关于孔子的名言精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的关于孔子的名言主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：关于孔子的名言范文

民无信不立。

人而无信，不知其可也。

言必信，行必果。

轻千乘之国，而重一言之信。

君子一言，驷马难追。

言必诚信，行必忠正。

第2篇：关于孔子的名言范文

国庆节假期，爸爸妈妈带我去曲阜旅游，我们参观了孔庙，里面有孔子的塑像，有孔子讲学的地方----杏坛，有孔子自己亲手栽种的桧树，还有孔子当初用过的水井。我听导游介绍说孔子有很多很多学生，其中有“七十二贤”最为出名，如孟子、曾子等……

孔子一生酷爱学习，为我们留下了许多名言，有“温故而知新”，“三人行，必有我师”, “有朋自远方来，不亦乐乎”……

孔子是我国伟大的政治家、思想家和教育家，是对世界影响最大的文化巨人之一。今天，通过这次旅游，我学到了很多知识，还了解了关于孔子的一些故事。我很崇拜孔子，所以我要刻苦学习做一名知识渊博的人。

第3篇：关于孔子的名言范文

五 三 班

马 瑶

这个寒假，为了提高我自身的素质， 特地看了《论语》一书，其中的道理可谓让我受益匪浅呀！

《论语》是一部记录孔子与弟子之间、孔子弟子之间以及弟子与再传弟子之间对话的问答体著作。

《论语》的内容包括政治主张、哲学是想、品德修养、伦理道德和教育原则等各个方面。《论语》这本书虽然像记录一样用简单的文字记载那些教条式的名言懿行，但却经过门人弟子们的悉心编排，有他自己的体系。

《论语》的首章就是“学而第一”。孔子所倡导的学习的具体方法和态度，直到今天乃至将来，都是具有积极意义的。如最出名的：“知之为知之，不知为不知”、“温故而知新”。这些都是修身养性，使自身达到所谓“君子”的标准。

这第二章，也就是“为政第二。”孔子对于政治是抱有积极态度的。他不但经常鼓励弟子们“学而优则仕”，自己也希望在治理国家上能一展抱负。关于为政之道，孔子有自己的一套见解。他推崇仁政，即以道德来治理国家，用道德来赢得人心，来规范广大老百姓的思想与行为。尽管如此，虽然孔子最终未能在政治上一展才华，但他却以其深邃的思想，影响着从古至今无数的当权者。

第4篇：关于孔子的名言范文

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

2、文明是快乐的源泉。文明是彼此沟通的桥梁。文明是的花蕊。

3、微笑是的语言，文明是的信念。

4、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

5、绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧！

6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

7、道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列宁

8、请讲普通话。上下楼梯靠右行勿喧哗！

9、文明就是要造就有修养的人--罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

10、人有礼则安，无礼则危。——礼记

11、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

12、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

13、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而进步。

14、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

15、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

16、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

17、道之以告德，齐之以礼（论语）

18、学校是学习之所，文明是之本。

19、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

20、礼貌和文明是共处的金钥匙。

21、古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。——朱熹

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23、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

24、你微笑了吗？你问候了吗？你礼让了吗？你帮助别人了吗？

25、给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中起航！

26、不学礼，无以立。——孔子

27、礼者，人道之极也。——荀子

28、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

29、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

30、文明是彼此沟通的桥梁。

31、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

32、天空是温暖的摇篮，不再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不再乱扔杂物，让地球难堪！

33、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

34、君子忧道不忧贫。——孔丘

35、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

36、礼，天之经也，民之行也。——左传

37、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀况

38、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

39、讲究社会公德，爱护公共环境。

40、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟轲

41、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

42、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

43、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

44、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

45、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

46、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

47、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

48、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——伊丽莎白

49、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传

50、珍惜，关爱他人，革除陋习，从我做起。

51、安上治民，莫善于礼。——孝经

52、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

53、有意擦去的是一块污渍，净化的是的灵魂。

54、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：关于文明的格言讲文明讲卫生的格言、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

55、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

56、好少年=文明+价值+爱心+力量。

57、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传

58、以滥用水为耻，以节约水为荣。

第5篇：关于孔子的名言范文

说到“将心比心”，人们很自然地就会想起《论语》中的“恕”。从字面上看，“恕”是“如”字加上一个“心”，也就是“如自己的心”。子贡曾经问孔子：“有没有这样一句话，能够用作准则，终生奉行？”孔子回答说：“那大概就是‘恕’了。己所不欲，勿施于人（你自己不喜欢、不愿意做的事，就不要强求别人）。”

电影《孔子》里演绎了这样一个小故事――

一天，孔子的弟子救下了一名小奴漆思弓，这个小奴原本要用来给死去的季平子殉葬。孔子对这种残忍的人殉制度十分不满，就在朝堂上向大夫季孙斯请命，请求释放漆思弓。

可是，季孙斯的家臣公山狃却装出一副忠心耿耿的样子，阻挠说：“漆思弓是季平子大人生前最喜爱的小奴，必须陪葬！”孔子以退为进，假意抬高公山狃身份，一语中的：“公山大人您侍奉季平子大夫多年，深受倚重。如今季平子大夫在九泉之下，又怎么能少了您的陪伴？如果您愿意陪伴季平子大夫，我就赞成让这个小奴随你陪葬！”

公山狃瞠目结舌。

孔子微微一笑：“看来公山大人并不愿意陪葬。那么，己所不欲，勿施于人！”

是啊，既然你公山狃自己不想被活埋陪葬，为什么要强迫漆思弓呢？这个故事，较好地诠释了孔子关于“恕”的思想。

孔子还提出了“三恕”，教导他的学生：无论是做官还是为民，要求别人做到的事，自己首先要做到。自己做不到而要求别人去做，就违反了“恕”道，失去了一颗宽厚仁爱的心。

第6篇：关于孔子的名言范文

[关键词]传统文化 民族精神 爱国主义

品德与社会作为一门德育学科，本身就蕴涵着丰富的传统文化教育内容。实际教学中，我们深入的挖掘这些教育因素，根据不同的教学目标，在课堂教学中渗透传统文化，既丰富了品德与社会学科的教学内容，又增强了学生学习趣味，提高了学科整体效益。

《品德与社会课程标准》中明确指出：小学中高年级是学生逐步熟悉和理解社会生活的重要时期，也是形成道德情感、道德认识和道德判断能力，养成行为习惯的重要阶段。根学科特点，在从小给学生打好基础，发展思维能力的同时，要培养学生学习兴趣，养成良好的学习习惯。这无疑，在教学指导思想和方向上，加强了情感在小学品德与生活教学中的重要地位。

一、中华民族传统文化蕴含丰富的文化精神

课程标准目标中明确指出教学中引导学生热爱家乡，珍视祖国的历史与文化，具有中华民族的归属感和自豪感。

中华民族在五千年的悠久历史中，创造了灿烂的古代文化。孔子“有教无类”“因材施教”为代表的教育思想；孙武的《孙子兵法》，张衡发明的地动仪；祖冲之计算出的圆周率；李白、杜甫为代表创作的古代诗文；华佗发明的麻沸散、李时珍创作的《本草纲目》；古代四大发明……像颗颗璀璨的明珠在历史长河中明亮闪耀。这些灿烂的古代文化是对学生进行传统文化教育的珍贵素材。以它为契合点，使学生在领略中华民族传统文化博大精深的过程中，增强民族自豪感、责任感。

如：在《伟大的教育家孔子》一主题的教学中，我们首先让学生通过多种渠道去了解曲阜，认识曲阜的孔庙、孔府、孔林。让学生在历史的遗迹中真实的感悟孔子对一个民族的影响。然后，学生动手去搜集资料，通过自主学习，让学生了解孔子的生平、教育思想、对世界的影响等，这样，学生不仅受到优秀文化的熏陶，而且意识到孔子杰出的教育智慧不仅对中华民族影响深远，而且对世界教育影响巨大。最后，我们进行《走进孔子》的小课题研究，解读《论语》中蕴含的教育思想，调查孔子思想对现代人的影响。通过实践活动，让学生再次接受孔子教育思想的洗礼，认识孔子的杰出贡献，感悟中华民族优秀的传统文化对人类的巨大影响。

古代建筑艺术、雕塑艺术是中华民族灿烂文化不可或缺的一部分。巍峨的长城、金碧辉煌的故宫、世界“第奇迹”的秦兵马俑……不仅是丰富的旅游资源，而且是中国古代建筑艺术、雕塑艺术的精华。在进行此类主题的教学中，我们力图通过认识古代高超的建筑艺术和雕塑艺术，使学生感受到古代劳动人民的勤劳与智慧，增强民族自豪感。如：在进行《秦兵马俑》一课的教学中，我们布置学生课前从秦兵马俑的巨大规模、威武的场面、高超的艺术水平三个方面去搜集资料，通过活动，使他们认识到秦兵马俑从这三个方面让国内外的参观者惊叹不已，不愧被称为世界第奇迹，它体现了我国古代高超的雕塑艺术、冶金艺术、建筑艺术水平，是古代劳动人民的勤劳与智慧的结晶。

二、多种形式感悟中华美德的内涵

孔子的“己所不欲，勿施于人”；孔融的谦让；曾子的诚信；霍去病的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；张骞的不畏艰难险阻、勇于进取；成吉思汗的勇敢坚强；司马迁的坚韧不屈；张衡的刻苦钻研；祖冲之的不迷信权威；李白、杜甫的关注民生；李时珍的不懈努力；文天祥的“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”；林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；、等老一辈革命家的艰苦奋斗……，悠悠的历史长河积淀了中华民族优秀的传统美德，这是对学生进行传统文化教育的重要内容，以此培养学生高尚的人格，使他们树立良好的社会公德。

如：关于诚信的教学中，我们搜集有关诚信的故事、名人名言，召开诚信故事会，做诚信名人名言小报，让学生通过活动，深切的感受诚信的魅力。《》的教学中，我们分析林则徐所处的时代背景，分析当时清政府的主要倾向，英国输出鸦片的最终目的，从而认识林则徐在禁烟后会有的命运，使学生感悟林则徐为了国家的兴亡而不在乎个人命运的高尚情操。《》中，我们让学生搜集的资料，感受大雪山的寒冷与艰难，体会草地的泥泞与可怕，证明飞夺泸定桥的勇气与困难……最后又看电影，从而使学生领悟身上所具有的不怕困难、坚强不屈的中华美德。

三、体验民风、民俗，感悟中华美德

节日与一个民族的文明有着非同一般的重要关系，节日文化实际上就是民族文化。中国传统节日是中华民族文化的重要组成部分，是传承中华民族精神的载体之一。我国的传统节日宛如一幅文化长卷，重阳之敬老、中秋之团圆、清明之哀思、春节之喜庆，每一个节日背后都蕴藏着动人心弦的故事和悠远深刻的人文背景。有的表达了人们对历史人物的纪念，有的是为了配合农业生产和劳动生活，有的来源于神话传说，有的传达了人们对生活的美好愿望。总之，这些传统的节令风俗反映了我国古代人民的经济状况、生活习惯，体现了亲情、团聚，以及伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等，这些不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴，也承载着中华民族文化渊源的基因，是一份宝贵的精神文化遗产。

第7篇：关于孔子的名言范文

关于“敬畏”，这两年我们最深切的体验大概是“敬畏自然”。“”年代的那句“人有多大胆，地有多大产”的“名言”，一定有人还记得。由于蔑视自然规律，盲目自大，破坏生态平衡，在许多地方我们已经遭受了大自然的严厉报复。可是这种情形似乎还在继续。最近有消息称，我国最大的淡水湖鄱阳湖已提前进入枯水期，因为降水量减少以及填湖造地、采砂作业等人为因素的作用，原先烟波浩渺的湖面已经萎缩到不足200平方公里。可见“敬畏”二字，许多人仍不曾把它当成一回事。

孔子早就说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”这里的“天命”，不妨理解为自然规律和社会规律。“大人”或“圣人”也可以理解为有道德有学问的人。政府方面固然需要有“敬畏”之心。其实生活中每一个人，都需要有一点“敬畏”的常识。这种敬畏，不是畏首畏尾，而是对自己、对世界的清醒认识，始终保持一种谦虚求实的态度。阿Q常说的一句话是：“老子先前比你阔得多了。”那是无根据的妄自尊大。比较起来，手里有权，口袋里有钱，或者有那么一技之长的人，更容易犯狂妄自大、忘乎所以的毛病。对此，思想家王夫之说得很是透彻：“天有所不敢，故冬不雷而夏不雪；地有所不敢，故山不流而水不止；圣人有所不敢，故禹、汤不以天下与人，孔子述而不作。人皆有不敢之心，行于恻隐羞恶辞让是非之中。”这里的“不敢”，便是“敬畏”。小人狂妄，往往不懂得这个道理。王夫之举例道：“王莽自以为周公，曹丕自以为舜、禹，敢也。杨雄以《法言》拟《论语》，王通以《元经》拟《春秋》，敢也。闻古有之，不揣而傲之，无所惮而为之，皆自绝于天者也。”王莽、杨雄、曹丕这些人，大家都是熟悉的；王通其人，也许陌生一些。他是“初唐四杰”之一的王勃的祖父，号“文中子”，仿效孔子作《续六经》，自封圣人，也是一个不知天高地厚的人。这些人，一个个都是自以为“老子天下第一”，共同特点是“敢也”。可是此类天不怕地不怕的狂妄之徒，到头来，没有一个能有好的结局。

俗话说：“无知者无畏。”这样的人，在今天也不能说已经绝迹于世了。譬如在文坛上，便有那么几个人，放言攻击鲁迅，称“光靠一堆杂文和几个短篇是立不住的，正经的作家要有‘戳得住’的长篇小说。”意思是说，他自己写过几个所谓的长篇，就要比鲁迅高明得多。还有更狂妄者则宣称，他“一不小心便能写出一部《红楼梦》来”。曹雪芹在他眼里，也不过是小菜一碟。反正现在口出狂言不用上税，还能藉此提高“知名度”。但如果他们心里真是这么想的，那就危乎殆哉，离孔子所说的“小人”不远矣。

（原载《解放日报》）

马培林荐

第8篇：关于孔子的名言范文

论语十则教学课件

教学目标：

知识目标：

1. 了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值

2. 能读会写“愠、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词;

3.积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲勿施于人”等词语。

能力目标：

1.能准确流畅地朗读并熟练背诵、默写全文;

2 . 理解、运用《论语》中名言警句。

德育目标：

1.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 ，提高为人处世的思想修养;

2.体会课文丰富的内涵，端正学习态度，改进学习方法。

教学重点：

朗读、背诵、点评《论语》十则内容

教学难点：

深层理解《论语》十则的意蕴

教学方法：

1. 诵读法。指导学生反复诵读,熟读成诵,在读中理解、领会每一则语录。

2. 探究法。在教学中，对课文的思想内容、语言文字质疑释疑并加以评点，调动学习积极性。

课时安排：1课时

教学过程

一、导语设计(从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手)

设计1：

同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的思想不仅对我国，也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗?对，他就是孔子。今天让我们共同来学习他关于学习和做人一些论述，看看对我们有什么启发。

设计2：

提及“朝圣”，我们自然会联想到那长途跋涉、一路跪拜的虔诚的藏传佛**向着布达拉宫或者伊斯兰**向着麦加前行的壮观情景。而人们把到山东曲阜去看孔庙也叫做“朝圣”。同学们知道这其中的缘故吗?人们多称孔子为“圣人”，曲阜是他的家乡。据说孔子“生而首上圩顶，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。“长九尺有六寸(约合现在6.4尺)，人皆谓之‘长人’而异之”。作为记录孔子言行的《论语》，在我国历史上影响很大，为儒家重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。今天，让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听先哲古圣的教诲。

设计3：

中国是一个有五千年文明史的礼仪之邦，在她源远流长的历史长河中，曾经出现过不少光辉千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天仍然光芒四射。下面我们就来共同探究、学习《论语》十则。

二、交流关于孔子和《论语》的知识

(可以投影显示)

1. 孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,公认的世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，他被尊为圣人。孔子在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所写的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张有教无类、因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。

2. 《论语》

《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也叫格言体)，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境和对象。清朝时有一个故事，文学家毕沅在陕西当巡抚，有一天到庙里住宿，听见一位和尚在念经，就问他：“一部《法华经》共有多少个‘阿弥陀佛’?”和尚说：“我是一个蠢人，大人是天上文曲星，聪明的很，一定知道一部《论语》有多少个‘子曰’。”毕沅也答不出，因为‘子曰’太多了，谁也没有统计过。课文第一至第第九则属于这种体式;对话体，记录孔子对弟子或他人的问题所作的回答，课文第十则属于这种体式;叙事体，其中多少有点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。

三、认读课文，整体感知

1、自读，扫清文字障碍。

2、听读，听老师示范朗读，把握节奏语气。

3、正音释词:①论语(lún)②说(yuè)：通“悦”，意思是愉快。诲女知之乎：同“汝”，人称代词“你”。是知也：通“智”，聪明。(古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音)③愠(yùn)：生气，发怒。④三省(xǐng)吾身：察看，检查。 ⑤传(chuán)不习乎：老师传授的知识。⑥罔(wǎng)：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài)：有害。⑦弘(hóng)毅：强毅。⑧凋(diāo)：凋谢。 ⑨矣(yǐ)：语气词。

4、分则朗读，疏通文意，并且翻译。

四、研习课文，深层体悟

1、学生试作批注、概括、归纳每则内容大意。

2、积累格言警句和成语：

①为每则语录分别批上“学习态度、学习方法、修身做人”的评语。

②学习笔记

A.成语类——

B.格言类——

3、问题设计：

①“学而”一则

三个反问，尽得三叹之妙，那么“君子”指的是什么人?一个人在别人不了解自己的情况下总是怨天尤人，这样的人还配称为君子吗?联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢?

②“温故”一则

有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗?子曰：“记问之学，不足为人师”。在掌握旧知识的同时有所发现，有所创新，才可以为师。

③“诲女”一则

孔子说这番话的用意是什么?

④“己所不欲，勿施于人”，是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同的看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。

⑤“岁寒”一则

孔子用松柏后凋比喻什么?

4、学生集体背诵全文。

五、积累拓展

1、学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语和格言，并说明理由。

2、教师在学生交流后对本文出现的常用成语、格言归纳并板书：

第9篇：关于孔子的名言范文

教材分析：

《论语》十则选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，对人们的人生抉择和价值取向也有着重要的影响。课文中所选的《论语》十则，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。

教学目标：

1、了解孔子及《论语》的相关知识。

2、熟读成诵，积累文言字词及名言警句。

3、学习和借鉴孔子有关学习态度、学习方法和修身做人的观点。

教学重点：

1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

教学用具：多媒体

教学方法：诵读法；合作探究学习法；引导教学法。

第一课时

学习目标：

1、了解孔子、《论语》和儒家思想。

2、读准字音，读准节奏，读出韵味。

3、探究学习课文前两则。

4、背诵、默写前两则。

教学过程

一、导入

首先我问大家一个问题，谁知道“半部《论语》治天下”的由来？学生回答相传，宋代名相赵普在政期间，社会一片大好，人民安居乐业，赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以就有这一说法。可见《论语》的作用。今天让我们一起走近孔子，走进《论语》十则，去聆听先哲的教诲吧！

二、明确学习目标，并逐步完成学习目标

学习目标1、了解孔子、《论语》和儒家思想。

自学指导（一）

学生借助手中的资料或者课下注释收集孔子及相关知识。

孔子（前551～前479），春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。共二十篇。是儒家的重要经典著作之一。

类型

1、语录体（第1―9则）

2、对话体（第10则）

3、叙事体

四书五经：四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典。何谓五经？谓《诗》、《尚书》、《礼》、《易》、《春秋》也。

学习目标2、读准字音，读准节奏，读出韵味。

教师指导：学习文言文，诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶性情。

自学指导（二）

学生先自由朗读课文，在读的过程中用笔圈划出生字词。利用课下注释或者工具书，查准字音。

论语lún 愠yùn 说yuè 三省xǐng 罔wǎng

殆dài 弘hóng 凋diāo 是知也zhì 诲huì

在读准字音的情况下，小组内尝试再读课文，初步把握节奏。

听朗读录音，注意听准节奏，听出韵味。请同学们轻声跟读。

划分节奏

有朋/自远方来，不亦乐乎？

人/不知/而/不愠，不亦君子乎？

吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而/不信乎？

学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。

见贤/思齐焉，见不贤/而/内自省也。

士/不可以/不弘毅，任重而道远。仁/以为己任。

有一言/而可以/终身行之/者乎？

学习目标3、探究学习课文前两则。

自学指导（三）

小组讨论前两则，划出并解释你们认为需要引起重视的字词，并试着翻译整个句子。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

明确：孔子说：”学习了，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是很有修养的人吗？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

明确：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”

学习目标4、背诵、默写前两则。

自学指导（四）

在理解意思的基础上，背诵、默写前两则。

齐背，点名背。

默写，小组内互改，组长点评。

迁移应用练

用原文中的句子作答

1.我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：

有朋自远方来，不亦乐乎？

2.一个人总有被误解的时候，正确的态度应是：

人不知而不愠

3.提醒人们应该对朋友守信用的句子是：

与朋友交而不信乎？

4.关于培养宽厚胸怀的句子是：

人不知而不愠，不亦君子乎？

要点归纳

1.了解孔子、儒家思想、《论语》等。