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四川大地震的感人事迹精选(九篇)

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四川大地震的感人事迹

第1篇:四川大地震的感人事迹范文

—观后感

2008年,是中国特别艰难的一年,也是中国最辉煌的一年。不过,2009年已经悄然来到,2008年已成为历史,然而,无数感人事迹永远还定格在2008年的那一瞬间…….

33年前7.8级的大地震让唐山面目全非,损失惨重。地震带来了许多孤儿,造成大量房屋倒塌。然而,在全国人民的同心协力帮助下,如今的唐山已经成为“世界上最安全的城市”。知恩图报是中华民族的优秀传统,今天十三义士用他们的行动给“知恩图报”作了最好的诠释。这支由宋志永带头的志愿队在南方雪灾时奔赴湖南;在汶川大地震时他们的身影又出现在四川。他们没有华丽的外表,有的是一颗责任心、感恩的心。感到中国组委会给了他们这样的颁奖词:“不是归途,是千里奔波;雪中送炭,不是邻里,是素不相识,出手相助。他们用纯朴、善良和倔强的行动,告诉了我们兄弟的含义。”……

都说教师是红烛,燃烧自己,照亮别人。在中国二坪村,一位教师用自身的热量在悬崖上点燃了知识的火把。他一去去了19年,他是一名黎族教师,为了教育,他与妻子度过了18年。而他们的儿子年幼却只能孤身一人上学,自己照顾自己。李桂林对妻子说:“我们亏欠了儿子,但倘若我们走了,却要对不起几百个孩子呀!”。他们用自己的行动书写了最美的画,他们用自身的热量点燃了中国最亮的火把。十八年的清贫,代课的陆建芬每月只有200多元的工资,她与丈夫用行动告诉我们想“希望”的含义……

现在已是春天,春天是充满希望的,然而,一个26岁的年轻生命似一颗流星在天空划过…….天崩地裂之时,绿色的迷彩撑起了生命的希望,他竖起了旗帜,自己却悄然倒下。26岁的铁军师战士武文斌的死给了我太多的震撼。他表现突出,只因那天晚上下雨要及时搬运材料,几次换岗他都不下,15天里他几乎未合过眼,他操劳过度而死。

第2篇:四川大地震的感人事迹范文

下列句子中的成语使用有误的一项是()(2分)

A 中华民族从未低头,冰冻雪灾更不可怕,因为我们有不屈不挠、众志成城的13亿人民。

B 一个很大很大的困难,除以13亿,就会变得微不足道;一个很小很小的爱心,乘以13亿,就会聚成爱的海洋。

C “嫦娥一号”卫星的成功发射,无疑是为我国航天事业建立了一座巍峨的海市蜃楼。

D 大家认为张湛同学提出的“争做奥运文明小卫士”的倡议很有意义,都异口同声地表示赞同。

试题选项分别涉及我国南方雪灾,汶川地震、“嫦娥一号”发射、北京奥运等近半年来备受瞩目的社会热点。一道选择题,借讲述社会热点话题检测成语理解与运用,贴近生活,关注人生,富有时代气息;引导学生关注“窗外事”,树立积极向上的人生观、价值观。《新课标》“关心学校、本地区、国内外大事的教学要求得以充分体现:它有助于“语文的外延与生活的外延相等”、“生活即语文”语文学科教学观念的建立与巩固。语文学科的社会性决定了语文教学、考试与生活的血肉联系。笔者查阅各地2008年中考语文试卷,借助社会普遍关心的重大事件或热点话题为背景开展知识与能力的检测,是一道亮丽的风景。其命题形式主要有以下五种。

一、根据拼音写字

一般是试卷第一道题。所给语段一般就是对重大事件或相关情景的叙说或议论。在知识检测的同时,让学生认识事实,或明确是非。这是江苏常州市试题第一题:

1.阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字依次写在文后方格内。(2分)

圣火传递,汶川地震,震hàn着世界,也猛烈撞击着青年人的灵魂。中国以国家之大、fú员之广,在发展和jué起的过程中,总是会不断出现一些重要的guǎi点。这些重大事件的曲折起伏,大多牵涉民族感情、国家尊严或外交关系,使年轻人迅速选择自己的立场,确立自身的观点,从而在更长远的gé局意义上,形成一代中国人对世界的看法和姿态。

山东临沂卷写字题:

汶川大地震给震区人民带来巨人灾难。如今灾区人民正进入抚平创伤、重建家园的关键时期,请你给灾区的同学送上一句话,或表达同情,或鼓舞信心,或抚慰他们受伤的心灵。力求书写正确、规范、美观。(2分)

这道写字题,直接以汶川大地震为背景,要求用简洁的语言表白自己的某种情感。试题将说话与写字相结合。试题没有统一答案,但有严格的评分标准。“书写正确、规范,美观得2分,否则得1分,有错别字不得分。”

二、病句修改

请对下面的病句提出修改意见。(4分)

(1)为了预防大灾之后不出现大的疫情,卫生防疫部门采取了许多行之有效的措施。

修改意见:

___________________________________。

(2)国务院办公厅下发通知,明确要求从2008年6月1日起,在全国范同内禁止销售、使用、生产厚度小于0.025毫米的超薄塑料购物袋。

修改意见:

___________________________________。

(河北省2008年中考语文试卷)

出示的病句分别讲述汶川大地震和“限塑”重大事件。前句因“不”使用不当,造成表义失误,应去掉“不”;后句“销售、使用、生产”三个“限塑”动词前后语序不当,可调整为“生产、销售、使用”。

三、知识运用

今天距北京奥运会开幕还有47天了,祥云火炬不久将传递到我省。查干湖、净月潭、松花江、长白山……山山水水洋溢喜悦之情。为迎接圣火的到来,学校组织征联活动,请根据所给出的上联对出下联。(下联中要有我省山川名胜的名称)

上联:迎奥运,松花江江水欢笑;

下联:

(吉林省2008年中考语文试题)

这是将地域文化与社会热点巧妙结合检测语文能力的好题。有利于引导学生关心社会、关注生活,留心身边的世界。下联可是“望样云,长白山山林放歌”、“传火炬,净月潭潭影含情”、“盼圣火,查干湖湖畔生姿”等。

四、语文实践活动

阅读下面材料,完成7―8题(11分)

《新华日报》5月16日发表的《总有一种声音让我们感动》一文写道:“在汶川抗震救灾前沿和后方,在千万名普通救灾者和受难者中间,新华社记者记录下了一个个普通的人和他们在危难之时发出的声音,并从中感受到一种既平凡又伟大的力量。”

中国地震应急搜救中心工作人员李亦纲说:“哪怕早到一分一秒,都能最大限度地减少伤亡损失。”

地震灾区甘肃文县元茨头村村委会主任杨德明说:“我们不能等,不能靠,首先要自救。”

92岁的某军区干休所退休干部范永贵说:“我还能尽一点儿微薄之力。”

7.为了清楚地了解灾情,更好地援助灾区,新盐中学初三(5)班学生接通了材料中的杨德明主任的电话,让你与他连线,你会对他怎么说?(3分)

8.该班学生纷纷行动起来,自发组织了以“灾区,让我们感动”为主题的活动。(8分)

(1)读了上述材料,同学们展开了热烈的讨论,认为这些“声音”充分显示了中华民族精神。请你从这些“声音”中找出他们身上所体现出来的共同精神。(2分)

(2)该班同学决定组织募捐活动支援灾区,请你为这次募捐活动设计一段话,进行宣传发动,要求运用一个成语或俗语或名句。(不超过50字)(3分)

(3)班级准备出一期以“灾区,让我们感动”为主题的手抄报,你认为应该搜集哪些方面的信息?请至少写出两点。(3分)

(江苏盐城市2008年中考语文试题)

这是一道语文实践题。它同样以汶川大地震为背景,开展“活动”。与杨德明连线,让学生与灾区人民心灵对话,表达自己对他人的关爱与鼓励,是一次应试,也是一次情感的熏陶。连线对话内容围绕了解灾情、援助灾区,语言通顺,有称呼和自我介绍。从材料中感受“一方有难,八方支援的团结、互助、友爱的精神”,也是一次自我教育的过程。为募捐设计宣传话语,收集手抄报信息。检测的是语文能力,受到的是又一次心灵的洗涤。(答案要点1.灾区的感人事迹;2.社会各界援助灾区的感人事迹;3.党和政府对灾区的关怀;4.国际社会对灾区的援助等。)

五、阅读分析

呼应于汶川大地震,江苏常州市说明文阅读材料是命题者“根据有关资料整理”以介绍地震知识为主要内容的《大地的颤动》,试题如“地震破坏力的大小,是由哪些因素决定的?请以汶川地震为例加以说明”等紧贴生活。而下面这道题更是让人叫绝:

国外极少数支持“”的人别有用心地说四川地震是“对中国人的报应”,激起全国人民和海外华人的极人愤慨。请运用上文介绍的知识,结合下面链接的材料,根据自己的感受,写一段驳斥的话。(4分)

【链接1】我国的地震活动十分频繁。三千多年来有记录的地震就有近万次,其中使人民生命财产受到损失的破坏性地震有二千多次。而汶川正处于板块断裂带上。

【链接2】世界各地发生过多次惨烈的大地震,仅上世纪就有1906年美国旧金山8.3级大地震,1908年意大利墨西拿7.5级大地震,1923年日本8.2级关东大地震,还有1960年的智利特大地震和1985年的墨西哥大地震,都造成了惊天的灾难。

就在5月24日,美国女演员莎朗・斯通在戛纳接受采访时,将中国四川大地震形容为一起“有趣的事情”,甚至暗指“四川地震是中国人的因果报应”。此言论立刻遭来中国各界声讨。试题将对自然现象的科学解释、热点话题的科学分析、表达自己的生活感受结合一体。试题完成阅读能力检测的同时,教会同学用科学的眼光看世界、评判是非。激发爱国热情。这道题不设统一答案。

答题要点:

(1)地震是自然现象,是天灾,不以人的意志为转移;

(2)中国是多地震国家,汶川又处于地震活动带;

(3)国外也有地震,造成的损失也很严重,“报应说”是对生命的不尊重,是对灾区人民的亵渎;

第3篇:四川大地震的感人事迹范文

[关键词] 北川 震后 旅游资源开发

一、北川简介

北川县位于四川盆地西北部,隶属绵阳市,西靠茂县,东接江油市,南邻安县,北抵松潘、平武县,幅员面积2867.83平方公里。全县辖4个镇、16个乡、1个民族乡,总人口16.1万,是全国惟一的羌族自治县。县域内自然资源丰富,森林覆盖率46.93%,水能储量达49万千瓦,有野生脊椎动物355种,野生植物1000余种,药用植物549种。突如其来的5.12大地震将北川县城夷为平地,14.2万人无家可归,全县16.1万人口全部受灾,造成直接经济损失585.7亿元。充分利用北川品牌,以地震旅游资源为核心,加大旅游开发力度,是促进北川经济快速恢复的有效途径。

二、震后北川可供开发的旅游资源

1.自然旅游资源

(1)唐家山堰塞湖

地震常见的次生灾害类型在北川地区均有分布,其中最典型的代表就是唐家山堰塞湖。1933年,四川迭溪发生7.5级地震,震后形成了三个大小不等的堰塞湖,如今已成为四川省旅游胜地,这为唐家山堰塞湖的开发提供了借鉴。

(2)猿王洞

猿王洞是中国最大的喀斯特天然溶洞,冬暖夏凉,四季宜人。洞内景观有的气势宏大,有的玲珑剔透,石柱、石花比比皆是。

(3)小寨子沟

小寨子沟是目前亚洲自然生态保存得最完好的地区,也是全球同纬度自然生态保存最好的地区,有“第二九寨沟”之称。

(4)龙尾山温泉

龙尾山温泉位于北川县城,距绵阳60公里。这里蕴藏含多种微量元素、具有医疗保健作用的优质热矿水。

(5)香江湾

香江湾距北川县城35公里,面临香水湖,背负巍峨群山。万松坪宽展平整,遍布马尾松,林相整洁,通行条件良好,是避暑、休闲疗养的好地方。

(6)永庆竹海

永庆竹海距北川县城36公里,面积5平方公里。竹海内是典型的喀斯特岩溶地貌,有溶洞、漏斗、峡谷、峭壁等景观,进入性良好,十分利于旅游开发。

2.人文旅游资源

(1)北川县城废墟

地震使北川县城原有的价值化为零,但县城的废墟是地震毁灭城市现存的一个完整样板,具有垄断性。建筑倒塌的废墟、损坏的街道、北川中学残存的教学楼等,都向游人们展示地震形成的不同景观。

(2)抗震救灾文化

人类在灾难中的遭遇以及他们在灾难中所表现出的精神和力量,都值得人类本身去反思、感悟,从中吸取教训。从旅游学的角度来说,这些都是宝贵的非物质旅游资源。北川县在抗震救灾过程中涌现出许多感人的事迹,体现了中华民族的优良品质,给我们留下了宝贵的精神财富。

(3)禹羌文化

北川自古以来是羌族聚居地,羌族人民善良淳朴,热情奔放,民俗文化特色鲜明,具有很大的旅游开发价值。作为大禹故里,北川境内还有石纽、禹穴、洗儿池、血石等大量遗迹,以及禹身上承载着的传统文化和民族精神。

(4)红色旅游

1935年路过北川之时,北川人民为夺取千佛山战役胜利,保证红四方面军向西挺进,与中央会师,做出了巨大的贡献。1953年,北川被确定为“革命老根据地”,目前在千佛山建有红色旅游区及爱国主义教育基地。

三、震后北川旅游资源开发过程中应注意的问题

1.尊重逝者,展现灾难的同时考虑幸存者的心理

汶川大地震中,北川县城被夷为平地,全县20个乡镇,278个行政村不同程度受灾,1万多人在地震中丧生。对于当地的居民来说,这场灾难让他们失去了亲人和家园,对他们造成了巨大的冲击。因此,在对北川的地震旅游资源进行开发的过程中,必须充分考虑幸存者的心理,尊重他们的意愿,选择适当的时机和方式进行开发;同时要充分体现对逝者的尊重,对旅游者进行道德伦理方面的教育,避免与当地居民发生冲突。

2.以政府为主导,对开发过程进行有效控制

旅游开发涉及面广,利益群体众多,加上地震旅游敏感性较强,开发不当可能会造成人们对旅游产品的误解。因此,必须有一个有力的机构进行统一领导,对开发过程进行调控。我国的政体和国体决定了政府在面对灾难发生时所应担当的角色和责任。在我国,主要的抗震救灾和灾后重建工作都是由政府主导的。通过政府对整个开发进行规划和控制,加强各经济主体之间的沟通,可以保证重建过程中旅游开发的公益性。

3.严把质量关,配套旅游设施必须达到指定的抗震标准,确保游客安全

32年前的大地震将唐山市变为废墟,而在那次地震中,却有一座由日本人建造的水塔屹立不倒。原因是日本人受尽了地震带来的苦难,所以十分注重建筑的抗震强度。面对县城的废墟,震后的北川应吸取经验教训,提高旅游设施的抗震强度。另一方面,5.12地震中,很多游客在北川受伤甚至失去生命,这使得潜在游客担心安全问题。因此,在旅游资源开发过程中,必须将抗震强度做为一项硬性指标,确保配套设施“小震不坏,中震可修,大震不倒”,保障旅游者的生命财产安全。

4.必须综合考虑北川及周边旅游资源情况

北川是全国最大的羌族聚居区,治水英雄大禹的故里,自然环境优美,震前就是绵阳市重点建设的旅游县。在灾后重建过程中,应着力打造北川品牌,设计一条以地震旅游为主,禹羌文化、生态旅游和休闲度假旅游为辅的精品旅游线路。在规划开发的过程中还要注意因地制宜,加强与周边县市的合作,以充分利用地震遗址遗迹,避免重复建设。

四、震后北川旅游资源开发的策略

1.充分利用北川品牌,加大营销宣传力度

5.12地震使北川人民遭受了巨大的损失,但是自地震发生到救援的整个过程都吸引着社会各界的关注,无形中造就了北川的地方品牌。这种品牌如果没有具体的产品去承载,时间久了效力就会减弱,造成品牌资源的浪费。另外,地震灾害对公众出游产生了严重的心理干扰,认为到四川旅游不安全,最终选择放弃入川旅游计划。2007年5月全省旅游总产出为92.15亿元,2008年实际增长率为24.4%,以平均增长率计算,则2008年5月旅游总产出应为114.63亿元。2008年5月1-11日实际旅游收入为32.51亿元。按旅游行业2008年5月产能损失的计算方法,实际损失产能为82.12亿元。因此,应该充分利用北川品牌,开发北川系列旅游产品,加大营销宣传力度,树立安全的北川形象。在这方面,北川可以借鉴云南丽江灾后旅游业开发的经验。

1966年2月3日,丽江发生了7.0级强烈地震,受灾人口107万人,直接经济损失高达46亿元人民币。地震后,丽江把恢复重建与旅游相结合,以“安全”为核心导向,有针对性的策划系列活动,使得丽江在短短的十年内,由一个边陲小镇成为“中国最令人向往的十个小城镇”之首,跻身世界级名镇。根据北川的具体情况,可以采取以下措施进行宣传:突出“一样的美景,一样的安全”,减少人们的心理阴影;重新解析北川“神禹故里”、“天然氧吧”的优越条件,以及独具特色的羌文化和丰富的地震旅游资源;开展爱心北川旅游活动,把旅游与社会救助和慈善捐赠结合起来。

2.加大地震旅游资源的开发

将地震旅游资源的保护和开发作为核心,建立以地震遗址遗迹为主,禹羌文化和生态旅游资源为辅,红黑绿结合的旅游开发格局。对于处于核心地位的地震旅游资源,可以从以下几个项目进行开发:

(1)地震遗址

北川老县城曲山镇是国务院制定保护的地震遗址,可以建成地震遗址观光地,在遗址周围适当的地方建设祭奠悼念的场所。地震遗址中可清理出参观道路,设指示标牌和必要的小卖部,游客在允许的空间范围内有序的参观。

(2)唐家山堰塞湖

唐家山堰塞湖是北川地震旅游产品中的一个亮点,对它应进行科学的规划,做好周围的配套服务设施建设。沿堰塞湖坐落的村寨可因地制宜,采取依湖建房、傍山修寨的小集中建房方式,将农房统一建成羌寨吊脚楼,将堰塞湖区建成一个独具羌族特色的休闲观光景区。

(3)抗震救灾纪念碑

唐山大地震以后,新唐山在市中心建造的抗震救灾纪念碑现已成为唐山的标志,也是游客到唐山后的必游之地。据此,北川可在老县城中心建抗震救灾纪念碑,上刻主要的抗震救灾事迹,作为对5.12大地震永恒的纪念。

(4)地震遗址博物馆

地震博物馆的使命在于记忆,无论在地震学、地质学、建筑学还是科学抗震救灾方面都有重要的价值,其承载着传播科普教育的功能。但地震博物馆不能只用来记忆地壳物理变动,要记忆人们的精神。北川地震遗址博物馆可借鉴唐山地震历险游乐城的经验,在博物馆内设计一个地震体验场馆,采用声光电等现代科技技术和实景设施,人工制造出地光、地声、桥梁倒塌的效果。开发各种体验项目,使游客在游乐中掌握减轻灾害的方法,同时也受到防震减灾知识和人道主义教育。

(5)爱心墙

建爱心墙,在墙上展示地震遗迹、遗物,抗震救灾感人事迹以及社会各方艰难而无畏的救援行动。开展爱心旅游,弘扬人类爱心、凝聚民族精神,教导游人学会感恩和珍惜。

3.深度挖掘禹羌文化并将其与休闲度假相结合,创新传统旅游产品

迄今为止,北川对大禹的定位还没有达到应有的高度。大禹不仅是治水英雄,还是中华文明史的第一个皇帝,华夏文明的缔造者。因此,要将大禹放在中华民族人文始祖的高度,弘扬大禹精神,将大禹故里建成文化名人圣地。另外,联合四川大禹研究会邀请禹文化研究专家到禹里举行论坛,并将相关研究成果通过拍成电视剧等形式宣传到千家万户。在羌文化方面,突破传统的观光旅游模式,引入大众乐于认知的“参与体验型”旅游形式。如在原生态环境中进行羌笛演奏;建立专门的羌族民风民俗展示场所,定期举行表演活动;对羌绣进行现场教学,提高游客的参与程度。将禹羌文化和休闲度假相结合,用“新思路”、“新创意”、“新理念”整合旅游资源,挖掘新产品。在北川开发中国羌民族博览园,同时打造猿王洞、禹里,形成“三点一线”式的大北川羌禹风情旅游圈。

4.红黑绿三色结合,充分体现资源的教育意义和纪念价值

黑色旅游景点是我们反思人类最严重的无节制需求所导致的一系列失败事例的重要的确凿证据。如果管理得好,就能帮助我们从人类历史最黑暗的一面中吸取教训。地震旅游是黑色旅游的一种,它虽然以灾难为展示主题,但是和红色旅游有异曲同工之处:培育爱国主义和民族精神,对游客进行教育。因此,黑色旅游可以作为红色旅游的有利补充。北川作为革命老根据地,今后可以将红色旅游、绿色生态环境和地震文化结合起来一起进行包装,打造千佛山“红黑绿”三色综合旅游景区,在体现教育意义和纪念价值的同时,提高旅游区的整体效益。

第4篇:四川大地震的感人事迹范文

一、情感的含义

一个人无论做什么,包括成功与失败,都取决一个因素――情感因素。情感具有弥散性,或者说传染性,情感浓厚的教学情境能激发学生的探究欲望和参与热情,提升学生的思维层次,促进他们的心智发展,陶冶他们的情操。正如教育家赞可夫说的那样“就教育工作的效果来说,很重要的一点要看师生之间的关系如何”。一个称职的教师,如果每天都带着一份好心情和真挚的耐心去讲授每一节课,后进生也会被感动。

一般来说,情感指人的喜怒哀乐等心理表现,它存在着方方面面,但是经过我多年的教学经验得知,一个学生的自尊心是最重要的一部分。尤其是处于青春期的孩子们,老师们的一言一行直接起到了一个表率的做用。

二、对后进生的情感分析

后进生的内心世界是极其复杂的,特别是嘲笑他们,会使他们的自尊心受到严重的伤害。后进生应该和班级里所有的优等生一样拥有平等和自信,我想尽一切办法,并且不只一次地发现,小测试有时候会起到一个意想不到的效果:我班江同学有时在我的英语课堂上很紧张,因为他的表达能力较差,但他很擅长书写,因此,我每次单词小考,他都背得好,答的好,写得好。这样我就抓住时机表扬他,并把他的考卷贴在表扬栏里,他很高兴,慢慢地,他有了学习热情,学习也变得很主动了。可见,要积极评价呵护学生对他们的自尊是多么重要。对于表现不错的后进生要及时给予表扬,鼓励,说话时要语调上扬真挚诚恳。对于表现欠佳的后进生应鼓励:再试一试,你能行,你会做得好等……

三、树立积极心理

对于帮助后进生树立积极向上的学习心理,我与全班同学曾经以班会的形式展开讨论,发动同学想出更好的办法,指出他们每次失败的原因,耐心地找他们谈话,这时我想到了挂在每班里的校训:“每天进步一点点,成功就会在你眼前”。在每周一我以校训为主题召开多次班会,在班会上,同学们都争先恐后地发言,畅谈自己一周的进步,谈自己的不足,在这个大家庭的气氛之中,后进生们也受到感动,他们以朴实无华的语言,说出自己的心里话,用渴求的眼神,表达自己的决心。班级干部们纷纷与后进生们结对子,并制定出一帮一的计划。就这样,我所在的初三(3)班同时也成为我校的先进班集体,受到了区教育局的表彰。

第5篇:四川大地震的感人事迹范文

对于范美忠现象的评价,社会各界评论很多。我认为,教师道德的评价首先要对教师道德有个定性:该教师的行为是属于职业伦理问题还是个人道德问题。涂尔干认为,道德规范分为三种:第一是每个人与其自身相关的个体道德准则的规范,第二是我们与其他民族之间的关系,第三是特殊活动领域的道德,包括家庭道德、公民道德和职业伦理。职业伦理是职业实践中遵守的道德规范。现代社会高度的分工造就了职业之间的高度异质性,也带来了职业群体之间的高度异质性,职业伦理只能对特定的职业生活产生影响。范美忠对自己的辩护之中,没有提到职业伦理,而是从个人道德大谈自由、平等。这反映出他没有意识到社会角色赋予自己的责任。而我们对于范美忠的批判也往往跟着他走,从个人道德层面去赞扬和批判,认为他的言行或者是冲击社会的虚伪道德,或者是违背人类的道德准则。

就职业伦理来说,范美忠现象的辩护说明社会以及部分教师对于社会赋予教师的角色及其责任的认识比较模糊。关于教师是否有义务舍身救学生,成为从职业伦理角度评价教师道德的关注重点。有人根据美国、日本等国家的做法认为教师有义务保护学生。在前几年的关于学校安全事故责任认定中,一致达成的共识是学校负有“教育责任”和有限的“监护责任”。这里的有限就是指限定在学校教育过程中。因此,教师的职业伦理不仅是教书育人,而且在极端危险的时候,应当有保护自己学生的责任甚或义务。如果是在学校之外那就属于个人道德的问题了。虽然教育部日前公布新修订的《中小学教师职业道德规范》,首次写入“保护学生安全”,但是仍没有回答这一问题。因为在现代社会里,教师的社会角色发生了变化:从传统社会里作为社会规范代表的“颜回”形象、近代社会“教育国家化”下作为政治同盟军与启蒙者的教师形象到当代社会“教育产业化”下作为专业技术人员的教师形象,走下神坛的现代教师成为了技师或培训者。现代学校只是社会分层的工具,抛弃“教育神圣”的虚假的美丽外衣,教师的任务就是监管学生,传授知识,训练技能,帮助学生取得值钱的文凭。学生与教师的关系逐渐成为一种契约关系。教师的职业伦理就是承担这种帮助学生应付考试、取得文凭的责任。这样,保护学生自然难以被教师认可为自己的职业责任,出现“范跑跑现象”也就是自然而然的了。

就个人道德而言,“范跑跑现象”也是教育去道德化的反映。教师从事的教育不仅是一种职业,更是一种人与人的生命交流与影响,比如身教。因此,教师的个人道德本身也是教育的途径或者教育内容。人们将教师道德视为达成教育的道德目标的关键性因素,无批判地认为教师应该有道德家一样的高尚道德。教师扔下学生不管自己逃命的行为,从道德教育角度而言,对学生道德品质形成的负面影响是很大的。因此,对教师个人道德提出了较高的道德要求,身正为范,成为师范生的重要要求。这也是我们的争论混乱模糊的原因。

第6篇:四川大地震的感人事迹范文

奥运改变中国,中国改写奥运。

“历史上最出色的奥运会!”这曾经是2001年中国人给自己制定的目标。这个目标后来被转换成“有特色、高水平的奥运会”,并且被具体化。不过,当它落下帷幕的时候,没有人怀疑它的圆满成功,罗格给了它“无与伦比”的高度评价。

8月25日,北京时间转变为伦敦时间。伦敦市长鲍里斯・约翰逊从北京市长郭金龙手上接过奥运五环旗帜,费了不少劲才把它舞动开来,他或许感到压力:“最大的挑战是超越北京,我祝贺北京把一切都做得很完美。”

也许再没有一届奥运会能这样调动举国之力了,每一个中国人都变成了“外交官”。

张艺谋的开幕式用焰火脚印、LED和团体操为中国造型,传统元素混搭现代风采,一个小女孩的歌声感动世界;社会民众用“北京欢迎你”来做跨文化传播,人们热情洋溢,笑脸相迎。中国奥运军团当仁不让,一路领先,共夺得包括51金、21银、28铜的100枚奖牌,金牌总数第一:中国飞人刘翔在试跑后退出比赛,这令欲一睹其风采的中国观众乃至广告商们近乎“绝望”;170万志愿者活跃于奥运相关的每一个角落,他们是赛场外的冠军。

多年后人们回望北京会发现,这里不光留下了鸟巢和水立方,还留下了博尔特回头望月的喜悦与从容、“外星人”菲尔普斯的技压群雄连夺八金。在此之前,中国先后经历了南方雪灾、3・14烧事件、火车相撞、汶川地震和圣火遭袭,起伏不定的国内外形势,让国家与民众更加冷静执着。诗人戏言,奥运,一个国家深奥的命运。这届精彩的奥运会还创造了赛事组织“零投诉”的历史纪录。这是一届足够丰富的奥运会。

地震

地震震出个中国的成人礼。国难面前,中国人前所未有的悲恸,前所未有的凝聚,前所未有的透明。5月12日14点28分发生在四川省的地震,相较32年前的唐山大地震,地震烈度为7度以上的区域面积,是唐山地震的四倍(唐山是3万多平方公里,此次是近14万平方公里):死亡人数唐山是24万,此次为69227万。活着,成为2008人们心头的重责:如何活着,也成为生活方式的拐点。

汶川一震,举国同悲。“汶川大地震”发生10分钟后,救援行动就迅速展开:总理即时奔赴灾区,在飞机上成立救灾总指挥部;军队迅速集结,从四面八方开赴灾区;媒体奋不顾身,冲向前线。全国人民不分阶层、不分老少、不分贫富纷纷伸出救援之手,献血、捐款、筹物,甚至直接奔向灾区志愿救援。英勇事迹层出不穷、感人事迹传诵一时,个人、集体、国家是地震期间灾区的坚强后盾。

在废墟之上,人性挺立。大地震震掉了心灵的尘垢,震碎了日常的面具。

5月19日14点28分,全国鸣笛志哀三分钟,从这天到随后两天都作为哀悼日,停止一切娱乐活动,奥运火炬传递也暂停三天。生者得到抚慰,死者得到安息。

地震同样震出了社会责任的试金石,籍籍无名的钢厂业主捐出亿万身家,征战商场经验丰富的王石却被验出“青涩”。更多的争论在互联网上发生,借机出名、商业炒作、相互指责、无知叫骂,地震也震出个世间百态。

外国记者能够获准进入灾区采访报道,国际求援团也首次进入中国灾区施援。中国向世界展示了较高水平的现代国家管理能力。中国变了!变得更加理性和宽容,变得敢于面对和担当。

改革开放30年

30年,敢教日月换新天;30年,中国人从30而立到30而富。

安东尼奥尼没有可能再拍一部220分钟关于中国的纪录片了。他看到过1972年的中国(拍摄《中国》),却没能看到2008年的中国。

他错过了中国最漫长的运动:改革开放。它已经持续了30年,人们乐于相信,它还将迎来下一个30年。这是中国人从思想(上世纪80年代)到物质(上世纪90年代)再到地球村(2000年后的全球化)的全面革新。

如何盛赞这场史无前例的运动都不为过,因为每个人都不同程度地分享到改革开放的硕果。

这场发端于农村的巨大变革,开始时是涓涓细流,后来发展成势不可挡的洪流。“改革”从农村到城市,从经济领域到政治、文化和社会等各个领域,不断解除禁锢,激活灵魂,多元发展。“开放”则从建立深圳等四个经济特区开始,到沿海、沿江、沿边城市,再到全方位、多层次的全面开放,而最有价值的还是气度和胸怀的敞开。

30年间奔腾前行,中国迅速实现了工业化、现代化、城市化进程,一个个大大小小的梦想变成现实,汇聚成一个巨大的“中国梦”。改革还将持续和深化,在取得光辉成就的同时也遭遇罕见阻力,“深水区”的改革更有挑战性,一些新的改革目标渐次出现:中国人口因计划生育的国策得到了很好的控制,老龄化社会的困扰却潜伏其间;中国制造的产品行销全球,世界品牌则在中国大行其道;社会各领域获得巨大进步,教育、医疗、文化与政治的体制积弊尚需良策破除。

金融海啸

海啸带来“未知日”,金融海啸,中国何为?

美国三家最大投行一夜间全部破产,民众过度透支、资不抵债、消费无力;石油等基础能源价格下跌:股市亦处在飘摇之中;大企业纷纷裁员,失业人口增加。人们惊呼1929年经济大萧条的幽灵又出现了。

联合国12月1日在《2009年世界经济形势与展望》报告中也指出了这场金融危机的严重性,并预测2009年美元将继续下跌,以消化更多全球性债务。按照报告的基线预测,2009年全球经济将出现1%的微弱增长,其中发达国家将出现负增长(-0.5%),转型经济体的增长率为5.3%,发展中国家为4.6%。

凯恩斯主义的“内需动力”不足,倒不如回到法国哲学家乔治・巴塔耶(人称经济学的尼采)的理念中来:“经济取决于地球上的能量循环。”曾经预言过1997亚洲金融风暴的2008诺贝尔经济学奖获得者克鲁格曼则在近著《美国怎么了?》一书中引用罗斯福的话告诫说:“我们都知道,不受约束的自利是坏的道德,而现在我们知道这也是坏的经济学。”

中国急全球之所急,在金融海啸中扮演了义勇军的角色:中央政府豪掷四万亿,地方政府紧跟十八万亿。国内“救市”,海外“救世”,这是一场被称为“社会主义救资本主义”的经济大战。

也许是时候重新思考全球化市场经济的利与弊,“放任自由”的金融市场已变相沦为投机性极高的金钱游戏和“掠食式大鳄”的自动提款机。欧美政经界都把目光不约而同地投向中国。中国能否力挽狂澜尚不能知,但国际地位提高显而易见,已经有人开始称呼我们的货币为“华元”了,在这场金融海啸中,中国亏了些钱,却赢得信赖,正从硬挺周边到硬挺国际的方向迈进。

神七

天人合一,唯我神七。

神七是中国人的第七个航天脚印,第七次太空历险,第七回飞天梦圆。神七,中国外太空探索小说第七章的主角。“载人航天俱乐部是一个只有大国才有资格加入的组织,其成员都是地球的领导力量,任何一个致力于崛起的大国都无法拒绝这种不朽的诱惑。”这个《南方周末》上的媒体言论将大国心态表露无遗。

2008年9月27日,中国神舟七号太空飞船顺利完成了两项主要任务:中国人首次实现太空

行走,首次发射重量仅40千克的伴飞微小卫星。14名待选的航天员中,翟志刚、刘伯明、景海鹏成为幸运儿。

“神七”升空,是继北京奥运会后的又一里程碑式的事件。从五年前的神五,到三年前的神六,再到今天的神七,出现在太空的中国人已达到六位,如果说杨利伟还是有些小心翼翼地开始太空生活的话,神七的三位航天员两天又二十小时的飞行,如同一次更为轻松、美妙的旅行。

有人将中国飞天梦想的“三步走”做了更加生动的比喻:神五是拖拉机。神六是夏利年,神七是高级轿车。

在舒适性和功能性上,神七都取得巨大进步。

太空是国家竞备的“第三极”,航天技术是国家战略工业的一部分,代表着最尖端的技术领域。两千多年前的屈原在《天问》中,一连向太空提出了174个问题,人们邀游太空的梦想,正藉由中国的神舟火箭一步步地照进现实。

加油

“四川加油!奥运加油!”

加油让中国人心领神会,让老外血脉贲张。加油不是揩油、不是加石油、不是出汗油;而是鼓劲、喊号子、全民摇滚。2008,悲喜交加,横竖撇捺,难以一言以涵盖之,那就“加油”吧。加油是2008年的主旋律。

一个看似很简单的问题困扰了奥运之夏的中国人:如何更好地翻译“加油”一词。这个以前根本不会引发注意的问题,变得空前严谨起来,民众辩论,媒体呼应,专家上阵,答案众多。

到底该如何对待中国乃至中国文化,当我们开始站在世界舞台的中心,似乎稍稍有一丝的不适和茫然。

《时代》驻北京记者西蒙・爱勒根特最后把“中国加油”翻译为:“Zhongguo jiayou!Go China!”兼具中英文特性。无须惶恐和茫然,“加油”是为上行中国打气充氧,亿万中国人的齐声呼喊,造就奥运背板上的体育盛会,声声“加油”使中国驶入大国崛起的快车道。

其实,“加油’,也是贯穿整个年度的主题,圣火在境外传递时,有海外华人和国际友人为我们鼓劲;在灾难突降、举国哀痛时,响彻天空的“中国加油,四川加油”,伴我们走出阴霾,坚定信念;在中小企业纷纷停工倒闭时,我们相互勉励,喊出“信心比黄金更重要的”战斗号角,共克时艰。

“加油”是一句最普通不过的中国话。2008年,它却成为中国人可以输出的价值观。

――顽强拼搏,积极进取,愈挫愈奋,永不放弃,从胜利走向胜利。

山寨

400亿,是山寨产业的年销售额,4亿,是夏新电子上半年的亏损额。

山寨产业的总产值已经超过国产正版品牌。一种由民间IT发起的产业力量,如同一部武侠小说里演绎的那样:非常规手法,游走于主流边缘,逐渐做大,向正统势力发起挑战,取而代之。

神州无处不山寨。山寨机不但占领了商业高峰,还建立起以山寨文化为基础的价值序列。泛化后的山寨已经不再是简单的经济现象,它代表着平民化的智慧与需求,是民间文化井喷的结果。它以繁杂的深圳华强北为中心,以山寨手机为突击手,在全国刮起一股山寨旋风,花样层出不穷:山寨电脑、山寨服装、山寨汽车、山寨网站、山寨大学、山寨电影、山寨电视剧、山寨艺人、山寨春晚,直到山寨天安门、山寨白宫,形形,林林总总。

在2008年,中国忽然莫名其妙地进入了一个山寨时代。我们发现,身边所有的一切都变成了山寨。就连我们自己也曾经或者依然山寨着。

粗壮的山寨文化甚至登上《新闻联播》。山寨文化借助“挑战正统权威”的庞大心理基础,以“山寨有理,庶民狂欢”为消费者利益点,以“无门槛、低成本、糙工艺、多功能”为夺命武器,以病毒传播般的渗透力迅速布满社会各个角落。

山寨风头正劲,似乎无所不能,但它的“无保障、低品质、偷窃知识产权”的致命内伤,注定只能作为阶段性的过渡形态涌现,难以逃脱被时代淘汰的命运。

三聚氰胺

危险的餐桌!危险的三聚氰胺!

一个陌生的化学名词,一夜间变成令人惊悚的毒奶主角。

三聚氰胺在高温情况下会放出不支持燃烧的氮气,因此可作阻燃剂。正是这剂阻燃剂,让逐渐升腾起来的奥运热火戛然而止。由于质量低劣的牛奶,苦心经营多年的国家形象,再一次遭受重挫。

三聚氰胺还有一个貌似美妙的别名“蛋白精”,曾在网络广告中大摇大摆地出现,公然标榜“能提高产品蛋白含量”。在“毒牛奶”事件中,这个白色的小晶体击败了众多“聪明人”,包括已经成为青年榜样的牛根生,他哭着向相熟的企业家寻求资金帮助:“救救蒙牛,救救民族企业。”

三鹿、蒙牛、伊利等这些打着民族旗号的企业,赚着本民族的大钱,却给我们民族的孩子带来结石,生生把异军突起的民族奶制品行业搞成“食品化工业”。

我们已经从食物中得到足够多的化学知识,从瘦肉精到苏丹红,从工业酒精勾兑的白酒到大头娃娃奶粉・从毒大米、地沟油、漂白香菇、染色木耳到敌敌畏火腿,我们身处在一个被农药和毒物戕害的世界。

来自美国食品和药物管理局的检测报告显示,美赞臣、雅培和雀巢也无法逃脱三聚氰胺的污染,在整个食物链中,“三聚污染”深入末梢,让人无从躲避。欧美监管部门也不得不修改了自己的“零容忍”标准,允许有“极微量”三聚氰胺存在。

强大的三聚氰胺让全世界都对它无法做到“零容忍”,随着一系列国家标准的出台,这场由三聚氰胺引发的食品危机不得不接近尾声,生活还会按照惯常的风格奔腾前行,但我们的餐桌依旧危险,今天是三聚氰胺,明天是什么?

谁说网民没文化,网民自有雷文化。

在2008年的网络江湖里,“雷”成了“”之后更有力量、更无奈、更具消解性的表达。

“雷到”出自日本动漫。当漫画人物看到惊讶事物时,发出此类“强烈电波冲击”的言语,后经简化成“被雷到”。

“雷”成了一种现象,一种文化:当“雷”民们在“雷”事件中陷入新的狂欢,我们不缺主角――芙蓉姐姐和张一一比任何明星都更了解现代社会的商业本质与传媒逻辑;也不缺想象力――周正龙与贵州瓮安公安局是天生的编剧大师;也少不了语言大师――余含泪与王做鬼奉献了足以流传千古的诗篇;更有疯狂广告――脑白金与恒源祥贡献了“负创意”的弱智广告典范。

当“打酱油”和“俯卧撑”变成唾沫星子,当奥运会韩乔生式的解说语录Web2.0版再度流行,当网络沉溺在雷事和雷文的搜索、观察中,最终培养出来的是这样一种恶趣味:长久反讽、戏谑、戏拟,无限放大雷原体,主动引雷,扩大雷爆半径,制造类雷物。

“天雷教”成为日常叙事的主宰形态。“我被你雷到。”“雷”人“雷”事“雷”现象层出不穷,见怪不怪。和为贵。雷为趣。

“我被你雷到”其实代表了“我已经雷不倒”的心态,在多元化、全球化背景下成长的这一代年轻人,对待世界的态度是既表达又同步消解。在大喜大悲,大起大落的2008年,人人都有一只避雷针,这也就难怪外交部发言人秦刚会说:“我想你应该是一个成熟的成年人了吧”我们都在被雷中变得成熟。

志愿者

志愿者是我们时代的新雷锋,为人民服务不是虚词而是动词。

且看来自民间的志愿者,在雪灾、地震中捐钱捐物,甚至冲向前线,艰苦奋战;由官方筛选出的志愿者,在奥运赛场、城市街头等各个岗位上,默默工作,无私奉献,赢得国际尊重。

志愿,意味着主动承担某种责任和使命。志愿精神,在摆脱特定政治氛围中的被动奉献观念后,成为中国新公民的价值选择,是奉献精神与实现个人价值的主动结合。

虽然四川灾区的草根志愿者也曾饱受诟病:热情有余而专业不足。但是这股巨大的不可忽视的力量,已经足够强大和高效。这也预示着中国民间力量正在崛起。逐渐觉醒的志愿意识,为建设中国公民社会奠基。

上海世博会志愿者形象大使于丹把2008年称为“中国志愿者年”。20万人次的地震志愿援助和170万人次的奥运志愿行动,把中国志愿者事业推向高峰。

第7篇:四川大地震的感人事迹范文

一、重在深化学习、深入调研,进一步解放思想、提高认识。

在第一阶段学习调研的基础上,广大干部党员继续深入学习、深入讨论,进一步研读两个读本、党的*报告,深入学书记关于文化建设的新要求。6月6日,厅学习实践活动办公室转发了《关于开展学习实践科学发展观网上知识竞赛活动的通知》,全厅党员干部踊跃参加,约1100人参加了竞赛,参赛率90%以上,得分普遍在80分以上。南京图书馆党委还以支部为单位组织了生动活泼的知识竞赛。通过网上答题和知识竞赛等多种形式,更广泛地调动了广大党员干部学习的积极性和主动性,掀起了学习实践科学发展观活动的新。为了进一步把学习成果转化为实践成果,找准深入贯彻科学发展观的着力点和切入点,在第一阶段调研的基础上,章剑华厅长亲自对江苏文化产业进行了专题调研,深入了解文化产业发展中存在的主要制约因素和实际困难,找寻文化产业项目发展的政策瓶颈和解决对策。同时全系统党员干部利用江苏文化周讯、江苏省文化厅门户网站等平台加强交流,进行思想解放大讨论,进一步解放思想,提高认识,明确目标,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。

二、重在走群众路线,着力对照检查、分析问题,进一步明确科学发展思路。

厅学习实践活动办公室把第一阶段收集的80多条意见建议进行了重点的梳理,归纳了8个方面28条意见建议,把基层群众的反馈意见作为第一手资料进行深入分析,为厅党组查找和分析不适应不符合科学发展观的突出问题,深刻分析原因提供了坚实的基础。我厅开展学习实践活动,始终广泛征求群众意见建议,公开接受群众评议监督,走群众路线,得到广大干部群众的积极支持和参与,大大提高了学习实践活动的有效性、真实性和可行性。厅党组为了拿出高质量的分析报告,6月12日,召开厅党组专题民主生活会,重点查找领导班子和个人在贯彻落实科学发展观方面的突出问题,对照科学发展观的要求,认真进行了批评和自我批评;6月18日,召开党组扩大会,对厅党组贯彻落实科学发展观情况分析报告初稿进行讨论,与会同志对初稿充分发表自己的看法,提出宝贵的意见建议;6月27日,公布《江苏省文化厅党组贯彻落实科学发展观情况分析报告》(征求意见稿),在全省文化系统范围内组织开展学习实践科学发展观活动群众评议工作,向厅机关全体党员干部、群众代表、部分离退休干部代表,向省文化厅直属单位中层以上干部、党代表、人大政协代表、专家代表、群众代表,向省辖市、市(县、区)文化局领导班子,向音像、网吧等有关服务对象广泛征求意见建议。目前,已经收到厅机关各处室、厅直各单位、部分市县和服务对象80多条评议意见。在意见反馈后,厅党组本着“对厅领导班子和领导干部提出更高的要求,在更高层次上统一思想提高认识,在更高标准上剖析文化工作存在的问题,在更高目标上推进文化建设的新发展,进一步深入推进省文化厅学习实践科学发展观活动。”的要求,对照检查了近五年来在贯彻落实科学发展观方面的经验和教训,深入分析了文化建设中的问题与不足,认真排查原因所在,并制定了在更高目标上推进文化建设新发展的战略思路。

三、重在突出实践、服务基层,扎实推进为民办实事举措。

为了深入推进学习实践科学发展观活动和机关作风建设,厅党组确定实施“六项举措”,着力解决基层人民群众关心和需要解决的问题。目前,为民办实事六项工作扎实推进:电子政务信息平台初见效果。厅机关办公楼的电子触摸频、信息滚动频和部分厅直单位公共场所信息滚动频建设工作已经完成,南京博物院大型多媒体触摸屏展示系统正式投入使用;乡镇文化站建设管理有效推进。《乡镇文化站管理办法》已经正式列入立法项目。全省乡镇文化站长培训班月底全面启动,年底前完成三年的轮训工作。全年116个乡镇文化站建设任务,截至7月10日,新建、改扩建72个,已建成5个,48个在建,其他的在做开工前准备;置换44个,大部分已经办理置换手续,正在装修中;公共文化场馆免费开放工作顺利进行。省文物局联合有关部门,对全省各级、各类公共博物馆、纪念馆和爱国主义教育基地共268家的从业人员数量、展览面积、馆藏数量、近三年收支情况及免费开放后预计新增支出等诸多方面进行调查,进一步掌握免费开放的有关基础资料;送戏到基层演出成功。“学习实践科学发展观和谐文化基层行”以抗震救灾等为主题组织到基层和社区演出26场,收到基层群众的好评;文化行政执法装备配置初步落实。配置资金已经落实到位,配置方案已经通过,各种配置器材正在购置之中;现代戏创作投排有序推进。从目前各地排练的作品来看,极有可能产生一些现代优秀作品。把学习实践活动与当前工作相结合,以学习实践活动推动各项工作,扎实推进为民工程,体现实践特色、文化特色,是我厅学习实践活动的一大特色。