当代思想政治教育精选(九篇)

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第1篇：当代思想政治教育范文

一、当代国外思想政治教育方法的特点

（一）内容丰富，地位提高。

思想政治教育的社会功能和经济效益越来越明显，因而在国外日益受到重视和钟爱。新加坡政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是能力教育和双语教育），使之具有战略地位。美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学位。有的国家还专门建立了“社会道德委员会”等机构，实行专人专做道德教育的有关工作。日本、美国、新加坡等国政府，拨出相当数量的专款，资助道德教育的调查和研究工作。思想政治教育的内容也逐渐丰富起来。美国的政治教育和价值观教育有两个主旋律：一是把美国的宪法和《独立宣言》作为最高经典进行传播和灌输；二是宣扬美国的三权分立政治制度和民主、自由、平等、博爱的价值观念。在新加坡，政府提出道德教育要“三兼顾、五强调”，即个人、社会、国家兼顾；法育与人情味兼施；理想与现实兼行；强调国情，强调国家利益，强调新加坡特色，强调内容形式应符合时代要求，强调寓教育于故事之中。德国的中小学要求培养学生“具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为发展社会生活、发展科学技术的献身精神”。日本的思想政治教育表现出高度的政治性和组织化，这与韩国、德国十分相似。

（二）途径广阔，方法灵活。

第一，学校德育。

1．课堂教学是主渠道。英国、法国、新加坡、日本等国都专门设置了德育课。英国中学的德育教材是《生命线》，很有特点。如教材上有这样一些问题：有人纵火会发生什么？一个男孩请他喜欢的女孩看电影，该由谁付款？为什么？让学生讨论，学会做判断。目标是让学生学会关心和发展深思熟虑的生活方式。日本的道德课教学方法也是多样化的，如讲解、讨论、看录像、演剧、唱歌、辨论等。不拘一格、活泼有趣。道德课的评估不打分，而是对学生的有关认识特点和行为倾向进行分析。在美国，虽没有专设道德课，但包含了许多德育课程的科目。而且，美国很注意在专业教学中渗透德育。学习任何一门专业课都要回答三个问题：这个领域的历史和传统是什么？它所涉及的社会和经济的问题是什么？要面对哪些伦理和道德问题？这种方式可以激发学生去思考与专业有关的社会伦理问题，有利于德育目标的实现。以上这些做法都值得我国学习。

2．组织课外校外活动。新加坡教育部规定中小学生必须选择参加课外活动，并把分数计入成绩册。他们推行真实教育，课堂讲授结合社会生活，不但带学生去参观社会发展的成就展览，也带领学生参观监狱、禁毒展览、反艾滋病展览等。这样学校德育就是开放的，延伸到学生的校外生活中。

3．隐蔽课程对学生产生潜移默化的影响。师生关系、教师对教学所持的态度、学校提倡的东西、校内的舆论导向、校园的面貌对学生思想品德形成的作用不亚于正式的课程，所以西方国家称之为“隐蔽课程” 。日本极其重视隐蔽课程的作用，对教师的学历、仪表、言谈举止甚至容貌都有规定；对学生的要求就更加严格，有详细具体的学生守则、操行评定标准、多种多样的奖惩制度。美国教育界历来重视隐蔽课程对于学生思想品德成长的作用。一是力求课堂学习与环境教育活动目标一致。二是校园环境应与社会环境相一致；校内生活的伦理准则、价值观念应该与社会一致，这样在校内生活中获得的经验才能帮助他们更好地适应社会。

4．务实的管理。许多国外学校十分重视对学生的严格要求和道德行为导向的管理。世界导师制发祥地的英国牛津大学对学生的衣食住行几乎都有规定，导师对学生要求也非常严格。美国的公立学校也有类似我国学校的“班主任”制度。中小学班主任除了要完成自己的教学任务外，还有管理学生的“硬任务”，如学生的注册、考勤、身体及心理状况，组织参观、旅游，与学校和学生家长联系等。香港地区的学校对学生管理的过程中，重视充分发挥学生会的作用，增加自治能力。

第二，社会性思想政治教育。

1．宗教教育。西方国家除直接进行思想政治教育之外，更多的是继承了把宗教渗透到人们日常生活中去的传统。通过遍布全国的宗教团体和广泛的宗教活动，把民众的宗教信仰巧妙地转化为对政府的顺从。美国政府极其重视利用公民宗教作为实行统治的思想舆论工具，美国公民自幼年起就时时处处感受到“上帝”的存在，“美国精神”也随之一点一滴沁入心脾，铸成他们的灵魂。在今天，俄罗斯总人口中有一半以上处于东正教精神思想控制之下，教会日益成为思想政治教育的重要机构。

2．政党与政治活动。政党是美国思想政治教育的主要角色之一。两党竞选往往被看成是一场政治闹剧，但从普及和宣传资产阶级的政治、经济、社会主张和价值观念等方面来看，又是很有时效的。新总统的就职演说的主旋律就是爱国主义。约翰·肯尼迪在就职典礼时讲的“不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你能为自己的国家做些什么。”成为美国人崇尚的名言。1993年46岁的比尔·克林顿在就职典礼上喊出了 “振兴美国”的口号，他号召年轻一代为美国的发展做出贡献。这种政治活动给美国公民上了一堂关于美国价值观念的政治课。

3．家庭教育。新加坡视家庭价值为东方社会生存发展的核心观念，所以对于家庭教育格外关注。政治通过立法、政策导向来维护家长的完整，取得的效果非常明显，是对学校教育很好的补充和深化。日本的家庭教育占有很重要的地位。日本通过建立家长教师协会等组织来促进学校和家长的沟通和配合。

4．大众传播媒介。大众传媒在美国、英国、日本等发达国家都是思想政治教育的有利工具和重要途径。政府通过电视、报纸、电影、书籍等媒介宣传官方的政治道德信息，去影响公民的政治倾向、价值取向和生活方式等方面。目前，电影、广播、电脑网络、高保真唱片等技术已被国外学校广泛运用于各类教学，包括德育教学。教学手段的现代化提高了教学效果，也有益于提高学生的道德知识水平。

二、对我国开展思想政治教育工作的启示

第一，借鉴别国经验，重视思想政治教育效益。

重视思想政治教育的国际化趋势提醒我们，务必要把思想政治教育提高到战略地位上来。西方发达国家曾因片面追求高科技而忽视青年人的人格教育，造成公民道德败坏、家庭崩溃等社会问题，现在各国已采用不同的方式和途径来提高思想政治教育的效益。我国现代化比发达国家晚了近一百年，我们已没有时间重演别人的悲剧。必须借鉴别国成功的经验，汲取其教训，加强对社会成员特别是对年轻一代的思想政治教育，并注重对教育效益的研究。这方面我们可以学习发达国家的做法，由政治拨专款资助研究工作的进行。

第二，坚持“意识形态化”，把握思想政治教育的正确导向。

各个国家都在旗帜鲜明地宣扬本国占统治地位的意识形态。美、英、法、德、日都在宣传资本主义如何优越，新加坡、韩国则一方面毫不含糊地宣传自己的资产阶级民主建国理念，一方面又抵制“西方”思想的侵蚀。所以政治性是思想政治教育题中应有之义，我们绝不能忽视。中国一定要坚定不移地坚持并且宣传四项基本原则及建设有中国特色的社会主义的含义，抵御西方敌对势力对我国的“西化”和“分化”。

第三，将学校德育重点转移到发展道德思维和培养道德能力上来。

学校德育的任务是向学生灌输社会的主导思想意识和规范学生的道德行为。以往，我国的学校德育特别注重观念的灌输，在方法手段上缺乏灵活性，学生的道德思维得不到培养和发展。我们应该借鉴国外学校德育的方法，把教育对象置于一定的认识情境，帮助他们掌握认识问题的方法，提高处理问题和矛盾的能力，要引导他们形成正确的立场、观点、方法，固定其思想的基本思维模式，达到使他们独立自主地判断问题和解决问题的目的。道德观念的建立到道德行为的形成是一个长期、反复的过程，只有重视发展受教育者的道德思维，培养道德实践能力，才能保证受教育者真正具备较高的道德素质。

第2篇：当代思想政治教育范文

1.研究生重视不够，思想政治教育问题亟待解决

一部分人认为，只要学生学习好专业好，科研研究得好，拥有丰硕的成果是最重要的，却忽视了思想政治教育发挥作用，研究生在思想政治教育中发挥沟通的重要作用在于教师与学生之间，他们很少沟通学生的生活，只是更多的倾向于学业问题，对教育重视的不足，导致当代研究生问题层出不穷.

2.招生与日俱增竞争日趋激烈所带来的压力

随着研究生招生规模的不断扩大，研究生群体不断壮大，一方面是，在高等教育大幅扩招，而另一方面，就业和社会人才的需求并没有跟着大幅增加，使得供给之间的矛盾日益尖锐与需求，毕业生的就业问题也变得难以解决，加强思想政治教育是非常必要的.

3.高校研究生心理问题的显现

随着社会快速发展，就业压力、生存压力、竞争压力不断加剧，许多具有高学历人才自杀或杀人等事件不胜枚举.然而，在许多高校的研究生教育中不够重视心理问题，没有预防问题和解决问题的能力和及时发现预防，并最终导致了悲剧.

4.高校思想政治教育体制不健全，导致教育堵塞

许多大学生思想政治教育部门，并没有具体的思想政治教育研究生专职人员来解决高校学生存在的问题，甚至与思想政治，大部分也都形同虚设，没有发挥其应有的作用的问题.没有专职工作人员，专职机构设置，不能落实到实践中，并没有发挥其应有的作用.

5.思想政治教育缺乏对研究生工作的针对性

因为近年来，国家继续增加研究生招生，这种高层次的研究生群体变得越来越复杂，导致思想政治教育研究生变得复杂.研究生年龄基本从24到35岁左右，一些研究生已达35岁；社会经验方面，有些学生具有一定社会经验，思想更成熟，能更全面的考虑问题，而大大多数学生都是刚刚从大学毕业，缺乏社会意识，没有社会经验.学生的思想政治教育缺乏有针对性和多样性，教育工作不会发挥最大功效的工作.

二、解决问题与对策研究

首先，思想政治教育的科学管理队伍建设.目前，中国基本上没有专职的研究生思想政治教育队伍，院系的辅导员他们都是兼职模式，因此很难保证研究生的思想政治教育落实到实处，因此成立专门的组织是非常必要的.第二，加大创新活动对研究生校园文化的熏陶，加强研究生的思想政治教育，充分调动干部和大学生自身的积极性，使学校和研究生专业教育和自我教育相得益彰.研究生培训的条件改善，增加了学校的教学和科研的投资，以及国家重点实验室所需的学科建设，专业实验室设备配置，提高研究生的研究性学习，加强对研究生购买书籍和材料提供快速高质量的信息资源.

其次，采用不同的方法不同群体分层治疗.由于毕业生更复杂的来源，他们的背景、知识、态度都不一样，不能对研究生搞一刀切的教育，应根据不同学生的不同来源的不同，对他们的经验背景分成不同的组，并针对不同人群，制定思想政治教育的一个合理的模型，因不同人制定不同方案.

第三，导师在研究生思想政治教育中的发挥与作用.当前研究生思想政治教育体制下，导师是和研究生联系最为密切的，研究生往往最信任他的导师，我们可以通过对思想政治教育的方法和内容展开工作，通过这个平台使导师和学生有效沟通，发现问题和解决问题.但是，我们也应该注意的是，导师的时间是有限的，所以要控制带研究生导师所带研究生的数量，加强和发展高质量的研究生.

第四，图书馆资源的完善和有效利用.校园网对提高高校图书馆的环境和丰富资源有着极为重要的意义.在国内有些高校校园网络非常完善.高校校园网先进的设施，无线网络遍布校园的各个角落，网络课堂的建设和管理为管理现代化教学提供便利.网络教学，科研，服务体系，是大学的一项非常重要的资源.所有的老师和学生以及后勤工作人员只要正式注册，就可登录校园无线网络，几乎什么都可以通过校园网来实现.高校拥有一个先进的查阅全文的数字图书馆，这一点对于学术研究而言，极其重要.

最后，要提高心理素质，提升就业指导.学校应着眼于就业市场的现状，及时掌握动态信息，根据市场需求来指导研究生的主攻方向.除了传统的招聘会，学校应积极多元化渠道，如网络媒体、就业讲座等形式，逐步使他们树立现实社会的就业理念，减少就业心理压力.

三、对研究生教育方法创新

在新时期的思想政治教育，应重视学生的主体性，通过向参与互动的形式，根据学生喜闻乐见的形式，学生的特点.课堂讨论，讨论，辩论，实用，热点社会实践，调查访问都是有效的形式更适合研究生思想政治教育的.研究生思想政治教育要走出校园的围墙，一方面，研究生应与社会，家庭联系起来，从社会实践中创新和寻找方法；另一方面，德育工作者要有世界眼光，借鉴国外成功的经验.从单一的理论知识的传播，培养理论思维，形成创新思想道德教育工作，必须转变传统的教学观念，教学方法，采用启发式教学.通过教学方式的改变，所以，达到预期的教育效果.

设置奖罚机制，对于优秀的研究生评奖评优、考博、入党、找工作等方面给予帮助.并在物质和精神上的适当的激励机制，提高奖励比例.在这方面，高校应重视榜样的力量，广泛开展学习先进典型的活动.另一方面，对于落后的学生思想政治状况的研究，给予更多的帮助和教育，在言行举止方面若有严重错误的研究生，按照相应的处罚给予处分.

教育与自我教育相结合.通过自己的言行教育，具有一定的政治观点，思想和道德规范转化为教育对象的行为活动教育实践.或由教育对象，教育自己，自觉接受积极的作用，提高他们的道德品质和人格特征.教育和自我教育的方法，既注重灌输社会教育从外部和内部培养，也重视自我教育，从内部和外部两个方面实现思想政治教育的目的.

四、研究生对自我思想政治教育的创新

1.自我教育批评法

自我教育批评是有意识地公开自己的过错，缺陷，误差分析和检验.自我教育批评是一种主体意识，是对自己教育自己的思想和自觉抵制错误的思想，用自我批评的方法对思想进行转化.当代研究生是随着中国改革开放成长起来的年轻一代，承担着国家社会主义建设的重责大任，继承和发扬党的优良传统，批评和自我批评是很重要的.通过批评与自我批评，不断提高自己的觉悟和道德修养，不断完善自我，改造自我，提升自我.年轻的新一代，应该看到自己的优点和长处，但也要发现自己的缺点和不足，要注意自我批评教育，不断剖析自己，是提升自我意识进步的第一步骤.

2.自我提升修养法

研究生是高学历人群，有责任肩负起传统文化的传承和发扬，要上进心强，明确自己的责任和目标，要道德意识感强，为社会前进和发展做出重大贡献.在自我教育中，研究生要自觉实践提升自我的政治素质，思想道德素质，不断锤炼自我内在与外在的认知与行为.

3.社会实践经验法

第3篇：当代思想政治教育范文

 

关键词：青年　思想政治教育　重点

科学研究表明，青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段，他们正担负着实现现代化的历史重任，与此同时，青年中的现实思想又存在不成熟的一面，作为社会的未来和希望，思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。

    一、时代的要求和社会发展的摇要

    中国是一个人口众多、资源相对贫乏，科学技术不发达，经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起，向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明，落后就要挨打。今天的中国，必须进行改革，若不再进行改革，或者放慢改革的速度，就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后，世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮，就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年，是中国经济发展至关重要的十年。

    中国要富强，必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播，还是运用，都离不开人才。人才从哪里来，恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育，知识教育固然重要，思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能，而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位，为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导，才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥，为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年，中国的发展依靠广大的青年人才，青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。

    二、青年自身发展的摇要

    现今丰富的物质生活条件下，青年在身体发展方面能得到较好的环境。青年的心智发展，则需要一个良好的教育环境。青年在身体发展得到保障的基础上，他们有强烈的求知欲，他们渴望科学技术知识，希望掌握更多更新的知识，以报效祖国。他们认识到，只有祖国强大了，他们才能大有作为，才能有一个更好的施展才能和获取物质精神营养的环境。青年的自身发展，就是要完成素质的优化，完成大量的实践活动。青年自身发展好，那么他们在社会的地位就更高，作用会更大。这也是由他们自身的思想特点决定的。

    三、青年的思想特点

    改革开放环境中成长起来的青年人的思想具有以下特点。

    (一)希望祖国繁荣昌盛之心强烈

    青年人时代感非常强，观察问题敏锐，他们热爱党，关心祖国的现代化建设。他们有较强的民主意识和参政意识。有较强的责任感和使命感。耳闻目睹了我国改革开放十多年来取得的成就。他们的经历让他们认识到，只有国家富强了，我们这个民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才华。

    (二)青年人思想活跃，思维方式灵活

    求新求异是青年人思想的重要特征。他们接受新思想、认识新事物快，对时代变化的反映更敏捷。十多年来改革开放的发展和各项建设成就的取得，使广大青年尤其是大学生能够接触到大量的新的科学技术知识和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思维能力大大提高。当代青年学生的思维模式也由静态、单向和直线思维向动态、网络、辩证思维的方向发展。多维性思维的形成，创造性思维的确立，使青年中不少人的思维活跃。他们敢于质疑，敢于想象，勇于探索和大胆求证。

    (三)青年人大胆追求，竞争意识强

    青年人的生活丰富多彩，他们从有益的活动中增长了知识，提高了能力，使自己的个性也得到了发展，生活更加充实。他们的学习、生活节奏随着社会生活节奏的加快而加快了。在短时间内，他们力求吸收更多最新的知识信息。他们不满足书本知识，广泛涉猎各种书籍杂志，扩大知识面，形成自己合理的知识结构，还利用业余时间参加各种社会实践活动。他们大胆追求美的真谛，部分青年由过去只注意形态美、风度美发展到气质美和心灵美，由对美的欣赏发展到参与美的创造。总的说来，青年人的优点是其他年龄段的人难以比拟的。他们生气勃勃，充满青春的活力;思维灵活，反映敏捷;思维活跃，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢说。尤其是他们政治热情高，关心祖国，关心党风、社会风气的好坏，愿在社会主义建设中提高自身的思想道德素质。他们正以自己特有的风采，在各条战线上发挥自己的先锋和突击作用，他们是祖国现代化建设不可缺少的重要力量。中国的改革开放，走向科技化，走向世界不可能缺了当代青年的努力奋斗。

    (四)青年的思想存在不成熟的一面

    青年是成长中的青年，他们涉世浅，经历简单，知识不足，能力弱，更缺乏艰苦环境的锻炼。其世界观、人生观、价值观尚未真正形成。这些不足，决定了青年人看问题简单、理想主义成分重，思想不稳定，遇上困难和挫折易于动摇。这也决定了思想政治教育应将这个群体作为主要对象。他们的思想不成熟主要表现在:一是存在一些错误认识，对中国国情了解不够，急于求成思想重，支持经济基础建设速胜论的观点;二是思考问题易走极端，易盲从、盲动;三是追求民主热情高于理性，梦幻多于现实，或者片面吸取过去搞民主的教训，对政治、民主淡漠，讲求实惠，注重眼前享受，追求金钱;四是对存在的社会腐败现象认识不清，因而产生悲观失望和抵触情绪。有的青年受到西方资产阶级人生观、价值观、道德观的侵袭，受到黄色流毒的侵害，受到“黑客”的侵扰，思想上出现一度的困惑甚至产生犯罪心理。这一系列的青年思想的不足与缺限使得思想政治教育不得不重视，迎接新的挑战。

  四、青年在社会发展中的地位和作用

第4篇：当代思想政治教育范文

一、在当代大学生思想政治教育中开展生命教育的重要性

研究大学生自杀并试图寻找解决方法，对于减少高校大学生自杀行为，提高大学生自身价值的实现有积极的意义。在高院校思想政治教育中开展生命教育，帮助大学生对生命的意义进行深思，帮助大学生树立正确的价值观、人生观、生命观，不仅是响应构建社会主义和谐社会的号召，也是当前高校管理的又一新的研究课题。

1、在思想政治教育中开展生命教育是减轻大学生心理压力需要

在物欲横流的今天，面对我国经济日新月异的发展，社会变革的日益加剧，当代大学生面临多重精神与物质的压力。表现为对学业、人际关系、就业、情感等诸多因素的担心。我们开展对于思想政治教育中的生命教育，就是从生命的本质、意义与价值出发，维护当代大学生的心理健康，缓减他们的心理压力。“重视对大学生开展思想政治教育中的生命教育，可以有效提高大学生的心理健康水平，缓减他们对于生活的各种压力，对于预防大学生自杀、自残、他杀等都有显著作用。”[1]

2、在思想政治教育中开展生命教育是帮助当代大学生理解生命意义的需要

当今时代、社会纷繁复杂，各种欲望充斥着人的头脑，势必会对大学生的世界观、人生观和价值观产生猛烈冲击，影响他们对生命系统的理性思考，思想政治教育中的生命教育是世界观、价值观尤其是人生观教育内容的拓展、细化与深化，有利于大学生透过纷繁复杂的社会现象，把握生命的本质与价值。因此，必须加强对大学生生命价值观的引导，让大学生科学、理性地认知生命的价值和意义，把握生命的真谛，积极投身社会实践，实现自身价值。

3、在思想政治教育中开展生命教育是高校构建和谐校园的需要

我们都知道，我们所倡导的和谐社会概括起来就是以人为本，尊重人、尊重生命。在思想政治教育中开展对大学生的生命教育就是为了帮助他们拥有更和谐的心里、更完美的人格以及更理智的头脑。对大学生进行生命意识、生命责任的教育，是高等教育发展的必然要求，也是大学生健康成长的必然需要。

二、在大学生思想政治教育中开展生命教育的具体途径

高校大学生自杀行为的不断发生，向我们发出严重的警告，这反映出的是我们当代大学生对挫折应对能力的不足，对生命意义认识的欠缺。这固然与当代大学生自身意志坚韧与否有关，但更大程度上却反映了当下教育重应试轻素质现状。具体来说高校开展思想政治教育中的生命教育可以从以下几个途径开展：

首先，高校应积极开展生命教育方面的研究，努力拓宽生命教育的教学内容。高校应该大力鼓励学校师生积极参与生命教育研究，把生命教育作为考核标准之一，要求生命教育进课堂。也可以鼓励进一步编写、修订、完善生命教育的讲义和教材，开发出更多内容丰富形式多样的生命教育教学资源。具体可以从以下内容入手：一是加强对当代大学生关于幸福感的教育。“幸福始终是全人类的共同渴望和永恒的追求。”[2]当然，无论从自然属性还是社会属性来看，追求成功也是人类的内在驱力，人们往往将幸福与成功连在一起。对大学生进行生命教育的首要内容就是要让他们明确成功与幸福的关系，追求幸福和成功是每个人的正当而天然的权利。但一定要防止大学生在追求成功、追求幸福的时候落入误区与陷阱，陷入功利主义；二是强化责任感与使命感的教育。羊羔尚能跪乳，乌鸦尚知反哺，身体发肤受之父母。从一定意义上说，生命不仅仅属于我们自己，他还属于一切爱我们的人，属于全人类。所以说大学生没有理由不尊重生命，不珍惜生命。

其次，高校应通过各种途径普及对当代大学生心理健康知识。大学生之所以出现各种自杀以及他杀行为，很大程度上都是源于心理的不健康。高校可以建立心理咨询站，定期为同学们普及心理健康知识。辅导员要真真正正融入到学生中去，适时观察每位同学的心理变化，发现问题要及时疏导。高校还可以把心理健康课作为大学生必修课程，占一定比例的学分。也可以经常开展心理健康方面的讲座、知识竞赛、图片宣传、校园论坛等，让学生在这样的氛围里重视心理健康。

最后，大力丰富校园文化活动，积极组织社会实践活动，培育学生生命情感。校园生活本来就应该是丰富多彩的，尤其是大学校园生活。现在的教育再也不是单纯的应试教育，大学生毕业后是要走上社会的，是要实现他们的人生意义与价值的。学校可以组织有关生命教育的知识竞赛，讲演等陶冶大学生的生命情操，也可以组织一定的社会实践活动，实现他们的生命意义，让他们体会生命的价值。比如，可以组织他们利用寒暑假到偏远山区进行支教，既可以让他们看到生活的艰难，敢于面对困难，又可以帮助他们实现自我价值，使其认识到生命的真谛。也可以多带学生到红色文化圣地，培养他们个人良好的世界观、人生观和价值观。

第5篇：当代思想政治教育范文

关键词 大学生 思想政治教育 创新 途径

1当代大学生的几个显著特点及成因

（1）自信、张扬、思想开放、接受新事物快。（2）自私，集体观念淡薄，承受能力差，缺少责任感。（3）追求高档次、高品位的生活，缺少吃苦精神，没有耐性，有强烈的反叛心理。

2大学生思想现状及制约的内外因素

（1）现在的大学生能对当前的社会状况有自己独到的见解，能客观、全面、正确地评价社会基本问题。大部分学生也能充分认识到社会与个人、自然与个人、个人与个人之间存在着复杂的规律和矛盾。大学生在政治取向上具有明显实用、功利的特点，对政治淡漠，缺乏对社会、集体和他人的责任感，缺乏吃苦耐劳和献身精神和团队合作精神，只注重个人价值的实现。

（2）加强大学生的思想教育管理。 应进一步加强大学生思想道德建设，全面提高其综合素质。把思想道德素质的培养和提高作为大学生综合素质全面提高的根本和核心，带动其它素质全面协调发展。

3当代大学生应如何教育

3.1建立和谐的师生关系

思想政治教师的工作有其特殊性，是在向学生讲述有关思想政治、道德修养方面的立德立身之本。这些不像自然科学中的牛顿万有引力定律、法拉第电磁感应定律那样具有客观性，易被不同思想政治素质的人接受。不同思想素质的人对于立德立身各有自己的看法，一些正确的观点极易被先入为主的不合理观点所抵制。

3.2教师要有渊博的学识，高尚的师德

两千多年前的孔子之所以能够成为万世师表，就是因为他的才学以及品德，他将“仁”作为人生的核心内容去追求，深受学生爱戴。教师作为学生的表率，要让学生自觉地将教师作为学习、仿效的榜样，就必须不断地丰富自己的学识，提高自身的修养。

我们政治教师以培养提高学生的思想素质为己任，这就要求自己必须有高尚的师德。只有把这些无形的影响和课堂上入情入理的教育结合起来，学生才愿意听教师的讲解，才会有好的教学效果。

3.3学科合作，构建和谐文明的校园环境

学生进入学校后面对大量书籍，缺乏足够的能力去选择适合自身发展的读物，面对信息时代，难以抵御计算机中不良信息的侵蚀。这都需要高校教师的共同努力，来提高学生素质，促进学生的终身发展。让学生学会从互联网、电视、报纸中发现有价值的信息，改变那种不会筛选信息、盲目接受各种信息，并且有可能被不良信息侵蚀自己心灵的现状。

3.4开展青年志愿者活动，提高学生公民意识

思想政治教师可以组织开展一些实践活动，并可借助学院团委的力量，共同开展青年志愿者活动，以此来提高学生的公民意识。在校园里，还可组织青年志愿者进行分类回收垃圾的活动，这样做可以让学生把“保护环境”从观念意识层面上升到自觉行动中，于国于己都大有裨益。

3.5改革思想政治课评价方式，提高学生社会公德

公德意识是公民意识的内容之一，公民基本道德规范如何不是一张政治卷上的文字表述就能简单评价的。最后，将以上学分折合为一定的分数，与思想政治笔试的分数相结合，共同构成学生的思想政治成绩。这样的成绩较为客观公正，也有利于培养学生关心他人、互帮互助、尊老爱幼、诚信礼让等良好品德。

3.6教育之细水长流

本着对学生的终身发展负责的态度，诚心诚意，春风化雨，促进学生的成人、成才；怀着推动国家教育事业发展的赤子之心，矢志不渝，痴心育人，为实现中华民族的伟大复兴而贡献自己的全部力量。

4当下创新大学生思想政治教育的可行路径

4.1整合时政教育资源

以专题的形式，就某一社会热点问题、焦点问题和难点问题，就党和国家的中心工作和重大政策，采取报告、解读、讨论等方式，在三门课程的内容框架内，充分整合时政教育资源，不仅为大学生提供最新的时政资讯，而且在动态的时政资源传递过程中激发大学生接受思想政治教育的主动精神和学习热情，势必产生事半功倍的教育效果。

4.2开发儒学教育资源

作为一个有着悠久历史的文明古国，中国国学中有着取之不尽的思想教育资源。高校应该有针对性地改革思想道德教育的僵硬模式，在充实“两课”内容、及时反映当代中国发展的最新成果的同时，将国学的精华融入其中，并不断丰富教学形式，以增强思想道德教育的吸引力和感染力。这正是改进大学生思想政治教育的切入点。

第6篇：当代思想政治教育范文

一、传统儒家德育的原则对当代大学生思想政治教育的启示

传统儒家德育思想是以"仁"、"礼"为核心，注重人的道德修养，强调人伦和礼义的关系，秉持"仁"的原则来处理人与人之间的关系。这种"仁"的思想最早是由孔子所提出来的，且普遍存在其政治思想和教育思想之中。在这里"仁"的含义比较多，其中常用的一点就是指要"爱人"，即关心爱护他人。这种"爱人"的思想在孔子以及其继承者身上都有十分明确的表现，如孔子的"己所不欲，勿施于人。"、孟子的"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"等这些都表示出一种为他们着想，关爱他们的思想。基于此，笔者认为在当前的高校思想政治教育中融入传统儒家的"仁爱"思想具有较强的现实意义。将关爱他人、尊重他人以及理解他人作为高校德育教育的基本原则。大学生是高校德育教学的主要受教育对象，他们各方面的能力以及逐渐趋于成熟，因此在高校德育教学的过程中，应尽量与学生进行平等的交流和互动，教师要保持平等的态度去教育每一个学生，用"理"来说服学生，用"爱"来打动学生；用自身的行为来带动学生；而不是以端着高人一等的架势，用权力和利益来强迫学生和诱惑学生。因此思想政治教育者在施教的过程中不仅要从本身出发还要从学生作为受教育者的角度思考，要清楚的认识到教育不是任务，更不是简单的敷衍了事就行的，而是一种使命和责任，需要切实的给予受教育者帮助、关心和爱护，指导和教育他们面对困难，解决困难。

二、传统儒家德育的方法对当代大学生思想政治教育的启示

传统儒家的德育思想是由孔子创立的，其中诸多的德育方法都是孔子通过数十年的教育实践累积而成的，且在实际的运用中也的确发挥出很大的效用。其中有关立志、内省、诚信等内容的教学方法对今天的思想政治教学有十分重要的借鉴意义，有助于提高当代大学生的品德修养，促使其主动修身立志。"立志"教育是传统儒家德育思想中十分看重的一点，尤其是教育学生确立和坚守自己的人生志向以及对待两者之间的关系时，强调对学生的意志锻炼，即要求学生能够持之以恒、不畏困难、拒绝诱惑，始终坚守心中的理想和信念。子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"这充分展示了儒家德育对"立志"的重视。因此，高校思想政治教育应该自学生踏入校门的那一天就开始，要求学生树立自己的人生目标，以及职业生涯规划、学习生活要求等方面，鼓励和引导学生排除外界的一切干扰和影响，培养过硬和心理素质和坚强意志，帮助学生树立自信、自强、自立、自爱、自尊的优良品质。同时借鉴传统儒家"内省"的教学方法，高校的思想政治教育应注重对学生自我管理能力和自我克制能力的培养，通过自律教育来引导学生自觉的遵守法律法规、校纪校规。所谓"躬自厚而薄责于人，则远怨矣"即指每个人要多反省自己的过错，少埋怨别人，这样才能减少与别人的矛盾。此外在对当代大学生的思想政治教育之中还应该注重对学生的诚信教学，诚信是人的立身之本，是衡量学生道德修养的重要标准。传统儒家德育教学在这方面提出"言必信，行必果。"、"人而无信，不知其可也。"表示要求学习者能够言行统一，言行相顾，同时为了防止言行不一的产生，"慎言"也是儒家德育诚信教学的一种方法。因此在当前的高校思想政治教育之中要注重对学生诚信的培养，要求学生讲信用，重承诺。

三、传统儒家德育的"知行合一"的理念对当代大学生思想政治教育的启示

当前高校在思想政治教育方面多采用灌输式的纯理论教学，在道德实践方面涉及的内容较少，学生对道德标准的理解只能停留在理论的层面上，并没有能够真正的将其内化至自己的日常行为之中，致使学生的道德效率难以提高。传统的儒家德育思想讲究"知行合一"，注重道德的实践性，即要求受教育者不仅在认识的层面上清楚道德的标准，更要在行为上身体力行，从而真正提高受教育者的道德修养。传统儒家德育思想认为受教育者只有将道德规范内化形成自己的道德品质，才能利用内化了的道德标准来规范、约束和调节自己的想法和行为，通过这样儿产生的行为和思想才能说是有道德的。因此对于当前的高校思想政治教育而言应该主要划为两个阶段，分别是"教"和"育"。前者是要求学习道德，后者则倾向于道德的培育和养成。在进行思想政治教育时，既要注重学生的自身修养和理解，同时也要引导学生多从实践中获取真知，摆脱死记硬背、生搬硬套、闭门造车的学习方式，应该向学生提供更多的实践机会和稳定的交流平台，让学生通过亲身的体验增强对道德的理解，使之逐渐成为自己能力架构中的一部分。

四、传统儒家德育的"修己"理念对当代大学生思想政治教育的启示

传统儒家德育思想中十分注重自身的修养，强调受教育者能够"克己内省"、"学思结合"，即希望受教育者能够从内心认可社会公认的道德标准和规范。在当代大学生的思想政治教育之中，一直比较侧重于他律，将教育学生和改变学生的希望寄托在外界的力量上，而相对忽视了学生的自我教育。当前的大学生多数属于青年阶段，因此他们具备相对成熟的思考能力和自我教育能力，但在实际的高校思想政治教育过程中，学生的主体地位经常会被忽略到，同时学生的主观能动性也受到了限制，不利与激发学生的学习热情和主动性。因此，在当前的情况下，高校的德育教育中应当重视对学生自我教育的挖掘，引导学生积极学习、主动学习、尊重学生的差异性，鼓励学生自我发展、自我完善和自我教育；教育者也应该努力构建起其与学生之间民主平等、亲善友爱的师生关系，从而更好地引导学生开展自我教育，使学生逐渐产生较强的进取意识和自我克制意识，能够自己向自己提出提高道德素养的目标和任务，并且为实现这个目标而自觉的学习知识，进行转化和自我控制。通过这样的一个"修己"的过程来帮助学生从内而外的提升自己的思想品质和道德素养，最终实现高效思想政治教育"树人"、"育人"的教育目的。

第7篇：当代思想政治教育范文

【关键词】道家；人格；圣人；思想政治教育

道家文化是中华民族传统文化的重要部分，其所含蕴的独特哲学智慧有着丰富的精神力量。过去人们往往对儒家思想青睐有加，对道家思想的教育价值有所忽视。但道家学说实则蕴涵宝贵的教育思想，对新时期的思想政治教育有重要启发意义。

一、道家理想人格的解析

理想人格是一种文化基于对其人生价值的深刻理解和把握而在思想行为上表现出的某种突出品格。老子的道德，侧重按其本性“自己如此”，即无论天地万物、人类社会都应“自己如此”，不违背本性而有为（妄为），这是老子思想的核心所在。[1]向往古朴、自然的社会，追求浑然、自由的人生，构成了道家的理想人格，即“至人无已、神人无功、圣人无名”。

老子在《道德经》中将其人生理想人格化，并以特定的人格形态表现出来，继而有了老子的理想人格典范――圣人。“圣人”是老子理想人格的现实承担者，儒家也说“圣人”，但老子追求的圣人品格表现为对遵循天道、效法自然，崇尚清静无为的精神境界。[2]

《老子》多言及圣人，而《庄子》多言及至人、真人、神人、圣人、天人，这些是道家思想所崇尚的理想人格，庄子道家的理想人格反映了他们既涉世又傲世的人生态度，体现他们向往超越的人生追求。[3]这些理想人格都是道家思想的自然体现，从他们的思想和行为上便可窥见其宣扬的道家理想人格的风貌。

二、道家传统文化与当代思想政治教育的联系

思想政治教育体系与道家传统人格理论所属的文化体系是两个相交的圆，它们之间既有彼此渗透影响的共通部分，又有本质不同的独特之处。这为促进两者融合、相互取长补短奠定了基础。

联系到当代思想政治教育，在我国它几乎贯穿了人的所有发展过程，在促进人的身心发展等方面都起到深远影响。因此在思想政治教育过程中要顺其自然，顺乎人的发展规律。尤其从少年期开始，人的自我意识觉醒，思维概括性加速发展，思想政治教育无论从方法或内容上，都要加强其思想性和实用性。青年期则要在进一步提高受教育者的思想觉悟、文化内涵、审美能力之外，注重情感教育，使之能正确处理理想与现实间的关系。[4]

三、道家传统人格理念对当代思想政治教育的启示

1、“无为而治”理念对思想政治教育方法的启示

道家的“无为”强调对自然规律的严格遵循，特点是“道常无为，而无不为”，“无为”并非不作为，而是遵循自然规律以达到目的。[5]

过去传统的思想政治教育重理论灌输、多明理言传，形成了课堂―教师―教材―考试的传统教学模式。这种模式利于教学内容的系统灌输，但在实施中也缺乏多样性、生动性。

《道德经》 的“无为而治”体现的是教育的科学方法，追求“润物细无声”的境界，这启示我们要将教育目标融入日常生活之中，使其内化为心理积淀，这种积淀将有效地引导、激励教育对象的行为。“处无为之事，行不言之教”是道家教育理念的经典表达，即应重视以身作则、言传身教的重要性。通过“不言之教”获得的感染力和穿透力以达到思想政治教育的目的。

2、“无意识教育”理念对思想政治教育方法的启示

无意识教育是按照一定的教育计划和要求，为学生创设一定的环境氛围，使学生在没有意识到的过程中不知不觉地接受教育，达到教育目的的过程。[5]

无意识教育包括环境教育、集体教育、榜样教育、健康教育等形式。与思想政治工作中的有意识教育相比，无意识教育具有形式多样、内容丰富、时间随时、环节渗透等特点，是当代思想政治教育应重点探索的。

3、“图难于易”理念对思想政治教育方法的启示

老子说：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。”通过对“难”与“易”、“大”与“细”的对立统一面，显示出循序渐进的教育思想意蕴。[6]当代思想政治教育工作复杂，因此在思想政治教育过程中不能只重结果，而要认真对待整个教育过程。所以在教育过程中善于从细微处着手，达到思想政治教育的真正目标。

4、“反己以教”理念与思想政治教育中的心理互置

教师在教育中高高在上的姿态往往带来负面效应。道家认为，教化之本乃“自化”和“内化”而非“他化”和“外化”。[6]因此衡量思想政治教育成效的重要指标是教育能否入脑入心。道家提出“反己以教”的心理互置在此有重要意义。在思想政治教育中应坚持主客体统一的原则，要能将心比心，设身处地站在学生的角度上思考问题。这样便可使教育者和学生在教育过程中实现良好互动，从而更好地践行思想政治教育的本源意图。

道家文化是中国传统文化大观园中的硕果，当今，在实现科学发展、构建和谐社会的过程中，其丰富的内涵以及对当前我国思想政治教育的现实意义，应置于更广阔的视野中探讨，将其优秀的伦理价值合理传承并服务于社会建设，不仅将发扬道家文化乃至我国的传统文化，而且对我国当前思想政治教育也有长远的指引作用。

参考文献：

[1]刘占祥.老子的“自然性”道德与义利观[J]．西南交通大学学报（社会科学版），2010，13（5）：77－80．

[2]杨丽娟.先秦儒道“方圆文化”与理想人格之塑造[D].浙江：浙江师范大学教师教育学院，2013.

[3]赵本学.先秦道家思想与思想政治教育[D].武汉：武汉理工大学，2005.

[4]王春燕.人言穷尽之处，天言开启之时―论道家思想对思想政治教育的观照[J].教育探究，2007，2（2）：79-82.

第8篇：当代思想政治教育范文

关键词 大学生 思想政治教育 实效性

中图分类号：G41 文献标识码：A

On the Effectiveness of College Students' Ideological and Political Education

YANG Lin

（College of Humanities & Sciences of Guizhou Minzu University， Guiyang， Guizhou 550025）

Abstract With the rapid development of economy and society， the social environment is also changed dramatically， the university environment is also subject to varying degrees of impact， the dynamic will change constantly ideological. From the contemporary ideological dynamic characteristics analysis and start the ideological and political education for the University of the problems， analyze the existence of objective reasons which further proposed countermeasures to improve the effectiveness of ideological and political education.

Key words college students； ideological and political education； effectiveness

加强和改进大学生思想政治教育，是推进素质教育、引导学生全面成长的“基础工程”。大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，大学不仅要对他们的专业知识进行传授，不仅要大力提高他们的科学文化素质，更要大力提高他们的思想政治素质。在新媒体时代，如何开展好思想政治教育工作，是高校一项复杂而具体的事务，其中尤其是以如何提高思想政治教育工作的实效性，是当前应该考虑的一个重要话题，这是有效提高大学生思想政治素质的重要保障。

1 当代大学生思想动态及其特点

当代社会是一个经济社会快速发展的社会，人们在市场经济和新媒体时代的影响下，大学生的思想素质不断发生着变化。尽管大学生开始具备了较为独立的相对稳定的三观，但毕竟学生还是处在一个成长的过程，环境因素还在不断影响着学生的价值观。当代大学生思想动态是复杂多元的，究其特点如下：

其一，崇尚自由，追求个性。当代的大学生几乎都是“90后”，他们是崇尚自由、追求个性的一代人。所以，当代大学生的这种个性特点与学校需要规范管理之间就产生了必然的矛盾。而且这种“自由”和“个性”的特点容易导致学生的“自由散漫”和“标新立异”乃至“华而不实”的问题。对照各高校的《学生手册》，每年受处分的学生人数有增无减，尤其是非“重点院校”的学生，由于高中及义务教育阶段大多数因为追求个性自由，不认真学习，到了大学后，更加宽松的学习环境和更加开放的校园生活，容易让学生更加“无拘无束”。

其二，思想开放，创新力强。当前的时代是一个信息化时代，经济社会各个领域都在高度的互动，各种新鲜事物层出不穷，学生身在这样的时代，接触到的新鲜事物较多，学生的思想变得十分活跃和开放。如今的学生和传统的学生相比而言，思想较为开放，有较多的前卫思想，创新能力明显增强。现在的学生学习不仅仅是依靠老师传授，而更多是通过网络等多渠道获取知识，学习周期明显缩短，而且多方面知识的汇集，有利于学生展开创新性研究和发明。当然，过度的思想开放导致“行为”过于开放的事情也较为普遍，比如大学生的“情感”和“性”话题的过度开放，也会进一步加剧学生的思想问题，增加高校管理压力。

其三，价值多元，功利性强。新媒体介入后，校园信息化在某种程度上处于一种“时间、空间、资讯无屏障”状态，一些落后腐朽的思想、违公德的信息，甚至资产阶级消极思想趁机进行传播和渗透，由于大学生尚未形成稳定的价值观念，缺乏理性的判断能力，因而很容易被动接受外界信息，导致理想信念迷失、价值观混乱、价值主体自由化、价值导向多元化等问题，抵消了高校思想政治教育的部分效果。①世界的开放性决定了学生的价值多元性，同时受到西方功利主义（或利己主义）的影响，多数学生学习和生活中功利思想比较严重，比如对于思想政治课的抵触等，认为思想政治课没有实用价值等等。

其四，自我中心，信任危机。“90后”大学生多为独生子女，成长于经济快速发展的时代，家庭条件相对于“80后”和“70后”有了很大改善，父母也愿意花更多的时间和精力在子女教育上，他们从小便集“万千宠爱”于一身，必然会萌生很强的自我意识，②从而体现在大学生活中就容易处处以自我为中心，导致师生关系、同学关系紧张。而且，由于这种自我中心思想的进一步发展，会导致学生普遍缺乏信任，在学习和生活中经常出现信任危机。

其五，表现欲强，责任感弱。当代的大学生个人表现欲望特别强烈，都想在学生中做到与众不同，展现出了比传统大学生更为活跃的一面。但是，学生的这种表现欲更多的还是一种自我中心主义和利己主义的体现，缺乏团队精神，很多学生集体意识较为淡薄，进而体现在责任感上也是较为薄弱的。

其六，沉迷虚拟，心理脆弱。新媒体时代诞生了新的生活方式，网络的高度发达催生了学生的虚拟化生活，很多学生沉迷于网络，将现实中无法实现或者不敢去做的事情在网络中去实现，寻求心理平衡。这事实上更加剧了脆弱心理。

2 高校思想政治教育的现状及实效性分析

教育部十分重视大学生思想政治教育工作，在学生思政工作方面给出了具体的指导和要求，并要求各高校必须建立辅导员队伍，进行日常的思想政治教育工作。同时，高校还积极开展思想政治理论课，从理论的高度对学生的思想意识进行熏陶。但是，面对不断变化的社会环境，多元价值观念不断冲击着校园，大学生的价值观多元化，不断使高校思政工作实效性受到挑战。

当前，大学思想政治教育工作，主要分为三大部分，即日常的辅导员、班主任工作，思想政治理论课教育，以及党团校教育。首先，就辅导员、班主任工作来看，当前各高校都有专职辅导员、班主任负责学生的日常管理和思想政治教育工作。根据教育部有关规定，辅导员的配备标准是按照师生比1：200配备，事实上很多学校比例是不达标的，情况稍好一些的能达到1：300左右，辅导员队伍并没有达到教育部的相关规定。另外，由于辅导员事务较杂，很多学校的行政工作和具体的工作事务都落到辅导员头上，导致辅导员队伍并未真正发挥“专职”思想政治教育工作的作用。同时，由于用人制度、晋升等方面的问题的影响，很多辅导员逐渐失去了做好复杂的学生工作的热情，疲于应付各类日常工作，并未深入到学生群体中去，而班主任一般由专任教师担任很难发挥有效作用。其次，从大学思想政治理论课情况看，高校思想政治教育的实效性也是不乐观的。现在的很多思想政治理论课较为教条化，缺乏生动活泼的内容，很难发挥潜移默化的作用，理论课教师大多也采取教本格式化的教学，学生对此并不感兴趣，课堂收效甚微，致使思政课成为学生心目中必修的“可有可无的课”。再次，从党团校情况看，虽然能够起到一定的作用，但也并不是十分乐观。很多学生参加党团课学习都是抱有一定的功利心去参加的，并不是从思想上自觉接受相关理论的学习，而是考虑到入团入党可能会给他们带去各种“砝码”。当然，尽管存在这样那样的问题，但我们也不能直接否定当前高校思政工作取得的成绩。

思想政治教育与外部环境的矛盾和思想政治教育过程内部诸要素之间的矛盾是影响思想政治教育实效性发挥的重要因素，其中包括社会环境、家庭环境影响还包括思想政治教育者、受教育者、教育内容、教育方法等方面的影响。③主要的原因可以归纳为几个方面：一是学校教育理念方面存在一定的问题。目前我国高校的思想政治理论课教师和相关思政教育工作者的教育理念存在一定的问题，没有很好地融入人文关怀，没有切实坚持以人为本的思想政治教育理念，忽视学生的主体地位，忽视学生的个性发展，从而导致教育方式及教育内容上不能满足学生的个体需要。同时，高校领导者对于学生思想政治教育工作没有真正从理念上去加以重视。二是教育内容和教育手段都比较落伍，与现代信息化和新媒体化的环境不适应，很多教师从书本到书本，照本宣科没有新意，导致学生厌学，而辅导员也由于种种原因并不能很好地从思想上教育学生，党团课也通常存在形式化的问题。三是思想政治队伍良莠不齐。四是学生思想蜕变有自身原因。

随着社会环境的不断变化，大学生思想政治教育工作更加复杂，当前我国高校大学生思想政治教育工作取得了一定的成绩，每年的投入也不断增加，但其实效性问题值得进一步思考，总体来说，当然很多高校思想政治教育的实效性都是有待加强的，造成这种情况的原因是高校、教师、学生和家庭的综合性影响。

3 提高大学生思想政治教育实效性的对策

通过对当代大学生的特点及成因的分析，对当代大学生的思想政治教育现状有了比较全面的把握，就必须要探讨如何在新形势下进一步提高学生思想政治教育的实效性，从而更有效地开展好学生思想政治教育工作，预防学生思想问题和相关事件的发生。笔者以为，应从以下五个方面去加以思考：

第一，转变教育理念，创新教育方法。理念决定微观层面的思路，对教育方式、教育内容、教育手段产生着重要影响。因此，要进一步提高大学生思想政治教育的实效性，就必须要转变教育理念，从管理层到思政工作人员都要树立起好的教育理念，要把培养专业精英和思想精英结合起来，不断去创新教育方法，提高教育的实效，千方百计去研究新形势下的教育手段等，提升教育水平。

第二，更新优化思想政治理论课，发挥思政课的德育主渠道作用。思想政治理论课是高校思想政治教育的主阵地，因此，要不断提高教师教育水平，进一步系统性地优化相关课程的教学工作，积极发挥思政课的德育主渠道作用。

第三，进一步建设好思政教育工作队伍，提高队伍素质，完善考评机制。高校必须要按照教育部有关规定，进一步完善辅导员队伍，加大对思政队伍的投入力度，加强思政理论课教师和辅导员、班主任的培训力度。同时，要进一步完善相关考评机制，切实抓好思想政治教育工作的考评与奖惩工作。

第四，丰富思想政治教育活动，以“参与式”完善育人渠道。要积极以党团校为载体，大力开展和中国特色社会主义理论教育，紧抓社会主义核心价值观这一主线，大力开展形式多样的活动，让学生在“参与”中体悟。

第五，净化社会风气，构建清新育人环境。思想政治教育是多方面因素综合起来才有效的，社会环境对学生的思想影响极大，因此，要真正做好思想政治教育，就必须要聚全社会的力量，不断净化社会风气，为思政教育提供良好环境。

总之，学生的成长离不开社会、学校、家庭，只要在每一个环节都充分发挥积极作用，才能有效地开展学生思想政治教育工作，我们要在做好学生管理督促工作的同时，要处处以学生为本，鼓励和引导学生朝着健康的方向去努力。

注释

① 丁卫华.新媒体时代大学生思想政治教育实效性探析[J].广西社会科学，2011（7）：158-159.

第9篇：当代思想政治教育范文

摘要：当代大学生在经过由家庭到社会再回归家庭的一个角色的转变，思想观念上日渐趋于成熟，这与思想政治教育工作是有着必然的联系的，研究大学生家庭观与思想政治教育之间的关系能够更好的帮助大学生成长，总结更有价值的教育经验和方法。

关键词：家庭观；思想政治教育；大学生

大学生家庭观的教育涉及到很多的层面和多方的教育力量，帮助大学生形成正确的家庭观，对其价值观和世界观都有很重要的意义，对于社会的稳定和谐也有重要的作用。

一、大学生家庭观发展现状及问题

大学生接受教育以来社会身份也在不断的丰富和转变，社会责任也在不断的增大。但是随着经济的发展，多重的价值追求和价值取向很容易对大学生产生不正确的影响，滋生攀比的心理，盲目跟风的心理。由于不同的家庭环境不同，有些大学生不懂得尊重父母，忽视孝道。没有从自身找原因，不去努力和拼搏，最后成为“啃老族”，甚至于发生家庭悲剧。“拼爹”“啃老”这些词汇正是在这种社会风气下产生的，这些对于大学生形成正确的家庭观念是很不利的。

二、培养大学生家庭观的策略

大学生家庭观的养成需要家长、学校和社会共同努力完成。无论是在大学生自身人格的完善还是知识素质的培养都是一个长期的过程。思想政治教育工作渗透在我们的日常生活和学习的过程中。

首先，注重知识教育和素质培养的双重实现，实现全面发展。每个人的受教育水平影响着每个人价值观念的形成。学校作为培养人才的主要环境，学校教育对于家庭观教育内容并不是很重视。高校在思想政治课程的内容设置上应该强调家庭观的内容，在学生不如社会前予以正确的引导。让学生学会感恩，感受到父母的不容易，从而珍惜自己的学习生活，为自己的人生负责，增强家庭责任感。在人际交往的过程中增强责任感。对待婚姻和爱情也积极认真负责。

其次，制定合理的人生规划，有步骤的实现社会责任。大学生面对人生的选择时期，对于未来应该有一个正确的规划。有计划性的实现人生规划。不断的学习和总结生活中的经验，多与父母和老师沟通，听取长辈的意见。重视家庭的重要性。家长和老师作为思想的引导者，切实的提出合理的建议，对学生子女生活上学习上存在的问题和以后予以积极的解答，帮助青年人积累人生的经验，顺利的实现人生规划。

最后，正确的认识自身的社会角色，对自身有良好的定位。大学生有多重的角色，不同的角色有着不同的责任。在长辈和老师的教育过程中，思想的转变最终需要的学生自己来完成。思想政治教育工作还是一个自我总结、自我提升的过程。作为学生需要努力学习认真完成自己的学业，尊师重道。作为子女应该尽到应尽的义务，孝顺父母，尊敬长辈。树立强烈的社会责任感和家庭责任感，正确的认识自身的存在和自己的行为活动对他人所带来的影响。面对各种生活中的问题和困难都能够积极的应对和妥善的解决。

三、大学生家庭观的培养的意义

当代大学生家庭观念的培养和提升不仅仅对于大学生自身的发展有着重要的意义。对于全社会的发展也是有着积极的影响的，我们的时代在不断的进步和发展，精神文化的建设水平一定要跟上经济建设的步伐。

第一，践行社会主义核心价值体系，促进社会稳定和谐。社会主义核心价值体系的建立为全社会指明了道德建设的方向，尤其是青年人作为社会建设的主力军应该形成良好的道德行为准则。尤其是在家庭观念的形成过程中，恋爱观、婚恋观、家庭观的正确与否影响着社会的进步和发展。近些年来我国的离婚率明显提高，这些与每个人的家庭观和道德准则是息息相关的。大学生的思想政治教育工作是应该得到全社会的重视的，每一家庭的和谐发展才能够促进整个社会的稳定和谐。古语有云“修身齐家治国平天下”，家庭观念的培养伴随着青年人的一生，影响着青年人的发展。

第二，促进学生全面发展，树立正确的价值观念。我国的教育致力于培养全面发展的人才，正确的价值观念是青年人成为一个健全的人的基础，一个人的道德水平直接影响到其人生道路的发展。关注大学生的家庭观的培养，对于大学生迈入社会组建自己的家庭都有很大的帮助和积极的引导。

第三，增强民族凝聚力，实现小康社会的稳步发展。国家道德建设水平是一个国家整体实力的一个表现，我国社会主义建设是全体社会成员的共同的任务，从十以来，我党提出了全面建成小康社会的任务，加快了建设的步伐。强大的民族凝聚力和向心力是我们小康社会建设的重要的精神支柱，大学生家庭观的教育有助于提升大学生的思想道德水平，小家的安定才能够带动全社会的和谐，才能够实现全民族的伟大复兴和强盛。

家庭作为社会的重要组成单位，每一个家庭的和谐都对社会和谐起到很重要的作用，家庭建设对人的影响是伴随一生的，当代大学生的家庭观念的培养应该作为思想政治教育工作的关注内容，并且应该形成有效地策略，将其不断地完善和发展，为大学生人生发展起到积极的作用和影响。（作者单位：沈阳师范大学学院）

参考文献：

[1]《社会主义核心价值体系与社会思潮评析》，中国社会科学出版社，2009（10）.