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被偷走的人生精选(九篇)

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第1篇:被偷走的人生范文

相比较而言,《滚蛋吧!肿瘤君》中银幕“玛丽苏”与绝命“励志姐”的混搭形象显得更接地气。在故事开场熊顿就“衰神附体”,生日当天即遭逢黑色命运“三连摔”,先后失去了工作,男友劈腿闺蜜,又被确诊罹患癌症。但主人公依靠巨大的脑洞风暴建构了若干个“二次元”场景,成为实施自我疗救的生命缓冲带。她幻想30岁成为知名女星,随便一个喷嚏都能够引发小范围地震;或直接搬演知名美剧《行尸走肉》,将《英雄本色》式的暴力美学融入“打怪升级”的通关游戏,偶有危险也会有英俊医生化身“弩哥”援手。

熊顿是继《分手合约》里的何俏俏、《被偷走的那五年》里的何蔓之后,白百何第三次出演身患绝症的银幕女性,她们都经历了身患绝症――暂时性痊愈――病症复发――离世的人生曲线。不同的是,《分手合约》中的何俏俏两次因病逃离相处多年的男友,生命的最后时光只能拿来填补人生缺憾;《被偷走的那五年》中何蔓的人生际遇归结为其强势作风的“因果报应”,只能尝试寻回自己丢失的记忆;唯有熊顿不因病魔而丧失生命能量,这位“励志姐”活得阳光灿烂,充满笑声。

表面看,“颜值”控、乐天派、神经大条、缺心少肺,都属于熊顿个体鲜明的性格标签,然而将白百何在《失恋33天》(2011)、《分手合约》(2013)与《滚蛋吧!肿瘤君》中具有家族相似性的银幕形象串联起来,会寻找到这批80后女性的精神成长脉络:借助王小贱的喋喋不休的“话疗”,黄小仙像金鱼一样在短短33天里迅速忘却情感创伤,重新投入下一场恋爱;何俏俏与李行通过“食疗”和“时疗”互相慰藉,她以她的不离换取他的不弃,骨子里依然是期待男性拯救的“野蛮女友”;及至《滚蛋吧!肿瘤君》,主人公的精神与肉体形成了自反式对抗,充满向死而生的内在张力。正如导演对“熊顿精神”的阐释,“生死无法避免,挫折无法躲过,我们没办法选择生死疾病,但可以选择自己的心态”。

第2篇:被偷走的人生范文

翻开履历,长长的作品名单中,已有多部获得认可:凭借在电影《盛夏光年》里的出色表现,他获得第43届台湾电影金马奖最佳男配角提名和最佳新演员提名;2009年,他出演的《泪王子》入围了第66届威尼斯国际电影节;2012年他又凭借《女朋友・男朋友》获得第14届台北电影节最佳男主角、第49届金马奖最佳男主角提名。如今的张孝全是公认的台湾新生代演技派小生,他的“光芒”也获得了业内的肯定,被林青霞盛赞“演技发光有如钻石”。

他看上去温文尔雅,实际上却是害羞、慢热的性格。拥有一副傲人的好身材,一双深邃的大眼睛,怪不得很多与他合作过的女明星都会提到“张孝全让我脸红心跳”。导演林奕华也曾形容他是新吴彦祖 ――从容自若、蓄势待发。

一部《被偷走的那五年》入围金爵奖,凭借片中温柔深情又不失阳刚的形象,张孝全开始步入内地观众的视野,被影迷封为“治愈系男神”,而他的作品也第一次在内地正式亮相。

台湾演艺圈中的异类

如果讲起张孝全,一般只会听到两种声音:一种是“名字耳熟”,另一种是“我喜欢他!”

在花样美男辈出的台湾演艺圈,张孝全一直是个异类。2001年,17岁的他在捷运站被导演易智言一眼相中,成为电影《蓝色大门》男主角的候选人,那时,张孝全留着板寸,块头又大,在一群细胳膊细腿的高中男生中,很是显眼。

那年,张孝全开始频频出现在台湾电视荧屏上:在麦当劳广告中,他是西装革履的上班族;在S.H.E的《恋人未满》MV中,他在篮球场上挥汗如雨……在最初期他就已展现与同龄男演员不同的特质:可以是青涩的学生恋人,也可以是温柔熟男,集“大叔”和“正太”于一身。《蓝色大门》筹拍一年后终于准备开机,张孝全却生长发育得愈高愈壮,被导演认为“不像高中生”而弃用,结果,接替他的陈柏霖瞬间走红。

出道初期,张孝全接演的多是偶像剧,配角居多,但演技不断成长。这期间有一部对他来说举足轻重的戏――白先勇同名小说改编的电视剧《孽子》。剧中,他出演的吴敏为自己依恋的张先生受尽委屈。据说,导演曹瑞原当初选张孝全时,白先勇就提出过反对,因为书中这个人物是个清秀阴柔的少年,而“张孝全太胖了”。

2006年初,退伍归来的张孝全瘦到68公斤,而且把身上的钱花得分文不剩。母亲只答应负担伙食,拒绝再给零用钱,他只好管母亲借钱,一周1000新台币,承诺还钱。于是离开军队十天后,他就重返剧组。

张孝全接演了电影《盛夏光年》以及林奕华的舞台剧《水浒传》,那年也是他事业上的转折年,他以《拍卖世界的角落》入围金钟奖迷你剧集的最佳男主角奖,又以《盛夏光年》入围了金马奖最佳新演员和男配角奖。虽然最后都空手而归,但入围的鼓励让他“更确定地走下去”。

演戏是一件有趣的事

曾分别获得过金马奖提名的《盛夏光年》与《女朋友・男朋友》两部影片中,张孝全均挑战了“同性之爱”,因表演精准,常被问及饰演同志的感受。对此,张孝全表示,因为这样的角色,他得到了没有体验过的人生经历,因为接触过同性题材的作品,也让他培养了对同志更健康的心态。“一部戏的开始,都要有前置作业,对于角色和族群都必须去了解。人常会因为不了解而去害怕或排斥,当你了解之后,就会觉得这没什么了,同样是人与人之间的情感。”

同一类角色,两度演绎,却是不同的表现。对于后者,能明显看到他的表演的精进且越来越具深度,《女朋友・男朋友》中的良是一个对于自己情感内敛压抑,令人心疼的角色。张孝全表示他很在意自己在一部戏剧中得到了什么、体会到什么。或许就是这样日久天长的积累,深入每一个角色,他才能有如此慑人的精彩表现。

天生的精致面孔与羡煞旁人的好身材,张孝全也一直是游走于各个爱情故事中的男主角。此番出演《那五年》,让他感受到了与众不同。“以前的角色都是比较青春的,而这个剧本里的角色设定跟我实际年龄接近,他有一份对爱情的执著与坚定,他所经历的,与我和周围朋友的经历相似,特别贴近自己。他在某些关卡上的纠结与艰难,我没有尝试过,所以很吸引我。”

尽管曾与金马影帝失之交臂,但张孝全坦言并不气馁。今年才满三十岁的他,还有很长的艺术前途与很大的发展空间。

如今,演戏于他而言,更是一种兴趣,有着强大的吸引力。“演戏很有趣的是,它可以让你经历不一样的人生,经历不一样的事情。它也是一种宣泄,当角色的经历跟自己的经历相似的时候,可以把自己的感悟投射其中,尤其是不好的感受,观众是不知道的,正好可以借此大胆地宣泄掉。日后再看的时候,还会被感动,因为知道那段话是对谁说的。”

用这样的方式诠释作品,不仅感动自己,也会感动到看电影的人。张孝全坦言自己已然找到一种独特且真实的表演方式。

问他是否期待“爆红”时,他只是淡淡地表示,“我喜欢表演,表演对我来说,是人生里一件很重要的事情,在这个过程中我学会了很多东西。将来还想尝试不一样的类型、题材和角色,那应该会有更大的启迪”。

张孝全明白,再好的演技,也无法代替别人去生活,因此他格外珍惜自己在表演中的感受与收获。

谈恋爱就是做实验

在与白百何合作的浪漫爱情片《被偷走的那五年》中,张孝全以其一贯受欢迎的“魅力熟男”形象出现。坚实宽厚的臂膀,再配上一个深情款款的眼神,导演黄真真说:“看他第一眼,就知道他是我的男一号。”

张孝全在片中大展好男人的优秀“内核”,不但对现任女友安心亚呵护有加,对前妻白百何更是关怀备至。白百何饰演的“女强人”前妻遭遇车祸,失去了记忆。原本两人矛盾很深,可张孝全还是回来帮助她找回过去的记忆。

谈及接演这部电影的原因,张孝全说:“这几个人的关系好像就发生在我的周遭,虽然我还没有结婚,但我也有过好几段恋情,经历过这些。”即将步入而立之年的他发现,周围有些人的婚姻“可能有摩擦”,“这些东西对我是一种冲击”,而在拍戏中,他通过角色经历这个过程,“好像会看到某一种观点,蛮好的。”演完再检验自己对婚姻的态度,张孝全说:“我没有恐惧。”

与张孝全合作过的演员,总说他性格害羞。刚出道时,张孝全曾喜欢流连夜店,喝点酒后,平日腼腆的他,看到漂亮女生就想认识。早年拍偶像剧时,没有一部让他一夜爆红,真正让他被大众关注的却是八卦――他是“平民天后”徐怀钰唯一对外承认的男友,两人在《寻找Mr.Right》中相识,只可惜这段姐弟恋在一年后,就因习性不合而告吹。

第3篇:被偷走的人生范文

消遣而已,何必认真

博主:开心的陶爸爸

(大学生读者)

“开心农场大坏蛋,培养网上盗窃犯。不睡觉、不吃饭,睡到半夜到处串。他攀墙、我跳院,月黑风高好作案。人手一张麻袋片,这拔葱、那拽蒜,茄子土豆偷成片。谁家菜地都不管,偷完马上往家窜,一到家里傻了眼,自家蔬菜全不见。”这是在网上广为流传的“偷菜”顺口溜,因其脍炙人口而受到“偷菜者”的热捧。据我了解,玩这个游戏的人大多生活在大都市,北京、上海、香港等地都很流行,已成为一种新的生活方式。这种流行,体现的是现代都市人生活节奏快、压力大、工作单调的现实。这种情况下,充满田园气息的偷菜游戏,类似返璞归真的生活,便充当了这类人群的释压阀。此外,在这种紧张、压力较大的生活环境中,偷菜也成了一种新的人际交往形式,通过这种热门游戏,可以宣泄心理的压力。在游戏中种菜、收获、积累金币,享受收获的兴奋,让人们在虚拟社会中学会治理财富。所以,我认为不用把这种行为上纲上线到道德水准上。

偷菜也要防沉迷

博主:车库里的龙

(网游评论人)

虽然我也反对人们把时间一味地投入在偷菜上,但我的理由和陶宏开的正好相反。他认为沉迷偷菜的人,在现实生活中也可能会沿袭偷的行为,而我认为这种转化的概率很小,偷菜真正让人沉迷的原因,恰恰是因为这种虚拟的社交活动与现实太脱节了。因为不管是交往的乐趣还是偷菜的奖励,都是对人们进入虚拟世界的隐性鼓励,人们一旦面对虚拟的东西久了,就会降低对现实中的情况的应变能力,也就更容易在现实中受到挫折,同时也就更愿意投入到虚拟世界中,这本就是一个逃避困难的恶性循环。而且因为困难并没有得到解决,所以更是一条走向自我封闭的道路。必须提醒的是,应该保持一种健康的社会观,明确区分虚拟世界和现实世界的差别,学会自我控制。毕竟,偷菜游戏只是一种游戏,也是一种新的生活方式。如果能很好地驾驭它,就可以摆脱对虚拟世界的过分沉迷。

“昕”闻乱播

CFan小编们接触开心网的时间,可以追溯到2008年年中,那时候还没有偷菜呢。在最初的1个月中,小编们以最大的热情投入到买卖奴隶和争抢车位的战斗中,乐此不疲,也有不少人趁加班,大半夜地上去鼓捣。然而好景不长,个把月过后,小编们着迷的劲头就不像当初了,有的长时间不更新,有的干脆就不再登录了。当时,杂志上也顺势展开了对SNS网站用户黏性模式的探讨。开心网还是很强的,在熬过了那段每天有N多人加入,也有N多人离开的难堪日子后,凭借开心农场这个游戏,达到了引领业界风潮的高度。推出之后,几乎是个SNS网站,就必会推出一款跟农场有关的游戏。

虽然人们本身对一款游戏会有一个“迷恋期”,过去之后就会觉得无聊,但我认为,开心网作为一家企业,有责任思考并推出一些预防性举措。在这方面,腾讯就走在了它的前面。最近,QQ开心农场针对许多网友“半夜偷菜”的现象,特别推出了一项名为“健康模式”的新功能。在“健康模式”生效的时间段内,系统可对农场进行保护,好友在这段时间里将无法偷走你的菜。

网友留言:

第4篇:被偷走的人生范文

芝爱从广州起飞时,天空正在下雨,没有人送行。她跟这个城市的关联,是因为一个男人,如今跟这男人也断了关联,所以走时真的可以不带走一片云彩。

当初芝爱在同龄人中是早婚,等捱过这么多年,自己似乎把风景都看透时,很多人的人生才刚刚开始。前夫的新妻子才二十五,那天她回以前的家去拿东西,旧家具已经换新,进门的那一刻她感觉仿佛闯入了全然陌生的家。年轻的女主人在阳台的躺椅上闭目养神。前夫说,她怀有身孕,前三个月总是嗜睡。他们离婚才不到半年。她拿了东西,没有多说一句话,也没有道别。前夫送到门口,她在电梯口听到门关上的声音。一段婚姻、一段青春乃至一种生活,曾经属于她的,都在身后关上了门。

芝爱第一次在离婚后大哭,在旧居的电梯里。她并不恨前夫的背叛,也不嫉妒他们此时的幸福,只是突然感觉被人偷走了12年的时光。因为在这12年里,她并不快乐,可能也没有给身边的男人带来过快乐。他总是说:“林芝爱,你太温吞了,我不知道你到底想要什么!”

管电梯的大妈好心劝说:“生活还要继续的,往前看吧。”她觉得已经无法在广州继续生活下去了。这么多年认识的人,除了前夫的老乡、他生意上往来的朋友就是他的牌友、或者牌友的家属。她不知道谁可以帮她屏蔽掉,那个偷走她十六年光阴的人。

恋爱2年,结婚10年,她除了断断续续去一些小贸易公司上班,大部分时间都是当家庭主妇。父母退休之后,去了澳洲投奔哥哥。亲戚们只知道林家的姑娘远嫁广州,婚后一直无子嗣。大学同学记得的是,上学时默默无闻的林芝爱,毕业后最早结了婚。

有时参加同学聚会,男同学聊事业、新买的汽车、新置的房产,女同学聊遇到的男人、新款时装和手袋,偶尔静下来,会有人转头问她:“芝爱你结婚这么多年,怎么还不生小孩?”仿佛她的人生便只有这一种指望了。

从旧居回来之后,芝爱将校友论坛里的感情状态改成了单身。有一天申雅琳跳上来告诉她,一个朋友的贸易公司招翻译,但工作地点在北京。芝爱觉得这是上天给她的机会,一口气退了房、打包了行李,前往北京投奔申雅琳。

申雅琳正在筹备婚礼。她读博士一直读到三十二岁,然后才开始正儿八经恋爱。雅琳有一次出差到广州,那时她正准备跟前任男友结婚。她们一起逛家居店,雅琳看中一款烟灰色意式壁灯,芝爱买给她,当做结婚礼物,走的时候雅琳却忘了带走。不久后她跟前男友分手,婚也没结成。也是在那时,芝爱第一次跟前夫闹离婚,因为她无意间看到前夫送一个年轻女孩回家,他们在路口拥抱然后道别。

去北京之前,芝爱小心翼翼把壁灯装到了行李箱里面,她仍然想带给雅琳当做结婚礼物。

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梁永泽在机场接到林芝爱时,注意到她手里抱着一个盒子,林芝爱解释说盒子里装着壁灯,是送给雅琳的礼物,不放心托运。上了车,林芝爱仍然抱着它,犹如抱着一个佛龛,神圣不能侵犯。梁永泽忍不住说:“你可以把它放到座位上,不会碎的。”芝爱才大悟似的放下了装着壁灯的盒子。

梁永泽想不到申雅琳会有这种类型的女朋友。申雅琳本身聪明、活力四射、对身边人的要求极高,就连对打扫卫生的钟点工,也似乎比别人家要求更高一些。她也不太提起过去的同学或朋友,只有一次,她在书房上网,他在客厅看电视,她出来接水时突然说:“我一个在广州的同学应该是离婚了,因为她论坛上的状态从已婚改成了单身。”

那是她第一次提到林芝爱。她捧着水杯,大声说:“上学时她英语最棒,还是长跑冠军。一毕业她就结婚了,我们都以为她嫁给了富商或官员,谁知道是个开汽车修理铺的穷小子。算起来得有十几年了,能撑这么久已经是奇迹。”

一个星期之后,梁永泽的一个朋友想开进出口贸易公司,想让雅琳从学校里找几个大学生当兼职翻译。永泽说给雅琳听,她犹豫再三,决定推荐芝爱,她说:“我那个刚离婚的同学想离开广州,正好可以让她到北京散散心。”

3

申雅琳很晚才到家,她几乎没什么变化,连那一尺八寸的腰段都保持原样。还是爱发表评论,说起芝爱的前夫,她比芝爱还怨愤:“也就你脾气好能忍,换了是我,非要他鸡飞蛋打人财两空,我再一脚把他踹了!芝爱我告诉你,任何时候都不要把自己整成弃妇。”芝爱默默的坐在沙发里,本来身形就瘦小,这会儿简直跟萎缩了一般。幸而永泽开口拯救:“雅琳,累了一天,快去泡个澡吧!”

卫生间里面水声哗哗啦啦,芝爱坐在客厅里,眼泪也是哗哗啦啦。永泽无声地递过餐巾纸,坐到她的对面。他的眼睛里有怜惜。

水声停了,雅琳嚷着要毛巾,永泽只得起身,一脸的歉意。芝爱觉得自己是多余的。感情这扇门里面,其实好逼仄,两个人就已经足够了,关起门来自成一统。

到北京的第二天是星期一,按照原计划,永泽应该带芝爱去见那个开公司的朋友,却在正要出门的时候接到朋友打来的电话:“永泽你快上网,我看我的公司是要黄了。”永泽打开电脑看新闻才知道,美国的信用评级被调低,引来全球股市震荡。朋友的贸易公司因为预计主做美国市场,因此只得暂缓计划。

林芝爱刚到北京便失业了。梁永泽内心有说不出的愧疚,晚上做了一桌子菜,等申雅琳回家,算正式为芝爱接风。吃完饭,芝爱拿出了那个装在盒子里的壁灯,雅琳打开盒子,看到壁灯皱了一下眉,但她努力没让芝爱看出来。

雅琳正在参加一个在职培训,有时还要出去应酬,很晚回家。永泽做得一手好菜,也似乎想借此代替雅琳表达对芝爱的不周。两个人吃完饭,坐在客厅看电视,你让我,我让你,遥控器递过来递过去。

也许是伙食太好,也许是心情抑郁,不久芝爱开始口腔溃疡,连喝水都要龇牙咧嘴。永泽知道后下厨房给她做水煮白菜――将白菜根切成丝,放在白水里面煮。热气腾腾,白水翻滚,芝爱站在永泽的旁边,又想起自己被偷走的那段光阴,突然有说不出的温暖。

芝爱忍不住说:“你人真好,雅琳一直都这么有福气。”

水煮白菜沸腾了好半天了,永泽关了火:“你也会幸福的,你这么……善良。”

有一天电影频道放《美食、祈祷和恋爱》。茱莉亚•罗伯茨演的女主角从小就渴望长大后儿女成群,可是等到她结婚之后,却发现自己不仅不喜欢孩子,甚至也不喜欢丈夫。离婚之后,她开始一段寻找自我的旅程。她去了意大利品尝美食,去印度学习瑜伽和宗教,又到巴厘岛重新找到心灵的归宿。

那时芝爱的口腔溃疡还没愈合,刚吃完永泽为她做的水煮白菜。她说:“难道这三样东西真的可以帮助女人重新找到自我?”雅琳开玩笑:“可惜你现在连第一关都过不了,你首先得不用吃水煮白菜这么难吃的东西。”

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芝爱没有来得及参加雅琳和永泽的婚礼,因为她在澳洲的妈妈病重,哥哥打电话来希望她能去帮忙照顾一段时间。如果她愿意,哥哥也承诺让她从此留在澳洲,跟家人在一起。

临走前赶上雅琳培训课程结业考试,因此越发忙。永泽开车带她去雍和宫附近吃石锅鱼。末了又带她去雍和宫上香,他递给她一炷香,说:“去诚心许愿吧,这里求姻缘特别灵。”芝爱开玩笑:“你是在这里求到雅琳的吗?”芝爱心里想,其实他完全没有必要对自己这么好,但也许,他跟自己一样善良,总想着能为别人做点什么,哪怕只是萍水相逢的路人。

那晚芝爱正准备睡下时,雅琳推开了房门,她手里拿着芝爱送给她的壁灯。芝爱说:“我看出来你已经不喜欢了。”雅琳说:“不是的,只是它已经不合时宜。以前我跟前男友准备结婚时,我们房子的装修风格是欧式,所以那时我看到这个壁灯,感觉它像是专门为我而定制的。但是现在,我们的装修风格是日式Zakka,这个壁灯就会显得有些格格不入。”

雅琳放下壁灯,钻进了芝爱的被窝,她们上学时也经常这样互诉衷肠,但那是好久以前的事了。雅琳说:“我把它回赠给你,希望你能明白,很多东西只是你赋予它特殊的意义,你自己首先看淡了,也就放下了。犹如你那段不成功的婚姻,还有你的青春。”

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是在离开的前一晚发现雅琳的“私情”的,当天永泽出去应酬,芝爱在阳台上收衣服,低头看到一个陌生男人送雅琳回家。他们在路灯下拥抱然后道别。

她没有质问雅琳,但聪明如雅琳,当然已经有所察觉。她解释,那个男人就是她的前男友。雅琳说:“我们只是普通朋友,这是我和他最后一次见面。永泽是温吞了点,但我知道我要嫁的人是他。我们就像玫瑰和白水,看似不搭,其实在一起会特别和谐。”

芝爱突然想起永泽的水煮白菜。如果雅琳是玫瑰,大概她就是白菜了。白菜和白水,一样的洁净的白,一样的沉默的隐忍,性质温和,平淡无害。但它们搭在一起,只是用来疗伤的偏方,伤口愈合,水煮白菜便退场,从此各行其道相安无事。谁会拿水煮白菜作为美味菜肴?

去澳洲之前,芝爱带走了那个壁灯,相反,她留下了在雍和宫求到的保佑感情顺利的一道符。她希望有她的祝福,雅琳和永泽会永远美满。就像她知道,那个壁灯不仅包含了雅琳的忠告,也有她的祝福。

芝爱记得那天走出雍和宫时,永泽对她说:“不是说美食、祈祷和恋爱可以让女人重生吗?我只能帮你找到前两样,后面那一项,需要你自己去寻找。”

抛开过去十六年漫长而沉闷的光阴,芝爱突然有一种要重获幸福的冲动。

第5篇:被偷走的人生范文

关键词:意大利新现实主义 纪实主义

电影,跟随着时代和技术的发展而不断变迁着,改变着。从1895年的无声电影《工厂大门》到1927年第一部有声片《爵士歌王》,再到1935年的彩《浮华世界》,在这短短的四十年间电影竟已发生着令人惊奇的变化。

伴随而来的是一场场电影运动的悄然展开。从欧洲先锋电影运动到意大利的新现实主义,再到法国新浪潮、“左岸派”、欧洲现代主义电影等等。每一次的转变都是电影人对于电影的新的思考,新的认识,也是一次新的尝试与突破。电影便在这样的历程中,不断改变着,进步着。

站在电影历史的高度来看,这一次次的电影运动为后来电影人提供宝贵经验的同时也在无形之中对他们的电影产生了或多或少的影响。

20世纪40年代末、50年代初在意大利出现的新现实主义电影运动是继先锋主义以后,在世界电影史所出现的第二次电影美学的革命。意大利新现实主义电影的创作口号是走出摄影棚,到故事的实际发生地去拍摄,多拍实景和外景。不用或少用人工搭制场景,取消舞台化的照明技术和摄影陈规,并注意让演员保持自然状态,充分调动演员的创造性,尽力去掉"表演"的痕迹,这一系列的坚持写实主义的美学原则和方法,使意大利电影抛开了过去那种浮夸的形式,转向了真实的社会生活内容,对于世界电影艺术朝着更加切近生活的方向迈进,产生了深刻的影响。

意大利新现实主义作为电影历史长河中的一个流程,虽然早已结束了,但是它所倡导的纪实主义和让普通人成为银幕的主人公等美学思想将是永存的,它具有革命意义的美学观念深深地影响了很多电影人。作为中国第六代导演的贾樟柯便是其中之一。

法国著名电影理论家安德烈・巴赞认为电影的发明满足了人类自古以来用逼真的模拟物替代外部世界的心理愿望,所以,他强调电影的再现和模仿功能,批评爱森斯坦的蒙太奇理论分解了完整的现实,破坏了生活的感受和体验。正是从这个立场出发,巴赞断然提出:"段落镜头"理论。反对单镜头剪辑,而主张像一些新现实主义影片一样,更多以"段落"或一场戏作为一个剪辑单元。在他看来,只有这种剪辑方法,才更符合生活。贾樟柯的电影很多都用了这样一种手法。

作为意大利新现实主义的代表作《偷自行车的人》,巴赞认为:意大利新现实主义的代表作开辟了银幕上由来已久的现实主义与唯美主义彼此对立的新阶段,足以与许多经典电影杰作相比。(巴赞《电影是什么》P271,中国电影出版社1987年版。)这部被巴赞高度评价的电影对贾樟柯的电影也有着很深的影响。

《偷自行车的人》虽然取材于一个报纸上仅有两行字的真实新闻报道,而影片却通过偷走自行车以后又称为偷车人的父子俩形象的塑造,讲述了一个哀恸、凝重、催人泪下的人生故事。

故事没有按照好莱坞情节剧的模式来设计开端、发展、和结局,最后也没有一个“善有善报、恶有恶报”的大团圆结局,而是按照生活本身的逻辑和人物心理的发展来展开:获得自行车――自行车被偷――寻找自行车――偷自行车的过程,而且保持了一个像生活一样的开放式的结尾,让观众来想象既相濡以沫又走投无路的父子俩究竟会走向何方。《偷自行车的人》通过把观众置于关注主人公和他儿子布鲁诺的三角形视点位置这种最标准的情节剧手段,传达了主人公的这些情感,并对他的观众产生了移情效果。这个孩子一直形影不离地跟随着里奇寻找他的被偷的自行车,他的不幸惨状和眼泪烘托并彰显了他父亲的绝望,《偷自行车的人》用这种情感效果征服了观众。法国著名电影批评家曾经这样评论说,这部影片是纯电影的最初几部典范之一,不再有演员,不再有故事,不再有场面调度。就是说,最终在具有审美价值的完美现实幻境中:不再有电影。(巴赞《电影是什么》P325―326,中国电影出版社1987年版。)

就拿贾樟柯的《小武》来说,题材和《偷自行车的人》一样取材于普通人的现实生活,直面当下社会现实。镜头全部是实景拍摄,没有人工置景,也没有室内的搭景,但是却在不动声色中展示了不同的生活场景,使得故事的环境与普通人的现实生活环境几乎相同;柴伐梯尼说:“对无意碰上的戏剧性事件而不是事先计划好的那些事物感兴趣。”这两部影片反戏剧性的结构,加上现实生活中的那些冗长的细节,看似索然无味,实则更有一种现实感和真实感;影片中的人物全部都是由普通人扮演的,没有使用一个职业演员,更谈不上使用明星。侯孝贤曾说:“我看贾樟柯的第一部电影,就发现他会用业余演员,会用业余演员就是个有办法的导演。”正是这些非职业演员的生活化表演,避免了所有的矫饰与造作,使银幕上的形象朴实自然。

在电影《小武》中摄影机有时候扮演一个旁观者,有时候又是小武本身。 作为一个旁观者,摄影机没有不停地切换视角,没有时近时远时高时低。镜头永远是一个平视的角度,对于小武的生活,也是一种最客观的角度。长镜头的运用,让一切都变得那么自然,那样流畅,更符合生活。 贾樟柯说:“就电影的本体来说,我从德・西卡的电影里学到了怎样在一个非常实在的现实环境中,去寻找、去发现一种诗意。”(贾樟柯《贾想》P67,北京大学出版社2009年版。)

在《偷自行车的人》中,影片的结尾,虽然最后主人公没有被送进监狱,但结尾时和儿子一起走的片段,没有台词,没有音乐,有的也只是周围的环境声,但我们却可以从他们的表情神态中读出些什么。包含在这其中的情感,不依托音乐来呈现使得更具有一种现实感与真实感。影片《小武》对于结尾的处理也是如此。在电影的结尾,小武被铐在路边。当镜头环顾时,路上的人都停下脚步,谈论,凝视。镜头对准那些停下脚步的人们良久,甚至都没有回到小武身上,就这样结束了电影。从头到尾,从这个小偷的三段生活中,从他身边的人的变化中,我们看到的都是绝大的失望。但是他本身却表现得很平淡,或者说电影对此描述得很平淡。他是否真的没有感情呢?其实感情是不需要音乐,眼泪,还是别的什么来渲染的。我们从小武的眼里,看到人群围过来,看到所有人的目光,听到所有人的话语。我们已经明白了那种局促和危机感。

从《小武》这部影片中便可看出贾樟柯电影对于意大利新现实主义的借鉴和发展。除此之外,还借鉴了格里菲斯分段讲故事的方式,将《小武》分成了亲情、爱情、友情这三段来讲述。贾樟柯的叙事沉静、不张扬,从不做单纯的道德判断,而是通过个性鲜明的纪实性风格一一拓展。倾力专注于历史变迁中的细枝末节,在冷酷的现实中保持着一种温暖的基调。正如他自己所说:“我想用电影去关心普通人,首先要尊重世俗生活。在缓慢的时光流程中,感觉每个平淡的生命的喜悦或沉重。”(贾樟柯《贾想》P31,北京大学出版社2009年。)

如何切入现实对于很多导演来说困难重重,贾樟柯却举重若轻,这来源于其独特的视角和敏感的心态,总是能找到自己的方式重构历史的记忆。正如他自己所说:“那些非常纯粹的记录和那些表现性的、超现实的内容之间,并不存在着一道不可逾越的壁垒。只要你把握好,就有可能非常自由地在这几个空间跳来跳去,这正是我在《小武》里想去努力实现的。”

《小武》中冷静的镜头、纪实的风格立即从纷繁复杂的变迁中重塑了一代人的感觉。《小武》采用记录主义这样一种极端的现实主义的影像风格,用高度的纪实手段和丰富的纪实技巧,如长镜头、实景拍摄、非职业化表演、同期录音、散文结构等,“记录”了当下中国边缘人的边缘生活。

贾樟柯的电影是对生命状态的还原。以开放性代替了封闭性的叙事,用日常性代替了戏剧性,追求“最常态的人物,最简单的生活,最朴素的语言,最基本的情感,甚至最老套的故事,但它却要表现主人公有他们的非凡与动人之处;同样,最节约的用光,最老实的布景,最平板的画面,最枯燥的调度,最低调的表演,最原始的剪接方式,最廉价的服装和最容忍的导演态度,却要搞出最新鲜的影像表现……”(章明《致友人的一封信》载《当代电影》1996年第4期)纪实风格、平民倾向造就了一种朴实自然的形态、平平淡淡的节奏,叙述普通人特别是社会边缘状态的人的日常的人生、日常的喜乐哀怒、日常的生老病死,表达对苦涩生命原生态的模仿,突出人生的无序、无奈和无可把握。定点摄影、实景拍摄、长镜头等,似乎想在一种生存环境的窘迫和压抑状态下,写出人性的光明和阴暗、生命的艰辛和愉悦。

第6篇:被偷走的人生范文

(一)励志类型片

这类影片通常着重演绎生活在社会底层的、小人物的艰难困苦和百折不挠的意志力的对比,最后通过人物的绝处逢生,点燃生命的希望,起到对观众鼓舞振奋的效果。如《喜剧之王》中,为了演员梦想不断努力的尹天仇,哪怕只是一个不露正脸的小角色,他也有很多种思考和演绎。为了追求演戏他可以不要报酬,只要一盒片场盒饭,可是在最困窘的时候,他连盒饭都得不到,但他依然认真地读着那本视若珍宝的《一个演员的自我修养》,从未放弃最初的梦。如《活着》中,历经抗战和“”折磨的福贵,相继痛失膝下的一儿一女,夫妻俩悲痛欲绝却依然努力乐观地活着。这类情节曲折但结局皆大欢喜的影片,能给努力求学但对未来感到迷茫的大学生们带来振奋感,影片里传递出来的即使在逆境也要不断充实自己,等待机遇,不轻言放弃等正能量,给了大学生们前进的动力和坚持的激情。

(二)言情类型片

这类影片往往善于营造浪漫唯美的意境、美丽飘逸的场景,加上帅气可爱的男女主角,给人以完全的、美的享受,完全符合了涉世未深的大学生们对那种纯纯的、抛弃世俗杂质恋情的憧憬,很受大学生们推崇。同情心泛滥的大学生们会为故事里的相聚大笑,会因故事里的离别而落泪,学会了好好相处与珍惜。也有些言情片为了追求故事的唯美性,会将男主角设计得帅气、多金而专情,女主角设计成平凡的女孩,男生为了女生拒绝众多美女,一掷千金,可以不顾一切,纵然阻挠重重,但终成正果。看起来很美好的故事,却也在无形之中种下了拜金主义和享乐主义的种子。而生活不是童话,很难有童话般的男主角出现,也很难有一夜入豪门的事件上演,这些和影片里内容的对比,容易使大学生产生消极的落差感。

(三)喜剧类型片

这类影片在通过令人啼笑皆非的场景,给观众带来愉悦的同时通常有自己的故事主线和想要表达的故事主题。如曾风靡一时的《人再囧途之泰囧》,在各种令人忍俊不禁的巧合笑料的背后,穿插诸如宝宝为母旅游、商战争夺核心技术等故事,最终体现了友谊、宽容和自我救赎等深刻意义。对大学生们来说从这类影片里得到的不仅仅是精神上的愉悦,也有灵魂上的升华。

(四)动作类型片

这类影片已经从单纯的武打片,慢慢进化为带有各种主题,如警匪、枪战、赛车、暴力犯罪等“多功能视觉片”。在这里不得不提的当属《速度与激情系列》,从1到7每一部都受到了大学生们的热捧。他们觉得主角们炫酷的车技、敢于刺激随性的生活方式、义气的哥们情义、藐视一切的气魄与胆识,都那样充满魅力,渴望亲身去体验、去尝试。虽然故事的主角们都重情义、懂真情,但影片里充斥了暴力、犯罪,主角们甚至是被通缉的要犯,是与政府对抗的危险人物。这些对从骨子里渴望个性解放,渴望刺激,渴望不平凡的大学生们价值观的构筑其实是一个误导,容易诱使他们产生错误的模仿、错误的冲动,如赛车、崇尚暴力、叛逆不羁。也有“柔情”系列的动作片,如成龙的《新警察故事》,主要讲述的是警察救赎失足孩子们的故事。其中虽有大量武打动作镜头、很多炫酷的高危动作展示,但整个故事充满父性柔情。不管面对的是多么残忍的犯罪手法,作为警察始终没有放弃救赎他们的心灵,让他们实现自我的救赎。这种柔情的动作片,很受大学生们的欢迎,在观影的同时,让其收获很多人生道理,使其明白对于武力不能滥用,它可以作为保护自己的能力,但不可以作为伤害别人的武器。

(五)伦理剧情片

这类影片以人伦、亲情等作为故事结构主线,在平常的生活故事里,佐以“仁爱孝悌”、“乐善好施”、“以礼待人”等具有普世价值的伦理观。这些观念也在故事的演绎中自然而然熏陶着观影的大学生,净化了他们的心灵,有助于他们树立正确的处事观。

(六)恐怖科幻类型片

这类影片大多运用想象,配合先进的技术,或是表现灵异的鬼神故事;或是展现各类飞船飞碟外星人入侵;或是展现未来的高科技世界,变异的人种物种;或是演绎智能型机器人拯救世界……如《贞子》,贞子从电视里爬出的那一幕惊悚,成了很多观众不愿回忆起的“阴影”,如《复仇者联盟》创造了一些观众喜爱的变异英雄形象:钢铁侠、绿巨人……据说不久以后蜘蛛侠也会加入其中。他们与常人相似又不相似,他们做了很多人渴望完成的事情。这些满足了大学生们对未知世界的好奇与探索的欲望,满足了大学生蛰伏在心底,平凡却同时伟大的英雄梦。在某种程度上,激发了他们的创造性思维,鼓舞了他们敢于想象、敢于探索、敢于质疑的勇气。最重要的是使大学生们能认识到自己的特别之处,特殊的本领,敢于认识自我,承认自我。———不是每个人都可以成为英雄,但每个人都拥有即使超人也超越不了的地方。

(七)灾难战争类型片

这类影片既包含对战争历史的展现回顾,对战争年代背景的放大和特写,还包括对革命前辈们经历的苦难与荣辱,以及在苦难中涌现出来的团结、坚持、勤劳勇敢……美好品格的展现,给大学生们传递了爱国主义精神、社会核心价值观、荣辱观,激励大学生们不忘历史勇于奋斗。如《》中,对历史的忠实重现,艰苦的场景,令人心酸,从艰苦中获得的胜利又令人鼓舞———还有什么坎过不去?想起那句俗语“苦不苦,想想二万五”。还包含了对自然灾害的展示,通过对已发自然灾害的场景重现,或是对未来自然灾害的想象展示,警醒大学生们要爱护资源,爱护环境,爱护地球,走可持续发展道路,树立环保观念。遭遇自然灾害时,理智而坚强地面对,相信爱,相信奇迹,相信援助的力量。如一度被禁播引起恐慌的灾难电影《2012》,以高超的手法展现了地球末日的场景,逼真又深刻。而这一切都追究于人们对资源的浪费、环境的破坏,影片为人们敲响了警钟。又如《唐山大地震》,带观众再次身临那惨痛的回忆,除了展现灾难的可怕,也展现了面对灾难时全国上下的团结,互帮互助,来自世界各国的援助,以及母亲在危难时刻保护子女的母爱,父亲不放弃寻找被掩埋孩子的父爱,官兵们解救被困群众的大爱,政府的援助,社会的援助,个人的援助……这一切都会在观影的大学生心里留下善于爱的甘露,教会大学生们大爱与博爱,树立正确的世界观和人生观,学会感恩,学会孝敬、爱我们至深的父母,学会在突然的灾难面前拥有强大而冷静的心。

(八)治愈系列片

这类影片是近年流行的“小清新”风格,讲述的故事无一例外与青春有关,如《那些年我们一起追过的女孩》、《山楂树之恋》、《失恋33天》、《被偷走的那五年》、《致我们终将逝去的青春》……都是风华正茂的年轻人浓墨重彩的青春故事。这些故事里有着大学生们自己的影子,甚至有着大学生们自己类似的经历。或是爱情,或是友情,或是生活里发生的点点滴滴,最能产生情感上的共鸣。随着故事里主角的喜怒哀愁,从美好到挫折到百炼成钢,大学生们达到了心灵上的、某些只属于自己的伤口的治愈。那些不愿向他人说起的小秘密,那些压在心底的往事和回忆,随着对影片的观看,慢慢释然,明白很多事。很多以为永远放不下的人和事,随着成长会渐渐销声匿迹,会失去很多,同时也会收获很多,而这个过程本身也是一种成长。然后轻装上路,遇见更好的自己。这类影片对于大学生们人生观的树立有着积极的促进作用。

二、影视作品和大学生的理想化互利互助

第7篇:被偷走的人生范文

有时候,人还不如一只鸟。20世纪80年代前,甚至有的人一辈子也没有离开过村庄。他们早晨拿着一把刀或者一柄锹出去,晚上还是拿着那些东西回家,年复一年,直到老死。村后的坟山上,埋的都是整个村庄里老掉了的老人。

我常在人们收工后,找一把锹,踏着月光,去田里看看庄稼。这其实是一件可有可无的事,但我喜欢这样做,因为在村里,我似乎是一个闲人,无所事事。我把水从别人家的田里放到自家的田里,又把水从自己家的田里放出去,我觉得这样很有趣。这时候,村庄好像陷入了一个巨大的雾气之中,静谧无声。可有一次,在突然间,我听见一声声“咕咕――”的B叫声传过来,它越来越响,越来越急促,最后成凄厉状了。

那是猫头鹰在叫。猫头鹰一般在夜间鸣叫,它是一种不祥的鸟。它的叫声本就恐怖,加上从坟地那边传来,显得更加阴森可怕。要是听见猫头鹰的叫声,就预示着村里要死人了。祖父说,猫头鹰在叫唤要死的人的名字,当它鸣叫的时候,你把耳朵贴在水缸壁沿上,就可以听出它在叫谁,水缸就类似于鸟语的翻译。我多次听过猫头鹰叫,但每次我都不在水缸的旁边,今天也是如此。我把铁锹插在地上,静静地听了一会,没多久,它就停歇了。祖父睡在床上多年了,他衰弱不堪,全身浮肿,看看快撑不住了。村庄总是有疼痛之时的,这一次要轮到祖父了。果不其然,过了几个月,他就静静地走了。

后来,我们在上学的路上,从一棵柳树洞里抓到过一只猫头鹰,它的身子一动不动,只有晶亮晶亮的眼珠转动着。我从来没有见过一只鸟有那么大的眼睛,也从来没有见过那眼睛里闪动的神秘的光芒。我们害怕极了,在河边把它放了。

从那时起,我开始注意村庄里的鸟了。在我的眼里,大多数的鸟仿佛是有着巫术的,村西头的乌鸦也是如此。乌鸦是冬季留在村里的鸟类之一,让人惊讶的是,在冬季,乌鸦的数量似乎多于往常,它们黑压压地蹲守在村头的树林中、草窠里;它们各叫各的,互不相干,没有鸟停下来,去听另一只鸟说话,乱糟糟的,场面很混乱。那年春节前,过小年的头一天,我站在霜雪覆盖的草地上,满怀心思地看着它们。

母亲在屋里唤我吃小年饭了,菜肴是一只火锅,突突地冒着热气。火锅里别无他物,是一把咸菜,和着水在煮。我吃了一小口,就不想吃了。母亲说今天菜里加了点油,要比往常好吃多了,多吃点。可我还是吃不下,我来到村西头,看见原先金黄的颜色已经暗淡下去的草垛上,还有在地垄边散落着许多黑点,那就是乌鸦。我稍稍走近一些,就会有乌鸦被惊飞。有一只被我惊动的乌鸦,还围着我飞了一圈,方才远去。村庄总是和贫穷相伴,我想,村庄里的乌鸦也是贫穷的鸟。

乌鸦在聚集着,越聚越多。村里人知道,乌鸦开会,村里会有灾难发生,乌鸦落在谁家的屋顶上,谁家就不吉利。村里人都密切地注视着这群乌鸦的动向,提防它们一不留神就栖息在自家的房屋上。可是事情还是发生了,有一小股乌鸦飞到了王三家的马头墙垛上,王三大怒,挥动着竹杆驱赶着它们。可那些乌鸦从墙垛上跳到屋檐上,从屋檐上跳到屋脊上,就是不从他家的屋顶上离开。精疲力尽的王三,坐在地上,喘着粗气,骂了几句,终于放弃了驱赶。

我靠在草垛上,草是牛整个冬季的食料,也是猪棚中不可缺少的东西。稻草的温暖抵消了村庄在冬季的寒冷。草垛为我遮挡着从北面吹来的冷风。那从长江北面吹过来的风,会深入到人的骨髓之中,痛到我的心灵的深处。我靠在草垛上,拿出一本书来。我向往的大学就在江的北面,它如同海市蜃楼,在我手里的册页中时隐时现。我用书当枕头,望着天空。天上什么也没有,那么长的时间,没有一只鸟飞过。我无聊地想起了那只绕我飞翔一圈的乌鸦,而正当我想起它的时候,肚子忽然痛了起来。

很长的日子里,我全身乏力,不想吃东西。紧接着村里的人接二连三地病倒了,王三也不例外。乡村医生背着药箱在村里走来走去,但病倒的人越来越多。起初人们以为自己的身体还算强健,抵抗一下就行了,用不着费事去医院,但现在他们觉得这次是真的熬不过去了。村里人对乌鸦的厌恶和畏惧与日俱增。那天晚上,王三的女人在群鸦呆过的林子里烧了些纸钱、撒了点米,而后偷偷地在家里绣起了喜鹊。在村里,王三的女人在刺绣上的功夫是一流的,她的手艺曾经博得村里所有女子的一致认可。那天,我终于看到了王三的女人绣的喜鹊,枕巾一般的大小,是两只喜鹊的双喜图。那件绣品就挂在王三家厢房的侧壁上,活灵活现,栩栩如生。

村里人把结婚、生子、上大学、疾病痊愈诸类好事都归功于喜鹊。不光是村里人这样,似乎从古到今,从村里到县里,人们都是这样认为。我知道有这样一个故事,说是古时有个叫黎景逸的人,居住在空青山,有个鹊巢在他的身边,每天他都以饭食喂它。后来邻近有个丢失布匹的人,诬谄是景逸偷盗的,景逸打死也不承认。刚刚想施刑,景逸看见他的喜鹊栖在狱楼上,向景逸作报喜传语之状。当天他就被赦免了。后来才知道,是喜鹊化成人,假传圣旨,帮助恩人脱了大难。照此故事所说,喜鹊和乌鸦不同,它是给人报喜的好鸟。

王三的女人刚刚把喜鹊绣好,果然就有人传说听到了喜鹊的叫声。我躺在床上,听到这个消息,心情也好了起来。母亲说,喜鹊似乎在王三家的枣树上叫了几声,就飞走了,以后再也没有叫过。听了母亲的话,我的心忽而又暗淡起来,病中的我如同狱中的黎景逸,多想从窗外的枝头上,看到一只报喜传语的鸟,让我脱离疾病的羁绊,然而我什么也没有看到,什么也没有听见。十几天后,我的病竟然神奇地好了起来,没有打针吃药,村里的病人也一个一个地恢复了健康。

不管怎样,我还是觉得喜鹊和村庄关联不大,因为一年到头,村里并没有多少喜事,即使有人生个孩子,也是穷命,没有什么可贺喜的。没有喜事的村庄,自然也就没有喜鹊来报喜了。在村里人看来,和村庄联系最多的鸟,要数布谷和燕子。每到插秧的季节,布谷比人还要着急,它在远处一声接一声地叫着“播谷,播谷!”村里的年轻人学着它的声音回应:“布谷谷,布谷谷!”像调皮的学生跟老师唱歌时,改变着老师的调子。布谷的叫声很幽远,你甚至找不到它所在的位置。听到它的叫声,我们常为晚一两天播种而感到羞愧。鸟语是鸟自已的语言,它们婉转的叫声是为了吸引同类,但布谷的鸟语不同,它是说给村庄的,声音的里面是一种对自己无关之事的焦急。

燕子总在人的屋檐下做窠。燕子的到来,给主人增添了一丝不易察觉的自豪。燕子选择的是高大明亮的屋子,有时候,它还会在屋主人家筑上两个燕巢,这让主人更为得意。燕子飞回来的时候,村里人几乎每天都能看到燕子。即使白色的燕粪落在人的头顶上、肩膀上,那人也不恼,顶多把它擦掉了事。更为关键的是,燕子是消灭害虫的益鸟,它不知疲倦地在帮助着整个村庄。

村庄的鸟很多,很多是我叫不出名字的。不管我认不认得它们,它们都在村庄的周围飞翔。鸟把种子丢在屋顶上,就飞走了,瓦楞上的草就是它们的杰作;鸟把一棵树上所有的虫子都啄死了,这棵树后来长得高大挺拔;鸟从一片玉米地里扑愣愣地飞出来,惊跑了一只正在拱山芋地的野猪,后来这片地获得了前所未有的丰收――。虽然没有人知道这些事情是让一只鸟改变的,而事实是,飞来飞去的鸟悄无声息地改变着村f。

然而,这些鸟都不是我感兴趣的,我羡慕的鸟是大雁,它们是不属于村庄的鸟,也不在村庄停留,只是路过村庄。那一年我初中毕业,在天高云淡的初秋,我看到了无限自由的大雁,排成一字队形,飞过村庄上面的天空。

终于把忧伤的事读完了

在小河里洗个澡,我的疲劳像身上的泥巴一样,被水冲洗干净了。我把化脓的脚踝也洗净,把蚂蟥叮咬的伤口上的血止住。这时黄昏的晚霞淡下去了,像少女的脸一样妩媚。我已经不再注意这些了,我无力地躺在沙滩上,对着身边的一丛小草傻笑了。

我在想着今天干的活:割了半亩的稻子,拨了一些秧苗。我在筹划着明天的事:再割了半亩的稻子。对于后天的事我不再去想了。之后,我开始想别的事情,一些和生活无关的人和事。我不知道那些小草是否知道我在想什么,反正在我睡下时,突然有其中的两棵歪过来,撩了一下我的耳朵。我的耳朵痒痒的,惹得我笑出声来。

这是夏天的事。秋天呢,我在山上砍柴。十五岁那年,我已经砍了多年的柴禾了。我习惯于在一棵树下,砍出一小片地方来,把柴禾捆好,然后,躺在树下睡上一觉。当我在树下睡觉时,我的身体就成了昆虫的旅馆,它们钻进我的衣服里面,那里温暖、柔软,也许它们会在里面睡上一觉,然后走开;更多的是它们忙不过来地叮咬我的皮肤,吸我的血。我很累了,一动也不想动,任由它们闹腾。

有一次,有一只蚊子飞过来,在我的耳边嗡嗡的叫着,我知道它在寻找吮吸的部位。果然,它在我的手臂处停了下来,把它那长长的吸管悄无声息地探进了我的肌肤。我不动声色。等它慢慢地喝足了,想飞走的时候,我猛地一下握紧拳头。肌肉收缩,蚊子的长长的吸管拨不出来,它的脚乱蹬着,吸饱了的血亮的肚子在我的手臂上晃来晃去,却飞不动了。看着它狼狈的样子,我忍不住笑起来。

我把家里的那头母牛牵到山上,它的身后跟着一头两个月大的小牯牛。我们家的活计就靠这头老母牛,一到犁地耙田的季节,老母牛的脖子上就被勒成二道深深的血口子。伤口是牛虻的乐园,一到晚上,牛虻们就围在那里吮吸老母牛的血。我很可怜它,对小牯牛说,你快快长大,长大了你就可以帮你母亲一把。

老母牛在此以前曾经生过一头小牛,长到二岁的时候,我母亲把它卖了,换回的钱很快就花光了。这次,我母亲决心把这头小牯牛养大,再也不舍得卖了。放牛时,我总喜欢带一本书,带书不是为了看书,我带书的目的是把书当作枕头,躺在大石头上想事情,枕着书可以想得很乱很远。

鸟从头顶飞过,洒落的是动听的歌声。看着鸟飞过去时,我回头无意中看见老母牛站在我的身边,也许它站在我身边很久了,只是我没有发现而已。它不声不响地,坐在我的身边流泪。后来我才知道,老母牛的儿子,那头刚生下来二个月的小牯牛刚刚被一群豺狗分食了,在对面的山洼里,留下了一堆白骨。我悲伤地牵着老母牛回到家里,一路上,它非常平静,默默地跟着我,它似乎懂得了一头牛的宿命。之后的几天,它停止了进食,五天后,老母牛死了。

我还养了一条狗。其实,狗在村庄里是平常的事。一到晚间,狗吠声此起彼伏,从一个村子到另一个村子。村子里人养狗是为了防贼,我养狗却没有任何目的,我只是偶然从一个邻居家带回了一只白毛小狗,从此它就总是跟在我的身后。狗不会因你贫穷而离开你,而且常常因为你处于危险的境地时,或者由漫长的时间来证明它的忠诚。在微弱的月光下,我扛着铁锹去田沟里放水,狗跟在我的身后,为我壮胆;我从学校回家,狗从山梁上看见,会奔跑几里路来迎接。

就是这只狗,被一个偷鸡贼打死了。偷鸡贼偷鸡有一种手法:在鸡睡着时,把手轻轻地伸到鸡的肚子下,鸡就不鸣叫,鸡只要不鸣叫,就可以被顺利地偷走。但这一切都逃不过狗的眼睛和鼻子。于是贼就用麻醉枪先把狗解决了,然后才能偷到鸡。一天晚上,狗的尸体和一窝鸡被偷鸡贼用麻袋装走了。

记忆最深的是冬天。我知道,在冬天,单薄的柴门挡不住即将到来的风雪。我把家里的火炉生着,烟呛得人阵阵咳嗽。那年冬天,村里的一个瘫痪的老人冻死了。她是五保户,没有儿女,住在倒坍的祠堂的门楼里。那个门楼就在我家的隔壁,就在她死后几天,我总觉得在我生着的炉火里,或者在我书桌上的煤油灯的火焰里,都能看见她的影子。在寒冷中死去的人,他的灵魂也怕冷。

我在读书的同时,也在读着一大片一大片的忧伤。那年,我踩着积雪,和我母亲一起去我父亲住的地方讨要一个学期的学费。可是我们被狠狠地骂了一顿,空手回家了。晚上,我从山上偷砍了一根树木,扛到城里卖了,卖了十元五角钱。我在寂寞和迷茫中完成学业。高考的那几天,我得了疟疾,我像疯子一样地抖动,高烧说胡话,像是有一种不好的征兆。等我咬着牙考完试,回到家里的时候,我才知道,就在我挥汗高考的时候,祖父去世了。

第8篇:被偷走的人生范文

今年39岁的刘文是位不走寻常路的退伍老兵,上过军校的他,转业回太原家乡后本可以成为公务员,但他放弃了。只因不喜欢那种“今天就知道明天是什么样”的单调生活。他选择了更具挑战性的工作――投身于电商一号店。

2013年底,受一位出国创业的朋友邀请,刘文前往非洲东南部的马拉维共和国旅游。临走时,正赶上一号店对内部员工举行扫尾货的活动,于是他就买下了近30部低端手机,准备带到非洲试一试能否卖掉。

抵达马拉维后,朋友带着刘文在首都利隆圭转悠。中午的太阳有点毒,商业区人流如潮,路上车辆大多是来自日本的二手车,当地年轻人三五成群,或在街上走,或在集市上坐着玩弄手机,他们喜欢外放存储在手机里的音乐。“一个个声音震天响,音质又差,他们却能随着音乐在街边欢快地跳舞……”刘文调侃说,马拉维首都感觉就像他们山西老家的县城一样热闹和朴实。

但不如他老家的一点是,马拉维青年的手机大多是功能机,因为手机上网在这里并不普及,1G流量折合人民币50多元,顶得上这里月平均工资的1/6了!要知道,拥有人口1500多万的马拉维,是全球最穷的国家,2013年人均 GDP 是223美金,而当时中国已达6629美金,世界排名第一的卢森堡是112135美金!

更令刘文感到惊讶的是,一些后座上绑着大捆木柴的人,正费劲地蹬着自行车从郊区带到首都来卖,因为很多利隆圭居民用不起液化气,每天做饭都需要木柴煮“西玛”(玉米面糊煮熟而成)。

商业街上站着很多待业青年,他们的眼睛紧紧盯着来往的生意人,如果机会好,他们会用拙劣的技巧拉开行人的背包拉链。首都利隆圭的中心地带是一片银行区,每家银行门口的保安都佩着枪,虽然有的枪管生锈了。

而在面积达3万平方公里的非洲第三大湖泊――马拉维湖畔沙滩上,则矗立着一个个简陋的茅草屋,渔民睡在沙子上,门前随意垒起的木头就是他们的灶台。屋里都没有什么像样的家具,更没有电视机、冰箱之类的“高科技产品”,可谓家徒四壁。但是基本每户人家的墙上,都有个红灯一闪一闪的手机充电器,这也成为了他们家里唯一的电器。

到马拉维的第三天,刘文就把一台在国内只有老人才用的功能机,卖给了当地一个小伙子,他把手机送给了自己的女朋友。没想到,几天后再见到小伙子,他竟开心地告诉刘文:“女友收到手机很兴奋,说爱死我了!而且用了三天三夜还没有关机, made in China(中国制造)就是牛!”曾经是英国的殖民地,英语是马拉维官方语言之一。刘文笑着用英语告诉他:“三天算什么,那部‘老爷机’用一周都不用充电。”小伙子听得目瞪口呆。

旅游期间,马拉维人只要一看到中国面孔,就会涌上来问有没有手机卖。刘文带去的几十部低端机,很快就被当地人“主动买完了”。有些人甚至还恳求他,下次来玩的时候,请一定多带些中国手机!

当地人对made in China的热爱,让刘文惊喜不已。时年39岁的他,正想摆脱给别人打工的命运,大胆辞职创业,马拉维这片未经开垦的“移动终端处女地”,让他觉得机会来了!

贴心定制,让“国产神器”热卖马拉维

回国后,刘文与合伙人决定从1号店、阿里巴巴辞职,到非洲去卖手机。然而第一次“闯非”的经历是失败的,为了增加利润,他们进了一批零售价约七八百元人民币的智能手机。但这批货虽然外观漂亮,功能繁多,但质量并不过关。虽然很快在马拉维销完了,但再也没有回头客,只有不断返修的手机,有的客人甚至气愤地指责刘文他们是“骗子”。

后来,刘文认识了一位在非洲手机行业打拼了7年的中国朋友,对方告诉他,几年前山寨机昌盛时期,很多中国的白牌手机、翻新机直接换个包装就销往非洲。包装盒上甚至都是错误的英文拼写,以致于非洲人对中国手机品牌的印象是山寨、质量差。到现在,非洲人仍然觉得双卡双待的手机就是假的。

“马拉维的情况不大相同,因为他们还没有接触过太多中国山寨手机,之前最早进驻的中国品牌是华为,并且很多非洲用户第一次接触网络是通过华为的调制解调器,第一款智能手机也是华为在2011年推出的Idos。作为世界500强企业,华为在国外都是大品牌,品质有保证,只是价格偏高,让马拉维人既爱又恨。所以,初见之下人家会喜欢上中国山寨货,但使用一段时间,劣质手机的问题就会逐一显现,这样下去,砸的是我们中国制造的这块金字招牌啊!”听了朋友的分析,刘文自我检讨说,这次是他们把关不严所致,以后一定要用心为马拉维人民做“手机搬运工”,不能辜负人家对中国货的信任!

这次碰壁后,刘文团队开始认真做市场调研。他们发现,非洲人买手机跟买菜一样,习惯先掂掂重量,专挑个头大的。后来他才明白,当地人认为越重的手机电池越耐用,电池续航成为马拉维人选择手机的首要因素。因为非洲很多国家供电不足,经常断电。

用功能机的时候,手机可以连用好几天。自从换上智能机,一天就能把电用完。可马拉维平民一直缺乏接触到外界文化的渠道,是智能手机让他们连上了Facebook、Twitter、 What’s Up等世界信息交流平台,让负担不起几千元一台电脑的他们完全跳过PC,直接进到移动互联网时代。所以,一接触到智能机,他们便欲罢不能,但又对电池消耗快怨声载道。

除了电池问题之外,刘文发现摄像头好、声音响、屏幕大也很重要。“非洲人喜欢自拍,并上传到What’s Up,这是一个类似于微信的社交应用。而且非洲人晚上也爱自拍,怎么办?那就一定得做好夜晚的曝光和成像效果。”刘文说。

做足了市场调查,刘文与合伙人决定专门为马拉维人定制一批手机。刘文说,目前华为、小米等国产手机厂商,都将国内卖的机型直接拿到非洲去卖,但这样做的效果并不好。为了更加符合非洲人的手机使用习惯,他们在产品上做了诸多调整,比如预装很多App,以避免他们花费高昂的流量费去下载;手机个头要大,电池续航能力要强,外放音量也要让热情奔放的马拉维人听歌时觉得“过瘾”等。

“刚开始我们拿货很少,跟国内手机厂商沟通这些特殊要求时很难。”刘文说,他们最终决定帮G-five(基伍)在马拉维开拓新市场。基伍是一家活跃于印度、东南亚等海外市场的国产手机厂商。在印度本土手机厂商和小米、华为开始陷入混战时,基伍正想在非洲开疆扩土,于是他们没有瞧不起刘文最初很少的定制量,还是欣然按其要求,生产了一批“非洲专供”手机。而为了交付几十万元定金,刘文和妻子一咬牙,把家中的住房都卖掉了。

带着定制机重返马拉维,刘文招聘了大量当地员工,“不搞本土化,你的产品永远难以真正深入当地。更何况马拉维的失业率高达60%,我们发的三四百元人民币的薪水很有竞争力。每逢招工,门口总会排起长队。”

在马拉维做广告也是件趣事,根据当地员工建议,刘文入乡随俗进行了涂墙宣传。“非洲人具有美术天赋,在每个地方画的涂墙广告都不一样,进行设计和创作后,就像一幅幅风景画。”

结果,这批“国产神器”投放市场后,大受马拉维人青睐。因为是专门按非洲人的使用习惯定制的,一位当地官员使用后冲刘文竖起大拇指说:“这种手机我喜欢!比苹果手机便宜好几倍,却比苹果用着更爽!”

首批3000部手机,短短两个月售罄,刘文与合伙人高兴极了!此后,随着定制数量的翻倍,他们在国内手机厂商那里也更有谈判话语权了,不仅价格更低,在生产要求上也对他们言听计从。

掘金千万,帮非洲员工圆了“中国梦”

2014年夏天,刘文团队还推出了Pad,因物美价廉,产品卖得很火。不过,当地人喜欢拿这种平板电脑当手机用,觉得很酷。他们还很喜欢把大屏手机放到口袋里,只是这样很容易摔坏。于是,为满足当地市场需求,刘文团队又提供了备用屏等配件。

在非洲,只有1/10的家庭接入了互联网。因农村人口分散,网络使用成本很高,在马拉维100美元的月租费甚至超出了他们的月工资。“非洲人很喜欢听音乐,看足球,但他们没有预算来支出这部分的流量开销。”在非洲卖了一年手机后,刘文又提供了一项新服务,在各个已经接入了互联网的手机门店,都放置上Wi-Fi路由器,用户可以在这里免费上网,付低廉的费用就可以下载App、音乐或视频。从此,各家中国手机店前变得门庭若市。

在马拉维顺利打开市场后,2015年初,刘文又率领销售精英进入了邻国赞比亚。然而,当年8月,人民币兑美元中间价一度大幅下调,创历史最大降幅。在这之后的两个星期内,东南亚和非洲很多国家货币也纷纷贬值,赞比亚的货币在4天之内贬值高达20%。这是刘文团队从来没有经历过的亏损,极大考验着每一个人的耐心。刘文说:“那感觉简直像是被地狱之火炙烤着。辛苦半年赚到的钱,全因为货币贬值亏了进去,岂能不心疼。”但好在他的“非洲专供机”已打开了赞比亚市场,艰难地渡过困境后,各家店面又开始重新盈利。

2015年11月的一天,公司派驻马拉维的“90后”员工张有文醒来后发现,别墅里存放的100多部新手机被偷了。尽管张有文提高了警惕,但一个月后,他们的住处再次失窃。其间,刘文正在马拉维的邻国莫桑比克考察手机市场。

回到马拉维后,经过一番调查梳理,他们锁定了嫌疑人――负责别墅清洁的当地园丁。刘文尝试着去跟人高马大的黑人园丁沟通,以便更多地了解他。园丁先是抱怨张有文没给他涨工资,之后又抱怨马拉维的富人不帮助穷人。园丁说:“我很穷,我的妈妈没有钱,我的妻子没有钱,我还有7个孩子……”刘文听后没说什么。

次日一早,他就带着礼物去了200公里的乡下,在一处破败的小庭院中,见到了园丁的的老母亲和妻儿。得知他的老妈妈患有严重的脊椎病,刘文还联系了一位在首都利隆圭开中医诊所的朋友,定期前来为老人做按摩和针灸治疗。

再一次领工资时,园丁发现他的薪水涨了一倍。刘文对他说:“以后家里的安保工作也由你负责了,所以给你加一份工钱。”对方双手接过那叠钱,表情有些复杂。

每到周末,园丁都去教堂做礼拜,这是他单调至极的生活中唯一的渴望。也只有在教堂里与信徒们一起祈祷时,他才会露出愉悦的笑容,显得那样宁静。于是,每到周末刘文都开车送他去教堂,并与他一起做祷告……渐渐地,他走进了园丁的内心世界,倾听了他苦涩的人生经历。

这天,他们刚从教堂回到别墅,园丁就“扑通”一下跪倒在刘文面前,求他别报警:“手机是我偷走的,一是为了给老母亲治病,二是想变成像你们一样的富人。我有罪,我每天都会被噩梦惊喜,我愧对我的信仰!”

刘文扶起他来,平静地说:“我们之所以保留着证据,却那么久不报警,就是想给你一个机会,万一你坐牢了,你那一家妻儿老小怎么办啊。”园丁眼含热泪频频点头,并答应追回那100多部被他低价转卖的手机。事后虽然短缺了几部没赎回,刘文也没有再深究此事。

还有一次,一位赞比亚员工弄丢了一部高档手机,他表示愿意赔偿。刘文深思后,决定每月从这位员工的工资中扣300元,连扣5个月。如果之后一年,这位员工没有再发生手机丢失事件,就将1500元退还给他。对于老板善意的安排,这位黑人员工很感动。

刘文特意为员工们建立了微信群,因为他觉得“沟通比什么都重要”。他还针对员工家庭负担重的情况,尽量在不影响工作的前提下满足他们提出的一些要求,希望“用人心换人心”。如今,公司几乎再也没有发生过失窃和丢货等事件。两年多的非洲经验,让刘文觉得:“不仅要相信当地人,还要依靠他们。”现在公司在当地已常规化运营。

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