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冬天的诗歌精选(九篇)

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冬天的诗歌

第1篇:冬天的诗歌范文

1、咚咚锵我的天灵灵是由张冬玲演唱的一首歌曲《灵灵》。

2、歌曲背景:《灵灵》仅上线一天歌曲在全网的点击量就破百万,迅速占据各大平台音乐榜单的前列,更甚至达到某知名音乐平台同类别歌曲的榜前3位置。

3、该歌曲是“国民神曲”创作者之称的容高进为著名华语女歌手张冬玲量身定制的爱情歌曲。

(来源:文章屋网 )

第2篇:冬天的诗歌范文

蔚蓝的天际,洁白的云朵,阳光灿烂如万道金丝,光茫四射。骤然,冷风徐徐吹起,寒意渐渐袭来,又到了一个冬季,又到了一个初冬。昨日的爱,昨日的情,昨日的恋,昨日的伤,转瞬已飞越了多少年了?光阴总是如此无情地不紧不慢的迈着它的步伐,不为你,不为我,不为任何事物而停留。如果说,有永恒,我想,只有这四季的轮回,才可以真正的恒久不变。

风中那种微凉的气息,象一种挥之不去的感觉,总在暄华的时刻,藤蔓般爬满窗前,记忆的窗外,是否还是那样寒风逆洒,斑冷凄清?冬日的爱恋,圣洁而美丽,似这绒绒拂上而来的风儿,思绪纵探千里,一种哀伤的情感,渲染着萧瑟的冬,深远而又凄楚,如那涨潮的海水,悠长而空朦,苍茫而缠绵。

冬天,是个纯洁的季节,一切都是那么的宁静,和谐,自然的淡色是冬日独具的色彩。曾经相恋在这个季节,分离在这个季节,等待也在这个季节,就象一个轮回般宿命的无柰。

爱,缘何而起,因何而去。爱一个人,有莫名的幸福回忆,更有莫名怅失后的苦痛与挣扎,酸楚的爱情故事,总是这样不经意间的于人生戏台频频上演,充斥在地球的生灵的各个角落,当爱情来临时,古道西风,杨柳依依,浓郁的甜蜜气息,就在身边弥漫,可谡径渭坦途,爱到深处,情到尽头;当分离时,也并不是意味着潇洒,总有那样浅浅淡淡的忧伤充斥心底。因为,有了那些不理智的牵手,才有了那些不理智的泪流与红尘转身。爱与被是那么的幸福与悲酸,交织成一付心灵的网,无处不在,人生真正的忧伤,莫过于懂得爱却不知道该如何去爱,人生真正的缺憾,是曾经有一份真挚的情感摆在面前,却无法去接受去珍惜。于是,泪,浸染了字典,翻阅出惆怅,忧伤与失落溢满了爱着的心灵。时光飞雪,繁花凋谢,尽管时间是最好疗程,可注定也永远治愈不合那些抽刀断水,水更流的心伤。

记忆里温暖的样子,是谁梦见了谁的笑魇?又是谁停在了谁的心头?放下那面怯生生的旗帜,夕阳下不再是无限好的悲愁!忘不了那一个冬季,红色的眷恋,如七彩的光线落入了我的诗行,太阳升起的那一刻,你靠近了我,在那座繁华喧嚣的城市,在你早已没有了居住的小屋,倒在你温暖的怀抱里,看着你露出一线醉人的微笑,在你悸动的情怀中,缔造所谓的天长地久的神话,幽幽的梦寐,任凭风花雪雨的飘摇。你说,纯洁是精灵的化身,飞越彩虹的瞬间,是否也有蜕变的疼痛?我说,火山的一角,不足以毁灭整个大地?沉睡千年的喷涌,便是生命的又一次升

第3篇:冬天的诗歌范文

可是怀念 竟比失去 还要更难受

爱让我 想起你

的时候 泪禁不住滑落

可惜 你永远 都不会懂 ”只能说,这首歌很适合她。

微白是一个胖胖的,又爱笑的女孩。在这个寒冷的冬天里,她,开始变得忧伤。

微白是班上的班干部,而他是班长。有时候,会因为公事,他俩会在一起谈论,很多时候,他的嘴角都会扬起一个很美的弧度,微笑着,很好看,这一切,都印进了微白的心里。

这一节体育课,他打完篮球回来,脸上还滴着汗珠。他长得清新秀气,眉目如画。正当微白看的陶醉时,同桌小然用手推了推微白,一脸坏笑,说道:“哟,看得那么入神,不会是看上人家了吧。”微白听了,紧张的说道:“乱说什么呀,是不是想吃藤条门肉啊?”“唉,别,我的姑奶奶哟,下次不敢了”小然装的很滑稽。“还有下次……”这一刻,微白的脸,红扑扑的。

微白的父母在她很小的时候就离了婚,这么多年来,她一直与妈妈在一起,父亲的样子,早已淡忘了。所以微白在人们面前,都会保持着笑容,保持着开朗的性格,从不想因为自己是个单亲的孩子而在别人面前显得那么脆弱,包括母亲,微白不想让母亲为自己担心。可是她也会有脆弱的时候,她一直想有一个温柔体贴的男生,可以保护自己,可以像父亲对孩子一样的疼爱自己,可以在他彷徨无助时,给她依靠;可以在她伤心时,听她诉说;可以包容她有时候的任性,娇惯她。

微白是喜欢他的,可是因为自己胖,配不上他。直到有一天,一个消息,让她感到在这个南方并不寒冷的冬天,冷的透骨。

午休过后,微白与小然聊着天。“哎,微白,你知道吗,班长一直有女朋友呢,是隔壁班的,长得还挺漂亮的!”心跳乱了节奏,微白像短路的路灯僵在那里,等她反应过来,才想起那天与班长一起玩闹的女孩,才想起她在逛精品时,曾看见他在买布娃娃。微白淡然的说到:“嗯是啊,那个女孩很漂亮呢。”她只是笑,只是笑,谁都看不出她背后那隐忍哀伤。“也许只有那么小巧漂亮优秀的女孩,才配得上他吧!”微白想着,忍住将要溢出的泪水。

第4篇:冬天的诗歌范文

约定,记在心里;

恍惚,哪个身影,

我的,秘密,只属于你的每一个依靠,

幻觉,梦想,只有你才会实现……

我一定要记住,我们的约定,我们的秘密,

不希望,你会离开……

看着天上飞舞的雪花,高声道:

第5篇:冬天的诗歌范文

通常来讲,跑步锻炼的最佳时间是下午3点至5点,这段时间内的空气质量最好。但是考虑到上班族在这段时间无法锻炼,早晨和晚上锻炼也可以,但是需要注意以下两点:

早晨跑步前15分钟,应喝一点果汁或牛奶。早晨不宜空腹进行大运动量锻炼,饱腹也不好,果汁和牛奶能提供足够能量。

晚上跑步,要在晚饭后一小时进行。最好在睡觉前1小时结束,否则锻炼会使大脑皮层处于高度兴奋状态,可能会不易入睡或影响睡眠质量。

较长时间跑步过程中,也应补充水分,最好喝一些糖盐水或运动饮料,运动中补液要本着“未渴先饮”和“少量多次”的原则,每次补充的水分以100-150毫升为宜。

在不同天气下,跑步又该注意什么呢?

寒冷天气跑步,出汗后一定要及时擦干身体。身体出汗后一旦停下来,极易受风着凉导致感冒,所以运动后应及时换下湿的衣服,并注意保暖。

另外,冷天跑步时要注意手部和耳朵的保暖,尤其是容易得冻疮的老年人和儿童,所以这类人群在寒冷天气跑步时需要戴上手套及耳套,头部也可以先戴上帽子进行热身,在身体跑得发热时再取下来。

跑步时还应注意呼吸的调整,最好能保持稳定的节律,比如三步一吸、三步一呼。在寒冷天气尤其要注意,不要张口吸气,以防止冷空气刺激咽喉和气管。

应用鼻子吸气,冷空气经过了鼻腔会变得温暖、湿润,可避免冷空气对肺的刺激。

雾天、大风天最好别出门。雾天和大风天气的空气质量比较差,空气中的尘埃较多,尤其在冬季,冷空气还会刺激心肺,引起不适。

雪后跑步,步子要小,频率要快。大雪过后,户外跑步应选择平坦的路面,跑步时步子要小,频率要快,防止踩在不平的地方扭伤踝关节,要注意保暖和安全问题。(黄国志)

“糖友”健身踢毽子

踢毽子可以运动全身,尤其对不敢做剧烈运动的糖尿病患者,更是健身的好运动。糖尿病患者由于血糖偏高,缺乏运动,下肢会逐渐消瘦、萎缩,而踢毽子主要以腿部、足部运动为主,可以运动到末梢神经。同时,糖尿病患者毛细血管会出现堵塞,踢毽子可以刺激毛细血管,促进血液循环。另外,对颈椎病、腰椎间盘突出和坐骨神经痛等慢性疾病也能起到很好的缓解作用。(张涛)

三个动作强壮双膝

膝关节疼痛是困扰许多人健康的一个大的问题,很多患者常常因为疼痛而不愿参加体育锻炼。

殊不知,越是这样,越会造成症状进一步加重。美国梅奥诊所的研究人员发现,强化大腿肌肉的训练有助于保持双膝的健康。骨关节炎患者如果拥有强壮的股四头肌,其丧失关节保护性软骨的几率将下降60%左右。因此,让我们立即行动起来吧!进行正确的锻炼,才是根本的解决之道。以下三个步骤简单有效,可最大限度地使膝关节得到强度适中的锻炼。

第一步:背部挺直坐在地板上,右腿伸向前方,左膝弯曲,足部放平;右腿尽量伸直,并用力向下压,保持10秒钟后放松。

第二步:与第一步姿势相同,挑起脚尖,抬高右腿达15厘米左右,保持6秒钟,放下右腿。

第三步:坐在椅子上,双脚平放在地上,向前伸直右腿,抬起右脚,直到大腿与地面平行,保持6秒钟后,再放下右腿。

第6篇:冬天的诗歌范文

关键词:《冬》 冬天意识 严酷 个人命运 时代 承担

九叶诗派是40年代后半期活跃在国统区的一个用现代主义手法,以《诗创造》、《中国新诗》等刊物为阵地,来表达现实感受的诗歌流派,代表人物有辛迪、杜运燮、郑敏、唐湜、袁可嘉等九位。他们因于1981年出版了诗歌合集《九叶集》而得名。他们的作品都渗透着“现实主义”的文学特征:表现现代人的意识和体验,揭示存在于现象背后的复杂与深刻。[1]穆旦就是这个诗歌群体中,最重要的一员。他曾在40年代活跃于中国文坛,但在特殊的历史时期里,穆旦被迫停止了创作。在其生命的最后一年里,穆旦创作了二十余首诗歌,这些诗可以看作是诗人在弥留之际,对人生的回顾与总结。《冬》是其中最具有代表性的一首诗歌,不仅表现了诗人坎坷不幸的个人命运,更体现出诗人于黑暗之中的坚持与探索。

穆旦的《冬》创作于1976年12月,特殊的年代里,历经磨难的诗人,无论是身心还是灵魂都已经相当的疲惫,但他却依然从容镇定,在充满了强烈的“冬天意识”的整首诗里,诗人以生命之歌驱赶寒冷,凭借坚韧毅力承担那个时代的困境和痛苦。从整个作品中,可以感受到诗人沉重而苦涩的情感,更有一份焦灼而热切的渴望。

“冬”作为诗的主体意象,不仅是描写自然环境冬季的严寒,更是通过冬的寒烈,渲染冬的严酷,表现环境的恶劣,是特殊时代环境和个人境遇的代言。

诗的第一章:“我爱在淡淡的阳光短命的日子,临窗把喜爱的工作静静做完;才到下午四点,便又冷又昏黄,我将用一杯酒灌溉我的心田。多么快,人生已到严酷的冬天……”[2]诗人在诗中使用了冷色、晦暗的词汇,即便是“太阳”也是“短命的”,呈现了一个处于黑暗的历史隧道中的生命的颜色。在萧瑟寒冷的冬季,酒可以使身体温暖,抵御季节的寒冷,却无法抵御人生的严酷。“严酷的冬天”是诗人现实人生的真实写照:被劳动管制二十年,经历了批判、检讨、蹲牛棚等不公正的待遇。诗人此时的境遇已经处于严酷的冬天,表现出时代与社会所给予他的沉痛和苦涩。虽然人生已是冬天,但是诗人仍能从严酷的冬天里看到“跳动的生命”“体会到人生的乐趣”,用热烈的感情温暖人生的冬天。

在第二章里,诗人以自然之冬,象征社会之冬,写出外在社会环境的恶劣,“寒冷,寒冷,尽量束缚了手脚,潺潺的小河用冰封住了口舌,盛夏的蝉鸣和蛙声都沉寂……春天是这样深深隐藏,哪儿都无消息,都怕峥露头角……”。[3]花和绿色本是大地应存的本色,但是寒冷的扼杀,使得一切都由蓬勃、盎然的生机转为死寂。暗指特殊的社会环境会使人不敢向前,禁锢人的思想,使人的热血变冷。

第三章诗人用裸的语言写出了对“冬天”的愤怒与厌憎,“天气是如此的肃杀,因为冬天是感情的刽子手,因为冬天已经使心灵枯瘦,因为冬天封住了你的门口,因为冬天是好梦的刽子手”。[4]诗人的情感或是说想发泄的念头一触即发,爆发式的情感,情绪化的意象,写尽了当时特定社会环境的冷漠与残忍,把一切美好的东西都扼杀揉碎。

《冬》的最后一章的书写,像转换的电影镜头一样,首先呈现在镜头里的是马房隔壁的小土屋,镜头定格在被冷风吹动得沙沙作响的窗纸上,几秒过后,镜头突转为带着雪走进来的几只泥脚。接着就是几个镜头片段的拼接组合:“有的添木柴,有的在烘干,有的用他粗而短的指头把烟丝倒在纸里卷成烟……”[5],背景则是一壶滚沸的水,其蒸腾的白色水雾和烟气共同缭绕着的小屋。在陋室里,被“改造”的知识分子聚集在一起,吃着,哼着小曲,谈着些枯燥的原野上枯燥的事物。这里影射着现实的“严酷”:他们已经不敢把内心真实的东西表现出来,特殊的环境,也只能谈些无关痛痒的话题。

在不幸的个人命运和时代重压下,诗人穆旦并没有被严酷的现实所击倒。尽管他慨叹“多么快,人生已经到严酷的冬天”,可是他仍然看到了希望:“冰冻的小河还在冰下面流”,体现出对人生信仰的坚守,坚强的生命之河并没有由于严冬的降临而停滞,反而不断地流淌。从与好友的会心闲谈中得到了精神支撑与鼓励,诗人相信太阳终会冲破“多日的阴霾”,“从枯树枝漏下淡淡的阳光”。诗人还通过读小说,来排遣内心的痛楚“你一本书躺在床上,在另一个幻象世界里周游,它使你感叹,或使你向往”。

诗歌的结尾处这样写着:“北风在电线上朝他们呼唤,原野的道路还一望无际,几条暖和的身子走出屋,又迎面扑进寒冷的空气”,[6]虽然北风还在呼啸,严酷的冬天还没有过去,但是面对寒冷的荒原,真正的勇士敢于迈出勇敢的脚步向前。

诗人穆旦在创作这首诗歌的时候,曾经把初稿的一、二两章,抄寄给好友杜运燮,让其品读,后来杜运燮在回信中坦率地说出了自己的看法:《冬》的第一章各节最后一行均为“人生本来是严酷的冬天”的复沓,未免太悲观。在征求好友的意见后,诗人穆旦把每一叠句都做了修改,并给好友杜运燮回信说:“这样改动,你看是不是少了‘悲’调?”其实当他在试探性地征求杜运燮意见的同时,也明确表示了自己的观点,他原意是要写冬之乐趣,因为他觉得乐趣画在严酷的背景上,表明越是冬天越能看到生命可珍之美。[7]原诗稿客观地描述“本来”,这是现实,我们无力改变,只能去顺从、适应,连反抗的力气都没有。“本来”之中渗透着无奈与无助。修改过后的作品传达着这样的一个讯息:冬天是人生所必须经历的一个阶段,只是一个历程,一切严酷都会过去,“人生本应是严酷的冬天,人生没有不请自来的春天”,包含着希望、寄托与希翼,可能让诗人的原意更明显些。

《冬》是诗人穆旦的最后一首诗歌,也可以说是生命的绝唱。它既是对生命的赞美,对人与人之间真挚感情的渴望,也是对坚韧精神的颂扬,是坚韧、顽强、勇敢的生命的赞歌。鲁迅说过,“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,真正的知识分子在沉默中也不会放弃对思想的求索。在作品中,满含着诗人对深深隐藏的新春的期待。

诗人穆旦于1977年2月26日病逝,在1981年11月,诗人所受到的所有不公正评判终于得到了,尽管这春天对于穆旦来说已经来得太迟了,在他的有生之年没有等到春天的到来,但他却以一首《冬》预言着中国大地上严酷冬天的结束。谢冕曾经作文《一颗星亮在天边》来表达对诗人穆旦的缅怀,结尾处这样写到:“一颗星亮在天边,冲出浓云它闪着寒光。它照耀过,但浓云最终还是埋葬了它。在偏见的时代,天才总是不幸的。”[8]而今,诗人穆旦的诗歌受到读者的喜爱,也得到文坛与社会的肯定。其诗歌作品《冬》中所流露的“冬天意识”在现今社会中依然有其珍贵的价值,让人们在喧嚣中寻求着满足,在脆弱中学会坚强行走,“人生本应是严酷的冬天,人生没有不请自来的春天”。

注释:

[1]洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2007年版。

[2][3][4][5][6]李方:《穆旦诗全集》,北京:中国文学出版社,1996年版。

[7]陈伯良:《穆旦传》,北京:世界知识出版社,2006年版。

第7篇:冬天的诗歌范文

关键词:传达;比喻;拟人;对比

中图分类号:I106 文献标识码:A

文章编号:1005-5312(2012)18-0060-02

新近获得了2011年诺贝尔文学奖的特朗斯特罗姆(Tomas Transtromer,1931- )是瑞典影响最大的现代诗人,在国际诗坛上也享有重要的诗歌威望,被誉为当代欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大师。其作品虽然不多,自1954年发表处女诗集《十七首诗》至今,不过二百余首诗歌,但正如第一位将其作品引入中国的诗人北岛所说,“几乎首首都好,那是奇迹。”他的作品被译为多种语言在各国传播,对欧美、对我国都产生了重大影响,“研究他作品的专著也已超过他作品页数的千倍”。因此,在多次荣获诺贝尔文学奖提名后,他终于获此殊荣,因为“通过凝练、通透的意象,他为我们提供了通往真实的新途径”。

“诗是对事物的感受,不是再认识,而是幻想。一首诗是我让它醒着的梦。诗最重要的任务是塑造精神生活,揭示神秘。”这是特朗斯特罗姆对诗的认识。感受、幻想、精神、神秘是其诗歌的核心。而如何将这些内在的核心传达给读者,除了对意象的独特处理外,众多的修辞手法如比喻、拟人、对比等的纯熟运用也起着不可小觑的作用。意象的排列组合是与这些修辞手法紧密结合在一起的。

《冰雪消融》收录于特朗斯特罗姆1962年出版的诗集《半完成的天空》。藉着冰雪、阳光、蓝天、大地等意象,诗歌传达了诗人在冰雪消融之际重归自然的欢欣,以及诗人内心所感受到的世间万事万物的奇妙联系、互动作用以及由此产生的世界的神秘感。在这首诗中,修辞手法的运用对诗歌内在核心即诗人内心感受的传达起着十分重要的作用。本文将从比喻、拟人、对比三个方面加以分析。

一、多样的比喻

比喻一般包括明喻、暗喻、借喻和博喻,这几种比喻方式在《冰雪消融》这首诗中得到了充分运用。

“衣帽上的阳光像黄蜂身上的花粉”,此句是明喻,将阳光比喻为花粉,因为它们在颜色——金黄色和质地——轻柔、不可触摸上有着相似性,因此这一比喻就显得贴切生动而又新奇可爱。但细读之下,我们会发现,二者的相似不仅仅是外在的,更在于价值上的等同——美好与温暖。黄蜂在花丛中穿梭,会让人联想到一个万物生机勃勃的季节,而将阳光比喻为花粉,则暗示着这样一个季节的即将来临。“冰雪融化”的主题就隐藏在词句里。

“雪中的圆木静物画使我深思”,是雪中真有一幅画吗?不是,而是“雪中的圆木”就像一幅静物画,作者运用暗喻将现实存在的自然物直接转化为一幅画,然后作为一幅画进入读者的脑海。这样比喻的效果就是凸显了自然景物的静寂、美好,如画一般。那么,“深思”什么呢?“我问,‘你们想跟我去童年吗?’它们说,‘去’”,且不管诗人笔下的童年仿佛一个可以随意进出的时空,我们可以猜测,“雪中的圆木静物画”使作者回忆起了童年。至于为什么会回忆起,是怎样的回忆,就是诗人为我们留下的巨大的自由想象空间了。

“全家倾巢而出,看久违的蓝天/我们置身在传奇故事的第一章里”。置身于冰雪消融的户外的“我们”又何以置身在“传奇故事的第一章”呢?显然,诗人运用借喻使得“我们”从现实来到了书本中。冰雪在阳光下闪耀,逐渐消融,暖风吹彻蓝天,经过了漫长寒冬的“我们”终于回到回暖的大自然中,这种良辰美景不是在传奇故事中才有的吗?诗人不直接言说此情此景有多么美好多么欢乐,而是运用一个借喻让读者明了,这种美好和欢乐达到了极致——现实中甚至没有。而“第一章”又意味着,这样的美妙经历还有着无限延展的可能性,因为传奇故事才刚刚开始。借喻在这里不仅实现了现实与幻想之间毫无痕迹的联合,而且将诗人的心理感受以一种无可比拟的方式表达出来并升华加强。

由以上分析我们可以看出,诗人对多种比喻的纯熟运用不仅使诗歌的语句显得新奇有趣,而且实现了物与物之间的自然转换、幻想与现实的自由联合等;不仅使诗人的内心感受得到了贴切的表达,而且让读者获得了充分的自由联想。

二、广泛的拟人

在特朗斯特罗姆的诗歌中,拟人几乎是无处不在的,万事万物都可以交谈、行动、甚至思考、作出决定。拟人的广泛运用使得特朗斯特罗姆的诗歌生动而丰富,各种意象都具有主体性,事物与人之间、事物彼此之间都有联系、影响,由此加深了诗歌的神秘性。除此之外,特朗斯特罗姆的诗歌中,拟人常常和比喻通过联觉意象的运用等方式自然而奇妙地融合在一起,使得诗歌语句凝练而内涵深广。

“阳光在‘冬天’的名字上坐着,坐到冬天消隐”,我们可以明白作者的意思是说阳光晒在冰雪上,将冰雪融化,然后冬天消隐。这里首先有一个借代,用冬天代指冰雪。“冬天”是一个抽象的概念,而“冰雪”是实物,“冬天”意指的范围大,“冰雪”只是“冬天”的一小部分,我们通常是用实物来指代概念,用部分来指代整体,但在特朗斯特罗姆这里,一切被颠倒过来。这样做的效果是将“冬天”具化了,缩成一块小小的、被阳光“坐着”的冰,很快就会消隐。多么奇妙!而“阳光”呢?它成了一个壮大的、充满热量的壮汉,大无畏地坐在“冬天”上,直到它消隐。这种借代和拟人自然融合造成的语言效果是多么新奇有趣,而且生动形象。

“雪中的圆木静物画使我深思,我问/‘你们想跟我去童年吗?’它们说:‘去’”,上面已经谈到,“圆木静物画”是一种暗喻;而不管下文的“它们”指的是自然物,还是一幅画,诗人都是将其拟人化了。诗人对它们发问,它们作出了回答。一切都自然而然,仿佛这些树木是能分享诗人心理经验的精灵似的。近似中国的天人合一,诗人与自然万物也达成了分享与和谐,这就是拟人的功效。而且前后两句也是比喻和拟人的自然联合。

“灌木中词在用新的语言嘀咕/‘元音是蓝天,辅音是枝杈,它们在雪中漫谈’”。这一句是比喻和拟人的多重叠加。灌木中在嘀咕的“词”是什么呢?是风声,冰雪融化的声音,动植物的声音,还是并不实际存在、由诗人想象出来的声音呢?这种“新的语言”是怎样的呢?“元音是蓝天,辅音是枝杈,它们在雪中漫谈”是这些“词”嘀咕的内容,就是在这幻想的“嘀咕”中,比喻也与拟人融合。“蓝天”和“枝杈”分别是“元音”和“辅音”,它们作为语音也在自动交谈。在这句诗里,比喻和拟人的高度融合给读者创造了奇妙的想象空间。

其他如“风像推着童车在慢慢地走着”,“穿轰鸣之裙鞠躬的飞机”,将风的吹动拟人化为行走,飞机起航拟人化为鞠躬,与上文所分析的其他拟人状况一样,赋予了诗人周边的事物以主体性,使得万事万物都能互相发生联系、产生影响,进而揭示诗人所感受到的世界的神秘。

三、奇特的对比

第8篇:冬天的诗歌范文

“童童,告诉你,我遇到韦娅阿姨了!”真真连蹦带跳地跑到童童面前。

“真的?”童童睁大眼睛,“听说韦娅阿姨定居在香港,你怎么会遇上她?”

“她来参加中国童诗年会,还给我签名哩!”真真忙把本子拿给童童看。

“真好!”童童羡慕地说,“我可喜欢韦娅阿姨写的校园小说和散文了!”

“但这一次,她主要给我们讲她的诗歌!”真真说,“我听了后,突然发现我对诗歌的理解又有了一个角度。”

“我们读过北京的金波爷爷,读过日本的水上多世,香港的韦娅阿姨与他们没有相同点吗?”童童说,“要不,去眼镜哥哥那找找她的诗来读!”

“瞧――”眼镜哥哥突然从他俩后面冒出来,吓了他俩一跳,“这就是韦娅阿姨的童诗!”

“太好啦!”真真跳起来,“我来给你们读一首――

会飞的叶子

谁都怕冬天

说 冬天冷

小麻雀却说不

在光秃秃的树丫上

朗诵小诗

谁都说 冬天难看

孤孤单单没有绿意

小麻雀立在枝头

给寂寞的老树

添上一片

会飞的叶子

眼镜哥哥说:“冬天来临了,小朋友都穿上厚厚的衣衫去上学,却看到树上的小麻雀一点也不怕冷,它站在树上啾啾地叫着,像在朗诵一首优美的小诗呢!”

童童接着说:“啊,冬天的树上,绿叶子都没有了,可是乖巧的小麻雀,读完小诗,扑腾着翅膀飞了!”

真真笑道:“啊,那是一幅多美丽的图画,小鸟儿像不像一片会飞的叶子,离枝而去呀?真是太像了!”

童童叫起来:“我来读一首嘛――”

雨花

雨花雨花

是你在屋顶上跳舞吗

嗒嗒嗒 嗒嗒嗒

雨花雨花

是你在树叶上玩耍吗

沙沙沙 沙沙沙

雨花雨花

是你在窗子上笑闹吗

嘻嘻嘻 嘻嘻嘻

雨花雨花

是你在妈妈的伞上催促吗

去去去 上学去

“这首诗像我写的!”童童念完说,“我就老是在心里这么问雨花的!”

“嘻嘻,”真真笑,“我怎么从没听你说过这样的诗!”

“因为……”童童摸摸脑袋,“我想的被韦娅阿姨先写出来了!”

“哈……”眼镜哥哥笑起来,“童童,你说得没错,很多孩子的想法都被韦娅阿姨想去了,所以童诗里面都是有童年的,这也是我们爱读童诗,容易读童诗的原因呀!”

“是的,这些诗一读就明白,一读就像看到了自己在诗里面!”真真认真地说,“我还好喜欢这一首――”

爸爸的手掌

坐在

爸爸的膝盖上

听他讲故事

爸爸的手掌

像一把太阳伞

把我暖暖地 遮掩

哟 阳光

从爸爸的手指缝里

钻进我的眼帘

爸爸的手掌里

藏着多少故事呢

数也数不清

童童说:“爸爸的手掌里有什么呢?那上面有千条万条的小纹路,藏着的是歌曲呢,还是好听的故事?”

眼镜哥哥说:“那么,坐在冬天的日光下,在爸爸的手掌里找一个秘密吧,请他讲给你听,你一定会发现,这里面的故事,很神奇……”

小河不要哭

听 小河是不是哭了

是不是在诉说

她的妈妈 不见了

在她睡着的时候

小河小河你不要哭

我爸爸说

你会有一个新妈妈呀

小河为什么你

依然 哭个不停

哗哗哗 呜呜呜

好像说 不要不要

不要新妈妈

我坐在海边好伤心

爸爸呀

你可不可以找回我那旧妈妈

在我过生日的时候

小河小河你不要哭

你的妈妈

我的妈妈

都会回来的呀

真真说:“你们知道吗?韦娅阿姨为大家读这一首诗时,都流泪了!”

“这真的是一首很悲伤的童诗。”眼镜哥哥说,“悲伤的童诗在别的诗集里挺少,但是韦娅阿姨却写了一批悲伤的童诗,她说,其实孩子们也是很愿意读读悲伤的童诗的,因为在童年生活里,确确实实有很多忧郁的情感,这些忧郁的情感常常很难表达,这些童诗把好多心情给表达出来了。”

童童:“是的,这一首诗就是好多离开妈妈的孩子那种悲伤的感觉。韦娅阿姨好喜欢小河呀,她的诗里,有这么多小河,小溪……”

眼镜哥哥:“不错嘛,多读了几首,就能发现诗人的小秘密啦……”

二、眼镜哥哥陪你――边读边思

同学们,读着韦娅阿姨的童诗,你一定跟童童和真真一样,发现了韦娅阿姨特别喜欢写小河,小溪,我们就一起来想象――一条小溪,唱着动听的歌,从远方跑来,要不,让我们跟她一起去游玩吧?

听,小溪发现了一个秘密――

大地爷爷

王琴

大地爷爷最大方,

送一块地给绿绿的小草,

送一块地给五彩的花朵,

送一块地给蓝蓝的大海……

小草邀来了虫儿,

花朵请来了蜂蝶,

大海种起了波浪……

大地

也变得更富有了

原来,帮助别人会让自己更富有,小溪觉得真好,她也想去帮助别人了,我们一起帮她想想,小溪可以怎样去帮助别人呀,小溪有小溪的方式,这一定难不倒她――可以做《山爷爷的胡须》,可以当《风爷爷的古琴》,还可以变成大地的《腰带》……我们选几个来写一写――

小溪

王钰

小溪是一根粗辫子,

大山就是辫子的主人,

树木野花就是山女孩的发夹;

小溪是一条天蓝色的丝巾,

土地是她美丽的女主人,

每天都把她系在脖子上。

溪水的秘密

万勤

小溪里摆放着,

许多透明的古琴,

风悄悄地拨动琴弦,

溪水会忍不住舞蹈!

可快乐的小溪,一刻也不愿意休息,还要继续向前奔跑,一路上,她还会遇上多少好朋友,还会发生多少趣事啊,你也快快动笔写一个,让小溪一路唱着最美妙的诗歌,跑向大海去!

同学们发现了吧,把我们自己的生活经历和小溪联系起来,我们就能写出小溪的诗篇,那么,我们的童年生活还倒映在阳光里,月光下,树叶中,花朵上……你也可以写写关于她们的诗篇呀!韦娅阿姨不仅仅送给我们童诗,更重要的是,她送给我们思考的方法,诗意而丰富的内心世界啊!

信纸

蒋钰

大地是一张长长的信纸

小溪流在上面写信

第9篇:冬天的诗歌范文

海子,原名查海生,1964年3月26日生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村,15岁考入北京大学法律系,毕业后分配至中国敢法大学工作,1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。海子在大学期间开始诗歌创作,他第一次用“海了”这个笔名发表的诗歌是《亚洲铜》代表作品有抒情短诗《亚洲钢》《以梦为马》《面朝大海,春暖花开》《春天,十个海子》和长诗(太阳9系列等。海子在短暂的一生中,给我们留下二百多万字的诗作。

《春天,十个海子》是海子的最后一首诗作,它集中而透彻地履霹出诗人“本我”的精神追求与“异我”的世俗欲望之间的矛盾冲突,焦点化的展示出馋人从守望到绝望的生命过程。海子固执地坚守着自己的诗歌家园,承受看来自那个裂变时代的各种变革浪潮的冲击。在这种坚守中,海子是孤独的。当他最后所理想的那片土地――乡村――也一如原始般的重复历史时,海子的理想之塔失去了最原始的根基,于是诗人选择了一种极端而惨烈的方式结束了自己的生命。那年,他才25岁。

在诗的第一节中,诗人劈头写到“春天,十个海子全部复活”。春天是一个生命勃发的季节,“十个海子”的复活,正象征着与海子的诗歌理想尖锐冲突的各种世俗欲望的复苏。这里的“十个海子”喻指自然的海子,它们象征着各种各样的世俗欲望,是与“本我”相背离的“异我”。它们“在光明的景色中”“嘲笑这一野蛮而悲伤的海子”――“你这么长久地沉睡究竟是为了什么?”这里的嘲笑也是诗人对自己心灵的拷问。为了傲“远方忠诚的儿子”,除了偶尔做做“物质的短暂情人”外,诗人把自己弓世俗的各种欲望割裂开来,将自己完全奉献给了诗歌。海子的朋友西川回忆说:“海子在贫穷、单调与孤独之中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车。”海子自己也曾说过:“我有三种受难:流浪,爱情,生存/我有三种幸福:诗歌,王位,太阳。”但让海子感到迷惘的是,他的这种自我割裂并没有实现自己的诗歌理想,反而使自己与现实世界越离越远。于是,在这种痛苦的矛盾纠结中,诗人感到一种“影也把入抛却“的迷惘和困惑。

海子生活的上世纪80年代中后期,中国社会正处于转型期,各种社会思潮风起云涌,靳的价值体系尚未确立。于是,一方面是惟利“务实”的世俗观念甚嚣尘上,一方面是作为艺术的诗歌备受冷落。于是在“春天”,世俗的“十个海子”“低低地怒吼着”,他们极为张扬,“围着你和我跳舞、唱歌”,来蛊惑、挑衅精神的海子,进而“扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬”。我们可以想象到在这种对抗中诗人的基楚与坚守:他一方面承受来自物质世界各种欲望的挤压,一方面又始终不放弃自己的诗歌追求。海子不是两面神雅努斯,他不得不承受着“在大地弥漫“的“被劈开的疼痛”。

当世俗的“十个海子”“飞舞而去”只剩下“最后一个”“野蛮而复仇的海子”时,我们并没有看到诗人坚守后的兴奋,反而深深地体味到诗人那种“前不见古人,后不见来者”的孤独。鲁迅在《自序》里说,“凡一个人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手了,这是怎样的悲哀呵”,而海子此刻正处于这样的境地里。于是诗人痛苦地写道,“这是黑夜的儿了,沉浸于冬天,倾心死亡”。在海子的诗里,有很多黑色的意象,“黑夜“、“黑头发”等。在海子的诗里,也常常流露出根强的死亡意识,如“我把天空还给天空/死亡是一种幸福”。我们可以想见,当崇高的诗歌理想被龌龊的世俗欲望无情冲击并玷污时,诗人在一呼无人应的境地里满眼潦黑,他着实感到一种生存的幻灭与悲哀。但诗人分明又是有省对一切美好事物的眷念之情的,故而他虽“不能自拔”,但仍“热爱着空虚而寒冷的乡村”。

海子在乡村生活了十五年,他曾自认为,关于乡村他至少可以写作十五年。这个在精神上极端痛苦而孤独的诗人,寄希望于同乡村,麦子、土地的交谈来倾诉他的心灵隐秘,以固守他的最后一片净土。诗人充满热情地写道,“那里的谷物高高堆起,遮住了窗子”,然丽乡村的因循守旧,那种最原始的状态又让海子感到迷茫。诗人在另一苜诗中也写过,“永远是这样/风后面是风/天空上面是天空/道路前面是道路”。所以,当面对着“无视黑夜和黎明”“从东吹到西,从北刮到南”的“大风”时,诗人深刻地表白了自己内心的绝望:你所说的曙光究竟是什么意思?曙光始终投有出现在他的乡村,尽管他一如既往地爱着乡村。据说,海子在生命的最后几年,始终处于痛苦焦灼的状态,一面是世俗欲望的纠缠,一面是诗歌理想的扳依。它们就像剪刀的双翼,海子无法将其统一在自己身上,所以当他割裂这二者的同时,也只能将自己的生命断然剪开。从这个角度来说,海子的死不是他的错,而是那个时代使然。纵观海子的《春天,十个海子》,我们分明听到一个凑苦的灵魂在饮泣,在呼告、海子死的时候,身边带着《圣经》和其他几本书。《圣经》上说,“生前所不能实现的,死后一定会如你所愿”。我想,那长长的铁轨也许就是一道天梯,定会将他送到诗歌的天堂的。我衷心祈祷着。

附海子的《春天,十个海子》

春天,十个海子全部复活

在光明的景色中

嘲笑这一野蛮而悲伤的海子

你这么长久地沉睡究竟是为了什么?

春天,十个海子低低地怒吼

围着你和我眺舞,唱歌

扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬

你被劈开的疼痛在大地弥漫

在春天,野蛮而复仇的海子

就剩下这一个,最后一个

这是黑夜的儿子,沉浸子冬天,倾心死亡

不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村

那里的谷物高高堆起,遮住了窗子

它们一半用于一寡六口人的嘴,吃和胃

一半用于农业,它们自己繁殖

大风从东畋到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明