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描写春天的古诗和描写春天的名句
春来——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
春花——惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
春夜——更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜。
春水——春水碧于天,画船听雨眠。
春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还。
春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春。
春景——试上超然台上看,半壕春水一城花。
春游——东风知我欲山,吹断檐间积雨声。
春思——春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
春愁-问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
——枕上片时中,行尽江南数千里。
春恨——人生自是有情痴,此恨不关风和月。
春归——落红不是无情物,化作春泥更护花。
春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。
迟迟:缓慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。祁祁:众多。
《诗经·小雅·出车》
时在中春,阳和方起
阳和:春天的暖气
《史记·秦始皇本纪》
阳春布德泽,万物生光辉
汉乐府古辞《长歌行》
阳春白日风在香
晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
阳春二三月,草与水同色
晋乐府古辞《盂珠》
春晚绿野秀,岩高白云屯
秀:秀丽。屯:驻,聚集。
南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》
池塘生春草,园柳变鸣禽
变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。
南朝宋谢灵运《登池上楼》
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸
覆春洲:落满了春天的沙洲。杂英;各种各样的花。芳甸:郊野。
南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》
寄语洛城风日道,明年春色倍还人
洛城:洛阳城。风日:春光风物。道:说。
唐杜审言《春日京中有怀》
云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹
海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色。淑气:春天的和暖气息。转绿苹浪:使水中苹草转绿。四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草。
唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
不知细对谁裁出,二月春风似剪刀
唐贺知章《咏柳》:"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。"
林花扫更落,径草踏还生
唐孟浩然《春中喜王九相寻》
二月湖水清,家家春鸟鸣
唐盂浩然《春中喜王九相寻》
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
唐李白《早春寄王汉阳》
寒雪梅中尽,春风柳上归
唐李白《宫中行乐词八首》
东风随春归,发我枝上花
唐李白《落日忆山中》
东风洒雨露,会人天地春
唐李白《送祁昂滴巴中》
咸阳二三月,宫柳黄金枝
唐李白《古风》
春草如有情,山中尚含绿
唐李白《金门答苏秀才》
时有落花至,远随流水香
唐刘Y虚《阙题》
飞雪伴春还,善庭晓自闲
唐刘Y虚《积雪为小山》
道由白云尽,春与青溪长
意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。
唐刘Y虚《阙题》
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
唐李华《春行即兴》
肃肃花絮晚,菲菲红素轻。 日长雄鸟雀,春远独柴荆
前两句形容花色红,柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,
唐杜甫《春运》
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开
唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》
林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长
燕支:胭脂。荇:荇菜,一种水生草本植物。
唐杜甫《曲江对雨》
侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条
萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。
唐杜甫《腊日》
江汉春风起,冰霜昨夜除
唐杜《远怀舍弟颖观等》
春城而色动微寒
唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:"江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。"
朝来新火起新烟,湖色春光净客船
朝:早晨。
唐杜甫《清明二首》
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花
唐杜甫《绝句漫兴九首》
东风好作阳和使,逢草逢花报发生
阳和:春天的和暖之气。
唐钱起《春郊》
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒
汀:水岸平地。
唐戴叔伦《苏溪亭》
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀
半;多数。未匀:参差不齐。
唐杨巨源《城东早春》
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱
唐张籍《春别曲》
有时三点两点雨,到处十枝五枝花
此是清明时节的景色描写。
唐李山甫《寒食二首》
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花
两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。
唐韩愈《春雪》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。
唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲
芳菲:美盛的花草。
唐韩愈《晚春》
洛阳东风几时来,川波岸柳春全回
唐韩愈《感春五首》
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝
唐杜牧《怅诗》:"自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。"
万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中
一夜风:一夜春风。
唐王涯《春游曲》
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷
飒飒:风声。唐李商隐《无题四首》
寒随一夜去,春还五更来
唐史青《应诏赋得除夜》
东风何时至,已绿湖上山
唐丘为《题农父庐舍》
不觉春风换柳条
唐韩辍痘奕粘手钆泄佟罚"年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园
唐赵嘏《喜张h及第》
春雪满空来,触处似花开。不知园里树,若个是真梅
若个:哪个?
唐·东方虬《春雪》
马踏春泥半是花
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
烟水初销见万家,东风吹柳万条斜
见:显现。
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
庭前时有东风入,杨柳千条尽向西
唐·刘方平《代春怨》
有一天,在一片海域,双鱼遇上了巨蟹。
它们相识了。
巨蟹,半纯白,一半阴暗。
它没有很强的适应能力,却有天生的领悟能力。
它以自我为中心,懂得自我保护,他们怕孤独,却又注定了孤独。
它常常生病:体质不好---注意力多过集中在自己身上所致。
它有很多秘密,它把真实的自己藏于半夜的寂静和午夜笑声的明朗中。
它很念旧,喜欢旧东西。
它最注重的就是安全感,希望被保护,却常常是一个人。
它希望有属于自己的空间,喜欢独处。
它不和别人分担自己的心事,自己缩在壳子里崩溃,所以直到它崩溃,身边的人都不知道究竟是哪里不对了,多愁善感的蟹子,不要试图了解它,不要尝试让它变得理智,那样很可怕,因为那样的话,它就不再是巨蟹了。
一天。
巨蟹说:笨蛋,我们在一起吧。
双鱼没有注意,没有放在心上。
······
双鱼。
冬天在它即将离去的时候,把相对意识留给了双鱼。
还有,巨蟹的安静,可爱,笑容······
在寒冷的海水里,它感到了温暖。
它有自己独特的缄默方式。会用这种方式来表达所以的一切。
它对世界上发生的一切,乃至虚无缥缈的事物都有浓厚的兴趣。
这种琢磨不透的思想使它变成一轮神秘的光晕,吸引着许许多多的人。
人们觉得它安静、温柔、真挚和会体贴人,但又觉得它的思想是那么深远莫测。
它对愿望、激情和仇恨不像有些人那样充满绝对意识。
它,只是喜欢安静,平和的生活,如水一般,上善若水。
有一天。
双鱼说:傻瓜,我喜欢你。
巨蟹说:笨蛋,为什么喜欢我啊?
······
于是,双鱼就跟着巨蟹一直默默地游走。
陪着它,陪着,日日夜夜。
后来,
······
巨蟹说:我们不适合在一起。
双鱼问:为什么啊?
巨蟹说:我们都累了,何必呢?
双鱼:······
没有了巨蟹的回应。
······
久久的,双鱼始终舍不得走。执着······
终于,有一天,神出现了。
神说:你们不适合在一起的。你们是不同的,它有它的路······真心为它好,就是要让它天天高兴,就算它不喜欢自己,甚至根本不认识自己也没关系。
于是,双鱼要走了。
2、杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人。
3、杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。
4、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
5、杏花疏影里,吹笛到天明。
[关键词]女性主义;生态批评;魔幻现实主义;百年孤独;额尔古纳河右岸
[中图分类号]I106.4[文献标志码]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2015.03.017
哥伦比亚作家加夫列尔・加西亚・马尔克斯于1967年出版的作品《百年孤独》,通过一个家族七代人的兴衰、荣辱,见证了一个拉美小镇――马孔多百年的历史,其魔幻色彩、孤独主题与悲剧意蕴引起了欧美文坛的“一场文学地震”,使拉美文学达到了一个新的高度。该小说于1982年荣获诺贝尔文学奖,被翻译成多种语言传播到世界各地,对世界各国文学产生了重要的影响。中国当代知名女作家迟子建于2005年出版的《额尔古纳河右岸》,通过最后一位酋长的女人的自述,讲述了我国东北鄂温克族的百年历史,以及对民族文化的顽强坚守。该小说曾荣获2008年第七届茅盾文学奖,该作品的影响力虽不及《百年孤独》,但两者有诸多相似之处,具有一定的可比性:两部作品中出现的百岁女性都是民族历史的见证者和参与者,《百年孤独》中的乌尔苏拉见证了印第安家族的百年历史,《额尔古纳河右岸》中的“我”见证了鄂温克族的百年历史;两部作品都采用了现实主义的创作手法,《百年孤独》中所描写的喧嚣纷乱映射了拉丁美洲人民的富足与贫穷,《额尔古纳河右岸》描述的我国东北少数民族鄂温克人的悲喜、文化则是我国55个少数民族的缩影,是以一曲弱小民族的挽歌写出了人类历史进程中的悲哀。同时,两部作品都从民族悲剧的角度探讨了人类命运、人类苦难这些严肃的问题。
目前,国内学者大多将《百年孤独》与国内作品(如莫言、王安忆、贾平凹、阎连科等作家的作品)进行相关影响比较与平行比较的研究,但对《额尔古纳河右岸》与《百年孤独》的共性探究还少有学者涉及。本文拟从女性、生态、魔幻现实主义、民族四重视域,对两部作品的共性进行探析,以期为多重视域下的悲剧书写提供有益借鉴。
一、女性主义视域下的悲歌
《百年孤独》中的乌尔苏拉和《额尔古纳河右岸》中的“我”都是见证民族百年沧桑历史的百岁女性老人,在故事中都起到了举足轻重的作用。两位女性都表现出了对本民族未来的担忧,希望用自己的力量为本民族做最后的坚守,“不论是有趣还是辛酸,老年女人的智慧都仍完全是消极的:它有着对立、质控和拒绝的性质;它是结不出果实的”[1]。两部作品都以女性的视域,呈现出两个民族盛衰的历史。
加西亚・马尔克斯认为,“妇女们能支撑整个世界,以免它遭受破坏;而男人们只知一味地倒退历史”[2](P110)。妇女在历史发展的进程中具有不可替代的作用,作为家族的支柱,马尔克斯笔下的乌尔苏拉活了120岁,是唯一一个家族百年兴衰变化的见证者,作为一位女性,她承担着家族的使命,面对家族的衰退,“她那不可战胜的心气成为她在黑暗中的引导”[3](P289)。当蚁族来袭乌尔苏拉将要兑现雨停就死去的承诺时,她仍然充满着对家族没落的担忧,希望尽自己的最大努力说服家族成员从最小的房屋整理做起,试图改变家族没落的状态,但最终事与愿违,随着乌尔苏拉和家族成员的纷纷离去,最终家族居住的小镇――马孔多――消失了。
《额尔古纳河右岸》中的“我”是最后一个酋长的女人,讲述了一个女人的故事,一个边缘族群的故事。可见,“我”是民族百年历史的见证者。作品开门见山地写道:“我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。”[4](P3)比起乌尔苏拉,“我”更为直接地成为了民族历史的叙述者,“那么就让雨和火来听我的故事吧”[4](P5),“我讲了一天的故事,累了。我没有告诉你们我的名字,因为我不想留下名字了”[3](P248)。故事运用追忆的方式对百年间民族的变迁历史进行了回顾,“我”成为一个可靠的叙述者,其自述是对历史的一种真实还原。
总之,两个历经百年沧桑的女性都是自己家族、民族之百年历史的见证者、守护者,乌尔苏拉用她那女性的直觉守护着马孔多,“每当有人注意到她磕磕绊绊,不小心撞到她那天使般高举过头的手臂,都会认为她身体状况堪忧,却未曾料到她其实已经失明”[5](P289)。百岁老人原本可安享晚年,但乌尔苏拉却选择了为家族祷告,“不要让布恩迪亚家的人近亲结婚,生下猪尾巴的孩子”[3](P296)。《额尔古纳河右岸》中的“我”是最后一个坚守民族“营地”的女人,“虽然营地里只有我和安草儿了,可我一点儿也不觉得孤单。只要我活在山里,哪怕是最后的一个人了,也不会觉得孤单的”[4](P5),“我”怀着对民族的热爱,守护着民族的希望之火。而在父权制社会中,女性一直是作为第二性而存在,如果由女性来坚守民族的未来和希望,那么这个民族的没落将是必然的。
二、生态批评视域下的没落
“生态批评很重要的一项任务就是重申人类的文明历史,重申人类文明中人与自然二元对立的思维传统,重申科学技术和工业文明对生态自然和人类社会抑或人类的精神带来的灾难性破坏作用。”[5]从生态批评视域看,《百年孤独》与《额尔古纳河右岸》都涉及到了自然生态批评中人与自然的关系,以及社会生态批评中文明的传承与发展。在两部作品故事情节发展的过程中,人与自然的关系由和谐转为紧张,原生态文明与现代文明冲突愈演愈烈,自然生态和社会生态均无法调和,最终酿成了两部作品生态视域下的悲剧。
在两部作品中,人与自然之间的关系在初始状态下都是和谐的:自然以人类为伴;人类以自然为生。《百年孤独》中的马孔多是一个有20户人家的村落,“泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开,湍急的河水清澈见底,河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋”[3](P1)。《额尔古纳河右岸》中的鄂温克人以驯鹿为伴,以自然为生,连绵的雪山、清澈的河水和淳朴的人们映现出人与自然的和谐关系。这种和谐状态的突转伴随的是外来秩序对原始秩序的取代,《百年孤独》中不同政府轮番操纵马孔多,使得原本种植的绿化树被弄得断枝残叶,工业的发展带来了对自然环境的破坏;《额尔古纳河右岸》中伐木工人对大兴安岭的开发导致鄂温克人赖以生存的自然环境的恶化。人类的发展与进步是历史发展的必然,但是如果发展以破坏自然生态为代价,显然是不可取的。马孔多和鄂温克人与自然的关系由和谐到紧张,也对本民族的发展造成了巨大的影响,民族发展的悲剧就是从人与自然之间的冲突开启的。
如果说自然生态是悲剧结局的外因之一,那么社会生态则是酿成最终悲剧的内因。“社会生态是指社会性的人与环境之间构成的生态系统,社会生态的核心是人际关系、经济关系、社会制度、政治体制和意识形态。”[6]其中,人际关系是马尔克斯和迟子建进行社会批判的共同切入点。作为原生态的两个部落民族,在走向现代文明的进程中,印第安人接受了吉卜赛人为马孔多带来的冰块、磁铁、望远镜等现代文明的产物,鄂温克人也接纳了安达们带来的现代文明的必需品。可见两个原始部落在走向现代文明的进程中都是被动的、缓慢的。
在现代文明与原始文明的碰撞中,原始文明不断走向没落,就如《百年孤独》中所描述的布恩迪亚家族“第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉”[3](P358),这也象征着印第安原始文明走向了灭亡。《额尔古纳河右岸》中“我”这个鄂温克人所生活的乌力楞,最终只剩下“我”和安草儿,其余人都下山定居于象征着现代文明的乡镇。“如果土著人生活在他们的部落中,没有来到灯红酒绿的城市,他们也许就不会遭遇生活中本不该出现的冲突”[4](P254),“他们大约都是被现代文明的滚滚车轮碾碎了心灵、为此而困惑和痛苦着的人!”[4](P255)在现代文明与原始文明的冲突中,原始文明逐渐走向没落,其没落的背后蕴含着浓郁的悲剧色彩,这种悲剧引人深思。“生态批评的任务不只在于鼓励读者重新亲近自然,而是要灌输一种观念,一种人类存在的环境性意识,使每个人都将认识到他只是他所栖居的地球生物圈的一部分。”[7]随着社会的发展和对生态文明的重视,现代文明应以宽阔的胸怀去接纳原始文明,使之与现代文明相互补充与借鉴。
三、魔幻现实主义视域下的悲剧
《百年孤独》与《额尔古纳河右岸》都运用了魔幻现实主义写作手法,都将民族传统的“万物有灵”观念行文于作品中,在亦真亦幻中揭示出隐藏在其背后的悲剧意义。
《百年孤独》以魔幻现实主义立足于世界文坛,作品“不仅打破了人鬼的界限、主客观的时序,而且还采用了大量的隐喻和夸张的手法,同时将印第安人的传统神话与信仰和阿拉伯文学的《一千零一夜》以及《圣经》中的典故结合在一起,成为魔幻现实主义的经典”[8](P18),“小说遵循了印第安人的传统观念,富有一种神奇和神秘的色彩”[8](P58)。《额尔古纳河右岸》中也有诸多的神奇和神秘,鄂温克人与印第安人有着共同的传统观念――万物皆有灵!
根据印第安人的传统观念,万物是有生命的,人与鬼是可以对话的,生与死是没有严格界限的。《百年孤独》中多处提到阴曹地府,认为鬼与人一样也会衰老并再次死亡。“正午之前,阿玛兰妲・布恩迪亚将在傍晚起程捎带冥信的消息就在马孔多传开,到下午三点客厅里已经放了整整一箱信件。”[3](P244)《额尔古纳河右岸》中的鄂温克人靠万物而生,也相信万物有灵:“我的身体是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵”[4](P4);“火中有神,所以我们不能往里面吐痰、洒水,不能朝里面扔那些不干净的东西”[4](P29)。此外,还相信山神、雷神等。在万物有灵观念的基础上,就有了与灵魂交流的具有神奇预知能力的人,“世上有些人与某些事物存在着感应关系,所以能够感到它们的神秘所在和运动规律,这便是预感和预示能力的根源”[8](P117)。《百年孤独》中的奥雷良诺上校对某些事物的发展是有预感的,当他三岁的时候,看到厨房的汤锅放在案子上,便惊慌地告诉妈妈:“要掉下来了”“汤锅本来好好地摆在桌子中央,但孩子话音刚落,它便像受到某种内在力量的驱使,开始不可逆转地向桌边移动,掉到地上摔得粉碎”[3](P13)。阿玛兰妲、乌尔苏拉等对自己的死亡也都有预感。同样,《额尔古纳河右岸》中的萨满也有着非同寻常的预感和预示能力,不仅可以预示死亡,还可以成为与神沟通的“半人半神”的媒介,“神衣”“神帽”“神裙”“神鼓”披上身、“跳神”仪式举行完之后,可以达到救治死亡或者转嫁死亡的神奇效果。为了寻找列娜的“乌麦”,尼都萨满“从黄昏开始跳,一直跳到星星出来,后来他突然倒在地上。他倒地的一瞬,列娜坐了起来……而尼都萨满苏醒后告诉母亲,一只灰色的驯鹿仔代替列娜去一个黑暗的世界了”[4](P7)。为了帮助马粪包吐出熊骨,妮浩将自己的女儿交库托坎葬送了。妮浩跌下山谷,被黑桦树拦住,保住性命,却将死亡转嫁给了自己的儿子。
两部作品中魔幻现实主义手法的运用是对民族信仰的再现,还原了一个具有神秘色彩却又真实的现实社会,“万物皆有灵”的民族信仰是一个民族意识形态的真实反映,“神奇和神秘”更是印第安民族和鄂温克民族的原始坚守,这种对民族原始状态的再现,既虚幻又真实,在亦真亦幻中异曲同工地对民族文化进行了最好的阐释。
四、民族视域下的悲剧
《百年孤独》和《额尔古纳河右岸》透过民族的孤独与神话的消失映射出了民族的悲剧。《百年孤独》的布恩迪亚家族成员过着百无聊赖的生活,陷入孤独的境地,乌尔苏拉独自对家族的守护无不镌刻着孤独的烙印,最终布恩迪亚家族被飓风抹去,从世人记忆中消失,经受着永久的孤独。“时间的停止就标志着孤独的开始,反过来说也可以,与世隔绝就意味着时间的静止。”[9]《额尔古纳河右岸》中的鄂温克人过着与世隔绝的生活,敬畏和尊重自然,最终却不得不被现实所吞没,孤独守望着空空的山林和象征着种族延续的火苗。《百年孤独》不仅见证了一个家族的百年兴衰,更是拉丁美洲土著生活的一个缩影,与《额尔古纳河右岸》中所描述的沧桑岁月和命运悲歌一样,折射出一个边缘族群的没落,这样的落寞正是民族悲剧的根源。
尼采在《悲剧的诞生》中指出,“神话给一个民族的经历打上永恒的印记。神话的毁灭使文化丧失其健康的天然创造力,人、教育、风俗、国家都变成抽象的存在,不可消除的内在的匮乏”[10](P109)。当一个民族的神话不再继续时,其灭亡也就在所难免了。《百年孤独》中的飓风和《额尔古纳河右岸》中的火种终结了印第安民族和鄂温克民族的神话,更终结了两个具有神奇色彩的少数民族,用尼采的话来说就是“这里站着失去神话的人,他永远饥肠辘辘,向过去一切时代挖掘着,翻寻着,寻找自己的根,哪怕必须向最遥远的古代挖掘” [10](P110)。挖掘民族的根要从失去的民族神话开始,这也正是马尔克斯和迟子建在作品中所要表达的主旨,民族的悲剧正是由于对原始文化消失的漠然而引发的。
在两部作品中马尔克斯和迟子建也都试图探寻民族悲剧的出路。“生命尽管孤寂,时光历史尽管有时候给人一种无聊的重复感,但是,只要人与人之间还能相爱,世界就有希望。”[3](P111)马尔克斯为人类指出了一条摆脱民族悲剧的途径,即“爱情”“人道”与“团结”,也许真正的悲剧不是民族的灭亡,而是人与人之间的冷漠,只有消除冷漠,才能摆脱悲剧,走向最终的人道主义道路。迟子建把民族悲剧的出路寄托于民族自身并指出,“这些少数民族人身上所体现出的那种人性巨大的包容和温暖,令我无比动情”[4](P257)。可见,马尔克斯和迟子建都将摆脱民族悲剧的出路不约而同地指向了人类自身,认为人与人之间的团结、包容是走出民族悲剧的有效路径。
五、结语
《百年孤独》与《额尔古纳河右岸》都以一位百岁女性的视角见证了各自民族的兴衰,充当了民族兴衰的见证者和守护者,唱响了女性视域下的民族悲歌。作为原生态文明象征的印第安人和鄂温克人,都受到了现代文明的冲击,最终在自然生态和社会生态中都逐渐走向了没落。同时,两部作品都采用了魔幻现实主义的手法,为作品注入了神秘的色彩。两位不同民族的作家在不同地域不同年代有着共同的创作倾向,都对原生态民族的悲剧进行了深入的思考,并为原生态民族探寻到了一条“团结”“包容”的摆脱民族悲剧的出路。[参考文献]
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2、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。—— 温庭筠《南歌子词二首 》
3、欲把相思说似谁,浅情人不知。—— 晏几道《长相思·长相思》
4、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时—— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
5、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。—— 元稹《离思五首·其四》
6、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。—— 李商隐《夜雨寄北》
7、我住长江头,君住长江尾。—— 李之仪《卜算子·我住长江头》
8、只愿君心似我心,定不负相思意。—— 李之仪《卜算子·我住长江头》
9、恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。—— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
10、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。—— 李白《怨情》
2、谁言寸草心,报得三春晖。
3、四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。——出自欧阳修写的《画地学书》
4、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——出自白居易写的《燕诗示刘叟》
5、思尔为雏日,高飞背母时。——出自白居易写的《燕诗示刘叟》
6、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
7、哀哀父母,生我劳瘁。——出自诗经写的《小雅·蓼莪》
8、当时父母念,今日尔应知。——出自白居易写的《燕诗示刘叟》
9、父母吞声哭,禽鸟亦为啼。——出自孟郊写的《尧歌(一作舜歌,赏郑氏庄。》
10、哀哀父母,生我劬劳。——出自写的《诗经》
11、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐·孟郊
2、记得,一个雨天,你说你会很疼我,现在,又下雨了,却带走了我们所有的誓言。
3、讨厌的下雨天,我要是找不到喜欢的'伞,我就得淋雨。
4、阳光明媚,温暖如初,你还没来我怎敢老去。
5、曾经发生过的事情不可能忘记,只不过是想不起而已。
6、喜欢雨,喜欢在看雨时回首往事。
7、最温暖的是外面突然下起暴雨,你还在我身边没有走。
8、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。
9、微风吹过,雨帘斜了,像一根根的细丝奔向草木墙壁。
1、亲爱的老师,虽然我不常去看您,可是每当想到您,我的心头都会掠过一丝温暖。祝您天天快乐!元宵节快乐!
2、您是蜡烛,燃烧自己,照亮别人。但我希望您是一颗不灭的恒星,只有永远地保持明亮,才能照亮更多的人!因此,您要好好保重身体哦,圣诞节快乐!
3、借教师节之圣光,为你采一片祝福,跨越高山,穿越海洋,浩浩荡荡飞落你身旁,撑起你的幸福与快乐,笼罩你的如意与吉祥!
4、亲爱的老师,虽然我不能去看您,可是每当想到您,我的心头都会掠过一丝温暖。
5、鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您!
6、有些时光过去很久不曾忘记,有些回忆存在脑海不曾退去,有些朋友总在心里不曾走远,怀念校园时光,感恩母校恩师!三八妇女节到了,祝老师们三八妇女节快乐!
7、我是一棵绿树,沐浴着智慧的阳光,在您知识的土壤里,茁壮成长天的深情,地的厚爱,铭刻在我心里,生生世世,永不忘怀。
8、经历了风雨,才知道您的可贵;走上了成功,才知道您的伟大;师恩重如山,学生不敢忘,借您的生日送上一份祝福,祝您身体健康,万事如意,桃李满园!
9、一片赤诚之心携清风两袖,三寸不烂之舌道四书五经,六尘不染无杂七杂八事,九州四海授仁义道德书,谢恩师十分谆谆教诲,祝三八妇女节万分欢乐开怀!
10、假如我是诗人,我将以满腔的热情写下万千诗篇,赞美我亲爱的老师。我是一个诗人吗?不是,所以只能借这条短信表达我的祝福:节日快乐!
11、快乐像学校加班越来越多,烦恼像学校福利越来越少,友谊像领导讲话越来越长,祝福像突击检查说到就到,祝您元宵节快乐!
12、祝您的花园里鲜花灿烂,果园里硕果累累,愿您堆满灿烂的笑容,丰收累累的满足。爱您的每个人都想看到您笑!
13、老师,还记得高考那天您递给过我一瓶绿茶,要我备足精神考试吗?今天我想敬您一杯清茶,说上一句多谢,愿福寿安康,祝您教师节快乐!
14、我愿是一块轻柔的纱巾,为您擦去汗水和灰尘:我愿是一束夜来香,和星星一起陪伴在您身旁。我永远把你牢记在心上。
15、两鬓的青丝已慢慢变成白发,讲台上的身躯也不在那样挺拔;看着您那辛苦的模样,我们多想叫您一声妈妈;我们一定好好学习,用成绩将您报答;圣诞节快乐!
16、送你一件外套,前面是平安,后面是幸福,吉祥是领子,如意是袖子,快乐是扣子,口袋里满是温暖,穿上吧,让它相伴你的每一天!新春快乐!
17、岁月流逝,我们都已长大可您的两鬓却已斑白。我们只能对您说:投之以桃,报之以李,老师,教师节快乐!
18、是您辛勤的汗水,浇灌了祖国的花朵,让每一代接班人学识渊博;是您真心的嘱托,弥补了青春的苦涩,让每一颗躁动心学会生活,老师您辛苦了,教师节里,祝您节日快乐,幸福一生。
19、一颗丹心,两袖清风,“三顾茅庐”,四访学童,五黄六月,七上八下,九九归一,师恩浩荡。贫困山区的孩子,感谢您敬爱的老师,祝您新年快乐一生平安!
20、春夏秋冬寒暑交替您用真情传播着智慧的火种;漫漫长夜灯火长明您用辛勤汗水忠于教育的使命;三尺讲台黑板粉笔你用满腹经纶展示着老师的风采;春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,燃烧自己,照亮别人,亲爱的老师,圣诞节到来之际,真心的祝愿您节日快乐,身体健康,笑容满面。
21、生命中的快乐,有谁愿意拒绝,有谁傻傻放弃,幸福其实就在手心,只要轻轻握紧,生活的阳光此生将如影随形!祝国庆快乐假期愉快!
22、在一个入秋的日子,我把剑兰花的怀念,百合花的纯洁,康乃馨的温馨,满天星的喜悦,金的超脱,糅合成祝福的香味,送给牵挂的你,祝你新年拥抱美好。
23、元宵节的日子,烟火为你带去温馨的心意,彩灯为你送去真诚的祝愿,愿你幸福快乐,愿你吉祥如意,愿你合家团圆,欢笑满颜,新年才开始,好日子才开始!
24、打开的是吉祥。读的是祝福。看的是平安。往下按的是开心。愿你每一天都快乐!每个月都顺利!每一年都健康吉祥!
25、一脸严肃,两目有神,三尺讲台,四方步伐,五湖四海,六韬三略,七步成章,八成岁月,九成心血,十分努力只为桃李芬芳,百分感激师恩无量!新年快乐!
26、为您送上一份祝福,愿你的生命中有良师相伴,在黑暗中为你闪耀星光,照亮你的前方,收获一片灿烂的星空!教师节,祝你幸福无边!
27、老师就像航海的指标,引领着我们向前进!祝老师们元宵节快乐!
28、我们都坐着,老师只有您站着!您站着的时候,我们看见了一棵参天大树,您挥动的手臂摇落了满树的硕果。我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀。
29、您送我进入一个彩色的天地,您将我带入一个无限的世界……老师,我的心在喊着您,在向您敬礼。
30、老师是一声光荣的称谓,教师是一个高尚的职业,其实,你可想过没有那些老师的引导,我们会迷失在哪,所以,在教师节,我要告诉老师:谢谢您!
31、祝您事事顺意,每天都有一份好的心情。教师节快乐!
32、教师是人类灵魂的工程师。教育是太阳底下最光辉的职业。老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。教师节到了,祝你们教师节快乐,永保青春。
33、我的同事我的好友,经历了困难挫折和成功欢庆,举起同心协力的酒杯,新年的祝福甜的像我们的笑容,未来我们一起开创,责任我们共同担当,祝愿合作愉快,明天更辉煌。
34、您是大桥,为我们连接被隔断的山峦,让我们走向成功的山巅。您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷崖顶的灵芝和人参。您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂下叶的绿荫。您就是这个九月最向上的歌谣,您就是这个秋天最美丽的春光。老师,祝您元宵节愉快。
35、我们喜欢您,年轻的老师:您像云杉一般俊秀,想蓝天一样深沉;您有学问,还有一颗和我们通融的心。
36、九月的清风低吟着你教书育人的故事,芬芳的桂花绽放着你温暖慈爱的容颜,校园的橱窗记录着你勤勤恳恳的身影。老师,真心祝愿你元宵节快乐。
37、我尊敬的老师,我的成功一半是源于您给予的支持,千言万语汇成一句话:谢谢!您不仅是我永远的老师,更是我永远的朋友,祝您春节快乐!
38、老师―感念的季节风吹过我的眼眸雨落在心中几番幕起又幕落忍不住又忆起童年往事悄悄问候您
39、师是学生的第二个“妈妈”。老师,你的春节就是妈妈的生日!老师您辛苦了,送给您一份温馨的祝福。
40、老师,你用心点亮了我的心,以爱培育了我的爱,有你,我才感觉到世界的温暖……老师,你可还记得记得我——一个常惹您生气的学生,您那缕缕银发有一缕正是为我而白!
41、引领着我们走过那段青春的旅程,用岁月的剪刀裁出精彩片段,让驿动的心能在和风细雨中欣赏无限风光。亲爱的老师,谢谢您,祝您春节快乐。
42、一根教鞭,是你手中的利剑,披荆斩棘带领学生攀登书山;三尺讲台,是你脚下的航母,满载学子划向理想的彼岸;半支粉笔,是你心中的圣器,为弟子插上腾飞的双翼。新年到了,祝辛苦培育祖国花朵的老师们,幸福安康身体健,吉祥如意合家欢!
43、虽然过了好多年,可是我对老师您的敬仰之情依然如涛涛江水,连绵不绝……
44、见到你是一种享受,想着你有一种感受,梦见你是一种幸福,伴着你是一生所求。
45、我决定送你一角钱:一分想念,一分牵挂,一分依恋,一分关心,一分开心,一分温馨,一分祝福,一份知心,一分包容,一分珍惜
46、最爱那一抹夕阳,映红羞涩的天空,将温暖播撒;最爱那一束晨光,通透闭塞的绿叶,把爱意送达。有您的指点,我们才能放飞梦想。老师,我们爱您!
47、希望今天,所有的老师都会从心里微笑,为了桃李满天下!只要老师快乐,我们就快乐!
48、小小的粉笔就是你的双手,描绘出了你心中的蓝图。上课的铃声就是你征程上的冲锋号角,一路走来把汗水抛在身后。你会为学生优异的成绩感到高兴,你也会为差等的学生耐心的讲解,这全都是你的孩子,你舍不得把哪一个拉下。为了孩子你废寝忘食,为了孩子你鞠躬尽瘁,为了孩子你把心都给了他们。就是这样,你把自己燃烧起来,就是这样你把光明留给大家,你无怨无悔,你甘心付出!
49、几次鼓励的微笑,将我们的心灵温暖;几句鼓励的话语,将我们的斗志激起;几行朴素的粉笔字,将我们带入知识的殿堂;几句短短的评语,让我们改正缺点看到希望。教师节到了,祝亲爱的老师们,身体健康家庭幸福,真诚的对你们说一声,辛苦了
50、您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝宝藏;您是雨露,晶莹剔透,涤去心里的尘沙带来丝丝清爽;您是我敬爱的老师,为我指明前进的方向,让我拥有现在的辉煌和对未来的畅想。三八妇女节来临,祝您三八妇女节快乐!
51、您用黑板擦净化了我心灵,您用粉笔为我增添了智慧,您把知识洒向大地,您把幼苗辛勤培育,您是伟大的园丁,您是天底下最慈祥的妈妈,教师节到了,衷心祝福您幸福永远!
52、圣诞秋高气爽,人人身心舒畅;圣诞细雨蒙蒙,日子缠绵多情;圣诞蓝天白云,生活舒服称心;圣诞莺飞燕舞,抛开烦恼疾苦;圣诞如期到来,尽情抒写情怀;圣诞如期到来,寄托相思情爱;圣诞如期到来,挑选日子送关怀,十号是个好时间,圣诞节日在这天,短信送上好祝愿!
53、讲台是你的舞台,你用辛勤培养祖国的未来;学生是你的最爱,你用全力培养明日的栋梁之才;粉笔在你的手中绽放智慧的光彩,黑板前你的形象光辉多彩。三八妇女节到了,感谢您的关怀,感恩不曾忘怀!敬爱的老师,祝您三八妇女节快乐,身体健康!
54、一腔育人热血,两袖质朴清风。守望三尺讲台,桃李遍布四方。守候精神田园,不畏酷暑严寒。肩负历史使命,只为百年大计。元宵节到了,愿老师元宵节快乐。
55、一支粉笔书写生活的点点,两鬓白发描绘人生的画卷,三尺讲台满满是辛勤的汗水,春节来临,浓浓的祝福送给你,愿你新年快乐,笑容满面。
56、假如我能攀登险峰,是您给了我强健的体魄;假如我能遨游天际是你给了我理想的翅膀;假如我能矗立浪尖,是你给了我击浪的勇气。感谢您——老师,祝您元宵节快乐!
57、年少时不懂的珍惜,有这么好的一位老师在我面前,如果时间能够倒退我会说:“我一定要学好!”明天就圣诞节了,提前祝您节日快乐!
58、风声雨声读书声,声声入耳,鲜花掌声祝词表白了学生的心愿:老师您辛苦了!学生祝您:天天“新年”,永远快乐!
59、元宵节商家打折,购物Happy乐趣多多,我对您的祝愿不打折,祝福Money满满祝愿多多,亲爱的恩师,元宵节快乐!
60、我说老师啊!那年您骂我是笨蛋,我可还记着的,不过没您那次骂,我还没今天呢!对您说声谢谢!我是月亮,因为你——太阳,人类可以目睹我的光彩。老师,你的守护,是我千年的祈盼。
61、老师,您今天是否安好?真盼望还能坐在您的课堂上,再听一次您讲的外语课!
62、暖暖的爱,祝福的话,清凉的风,关心的眼神,幸福的滋味,伴着生日来临的脚步,给我们的老师送去我们最真诚的祝福:老师,生日快乐!
63、微笑是一条曲线,它能使许多东西变直。祝您节日快乐!忘不了您的笑脸,遗忘不了青春厚重的记忆。但愿明月千里寄相思,祝福您好人一生平安。
64、您用知识的甘露哺育我们,您用赤诚的心灵呵护我们,您用美好的年华陪伴我们,您用无私的奉献引领我们。真心感谢您,祝您元宵节快乐,幸福绵长!
65、你是传递文明的使者,你是播种智慧的楷模,你把青春奉献给了三尺讲坛,你把汗水挥洒在了菁菁校园。当年的谆谆教导如今仍回响在耳边,足以浸润学生一生的心田。教师节快乐!
66、老师—感念的季节风吹过我的眼眸雨落在心中几番幕起又幕落忍不住又忆起童年往事悄悄问候您
67、讲台上,书桌旁,寒来暑往,春夏秋冬,撒下心血点点。在这个特别的日子里,我想对您说声:恩师,节日快乐!愿您在今后的日子里更加健康快乐!
68、比大地更宽广的是天空,比天空更广袤的是大海,比大海更包容的是您的胸怀。老师您的春节到了,祝您桃李满天下,身体健康,万事如意!
69、尊敬的老师,希望您幸福天长地,健康一生世,烦恼忧愁总是,今天新年,祝您快乐久,平安百万年,疾祸几率为,新年快乐哦!新年祝福短信
70、粉笔,染白了您的黑发;责任,重压在您的双肩,奉献,无私不求任何回报,学子,青出于蓝胜于蓝,祝福,只愿您幸福安康。元宵节来临,祝老师元宵节快乐!
71、教的是书,翻开的是人生无数精彩的篇章;树的是人,长成的是世间顶天立地的儿女;燃的是烛,焚尽的是心头红泪始干的血汗;最最亲爱的老师啊,月日圣诞节来临,愿辛劳的您,收到无尽诚挚的祝福,绽放无尽真心的微笑!
72、您用戏剧的精髓,吸引着学子们饥渴的目光;您用音乐的旋律,带领着学子们追求知识的乐曲;您用雕塑家的技艺,雕琢出人类的灵魂。元旦来临,愿您幸福安康,节日快乐!
73、我是幼苗,你是雨露,滋润枯嘀心田。我是小草,你是太阳,照耀我成长嘀路。谢谢您,老师!我是幼苗,你是雨露,滋润涸嘀心田。我是小草,你是太阳,照耀我成长嘀路
74、今天三八妇女节,我送你“三八”表心意:大事小事“三八”顺心,爱情友情“三八”甜蜜,事业学业“三八”顺利,生活无忧“三八”幸福。愿开心!
75、老师,天都黑了,您乖乖的,早点睡吧,晚安!我们都喜欢您笑,您笑起来真的很漂亮,真的!
76、老师,教师节快乐!不是因为您老才叫您老师,而是跨古越今人们一直都认定“姜还是老的辣”。老师,您的形象表达了您对“太阳底下最光辉职业”的虔诚,您用生命和热血浇注了这灵魂的工程!
77、圣诞节诚心送祝福!感恩昔日多提点,拜谢明日两相助;圣诞菊开圣诞节,思念过往恩师情。不求富贵开两支,但求福禄安康寿!
78、鱼儿离不开溪水的相伴,红花离不开绿叶的扶持,花儿离不开泥土的滋润,学生离不开老师的教导。今天元宵节,老师,谢谢您,您辛苦了!
1、一日之师,终身为父。这句话出自《鸣沙石室佚书太公家教》。
2、为学莫重于尊师。这句话出自谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》。
3、君子隆师而亲友。这句话出自《荀子修身》。
4、疾学在于尊师。这句话出自《吕氏春秋劝学》 。
5、事师之犹事父也。这句话出自《吕氏春秋劝学》 。
6、尊师则不论其贵贱贫富矣。这句话出自《吕氏春秋劝学》。
7、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。这句话出自葛洪《勤求》。
8、国将兴,心贵师而重傅。这句话出自《荀子大略》。
9、善之本在教,教之本在师,为之尊也。这句话出自李觏《广潜书》。