前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的有意义的生命主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。
“滴、哒,嘀、哒,嘀、哒,嘀、哒......”声音清脆,有节奏,没有停息。
那,是时间吸食生命的声音,谁也无法阻止,谁也无法战胜时间。
人的一生到底有多长?谁又能知道自己到底能活多长时间?
这个问题,没人能够解答。
每一个生命,都是迟早要消失的,那么,既然会消失,我们为什么要来这个世界?我们的来到对这个世界是有益还是无益?
答案在我们自己身上。我们来到这个世界上都是有原因的,我们每个人都有不同的使命,但如果你没有为这个世界做出有意义的事,那将是废人一个。
当时间快要把你的生命吸食干净时,你是否完成了自己的使命?你是否能够心安理得地消失?
有些人能,有些人则不能。
能的人,便是有尊严,勇敢、伟大的人。
不能的人,便是窝囊,自暴自弃,自我颓废的人。
能的人,是勇士,每天在和时间斗争,他们不知道自己到底能活多长时间,不知道会不会在死前留下遗憾。而正是因为这样,他们才会抓住每一分每一秒,完成自己要做的事,完成自己的使命,为这个世界做出贡献。
不能的人,是懦弱的化身,明知道生命的短暂,却不肯抓紧它,成了死神的俘虏。任凭时间吞噬自己的生命,这种人,便是胆小鬼。
能的人,虽然与不能的人的结果一样,输给了时间。但是他们虽败犹荣!
不能的人,一定会输,并且输得很惨,不战而败,没有人会记住他们。
“嘀、哒,嘀、哒,嘀、哒.....”
我笑,笑自己的无知,笑自己的懦弱,我找不到真正的自己,只有褪去那一身的浮沉与铅华,我才发现,躲在阴暗角落里的那个凄凉的自己。
曾经,我失落,曾经,我孤独,曾经,我亲手埋藏了一颗,炽热的心,那土与沙堆满了,我的心。
我不任性,也不倔强,因为,我当了幻想的奴隶,幻想着自己有多么伟大,而当我发现,我并不伟大,我只是蒙蔽了双眼,当我揭开眼睛里的一层轻沙后,我看到了社会的现实,从此,我不再幻想,当梦已成为过去,我轻轻地叩敲我的心门,换来的只能是空虚。
这三种类型,体现了人一生中不断超越自我的不同阶段和境界,就业伊始,当然对“生存”十分关注,然后才有“成就”阶段,希望出类拔萃,然而,也有超越了的一批人,成为崭新的一代“第三种人”。
他们从年轻时候就开始,从一种生存需要状态(开始就自信能够生存)发展到一种外在力量驱动的生活,追求在各种领域有所建树,到最后倾向于更多的由内在力量驱动。过着失志追寻梦想的生活。正如裴多非所说:“人应当象人,不要成为傀儡,尽受反复无常的命运的支配。”
“有意生活”、“故意生活”、“刻意生活”不允许自己在过去经验简单搅拌的无意识中随意生活。不是写一本平庸的人生,而是要在一个至死醒觉的生命中。从头到尾坐在自己的创作里,指挥着自己的生命,一手创造自己生命的奇迹。主角、对手、精彩的舞台都是自己,使自己的一生成为一曲“有意生活”的绝美之舞。
他们把人生无尽的撞击,变成了成就自己非凡梦想的壮举,从艺术珍宝、人生喜庆、高贵德行、相爱与牺牲等等任何可以让人一窥至善之境的闪光之中。使自己体验辉煌神圣、幸福、成功和快乐。
想别人喜欢,你先要接受自己
一个爱美的女人在评价自己的时候会有两种思路,一种思路是:我这儿不好,那儿不好,要是把这些不好都弥补上的话,我就比较美。另一种是:我这儿好,那儿好,我有哪些地方是不可替代的。一个能看着自己好的女人,她也知道自己的短处在哪儿,但她会扬长避短。所以女人要先接受自己、喜欢自己,然后让自己从内到外有一种自信心,再去打扮自己。
换一套衣服,换一个角色
我的穿衣风格非常多元,很难简单说我是什么风格。平时是很职业的风格;在休闲的时候,我喜欢那种很酷、很中性、很牛仔的服饰,因为我不是要骑马,就是要爬山;我还有很多的聚会,所以我也有很多花枝招展的裙子。
其实,一个女人换一套衣服,就可能是换一个角色。我觉得一个女人对于服装风格的那种尝试,就是对多元角色和人生可能性的尝试。
不忍辱负重,要举重若轻
贤惠,不体现在你多长时间守在家里,做了多少家务。一定要说“忍辱负重”吗?我更愿意用一个词取代它,就是“举重若轻”。
我们不要说自己为家庭、社会、孩子牺牲了多少,一旦你认为“牺牲”了,你就会去抱怨、去指责、去挑剔,就会去绑架他人对你承诺。而你换一种态度:我在这么多角色中穿行,我给这么多人带去快乐,我自己的心灵愉悦而享受,我在成全别人的同时,得以成全自我。这么一想,就会觉得女人可以是贤惠的,温柔的,同时是不失快乐轻盈的。
衰老从唉声叹气开始
女人都怕衰老,但什么是衰老?不是说有皱纹了,体态臃肿了,面部松弛了,这些就意味着衰老了。真正的衰老是女人唉声叹气地指责,说现在的社会男人都靠不住,全都不能信任;这个时代,孩子们都袒胸露背的……当女人这么说的时候,那就是真的衰老了。
你可以跟你的先生或者朋友玩到一起吗?你可以尝试你孩子喜欢的歌曲和网络游戏吗?你可以跟任何一个圈子的人成为朋友、对这个世界保持着新鲜的好奇,而且让自己投身其中吗?如果你可以这样去做,你不拒绝世界,世界就不拒绝你。也就是说,女人与其惧怕年龄,不如拥有一个成长的生命,人能成长就不会衰老。
—题记
活在这个世上,为的是友谊。至少我是这么认为的。生活就是一张没有染色的画。染色的笔就是多彩的友谊;泥土开始只是一片黑,点缀的是那绿色的友谊。
当我们伤心的时候,朋友能给我们肩膀。让我们正在独自流泪的时候,朋友能让我们心情愉快。这不是蒙娜丽莎那神秘的微笑,只是友谊,很简单而又难以琢磨的友谊。友谊拥有神奇的力量,都使我们为之震撼。
“人生于世上有几个知己,多少友谊能长存,愿友谊常在你我心里……”是啊,世界那么大,却很难找到可以谈心的朋友。真想像王勃那样写下“海内存知己,天涯若比邻”的千古名句。可是每当我仰望天空,那么多的星星,怎么找……
朋友并不是找出来的。而是不经意“碰”出来的。当你帮别人捡一根笔,或许就认识了,然后就成了朋友。真的,友谊就是这么简单。
俗话说,人生得一知己足矣,千金易得,朋友难求。朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分,没有友谊的人,就像生活在寂寞的荒野;缺乏朋友的人,就会感到人间的孤独。人们需要友谊,是因为真诚的友谊可以使人奋发,使人欣慰,使人快乐,使人向前……
人生的财富是无穷无尽的,但真正的财富是什么呢?是金钱?是权势?不是,是友谊。不知哪个哲人说过:“财富不是真正的朋友,朋友才是永久的财富。”朋友,当你知道朋友的价值时,就别太在意朋友之间的琐事,你应该知道:友谊不在一时,而在平时;不凭年龄,而凭心灵。朋友,别太在意,让我们携手望着美丽的朝阳,共同奋斗吧!
众所周知,我国是世界四大文明古国之一,也是传统的礼仪之邦,“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色,《小学生日常行为规范》也明确要求现代小学生要礼貌待人,遵规守纪,严于律己。
在我们的身边,有一部分同学还有一些不文明的行为。例如,在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见,甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫,扔在地上是没有关系的。再例如,有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹,走路推推搡搡,还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。我们很多同学把学习文化放在首位,而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。事实上,良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。
作为新时代的小学生,我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止,自觉履行我们应该遵守的文明礼仪。文明礼仪说起来容易,要真正做起来并不容易,原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视,从而我们会忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有困难时的热情帮助,是平时与人相处时的情切,是平时遇到师长时的主动问好,是一不小心碰到对方后的一声对不起,是自觉地将垃圾放入垃圾箱的行为举动,是看到有人随地吐痰后的主动制止……文明是一种品质,是一种修养,是被大家广泛推崇的一种道德行为。
做文明人就要文明用语,文明做事。中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华名族的传统美德。作为新时代小学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德,就不能成为一个合格的小学生,不能做一个文明的人。“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒。”文明礼貌是很容易做到的事情,同时也是生活中最重要的事情,我们应当遵照小学生守则和日常行为规范,严格的要求自己,只要我们从平时的一言一行做起,尊敬师长,团结同学,文明用语,我们就会成为新时期文明的小学生。
如果你失去了今天,你不算失败,因为你还有明天;如果你失去了金钱,你不算失败,因为你人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明,你将是彻底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从良好的行为习惯做起,做一个讲文明、讲礼貌的小学生。让文明之花,礼仪之花,开满校园。
辅导老师张太华
自从世界上造出第一辆汽车时,车祸就开始蔓延在我们身边.据统计,我们国家每年由于车祸事而伤亡的人数已经超过几十万人.对于这个惊人的数字,我们就更应该重视交通安全意识.特别是我们青少年朋友,缺乏经验,更要提高警惕.
在道路上,人与车辆比起来,简直就是个“可怜虫”.如果粗心大意,不遵守交通规则,是很容易发生交通事故的.还有自行车,我国是使用自行车最多的国家,它属于非机动车辆,介于人和机动车之间,它也没有人那样灵活自如.在和大车辆比起来,又是个“弱者”.如果不注意自己的行为也会发生交通事故的.交通安全涉及到你我他,我们牢记交通规则,慎重驾驶.
现在,有很多自以为是的“大蠢货”,以为自己的摩托车很漂亮,就发动最大码数,横冲直撞,毫不顾他人安危,在拥挤的人群里穿来穿去,还不时左斜右歪,连过路人都替他捏把汗.若要问他们的下场如何,你瞧!车轮四脚朝天,头破血流,伤痕累累,要么下地狱,要么躺在抢救室,这“大蠢货”的后果惨不忍睹.
记得在一本书里,看到了马来西亚柔佛市的交通警告语“阁下驾驶汽车,时速不超过30公里,可饱览本市优美的风景;超过60公里,请到法庭做客;超过80公里,欢迎关顾本市最新设备的急救医院;超过100公里,祝君永远安息吧!”在日本东京某条高速公路上的提示语写着:“您的家人和孩子在等您回家.”还有:“此处已摔死3个人,你愿意做第4个吗?”这些风趣的警告语,警告这些不遵守交通法规的人.
我自从看了《时光老人的礼物》这篇文章后,深有感触,它让我明白了要利用适合的学习时间,一定要好好学习,把心思全都放在学习上,如果错过了这个大好机会,想再好好学习也不可能了。
文章中主要讲的是:一个乞丐在大街上要饭,这个乞丐就是因为小的时候太贪玩,不按时上学,不听从老师的教导,最终流落到了这个地步,后悔一生。
时光老人看见这个乞丐很虔诚,于是就对他说:“我给你返老还童的一次机会,要你从小年时候重新学习,不过你得答应我:一定要好好学,不要贪玩,你做得到吗?”老人说:“我做得到!”于是时光老人施了魔,老人一下子就成为了孩童。于是老人真的认真读书了,可是他经不住诱惑,终于违背了诺言,和其他小孩玩了起来。后来魔法消失了,他有成了流浪街头的乞丐。当他再次看见时光老人时,于是再三请求时光老人能再给他一次机会。时光老人说:“不是每个人都有机会的,当初我给了你一个机会,你不珍惜,也就怪不了谁了。”接着时光老人“嗖!”的一声消失了。
一、确立正确的历史教育思想是前提
孟子曰:“得天下英才而教之是人生乐事。”“智者受三千年史氏之书,则能以良史之忧忧天下”(龚自珍语),我个人认为这就是历史的使命感、历史教师的事业之魂。梁启超曾感叹:“史界革命不起则吾国遂不可救。悠悠往事,惟此为大。”“历史使人明智”——我们要认识到我们从事的教育不是讲述陈腐的万年之谷,而是先祖千百万年遗留的人类文化精髓和来自灵魂深处的传统,后来之人,不忘前师之事,要以古鉴今。我们首先要产生一种敬业精神,不断鞭策和激励自己为完成本职工作而兢兢业业,不因从教“历史”而愧色。
“历史是副科”,不少学生尚未学习就有此认识,带着这样的心态去学习怎么能有起色呢?所以说教师要精心准备,课内课外都要深入地讨论和讲述学习历史的目的和意义,纠正学生对历史这门课程不正确的认识,引起学生应有的重视,让学生实现从“要我学”到“我要学”的转变,这是诱发学生兴趣的奠基性工作。
二、上好起始课,诱发兴趣是好的开端
良好的开端意味着成功的一半。事实证明,如果教师能把起始课上得扣人心弦、妙趣横生、融智怡情、赏心悦目的话,就能抓住学生的求知心理,把学生的心紧紧地拴住,使他们怀着无限的期待和渴望投入到历史学习中去。第一,可以结合时事,激发学生的兴趣。上课时,可利用时事资源,引发学生对当今世界各个地区发生的热点问题感兴趣。如朝鲜核问题、我国举办奥运会、伊拉克战争等,让学生对国内外的形势变化发展进行思考。第二,可以利用古今对比,激发学生的学习兴趣。可以利用古今的一些名人或英雄相对比,探究中华民族的一些发展史和人文美德。第三,可以借助实物、图片等教具创设相关的情境,激发学生的好奇和兴趣。
三、移情入史,巧妙创设问题情境,激励学生自觉地探索问题是关键
1、教师要善于设计富有启发性的问题,以激发学生的求知欲。
思维总是从问题开始的,问题的提出,应该从历史学科所具有的过去性、具体性的特点出发,坚持史论统一的原则,抓住教学中的实质问题,利用新旧知识既有联系又有区别的矛盾,提出难度适宜的问题,吸引学生的注意力,激发学生积极主动地思考,培养学生对历史学科持久的学习兴趣。
2、利用电教手段,调动视听,创设情境。录音(像)、投影、幻灯等电教手段在各科的日常教学中早已广泛应用,然而如何使诸种电教形式为教学做有效的服务,却是人们在一直探讨的问题。在历史课教学中,有些内容可以重新利用音(录音)像(录像、投影、幻灯)手段,再现历史现象产生的时间、地点、历史背景及其过程,给学生以充分的感性认识。 转贴于
3、教师要善于结合现实,激发学生的求知欲。联系现实是为了说明现代事实的历史根源,或已经发展而表现出来的新特征,培养学生“以古鉴今”的认识能力,激发学生学习历史知识的热情。
4、培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。教师应采取具体措施鼓励学生大胆质疑,做到“有疑必问”、“有问必解”。教师在充分肯定学生质疑的基础上,可以提供给学生解决问题的思路、方法以及必要的历史文献资料,让学生根据已积累的历史知识和教师提供的信息来分析问题和解决问题,进一步巩固学生学习历史的兴趣。
5、让学生“走入历史”,挖掘兴趣的深刻性。所谓“走入历史”,就是我们日常说的“进入角色”,也就是虚拟情景教学法,在特定的历史氛围中,再现历史现象、历史情景,让学生置身于一定的历史条件下,去体察、认识历史,从而阐述自己的见解,以深入掌握历史知识。
教师必须在对教材认识分析、选择适当内容的基础上,多角度、多层次、多形式地设计教材,加强学生兴趣的持久性和深刻性。例如在讲《赤壁之战》时,可以就孙刘联合抗曹的问题,引出“诸葛亮舌战群儒”这一历史场面,让学生扮演群儒与诸葛亮就抗曹问题进行辩论,结论正好就是赤壁之战胜败的原因。
四、利用好课外资源,让学生真正地走入历史是延伸