语言以故事的形式加以表达，使得精神的表现更加地形象具体，对学生人文素质的培养具有重要的作用。例如，在《我的母亲》的教学过程中，教材首先让学生收集以前学过的有关母亲的文章或者诗词，找出歌颂母亲的名言。通过这样的方式带领学生感受母爱，走进新内容的学习。教师引导学生找出老舍笔下的母亲是什么样的，她勤劳诚实而且做事认真仔细，她热情好客而且乐于助人不怕吃亏，她处事有度软中有硬，她善良坚强对子女的感情内敛而深厚……然后，引导学生思考，自己的母亲和老舍笔下的母亲，有什么相似或者不同的地方？（用故事说明），进而引导学生以小组为单位展开交流，通过联系学生的生活，深化学生的感受和体验，培养学生对自己母亲的尊重和敬爱。

3.改革教学模式，增加学生体验

人文素质教育包括人文知识、人文方法、人文思想和人文精神四个方面的内容。传统的课堂教学模式注重的是人文知识和人文方法的教学，以传统的讲授法向学生传递相关的人文知识，学生被动地记忆知识，机械地进行运用，却没有进行自我的内化和吸收，使得人文知识在内化为人文素质方面出现问题。高校语文教学应渗透人文素质教育理念，逐渐转变课堂教学模式，建立学生为主体的课堂，增加学生的课堂参与度。例如，中国古代优秀作品大多以文言文的形式呈现，在教学过程中，教师首先通过网络平台向学生上传自主学习的相关任务，包括文章书写的背景、文章的译文、文章的中心思想等，在上课过程中，学生分小组展示相关内容，每一小组展示完毕后，其他小组可以提出问题或者不同的观点促进交流，同时小组展示的形式也是多样化的，可以运用多媒体技术，也可以组织各小组的互动和讨论，通过多样化的形式增加学生的感受和体验，促进人文思想和精神的形成。

综上所述，在科学主义盛行的今天，高校语文在高校教学中的地位在不断地下降，学生的素质发展呈现出片面性。在这样的背景下，人文素质教学重新受到关注和重视，也成为语文教学改革的重要方向。

参考文献：

[1]卓如.加强人文素质教育全面提高语文能力——高校语文教育的创新与实践[J].安徽电子信息职业技术学院学报，2008

[2]王治国.人文素质教育在高校语文教学中的应用分析[J].语文建设，2014

第6篇：歌颂母亲的名言范文

一、古诗在语文教学中的运用

1.传统文化的传承。在语文教学中，有计划、有层次的把中国古典文学知识贯穿于教学工作的始终，使学生多了解和掌握中国传统文化。例如：备课中有意识的附加一些诗辞歌赋等传统文化，在课堂教学中，添加一些诗辞歌赋及中国古典文学知识，活跃课堂气氛，激发学生学习传统文化的兴趣；在平时语文教学日程安排上，要求学生多看、多读《千家诗》、《唐诗三百首》等传统文化著作，熟记一些传统文学的名言佳句，扩大知识面，提高文学素养。

2.爱国主义情感教育。爱国主义情感在传统文化中表现的最为浓郁和强烈，也是传统文化留给我们最为可贵的精神财富。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国的真实写照，他在《示儿》一诗中写到：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心感人肺腑，催人泪下。在语文教材中国古典文学内容教学时，注重对作者和时代背景的讲解，在让学生全面理解主要内容和主题思想的基础上，引导学生深入体会作者的爱国情怀。同时，让学生撰写诗辞赏析和读后感，进一步加深对文章（诗词歌赋）主题的理解、对诗人爱国情怀的感悟。

3.亲情教育。反映亲情及传统伦理道德是传统文化的一个重要方面。孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”。歌颂了伟大的母爱及对母亲的思念。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到“每逢佳节倍思亲”，对亲人的思念之情溢与言表，感人至深；杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”充分体现了对亲人的关切、思念之情以及渴望得知亲人消息、家庭信息的一种急迫的心理。在教学中，结合语文教材和教学大纲要求，把倡导家庭美德、学生心理健康、行为规范养成等方面的教育作为语文教学的一个重点，教育学生尊老爱友、孝敬父母，帮助学生维护良好的亲情关系，使学生有一个健康和谐的亲情网。

4.友情教育。友情是一种重要的社会关系情感，友情教育是不可忽视的。古人一向重视朋友之间的交情，如李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，表现了朋友之间纯朴而深厚的感情。在语文教学时，引导学生深入领会诗中所表达的思想感情，同时结合教材中有关友情方面的文章进行分析对比，让学生自己归纳主题思想，分析梳理两者的共同点和不同点，并写出赏析和评价材料。学生在学习诗词、分析归纳主题思想、撰写赏析和评价材料的过程，逐步加深了对友情的理解，增进了同学、朋友之间的感情，形成了良好的人际交往关系。

二、传统节日、民风民俗在语文教育中的运用

第7篇：歌颂母亲的名言范文

【关键词】 行知理论；责任感；培养途径

在学校日常管理中，教师会进行爱国教育、责任感教育等品行教育，但教育方式往往是说教式，学生被动接受，故效果不大。为此，笔者特意调查了我校六年级部分学生作为调查对象，来了解小学阶段社会责任感的教育情况。

一、行知理论下小学生社会责任感教育的现状调查

1.调查方法

本调查主要采用了问卷调查法，同时配合了个别访谈法的方式，从我校六年级中随机抽取了100 人作为调查对象，以无记名的方式，共发放了100份问卷，已全部收回。

2.调查的内容与结果

本调查的内容是通过在生活教育过程中仔细观察小学生社会责任感方面存在的问题来确定的。从做错事或对不起别人的事、遇到他人不幸出车祸、同学考试作弊等方面进行调查，调查结果如下：

（1）当你做错事或做了对不起别人的事时，你的态度？

（2）当你遇到别人不幸出车祸时，你的态度？

（3）当你发现你的好朋友考试舞弊且没有被老师发现，你的态度如何？

二、行知理论下小学生社会责任感教育调查结果分析

调查结果显示，做错事或做了对不起别人事的态度，有四分之一的学生认为没什么大不了。当你遇到别人不幸出车祸时，认为不关我的事并离开的占33%，围观看热闹的占43%。从这两组数据中，说明部分学生对他人的责任感淡薄，令人寒心。假如你发现你最好的朋友考试舞弊且没有被老师发现，为他庆幸的占 56%；不理睬并告诉老师来批评他12%；劝告他今后不能这样做的占 33%。从这组数字看，不少学生不懂得帮助的真正意义。

三、行知理论下小学生社会责任感教育的有效途径

1.让学生积极参与课外活动，以达到知与行统一

陶行知先生的生活教育理论是要让学生走出校门，走向社会。“从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。”他认为：整个的社会活动，就是我们教育的范围。根据这一理论，教师应引导学生走向社会大舞台，扮演多种社会角色，让他们在丰富多彩的课外活动中去体验、锤炼、打造，从而学会关心社会，关心他人，乐于为社会、他人奉献爱心。

社会责任感的教育不能也不应等同于一般的文化知识教育，否则就会脱离生活实际，流于空洞和无力。课外活动的形式除社会调查外，还可以举办讲座、办板报、组织竞赛等。通过活动让学生对相关问题的知识有足够的了解，开阔他们的视野，让他们自己去思考和选择，初步树立责任感，然后引导他们在行动中增强责任感。如对于环境问题，除了教材上的知识以外，还可通过举办相关的环保讲座、图片展、让他们去调查身边的环境问题等，通过这些亲身的体验树立他们对环境问题的危机感、紧迫感、责任感。然后可组织学生去宣传环保，在生活中注意环境卫生，节约用水、用电，收集废旧电池，多用手帕少用面巾纸等，让他们具体地把环境意识化为环境行为，这样取得的效果比单纯的强制指令要好得多。

【案例】 把环保教育融入在“亲近母亲湖，共行成长路”的远足活动中。活动中，按照学校的要求学生统一制作好了环保吊牌。经过1个小时的征程，学生到达了此次远足的目的地：莲池湖公园。置身于这景色秀丽的大自然中，同学们忘记了身上的疲累，纷纷以班级为单位，在“水是生命之源，阳澄湖是我们的母亲河。我是唯亭娃，唯亭是我家”的庄严宣誓词中，将环保吊牌悬挂在棵棵绿油油的小树上，给大自然留下了一张张甜甜的笑脸，也给即将毕业的自己留下了一段美好的回忆。

很多同学在作文中都提到了这样的情景：“莲池湖，我爱你，我要歌颂你的美丽，我要把你的名字传遍每一个角落，让每一个人都能感受你的芬芳！让我们一起行动起来，保护我们共同的家园！”我把这一段话在班会上宣读了，并要求每位同学在生活中，要成为一名环保小卫士：保护环境，人人有责。

通过一系列的环保教育（如借助学科教学进行环保教育、名言警句环保教育、植树节活动等），学生懂得了保持环境整洁、维护生态环境平衡人人有责，树立了责任意识，在班级里形成了一个良好的环保氛围。同时，学生自觉地开展向周围的同学及家长们宣传环保的活动，对自身的角色定位围绕集体责任感进行思考，从认识过渡到实践，并从实践中把环保意识变成自身内化的信念，感受到自己对社会的责任感。这样的活动，对每个学生起到了潜移默化的积极影响。

2.让学生在“生活”的实践体验中提升社会责任感

第8篇：歌颂母亲的名言范文

关键词：蒙古族;传统;家庭教育

古代蒙古族人民主要以游牧为主，家庭教育的内涵丰富，彰显了蒙古族人民的心理、品格、民俗文化、道德等特征。家庭教育对维系蒙古族社会秩序、推动社会发展进步具有具足轻重的作用。众多专家学者对蒙古族家庭教育的内容研究颇多，本文将从以下几个方面概括介绍。

一、蒙古族传统家庭教育的内容

（一）传授生产生活知识与技能。蒙古族的传统家庭教育非常注重生产生活中的劳动教育。当他们在田间耕种、山间狩猎、放牧时，都会向子女后辈教授这方面的技艺技能。学习这些技能是为了让后代子女更好的适应自然、社会与家庭方面的需要。在当时的环境下，这些技艺技能的学习都是通过家庭教育来完成。例如，在孩子逐渐成长的过程中，父母都会有意识地教子女一些力所能及的辅技能，一般来讲父亲教儿子学习狩猎和游牧的技能，母亲主要负责教会女儿怎样做家务，传授她们如何缝隙衣物、烧饭猪肉、酿制奶酒等技能。父母希望孩子们通过自己的劳动，享受劳动的乐趣，培养孩子对事物的辨别能力。此外，蒙古族人民非常注重培养孩子坚强乐观、自强自立的品质，教导孩子直面困难，不屈服于恶劣的环境，借此培养孩子树立自信心，在劳动中培养形成艰苦奋斗、豁达乐观的高尚品质，增强孩子对家庭、社会的社会责任感。

（二）传授家庭美德教育。一般意义上家庭美德是属于家庭道德的范畴，它具体指家庭成员在家庭生活中所形成的家庭氛围、价值观取向、家庭精神状态以及与之相适应的道德系统中的知识、情感、意识、行为等方面。①敬老爱幼、团结互助一直是蒙古族人的良好风尚、优良传统，这一传统集中体现在蒙古族的家庭美德教育中。在蒙古族的社会生活中，在严酷的自然环境与动荡不安的社会背景下，蒙古族人民都非常尊敬长辈、关爱晚辈、尊重母亲、帮助弱势困难群体。族内的重要事情一般都由德高望重的长辈商量决议，长辈的谆谆教诲与无私帮助常使未经世事的晚辈受益匪浅，所以听取和遵循长辈的教诲俨然成为蒙古族人的传统习俗。另外，值得一提的是，虽然蒙古族的社会生产中男女分工明确，但是蒙古族人并没有形成“重男轻女”的思想，反而形成了尊重女性、歌颂女性的优秀传统。

（三）传授人与自然和谐相处的教育。由于蒙古族人长期过着游牧、狩猎的生活，所以他们形成了热爱自然、遵循自然发展规律、与自然和谐相处的理念。蒙古族人将大自然视为自己的衣食父母，他们知道要想在严酷的自然环境中可持续发展，就必须认识大自然、顺应大自然发展的规律，所以他们像对待父母一样保护和尊敬自然。也正因为蒙古族人认识到这点，能够与大自然和谐相处，所以他们的祖祖辈辈得以在这广阔无垠的草原上繁衍生息。蒙古族人从小就教育子女形成热爱大自然、保护大自然的理念，向子女灌输“破坏自然环境就等同于掐断自己的脖子一样”。例如，蒙古族人日常的生火煮饭都是烧的牛羊马等动物粪便，或者去捡一些枯枝杂叶生火，他们绝不会为了生火煮饭而去砍伐森林树木。②其实烧动物粪便不仅可以净化草原空气，而且有利于提高生态环境的循环利用率。此外，蒙古族人珍惜水资源，他们从不会向河中乱倒垃圾，污染水源。蒙古族人经常根据季节变换进行轮牧、倒牧与禁牧，这样可以不仅给草原一个修养生息的机会，草原植被得到较好恢复，牧草质量提高，也有利于防止水土流失、防风固沙等生态功能。

二、蒙古族传统家庭教育的方法

蒙古族家庭承担的教育内容多种多样，所以教育方法也是形式多样的。以下介绍的家庭教育方法都是具有民族特色、典型有代表性的。

（一）口述历史。以历史故事说理是蒙古族传统家庭教育的一种基本方式。蒙古族人流传下来很多教导子女的民间故事、寓言、神话传说。例如：《成吉思汗的故事》、《额儿古涅昆的传说》、《阿澜豁阿折箭训子的故事》等都能体现蒙古族的历史渊源、伦理道德观、价值观以及世界观。这些故事传说集中反映了蒙古族的英雄事迹或者蒙古族人敢于与与大自然搏斗、不怕困难的精神。父母在空闲时间会给孩子讲蒙古族祖先的故事传说，例如父母讲一代天骄成吉思汗的故事，成吉思汗集勇敢、智慧、胆略、高尚于一身，是蒙古族人民崇拜的英雄代表;③除此之外，还有成吉思汗母亲养育子女的励志故事，蒙古族史诗中浴血奋战、保家卫国的民族英雄江格尔的故事。这些历史故事传说世代流传于蒙古族民间，如同一脉脉清泉滋润着蒙古族少年男少女的心田。

（二）言传身教。言传身教是蒙古族人传统家庭教育最具代表性的方法之一。实际中身教重于言传。由于蒙古族人世代过着草原放牧的生活，所以他们逐渐形成了注重实干的社会风气。蒙古族父母教导子女应该做的事情，他们自己首先要以身作则，以实际行动为子女树立榜样模范作用，通过自己的行为努力潜移默化的影响、熏陶教育孩子，让子女逐渐学会这么做是对的，那么做是错的，提高辨别是非对错、善恶美丑的能力。父母对子女进行滔滔不绝的说教场景在蒙古族人家庭里是极少看到的。如果子女做错了事情，父母不会打骂子女，而是耐心的教育子女，给孩子反省和改错的机会，他们也会根据孩子身心发展的规律，在不同的年龄阶段采取不同的教育方式。比如，当子女到了能说、会听、能视的年龄阶段时，父母便其担负起“传道、授业、解惑”的师道角色，对子女进行言传身教，谆谆教导。但是父母只凭说教是不可行的，尤其对于模仿力强、理解力弱的子女来说，父母的以身作则比说教更重要。蒙古族人民相信只有将言传和身教两者相结合，才能发挥超强的教育效能。

（三）以谚语育人。以谚语育人主要指通过引用一些寓言故事、名言警句或者具有代表性的历史事件来教育后代的一种传统的教育方法。蒙古族家庭教育中所采用的谚语基本都是传统的格言。在家庭教育中除了父母亲戚赐教谚语外，左邻右舍街坊邻里的老人也会赐教谚语。父母经常会将历史上曾经发生过的正反方面的历史故事或者世代相传格言警句教育子女。例如，父母会给子女讲历史上铁木真母子的故事，由于铁木真的父亲被毒死，帖木真母子丧失贵族资格，沦落为寻常百姓的穷人，那是铁木真才九岁，他们母子无依无靠，相依为命，连基本的温饱都难以维持。当铁木真射死了同父异母的弟弟别克帖时，母亲气愤的说他“你这孩子像狼像虎又像猛禽般恶毒啊，我等影子之外无同伴，尾巴之外无甩鞭，你却为之伤害他人。像这样有教育意义的箴言还有很多，例如，培养子女辨别是非观念的箴言有“离间者之美言要三思，忠贤者之勤告要听取”;言行举止方面的箴言有“说万句空话，莫如办一件正事”等等。

总结

家庭教育、学校教育与社会教育贯穿人的一生。可以说，家庭教育是基础，是蒙古族人走向社会的基石。随着社会经济的不断进步，学校教育的出现，家庭教育与学校教育共同担负起教育培育下一代、传承民族文化的重任，影响改变着蒙古族人知情意行等素质结构。但是，随着学校教育的普及与迅猛发展，随着现代信息化的普及，传统家庭教育的功能正逐渐削弱，少数民族传统文化受到冲击。面临这种危机，蒙古族人如何继续保存民族传统文化，如何传承本民族优秀文化，是一个值得讨论深思的问题。鉴于此，我们应该把目光聚焦在少数民族传统家庭教育上，深入挖掘传统家庭教育价值，探讨怎样传承传统家庭教育的问题，从真正意义上发掘传统家庭教育的涵义，以期为蒙古族的传统家庭教育做出更具指导力、新颖性与说服度的研究。（作者单位：中央民族大学）

注解：

① 包玉柱.浅析蒙古族传统文化与现代的矛盾[J].中国民族教育.1994（1）.

第9篇：歌颂母亲的名言范文

关键词：魅力课堂；学习兴趣；教学方法

中图分类号：G633 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-04-0090-01

从教以来，很少和别人谈论自己的工作，总觉得对教育这样一个大话题，很难用许多厚实的理论，从不同角度，以不同方式，给它以评论。每天只是以一个普通教师的身份观察着、体会着。起初，对于这份“太阳底下最光辉的职业”，并不以为然。通过工作实践，才发现要承担起这一称呼并非易事，尤其作为一名政治老师。政治是人类文化的重要组成部分，其丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对政治材料的反应又往往是多元的，在教学中我不断思考：如何营造一个有魅力的课堂，让政治教学富有创新，富有活力，让学生对政治学习有浓厚的兴趣。在日常教学中我总结了以下几点感悟：

一、学会质疑 以疑促学

托尔斯泰说：“成功的教学所需的不是强制，而是激发学生的兴趣。”学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和政治学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。所以，在教学中引导学生质疑是激发学生学习兴趣，提高学生自学能力及探究能力关键的一步。

1.培养学生质疑的习惯

良好的习惯需要从小养成，因此从低年级就要培养学生乐疑好问。孩子的心灵充满着童贞童趣，有着奇思妙想，对任何事物都喜欢问个为什么。作为教师切忌不可用冷漠的态度去扼杀孩子的求知欲，要合理的引导孩子们在提出问题后自己去寻找答案。正如《吉祥三宝》那首歌中所表现的一样，让孩子乐疑善问的火花尽情绽放。

2.引导学生学会质疑

一个好的问题，能激活学生的思维。但有时学生不知该问什么，这就需要教师引导学会质疑。如针对七年级思想品德第三单元《融入新集体》一课中，“为什么要张扬个性？”这个问题，我们可以以其它学生感兴趣的问题引入，例如，可以问学生“为什么我们大家都觉得彩虹这么漂亮啊？”，引导学生回答出答案，“是因为彩虹有七彩的颜色同样我们的班集体也是应为有个性、特长各异的同学才会有特色”。这样即培养了学生的质疑能力又提高了学生的探究精神，同时激发了学生的兴趣。

二、创设情境 以境导学

兴趣是学生最好的老师，是学习最佳的动力，是创造一个欢乐与光明教学环境的主要途径，可以使学生更容易进入课文要表达的意境。

1.利用多媒体创设情境

在教学中利用多媒体图文并茂的讲解更容易激发学生的兴趣。如在《我和父母》的教学中可让学生欣赏《洗脚》这个公益广告，使学生深深感受到父母对我们的关爱，从而更加尊重、孝敬父母，达到教学的目的。

2.开发课堂资源创设情境

课堂中也有许多可利用资源辅助教学如在《我上中学了》一课的教学中，让学生欣赏本校的优美环境、教学设备的图片，这些图片的展示可以激发学生的兴趣又能培养学生的自主探究能力，何乐而不为？

3.利用生活素材创设情境

“爱”是一个永恒的话题，唐朝诗人孟郊《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖。”是歌颂母爱的千古名句，一名中学生也许理解不了，朱自清的《背影》关于父爱的深沉也许太隐晦，现代文《血奶》学生会怀疑其真实性，《地震中的父与子》学生体会不了一个父亲的坚持……但四川汶川大地震就发生在我们身边，那位地震中双膝跪着，整个上身向前匍匐，双手扶地支撑着身体，护住了身下孩子的母亲的形象深深刻入了千千万万人的脑海，一句“宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”的遗言胜过了千言万语，那首为地震死去的孩子们而作的《孩子快抓紧妈妈的手》——“孩子，快抓紧妈妈的手，去天堂的路太黑了，妈妈怕你碰了头，快抓紧妈妈的手，让妈妈陪你走……”此情此景怎能不感人泪下。

这样也可以使学生感受到深深的父母的爱，从而达到教学目的。

三、营造宽松的课堂气氛，让学生爱上魅力课堂

我们要让每个学生都会说这样“四句名言”：“老师，我还不懂；老师，我懂了；老师，我不同意；老师，让我来说。”简单的四句话包含着多么深沉的现代教育理论：对一名教师来说，比学识更重要的在于为学生营造宽松愉悦的成长环境，让学生在广阔而自由的空间里放飞思想，砥砺能力。“课堂不是教师表演的地方，而是学生学习的地方”，应把更多的课堂时间还给学生，把更多的课堂表现的机会还给学生。让学生在课堂上有足够的自主学习、合作学习的时间与空间。让他们在课堂上成为真正的主人，可以“当堂作主”了。

四、多种形式 丰富教学