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语文,作为一门人文学科,承载着环境教育的重任。当下苏教版高中语文教材更是蕴含着丰富的环境教育资源。语文新课程和高考作文着力引导学生关注自然、社会、人生、自我、成长等,其中关注自然排在了第一位!纵观近年来江苏高考作文题,曾几次对全省广大学子进行过有关自然的考察。笔者也想以此为契机,直面自然环境问题,研究其与高中语文教学和高考作文的关系,供广大师生在语文教学中参考。
一、环境教育与语文教材
苏教版高中语文必修教材有相当多的篇幅和内容跟环境教育密切相关。必修一里有半数的文章跟自然有关。“漂泊的旅人”选了三篇文章:老舍的《想北平》、韩少功的《我心归去》、柯灵的《乡土情结》。俗话说,文章千古事,得失寸心间。羁旅客子对故乡自然与人文环境的那份浓浓的情思溢满了字里行间。“乡关何处”里选入的两篇文章《前方》和《今生今世的证据》更是把乡思、乡愁渲染得淋漓尽致。“像山那样思考”选了古今中外的几篇美文,诗意地诠释了对自然的尊重、敬畏,以及人与自然环境和谐共处的诗意美。“谛听天籁”选了郁达夫的《江南的冬景》、高建群《西地平线上》,继续让我们领略江南之优美和新疆的壮美。“感悟自然”带我们追随苏轼赤壁泛舟,体味“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的旷达;再跟着柳宗元登临西山,宴游忘归,尽享自然山水之快乐和陶然!“湖山沉思”中,美国作家梭罗引领我们去感受瓦尔登湖最美的姿容,同样,美国生态学家奥尔多・利奥波德则让我们从狼的嗥叫中去解读已被群山和荒野解读过的内涵。
在必修二中,“珍爱生命”让我们珍惜、敬畏生命。无论是《我与地坛》还是《最后的常春藤叶》,都彰显着自然中的一花一草、一叶一木,可能就是人们活下去的精神支点。英国作家劳伦斯的《鸟啼》贯穿着作者对生命与死亡的思考。“和平的祈祷”更是以战争对人类文明和环境的严重破坏,提醒人们反对战争、热爱和平。“历史的回声”中,《阿房宫赋》同样反映了统治者的骄奢逸和战争对文明的践踏。“慢慢走,欣赏啊”则让我们感受到荷塘月色之美妙。跟随余光中先生去《听听那冷雨》,感受一花一世界的精彩。走进沈从文的《边城》,去品味湘西那山、那水、那人的独特之美。
在必修三中,第一板块“祖国土”,通过对《长江三峡》《北方》《发现》《祖国土》《祖国三川颂》等组诗的学习,进一步感受祖国山川的壮美和诗情画意,增强保护环境的责任意识。第三板块“文明的对话”则引导我们尊重多元文化,相互交融,共同进步。
必修四中,有李白笔下蜀道的奇险,有王勃笔下滕王阁的胜景。直接写人与自然的篇幅不多。必修五中,“科学之光”让我们跟随达尔文去探索、发现物种的起源,随同贾祖璋和周晓枫,去领略荔枝、斑纹等奇异的自然。在“直面人生”和“我们头上的灿烂星空”两个板块中,让我们追随那些古今中外的思想家,对宇宙、人生、生存、苦难、情思等有更真切的认识。
二、环境教育与高考作文
纵观2004、2007、2010、2013四年江苏高考作文题,可以看出每隔三年就会对全省50万学子进行一次环境教育的大检阅。2004年江苏首次高考便用一首散文诗作为写作素材,用三句话分别从审美感受、人生启迪和哲理意蕴三个角度引出了一个非常诗意大气的作文话题“山的沉稳,水的灵动”,这是写作的出发点,考生只要扣住“沉稳”或“灵动”去写作都是切题的。2007年江苏高考作文仍用了三句提示语引出文题。第一句“人人头顶一方天”,强调了“天空”的人人共有,又强调其独特和个性,实指蓝天白云,虚指心灵、精神、思想、艺术的天空,泛指的比喻的象征的天空都可以;第二句“每个人的生活都与天空相连,每个人的心中都有一片天空”,既强调天空与人的关系,天空对人的影响,从自然到物质,从自然到心灵,又强调了人对自然的主观能动性;第三句话“明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空”用三个词语点出了天空的特质,引人遐思,令人神往。以“怀想天空”为题,让广大考生尽情释放,神游万仞。
2010年江苏高考作文题目“绿色生活”,如何审清题意?“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活均属此列;大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活,则要扣住“道法自然”或“天人合一”的核心意蕴去找准契合点;人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。总之,在解读时,必须抓住绿色生活的三个重要内涵:1.热爱自然;2.护卫自然;3.顺乎自然。注意“自然”这个关键词。在涉及“精神层面”时,要特别注意“顺乎自然”这四个字,切不可将爱国主义、母爱、坚忍不拔、奋斗不息、宽容、谅解、科学、创造等许多类似话题的材料直接套入“绿色生活”,必须机智地“挂靠”,否则不能及格。
我们再来看2013年的江苏高考作文如何审题。这是一个“材料作文”。与前些年的“命题作文”和“话题作文”有一定的区别。呈现给考生的200多字的材料,是经命题人改编而来的生活故事,也是一则价值取向明显且存在“先天缺陷”的多义作文材料。这就给“阅读材料,根据要求作文”的“材料作文”,提供了“角度自选”“立意自定”的多种可能性。考生只要能从材料中的人、事、景、物、情、理等角度入手,抓住自然环境、社会环境、平衡、和谐、美丽、关系、影响、大与小等关键词,提炼形成“不脱离材料内容和含义范围”的多元立意,都应该是允许的、切题的。但是任何材料的存在,都有语境义和聚焦性,所以考生在自选和自定时不能越出材料所指、能指的“固有范围”和隐含要求,不能任意发挥,漫无边际。我们在评分时主要从考生基本的写作能力和综合语文素养等维度去评判学生究竟写得如何,是否扣住材料去生发,文章是否顺畅、自然、和谐。
2013年江苏高考作文题是一道被网友评为最神的作文题目。所提供的材料,语言偏重于雅致,把诗意和哲理有机地结合在一起,是典型的苏派风格;但也有变化,增加了故事或情节因素,雅致中带有一点活泼。材料本身包含着丰富的内容,显示出一定的开放性。总体上今年江苏作文有着三点明显的变化:一是从关注生活走向关注自然,二是从关注主体走向关注客体,三是从关注自我走向关注生态。而这三者流变中有一个不变的人文情怀的贯穿。
例如2013年江苏高考作文:阅读下面的材料,根据要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历:他们无意中来到一个人迹罕至的山洞,因对洞中环境不清楚,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久,发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去,却发现这些大蝴蝶已不在原地,而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟,那里的环境也许更适宜吧,小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求:①角度自选;立意自定;②题目自拟;③除诗歌外,文字体选;④不少于800字。
据材料可以有三个主要的立意维度:一是,人文大爱:关爱自然,哪怕是一群微小的蝴蝶,人类都得给它们让路,说得更加严重点,给它们活路。二是,生态情怀:蝴蝶迁徙,微弱的翅膀煽动着生态的不安与无奈,不知道这柔弱的翅膀能否煽醒人类越来越物质化的大脑,人类还能不能从蝴蝶的迁徙中真正醒悟过来,被破坏的生态留给了人类,人类要不要停滞贪婪的脚步?能不能维修这失衡的生态?三是,人文与生态的交织:生态的维修离不开人文情怀,蝴蝶是见证者,见证着代表良知依存一族的人类反思自身对于自然的破坏。此种维度入文,文章比较容易写充实,以人文为视角,透视生态破坏的可怕与现实,立足当下,从生态情怀的高度观照社会开发与发展,一定能写出很有深度的文章。
具体从蜡烛与环境的关系来看,“点燃了几支蜡烛”是探险者无意间所做出的虽小却有破坏性的行为,这既可以直接联想到自然气候中的蝴蝶效应,联想到人们无意间的小举动对环境造成的破坏;也可以作比喻性的发挥,联想到人们的小陋习甚至小恶无意间影响到了我们的社会风气、国家形象。当然,从“小小的蜡烛竟会产生这么大的影响”这个关键句,考生更可以联想到微与大的关系,联想到细节决定成败。但要注意的是,这一立意要侧重从“影响”的角度来写,才最切题,否则靠题就有点松了,甚至离题有点远了。
从探险者和环境的关系来看,由探险到人迹罕至的山洞而对自然环境造成的破坏,可联想到人与自然的和谐相处,联想到人的行为要适度,不要过度开发,人对自然环境的占有应适可而止,对自然常怀敬畏之心。
从探险者与蝴蝶的关系来看,由爱蝴蝶(屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这群美丽的精灵)就不要不自觉地伤害它(点燃了几支蜡烛),可联想到对所爱的人(如儿女、学生、情人等),要有理性,要讲究方法,要学会尊重,而不要无心伤害人。
单从蝴蝶来看,它喜欢“人迹罕至的山洞”,当环境被人类的脚步声干扰,被蜡烛的光和烟污染,便离开原地,“远远地退到了山洞的深处”,寻找更适宜的环境。由此可联想到那些热爱和追求宁静生活的人(如隐逸之士),写静的境界、静的美、静的智慧(如善于保全自己)等。此非核心立意,但与核心立意毫不矛盾,乃是新材料作文所允许的。
另外,人与自然的角度也最容易形成本次作文的立意,也就带来了一个问题,立意撞车,大路货现象普遍存在。据悉,今年写这类比较平庸的作文一般评分在45分左右。这也给一线的语文教学提出更高的要求:加大对语文素养培养的力度,否则很难适应未来的语文学科高考选拔的要求。
然而,长期以来,缺乏个性一直是学生作文的“老大难”。谈理想,就是学习革命先烈抛头颅、洒热血;谈发现,就是牛顿从苹果落地发现万有引力;谈人贵有志,就是张海迪身残志坚,自学成才……举例时总是给出几个老掉牙的事例,表达的情感也是似曾相识。巴金老人曾把这种现象称为学生的“失语”,是说学生失去了属于自己的语言,甚至是自己的思想。这是多么可悲的现实!个性的缺失带来的必然是独立思想的缺失和创新灵性的泯灭。
如何实现写作的个性化呢?我认为个性化写作应引导学生立足“关注生活”、“关注社会”、“关注人生”三个层面,达到以下三个境界。
一、关注生活:问渠哪得清如许
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”宋代学者朱熹的这首诗非常形象地写出了个性化写作与生活的关系。“半亩方塘”是个性化所涉及的生活天地,“天光云影共徘徊”是纷繁迷离的生活现象,“问渠哪得清如许”就是个性化写作的理想境界――只有关注生活,才能达到“清如许”的境界。如以“体验”为话题,要引导学生体验生活的多姿多彩,把笔触伸向广阔的生活,表达自己独特的生活体验。体验友情,表达对真挚情感的歌颂;体验大海的澎湃、小溪的柔情、高山的险峻、大地的广袤,表达对自然的热爱;体验生存环境,表达对社会的关注;体验生活的酸甜苦辣,表达对人生的感悟;甚至写――中学生的早恋,独特的体验,深深地反思。学生只有写“真话文”、“放胆文”,言真情,写心声,才能有个性化的好文章。
二、关注社会:文章合为时而著
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”社会是写作的大舞台,倡导写作个性化,也是一定社会背景下的个性化。脱离了社会大背景,写个人感情就会给人无病、矫揉造作之感,文章必然会空洞无物、苍白无力。比如,以“沟通”为话题,我们就要引导学生思考“沟通”是什么。从内涵上看,沟通是交往,是合作,是心灵的对话;从外延上看,小到人与人的沟通、人与物的沟通,大到人与自然的沟通、人与未来的沟通、国与国的沟通……从社会背景看,人害已经进入信息时代,随着信息量的加大和知识更新速度的加快,唯有合作才能在信息时代里立于不败之地。以“沟通”为话题作文,意在考查学生对合作的理解。
当今社会物欲横流、道德滑坡、人情冷漠、关爱缺失,中学生也出现了价值观的模糊与缺失:高考作文必然关注这一社会问题。这就要求在我们的平时教学中要引导学生关注社会,思考生活本质,并高扬主流价值观。2012年的高考作文彰显了这一特点,2013年延续了这一特点,歌颂生活中的真善美,如新课标全国卷Ⅱ“真诚与友善”、广西卷“捡到手机以后”、湖南卷“我愿意”,等等。
“建安文学”的杰出代表曹植曾说过:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”可见,作文不仅是个人交流思想情感的工具,更是激浊扬清、革故鼎新的社会人生活与社会生活紧密结合,将写小感情与写大感情紧密结合,做到“大处着眼,小处落笔”。只有这样,我们的作文才会富有社会意义和社会价值,才会成为满园春色中最耀眼的那支红杏。
三、关注人生:吹尽狂沙始到金
作文就是做人。关注人生,书写人生,探寻人生的奥秘,揭示人生的真谛,是个性化写作的至高境界。如以“感悟”为话题,有的同学由四季更迭、不可逆转,书写自己的人生感悟:“‘无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。’昨天已然逝去,我们既不能沉湎于过去的成功,更不可在失败的阴影中彷徨,而应只争朝夕,开创美好的未来。要想在人生的秋天采摘丰硕的果实,就要在生命的春天里辛勤地耕耘”――这是多么感人的人生感悟。有的同学由梅花的花开花落,礼赞凌寒傲雪、甘于奉献的梅花精神;有的由一片落叶感悟生命的伟大,表达不甘屈服、奋发有为的人生。
缤纷的色彩,构成了我们现在这个多姿的社会。我无法想象没有色彩的世界会是什么样,大概是灰蒙蒙的吧。同样生活也需要色彩。下面是小编为大家整理的以生活需要为话题的高考作文,希望大家喜欢。
以生活需要为话题的高考作文一
生活是七巧板,其中蕴涵着追梦的艰辛,成功的喜悦,挫折的苦痛,孤独的寂寞。此时,你需要看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语。
在我认为生活需要鼓励,在一个漫长的生活当中,虽然说是五色缤纷的,但是,在其中还少不了鼓励的份儿。
在你追梦的时候,你是否尝到了艰辛呢?人生追梦的路途是遥远的,但也是艰辛的。你顺着它走,原以为就快到了,但是,它却出现了一个难关,让你去破。当你沮丧的时候,一句“加油”使你全身充满了力量继续向前进,打破每个难关。
当你成功的时候,你是否尝到了喜悦呢?经历的千辛万苦,终于成功时,那不是喜悦是什么呢?但与此同时,你不应该因成功而骄傲,而充满虚荣心。当你满面的笑容,满肚子的开心的话语时,你是否应听取别人的话:“失败乃成功之母。你现在成功了,意味着你过了一个难关,但是,后面的路漫长,后面的难关更多,你应以这次为榜样,继续发扬,不要骄傲。”
在你遇到挫折的时候,你是否尝到了其中的苦痛呢?在人生的路途里,挫折是在所难免的,“不经风雨,怎能见彩虹?”这句话说的好,只有经历狗风雨的人,才能勇闯世界,才能见到成功的喜悦。在你处于挫折时,你肯定想摆脱它,但又斗不过它,所以你要摆脱它,一定要将它成为懦弱的,你成为坚强的。听取鼓励的话:“遇到挫折的时候,你要以坚强的意志力抵抗它,不要因为它的强大而把你压垮了。”
当你孤独是的时候,你是否尝到了寂寞呢?当朋友抛弃你,当父母误会你,当同学嫌弃你时,你尝试到了,孤独的寂寞。这时,你真想~~,但这样是不能解决问题的,你需要一位好心人对你说鼓励的话语:“在寂寞的时候,是不是应该回去好好想想过去,为何抛弃、误会、嫌弃你呢?寻找原因,就是为你解决孤独的寂寞的出路,所以要让你的人生之路更精彩,更丰富,更热闹,你就要摆脱寂寞。
生活既像苦涩的咖啡,又像香甜的牛奶,只要听听温馨的话语,你就能将苦涩的咖啡变为香甜的牛奶。
以生活需要为话题的高考作文二
缤纷的色彩,构成了我们现在这个多姿的社会。我无法想象没有色彩的世界会是什么样,大概是灰蒙蒙的吧。同样生活也需要色彩。
第一抹便是红色。红色,炽烈而富有激情。它通常是热情的化身。有了热情的生活是美丽的。在生活的小岛上需要一把叫“热情”的火苗,有了那把火,才能使小岛的气氛活跃起来。用自己的热情之火去温暖他人的心扉,换取他人的微笑。我爱这红色,爱这象征着美丽热情的红色。
第二抹便是橙色,它是一种明快干净的色彩。生活也需要橙色——真诚。在生活的海洋里,只有用自己的真诚去感受他人的心,接受他人的意见,那种快乐是那么得发自肺腑,是那么意味深长。生活如果是个太阳,那么橙色,也就是真诚,便是太阳周围的光芒射向每个人的心坎里。我爱这橙色,爱这将心比心的橙色。
第三抹便是绿色,是一种平静和美的颜色,它是欣赏的色彩。学会欣赏他人是必不可少的。欣赏他人就像欣赏自己一样,是快乐的,是受益匪浅的。在发现别人的“闪光点”时,请不要堵上你的嘴,大胆地赞美一句:“你真不错!”,这时你是快乐的。从欣赏别人从而发现自己的短处,这时你是受益匪浅的。欣赏就像黑夜的一盏明灯,照亮你我他人的心窝。我爱绿色,爱这激励他人的绿色。
第四抹便是蓝色,它是海洋的颜色,不用说,它即是宽容。生活中我们都爱把人宽阔的心胸和海洋相比。但,朋友你做到了吗?在别人误会你后,你用你的宽宏大量包容了他;在别人背叛你后,你用你宽阔的心胸原谅了他:在别人抛弃你后,你用你的海洋胸怀理解了他……生活像鱼,宽容就是一条让鱼赖以生存的海洋。我爱蓝色,爱这宽宏大量的蓝色。
粉色代表爱,黑色代表坚强,白色代表纯洁……正是因为有许许多多这样的色彩,才会有这样缤纷多彩的生活。
生活不能没有色彩。我愿在生活这个调色板里,做一抹那最美丽的色彩。
以生活需要为话题的高考作文三
朋友,是一个多么温馨的字眼!真正的朋友在快乐时与你分享,在烦恼时听你倾诉,在困难时给你帮助,在成功后为你祝福!
朋友,是不是整天在一起玩,一起闹,一起笑,一起学,节日时送个小礼物,说声祝福就是朋友?是的,那是朋友,但那只是普通朋友。几乎可以说是关系好一点的同学而已。如果你和她是很强的竞争对手,并且你们都想方设法超越过对方,那你们就很难成为知心朋友;如果你们整天为一点小事争吵不休,那你们也很难成为知心朋友。
真正的朋友是没有私心的,只为对方着想,为她的忧而忧,为她的乐而乐,友谊不是用金钱累积的,它是由几颗宽容的心造成的城堡,在里面你不会感到落寞、孤单,你会倍感生命的充实,朋友之间是不分彼此的。
曾经有人问我;“你是想拥有一大堆朋友,还是想拥有一个真正的朋友,我毫不犹豫的选择了后者。与其拥有一大堆只会表面功夫的朋友,不如有一个知心朋友,一个真正对你好的朋友。”
人以群分,物以类聚。好的朋友会使你受益无穷,而坏朋友会让你受到伤害。好朋友可以互相关心,谈论学习,互惠互利,取人之长,补己之短。结交一个自私自利的朋友会让你染上恶习,误入歧途。
朋友之间,互相勉励,互相关心,互相安慰,对你的成长有很大的好处。
我做人做的真是失败,我处理不好与同学的关系,我根本不想和她们接触,她们的心好像个个难以捉摸,有时真不知她们在想什么。朋友,哼,算什么朋友,居然在考试后说出那样的话:“我希望你能比我少考几分。”我十分的讶异,她怎么能说出这样的话,虽然我知道她们肯定想把我甩在后面,但也不用说出来吧,那一句话像一把利剑,直射我的心脏,我久久不能平静,朋友居然做到这个分上,真好笑,为什么会这样,到底是谁的错?我吗?我真想把自己封闭起来,不去理会别人。我有错,我只是有些傲气,说话有些冲。但至于吗?我一定会改,我不想孤单一人。
得朋友难,失朋友易。金无足赤,人无完人。世界上没有十全十美的朋友,我们要用一颗宽容心去包容她们,敞开心扉,将心比心,推己及人。我们总渴望得到别人的理解,却缺少理解别人。
以生活需要为话题的高考作文四
在我们的人生道路上,不可能事事顺利,也不可能一帆风顺,只有遭受风风雨雨。
是的,人生必然要遭受挫折,这是难免的,但是,一旦遭遇后,你会怎么办?是退缩?还是勇往直前?那么,让我们自己来会想自己的人生,再给自己一个正确的答案。
这是我的会想过程:
以前,当我还是一个不懂事的小孩子时,我曾摔倒过,也曾哭过,每每父母要扶着我学走路的时候,我都努力挣脱他们的双手。所以,我的身上无处没有伤口。
那时候,我得到的是“绊脚石”给予我的挫折。
后来,我慢慢长成一个小学生,那是的我已不如小时了,我的自制力很差,学习落后。有一天,老师让我们写一片关于景色的作文,让商务写完后上交,我不但没有写,还在老师面前开起了玩笑:明天再做吧。老师自然勃然大怒,大声吼着对我说:“去写!现在就去写!别的同学都能写完,你怎么就写不完,完不成呢?之后,同学们笑话我老师们批评我,我当时非常不乐意:那个老师真讨厌。回家后,把这件事告诉了父母,没想到,他们也来指责我,说是我的不对,并且立马给我了一顿“棍子炒肉”。我当时立即大哭了一场,认为没有一个人理解我。时候,我又仔细想了一番,从挫折的角度认为确实是我的不对,我的错,我不应该顶撞老师,不完成作文。经过这事后,我变好了,变得爱学习了。
那时候,我得到的是那次作文和老师同学通过压力给予我的挫折。
再后来,成为一个初中生,比小学时强了许多,但是在其他同学看来,我还是很差。在军训,评比分有2―3分数因为我而扣的。为此,同学们对我老大不乐意。同学们说我是“非生活委员”意思就是生活方面很差劲。后来,在同学们的训斥中觉醒了。在这一次下乡活动中,我明显比军训时好了许多,于是,同学们不在叫我是“非生活委员”了。
那时候,我得到的是同学所给予我的挫折。
我的三件事中,有两件是从挫折走向自强的。同学们看了我的回想,一定选择出来了,对吧?!
于是我写道:“中国的教育一年来发生了根本的变化。”
或者:“不可能有这样的题。”
为什么?
我们现在的“热议”,其实就是在写这篇作文。有各种不同的角度:学生的角度,往往着眼于难不难;教师的角度,往往着眼于好不好评分,能不能拉开分;闲人们的角度则取决于各自关心什么。我是个笔耕者,关心的是“内容与技巧”,或者换个说法,这些题能推动写作者把用力点放在哪一边?是努力表达一个正确的思想,还是努力把一个思想做出精彩的表达?如果是前者,那么我在上面“穿越”出来的作文题,就绝无可能进入中国的高考,除非中国的教育发生了根本的变化。这种题,相对于今年的高考题(即便不是全部也是绝大多数),有个不同之处,就是它可以正着说,也可以反着说,没有说得对不对的问题,全看你说得好不好。正说反说都有能不能言之成理的问题,“成理”之后还有说服力强弱的差距,然后还有论述得是否精彩的差距。拉开分不成问题,而且还是以完全合理的标准把分拉开。
看看今年以及过往的作文题,虽然“业内人士”总能指出其中的某些——例如“题型”之类的——发展变化,但在我这个外行看来,却有个万变不离其宗的共同点:每一道题的背后,都存在着一个“正确答案”,而这个答案之所以“正确”,就在于其“政治上正确”。当然,“政治上正确”原是美国人的说法,我在这里借用这个词语,只是取其与生活中“可行”相对的词义。比如那个“巡线工老计的故事”,“正确答案”很明显:平凡中有幸福,平凡中见崇高,平凡中寓伟大。北京的男孩女孩们,对这个新近才被报道的典型人物、先进事迹可能比较陌生(学生们看电视新闻的机会不多),但是对这个道理,从六岁到十八岁,相信已经在课堂上听老师讲过很多遍了。问题在于,这些孩子在家里能从父母那里受到同样的教育吗?父母指着老计对孩子们说:“你们长大以后,要像他那样,做事要做这样的事,做人要做这样的人!”一百个家长中,能有一两个这样的家长吗?那个“船主与油漆工”的故事,“正确答案”是做好事不分分内分外,莫以善小而不为。这个道理很正确,但是具体到这种事却不可行。在材料规定的情况下,油漆工正确的做法应是提醒船主请专业的修船工补漏,而不是跨专业代劳。万一他补的漏洞不结实,后果很严重。那个“梯子不用时横着放”的故事就更离谱。它也有个“正确答案”:泛泛的要求不如采取具体的措施,这个也很正确,可是梯子横着放就一定好吗?考虑了安全就不需要考虑别的因素(比如车间的环境观感)吗?梯子可以有很多种放法,究竟哪种放法好,需视不同具体情况而定,例如在这个故事的原型中,洋人的建议是“挂在墙上”,而横着放则很可能是各种放法中最不可取的一种:占地方,碍事,可能绊倒人,还有碍观瞻,只有万不得已时才会这样放。
《圣经》中也有上帝造人的故事,上帝创造了亚当和夏娃,让他们在伊甸园过着无忧无虑、无牵无挂的生活。上帝犹如溺爱孩子的父母,让他们享受,但没有同时赋予他们责任。因为无忧无虑,所以他们对一切都漫不经心,面对蛇的诱惑没有丝毫的警惕。夏娃摘下树上的果子吃了,也给她丈夫吃。因其轻率,所以违背了上帝的意旨。亚当与夏娃被逐出伊甸园,无忧无虑的生活就此结束。
失去了上帝的关爱,失去了无忧的乐园,亚当与夏娃面对陌生的世界,开始了充满忧患的人生。伊甸园的生活诚然是享受,但生活单调,也没有任何创造和奉献;生命虽是永恒,但没有感受,也不能赋予它任何意义。被放逐之后,开始经受日复一日的劳作之苦,周边的环境不再供他们坐享其成,他们便改造环境,使之成为栖居之地,并以自己的汗水和心血浇灌出劳动的成果,供自己享用。自我向世界延伸——因为饱含忧思并辛勤劳作,所以创造物质财富,也创造了艺术和美。劳动创造了人,人成为万物的灵长,“人为自然立法”,自然因此而成为人化的自然。这些或许正是上帝的意旨,是上帝对人另类的爱,是爱的延伸,这我们不得而知。
人类正唯走出伊甸园,所以能在忧患中不断从自在走向自为,开始积极自主的生活。忧思与责任永远贯穿于积极行动的人生,衍化为人对事物和他人的博爱。这种博爱含有普世的价值,激励人们不断走向物质创造与精神的崇高。换言之,唯有被逐出伊甸园,从而坠入积极实践的生活,伴随忧思的生命才有其厚重,人生之爱才有其深沉。忧思连接着劳作,劳作连接着创造,创造意味着人类的新生。人们努力以自己的辛劳与智慧在大地上重建伊甸园,而不是安享上帝赐予的伊甸园。倘若人类不放弃伊甸园,心安理得地沐浴在上帝之爱的光泽里,便永远不能成为创造者与奉献者,人生不会有意义,也没有幸福,因为幸福并非无聊的享受。
“人”不要忘却自身由泥土塑成,人永远是大地之子。浪漫主义诗人荷尔德林认为,当科技物质蚕食人的心灵时,唯有美的经验和爱的宗教可以拯救人类。亚当、夏娃离开伊甸园,饱含忧思回归大地的劳作,便是重返自身的家园。倘若遗忘爱和责任,沉溺于物质与享受,即是精神的漂泊与生命的委顿。
生活是万花筒和百科全书,我们的语文学习是对生活的学习,我们的写作也应是社会生活的的再现。因此,在高中作文教学中,注入生活的元素,让学生感悟生活,再现生活,写出内容真实可感,生活与时代气息浓郁的作文;让作文教学理性回归。
【关键词】
高中语文 作文教学 生活化教学 策略探讨
生活即教育,而教育理应也是生活的过程。我们让个性思想和道德观点已经初步的高中生写作,就应该让他们观察生活、感受生活,再现和映照生活。因此,推进生活化的作文教学,能够让学生写真情、抒真感,使得生活气息和时代特质精准呈现。
一、转换视角,让写作成为生活需要
我们学生一般都不喜欢写作,总感觉自己写不好。一让写作就搜肠刮肚,真真原因是他们没有东西可写;写作是为了完成老师布置的作业,或是带着功利的为了得到比较高的分。这种不是发自内心的,不是对生活有感而发的的写作不可能写出优美篇章的;而没有兴趣、没有热情的作文是没有什么艺术与思想的。
我们在阅读教学与作文教学中,要引入生活,让学生感受生活。苏教版高中语文很多优秀的篇章都是生活呈现的典范之作。如史铁生的《我与地坛》,我们可以让学生读读作者笔下地坛的景致,说说自己的校园、家园的风景,谈谈自己对身边环境的看法。如此,我们能在“绿色生活”“忧与爱”,甚至2013年的“探险者与蝴蝶”等高考作文中都有内容可写。历年高考的高分、满分作文中就有不少写自己身边的环境环保的作文。因而,留心生活,从经典作品的感受生活,对写作业帮助莫大。
素质教育要求我们要培养全面发展的人,而我们老师总是用自己角度去审看和批阅学生的作文。因此,学生只要写一些自己的生活中负面的事件或感受,我们都要遏制。如青春期的学生写写朦胧的男女生的情感,写写对社会上一些不道德的事件的消极看法,我们老师总要提醒他们思想要健康,要积极向上。其实,生活就是真善美与假恶丑大杂烩,是可以多面观的棱镜。只要是学生能够客观而真挚抒写的情感,我们都应该冷静而公允的看待,没有必要扼杀他们的生活感受与体验。
二、注重引导,让生活成为写作源泉
新课程理念下高中作文教学需要与生活接轨,倡导学生在感悟生活中“我手写我口”的写作。因此,我们要改变传统作文教学方法,不一定非要注重怎么写的指导,而应该让学生向生活去探究写作的源泉;写出个性的有灵性的作文。
1.培养学生走进生活能力
大千世界是丰富多彩的,我们学生往往三点一线的学习,忽视或漠视了生活的风景。因此,我们要鼓励学生体验社会生活,感触自然的魅力。一方面,让他们注意生活中的人,如《我与地坛》学习中,我们感受到了史铁生给他母亲出的难题,那么,现实生活中,我们和父母总是和平相处的吗?我们有没有让父母感到痛苦与失望的事情呢?你想象同龄人会给自己的父母出怎样的难题呢?于是,亲情这一永恒的话题就能激起学生生活体验与感悟的抒发,能够以小见大的写出成长的烦恼。我们在社会生活中总会遇到一些事情,能够折射出不同的人性;也可以从影视、报刊等媒介获取生活的信息。这样,我们的写作的生活体验就会更有代表性。
另外,春夏秋冬的轮回,自然景象的变化都蕴含着一定的哲理。我们还可以引导学生在景物的观察和描写中感悟生活,做生活的有心人,用心去观察生活、思考、憧憬生活,就会有所发现、惊喜与陶醉。
2.提高学生体悟生活能力
生活的本身是平凡的,但蕴含的哲理确是不平凡的,能够发人深思的。林清玄的散文大多是生活哲理散文,我们可以从《可以预约的雪》学到生活的无常,我们怎样去看到这样的无常。如陈光标先生做慈善事业重视花样跌出,因而,有的人批评有的人赞许。如他曾经在贵州毕节举办个人慈善演唱会,只要农民听完全场可领猪羊的活动,是他故弄玄虚的炒作自己呢?还是有什么其他意图呢?怎样看待观众反映的“陈光标所捐赠猪羊纷纷感冒,已经死亡20多头”?如何看待民众讽太难听“我都比他强”的说法呢?如此,我们可以就此事,让学生深入思考,从而得出自己的观点和感受。
因此,提高学生的体验生活的能力,一方面需要引导他们能够深入的思考和辩证的看待所见的事件,力求深入地分析与理解。如此,能够想的更深,新颖而别致;只要重视对学生的训练和培养,我们学生的生活化写作的能力就能得到增强。
3.提高学生再现生活能力
走进生活、感悟生活,还需要能够将触动我们心灵的人和事或情景精彩再现。因此,我们要引导学生明确写日记、写周记的目的,让他们能够写出自己的情感,在不断优化思维品质和写作技巧的掌握中获得心灵净化、情操陶冶和写作能力的提高。当然,学生再现生活,也不意味着原封不动的实录,应该是注重细节,突出主题的浓缩与凝练,来源于生活,却高于生活。注重从背景、立意、选材、情节、细节和个性表现与表达。
另外,在作文教学中,我们激发他们去关注生活、重视体验生活。那么,他们语文思维能力,诸如具体形象思维,能准确描写和表现的能力;抽象逻辑思维,能发展的一分为二地看问题能力;发散思维、聚合思维和创新思维都能够得到训练和提高。
总之,新时期的高中作文教学,需要引导学生写真话抒真情,需要让学生找到写作的源头活水,需要我们老师引导和指导他们能够从生活中发现素材,获得真情写作的能力。只要我们激发学生主动写作的热情和兴趣,那么,他们就能写出富有生活气息、个性体验的优秀作文。
【参考文献】
1、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。
2、耐力,是一种不显山露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
3、母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
4、在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。
5、只有把握现在,才能在明天驰骋风云,只有把握现在,才能充实虚幻的明天,只有把握现在,才能造就明天的辉煌!
6、时间好比一个万花筒,它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石,它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书,它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱,它将让我们尽情领略生活的幸福。
7、有了执着,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执着,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执着,欢乐可以绽放成满园的鲜花。
8、爱的力量是无比大的,爱的色彩是无比美的,她可使心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,得到爱的人欢笑。可使家庭美满,使社会安定,使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱,让我们一起把爱贡献出来,给社会,给世界,给人间,使人间处处有温暖,处处有温情,处处都有爱。
9、爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。
10、因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
11、没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。
12、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险恶,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
13、信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。
14、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
15、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
16、爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
17、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
18、热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。
19、十五岁的女孩就像是五线谱,谱出生活的酸甜苦辣;谱出生活的巧妙绝伦;谱出了她们自己的天空。十五岁的天空,充满着春天的柔情与夏天的豪情。十五岁的天空,是花朵和阳光的一串串组合排列。十五岁的天空,是欢声和笑语的天空。
20、时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。
21、氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。
22、“慈母手中线,游子身上衣”说的是亲情;“人生得一知己足,斯世当以同怀视之”说的是友情,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”说的是爱情;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
23、春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春*!如果你有着信念,那么春天一定会来临;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有满园花开。
24、时间好比一位妙手成春的良医,它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者,它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者,他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家,他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
25、温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
26、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的水天一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
27、参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
28、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;()母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
29、选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑起自信的风帆破流向前,展示搏击的风采。
30、思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
31、爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
32、凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以,基陷楼必危。
33、青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地。
34、时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量;间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。