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青山行不尽，绿水去何长。
唐诗之路剡溪是古代浙东的一条风景旅游线，当年诗人鸣棹入剡之处，即今嵊州剡溪上游的南山省级风景名胜区。南山风景名胜区位于嵊州西南角，距市区30公里，面积22.38平方公里，由南山湖、天兴潭、贵门三大景区组成，是一处集密林丽湖，陡岩怪石，飞瀑悬崖，名人遗踪于一体的山水风光型旅游胜地。2006年12月在风景名胜区的基础上又设立了南山湖国家级森林公园。
佳境天成南山湖
南山湖是由当年剡溪的支流南山江(西溪)截流而成，大坝高72米，坝顶长238.5米，坝底长50多米，坝顶净宽6米，坝底宽376.6米，系全国第一的土石结构大坝。高耸的水库大坝，似把巨锁猛然将南山江这条游龙锁住，形成了高峡平湖的景观。
游人登坝远眺，只见青山环抱中，一湖烟波浩渺，广达4000余亩。湖中多岛，有龟山、象鼻山、库心屿、湖心岛……星星点点，郁郁葱葱，湖水终年清澈如镜。
游人可泛舟游湖，下大坝乘舟南行，有一半岛，其顶浑圆成半球形，状若龟背。水浅时节，岛前方会露出一段狭圆形山包，极似。远看全岛，酷肖一巨龟受清波碧水吸引，下山嬉水。随水涨水落，龟首浮沉，蛮幻多姿。湖东南一长形半岛，与龟山相隔800米，遥相呼应。全岛酷似一大象巨鼻伸入水中，作吸水状，湖水深浅适中，湖底地形平坦，是垂钓沐浴之理想所在。象鼻山南麓之盆地，三面临山，一面临湖，旧有桃林一片。每当阳春三月，和风细雨，催得桃花怒放时，树树红绿相间，花香四溢，身临其境，恍若置身桃花源中。
沿湖四周，为300公顷的国有林场，植被覆盖率达92％以上，亚热带阔叶林、混交林、池杉林颇具规模。四面群山多红枫，深秋时节，登舟泛湖，遍山红叶，层林尽染，碧水红枫相映成趣。
鬼斧神工天兴潭
天兴潭在南山湖南侧，该景区主要以奇石、飞瀑、深潭、悬岩为特色的峡谷景观。天兴潭地处海拔216米的深山野岙，三里之外即闻瀑布声，一里之隔已见瀑雾谷岚，然距十步尚不见其尊容。待寻声而至，果然是层峦叠翠，涧流碧澄。
天兴潭由三个状若悬锅的水潭组成，古称三悬潭。南朝宋山水诗人谢灵运曾游览至此，称之为“濑三瀑布”。第一潭上面崖壁如削，顶圆如壶口，高百余丈，瀑布自涧中凌空飞泻，直击潭中，上如白练，下如飞雪，声若雷鸣，动人心魄。潭极深，终年不涸，相传此潭直通东海，乃居龙之地。第二潭与第一潭南北并列，水流越过石棱而入潭，然后又汇注于下面第三潭。第三潭石壁深凹处有巨石一方如榻，相传明知府白玉祷雨于此，故名拜龙石，俗称龙床，登石俯视，碧水涟漪。入第一潭峭壁间，另辟天地，仰视则天成一线，寒气逼人，虽酷暑亦如凉秋。自东晋始，这里就成为文人墨客寻幽览胜的好去处，明代诗僧镏绩游历后写下了《三悬潭》诗：“欲识三潭险，相将踏蹬台。青天咫尺近，丹壁万寻开。沫喷千秋雪，晴喧五月雷。寻幽不到此，空负剡中来。”又被称为“浙东第一龙潭”。长期以来，这里流传着丰富的龙文化传说和请龙求雨的特色风情。清嘉庆初年，嵊县(今嵊州市)天大早，县令沈谦率众去天兴潭求雨，返至两头门(今甘霖镇)，乌云密布，雷电交加，大雨倾盆，沈县令感恩赋诗云：“龙游化甘霖，与世为年丰”，天兴潭因而名声大显。旧时，如遇大早不雨，嵊地百姓便要去天兴潭请龙求雨。请龙前，夫妻分床三夜，村里禁止屠宰。请龙者不得戴帽遮荫，举红、黄、黑三旗，抬三牲福礼，轿内设一瓦钵或蜂桶，敲锣打鼓至“龙潭”。道士念咒、烧符，以“神鞭”击水，捕捉蛇、黄鳝、泥鳅等物，置于瓦钵或蜂桶内。回村时绕田畈一圈，请“龙”察看旱情，众人跪拜求雨。如仍不下雨，则要拜“雨忏”，此俗一直延续到解放初期。近年来，随着嵊州旅游的快速发展，请龙求雨这风俗得到了挖掘，被赋予了新的内容，通过祭龙、请龙、舞龙，已演绎成为天兴潭文化风情旅游节的重要内容，以示五谷丰登，国泰民安。
天兴潭附近有石和尚、金银瀑、将军岩、丰潭瀑和十八镬等景观。石和尚在天兴潭东南近处山巅，是一凸岩，长形，上顶一圆石，引颈含颌，俨然人形，古称“罗汉石”，俗称“石和尚”。清吕燮煌有《罗汉石》诗云：“女娲补天石，遗落鹿门畔。一听生公经，点头化罗汉。趺坐峭壁间，惟与白云伴。青烟认碧环，藤蔓缚雪腕。拈花看奔湍，不知岁月换。”诗人用丰富的想象力把眼前的景物与神话传说相联系，使“石和尚”变得生动而富有灵性。石和尚左侧， 道飞瀑穿岩破壁，自天而降。平时瀑布洁白如银，早晚两期，朝日夕阳映照，灿然若金银。一瀑两色，故名金银瀑。金银瀑喷薄直下百尺，下击成潭，潭水清碧。潭两旁有一双石笋左右对峙，间以翠竹青藤，其景清幽，玉山桥边有石将军一尊。天兴潭下游2里处为冰川火山谷，这里曾是距今140万年前古火山喷发通道，为目前我国地质界发现火山弹最多、最集中、最奇特的区域之一。且存有大量第四纪冰川遗迹，具有珍贵的研究和观赏价值。其间有斤丝潭，潭有地下瀑流，潭内之水，色极绿，像一圆形翡翠。且深不可测，古时曾有人以丝线测之，放尽斤丝仍不见底，故名斤丝潭。而丰潭飞瀑，自山顶峡口飞泻而下，落差十丈余，水小时，姿态如银蛇逶迤，声如丝竹奏鸣；大雨时，则似万匹素绢垂空，急流奔泻，声若擂鼓。十八镬在天兴潭上方，溪中卧石多如眠牛，亦有形神逼真之断尾龙、玉帝金印、仙贝护宝等巨石散落其中，其中有小潭一十八个，个个状若铁镬。相传古时有十八罗汉应龙王之邀，来天兴潭聚会，因十八罗汉个个身怀烹饪绝艺，遂各自垒灶置镬，施展手段，献美味佳肴于一席。宴散而镬留，故名十八镬。
人文渊薮古鹿门
南山湖东侧是贵门景区，沿十八弯古道而上，沿途松枫夹道，翠竹婆娑。贵门更楼是一座坐北朝南的四合式二层建筑，下层是石砌的台基，中有天井，南北两面各有拱券洞门，为旧时入婺往来之通道。南门上书“古鹿门”，北门上题“贵门”(系朱熹手笔)。后来婺东书法家赵睿荣又分别在南北两洞的背面题刻了“隔尘”、“归云”。上层楼房四面相向，回廊相连，登楼北望，南山湖风光尽收眼底。
出更楼洞北，有姐妹枫分列左右，高30余米，秋来经霜，枫叶流丹，颇为壮观。又有迎客古松五六棵，郁郁葱葱，每逢风起，松涛阵阵，分外悦耳。
现在所见的更楼是清嘉庆三年(公元1798年)重修的。当地人称之为更楼洞，实则东为更楼，西为鹿门书院。鹿门书院系南宋理学家吕规叔创立。吕规叔原籍安徽寿春，年轻时与侄吕祖谦(学者称东莱先生)一同求学于著名学者杨时门下。吕规叔治学严谨，为当时之名流，曾任梧州教授、监察御史、河南府推官。因缔姻于嵊县之过氏，爱慕鹿门山水清妙，遂从婺州(今金华市)迁居鹿门，筑别墅于白宅墅，并创建鹿门书院，以培养教育乡里子弟。山阴周师濂有《鹿门书院》诗：“凿山垒石一朝成，结构精庐三十楹。规叔东莱曾讲学，到今弦诵继家声。”更楼系吕规叔之子吕祖Z所建，祖理应曾任淮南安抚使，训兵抚士，恩威诚信，颇有功绩，因与朝廷权臣不合，弃官回乡。当时浙东盗匪蜂起，为保护地方平安，祖Z组织民兵守御，建更楼演武场，如今更楼前一方坦地，即“演武场”旧址。
鹿门为贵门之古称，因为那时，这里古木参天，野草丛生，时时得闻鹿鸣之声，规叔于此创建书院，故名鹿门书院。宋淳熙七年(公元1180年)，时任浙东常平茶盐使的朱熹来嵊赈灾，访规叔于鹿门，并在鹿门书院讲学。朱熹与规叔素有交往，知吕氏一族家学源远流长，儒林英才辈出，堪称“文献世家，中原望族”，故题写了“贵门”两字。朱熹赋诗赞规叔道：“人道公心如明月，我道明月不如公。明月照夜不照昼，公心昼夜般同。”朱熹是南宋理学名家，为后世所推崇，鹿门也就改名为贵门了。更楼东有芦峰，高峰插天，相传半山有龙井，深不可测，传为朱熹旧游之地。