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千载琵琶作胡语精选(九篇)

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第1篇:千载琵琶作胡语范文

昨夜,坐在梳妆台前的她,望着窗外的明月陷入沉思。战争毫无止息的发生着,想着那些边疆战士奋杀战场、生死未卜的情景,她扼腕长叹、恻夜难眠。那晚,她做出了一个重要的决定,于是‘昭君出塞’的佳话成为多少才华横溢的诗人笔下的赞词。于是,她的芳名载入史册,永垂千古。于是有了‘千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论’的遗憾。可是,那些舞文弄墨的诗人,真的懂这位女子的满腔心思吗?一个简单的‘怨’字就能解释她的心情吗?

她怨吗?当然。当貌美如花的自己进宫后,却只能呆呆地等待在后宫里。她怨那些画匠贪钱爱财,所以她没有选择像其她宫女那样给画匠礼物。因此,她的梦想石沉入海,皇帝注定与她檫肩而过。她天生丽质、聪慧绝顶、琴棋诗画,无所不能,但却得不到赏识,她怎么可能不怨?

所以,她不堪寂寞,想结束这种没有黎明黑夜的日子,也想停止这冷酷无情的战争与杀谬。于是,她毅然选择了远嫁他乡,成为了‘和亲使者’。她怨吗?当然。家乡的父母亲人她怎能不顾,家乡的一草一木她怎能舍下?于是,她要求汉元帝把家人接到长安,赐良田宅院,安置妥善后才依依不舍的离开。可是,这一切又怎能弥补她心中的那缠绵不绝的乡愁?

但是,怨归怨,她从没后悔过自己的决定,所以她带着中原所有的文化来到匈奴,为匈奴人迎来了新生活。‘边城宴闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役’匈汉两族一片欣欣向荣的繁荣气象。她用自己的青春和幸福换来了匈汉两族的和平安定、繁华盛世。

第2篇:千载琵琶作胡语范文

――杜甫《咏怀古迹》

“吱”的一声,厚重的城门被缓缓打开。

干燥的烈风夹着漫天的黄沙,充涨着眼睛。

在皇帝身后的她,轻轻地跨过城门,准备去那别人都不愿去的地方。

无垠的沙漠里,只有风沙肆虐,而遥远的那方被风沙湮漠的国都,是她要去的地方。望着那方的她,一脸坦然。

离开之前,再次回首遥望长安,已不是对它的眷恋。城墙是那么高,宫门又是那么狭窄,何不选择那无际的沙漠,纵横千里,任我奔驰?

回想当年,被选入宫,骨肉分离,思乡之情,无以言表。更可恨,那皇帝偏要那个被金钱涨瞎眼的画师来画像。当别人不甘寂寞、阿谀奉承时,倔强的她偏不屈服。所以她只能独自打发寂寥的岁月。

那画师在她的春风面上涂的瑕疵,掩盖了她的美丽,欺骗了皇帝的双眼,却又留给了她机会。那些匈奴可能打仗打累了,便想和亲。当那些金贵的公主们你推我让时,她勇敢地选择了自己的命运。

梳妆打扮好的她即将离开,向皇上道别时,平生第一次走进金碧辉煌的大厅,大臣们惊呆了,皇上也后悔了,他哪里想到,在画师的笔的掩盖下,竟有如此美丽的风景。可君子一言,驷马难追,只好忍痛割爱,亲送一程。

身后是皇帝送行的部队,眼前是另一个陌生的迎接队伍,回望长安,眼泪便从眼眶里滚落下来。一叩首,父母多保重;再叩首,谢父老乡亲;三叩首,愿能带走战争。最后,拿出那日夜相伴的琵琶,纤细的手指在弦间轻轻地跳动,优美的琵琶声与那肆虐的风声抗衡着,振动着地上的沙子,撕着人的心。弹着弹着,用细细的皮鞭轻轻把马一拍,头也不回地走了。这一路上,洒下了动听的琵琶声。那琵琶声,换取了人间太平。

昭君呀!你可知,塞外的风沙会迷蒙你的双眼,你一去难回首呀!可是你还是头也不回地走了,那远去的琵琶声,在两国之间开辟了友谊之路。虽然沉鱼落雁、闭月羞花都给了人们太多遐思,但你是她们中留给我们最多惊叹的;虽然中国历史上涌现出许许多多的英雄人物,但你是少有的巾帼英雄中的一个。你一路上洒下的琵琶声经过千年的轮回依然留在我们的耳畔;千年的风沙仍然在沙漠上肆虐,而夕阳下,漫漫黄沙中草色独青的青冢,依然留给我们太多遐思。

(指导教师/王兆明)

(本文系语文报杯全国作文大赛获奖作品)

第3篇:千载琵琶作胡语范文

Your life is a broad straight, unwilling to mediocre you are turning out a beautiful curve. From then on, your life glows with extraordinary brilliance. ——- inscription

或许是上天的无意安排,或许是上天有意要考验你,将你出生在群山万壑之中。那,又何妨?你天生丽质、智慧过人,琴棋书画,样样学,样样通,为的就是要不同凡人,为的就是拐好人生的每一弯道。于是,我们看到绝世才貌的你,小小年龄就美名远扬。

Maybe it's God's unintentional arrangement, or God's intention to test you and bring you into the mountains and valleys. So, what's the matter? You are born with beauty and wisdom. You are good at playing music, chess, calligraphy and painting. You learn everything. You know everything. You want to be different from ordinary people. You want to turn every corner of your life. Therefore, we see you with unique talent, and you are famous at a young age.

当别人还在家中研习女红的时候,你已拐出了人生第一个弯口:登上雕花龙凤船,入长江,逆汉水,过秦岭来到长安。

When others are still studying needlework at home, you have turned out the first bend in your life: board the carved dragon and Phoenix boat, enter the Yangtze River, go against the Han River, and cross the Qinling Mountains to Chang'an.

当别人争先贿赂画工毛延寿时,你已拐出了人生第二个弯口:绝不贿赂画工,保持自己特立独行的禀性。尽管画布上的你平添了几颗黑痣。

When others try to bribe the painter Mao Yanshou first, you have turned the second corner of your life: never bribe the painter, and keep your unique nature. Even though you add a few moles to the canvas.

面对和亲,当后宫嫔妃争着躲避时,你又一次拐出了人生第三个弯道:挺身而出,甘愿当和亲的使者。

In the face of harmony, when the concubines and concubines of the harem fight to avoid, you once again turn out the third corner of life: stand up and be willing to be the emissary of harmony.

三个弯道,你已将同时期,同时代的女子远远地甩在了身后;三个弯道,你的人生已达到了新的境界。

You have left behind the women of the same age at the same time in three corners, and your life has reached a new level in three corners.

别长安,出潼关,渡黄河,过雁门,不知不觉,浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外,思念故乡,思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发,更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶,一曲思念,离别之歌悠远响起。大雁低飞,聆听你的心语;明月高照,欢送你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语,奉命怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的,除去淡淡的离别之苦,更多的则是会心一笑,因为你看到了“城门晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”的场景。

Don't Chang'an, go out of Tongguan, cross the Yellow River, cross Yanmen, unconsciously, the vast and mighty team of family members have passed the northern part of the city, miss their hometown, and miss their relatives, expressing the feelings of surging in their hearts. The cold wind has disturbed your hair and your long thoughts. Holding up the beloved pipa, a song of missing, a song of parting rings. Wild geese fly low, listen to your heart; the bright moon shines high, send you off. The poet writes about you with "a thousand years of Pipa as the language of Hu, ordered to lament the music of Zhong Lun". I don't think you will be like this. Apart from the slight pain of parting, you are more likely to smile. Because you see the scene of "the gate is closed, the horse and the Ox are in the wild, there is no dog barking police for the third time, and Li Shu forgets the battle of fighting".

塞外的风不再凛冽,征夫不再抱怨,怨妇不再流泪,他们破涕而笑,无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛,塞外的羊群长得更加肥壮,塞外的天更高,大雁飞得更高,叫的更响……

The wind outside the Great Wall is no longer cold, the soldiers no longer complain, the complaining women no longer cry, they laugh with tears, countless families end the sleepless night. The grass outside the fortress grows more luxuriant, the sheep outside the fortress grow more fat, the sky outside the fortress is higher, the wild geese fly higher, and they shout louder

昭君,你用智慧拐好了自己人生,更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。

Zhaojun, you have turned your life with wisdom and the peace and tranquility of the Han people for nearly half a century.

美哉,那绝世的容貌;惊哉,那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。

Beautiful, that peerless appearance; astonished, that weak shoulders can carry the prosperity of a dynasty.

第4篇:千载琵琶作胡语范文

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自古就有昭君怨之说,但谁又能知晓昭君为何而怨?

大多数文人习惯拘泥于陈情,诗圣杜甫也只不过感慨:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”

杜甫定了基调,后人更少见发人深省的意义翻新。历代女子中王昭君获得的吟诵最多,而且大多数是正面的,很难得,没有红颜祸水之说,反而对她由伶生敬,由敬生爱。

这样的女子,的确,是值得敬佩的人。她没有寻常女子的软弱拖沓,她勇敢而有主见,她绝顶聪明,而且她做了一件极其漂亮的事。她知道与其在汉宫中慌耗一生,还不如远走他乡。人人都知道,塞外苦寒,匈奴人彪悍。可是和慌忙无尽的等待,这又算的了什么呢?

只是寻常宫女,因为拒绝了画师毛延寿的勒索,可能再也见不到君王的看顾。一个清寒孤傲的少女要想在宫中脱颖而出,如同茫茫大海上看不见人烟一样渺茫。但十几岁的王墙,却有着超越一般人的坚定果断,老天赋予了她机会。她毅然紧握,纵身而跳,竟会因此成功。

如果美貌是能量,那么昭君将自己的能量发挥到极致,她利用自己绝色的容颜摆布了两个男人。她让一个为失去她饮恨终生,从此视后宫如粉尘。她让一个为得到她而心满意足甘心放弃争霸天下的念头,对大汉朝俯首称臣。最重要的,她确保了数十年的和平,使老百姓安享太平,即使这太平是何其短暂。

王昭君不仅美丽,她还智慧,她拒绝毛延寿的贿赂,一如清高之士所标榜的气节,她以女儿身做出一番千秋赞叹的事业,将身许国。古往今来又有几人能做到这个地步?

昭君怨,汗帝也许更怨。昭君出塞,大殿上离别相视。这女人

第5篇:千载琵琶作胡语范文

——题记

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

第6篇:千载琵琶作胡语范文

——题记

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

第7篇:千载琵琶作胡语范文

一、从两种读音看

在人民教育出版社出版的普通高中语文必修3中,省字的课本注释是“曾经”,但是并没有注明读音,因此,读音无法确定。

而在学生手头拿的由朱成广主编的《新课标高中文言文全解》一书中,注解为’省xǐng,约略,一说辨识”。

为此,我们感到非常困惑,“省”在这里应该读“xǐng”还是“shěng”?

二、从几种义项看

《说文解字》中解释为“省,視也,从眉,省从屮,所景切。”由“所景切”可以看出,“省”的最初读音应为“shěng”,但这并不能说明在《咏怀古迹》应该读什么音。

而在王力主编的《古代汉语字典》中,“省”有两个读音。一个读音为“xǐng”,有两个义项:①视察,引申为自我反省,又可引申为省问,问候,特指天子使臣扶问邦国之礼;②明白。另一个读音为“shěng”,有三个义项:①节省,②瘦弱;③省中,宫禁之中,引申为官署名称,又可引申为区域名。从这里也看不出该怎么读。

在陈复华主编的《古代汉语词典》中,“省,xing,记,记忆,许浑《听唱山鹧鸪》‘夜来省得曾问处,万里月明湘水秋’又,曾经,曾参《函谷关歌送刘评事使关西》,‘歌华不省见行人,山鸟何曾识关吏’”。

从以上字典释义义项中可以看出,“省”字作为“曾经”的义项解释出现,少之又少,所以,“省”字在课本中注释为“曾经”是比较勉强的。

而在学生用的《新课标高中文言文全解》一书中注解为“约略”意思的,这完全和“节省,减少”义项吻合,也和《现代汉语词典》中“省”字的“俭省,节约”义项一致。但是,这个义项中的读音应该为“shěng”,不能读“xǐng”。当“省”做“辨识”解释时,才可以读“xǐng”。可见,该读音的注解极为不妥。

三、从诗歌本身和史实看

杜甫的《咏怀古迹》(其三),诗人借咏昭君村,怀念王昭君来抒写怀抱。其中颈联“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”中“画图省识春风面”是对颔联“一去紫台连朔漠,独留青冢黄向昏”中的一个问题的解答。

无边的大漠,笼罩四野的黄昏,是何等空旷凄清!天地无情,但青冢有恨。这两句,写出她生前的不幸与孤苦,以及死后的孤寂与冷落,写尽了昭君一生的悲剧。由此看来,昭君的远嫁是一种不幸。造成这种悲剧和不幸的原因是什么?

这个问题就在颈联中做了回答。该联巧用典故,仅以“省识春风面”五字带过,隐去了许多历史事实。

昭君出塞的历史事实在史书及古代典籍中记载颇多:

南朝宋范晔的《后汉书》云:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家人选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”

晋代葛洪《西京杂记》云:“元帝后宫既多,使画工图形,按图召幸,宫中皆赂画工,昭君独不与,乃恶图之,遂不得见。后匈奴求美人为阏氏,上以昭君行。召见时,貌为后宫第一。帝悔之,乃穷按其事,画工毛延寿弃市。”

由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把宫人们的命运完全交给画工们来摆布。而画工们又只认钱不认人,所以,画图中的昭君,又被“约去”春风面。汉元帝通过画图也只能“略识”春风面,他根本不认识王昭君的真实面目,所以就造成了王昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧。王昭君远嫁塞外,心念家园,却又无法回来,只好“环佩空归夜月魂”,在月夜中梦回故乡,从中可看出其强烈的怀念故土之心。心中的怨恨无法排出,只能“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,将这种怨恨寄托在胡曲琵琶之中,最后只留得“青冢向黄昏”的悲剧。

第8篇:千载琵琶作胡语范文

“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

第9篇:千载琵琶作胡语范文

高中语文新课标在“教学建议”中首先强调,要“全面发挥语文课程的功能,促进学生素质的整体提高”。“高中语文课程应在义务教育的基础上进一步提高学生的语文素养。应该继续关注学生的语言积累以及语感和思维的发展,帮助学生在阅读与欣赏、表达与交流的实践中,掌握学习语文的方法,增强语文应用能力,培养审美能力、探究能力”。这就明确提出了高中语文教学的目的是“进一步提高学生的语文素养”;“语文素养”的内容是“语言积累以及语感和思维的发展”,方法是“阅读与欣赏、表达与交流”,能力的内涵为“应用、审美、探究”。

这些具体的要求在古诗词教学中则体现为加强诵读指导,唤醒主体意识,凸显语文风味,让学生在诵读中感受和体验作品的意境和形象,从而得到精神陶冶和审美愉悦。

古诗词教学,历来推崇声情并茂的诵读。通过诵读,可以引导学生借助想象,再现场景,品味语言,体验生活,领悟妙趣,陶冶心性。从而培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华优秀文化的感情,提升应用、审美和探究能力。

在课堂教学中引导学生在读懂古诗文的同时不断提高学生的语文素养,笔者仍然推崇本色的“四读”法,即:默读,感知疏通;朗读,描述概括;品读,品味探究;诵读,鉴赏小结。具体操作程序例析如下:

一读(默读),感知疏通

(一)默读全诗,初步感知

例如,学习《永遇乐·京口北固亭怀古》时,通过默读,学生可以初步感知辛弃疾作为一代抗金名将,从早年追随耿京抗金,到南下献上《美芹十论》,一生主张收复中原的一腔忠烈之气。进而感知诗人登上北固亭,感慨壮志未酬、怀古实为伤今的意图。

(二)对照注解,疏通词句

默读过后,对照注解,弄清了《永遇乐·京口北固亭怀古》中孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等典故的内涵,就会为进一步读懂全诗扫清障碍。

二读(朗读),描述概括

(一)朗读全诗,描述画面

在扫清字词障碍后,引导学生大声朗读,然后让学生或口头、或书面描述诗歌的画面,是进一步加深理解的前提。学习柳永的《雨霖铃》,可以让学生在朗读的基础上分上下阕分别描述画面,要求展开联想,补充细节。如上阕的画面可以这样描述:秋风萧瑟的黄昏下,几只孤零零的蝉儿在有气无力地嘶叫,一场冰冷的急雨打在路边的长亭中,打断了蝉的叫声,也似抽打在这对即将分手的恋人的心头。两个人彼此间默默相对,泪眼相看,端起酒杯来却又难以下咽。清秋暮雨,长亭饯别,帐饮无绪,艄公偏又不成人之美,不忍分手又不得不分手。一时间百感交集,只有泪眼相看,执手凝咽了。一双无力却有情的手,两对无神却有意的眼,脉脉传情。烟波浩渺,暮霭深沉,天地辽阔,前途难测。

(二)整合意象,概括大意

画面的描述,加深了学生对诗歌内容的理解。在此基础上,可进一步要求学生对诗歌的内容进行概括。可以将《雨霖铃》的内容作如下概括:上阕写别时凄凉,融情入景。捕捉物候变化,精心设置环境,集远近背景于一刻。下阕写别后冷清,以景写情。渲染孤寂情怀,着意烘托气氛,融喜忧之情于一体。

三读(品读),品味探究

学生对诗歌读过两遍,在对诗歌的思想内容整体把握之后,可以再采用领读、齐读、分角色朗读等多种形式朗读,细细品味,深入探究其思想内容和表现特色。

(一)品味诗句,炼字炼句

在三读(品读)的基础上,要进一步引导学生品味诗句的精妙,让学生找出最能打动自己的词句加以分析,说明作者遣词造句时方法之精妙。例如,读《念奴娇·赤壁怀古》的上阕,可以让学生抓住“浪淘尽”的“尽”来体会宇宙永恒,人类渺小的自然法则;抓住“乱石穿空”的“穿”字,品味怪石的气场之大,穿透力之强。

(二)对比分析,探究意图

还可以通过多角度的对比分析,探究诗人真正的表达意图。仍以《念奴娇·赤壁怀古》为例,下阕中的“强虏”与“樯橹”的版本不同,表达效果各不相同,前者突出对方的强大,尽显周瑜运筹帷幄、以弱胜强之儒将风流;后者运用借代,突出曹操水军顷刻间化为灰烬的结果,形象具体。

四读(诵读),鉴赏小结

(一)诵读全诗,品味意境

最后要求学生在揣摩全诗意境的基础上,有感情地诵读全诗,进而加深对诗歌内容的理解。如,读杜甫的《咏怀古迹》(之三),可以引导学生联系首联“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”的“尚”字,品味诗人对王昭君生长名邦,殁身塞外,仅遗此迹浓重的伤悼之情。联系颔联“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”中的“一去”二字,品味王昭君“去紫台”而“连朔漠”的怨恨之由,以及生离汉国,死葬异邦,其骨虽朽,其冢犹青的怨恨之结。联系颈联“画图省识春风面,环珮空归月夜魂”中的“省识”品味君王之昏庸,后宫之黑暗,进而体会美如明妃,生前失宠,死后无依,离家去国,遗恨绝域的凄怨之情。并推而广之,诅咒埋没多少人才的社会制度。联系尾联“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”中的“千载”二字,品味其怨恨之长久,离家去国之怨思。感明妃遗恨绝域,叹志士失遇无路。

(二)分析手法,鉴赏主旨

如,杜甫的《旅夜书怀》,即景抒怀,于细腻的绘景之中含蓄地表达了诗人杜甫因政治理想不得实现的孤独、寂寞与愤恨,感情激越,形象鲜明,境界宏阔。可以引导学生弄清其中几种对比的内涵,即自然的宏阔与诗人的渺小之对比,辽阔伟丽的乐景与诗人孤独的哀情之对比,伟大的理想和残酷的现实之对比。在此基础上,进一步体会杜甫“沉郁顿挫”的诗风。

经过以上的循序渐进的反复诵读,不仅可以调动学生主体的积极性,让学生全程参与教学过程,变教师的讲解为学生的阅读体验,让学生真正成了课堂的主人,而且通过反复的语言活动,让学生在不同的阅读阶段分步解决不同的问题,由浅入深,在诵读中理解,在理解中加深,在探究中明了,循序渐进地进入到文本的内核,进而把握诗歌的内容,加深对主旨的理解。

在古诗词教学中实施“四读”步骤时,要注意以下几个问题:

第一,诵读感知的过程不能简单地以录音取代主体诵读体验。有时候没有录音,反而更能突出学生的本体阅读体验的效果。

第二,要求学生描述概括时,不能以机械的翻译代替连贯、流畅的画面描述。可以通过想象,融入主体经验,必要时可以适当调整句序,增删内容。

第三,品味探究时教师应针对学生的个性化解读急中生智,因势利导,临场调控,而不是不加评点,或是将学生的思路硬拉回到教师预设的程序上。应该抓住契机生成,这往往是课堂出彩的地方。

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