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体验式教学不仅需要深化对于学生的有效引导，通常也需要一个有效的积累过程。要杜绝学生习作中情感的矫揉造作。同时，加强学生对于生活的体验与感知也非常重要。体验式教学还可以渗透到学生生活的点点滴滴中。本文对此进行了分析研究。
【关键词】
初中 体验式作文 有效 模式
体验式作文是一种非常好的作文教学的模式，不仅能够丰富学生的生活体验、情感体验，也会让学生积攒更多有价值的写作素材，进而写出更多质量更好的文章。体验式教学不仅需要深化对于学生的有效引导，通常也需要一个有效的积累过程。教师要对于学生的思维方式以及看问题的角度与视野给予更多的引导，这样才能够让学生写出更多充实且富有真情实感的文章，这也是提升初中语文体验式作文教学成效的核心所在。
一、拒绝情感的矫揉造作
很多学生在自己的文章中存在的一个问题便是真实情感的缺乏，要么整篇文章空洞乏味，要么就是刻意的进行情感的矫揉造作。这些都不是好的写作方式，这也是体验式教学中首先需要更正的学生的一个不正确的观念。教师要给予学生正确的引导，让学生对于生活中的各种情感有更为直观的体验，只有丰富自身的情感积累才能够在自己的文章中表达出更多触动人的内容。一方面，教师可以丰富学生的阅读范畴，尤其是让学生对于一些有代表性的文章增强理解与感受。另一方面，教师可以让学生了解一些好的情感表达的方式以及文本的写作技巧，让学生能够对于正确的在文章中表达情感的方式形成良好认知，这样才能够体现体验式教学的效用。
学生在作文中情感表达的空洞或者是情感的矫揉造作非常普遍，这也是体验式作文教学中首先要改善的一个问题。如在让学生以“亲情”为话题作文时，很多学生不约而同地写自己生病了，父母怎样地心急如焚、不分昼夜地照顾，或者是写父母顶风冒雨送自己去医院看病，累得身体瘦了或者是头发白了等等，几乎没有学生写父母生病的时候自己怎样去照顾父母。另有一些学生的作文，感情泛滥却言之无物，内容空洞，小题大做或者是无病，这种矫揉造作的作文归根结底也是由于学生缺乏体验、缺乏情感的正确定位造成的。类似的例子还有很多，这也让我们意识到让学生学会正确的在文章中表达情感的重要性。教师要加强对于学生的教学引导，要让学生在文章中表达更多的真情实感，拒绝情感的矫揉造作。这样才能够让学生掌握正确的写作方法与写作技巧，这也是提升学生写作能力的一个有效教学过程所在。
二、结合文本，丰富自身体验
体验式作文教学中加强学生对于生活的体验与感知也非常重要，这是帮助学生积攒有价值的写作素材，丰富学生的生活经验积累的一个有效过程。很多学生都缺乏对于生活的观察与感受能力，无论是生活中那些触动人的瞬间，还是生活中一些美丽的细节，学生对这些都熟视无睹。这是教师很有必要改善的一个现状，教师要透过积极的教学引导让学生养成观察与感受生活的习惯，这样才能够让学生的生活体验更加丰富。教师可以结合一些特定的文本来丰富学生自身的体验，让学生结合文本来回忆自身的生活经历与生活感受。这给学生的体验过程提供了一个很好的切入点，也能够让学生养成正确的观察与感受生活的习惯。
以朱自清的《春》的教学为例，这篇文章从多角度细致观察春草、春花、春风、春雨，充分调动视觉、嗅觉、触觉等多种感官，综合运用比喻、拟人、排比等多种修辞手法，生动活泼地展现了春天生机勃勃、万物复苏的美好景象。在学习这篇课文的时候，教师可进一步引导学生思考：如果让你描写春天，你会从哪些角度，抓住哪些代表性景物，运用怎样的手法来进行描写？如果让你写秋天呢，你又会抓住哪些景物的什么特点来表现呢？这便给学生的观察与体验提供了很好的引导，让学生能够首先思考体验的方向。这样才能够提升学生的生活体验能力，进而让学生从生活中积攒更多有价值的写作素材。
三、深化体验，注重语言积累
体验式教学还可以渗透到学生生活的点点滴滴中，教师可以让学生透过语言的积累来加强对于生活的体验与感受。教师可以让学生养成勤练笔的习惯，可以给学生布置一些开放式的写作训练内容。在具体的写作任务的指引下学生会有更明确的体验与观察的目标，也会更自由的进行写作。让学生体验到写作的乐趣是帮助学生建立写作兴趣与写作信心的重要前提，在这样的基础上学生才会更愿意表达，进而促进其体验能力的提升。这也是深化体验式教学的方式。
教师可以让学生准备专用的体验日记本，规定好每周要完成的体验日记篇数。可以给他们规定体验的主题，如家庭生活、校园生活、社会生活等类，或者让学生自己在体验日记本当中分不同栏目。这样会使积累眉目清楚，可以在写作时迅速而充分地搜索到相关的生活体验。“真实再现”是体验式教学中非常重要的一个原则与目标，这就是要求学生如实记录每次的生活体验经历，写出自己在过程中的所见、所闻、所做。而自己的所想、所感、所悟又会是对于学生生活感受能力的一种积累，这会进一步增强学生对于生活的感知能力，进而让学生的思想情感与习作素材都得到有效积累，这样才能够逐渐提升学生的写作能力。
【结 语】
体验式作文教学对于提升初中语文作文教学的质量能够起到很好的促进作用。教师要给予学生更多有效的教学引导，要杜绝学生习作中情感的矫揉造作。同时，加强学生对于生活的体验与感知也非常重要，这是帮助学生积攒有价值的写作素材，丰富学生的生活经验积累的一个有效过程。体验式教学还可以渗透到学生生活的点点滴滴中，教师可以让学生透过语言的积累来加强对于生活的体验与感受，这样才能够逐渐提升学生的写作能力。
【参考文献】
【1】杨宏丽.初中语文体验式作文教学探索【D】.山东师范大学，2006
文 / 林海雪狐
我来了
瞧着小伙那张大的嘴巴
一点也不羞羞答答
矫揉造作
我要用我的真情
去把他的饥渴可劲儿冲刷
我来了
望着姑娘那火红的脸颊
一点也不瞻前顾后
环顾其他
我要用我的炽烈
去把她的期盼尽情儿融化
我来了
看着大地那皲裂的龟甲
一点也不悭吝惋惜
计较毫发
我要用我的豪爽
——题记
我是同学们公认的一个卑微、可笑的丑小鸭。我长得不但很黑，而且还很瘦很矮小。因此，我也认了，在这所学校里彻底抬不起头。于是李杉杉就叫我“非洲难民”。我听了很生气很生气，恨不得立刻揍她一顿，然而事实证明，我不能。她很高，有点瘦瘦的，力气虽说不大，但也至少比我的力气大。而且，她能言善辩（当然说不过刘妍），知识丰富。于是，我只好忍。
后来，我们的关系越来越差，几乎是“天天小吵，三天大吵”。有一次，我又与她吵起来了，越吵越凶。吵着吵着，我那理直气壮的劲儿弱了下来，或许是词穷了，我竟然被她说哭了。“张越怡，我拜托你坚强点好不好？你有没有尊严？成天奉承那些厉害的人、被人指使来指使去！”她并没有因为我哭而哄我，反而更加生气，气得耳红脖子粗。我不明白她为什么说那些，我有没有尊严，与她无关；奉承别人、被人指使也都是我自愿的，她凭什么管我？
李杉杉并不是一个爱无理取闹的女生，也许我的性格天生就与她合不来吧，不然我想我会和她成为很好的朋友的。有时候，她心情不好就会容易和我吵大架，而我也不甘示弱。我们是一个宿舍的，有时候我做值日时会示威般地将塑料袋扔进她的盆里，她呢？就把我的拖鞋塞进我的被子里。舍友们看着我们俩这一对冤家，都哭笑不得。
又一次回校，李杉杉看我的眼神仍旧是冷漠无比，有时候我说话时要是太可笑了（在她眼里），她也只是冷笑，好高傲。她总是说我太矫情、矫揉造作。我一四年级小学生自然不理解矫揉造作是什么意思了，但碍于面子，我还是没有问她到底是啥意思。
终于，学校的期末考试结束了，我回家那一天，李杉杉也恰巧回去。回到宿舍中，正好遇见我，她冲我淡淡一笑，然后就收拾起自己的东西来。我看不出那笑到底是有意的还是无意的；善意的还是恶意的。我也没有与她说话，怕又和她吵起来。毕竟要放假了，吵了架，谁的心情都不会好。
1、幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。
2、人生路上，有时候让道比抢道更有助于人达到目的地。
3、心善是每个人天生的秉性，无须矫揉造作、故弄玄虚。
4、有人说，如果你很想要一样东西，就放它走。如果它回来找你，那么它永远是你的。要是它没有回来，那么不用再等了，因为它根本就不是你的。
1、上传下达的说话。
2、撰写公文、领导讲话等文章。
3、为领导或单位办事。因此，秘书的职业道德也可以从他的言德、书德和行德中得到充分的体现。秘书的言德、书德、行德应该包括哪些内容呢。
根据秘书工作的实践，可以进行这样的概括和总结：
1、言德。能直陈己见，实话实说，而且言之有物，言之有据，言之有理，言而有信；不搞言之无物，言过其实和阿谀奉承。
2、书德。能秉笔直书，实事求是，有喜报喜，有忧报忧。不做表面文章，不搞文字游戏，不矫揉造作，不粉饰太平。
3、行德。能令行禁止，有行必果，办事扎实，待人诚实，为人朴实，谦虚恭谨，礼让客气，自尊、自爱、自重，甘当配角，甘作绿叶，勇于奉献，淡泊名利。
2、该扔的就扔，该放弃就放弃，从今天起，余生做个俗人，以自己最好的姿态生活。
3、愿你精致到老，眼里是太阳，笑里是坦荡，对得起初心，守得住永心。
4、与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。
5、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节。
6、往事归零，爱恨随意，敬你一杯酒，从此朝前走。往事不回头，未来不将就。
7、不要让未来的你，讨厌现在的自己。与其祈求生活安稳点，还不如自己强大点。
8、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
台风即将过境的清晨，让我误以为是秋天已经到来．可是看着身上清凉的衣服，一切都证明我的是错觉．
像这样的清晨，在盛夏确是不多，特别是在南方，尤其是有在这有＂小火炉＂之称的南昌，盛夏总是热的吓人．
也许我是疯了吧，在这兵荒马乱的高三发了疯．早在高一的时候就听学姐说，高三简直不是人待的地方，只有疯子才撑得下去．如今，我是真的相信，这兵荒马乱，硝烟弥漫的岁月，几乎是要磨掉我所甚无几的灵气．也许，某天，我所甚无几的灵气也会在这样年岁里消磨的干净．这肯定不是我想要的结果．可是，也许某天，这一切都会成为恶狠狠的现实．
昨天去办理手机业务．那老板的儿子是今年高考，似乎是学艺术，而且是没有考好的，其父是有些失望的．毕竟有哪个家长不希望自己的孩子好一点呢？突然之间觉得在这现实的社会，文凭到底还是要的．不禁有些悲哀，有些事情不如想象中的美好与简单．这年岁，我们什么都不配，放得下，放不下，我们都没有资格去想．
这样的天气，让脑子好生清醒．可以想的很多，不仅仅是学业，生活亦会是去想．
我将七堇年的＜被窝是青春的坟墓＞带了出来．重读再看时却是另一种感受．这本书我没有和别的一样反复的去看它，似乎觉得有些是看不懂的．之前买的时候是看80后的比较多，突然看这书也很郁闷的．我一直以为，青春是忧伤，是疼痛的．可是，哪来那么多忧伤，疼痛？我相信，我是和别人一样的，拥有的，不过是一很平凡的青春．我开始嘲笑自己之前的矫情．80后，真正能诠释青春的并不多．开始有些不愿意无病，那样的忧伤本就不该是属于我的．为什么还是要强求呢？
小龟说：＂小冰，你为什么有这么多悲哀是我不懂的？＂可是，有时他们真的错了，那样的悲哀现在看来只不过是矫情．我不会多说什么，只是希望有一天能够正确的认识到自己和那平凡且平淡的青春．
猪是个很好的女孩子，她不厌其烦的告诉我．可是，那张伪善的面具戴久了，到几乎不记得原来的自己．所有人都睡着的凌晨，我对着电脑，用力的敲打着键盘，然后在心中对自己说，呵，你这个伪君子，伪善的小人！突然之间，心里很是舒服．也许，我真的是个伪善的小人．
某人指着我说：＂你个，有什么好骄傲的？＂在他的面前，我是那样的冷淡，甚至是有些平静的面对他，淡淡的笑着：＂我为什么不能骄傲？难道你不知，现在骄傲的女子都是，你喜欢过那些女子都是！＂他不知道我在说这句话的时候心到底有多么的痛，整颗心被划的血淋淋．我不是，有的时候，甚至算是乖巧的．猪说初看到我的时候，确实是像非主流女生．可是，我真的是讨厌非主流的，其实，这个词也并不是很喜欢的，但不是讨厌，而是讨厌用它来形容我，那似乎是一个很低俗的词．我知道，肯定是有人从心底鄙视我的，可是我还是要说，继续说我的．
我一定是个世俗之人，不然我怎么会因尘世的幸福而感到幸福？
一直不喜欢和别人穿相似的衣服．当然，有两个人是不会介意的．一个是猪，另一个是瑜．我知道，猪是好孩子，她的母亲甚至是希望她是传统的，所以她是相似的感情．于是，我时常和瑜穿相似的衣服招摇过市．可是，当我看见某某人穿着和我相似的衣裙，裤子，心生厌恶．我本看不惯她的作风，矫揉造作，这是很多人对她的评价．瑜说：＂小冰，你要是在和＊＊＊穿一样的衣服，我们决交！＂我知道我的朋友们都是，事实上我也是的，我又怎么愿意与这般矫揉造作的女子在一起？可是面具它不允许．
关键词：；话剧；语言艺术；个性化；动作化
话剧，是讲究台词的一艺术门类。戏剧中，台词的个性化和动作化往往紧密相连，不可分割。作者在用台词表现人物个性时，往往要借助戏剧冲突，故话剧中极富个性化的台词往往就是极富动作化的台词。本文以的话剧为例，分析其话剧语言艺术的个性化和动作化特性。
一、语言的个性化——塑造典型形象
（一）通过刻画典型来彰显个性
以《雷雨》中周朴园逼繁漪吃药这个片段为例，个性化的语言，使得周朴园、繁漪这两个典型形象生动，个性鲜明。从二者的对话可以看出，揭示繁漪、周朴园之间丰富的心理蕴藉，使得两个典型呼之欲出。
在周朴园看来，繁漪是有"神经病"的，告诫繁漪--"你喝了，就会完全好的"，表面上看来，他是十分关心繁漪的。繁漪很清楚--自己没有病，但是周朴园却非要她把那种喝药，甚至动用两个儿子跪在她的面前请求她喝下去。面对丈夫、儿子（还有"情人"）的威逼利诱，繁漪经历了如下的心理变化过程：直接的拒绝--歇斯底里的反抗--搪塞--忍耐--极端痛苦地接受。从这个情节来看，作为封建大家庭的"家长"，周朴园时刻想到地是如何维护自己的权威，特别是在自己的两个儿子的面前，更不能失去威严，故在他的威逼利诱下，繁漪只得痛苦喝下药。另一方面，繁漪对周朴园这个"大家长"充满着种种不满，明明自己没有病，却非得要自己喝下药，从开始的拒绝到最后的痛苦地接受，可见繁漪的反抗是多么的无力与苍白。
（二）通过特定戏剧情境来凸显任务个性
剧中，封建家庭的"大家长"--周朴园时刻在维护着"大家长"的尊严与权威，这种尊严和权威是来不得半点否定和侵犯的。在外人看来，周朴园好似时时处处在关心、爱护自己的妻子，却是一度极度虚伪、霸道的封建大老爷。从他的戏中可以看出，虽然没有多少动作，但是言语里充满了"你应当"、"我认为"、"我绝对"等词语，正式这些个性化的语言，反映了周朴园"大家长"的尊严和威望是不容侵犯的。短促、命令式的话语正是其身份的象征。
当周朴园急着赶回家来镇压工人罢工后，才将事情办完就碰到自己的妻子繁漪，就斩钉截铁地命令她应当上楼休息，而不是跑出来。出于怜悯，周冲对受伤的工人表示同情，要向周朴园讲道理时，他只一句话就让周冲立刻闭嘴，认为他儿子今天说得太多，严重超出了自己的职责和身份。在认出曾经亲密、时常思念的侍萍后，缺极端无情、冷血地连连追问她来干什么，有什么目的。周朴园甚至认为，侍萍的出现是有人指使的，是要来敲诈和败坏他名声的，还不无感叹地说她三十年的功夫还是找到他这里来了。周朴园不准别人打开侍萍曾经用过房间的窗户，却在侍萍突然出现时认为是有目的和受人指使的，可见周朴园是一个表里不一、极度虚伪、道貌岸然的伪君子形象。
再如《日出》中，丑态百出、矫揉造作的富孀顾八奶奶。顾八奶奶一上场就说别人的男人什么都好--能赚钱又能花钱，就是不懂爱情。然后，她就肆无忌惮、自我陶醉地大声赞美爱情的伟大，甚至让别人来感受她那颗扑腾扑腾为所谓的爱情跳动着心脏，其矫揉造作的一面，被作者用极富动作化和个性化的台词刻画得淋漓尽致。她赞美陈白露，还说佩服她，却又不知道怎么夸她，事实她是知道怎么去夸她，去高明的夸她--损她，说她是一个"杰作"--香艳又美丽、浪漫又肉感。从这些话语中，可以看出矫揉造作、阿谀奉承、圆滑狡诈的小人：一会儿大声赞美"伟大的爱情"，一会儿又无限伤感、痛心疾首。亲切地称呼"白露"，却用"香艳"、"肉感"的词语在暗着损她，嘲笑她，令人啼笑皆非。
二、语言的动作化——提升情节张力
（一）故事情节的承载性
《雷雨》第一幕开场戏中鲁贵与四凤的对话，使许多矛盾冲突和复杂的人物关系聚拢在一起，推动故事情节的发展。
鲁贵一心想从女儿身上捞钱，以供他消遣吃喝。四凤虽然很痛恨鲁贵，但无奈"把柄"落在了他的手里，不得不由他来敲诈勒索。作者以父女二人极富动作性的台词为线索，从而将四凤与大少爷之间的来龙去脉串联起来。
鲁贵以他的老奸巨猾，在女儿面前耍起心机和手段，一再提起"他"、"大少爷"。当他看到四凤对他的所说不以为然时，他又挑明--不要以为我真糊涂。接着，又故意反问四凤--那个半夜送你醉醺醺的大少爷是谁啊？甚至讥讽她--两间破瓦房居然有个坐汽车的男朋友。进而，鲁贵又严厉地喝斥她--他是谁？鲁贵老奸巨猾地在女儿面前耍起手段，目的只有一个--要钱。在这样的威逼利诱下，四凤不得不拿出十二块钱来，供他吃喝玩乐，这种小人终究是不达目的不罢休。从鲁贵的一番台词来看，是极富动作性的，也彰显了他阴险狡诈的嘴脸。
（二）内心世界的矛盾性
在描绘陈白露的内心世界和言语台词时，运用了简短明快，极富动作化和个性化的语言，来表现她内心世界所隐藏的秘密。虽沉醉在灯红酒绿的生活中，但是正是通过一系列动作化的语言，挖掘其内心深处存在的"孩子气"，揭示她内心世界的矛盾与痛苦、失落。
在整夜的放纵过后，她与方达生回到居住的地方，不经意中看到了窗户上凝结的霜花，顿时勾起了她心中那份"孩子气"。从"惊喜"、"连声喊道"等词语可以看出，陈白露在看到那些霜花时，内心是无比高兴的。她甚至兴高采烈地告诉方达生--她挺喜欢霜花的，小时候就喜欢。她还觉得不过瘾，追问方达生霜花像不像她，甚至指出了哪里是鼻子，哪里是眼睛，哪里是头发。总之，正是通过那段动作化很强的语言描述，有着诗意的美，凸显了人物性格积极的一面，足以引起我们对她的同情和怜悯。
参考文献：
[1].雷雨[M].重庆：文化生活出版社，1936.
[2].日出[M].重庆：文化生活出版社，1936.
烈日当头，前面出现一片绿荫，想必是诱人的吧，投进他的怀抱，身体与大树相依，轻轻拨弄几片新生的小叶，听它们唱起‘沙沙’的歌，体会它们为你营造的一片清凉，不求回报的一种付出。
喜欢游泳吗？在海里畅游的那一种。不比泳池的宁静，却有另外一种别样的吸引。试想，碧涛澎湃，清波翻腾，把阳光折射成万点碎金，遨游在富于动态的海洋里，尝试来自海水的抚摸，有说不出的愉悦！
一只小生灵睁着精灵的双眼望着你，小猫，小兔，或是松鼠，是不是比一件精美的工艺品更令你心动？只要你好好对待它，它会毫无防范地对你信任，依赖。成为你的好朋友，单纯干净的一种沟通。
这些，都是和大自然交往后她所能给予你的快乐。简单，透明，没有任何矫揉造作，好似三月抚面的春风，宛如九月澄清的蓝天。不必担心她会与你勾心斗角，她不懂什么叫民权利益，不必怀疑她会突然走开，她愿意与你不离不弃，不必猜测她对你有所保留，诚如其名。她自然的与你分享她的一切一切，只要你愿意。
她能化解你心里的伤痛。
她能分享你的喜悦欢乐。