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信仰的力量观后感精选(九篇)

前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的信仰的力量观后感主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。

信仰的力量观后感

第1篇:信仰的力量观后感范文

2020年秋季如期开学是疫情防控常态化后生活逐步走向正轨的标志。今年抗击疫情的全民战“疫”取得重大胜利,民族凝聚力空前,英雄辈出,成为新学年爱国主义教育的鲜活“课本”和生动“教材”。下面就是小编给大家带来的2020开学啦“战疫复课”直播特别节目观后感范文,但愿对你有借鉴作用!

开学啦“战疫复课”直播特别节目观后感一2020《开学第一课》让人回味无穷,仔细想想应该落笔写一写自己的感受,通过这个节目让我想到了几个人,护士朱海秀拒绝在镜头前向爸妈报平安,她说“我不想哭,哭花了护目镜就不能做事了”;2000年出生的刘家怡奋战在武汉客厅方舱医院,她说“穿上防护服,我就不是个孩子了”;00后护士郭诗敏,在进入隔离点工作30天后,递交了入党申请书,她说:“觉得自己不再是个稚嫩的孩子了。”……一场战“疫”,让90后、00后一瞬间“长大”,抗击疫情成为一次最好的“成年礼”,透过这些话语中令人震撼的胸襟和气度,更让我们真切感受到疫情给他们带来的“成长”。

他们信任无数人民心中赤诚的热火,信任日益强盛的中国,信任统一战线的世界。当然,也信任,今年武汉的樱花会开得格外绚烂。待春暖花开,我们一起看车水马龙。

尽管2020年初,一场疫情席卷神州大地,病毒肆虐横行,灾难从未停息,蚕食了春日的盎然生机,但我们以爱与支持致敬那些坚守,守护中国的英雄,如此,我们一定会风雨无阻的前进。

重大关头诞生伟大的精神,伟大的精神滋养伟大的时代,我们坚信:中国精神熔铸而成的战疫之魂和抗疫精神,必将焕发出磅礴的精神伟力,推动“复兴号”巨轮劈波斩浪、远航!

开学啦“战疫复课”直播特别节目观后感二舍己的医者们,也许您们在家准备过大年、吃团圆饭之时,您们的领导就打来了电话,了解到详情之后,二话不说,泪别朋友、泪别亲人。火速赶往现场,也许您们当时还没有吃饭,也很少休息,不能随意上厕所,一整天呆在防护服里一定很热,而且防护服把您们的脸憋得通红,把您们的脸勒伤了,您们依旧坚守在岗位上工作,毫不退缩。您们每天都在和死神做斗争,和时间赛跑,拼了命的工作,您们肩上似乎有一座大山,上面有着数千生灵,只要稍不留神,就会有人死亡。

看到“白衣天使“那么努力,军人叔叔和交警叔叔您们也不甘示弱,马上调集人手前去支援。军人叔叔知道”白衣天使“缺少物资,便去帮忙搬运物资;交警叔叔知道如果传染下去置之不理,后果不堪设想,所以在大街小巷到处可以看到您们的身影。

其实我也是湖北的一员,我的老家在湖北黄冈,今年有一些特殊原因没有回老家,但我的羇旅之思一直在我的心中徘徊,我代替我的家人向您们表示衷心地感谢。加油武汉!我相信您们一定会胜利的,您们是最棒的!

为了配合您们工作,我们家一得知疫情后,全家人打起了十二分的精神,为预防肺炎做准备,先去了超市,买了很多菜品、水果和一些日常用品还有一些必要的口罩,便立刻回到家开窗通风并消毒,期间很少出门,常通风,多运动,想家了就发视频通话……按照您们的指示做好预防。

在茫茫岁月中,一晃已经半个月,您们为我们付出太多,我们无以回报。“人的生命是有限的,但为人民服务是无限的“。您们这种钉子精神值得我们学习,加油,让我们一起阻止病毒的猖獗,一起打赢这场没有硝烟的战争。

开学啦“战疫复课”直播特别节目观后感三当前,疫情还在进一步控制。人们的一个谈论重点也是各地的疫情变化情况、安全防护提醒、对医务人员的敬意等,甚至连新春祝福都有意识地变成了“做好防护,保护身体”。这个新春,在疫情的氛围下,很多人坚持在工作第一线,很多人无法与家人团聚,很多人以实际行动做着防范与自我防范工作。人们的期盼就是,众志成城,早日战胜疫情。

疫情在新春时节肆虐,让抗击疫情发展有了更大的艰巨性。考虑到人员流动性大、聚集程度高、扩散频率大,对抗击工作产生了不小压力。看着各地增加的病例数量,人们在揪心之余,同样在思考:如何能从自我做起,为抗击疫情尽一份努力?如何从治理做起,为抗击疫情筑牢防线?如何从周边做起,为抗击疫情注入力量?这不仅是政府的责任,不仅是医护人员的使命,也是属于每一个中国人的分内之事。唯有每个人绷紧那根弦,才能以努力狙击病毒。

必须看到,春节是中国人的传统节日,但是病毒不过春节。越是阖家团聚的时候,越容易放松警惕,也越有可能让病毒有机可乘。这个时候,我们应该做的不是歇歇脚、喘口气,而是一刻不松、一步不停,对病毒步步紧逼,才能让健康节节胜利。这个年,是团结的年,不是单纯的“合家欢”,而是以团结的力量战胜不安的病毒,以团结的意志取得抗击疫情的胜利,以团结的精神最终让其乐融融的新春氛围回归常态。可以说,这是一场必须打赢的“团结战”。

战,则胜;不战,则败。合,则利;不合,则伤。公共健康是全民健康,公共安全是全民安全,具有公共属性,不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情,不是一城一地之事,不是医疗卫生战线的事,而是全国人民的事。医护工作者换上防护服,义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施,留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品,承诺不加价、不断货,驰而不息地运往各地……从政府到个人,从救治前线到支撑后方,全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来,才能以自我之强大压制住病毒,全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

不隐瞒,才能擦亮防护的眼睛;不侥幸,才能筑牢抗击的堤坝;不懈怠,才能屏住奋战的气息。重视,重视,再重视!行动,行动,再行动!科学,科学,更科学!在这个新春,抗击这场疫情,没有人是孤军奋战,惟其14亿中国人民勇毅、同心,才能势不可挡、战无不胜。

开学啦“战疫复课”直播特别节目观后感四面对疫情的时候,“逆行者”这个词最近悄然火了起来,那么到底什么是逆行者?逆行者就是在危险情况发生时,在所有人都在想尽办法撤离时,那些把生命置之度外,向着危险的地方去拯救更多生命的人……

谁都知道武汉是疫情重灾区,可是仍然有太多人选择逆行而上。他们与病毒作斗争,他们与死神抢夺生命,他们用火热的中国心书写着大爱的文字,他们不断地用行动诠释着什么是“信仰”,什么是“使命”。奋斗在一线的医生,维护社会治安的警察,坚持前方报道的记者,许多滞留武汉的异乡人,甚至还在上学的学生……千千万万人的命运,都在这个新年对彼此产生了深远的影响。

人们关注着手机上的最新消息,一条条来自一线报道,一串串令人揪心的数字,越来越多的人被卷入这场巨大漩涡。让人欣慰的是,更有越来越多的人请战、报名,他们“不计报酬,不论生死”。不管是抗击一线还是支援后方,他们都不忘初心,牢记使命,以勇敢负责的精神,坚守自己的岗位,认真完成本职工作,用实际行动筑牢疫情防控的防线。

奔跑着,在死神的世间与时间赛跑;穿梭着,在阳世和阴间抢救生命;坚守着,病毒不退前进的步伐不停;也逆行着,不怕困难病毒不消决不退缩!哪怕前方是万丈悬崖,也要义无反顾往下跳;哪怕背后死神在挥着镰刀,也要从容不迫向前跑。责任,他们的肩头,承载的是全国人民对他们的信任。他们是最普通的中国人,却也是最伟大的逆行者!

防控疫情,他们是“最美逆行者”。84岁的钟南山院士,带领一流技术团队,在前线努力工作;无数志愿者,从全国各地而来,全力做好疫情防控工作;社区工作人员,用实际行动筑牢基层防疫第一防线。在这样恶劣的环境下,也正凸显了全国人民的团结一心,我们在努力,我们再努力。

这本是一场毫无温度的灾祸,但逆行者却让灾区的人们感受到世间的温暖。2003年的非典,我们挺过来了,2013年的H7N9,我们也战胜了,2020年的肺炎,肯定也会在各阶层人民的共同努力下取得最终胜利!

武汉封城,封锁住的是病毒的扩散,而锁不住的,是武汉人民生生不息的希望和全国人民对武汉的祝福。武汉,是一座美丽的城市,全国人民都在等待着,等待着病情过去,等待着武汉重新焕发生机,等待着……再去武汉吃一碗热干面,再等一场樱花盛开。

这世上本就没有岁月静好,我们所谓的安逸,其实只是因为有人在背后替我们负重前行。逆行者,是“伟大”的代名词,在他们的不懈努力下,在他们的带领下,在全国人民的共同努力下,美好的明天指日可待!

开学啦“战疫复课”直播特别节目观后感五记得武汉刚出现第一个病例时,我正躺在床上刷微博。刚开始我也没有注意,毕竟只有几个人感染而已。但最让我震惊的是短短几天,感染人数直线上升,最终成为如今人心惶惶的大疫情。

现如今,其发展之快,令我们担忧。但是,让我们相信专家,相信国家,这次疫情一定会很快过去的。在我们整天躲在家里“避难”时,有一群人,逆流而上,不顾自身安危,战斗在第一线,他们是千千万万的平凡人,和你我一样。但他们选择了“战斗”。

那么,我们能为武汉做些什么呢?只是躲在家里,与世隔绝吗?不是,我们可以为武汉捐款,寄口罩,出自己的一份力。甚至于,去当志愿者,支援武汉。

看着微博上的疫情分布图,我感到痛心,全国各省无一“幸免”,而最严重的当属湖北武汉,武汉早已封城,但任有人逃离武汉,把疫情扩散到各省。

从病毒扩散后,家乡人心惶惶,各村早已关闭进出村通道。初三的时候,我从老家回来时,走了五六个出口都出不去。到处是拦路的村民,拉起铁杆,“拒绝”与外来人接触。真的绝大多数村子都是这么做的。我差点就回不来了,在往年,这几天是最热闹的,但如今,街上冷冷清清,只有少数几个行人,而且都“全副武装”各式各样的口罩。各种大型活动全部取消。人们整天从手机上看些关于这次疫情的谣言并大肆传播,最后发现只是一场闹剧而已。

我现在待在家里,说实话,真无聊,但又什么都做不了,整天熬时间。写写作业,打打游戏,东西都不敢乱吃,亲戚们这几天也炸开了锅,这不敢那不敢的。到头来,一分是真,九分是假。最近这几天,连小区都封上了,根本不许车辆进入,你要开车出去,可以,但出去之后就别进来了。这是小区门卫对我爸说的话。高速已经不让进入榆社了,开车出去在当天可以回来,隔天也不能回来了。就连我们这个小县城都成了这样,更别提那些大城市了。

第2篇:信仰的力量观后感范文

       观《冬奥来了》观后感   最近,一打开电视,听到最多的就是“冬奥会”这个词,让一向对体育不太热衷的我也有了关注“冬奥会”的念头。

  冬奥会就是冬季奥林匹克运动会。顾名思义,这是在冰上和雪地举行的冬季运动,如滑冰、滑雪等,属于世界性的体育比赛。冬奥会每隔4年举行一届,并与奥林匹克运动会隔两年举行。今年的冬奥会是第22届,已于2月7日在俄罗斯联邦索契市隆重举行。

  韩天宇成功了,这个17岁的大哥哥以2分15秒055的成绩,荣获亚军。看到他手举国旗在赛道上向观众示意时,我的心里由衷地为他感到骄傲,为我们的国家感到骄傲。这可是中国队在这个项目的历史最好成绩,这也是中国代表团本届赛事的首枚奖牌。

  男子冰壶比赛中,中国队目前是四战连胜,积分第一。其中队长刘瑞足智多谋,超常发挥,功不可没。

  在很多复杂的情况下,刘悦都能化险为夷,多次打好双飞甚至三飞,带领队伍一分一分战胜对手,真是一个“好队长”。

  在这个冰雪的世界里,各国的运动健儿们向全世界的人们展示着运动的风采,展示着运动的魅力,展示着冰雪世界里的精彩与人们的热情!

  冬奥会,激情的盛会,运动的盛会!

  观《冬奥来了》观后感

承办奥运会的是一座城市,世人对奥运的印象却是对一国的印象。谈论东京奥运会时,想自己曾因不满阴郁、神怪成为东方文明的代名词,而特意寻得北京奥运会开幕式观看,不想竟遇见千万网友同行。2008年北京奥运会,为世界打开了认识中国的新的钥匙,它向世界表明:我们能发展,我们正发展。如今我更期待冬奥会开幕式,因私心里想那气势恢弘、庄严肃穆的祖国形象才是对东方文明的诠释。疫情时期的奥运会尤其珍贵,望向国外疫情的一轮轮反复,我想我国将以可信、可靠、可敬的中国形象向世界宣言:我们有能力、有信心、有把握去战胜困难,我们已经更加强大!   我时常在想,怎样才是的时代。自然不是“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”的山河破碎年代;不是《长津湖》讲述的那段先辈凭钢铁的意志写下的波澜壮阔的历史;也不该是刘长春辗转漂浮,跑出“一个人的奥运”的艰难过去。今年是我国的五十周年,当年乔冠华先生一笑,永远留在教科书里。五十年过去,我国在联合国的重要作用愈来愈凸显,2022年的冬奥会,像是中国为世界交的一份答卷。比起五十年前,我们更有力量;比起2008年承办夏季奥运会,人民更多了一份底气和有容乃大的胸怀;站在2022年展望未来,坚韧的历史赋予我们无限希望。再谈论奥运时,已经有了答案。时隔十四年,北京携张家口举办冬季奥运会,这座双奥之城告诉我,“你看看眼下,这人民有信仰、国家有力量、民族有希望的眼下,不是你正追问的时代吗?”

  观《冬奥来了》观后感

  几天前我被两个具有中国特色的卡通人物吸引了,一个是穿着冰晶外壳、头戴七彩冰头盔、脚踩能量环、充满了科技感的大熊猫;另一个是一身中国红、头顶如意环、面部是一团白雪、脑袋围了一圈和平鸽和天坛图案的灯笼娃,它们敦厚可爱、憨态可掬的模样瞬间萌化了我的心。后来得知它们俩就是即将在北京举行的2022年冬奥会和残奥会的吉祥物——冰墩墩和雪容融!

  这天做完作业后我在纸上画着冰墩墩和雪容融的样子,刚画好它俩突然从纸上跳到了我的书桌上,冲着我咯咯地笑:“想和我们一起玩吗?”我惊喜地点点头,“跟我来,带你去一个好地方!”冰墩墩一手拉着我一手拉着雪容融,只见脚下的能量环发出一束强烈的光芒,刺得我闭上了眼睛,当我睁开眼时已经到了冬奥会“冰丝带”速滑场。哇,好大呀!冰墩墩说:“这里将承办冬奥会的冰上比赛项目,看见中间大的冰上赛道了吗?敢不敢挑战?”从没有滑过雪的我被这七彩高大漂亮的场馆吸引了决定一试。我们换好了滑雪服,看着陡峭的赛道,双腿发抖,内心打起了退堂鼓。冰墩墩说:“滑雪运动就是要考验运动员的强壮的体魄和坚强的意志,你要勇敢一些哦!”看着它坚定的眼神,我说:“好,来吧!”一旁的滑雪专家雪容融微笑着拉起我的手,开始教我怎样滑,怎样拐弯,怎样停下。在它耐心指导下,我掌握了一些技巧顺利地滑起来。整个学习过程中,冰墩墩坚强的意志是我学习的榜样,强健的体魄是我以后运动的动力,当然我能这么快的掌握滑雪技巧更离不开雪容融的包容和鼓励。

第3篇:信仰的力量观后感范文

《大鱼海棠》整部影片构建起来一个全新的世界观——所有活着的一群人,都是一条巨大的鱼,其生命就是横渡大海,让人不禁赞叹构思精巧。这里给大家分享一些关于高中生大鱼海棠观后感,供大家参考。

高中生大鱼海棠观后感1昨天下午,老师组织我们去银座星河影城观看荣获多项国际大奖的动漫影片《大鱼海棠》。虽然我到的时候影片已经开演了,但这丝毫不影响我的观看热情。

影片主要讲述了:成人礼那天,满16岁的椿变成一条红海豚游到人间大海里,她看到很多海豚都被人类抓了起来,企图要救它们,但不料自己也被网捕了起来。善良的人类男孩鲲看到了,不顾一切跳入大海去救椿,却坠入大海的漩涡死亡。为了救回鲲,椿牺牲自己一半的生命换回了鲲的重生,与鲲性命相连。当湫知道椿用自己的半个寿命换回鲲的重生时,他用自己全部生命又换回了椿的寿命。灵婆被感动了,复活了湫,让湫成为自己新一任接班人。当时鲲救椿的时候我就很感动。我就想:为什么鲲要舍下自己年幼的妹妹救椿?明明可以当做没看到,为什么为了救一条海豚而付出生命的代价呢?也许这就是正义、善良与爱心吧。

椿掌管海棠花的生长,她家族的人不是神,也不是人,而是“其它人”。湫是掌管秋风的,他和椿青梅竹马,但与椿掌管海棠形成对比,犹如阴阳两面。椿爷爷掌管百草,他的法力高,医术更高,死后化为海棠树,保护着族人。椿奶奶掌管百鸟,死后化为凤凰,陪伴着爷爷、椿和族人。

在影片中所有人物中,我最喜欢的是湫。他为了朋友椿的性命牺牲自己,在椿有困难时,他不顾一切只想着帮助她。当椿把鲲带回家,妈妈把鲲丢到了下水道,椿要去找回鲲的时候,湫带着椿去了下水道救鲲。到了下水道,那里面臭的出奇,椿想跳下去找鲲,但湫没让椿下去,而自己跳了下去,可是什么也没找到。鼠婆对他们说可以帮助他们找鲲,但要求湫必须跟她跳支舞,湫答应了。我可以体会出湫对椿深深的爱,最后为了椿能和心爱的人在一起,宁可自己粉身碎骨。他的那句“我什么都不怕,我就怕你受苦”令我感动至极。

这部影片围绕着爱来展开,向我们展现了湫对椿的爱,椿对鲲的爱,爷爷奶奶的爱,爷爷和椿对族人的爱……有大爱,也有小爱。它告诉我们:“只要你的心是善良的,对错都是别人的事!”在我们的生活当中,我们要时刻怀着一颗善良感恩的心去帮助其他人,天地间将永远充满爱的光辉。

高中生大鱼海棠观后感2生命之所以存在,是为了有自己的价值。无拘无束的生命才是壮观的,让人为之激荡。

——题记

“有的鱼是永远都关不住的,因为他们属于天空。”生命也拥有着自己的自由,你可以随意的去支配它,但你无法限制它的自由。所有人为了自己而生活,可是你又曾想过?你活着是为了什么,不就是那属于你自己的自由?

就像电影中的鲲去救椿献出生命,椿回报鲲而献出自己,湫又为了椿奉献生命,他们一个个,都在追寻心中的自由,找到生命的价值。在他们心中,将他人的快乐认为是自己的快乐,而失去了快乐的生命又怎么叫做生命呢?

奉献是他们所行使的生命的自由,可是椿对于自由的挥霍,难道不是一种任性?她在救助鲲的同时却又给其他人招来了灾难——大水从天而降,淹没了陆地上的一切。纵然她那已逝去的爷爷依然鼓励着她,替她消灾挡难,让她坚定按照自己的意念走下去,却依然抵挡不住灾难对他人的沉重打击。她也因此而明白,对一个人的奉献并不是一件自由的事,而是一种自私。于是她做出了最后的真正的牺牲,挽救她生活的世界。

这是一个悲壮的爱情故事,但它依然展现出了生命的自由。只是有得必有失,上天是公平的,它给了你行使自由的权利,你也应付出相应的代价。你可以飞行在天空,但你会失去大地的厚重:你可以遨游在海洋,但你会失去天空的轻盈:你可以漫步在大地,但你会错失海洋的包容。不管怎么说,生命的自由依然是我们一生所向往,所追求的目标。

那生命为何自由?是因为欢乐,那发自你内心的喜悦,它给了你生活的美好,生命的自由。它可以潜移默化的改变一个人,让他能看透生死,生命是永不熄灭的火种,代代的传承下去。而每个人都会有犯错的时候,总想着去弥补,而最后发现无法弥补的时候,已经耗去了自己的生命,失去了欢乐,生命也因此失去了自由。做人应该更加潇洒,得到自己内心的欢乐才是让自由被行使的正确的方法。

天高任鸟飞,海阔任鱼跃。既然他们都会享受生命的自由,我们又怎么能荒废了自己呢?生命有了自由,才有了价值。

高中生大鱼海棠观后感3如果人人都能如此纯粹,不管守护什么东西,都能让这个世界变得更美好。——题记

《大鱼海棠》是一个梦,在这个梦中,没有人愿意醒来。它是那么飘渺,却又将某种东西如此真实的呈现在我的眼前。

走出了这精彩绝伦的梦境,再回到现实,竟给人一种恍如隔世之感。当许多人都为鲲与椿的感情纠葛和湫默默无闻的付出而唏嘘不已时,我的心却如醍醐灌顶般,此刻,它点醒了我。

在这黄粱一梦中,我看到的是三位主人公的善良与纯粹,当得知男孩可以复活后,椿宁可拿出自己一半的寿命与鲲分享;当大鱼被妈妈扔掉后,椿和湫可以为了找回它不顾一切,甚至与鼠婆跳舞;当湫得知只有让鲲重返天空才能让椿感到快乐时,他没有迟疑,毅然决定用生命作为赌注去开天……在我看来,少女椿与大鱼之间的关系,更像是一种母子关系,她所养的大鱼,为了守护自己的信念可以付出一切,而椿守护着大鱼,湫守护着大鱼和椿,三人之间是一种很纯粹的关系,这不禁让我想起了那首仓央嘉措活佛的诗——《见与不见》:“你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不离不弃。”无论在他们的生命里那些珍惜的人来与不来,在还是不在,他们都能以最优雅的姿态,守护所有的人,情感,使自己心灵的后花园四季如春。

剧中所有主人公的能力都能让植物生长,他们都拥有生命的力量,能让信念在土壤中发芽,生长成参天大树,而他们愿意无私地守护,让生命得到自由,不为别的,只为了让所有人得到属于生命的关爱,自由的和谐。

生命是世间最美的风景,而信念则是生命的灵魂。身处和平时代的我们,是否也应树立自己的目标,并且小心翼翼地守护它,让它在呵护中长成参天大树,自由地享受云端的美景呢?

高中生大鱼海棠观后感4《大鱼海棠》这部电影是在朋友的强烈推荐下一同去观看的,在上映前的几分钟才知道这是一部中国风的动画。对于中国的动漫,尤其是面对成年受众的动漫,个人印象一直都停留在画风不成熟,逻辑混乱,情节不畅等等上面。所以,观看之前,我并不对这部电影有太多的期待。但是,一百多分钟的观看,刷新了我对目前国产动漫的认知。

首先,就是背景画面让人非常震撼,有种置身仙境的感觉。人物画风上带有宫崎骏的风格,与《千与千寻》非常相似,我认为这是中国动漫的一种进步,因为我们在不断汲取别人的精华之处。同时,画风中带有浓郁的中国气息,客家的土楼,台阶上的混沌都在提醒你,这是一部中国的动画。其次,故事主线非常清晰,人物刻画鲜明。一个是为赎罪放弃一切的小女孩;一个是为爱献出生命的小男孩。

尽管,这部电影还存在非常多的缺点,很多地方没讲清楚,甚至看完后我还强烈吐槽了一番。因为我认为小女孩为了救一条鱼,放弃亲情、放弃友情,不顾大家安危的做法非常自私。但是,当我静下心来思考的时候,才发现是我将自己的价值观强加给了一个孩子。作为一个孩子,她只是在做着她认为对的事情,而作为长辈的父母,亲戚却只知道一味的训斥,苛责,最终导致悲剧的发生。而唯一能够理解她的却只有同样作为孩子的玩伴。尽管,最后她幡然醒悟,以自己的生命为代价终止了灾难,但她也完成了她的心愿,可以看出,小女孩从来没有后悔过。

我们习惯用世俗的对错与得失来评价这个小女孩所做的一切,却很少站在小女孩的角度去思考她为什么这么做,因为她有信仰,知恩图报,敢爱敢恨,为了目标一往直前。在这个浮躁的社会,我们需要静下心来,以一个孩子的角度去观看这样一部能够洗涤心灵的动漫。

高中生大鱼海棠观后感5跟同事一起看了《大鱼海棠》,交流感受时她批判椿为救鲲而不顾族人反对,引发了洪灾让族人们的生命遭受威胁。也十分惋惜湫,为她无限地付出却没有得到应有的回报——椿的爱。

这部片子给我最大的感触是椿、湫、鲲的赤子之心。

最初因为鲲的赤忱,仅仅是担心红色海豚被人类捕捉本能地跳进大海救她,没有想到会葬送生命,而椿为了报恩舍弃半条生命去帮助他复活也在情理之中,椿不顾一切地保护鲲,因为她的第二次生命是他给的。

湫说:“如果活的不快乐,活的再久有什么用?”因为爱,湫的不断付出乃至牺牲在他是值得的,是快乐的。这种感觉就像古代的将军怀揣着即使不能为国立功也要战死沙场的凛然和初心,在他们眼里此时的牺牲是一种至高无上的殊荣。

影片最后的一段话让人特别动容:“生命是一场旅程,我们等了多少次轮回才有机会去享受这一次旅程,这短短的一生,我们最终都会失去,不妨大胆些,我们爱一个人,攀一座山,追一个梦,是的,不妨大胆一些,很多事我都不了解,很多问题也没有答案,但我相信,上天给了我们生命,一定是让我们充满奇迹。”

生命是一场又一场的相遇别离,今天看到的果一定是当初种下了因。守望轮回,我们总会相遇。也许是下辈子,也许是下下辈子子……

第4篇:信仰的力量观后感范文

舌尖上的中国观后感<1>

央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完,还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功,很好看,打破了传统意义上的纪录片模式,整部片子唯美真实,充满了人情味,让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感,摄影更是此部片子的一大特色。

《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外,展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系,是普通中国人的人生百味,所谓“天人合一”,在这里也能完美体现。诚意面对食物,精心烹饪,然后有感情地把菜端上桌子,给心爱的人,这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱,老伴儿去世了,老阿婆自己默默制作虾酱,食物里满是对老伴儿的怀念。其实,这就是节目想告诉我们的,有感情的东西才是美食。

每一道美食背后,都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事,通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食,是源于对生活的热爱。

该片的总导演陈晓卿,中央电视台纪录频道项目运营部主任,纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧,中央电视台高级编辑,毕业于中国传媒大学,主修摄影,同年被推荐免试攻读硕士研究生,研究方向为摄影美学,毕业后进入中央电视台。他的美食理念:“美食不是技术,绝对来自民间”,做纪录片的理念:“摆事实,不讲道理”。

看完了陈晓卿的资料,对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者,三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”,与所有人息息相关,必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在,所谓天时地利人和然也。这样想来,《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。

“吃”是中国传统文化中的一部分,《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。中国传统文化的内涵还有许多方面,希望有更多更广的传统题材展现在观众面前,诸如:历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等,希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队,带给国人更加好看的作品,摒弃商业利益,更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情,不仅可以愉悦我们的眼球,更能净化和感染我们的精神和心灵,让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土地。

相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动,才更有生命力,为观众所喜爱。

舌尖上的中国观后感<2>

最近,网络上火爆流传着一部介绍中国各个民族地区的美食的纪录片,“舌尖上的中国”。趁着今天心思不定,就打开了网络,好好欣赏一下。的确,通过这部记录片,我还是全面的了解了中国各个地方的美食,很多看了都说好想吃遍中国。不仅仅从美食上开阔了自己的视野,也从人文上给予自己内心不少的震撼。

从开始大自然的馈赠到我们的田野,我都看的津津有味。每一道美食的背后都代表着一种深层的含义,都代表着一种文化,一个习俗,甚至是一种信仰。美食,是我们的祖先经过千锤百炼之后留给我们伟大的财富,比如家传秘方。美食除了满足我们的温饱之外,还让我们享受生活中大自然的美好。整个记录片,我们可以看到拍摄的取景都是在郊外或者乡村,尤其是在云南的香格里拉,我们看到了大自然的力量。似乎生活在钢精水泥包围的大城市人群,渐渐的迷失了生活的本质,我们一味地追求所谓的事业或者理想,绝大部分是为了赚钱,赚钱的高低成为了衡量我们成败的标准。看着影片里乡村人们单纯的生后,相比较大城市的日夜奔波与勾心斗角,很让人开始怀念家乡。离开家乡久了,总有种味道让人嘴馋,这种味道让背井离乡的人在外总是流连忘返,也许这就是家乡的味道。我们看到了大自然的力量,大自然的亲和力,生活的平淡却趣味十足。可是现实中,我们的生活已经远离了大自然,大城市的过度扩张与环境的污染,我们的生存空间变得越来越小,生活环境越来越差。当我们走进乡村的时候,大自然会赋予我们一种安静舒适的亲和力,能安抚我们浮躁凌乱乃至受伤的心。当你走进宽阔的田野中,生活的许多烦恼顿时消失的无隐无踪,平时难以跨越的心理障碍一下子都变得舒坦。当人类在破坏大自然的同时,本质上也就是在消灭自己。与大自然和平共处,是人类生存永久不变的话题。

第5篇:信仰的力量观后感范文

看完《少年派奇幻漂流》(LifeofPi),我的内心犹如风暴之下的波涛汹涌的太平洋,久久不能平静。相信很多人同我一样,看完电影,不是简单的结束,而是另一个开始——开始在思考,主人公讲述的两个故事究竟哪一个是真的?导演的用意何在?是科学、理性胜利了,还是信仰的力量战胜邪恶了?那只老虎难道就是Pi的象徵吗?它是Pi内心的另一个自己……

一个伟大的导演,不仅仅能为观众呈现出充满视觉冲击和想像力的画面与音效,在此之外更重要的是能让人在观影之後触动了灵魂,引起了深刻而持久的思考,甚至是心灵的挣扎。

思绪万端,百味杂陈,我既兴奋又无奈,兴奋於我想到了很多有意思的观点,无奈於难以抓住所有的稍纵即逝的灵感、驾驭着生动而深刻的语言。既然无法面面俱到,那我就先只谈一个最令我对自己感到惊讶的想法。

我在笔记本上画了一个圆圈,试图说明我的思考。

圆圈就这麽大,半径就这麽长。圆圈和半径可以丈量,但是π呢?

半径r,看得见摸得着,是事实,是理性,是科学,是物质,是可知的世界。

圆周率π,是看不见摸不着的,是不可知的,是永远写不完的小数点後无数位,是无穷,是永恒,是无理数,是不确定的确定,是自然,是规律,是无规律的规律,是灵魂,是信仰,是神秘的看似不存在的存在,是主宰,是神。而它的存在决定着πr=圆的面积,2πr=圆的周长。

圆(round),圈(circle),轮回,命运(fate),人生(life),是以r为半径的圆,是一种形状,是一种经历,是有张力的,是弯曲的,是从起点走到起点的一道轨迹。我们看得见圆圈,我们看到一个个大小不一的圆圈,我们看到一个个独特的人生。我们也量得出半径的长度,我们看得出圆圈的大小,但我们永远看不到π的踪影。但是,π就不存在吗?π确确实实存在啊,它是3.14159……然而,数位化的π不是π本身,π是无法用数字完整表现出来的。难道不觉得很神奇吗?

同样的,神存在吗?我想,这是几乎每个人都会问的问题,不论你有无信仰。人,终其一生,都在不断询问三个问题:我是谁?我从何而来?我去往何方?当然,我们想知道的不仅仅是这三个问题的答案,还有更多的问题等待着我们去解答。神,存在吗?神不就隐匿在现象之中吗?大自然何其雄伟!那无穷尽的变化着的大千世界,那翻江倒海的巨大威力,一切的一切都是从何而来的?是规律,是存在於每个角落的规律?这就是神吧?我们赞美k,因为我们太渺小,k太伟大,创造了一切,又可以毁灭一切。同时,我们也痛恨k,因为我们太无力,我们永远无法逃脱命运的诅咒,我们要经历生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这所谓人生七苦,谁也无可避免,生命太过短暂,而我们有太多遗憾。就如同Pi所说的,他还没来得及说声谢谢,他所拥有的一切就已恍然离开他的世界了。

我们每个人都如同一个圆圈,用佛教的术语来讲,就是生命的轮回。我们也可以理解为,生命就是一个圈套,我们身在其中,无法逃脱。

第6篇:信仰的力量观后感范文

在高级班一阶的时候,博士给我们看了一部电影《垂直极限》。内容大意是:在一次登山运动中,因为突发意外事故,彼得的父亲为了让他和妹妹有生存的机会,毅然选择割断绳索,坠崖身亡。由于内心的痛苦阴影,彼得放弃了登山事业,成为一名摄影师。而妹妹为了与爸爸的灵魂更接近成为了一名登山家。妹妹在一次挑战喀喇昆仑山脉的K2(乔戈里峰)时遇险,全队困在高峰上的岩洞里。由于食物与药物的紧缺,他们的生命岌岌可危。为了营救妹妹,彼得不惜生命危险,再次登上乔戈里峰,展开了与时间与自然的挑战。

在这部影片中,当面临选择的时候,面临生死存亡的时候,人性的善恶美丑就暴露出来。

第一个选择点:

随着扣紧岩壁的安全栓逐渐松动滑落,父亲觉得绳子承受不了三个人的重量,毅然作出选择让儿子割断绳子(父亲没有小刀,儿子有小刀),把生的机会给一对儿女,避免了三人同时死亡。这里不只彰显了亲情的伟大,同时也表现了作为一名职业登山家所具备的素养。

第二个选择点:

儿子彼得不想父亲牺牲自己,但父亲的催促以及提醒还有妹妹的生命,这个选择让彼得内心备受煎熬,痛苦万分,最后不得不闭上眼睛割断绳子。彼得一直被内疚感笼罩,也不被妹妹谅解,从此以后不再登山。当在后来营救妹妹的途中,同行的当地登山向导魏蒙戈说了一句“你没有错,如果是我当时也会那样做的”,让彼得感觉被理解,内疚感开始放下了。

第三个选择点:

在登山队上山之前,魏蒙戈提醒天气突变,不适宜登山。范艾略不以为然,为了自己能成功登顶乔戈里峰,完成四年前没完成的愿望,坚持上山。正因为范艾略不听他人意见,导致后来把整支队伍逼近了危险的境地。安妮也同意。在安妮心中,每次登上顶峰才觉得与父亲的灵魂更接近。

在这里面,魏蒙戈的一句话很值得思考:在山上,谁来决定人的生死?换句话说,谁来扮演上帝?在大自然面前,人类很渺小,有很多不可控制的因素。如果硬要与自然抗衡,结果可能会死得很惨。魏蒙戈认为范艾略不能为了自己而操控别人的命运,踏着别人的尸体前行来完成自己的愿望。在这个选择点中,只要重新选择适宜的时机登山,结果可能完全不一样。

第四个选择点:

当离山顶5小时的路程时,基地发来信号说有风暴,登山向导麦汤米提出下山,范艾略不同意,为了自己所谓人生的意义,不顾他人生命,一意孤行。安妮听了麦汤米的话觉得有道理,但又被范艾略说服。如果这个时侯安妮坚持意见,坚决跟汤米下山,或许范艾略考虑只有他一个人可能就不继续上山,结果又是另一个样。

第五个选择点:

当登山队遭遇雪崩被困时,哥哥彼得召集伙伴上山救人,这对于每个人来说又是一个选择——自己的生死与救他人性命的选择。在高气压及严重缺氧的恶劣自然条件下,极易得肺水肿,能活命已是奇迹,而现在人们还不知三人的具置,就算确定了位置,还要除雪,需要急登山,登山过程有很多未知的危险,同时必须在三十六小时内将其救出。谁都不愿冒这个险。用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险,值得吗?是的,看到这里以及看到影片结束,死了四个援救者只救回了一个人,引起了一些争议:这样值得吗?这个话题同样曾经出现在报纸上热烈讨论过的大学生为了救落水老农而牺牲的事情上。表面上看似不值得,但想想如果每个看客都觉得不值得的话,那谁来救人?如果都漠视别人的生命,那这个社会还有人情吗?如果遇险的是你呢?能够去帮助别人,甚至超越自己的生命,已经上升到了一种灵性层次。当然,这里不是提倡盲目地去奉献自己的生命。自己的生命同样重要。

第一个站出来的是麦汤米的表哥,接下来是乐天派的两兄弟(曾经成功登顶),然后就是医生(因为公司快破产,需要钱),最后是魏蒙戈(他听说杀妻凶手范艾略困在里面,想亲手杀了他)。大家带着不同的目的,最后组成了一支救援队。

在彼得去恳求魏蒙戈加入的时候,魏蒙戈说了一句话:“我只为自己登山。”是的,魏蒙戈的妻子在四年前一次商业活动中,为范艾略做登山向导而被害死。从此以后,魏蒙戈不再为别人登山,只为自己,为自己找寻妻子的遗体。

第六个选择点:

四年前,在攀登乔格里峰的时候,范艾略雇魏蒙哥的妻子为向导。可恶劣天气让他们困在山上,范艾略用完自己的救命针,还抢夺了女向导的救命针,结果女向导死亡,范艾略靠多次注射救命针后脱险。他选择让别人死来让自己生。

四年后,同样的,被困于峭壁中的三人,依靠救命针艰难地维持着生命。汤米因受伤,过早地得了肺水肿,需要消耗更多的救命针。当安妮决定给他注射救命针时,却被范艾略制止了。趁安妮睡着时,范艾略杀死了汤米。这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们,范艾略把实情告诉汤米,并要求汤米等待死亡或许是正确的。汤米似乎也该认清形势,尊重生命。但汤米并没有等待死亡的意图,范艾略更没有权力剥夺汤米的生命权。

在救援中,乐天派的弟弟说了这样一句话:我不信仰真主,甚至也从来不信仰什么,我没有宗教观,但我愿意相信我们必须服从人类的基本道德,否则会进地狱。这些所有为了拯救别人生命的人跟范艾略有多么大的一个对比啊!

第七个选择点:

当乐天派两兄弟中的大哥快要掉下悬崖的时候,医生冒着生命危险去营救。

第八个选择点:

安妮冒着危险捡到一个包,里面有救命针,她先给汤米注射。

第九个选择点,

安妮自知活不长,求彼得不要继续上山救她,她不想再失去亲人,彼得何尝不也是这么想?所以彼得坚持要去找她。

第十个选择点:

魏蒙戈面对杀妻仇人想报仇,在把范艾略扔下深渊的那一刻思想发生了斗争,最后人性的善良和伟大战胜了仇恨之心,他没有把他扔下去,并打算把他救上去。

第十一个选择点:

一条绳子承受不了四个人的重量,最后魏蒙戈平静地掏出小刀,割断绳子,让自己和下方的范艾略一起坠入深渊,拯救了两兄妹。

在生命处于极端困窘的状态下,在生死存亡的一线间,人总会面临着很多选择,在这里面人性中善、恶、美、丑,都被放大了。人总是要死的,就看他在死前做了什么。

垂直极限观后感(第2页)

类型:动作

导演:马丁·坎贝尔 Martin Campbell

主演:比尔-派克顿(Bill Paxton) / 克里斯-奥唐奈(Chris O”Donnell)

语言:英语

上映日期:2000年

影片一开始就把气氛推到紧张时刻,兄妹俩和父亲在为攀岩布置绳索。突然,在上方位置的两位新手登山者因为登山包掉下顺带拉下两人,同时他们的绳索顺带也将父亲和兄妹俩牵扯下,五个人一起悬吊在一根绳子上,情况极其危险。父亲当即扭身甩下缠绕在他身上的那根悬吊两个新手的绳子,减轻了自家吊绳的负重,避免五人一起落下山崖。

父亲指导妹妹准备在山岩的间隙中插入机械扣,悬挂新的绳索摆脱困境。可是,原先的一个机械扣在山岩间隙中承受不了三人的重量,即将脱出。在父亲的极力规劝下,哥哥别无选择的用刀割断了绳子,父亲落下了山崖,用自己的生命减轻了绳索的负重,挽救了兄妹俩的生命。

若干年后,兄妹俩在喜马拉雅山半山腰遇见了。妹妹还是不原谅哥哥当年在危急时刻用刀割断绳子致使父亲死亡的举动。

第7篇:信仰的力量观后感范文

走过那么多路,看过那么多书,看过那么多电影,一定有很多感慨和见解,写成读后感观后感。《摔跤吧!爸爸》是由尼特什·提瓦瑞执导、阿米尔·汗领衔主演的印度传记片。下面由小编来给大家分享摔跤吧爸爸观后心得,欢迎大家参阅。

摔跤吧爸爸观后心得1这部电影对我的影响很大。从电影中,我看到了一位父亲对梦想的不懈追求和对女儿无私的爱。

影片讲述的是一个国家冠军摔跤手因为摔跤给他带来了荣誉却无法带来金钱,迫于生计,不得不屈服给现实。但他从未放弃过自己的梦想,在他渐渐衰老的时候,他把期望寄托在孩子身上,期望自己的孩子能获得一块奥运金牌。即使他的孩子都是女孩,他也不断地训练她们,这个过程他承受着所有人的冷嘲热讽,默默前行。最终,他的女儿们也都成为了国家冠军。

本以为影片到此结束,却发现这位父亲的理想比这更远大,他期望女儿们都是世界冠军。但女儿不再继续听话,因此连续输了几场比赛,才发现父亲是对的。接下来她们克服了一个又一个的困难,打败了一个又一个的对手,最终成为世界冠军。

这部电影告诉我们,要想实现自己的目标,即使有再多阻碍也不能阻挡我们前进的脚步。只要坚持梦想、不懈努力,就必须能成功。就像影片里的父亲,为了他的梦想、为了他的女儿,承受着几乎令他喘但是气的压力,但总能想办法克服这些。

我们要学习他们,以他们为榜样,告诉自己――为了目标、为了梦想去奋斗!坚持下去,就能成功!为自己加油!

学会坚韧、学会不忘初心,学会为了梦想而拼搏、去奋斗,永不放弃!这样,我们才会走向梦想,推开成功的大门。勇于向一切阻碍自己前进的事物发出挑战,战胜他们!

摔跤吧爸爸观后心得2在印度存在着严重的性别歧视,女孩注定一辈子与厨房“相伴”,为了减轻家庭的负担,他们得与一个素未谋面的陌生男子成亲,一辈子为他相夫教子,她们的人生并不掌握在自己的手里。电影中的父亲与国际冠军失之交臂,又因为生活的逼迫,他不得不放弃摔跤,但他心中仍然有一个冠军梦,他想要一个儿子完成他的梦想,但老天似乎在与他开玩笑,四个孩子都是女孩,就在他放弃之时,他偶然发现女儿身上摔跤的天赋,他与妻子约定了一年的时间,在这一年里,两个女儿反抗过,他是一个疯狂的父亲,他让他们脱下女孩的裙子,穿上男孩的体恤裤子,他剪去他们的长发,让女孩变成一个假小子,他甚至让女孩和男孩摔跤,但是他不管别人如何冷嘲热讽,如何讥笑他,他依然在坚持。他带着女孩一路冲进全国冠军,一直到世界冠军,一路上经历的重重困难。我清楚的记得里面的一个片段,一个让所有人湿润了眼角的小插曲,女儿接受了国家级教练的指导,而教练让她忘记父亲教她的一切,她开始接受自由训练,她留了长发,她与朋友逛街,聚餐自由自在,她开始觉得父亲的方式老旧,不可能赢得世界冠军,她为了让父亲明白,与父亲摔跤,她忘记了,她在成长,而父亲却在衰老,身体怎么会和原来一样健壮,她只在向父亲展示自己,没有考虑父亲的身体,还好后面她及时回头,才获得了世界冠军。她的妹妹也一样,一步步冲进世界冠军。勿忘初心,方得始终……当我们开始因为自己的小叛逆,而与父母争吵时,是否静下来看看他们,你会发现,他们头发已不是如墨水般乌黑,刺眼的白发在他们的头上肆意的“侵略”,皱眉爬上他们的眼角,他们的记性开始不好,但是他们却清楚的记得你成长过程中的跌跌撞撞。此时此刻,我很庆幸我没有错过这样的一部电影,对于别人来说可以弥补,而我却会遗忘,还好我的父母支持我看,心中无数还好,让这份作业不再是作业,而是情感的挥洒地。同时,我也很懊恼自己,为什么没有积累更多美好语言,来让他们更好的为自己所用。这部电影是根据真实事迹改编,虽我们不能向他们一样用这样的方式成为父母的骄傲,但是我们每个人不都一直是父母的骄傲吗?保持一个最初的心,不忘记那个最初的梦想,成功不是从天而降,需要你去抓住它,并且努力与它“肩并肩”,没有什么是不可能的,他告诉我我可以教你游泳,但我不会救你,你得靠你自己,人只有在最无助时才会使出浑身解数。即使很无情,但在那一刻,他会让你知道,你能行。天赋只是你的加油包,需要伯乐赏识,同样还要让伯乐赏识的优点。

勿忘初心,方得始终。

摔跤吧爸爸观后心得3最近由阿米尔·汗主演的电影《摔跤吧,爸爸》在中国上映。这部电影讲述的是一个摔跤手爸爸打破性别歧视的藩篱,把自己的女儿训练成摔跤冠军的故事。电影刚上映,就获得了爆棚的口碑,在豆瓣上,评分高达9.2。

不过,今天想说它,并不仅仅因为它可以给你带来接近3个小时起伏愉悦的感受,而是因为这个故事所传递的讯息。“摔跤吧!爸爸”这部电影根据真实事件而改编,讲述一个来自小村庄的女孩子Geeta,通过多年的努力改变了印度体育摔跤项目的历史记录,她的成功在一定程度上打破了印度文化中对女子的束缚。在她之后,有更多的女孩子开始参加摔跤这项运动,有更多的印度女孩子因为她获得了额外的可能性。

在Geeta决赛前的那一夜她爸爸对她说:

“如果你明天赢了,并非自己独享胜利,有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜,所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们,明天你不仅跟澳洲选手比赛,还是跟这些轻视女子的人比赛!”

网上有许多对电影里这位爸爸严苛教育的抨击:抨击他为了自己心中放不下的梦想逼着女儿训练,跑步剪发摔跤,丝毫不顾及他们自己的意志,摧毁了他们作为小女孩的童年。可在看这部电影的时候,我突然就明白了:在你小的时候,你还不能够懂得,一个来自小地方的女孩子,它的人生究竟有多少种不一样的可能?答案:微乎其微。

父母的严格要求,是有他们的原因的。唯有从小的严格,由外向内的严格,才能为你的`以后带来一些可能性,尽管这样的严格会承受许多的不被理解,尽管这样的严格会耗费掉好多父母与子女之间的亲密与理解,父母为了你今后的那一丝丝可能,被子女乃至社会误解也在所不惜。因为他们知道未来的你肯定会感激当时那个严格的父母,等你羽翼丰满、足够强大、有了跟命运抗争的资本,可以随心选择自己想要的生活、不随波逐流、不为了生活而生活的时候,那种自由、那种高度、那种发自内心的愉悦、那种多一种可能的选择,将是你人生的一抹新色。

摔跤吧爸爸观后心得4昨晚,我们看了一部最近很火的电影,叫《摔跤吧爸爸》。影片讲述了一位父亲克服着种种困难和嘲讽,将两个女儿培养成摔跤手,并为印度夺了第一块摔跤国际金牌的故事。

影片一开始就交待了故事的背景——贫困的小村落,拥有金牌梦的前摔跤手爸爸,4个女儿,这样的组合,让我在那位父亲表示要把女儿培养成摔跤手时,第一反应就是不可能。更别提他们用跑步代替专业训练,用麦地当训练场地了。我就如同村子里的人一样,觉得他疯了,这是痴人说梦。

但故事的进展让我大跌眼镜,从一开始的抵触到后来的主动,从一开始的瘦弱到后来的强壮,从一开始在男孩面前不堪一击到后来打败男摔跤手。两个女孩一步一个脚印,用实力扭转了所有人的看法,包括我的。我心想,或许真的可能。

但Geeta在国际比赛上的表现让人大失所望,屏幕外的我深深惋惜,心想这颗没有升起的星可能要提前坠落。所幸她及时找到了方向,在爸爸的帮助下顺利找回状态,一切都在向好的方向发展。

直到那场最终的比赛到来了。还有十几秒,记分牌上的数字是5:1,Geeta是1。这个数字仿佛击碎了一切,之前所有的努力都付诸东流,要在十几秒内拿5分,我想,这次是真的不可能了。但是Geeta不这样想,那个彩虹摔,摔在地上,也摔在所有一路上对她嘲讽、对她说不可能的人的脸上。她用那一摔向所有人证明了:什么不可能?不,可能!

看完电影后,我内心久久不能平静。其实我们的人生就如同Geeta的经历一样,都是在不断地将不可能转变为可能。一生中,我们会遇到很多嘲讽,会有很多人告诉我们不可能,当这种时候希望你能如Geeta一样,把这句话摔在他们脸上——“什么不可能?不,可能!”

摔跤吧爸爸观后心得5很多人反应这部电影有内涵,于是今天去看了。这部电影其实表达的是父亲通过对女儿进行摔跤这项技能训练,实际上是作为一股力量解放女儿们的传统命运,打破印度对女子封建思想的禁锢。女孩子要学会依靠自己自救,不能把一辈子的命运锁定在锅碗瓢盆里,命运逆袭就要付出比常人更多艰辛的代价。在这个过程中女主角有一段时间忘记了父亲的教诲,选择过上舒适自在享乐,节制力不强的生活,最终失败在比赛场,失声痛哭。这让我想起那晚86岁的外婆对10岁的孙子严厉管教的那一幕,因为回家晚没看书,一定让他跪下,拿了根棍子,厉声呵斥:"我今天就是跟你拼了,你也要做到认真对待学习,考上大学!"外婆虽然不识字,这么坚定的信念,抓住一线机会就全力以赴的决心,培养出来的孩子一定自强自立,也会有自制力。

反观现在的社会,自立自强的女性很多,在拼智慧和意志力的时代,女孩一点也不比男孩差,而培养一个卓越的孩子与意志力坚强的父母分不开。在我从小的成长环境里,妈妈对待我的穿着打扮总是比较苛刻,是从来不把长相外表当一回事,不把我当女孩看,我一直都是男孩发型,一直是灰姑娘的角色,一些粗活也是让的,我是压根就体会不到我是女孩,爬树追赶狂笑野蛮得很。直到走出社会后,嫁为人妇,才会与贤惠的女子之间有比较,也会觉得自己不够漂亮不够贤惠而羡慕别人、觉得自己不如别人,忘记了妈妈的教诲。如果心中有坚定的信念,在迷失自己后还是能找回自我的。

原生家庭很多好的理念是要保持下去的,虽然回想起来童年比较苦,多了一份严厉,但是这也是立足社会的基本功,也是将来在社会上有话语权的硬件条件,才有能力对自己不喜欢的生活方式说不字。

最近对于苦难的理解有了重新的认识,以前觉得那人真倒霉,不幸的事情被她遇上,真可怜!但是,现在对于苦难我有了另一番解释:她真够幸运!能经历和认识这么多苦难,在苦难的学校从容不怕的磨砺,经受住嘲讽和轻视。人的潜能和生命力无限,她能快速成长反弹,储备爆发力。

第8篇:信仰的力量观后感范文

[关键词]电影;法制题材电影;图像转向

法律是社会生活的一种规则,有“公平、正义”的含义,它是以正义为基础,强调“法律面前人人平等”,以国家的强制力保证实施的行为规范。目的是保护人民的生命财产等,使人民能够自由、安全、幸福的生活。法制题材电影是反映社会生活的电影类型,这就注定了法律和电影之间的密切联系。它们虽然分属于不同的文化领域,但是它们的结盟,实现了法律的理性与电影的感性的有机结合。在法制题材电影中,法律不再是教条、刻板。电影也从法律文化中汲取了养分,用最通俗的方式传播公平正义,为我们提供了一个看待法律的全新视角。

法制题材电影界定及变化

中国与其他国家相比,在国情、文化、法律体系等方面存在不同,法制题材电影也具有自己的特色。“法制片”或“法制影视”名称的真正出现是在80年代,党的提出“发展社会主义民主、健全社会主义法治”的方针后不久,影视界出现了一批法制题材影视作品,如《新岸》《法庭内外》《少年犯》。“法制片的繁荣引起了一些影视理论工作者的注意。他们以‘法制题材’为标准,把目光转向‘’前拍的一些电影,结果把一些反特片以及描写革命地下斗争的影片像《五十一号兵站》等,划进了‘法制片’范畴,同时又把目光转向国外的法制题材的影片,觉得侦破片、警匪片、间谍片、推理片等也属于‘法制片’的范畴。这样,‘法制片’就成了一个以题材为标准、包容较大的新的类型片。”[1]此后,法制题材影视作品不断出现。

尤其是进入21世纪后,在文化全球化、中国法制现代化的时代背景中,国内相继出现了一批优秀的法制题材电影,如《马背上的法庭》《法官妈妈》《五颗子弹》《真水无香》等。这些法制题材电影与20世纪的法制题材影片相比无论在主题内容上,还是表现形式上都有了较大变化,这不得不说是一种进步。80年代法制题材电影特别是警匪片,常以描述案件的发生、发展过程为主,用追杀、武打、爆炸等正反人物外在的暴力行为形成感官刺激,达到吸引观众的目的。那时的影片多停留在对具体法律事件表象的表现上,未能透过其表象去展现法律事件对人们内心世界的冲击,尤其是没有展现人物内心善恶等道德情感体验,人性善恶只是被当成情节符号简单化,缺乏精神内涵,从而使得影片缺少力度,也表达不出深层的思辨意蕴。比如:《神秘的大佛》(1980)、《蛇案》(1983)、《港客谋杀案》(1987)等影片就是如此。与这些影片相比,新世纪以来的法制题材电影最大的特点就是突出强调在法制背景下,不同文化、阶层、职业的人或群体的心灵世界及命运际遇以及他们对法律的思考,对正义的态度、情感和价值取向,进而反映中国传统社会向法治社会转型过程中社会的矛盾、焦点、热点问题,以浓缩在影片中放大的人性善、恶,敲打观众的内心和灵魂,强化法律信仰,增强法治观念。

新世纪以来,反映司法、执法人员工作生活的法制题材电影,如《法官妈妈》(2001年)、《真水无香》(2005年)、《五颗子弹》(2008年)、《警察的承诺》(2009年)等影片,就是通过直白地赞扬主人公的大公无私、履职尽责、坚守诚信来阐释善,歌颂他们“仁”“义”“信”为代表的传统道德意识,强调他们身上的浩然正气,传达公平、正义的精神力量。特别是在歌颂法官的电影中,法官是司法权的执行者,对他们道德的褒扬就是对他们职业的肯定。在这些电影里,我们没有看到西方法律电影中经常出现的头戴假发、高高在上的精英式法官,而是看到了亲切、朴实和大公无私、履职尽责的法官形象,他们虽然性别、年龄、地域均不相同,但是他们身上张扬的善,呈现的仁爱却是相同的。他们在追求严谨的法律思维的同时,有着深厚的人道主义情怀,从他们身上我们看到了中国法治建设的希望。2005年拍摄的影片《马背上的法庭》中主人公是云南边陲基层法庭的法官老冯,他和同事们的工作就是用马驮着国徽深入边远乡村开庭,苦口婆心的调解村民纠纷,他们试图在法理与情理间找到一个恰当的结合点,降低农民诉累,弥补风俗习惯与现代法治之间的沟壑。正如法制题材电影编剧赵冬苓所说,这是他们“努力地在法律和人情之间寻找平衡,用法律以外的方法弥补依法办事可能给农民老庆带来的创伤”[2]。在这类影片里,塑造的基层法官形象“绝对不是威严,远离大众的”,而是受村民尊重和敬仰的,“能快速地替村民解决纠纷,且纠纷解决的依据,并不特指法律,可以是道德、情理”[3]。试想,如果把好莱坞经典的法制题材电影《失控的陪审团》(2003年)中的法官移植到这类影片中,那将会是怎样的情形。

图像转向对新世纪法制题材电影的影响

“图像转向”是美国著名图像理论学家W·J·T·米歇尔根据美国实用主义哲学家理查德·罗蒂描述的西方哲学(思想)“语言学转向”提出的。理查德·罗蒂指出,“古代和中世纪的哲学图景关注事物,17~19世纪的哲学图景关注思想,而开化的当代哲学图景关注词语”[4]。米歇尔则认为现在“又一次关系复杂的转变正在人文科学的其他学科里,在公共文化的领域里发生,这次转变称作‘图像转向’”。他在《图像转向》一文中指出:“图像转向,它不是回归到天真的模仿、拷贝或再现的对应理论,也不是更新的图像‘在场’的形而上学,它反倒是对图像的一种后语言学的、后符号学的重新发现,将其看作是视觉、机器、制度、话语、身体和比喻之间复杂的互动。”[4]米歇尔的学术观点是后现代视觉图像文化的典型代表。图像转向构成了一个新思潮以及视觉文化的新方向。匈牙利电影理论家巴拉兹也在《电影美学》中预言:“随着电影的出现,一种新的视觉文化将取代印刷文化。”[5]中国复旦大学教授、复旦视觉文化研究中心主任孟建教授在《视觉文化传播时代的来临》一文中说,“现代文化正在脱离了以语言为中心的理性主义形态,在现代传播科技的作用下……益转向以视觉为中心,特别是影像为中心的感性主义形态。”[6]图像转向意味着图像研究领域与认识世界方式的改变。一是针对图像的研究不再局限于美术领域,还扩展到了摄影、影视等大众传播领域,而且研究的对象从研究图像意义转向研究生命和欲望,从图像的符号学转向在场和本体论。二是图像成为一种世界表征,与文字一样涉及创作者、艺术作品、观赏者、语境间的关系,建构新的感观外部世界。

当代中国,图像以感性、直观、迅捷的特性,无中介地进入这个视觉时代的各个文化艺术领域,图像不仅仅是常生活的一部分,而且就是常生活。法律电影更是以感性、直观的图像展现着真实的法治生活。那么,图像转向对近十年中国内地法律电影有着怎样的影响,这个转变的过程又是如何进行的呢?

在“图像转向”的文化语境下,新世纪中国法制题材电影产生了一些变化。一是内容上改变了原来观众对法律语言和行为的静观状态,以对人物内心世界善恶的描述激发观众的情感,增强人们对法律理性的认同。二是形式上以富于感染力的影像传播法律信息,增进与观众的动态交流互动,成为人们交流思想的媒介,并反过来影响人们的思想观念和法治社会的构建,这是图像转向的必然结果。这些变化,改变了以前非好即坏的二元思维模式对法律的图解,使感性的图像与理性的法律语言平等相处,相互补充,共同构造法治世界。在这个法治世界中,法律的理性与电影的感性就像一个杠杆的两端,只要有一个恰当的支点就能支撑这两端达到平衡,把理性的法律语言转变为感性的影像,获得观众喜爱。而这个支点就是道德。新世纪以来的法制题材电影以道德设置人物,安排情节,表现善恶的对立和交织,以多种艺术表现形式深化电影主题,深化人物内心活动,激发审美情感的柔性,弱化法律宣传的刚性,使观众获得对公平、正义等法律理性的认同。

除上述特点外,我们还应看到,图像转向在挑战传统语言中心地位的同时,也在颠覆它的生产、流通、消费模式。新世纪以来,中国法制题材电影不仅在创作(生产)上发生了变化,且在观看方式和习惯(视觉消费)上也发生了变革。20世纪90年代末,中央电视台电影频道率先尝试制作电视电影,法制题材电视电影应运而生,如《法官老张之审牛记》(2003年)、《刑警张玉贵之队长生活》(2004年)、《牛贵祥告状》(2005年)、《缉毒队》(2007年)、《无法结局》(2008年)等电视电影。它的出现改变了传统电影发行放映体制,成为法制题材电影发展的新基地。它是图像转向冲击下的一种探索,体现了“影视合流、互动、互补的国际化发展方向”[7]。但是,我们还应该注意到电视媒体强调的消遣功能,有可能会导致法制题材电影艺术质量的下降,冲淡观众对法律的敬畏,这是法制题材电影创作者们特别应该注意的。

新世纪以来,中国法制题材电影虽然没有好莱坞法制题材电影强烈的思辨特色,也没有花哨技巧和曲折情节,更没有依靠死板的法律概念宣传,而是通过道德主题内容的多元表达,表现人性中善恶道德的交织,通过现实主义等多样的形式表现手法,与观众形成交流、互动,使观众思考和质询法律、道德、公平、正义,激发人们内心深处的情感,由人的情感牵拉出来实现感性到理性的转换过程,让人们获得审美感受的同时加强对法律的信仰,产生对法律的理性认同。新世纪以来法制题材电影对人的道德情感表达为今后法制题材电影发展打开了视野。

[参考文献]

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[6] 孟建.视觉文化传播时代的来临[R].上海首届数字艺术节上的演讲稿,2002.

第9篇:信仰的力量观后感范文

关键词:中职语文;就业现状;接轨

职业教育是现代国民教育体系中最重要的部分,对于促进我国社会主义市场经济平稳迅速的发展具有重大的现实意义。自从2005年教育部做出职业教育全面扩招以来,其发展迅速,特别是中等职业教育更加生机勃勃。但是需要指出的是,职业教育在迅速发展的时刻,也必然出现诸多的问题,例如在生源质量方面与普通高中教育还存在着一定的差距。新时期下的职业教育必须要沉着应对各项挑战,与学生的就业仅仅地结合在一起,坚持“以服务为宗旨,以就业为导向”的指导思想,一方面让学生通过语文学习逐渐接受优秀文化的熏陶,促进其形成良好的个性、健全的人格,有利于职业生涯的发展,另外可以让学生掌握一些就业关系比较大的知识与技巧,并且让学生在学习的时候思想得到一定程度的提升。在就业压力巨大的今天,中职语文教学将面向何处,如何进一步深化改革,如何将中职语文教育与学生就业接轨,促使学生在学习中也接受到就业的思想,这是很多中职教师所要面对的难题。

一、 中职语文教育与学生就业相接轨的必要性

随着我国社会主义市场经济的迅速发展,各行各业对于中等技术人才的需求不断扩大,由此使得政府对职业教育也越来越重视。但是作为中职生的就业形势是否非常乐观呢?尽管教育部公布的数据虽然权威,但这个数据并不能确切反映中职生就业的真实情况。因为很多中等职业学校在做毕业生的就业工作时,首先考虑的是把学生推荐出去,而否有利于学生今后的发展则放在其次,有时甚至不在考虑范围内,这就导致了很多学生频繁跳槽。

《2012年中国大学生就业报告》显示,在2011年毕业的大学生中,有近57万人处于失业状态,10多万人选择“啃老”;即使工作一年的人,对工作的满意率也只有47%。2012年,全国普通高校毕业生规模达到680万人,毕业人数再创新高,大学生将面临越来越沉重的就业压力。高校的毕业生都面临着如此大的压力,作为中职学生会怎么样呢?在中职学校的基础课中,语文教育是最能够提升一个人素养的学科教育,有着无可比拟的优势,在中职的语文教材中,所选用的文章具有时代性和典范性,在里面蕴含着极为丰富的思想内容和人文内容,这些思想内容和人文内容自始至终的贯穿于人的思维与言行中的信仰、理想、价值取向之中,在教材中体现出了以人为本,其目的在于提升学生的人格品位,提高学生的人性品质。语文在文化传承和发展过程中,起到了传承文化和创造文化的作用,对于提高学生的素养是具有极为重要的意义。随着新课程改革的不断推进,国家对职业教育的扶持力度也随着不断的加大,特别是市场的大量需求,我国的职业教育已经发生了巨大的变化,并且其社会影响力也逐渐扩大。目前很多企业不招中职学生的一个重要的原因便是学生的素质相比高校学生有一定的差距,由此,加强中职语文教育,并且促使其与学生就业相接轨是多么的重要。

二、 目前中职语文教学现状分析

1. 语文教学濒临边缘化的危险

由于职业院校的性质所导致语文课的地位降低或者是排挤,存在着很多不尽如人意的现象。例如课程被随意的侵占,任意的压缩,这就难免导致课程最后紧张,教师匆匆上课,很难保证好教学质量。相对于普通高中学校的语文课设置来讲,一周的语文课程设置一般是六节课,并且高中的语文教师还感觉课程设置得不够,反观中职学校,一周语文通常为五节课,并且又由于各种原因,上课时间、教学顺序不断受到干扰,甚至有的时候语文课已经缩减为每周两节课,这样怎么能保证语文课的质量呢?

2. 学生的语文基础相对薄弱

中职学生大多数是由于文化水平相对薄弱,在中考中失利而转入的,他们很多人“听、说、读、写”方面还有待于进一步提高。学生在语文基础方面存在的问题主要表现在以下几个方面:第一,缺乏学习动机和学习兴趣。不少中职学生迫于家长的压力上学,而本人没有学习目标,没有学习压力,没有学习动力。很多家长送学生来上学的目的就在于让学校帮着看着孩子,这是极不负责任的做法,学生在初中本来就学习基础差,抱着这种想法来上学学习动机与兴趣可想而知。第二,学生对一些词句的掌握不是很理想,特别是在作文写作中,很多学生错字连篇、病句连篇,对于学生的表达产生一定的不良影响。连初中阶段要求掌握的语文常识比如文体常识也是很欠缺的,在阅读方面当读完文章的时候不能够比较准确地说出文章的大体意思,看不懂文章所提及的一些比较深层次的话语,不能明白作者的用意。这样严重制约了学生的发展。

3. 传统的教学方式依然很盛行

导致传统的教学方式依然很盛行的原因既有主观上的也有客观上的,总之是多方面的。由于课时少,教师只能想办法在有效的时间内来提升学生的成绩,最终走的是极端的道路。班里总会有一部分学生上课睡觉、讲话、看课外书、作业不交、与老师顶嘴,下课抽烟、赌博等,这种现象的确是令人堪忧,虽然也是严厉地批评过他们,但是效果确是甚小。笔者通过与学生谈心,发现由于学生绝大多数都是独生子女,由于原来基础差,因此显得自卑特别是中考失利进入中职校之后,更是自卑、忧郁、厌学,没有明确的学习和人生目标,甚至破罐子破摔,在语文学习中,由于他们感觉与自己的生活、工作没有多大的关系,所以兴趣更少。教师在面对这种情况,通过高压迫使学生学习,但是一旦对他们放松要求,就会出现反弹,情况会变得更糟。

三、 中职语文教育与学生就业相接轨的对策

1. 学校领导与教师在教学上要重视中职的语文教学

在中等职业技术学校中,由于是以培养具有一定素质和专业知识及能力的应用型技术人才为基本的目标,所以学生的基础课往往得不到足够的重视,学生对此也不是很上心,由此导致教学质量存在着很大的问题。基础课就作为专业课的必要补充,在目前知识经济的时代里,如果加以重视,最终只能害了学生。中职教育中职业意识的培养教育是教学的关键,直接决定一个人的工作意识,工作态度以及发展前途,语文教育的优势在于培养其良好的人文素养有益于学生未来职业的发展,特别是在新课程改革的背景下,作为人类文化载体的语文教育应当“发展学生健康的个性,形成学生健全的人格”, 使学生形成良好的职业意识和就业观念,促进更多的中职生顺利就业。

2. 改变传统的教学方式,为学生灌输就业思想

新课程改革以来,虽然教师在教学方式与思想观念上有了很大的进步,但是由于各种实际的原因,却始终沿袭着普通教育的传统语文程式。从目前的实际情况来看,虽然中职的语文教学有了比较大的发展,但是到目前为止还是没有形成具有自己特色的教学模式以及相关配套措施,这使得语文教育与社会需求脱节比较大,并且对于学生现阶段的发展需要也没有很好的把握,这些都会在一定程度上影响着语文教学水平的进一步提高。在教学中,要贯彻新课程理念,同时灌输与就业相关的思想,提早训练他们的在就业方面的技能。例如培养学生的交际能力,学生在学习语文的同时逐渐地学会语言表达的技巧,特别是注意好不要以自我为中心、说话要注意对象和场合等,这对学生将来发展很有意义。

3. 充分挖掘教材中的人文精神,提高学生的素养

中职语文教学必须从开发学生的思想出发,为学生灌输以人为本的思想,由此提高学生的认识水平。将潜移默化的影响到学生将来的就业道德,所以充分挖掘教材中的人文精神,有助于提高学生的素养。例如在课文《鸿门宴》中,教师可以在教学中先带有感彩地诵读全文,学生在听的过程中全面感受文中想要表达的中心大意,这种带有情感性的教学特点可以将学生带入作品的特定情境中,就会更加容易地激发出学生各自的情感世界。学生在就业的时候首先要面对的是语言表达,通过学习,学生可以从感受到文章人物的心理到在现实生活中感受别人的心理,这对于学生的就业来讲,无疑有很大帮助。

4. 重视课外阅读,有效提炼“爱”的因素

每个学生都喜欢课外读物,这是他们的天性,如果语文教师发现学生在上课的时候偷看课外书籍,由此进行严厉的批评,这样只会适得其反,让学生更加讨厌语文阅读。如果教师因势利导,可以额外取得更好的效果。作为语文教学活动的必要延伸和补充——课外阅读对于提高学生的素养,对于学生增添求职智慧与正确处理人际关系有着非常重要的作用。因此,教师要鼓励学生阅读与教材相关的文章。如教学《鸿门宴》时,教师就要推荐有关刘邦与项羽争夺天下的相关文章;学完苏轼的诗词,就补充余秋雨、周国平等对其的研究文章,让学生走近诗人的内心世界和生活时代,获得更深层的体验。学生在将来的就业中,不能缺乏的是基本职业道德修养,而具备职业道德修养的基本条件就是“爱”。 “爱”是复杂的,“爱”又是简单的,难以用语言来表达,因为爱的存在,像甘霖和雨露一样滋润着中职学生的心灵,让他们感受亲情的深度,友情的广度,爱情的纯度。在朱自清的《背影》中父亲衰老但却高大的背影中,在孟浩然《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人中”。在莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》不离不弃的忠贞中,爱的力量跃然纸上。让学生深受感动,让他们会更加珍惜身边的每一个人,这样在未来的职业生涯中才会建立良好的人际关系。

5. 进一步提高学生的口头表达能力,增加学生的就业砝码

国务院在专门召开的全国职业教育工作会议上,就明确提出要“大力发展职业教育”,其核心思想是:职业教育必须以市场为导向,服务于地方经济建设发展需要,为学生就业服务。中职语文教师能够做到的是可以通过各种形式帮助学生提高口头表达能力,这样可以增添学生的就业砝码。例如可以组织一些演讲比赛、辩论赛、朗诵比赛,这对学生口头表达能力的提高是大有益处的,也可以让学生介绍亲朋好友;从个人爱好说到家乡旧闻掌故以及让学生从说说所看过的文学作品、影视剧的梗概,到深入谈谈自己的读后感、观后感等。这样的训练其实花费不了多长时间,学生说完后,老师可以做些点评,肯定优点,指出不足。提高学生的口头表达能力,可以增加学生的就业砝码。

不能否认的是中职语文教育与学生就业相接轨的条件目前已经成熟,由此改变以往的现状在现在看来已经是刻不容缓,中职语文教学为此一定要以 “坚持以就业为导向,深化职业教育教学改革”为指导思想,坚持语文教学为专业服务、为就业打基础这样一个终极目的。中职语文教学不仅是一门有着博大精深的学问的课程,更是一门情感丰富的课程。在语文课堂上,教师不仅仅要教授给学生语言应用的技巧,更重要的是要塑造学生独立的人格,让学生懂得做人的道理,这样对于学生将来的就业才有极大的帮助。

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