前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的道德教育的作用主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。
我国传统道德思想形成于春秋战国时期,以孔子为代表。传统道德思想固然有其自身的阶级性和时代局限性,但不可否认,传统道德思想蕴含着宝贵的精神财富,陶冶教育了一代又一代中国人,至今仍有着不可忽视的积极意义。其中“修身”、“仁爱”、“礼仪”、“信”、“义”、“廉耻”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎独”等内容,如果剔除其消极的功利糟粕,保留其精华,对培养当今大学生基本道德准则、培养遵守日常社会规范行为,无疑是有益的。
传统道德思想对中华民族曾产生过巨大的影响,在一定时期甚至构成了民族共同心理和主要的思维方法,看不到传统道德思想的作用和局限,看不到传统道德思想对我国意识形态的历史影响,是违反历史唯物主义原则的。
总括起来,传统道德思想侧重于政治伦理教育。它的政治伦理思想是建立在“性善论”的基础上的,它的核心是“有道”。以道德和礼制来教导百姓,劝告人们放弃恶习,回到天性的“善”的境地,使他们自爱自重,心悦诚服,那么社会自然就安宁了。所谓“有道”,就是所有的人都按照封建礼制规定,上下有序、各行其事,不允许越轨。如父母抚养教育子女,子女孝敬赡养父母,各自遵守基本社会伦理规范和生活规范,讲究礼节礼貌,养成良好行为习惯和社会公德意识等。这些观点,在今天对大学生的德育教育中,仍然是必不缺少的重要内容。在对当代大学生的思想道德教育中,我们可以讲羔羊跪乳、乌鸦反哺的故事,教育大学生牢记父母养育之恩,孝敬父母,回报父母,推而广之,教育大学生感恩报德,回报社会,关爱他人;讲“孔融让梨”的故事,引导大学生学会谦让、诚实、关爱亲友,培养亲情友情,这样就把传统的正确的道德观、伦理观灌输给了学生。当然这种灌输的方法要灵活多样,要重视教育内容的时代性、形象性。除了课堂教学外,还可运用电影、电视、录音、录象、网络以及其他形式。例如扮演社会角色、参观名胜古迹、考察、旅行等,这样更适合当代青年大学生的年龄特点和心理特点,满足其好奇心,增加生动性,真正做到寓教于乐。
要将传统道德思想有机地融入大学德育教育,就应挑选既懂得传统道德思想又热心德育工作的老师担当专职德育教师。一方面,加强学科教育中德育工作的不足,另一方面,更加突出德育的针对性、科学性,开展各种利于道德行为教育内容的活动,丰富大学生活,扩展大学生的视野,培养大学生热爱生活、关爱他人、尊老爱幼、诚实守信、积极向上、发展自我、完善自我的能力,从而逐步形成良好的思想道德品质、健全的人格意志和健康的生活情趣。
将传统道德思想有机地融入大学德育教育,应该注意层次性。首先要重视培养大学生基本道德行为习惯,学会自我控制,养成遵守日常社会规范的习惯。在当代大学生中,独生子女的比例越来越多。一些独生子女从小娇生惯养,衣来伸手,饭来张口,缺乏遵守日常社会规范的习惯,养成了以自我为中心的不良习惯,不懂亲情友情。对他们进行传统道德思想的教育显得尤为重要。其次,在更广泛的人际关系和社会关系中,强调自我探索精神,促进健康人格的发展。大学生作为社会中的高学历人群,他们思想道德素质的高低,直接影响整个社会的文明程度。把大学生置于更广泛的人际关系和社会关系中,对他们进行传统道德思想的教育,有利于大学生形成健康的人格。再就是重视大学生个性发展,强调培养大学生对待工作、学习、生活的正确态度。参照传统道德思想要求,制定严格而又有学校自身特色的校规校训,从小处着手,优化大学生文明行为规范。如公共场所不随地吐痰,不抽烟酗酒,不嚼槟榔口香糖,不乱扔纸屑;谈恋爱讲文明,交往注意自己的仪表,待人诚实、守信;穿着适合自己的身份,随时注意自己的言行举止等道德品质。
在德育教育中对大学生灌输传统道德思想,还须注意形式的多样性和方法的灵活性。因为传统道德思想已经有几千年的历史,我们的大学生面对的是开放的世界,越来越多的青年大学生不分良莠冲击着传统道德,企图摆脱传统道德的影响,去发展个性,实现自我价值,我们的德育教育如果不打破僵硬、封闭的体制,还是“涛声依旧”,就难以为大学生所接受,也就不可能形成大学生健全健康的个性,那种简单粗暴、“重专业轻德育”、“重管理轻教育”的方法,只会增加大学生的反感抵触情绪,削弱传统道德思想的教育效果。
家庭教育方面,一些父母没有充分认识传统道德思想的教育作用,也没有认识到做父母的责任,他们要么对孩子过于溺爱,只重视物质生活,不重视基本道德和行为准则的养成教育,放任自流;要么一味拒绝、压制,长时间不能满足孩子的正当要求,因而造成孩子的压抑感,性格扭曲,到了大学仍不能获得全面的发展。因此,要告诫家长,努力提高自身的思想道德素质,以身作则,言传身教,要求孩子做到的自己首先带头做到,发挥家庭道德教育的示范作用。
当然,我国传统道德思想中的合理成分虽然对我们的德育工作开拓新思路、充实新内容有所裨益,但毕竟和社会主义思想政治教育与道德教育有着很大的差距。因此,广大德育工作者要明确大学德育工作的基本任务,绝不能把传统道德思想中的合理成分当作或等同于大学德育工作的基本任务,本末倒置。大学德育工作的基本任务应该是:把全体学生培养成为具有良好社会公德、文明行为习惯和遵纪守法的好公民。围绕这个目标,引导他们逐步确立正确的世界观、人生观和价值观,不断提高社会主义思想觉悟,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。
总之,德育工作者要以实事求是的精神,改变当前大学德育工作中存在的一些脱离大学生思想实际、呆板生硬倾向。提倡创新思维,从我国的国情出发,依据大学生精神生活的实际需要、民族特有的风格和性格,既要承接历史遗留下来的财富,又要适应现代社会的政治、经济、文化、法律等事业的发展,批判地吸取借鉴优秀传统道德思想观念,充实和丰富大学德育工作的新内容、新方法,把道德价值观念、行为准则推广开来,使之转化为大学生的道德品质。增强德育工作的吸引力,提高大学德育的实效性。 [科]
【参考文献】
[1]韩东屏.追求和谐[J].道德与文明,2005,(1):11.
[2]周中之.伦理学[M].北京.
[3]王守实,等.高效德育学与教育学[M].长春:东北师范大学出版社,1996.
[4]李铮.心理学新论[M].北京:高等教育出版社,2003.
[5]李玉环著.高校意识形态教育若干问题研究,2008,4.
[6]臧知非注说.论语,2008,3.
关键词:家庭教育 学校教育 习惯养成
长期的学校德育工作实践告诉我们,对学生的思想政治道德教育不能只靠学校,而必须协同学校、家庭、社会的德育功勇,“综合治理、多管齐下,形成有利于青少年学生身心健康的社会环境”(《关于教育问题的谈话》)也就是说要形成德育的正向合力,才能达到使学生形成优良德育品质的目的。对于未成年人,生长在中国改革开放经济体制变革及网络信息瞬息万变的时代。面对环境的变化给传统道德教育带来的冲击,究竟怎样才能使我们的思想道德教育真正落到实处并取得实效?[1]
一、营造通向成功的绿色通道
未成人思想道德教育离不开学校、家庭共同营造的良好、宽裕的环境,更离不开教师、家长的积极互动。
1.父母的表率作用是家庭教育的基础。孩子的模仿能力和接受能力很强,因此,做父母的在生活中应与人和睦相处,举止大方得体,勤俭节约,业余活动健康有益,这对孩子的身心健康都会产生积极的作用。有的父母在家中说一些消极负性情绪的话,如对社会不满等,孩子在青少年时代常常感到不快乐,也会出现消极抑郁情绪。父母之间感情冷淡甚至出现争吵等不良家庭氛围都会给孩子的情绪带来不良影响。父母既是孩子的监护人,又是孩子的启蒙老师,更应该是孩子无话不说的挚友。只有这样,才能使孩子在宽松的环境中健康成长。
2.教师对未成年人教育负有重要使命。许多家长抱怨自己的子女对父母的话不予理睬,对老师的话却视为真理,可见学生对老师的信赖和尊敬。从幼儿园到小学再到中学这一漫长的成长阶段,是孩子们从生理到思维的飞跃发展,从性格的成熟到人格基本定位的关键时刻,非常需要老师的重视和鼓励。所以说,教师作为“人类灵魂的工程师”,一定要做到同志所说的:“不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”由此可见,教师对学生的正确引导对孩子的健康成长有着多么大的影响。
3.劳动实践是根治道德及行为问题的良药。马克思有句名言:“劳动创造了人”。劳动不仅使我们获得了力量和智慧,还给了我们强健的体魄和生活能力。现在一到放学时间,校门口挤满了来接孩子的家长,家长们不辞劳苦接送孩子上学,是担心孩子过马路出问题。但这样的呵护备至,会扼制孩子潜能的发挥。作为父母,应当尽量安排孩子做些力所能及的事,让他们的劳动中,锻炼出强健的体魄,品味生活的艰难,获得乐趣,形成健康的世界观、人生观和道德观。掌握知识固然很重要,但没有健康的心理、强健的体魄、良好的道德修养、适应生存环境的能力,光有知识又有何用?
二、着力于因势利导
培养未成年人道德的自我发展能力,不能生搬硬套,强制灌输,只能积极引导。
1.习惯引导。未成年人思想道德教育需要从养成良好的学习、生活、道德、习惯做起。具体来说,有以下几点:一是孩子的生活习惯,比如早睡早起,不挑食偏食等;二是心理习惯。比如处理态度是否积极乐观,有没有爱心,肯不肯承担责任,能否适应外界的各种变化等;三是行为习惯。比如是否有集体和纪律认同感,是否合群等。对孩子来说,养成良好的习惯往往比仅知道一个道理更重要。[2]
2.观念引导。在传授基础文化知识的同时,对未成年人非智力因素的培养越来越被人们所重视。要培养他们的“四有”,即一有开拓进取的能力,对于未知世界、未涉领域、未解课题,充满探索的欲望和进取的勇气;二有思维开阔的头脑,对“事物的结构”感兴趣,有很好的条理性;三有坚忍不拔的意志,刻苦学习并持之以恒、百折不挠、越挫越坚强;四有健康和谐的心境,过重学习压力下的稚嫩心灵很容易发生心理扭曲,保持健康心态十分重要。“四要”,即一要培养他们的耐挫能力;二要培养他们旺盛的创造兴趣和创新意识;三是正确培养他们适应社会发展的能力,正确认识自己,学会接纳和包容他人;四要培养他们自觉、主动学习的能力。
总之,当今世界是知识经济初露端倪,信息化产业突飞猛进,对人才要求越来越高的时代。未成年人所背负的学习压力、就业压力,是我们所无法体会和想象的。未成年人是一个特殊的群体,学校、家庭必须遵循他们自身的成长规律,营造良好空间,做好积极引导。
参考文献
苏霍姆林斯基说过:“如果作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有成为习惯,那么,所造成的损失是永远无法弥补的”(《让少年一代健康成》),这有力他说明了少年儿童早期培养良好道德习惯的重要性和必要性。因此,小学教育应该把道德习惯的养成教育摆在重要的位置。
苏霍姆林斯基认为,道德习惯的形成有一个从初级到高级的发展过程,年龄较小的少年儿童要从初级的、简单的、具体的事情做起。他还就培养和形成道德习惯的规律作了具体的分析和阐述。
在加强对小学行为习惯的养成教育中,我们借鉴苏霍姆林斯基的教育理论,注重对学生的道德习惯的养成教育,收到了良好的效果。
1、明理激情法。这是最基本的一种方法。我们知道,任何一种道德现象,只有当少年儿童对它形成了正确的认识之后,才有可能内化为情感和意志,外化为行为和习惯。苏霍姆林斯基认为,自觉性是形成道德习惯的必须条件之一,要培养学生的道德习惯,首先要加强思想教育,提高学生的思想觉悟,从向提高其自觉性。我们对学生每提出一种道德习惯要求,总要做好充分的说理工作。譬如对于升国旗时立正致礼的习惯要求,我们开展了“知国旗、爱国旗”的教育周活动,开展形式多样的教育,给学生讲解国旗的来历、国旗的象征意义,使学生从内心深处生发对国旗的热爱之情,自觉地养成习惯。
2、榜样激励法。榜样的力量是无穷的,它能够对小学生产生巨大的激励作用。因此,在训练学生的道德习惯时,我们注重树立道德习惯方面的榜样以导向、激励学生既注意把历史上及当今社会上的具有良好道德习惯的人物介绍给小学生,引导他们学习,更注意在本校学生中树立道德习惯榜样。每学期,我们都要结合“家乡好孩子”活动,评选出道德习惯方面的小标兵,如最讲礼貌标兵、最守纪律标兵、最勇敢标兵等等,张榜公布,并组织宣传小标兵事迹的演讲会、故事会,号召学生学标兵、赶标兵。由于标兵就在身边,就是自己的同学,学生觉得亲切、可学。
3、师德垂范法。苏霍姆林斯基认为,教师对青少年学生接触最多,了解最深,影响也最大,教师的一言一行、一举一动,都常常是学生的楷模。因此,教师垂范是培养学生具有良好的道德习惯的一种重要方法。我们要求教师规范自己的言行举止,提出“凡是要求学生做到的,教师首先应该做到;凡是不要求学生做到的,老师也应该做到”的口号,全体教师严以律己,在道德习惯的各个方面为学生做出了典范,给学生以深刻的影响。
4、自我教育法。苏霍姆林斯基十分重视自我教育的重要作用和意义,他反复强调“自我教育是学校教育中极重要的一个因素”、“没有自我教育就没有真正的教育”(《帕夫雷什中学》),同样,道德习惯的养成教育中,自我教育也是“种行之有效的方法。因此,我们制订了《在校一日常规》、《道德习惯二十条》等制度,并把其中的主要内容编成儿歌、顺口溜,还谱成歌曲,让学生吟唱,使其牢记行为习惯方面的基本要求,在平时自我对照,自我约束。我们还制订了道德习惯考评细则,其中有学生自评、互评,并采用量化的方式,让学生定期自我评价,自我矫正,从而不断提高他们的道德习惯水平。
5、环境熏陶法。校园环境对于学生的道德习惯的养成,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。苏霍姆林斯基曾经强调,要让学校的每一面墙壁都说话,这是一个比喻,实质上是要求学校注重建设良好的育人环境和氛围。我们一方面栽种花木、辅设草坪、堆砌假山、绿化、美化、净化校园,让学生在优美洁净的环境中规范自己的行为习惯;另一方面,我们努力创设良好的的校园文化,如在每层楼的走廊张挂伟人、名人画像、张贴名人名言,把校风、学风镶嵌在教学楼的栏杆上,黑板报定期刊出行为习惯养成方面的专刊,营造出一种浓郁的道德习惯教育的氛围,使学生耳濡目染,受到潜移默化的教育。
美育不仅旨在培养学生对美的感受力,激发学生的审美情趣,更是塑造学生端正的人格和培养学生良好的道德品质的机会和手段。笔者在自己的课堂中设置不同的任务和活动,使学生在研究语言的同时,塑造高尚的人格和道德品质。以下是笔者以自己一节对外公开课为研究对象,对美育之德育教育在高中英语教学中的实践与应用的浅显分析和见解。
一.课堂实例分析:
该案例取材于牛津高中英语模块一第二单元笔者的一节公开课,课题名称为Growingpains,即“成长的烦恼”。在这节课时中,笔者设定的教学目的除了让学生阐述和分享成长中遇到的问题和烦恼,提高学生英语阅读的听说能力,自主学习能力,还包括更深一层的德育意义:即让学生在一步一步的学习与讨论中找出孩子在成长过程中与家长之间的问题与矛盾及其原因,并要求学生通过更深入的讨论,思考如何来解决这些问题和矛盾。
课堂教学设计主要依据What(即学生在成长中有什么样的问题和烦恼)---why(为什么会有这些问题烦恼)-----how(如何来对待和处理这些问题和烦恼)这根主线来连接和铺展,以Role-play(角色扮演),Brainstorm(头脑风暴),groupdiscussionandcompetition(分组讨论和竞赛),presentation(汇报呈现)等任务和活动来辅助和推动课堂教学的进行。具体内容如下:
Step1:Leadingin(导入)
笔者以一首脍炙人口的《阳光少年》(《家有儿女》的主题曲)引入主题,立刻引起学生共鸣。设置问题如下:
T:---Whatisthemaintopicofthesong?
S:---Growingpains.
Step2:Role-play(角色扮演)
导入主题后,为了让“成长中的烦恼”以更生动形象的方式在课堂上得以展示或重现,为了推动课堂教学向更深层次递进,更为了体现和遵循新课改“以学生为主体”的要求,笔者让学生根据自身的成长经历,演绎了四个不同的“成长的烦恼”的版本。在他们的演绎中,有三组学生(即75%的比率)表现的是他们在成长过程中与父母产生的矛盾冲突。这正是笔者在下一个课堂教学环节中要涉及的问题。
Step3:Brainstorm(头脑风暴)/groupdiscussionandcompetition(分组讨论和竞赛)
设置任务如下:
1.Thinkaboutasmanysituationsofconflictsandmisunderstandingsinyourlifewithyourparents.
2.Thinkoverwhydoyourparentsoftenaskyoutodothethingsthatyoudon’twanttodo.Whydotheyoftenforbidyoutodothethingsthatyouwanttodo?
在这个环节中,学生们组成小组展开积极讨论,大家各抒己见,在presentation(汇报呈现)的时候都争先恐后,踊跃发言。下面是笔者选取的部分学生对于上述问题的答案:
Answersofquestion1:
IwouldliketolistentothemusicwhileIamdoingmyhomework.However,myparentsdonotlikemetodoit.
Myparentsforcemetoarrivehomebefore6.Ifnot,Iwillbescored.
Ihavemyfavoritestar---BruceLi(李宇春),andIliketolistentohersongsverymuch.IboughtalotofCDsofherswhilemyparentsthinkitisawasteofmoney,timeandenergy.
Ilikesurfingtheinternet,butIamforbiddenunlessthevacationcomes.
Ilikeplayfootballandbasketballverymuch,butmyparentsdon’tallowmetoplayanymore.
OnceIamfree,myparentswillaskmetostudy.Ineedmoretimetochatwithmyfriendsandrelaxmyself.
Answersofquestion2:
Ithinktheywanttomakeusstudyhardandachievegreatsuccessinthefuture.
Ibelievewhattheydidaimtohelpustocontrolourselveswhilenotallarenecessary.
Iguesstheyoftenworryaboutoursafety.
Ithinktheyareafraidofusofbeingaddictedintothewebgames.
Iknowtheyhopemetobeadmittedtoakeyuniversityandhaveagoodandsteadyjobinthefuture.
Iknowtheywantmetotreasuremytimeandtrymybesttostudy.Theydon’twantmetoleadthebitterlifethattheyaresufferingandregretwhattheyareregretting.
从学生的答案中,我们可以发现,通过讨论和思考,他们了解了与父母产生问题的原因,也渐渐体会出父母的良苦用心,当然孩子毕竟是孩子,在理解的同时他们心中也还存有那么一点小小的不服与无奈。这时候,教会或者说引导学生拥有正确的处理方法和心态就显得尤其重要。因此,笔者在下一个教学环节中设计了一个与之相关的任务。
Step4:Questionandgroupdiscussion
问题设置如下:
Whenwehaveanargumentwithourparentsorwehavesomeconflictswiththem,ortheymisunderstandus,whatshouldwedo?
同学们经过热烈讨论与认真思考后,得出了如下结论:
1.Whenwestarttoarguewitheachotheroversomething,weshouldfirstcalmdown.
2.Weshouldshowrespectinsteadofourangertoourparents.
3.Themostimportantthingistoexpressourselvesandletourparentscometounderstandus.
4.Ifourparentscannotagreewithwhatwesayanddorightnow,weshouldgivethemmoretimeandchancestoknowandunderstandusinsteadoffightingandscreaming.
笔者认为这个教学环节的设计将学生对于这一问题的认识上升到了一个理性思维的高度,达到了预设的教学目标。但如果这节课就到这里,就仿佛太理论化,太过空洞了,因此,为了深华和深化学生对于这堂课的理解这个问题的处理,笔者设置了这样的一个环节来结束本课:
Step5:writing
任务设置如下:
Writealettertoyourparents.Inthisletter,youcanwritethewordsthatyouwanttotellbutdidn’ttell;thefeelingsthatyouhavenochancetoexpressortooshytoexpress;thepromisethatyouwanttomakebutdidn’tmake.TranslateitintoChineseSendthislettertoyouparentsafterschool.
笔者旨在通过这个任务,将课堂作为平台,为学生提供一个向父母倾吐和交流的机会。这样,学生既巩固了课堂的语言知识,更将这些语言知识化为信纸上那一句句发自内心的呼喊,表白和承诺.课堂里,随着周杰伦的《听妈妈的话》,学生们思绪万千,写了许多。笔者从学生的信中截选出了几段:
1.----mum,Iknowyoulovemeverymuch,butIamnomorealittlegirl.Ihavemyfriendsandsecrets,sowouldyoupleasedon’treadmydiaryanymore.---------mum,IwanttotellyouIloveyouverymuchandIwillstudyhardtomakebothyouandmydreamcometrue.
2.------Mydearfather,Ibelievewhenyouwereaboyasmenow,youmustlikeplayingbasketballandfootballverymuch.Sowhycan’tIplay?IpromisetoyouthatIwillstudyhardandcontrolmyselfwell.YouknowallworkandnoplaymakesJohnadullboy.IhopeonedaywecanplaybasketballtogetherandIwishyouwillbeagoodopponent.---------dearfather,inmyheart,youwillalwaysbetheonewhoIrespectandlovemost.------
3.-----mamaandpapa,thereasonIwaslatefordinnerlastFridayisnotthatIplayedwithmyfriendsbutIwenttothebookstore.BothofyouscoredmebeforeImadeanyexplanations.IwassoangryandsadthatIwouldnotsayanythingatlast.Dearfatherandmother,Iknowyoutwoarealwaysworryingaboutmysafetyandwhethermyfriendsaregoodenough.TodayIwanttosay,mydearpapaandmama,Iamoldenoughtotellthegoodfromthebad.Ihavetheabilityandwisdomtoprotectmyself.Sofromnowon,pleasedon’tworryaboutme1anymore.-----
这三段文字,既是学生的心声也是他们对父母深厚情谊的表达。在这三段文字中,我们可以看到学生在这一堂课中体会到了父母的期盼和良苦用心,也可以看到他们在体会到父母心意之后所树立起来的对于学习和生活的决心和勇气。笔者认为这就是德育教育在这节英语课堂教学中的成功。
Step6:TranslatetheletterintoChineseandsendittoyourparents
上面的五个步骤其实已经完整的实现了笔者备课时所设定的学科教学目标和德育教育目标,但笔者认为德育教育不该是一纸空文,因此,笔者让学生将他们在课堂上写的文章翻译为中文,并在感恩节那天统一寄到父母的手中。笔者认为这个行为的达成,才真正实现了这堂课在德育教育上的意义。
二.理论分析道德教育在英语教学实践中的运用
(—)要将道德教育明确纳入教学目标
台湾的一位教育家高震东先生对德育这样说道:智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶。体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫。群育没有德育做基础,群育就是社会动乱的根源。美育没有德育做基础,美育就是腐败的催化剂。因此,在课堂教学目标的设置时,我们就应该将美育中的德育作为一个重要的教学目标。以高中牛津英语模块一的第一和三两个单元为例,我们可以分别设立这样的教学目标:第一单元schoollife(学校生活),我们可以以“如何在开学初养成良好的学习习惯和行为习惯”为德育教育教学目标,也可以“如何适应学校学习生活环境或如何与老师同学相处”为德育教育教学目标。第三单元lookinggood,feelinggood(看着美,感觉美),我们可以以“一起寻找真正的美”为德育目标,让学生发觉行为美,心灵美才是真正的美。
(二)要将体现德育美的行为带进课堂内外,即在教学环节的设计上注重将德育教育融入到课堂任务和课外活动中去。
课堂应是实行德育的主阵地,应是开展德育工作的主战场。因此,教师在教学设计上应该多花心思,多想点子,让更多涉及德育教育的活动项目出现在我们的课堂上。当然,布置学生在课后去完成或实践与课堂内容有关的德育活动,也是一个很好的方法。我们还是以高中牛津英语模块一的第一和三两个单元为例。第一单元是有关学校生活(schoollife)的主题,教师可以事先要求学生在课外思考如何尽快适应学校环境并要求学生通过自己的实践体会怎样才是最好方法,然后在课堂上做出汇报。教师也可让学生在课堂上互相讨论如何养成良好的学习习惯和行为习惯,并要求学生在课外将其付诸实践。而第三单元lookinggood,feelinggood(看着美,感觉美)的主题,是一次很好的德育教育的机会。课堂上,老师可以和同学们一起发现身边的好人好事来让同学们对真正的美有更深刻的认识。老师还可以要求学生在课后完成一件好人好事,让这堂课的德育目标真正的得以实现。
(三)让动人美好的音乐和故事等非课堂语言形式成为德育教育的有利辅助手段
音乐是人类共有的精神食粮。古代《晋书•乐志》说:“是以闻其宫声、使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人倾隐而仁爱;闻其微声,使人乐养而好使;闻其羽声,使人恭俭而好礼。”说明音乐中的“五音”可以把握人的性格与行为。人们的道德、意志、品格、情操会在“随风潜入夜,润物细无声”的情况下受到影响。虽然,不能完全象我国古代儒家那样,把音乐艺术对道德的作用扩大到相当巨大的地位,但高尚的音乐,确实会使人们的情趣高洁起来,铿锵雄壮的声音,也会使人们意志坚强起来,情绪高昂起来。而动人美好的故事也有着同样的功效。因此,笔者认为教师应在课程设置中让学生更多的接触与学习内容相关的能对学生的道德与品格产生积极影响的音乐和影视作品,让他们成为德育教育的有利辅助手段和催化剂。
一、有助于维护小学生的身心健康
学校道德教育是把道德作为小学生获得自我肯定、自我进步的对象物,将从道德活动中产生的积极情感,作为树立和宣扬的良好精神风貌。小学生道德生活的情感色调中,最重要的积极情调是愉快,以及具有愉快情调性质的满足、欣喜、憧憬、希冀等。愉快是主要的正面情绪,它能给人带来心理上的快乐和舒适。著名的生物学家巴甫洛夫指出:“愉快可以对生命的每一跳动、对于生活的每一印象易于感受,不论躯体和精神上的愉快都是如此,可以使身体发展、身体健康。”
教师在道德教育中让学生拥有更多愉快的感受,会令他们保持健康乐观的心理状态,增强他们战胜挫折的自信,增进他们对生活的向往、对生命的热爱。譬如教师用心育人,关爱每一位学生,学生也会因为教师的鼓励而更有朝气和活力。此外,情绪心境还与身体健康紧密相联。在成长过程中,当学生的情感色调是不愉快的,处于消极情绪状态时,便会损害学生的身体机能和健康;当学生的情感色调是愉快的,良好的情绪就能调动他们身体的各种机能,从而保证身体的健康发育。
二、有助于推动小学生的人际交往
人们的动机、需要和愿望既反映在语言文字或逻辑思维中,也反映在情感流露中。这一特点赋予道德情感以交流信息的功能,即道德情感不是幽闭于心灵深处不能传递,不能与他人共享的。人的情感是一种文化现象,文化的基础为符号,情感则是一种特殊的符号。情感与语言有着相同的本质,甚至就是一种特殊语言,从而成为人际交往的有力工具。卡西尔等哲学家也认为,与概念语言并列的同时有情感语言,与逻辑或科学的语言并列的还有诗意想象的语言。语言最初不是表达思想和概念的,而是表达情感和爱慕的。
道德是一种无声的语言,但它外显的特点使个体的情感容易被旁人察觉,决定了它可以像有声信息一样在人群中进行输出输入的传递,让人产生共同的理解、体验。因此,教师针对小学生该成长阶段道德情感鲜明的外显性,首先培养他们健康的道德观。又由于人的情感外溢具有自由性和可变性,个体能够调控道德情感信息输出输入的力度和速度,因此教师可以教导小学生如何恰当地表达道德情感。真诚、纯真的道德情感通过小学生用适当的方式与同伴交流,可以辐射、传递、感染对方,有助于协调相互间的认识和行为,加固相互间的友谊纽带,推动相互间的人际交往。
三、有助于完善小学生的人格修养
人格是指人与动物相区别的内在规定性,是个人在一定社会中地位和作用的统一,是个人做人的尊严、价值和品质的总和。道德上的人格侧重于人应当是什么。完善的道德人格,就是具备健全的道德认识、道德情感、道德意志、道德习惯。修养指人的思想理论、文化知识、处世态度等达到的一定水平,是人综合素质的表现。良好的修养包含了个人渊博的知识、崇高的品质和正确的情感态度等。人在充实学识、提高修养的同时,也完善着人格。
在形成人格修养的诸要素中,道德发挥着对其他心理要素的生成发育以及各要素之间的联通、协调、合成的重要作用。道德情感可以直接激发小学生追求道德真理的热情,激发他们接受道德教育的自觉性和主动性,通过循情入理的途径,达到情通理达的效果。这种自愿接受、深刻领会道德知识,伴以情感的内化,使道德价值为小学生所认同,奠定了提升人格修养的基础。小学生成长过程中人格修养的不足,在现实中表现为道德情感的缺乏、学习和生活方式的不健康。学校教育的目的正是要丰富小学生的道德情感,优化他们待人处事的方式,完善他们的人格修养。其中,有一点需要强调的是,教师在道德情感教育中处事的方法,对小学生的人格形成有很大影响,这就需要教师的教育方法要灵活、适宜。
四、有助于陶冶小学生的审美感情
关键词 青少年 家庭教育 思想道德教育 和谐社会
青少年是社会主义建设事业的接班人,是祖国的未来、民族的希望。他们的思想道德状况直接关乎中华民族的前途和命运,同时也关系着每个家庭的切实利益。由于家庭是青少年成长的先决之地,在青少年成长的进程中发挥着至关重要的作用,因此家庭教育便是哺育青少年形成良好道德品质的基础和摇篮。所以要实现中华民族的伟大复兴,加强青少年家庭教育中的思想道德教育意义重大。
一、青少年家庭教育中存在的问题
1、现代家庭教育中存在重智轻德现象
自改革开放以来,我国科学技术迅猛发展,由此带来的竞争也日益激烈,为了能让孩子在激烈的竞争中稳住阵脚,智力教育被父母看作是对孩子进行教育的重点。有些家长甚至从小就注重孩子的智力开发,他们为孩子聘请家庭教师、购买各种智力玩具等,然而却忽视了孩子优秀道德品质的培养。其结果确实使孩子的智力得到了开发,但却使孩子在性格上出现了问题。智力教育与德育教育的失衡,为他们的未来发展与整个社会道德素质水平的提高埋下隐患。我们培养孩子的目的不光是要提高孩子的智力水平、同时还要把孩子培养成一个有理想、有道德、有文化、有纪律的全面型人才,让他们真正成为建设中国特色社会主义事业的接班人。
2、现代独生子女家庭缺乏道德品质教育
当前中国独生子女家庭普遍增多,因此针对独生子女的教育问题也越来越被重视。在独生子女家庭中,家长一切以孩子为中心,凡事都给予孩子过多的关爱、过多的呵护。然而就是在这种过分的溺爱下,致使许多孩子对良好道德品行的认知匮乏,道德情感默然,不懂得与人分享的快乐。作为社会主义事业的承接人,对青少年教育是否到位,不仅关系到他们自身的发展,而且还关系到中华民族的荣辱兴衰。父母作为孩子的第一任教师,其教育是塑造孩子形成良好道德品质和人格的起点,因此对孩子进行道德重塑与灵魂美化对于构建和谐社会至关重要。
二、如何加强青少年家庭教育中的思想道德教育
1、努力创设良好的家庭环境
良好的家庭环境是孩子健康快乐成长的沃土,对孩子的成长至关重要。在健康的家庭中成长起来的孩子明显会更加乐于助人,心智也更加健全。父母应努力为孩子创设一个温馨、和谐、愉快的家庭环境,让孩子在良好的家庭环境中提高自身的道德素养。尤其是独生子女家庭,为孩子提供一个舒适的生活环境是一方面,父母更要积极为孩子提供一个充满“友善”与“关爱”的和谐氛围,让孩子在这样的家庭中品德得到完善,情操得到陶冶。家庭是社会的细胞,家庭环境的和谐是整个社会和谐的基础,因此社会要和谐发展,为孩子创设一个文明、和谐、友善的家庭环境就变得尤为重要。
2、父母要发挥好示范作用
父母是子女的启蒙老师,亦是是孩子的一面镜子,其言行将会对子女产生重大影响。孩子一出生与父母接触的时间最多,他们的是非观念、为人处事的准则都是从父母那里得来的,父母的身教对孩子会产生潜移默化的影响。大凡具备如为人友善、待人诚恳、有社会责任心等优秀道德品质的父母,其孩子也具备此品质。尤其当今在社会主义市场经济条件下,其负面影响已经波及到了青少年,因此家庭教育中要注意从小就陪养孩子的仁爱意识和奉献精神,帮助他们树立正确的人生观和价值观。父母只有发挥好言传身教的作用,把孩子培养成具备高尚道德品质和完美人格的接班人才算真正的完成社会所赋予的使命。
3、以中华民族的优秀传统文化为依托
当前国际竞争日趋激烈,而且随着社会主义市场经济的发展,我国传统的思想道德体系受到了巨大的冲击,其规范作用逐渐被削弱,传统的道德价值观教育正面临前所未有的挑战。所以我们要重塑传统道德体系的规范作用,重新确立优秀传统文化在现代社会中的重要地位,使传统的道德素质教育以深厚的文化底蕴为基础,以中华民族的历史文化为依托。因此在家庭教育中,家长应把中华民族中的优秀文化精髓与社会所倡导的道德品质相结合,以优秀传统文化作为加强对孩子进行德育教育的切入点。努力为孩子创设一个既有中国传统文化精髓要义,又有充满时代文明气息的良好氛围,让孩子在领略博大精深的中华文化的同时去实际体验和感受蕴育其中的高尚品德。
积极构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的战鼓已经敲响。在这样一个充满机遇与挑战的世纪,在这样一个变幻莫测的大环境中要积极构建一个充满友善与关爱的和谐社会,打造坚实的中国脊梁,作为家庭教育主体的父母要充分发挥好对青少年的指路人作用。家长要把教育人、引导人、关爱人有机结合起来,把孩子真正培养成德才兼备、品质高尚的合格社会主义接班人和建设者,为实现中华民族的和谐、稳定、繁荣、昌盛发挥最大效力。
参考文献:
[1]戚万学,唐汉卫. 现代道德教育专题研究[M]. 北京:教育科学出版社, 2005.
【摘 要】《中学德育大纲》指出:“思想政治课是向学生较系统地进行社会主义思想品德和政治教育的一门课程,在诸途径中居于特殊重要地位。”因此,政治教师应通过创设教学情境、开展活动、充分运用教材和辅助教材、渗透时政教育等渠道,对学生进行德育教育。 <br>
【关键词】思想政治课 德育 渠道 <br>
新大纲明确规定:“思想政治课要帮助学生确立坚定正确的政治方向,为培养社会主义思想品德奠定基础。”这一规定体现了思想政治课的特殊性和要求。思想政治课是学校德育的重要组成部分,提高学生思想觉悟,转变学生思想,是对学生进行思想品德和政治教育的主要渠道和基本环节。然而,在实际的教学过程中,《思想政治》的德育功能往往被单纯地传授社会科学知识所代替,存在着与实际相脱离、与学校日常思想教育相分割的倾向。同时,在课堂教学中,由于受片面追求升学率的影响,分分分,背背背,使得学生对学习缺乏了兴趣,这种现状的存在严重影响了《思想政治》课在学校德育中的优势作用的发挥。当前中学生的思想道德素质还偏低,思想教育的难度大,见效慢。由于年龄、生理等特点,以及思想认识社会阅历等原因,中学生思想变化大,可塑性强。充分发挥思想政治课德育的主渠道作用,培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新人,是对学生进行思想教育的需要。那么,如何发挥思想政治课教育主渠道作用呢?在十多年的思想政治教学实践中,我是这样做的: <br>
一、寓教育于情感之中 <br>
教师要使学生置身于充满爱的气氛和富有情感色彩的情景中,自然而然地受到感染和熏陶。教师不应做过多的抽象地说教,而是根据教育要求设置教育情境,让学生受到潜移默化的影响。作为政治教师,上课时应让学生在爱的情境中,受到情感上的陶冶。首先,教师在备课时 要注意备情感,要充分挖掘教材中能引起学生兴趣、激发学生情感的内容。其次,也是最关键的,讲课要以情动人,就如演员一样,进入角色。教师可以充分运用学生身边的事例来进行教育,使他们感到亲切,也可以结合自己的切身体会,以引起学生情感上的共鸣。当学生与教师的感情产生共鸣时,即就是教育的最好契机。最后,情感的渗透还可以延续到课后,教师应该与学生多交知心朋友,经常与学生交流感情,以掌握学生的思想脉搏,并寻找恰当的机会,结合课文内容,在师生情感交融的情况下对学生进行教育。教师通过与学生积极的情感交流,可以调整和缩短与他们之间的距离,增强学生对教师的信任感,使知识交流借助情感交流达到应有的效果。 <br>
二、寓教育于活动之中 <br>
新课改后,思想政治课新教材已涉及不少当代的社会生活、政治经济等领域。“寓教育于活动之中”,就是要让学生有机会参加更多的“活动”,在动态的教程中,接受教育,使学生觉得思想政治课是一种有意义的“活动”,这样就能更好地发挥德育的主渠道作用。比如,我们根据思想政治课的内容,组织学生到社会上去调查、参观、访问,这就是寓教育于活动之中的一种方法。另外要求思想政治课突破课堂教育和局限性,与学校其他教育紧密配合,积极探索特点的灵活多样的教学方法和手段,德育的最基本要求是:“按照五爱要求,严格遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。”为此,思想政治课教师在授课时可以结合学校《守则》和《规范》的教育,开展《守则》和《规范》讲座、知识竞赛等活。又如,针对学校里少数学生比阔气、比享乐、比吃穿,认为“艰苦朴素已经过时”和“打电子游戏机”等现象,如果简单地“只准这样,不准那样”是很难奏效的,对这种现象,要求思想政治课教学和学校日常思想教育有机结合,可联系政治课“社会主义精神文明建设”的内容,开展诸如“电子游戏机的危害”“谈谈艰苦奋斗、珍惜父母成果”等大讨论,让学生在活动中教育自己。 <br>
三、充分运用教材对学生进行德育教育 <br>
思想政治课,在学校全部思想政治教育工作中有着各科所不能替代的独特任务,那就是要针对学生的现状,理论联系实际,增强思想政治课的教育性,这是发挥德育功能的关键。现有的教材经改革以后,较贴近学生的实际,注意了对学生进行思想、政治和道德教育。教师在备课时要充分挖掘教材中思想教育的内容,确定德育目标,并在课堂教学中将它突现
出来。因此,老师在备课时要摸清学生的思想,这是理论联系实际、增强思想政治课的教育性、发挥其德育功能的前提。教师备课不但要备教材、教法,还要备学生的思想,要深入了解学生的思想,确定思想教育的重点和方法,并根据实际进行教学,使学生直接具体地懂得什么是正确的,什么是错误的,分清真、善、美、假、丑、恶。如我在上七年级下册“喜、怒、哀、惧,人之常情”一节时,先简单介绍了这四种情绪在生活中的反映,然后围绕着课文中“由于生活条件,个人经历,阶级地位的不同,情绪也会有极大的差别,人的情绪也有其品质上的区分”这一观点,结合实例加以分析。讲述了英雄徐洪刚,面对歹徒表现出充满凛然正气的怒,显示出英雄的本色,使学生对英雄更加崇敬。相比之下,要克服为了个人私利而引起的感情冲动,这是无谓之怒。我又分析了在日常生活中,为国、为民而喜的情绪,为国家和人民的灾难、困顿而悲哀的情绪,使学生懂得,人的情绪与国家、集体的利益联系在一起,培养爱国爱集体的情操。最后又与学生一起分析大家熟悉的“5·12”汶川地震 ,通过分析讨论,使学生懂得“因何而喜,因何而忧,因何而怒,因何而惧,情绪像镜子,表现出他思想觉悟的高低”。现有政治课教材中大有潜力可挖,关键在于教师在备课时要充分注意落实德育方面的内容。 <br>
四、充分利用辅助教材 <br>
目前编写成册的辅助教材,具有可读性和可行性。它贴近学生生活,结合学生实际,针对性较强,避免了成人化的说教,使学生易于接受,深受学生喜爱。如:《中华传统美德读本》,通过脍炙人口的中华传统美德故事来教育学生,以提高学生的道德水准和行为规范的建设很有实效。如“勤学”篇中,“天下事以难而废者十之一,以情而废者十之九”,这些我国古代的格言,对培养学生 “以学为乐”“刻苦惜时”的良好学习行为习惯很有好处。“礼仪”篇,教育学生注意礼节,提倡文明礼貌 ,使学生极为受益。组织学生结合自己的实际,找差距,谈认识,互相交流,互相启发。他们表示要弘扬传统美德,争做时代新人。 <br>
五、加强时政教育 <br>
论文摘要:当前,大学生就业问题日益凸显,本文就辅导员参与就业指导工作的现状,辅导员在大学生就业工作中的角色定位,以及辅导员如何发挥在就业指导中的角色作用等问题作了相应阐述.
伴随着我国经济、社会的发展和高等教育改革的迅猛推进.大学生就业也进入了新的历史时期.就业制度的改革给毕业生提供了更多就业途径和机遇:同时.愈演愈烈的人才竞争也对大学生就业提出了严峻的挑战。面对这一新形势.各高校应加强对大学生进行就业指导,以此帮助大学生树立正确的择业观,在准确了解自身的前提下顺利找到合适的工作。辅导员作为大学教师的特殊群体.处在高校思想政治工作和学生管理工作的第一线,承担着育人的重要任务,他们熟悉学生的情况,与学生易于沟通且关系密切,在参与就业指导工作方面有诸多有利条件.理应在当前的就业指导中发挥更为重要的作用。
一、辅导员参与就业指导工作的现状
(一)对就业指导的认识不足。
当前.大学生就业问题日益凸现,大多数辅导员都能够认识到就业的重要性,但还有相当一部分辅导员认为就业指导工作是毕业班的事,一些低年级辅导员对就业工作甚至不关心。即使有的辅导员认识到就业指导工作的重要性.也缺乏对就业指导目标的深层思考,把提高就业率看作唯一目标,强调就业指导的实用性.满足于一般的就业信息服务、求职技巧等,而忽略对大学生进行就业观教育,如怎样树立正确的人生观、价值观、择业观:如何转变就业观念、端正就业态度、调整就业期望值;如何进行职业道德教育和“创业”教育等。
(二)缺乏系统的理论与实践知识
就业指导是一项专业性很强的工作,需要掌握系统的理论知识,了解国家就业方针政策。但目前高校辅导员由于其自身工作的局限性.大部分都缺乏必要的社会实践经验和系统的就业指导理论与实践知识.不能帮助学生进行科学、合理的职业生涯设计与规划,在对学生进行就业指导时,显得力不从心,指导缺乏针对性和科学性.不能很好地满足学生的需要。
(三)辅导员就业指导的形式、内容较为简单。
当前,大多数辅导员都会开展就业指导,但随意性大,缺乏系统的指导。形式和内容比较分散、单一、针对性差;停留在讲解就业政策,分析就业形势,收集需求信息,传授择业技巧.协助校、院两级就业指导机构开展工作等方面;不能很好地发挥其接近学生.广泛收集第一手学生就业动态的优势,不能有效地指导大学生培养就业能力,进行生涯规划和进行个性化的指导。
(四)辅导员在就业指导中全程化意识薄弱。
由于辅导员的工作纷繁复杂,很难有大量时间花在就业指导工作上面,就业指导工作基本上集中在对毕业班学生的指导.所以,辅导员在就业指导工作中只能“临阵磨枪”.没有形成从入学到就业全过程的系统化、规范化、科学化的就业指导体系。
诚然,出现以上现象与辅导员事务繁杂的工作性质和辅导员队伍年轻、缺乏经验等自身特性不无关系,然而,笔者认为,最重要的原因在于辅导员在大学生就业指导工作中的角色不明晰、认识不到位。如果说整个高等学校就业工作是一个有机系统网络的话.那么辅导员在就业工作中的角色就是这个系统网络中的一个重要结点。找准结点、准确定位是辅导员做好就业指导工作的前提和基础。
二、辅导员在大学生就业指导工作中的角色定位
(一)就业观念、就业技能、就业道德的引导者。
新形势下,大学生的就业观念亟待转变,职业对学生的专业素质与能力有了新要求,就业所引发的道德问题日益凸现这些都需要辅导员对学生进行积极正确的引导。首先,要有针对性地加强大学生的择业和创业教育,引导学生更新就业观念,明确目标,正确认识和评价自我,在择业过程中求“满意解”而非“最优解”,避免选择一些不适合自己的工作岗位。增强大学生的创业意识,丰富他们的创业知识,培养他们的创业能力,这样一旦机会来临,学生就会抓住机会进行创业,并能够为社会提供新的就业岗位。其次,指导学生了解未来想要从事的工作对个人素质与能力的要求.并朝这个方向不断努力,完善自己的知识结构及专业能力。另外,辅导员应强调就业过程中的道德问题,教育学生在就业中避免违约、毁约、伪造材料等不诚信现象。
(二)就业形势、政策的宣传者。
国家历来十分重视大学生就业工作,每年制定出台一系列支持、优惠政策和具体措施,教育行政部门和学校有一套完整规范的管理服务办法和程序,社会对人才需求的变化信息等也需要毕业生们及时地了解和遵循,如有疏忽,将会给学生造成难以弥补的差错。辅导员是学校教育学生、管理学生、服务学生的一线直接责任人,应该做好有关学生就业的各项方针、政策、办法、措施,以及其他信息的宣传和解释工作。
(三)大学生职业生涯规划的指导者
学生一进入大学,辅导员就应针对学生特点开展形式多样的专业思想教育和就业指导教育,帮助学生端正学习态度,树立远大理想,制定职业规划,明确职业生涯每一个阶段的奋斗目标和实现目标的具体措施。辅导员可从日常教育服务管理的工作过程中,根据学生的实际情况,启发学生职业梦想,参与学生的职业生涯规划制定,并因人而异地提出个性化的指导意见。
(四)就业心理问题的疏导者
近年来,由于就业竞争El趋激烈,涉世不深的大学毕业生在求职过程中不可避免地会遇到各种困难和挫折,从而引发焦虑、自卑、抑郁、嫉妒等心理问题。辅导员应重视大学生就业心理指导工作,主动学习心理学知识.成为大学生心理困惑的疏导者,引导大学生全面客观地认识和评价自己,调整就业期望值,树立积极向上的态度.不断完善自我。
(五)大学生就业的服务者。
辅导员应加强对大学生就业的服务工作,包括:完善学生信息管理系统。以便用人单位了解情况时及时调阅:充分利用网络、媒体和其他相关渠道为学生采集有用的就业信息:加强与用人单位、学校就业指导中心和学生本人的有效沟通:为毕业生做好个人自荐和集体推荐的材料:帮助学生策划面试:开展模拟招聘会、就业指导讲座活动。等等。做好这些服务工作对大学生顺利就业将起到事半功倍的效果。
三、辅导员如何发挥在大学生就业指导工作中的角色作用
(一)增强主动学习意识,丰富就业指导知识。
辅导员要开展好就业指导工作.首先必须丰富自身的就业指导知识.包括就业形势和国家相关方针政策、职业生涯规划理论和方法、学生所在专业的特点和就业方向、求职择业技巧及相关心理知识等。要做到这些,就应增强主动学习的意识,建立健全学习机制,努力做到以下“三多”:一是多培训,即多听取就业指导方面的专家学者开设的辅导报告和专题讲座,有计划、有步骤地参加就业指导相关培训,特别是参加职业指导师资格考试的相关培训并争取取得资格证书:二是多实践,即把掌握的理论知识运用于实际工作中.对学生进行具体指导的同时检验自己对理论知识的掌握情况;三是多思考,要把思考贯穿在实践和学习过程中。通过认真地思考找出在就业指导的实践工作和理论学习中出现的问题,针对问题再进行有效的学习。
(二)树立全程化意识,突出就业指导的针对性。
就业指导工作是一项系统性的工程.不是一蹴而就的.所以辅导员在进行就业指导时要树立全程化的就业指导意识。辅导员要根据各个年级学生的身心特点,针对不同年级,各有侧重,明确目标,突出重点,分步实施。大一应侧重于指导学生适应和规划大学生活。教育学生树立职业生涯概念,培养职业意识。大二应侧重于教育学生正确认识、塑造和完善自己,激发专业兴趣,建立合理知识能力结构,提高综合素质。大三应侧重指导学生了解就业市场状况,根据社会需求和个性特点来设计自己未来的职业生涯,发挥特长,进一步挖掘潜力,增强就业的主动性。大四应侧重择业技巧指导,调整就业心理,引导大学生适应社会.教育学生把个人成才同时代的需求结合起来,引导毕业生到基层、到祖国最需要的地方就业。
(三)强化“以人为本”的服务意识,多渠道开展就业指导工作
[关键词]学术道德 学术诚信 思想政治教育
[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437(2013)16-0123-02
研究生整体水平和学术研究的好坏,是推进我国经济发展繁荣的基本前提和重要保证。如何有效地发挥思想政治教育在研究生学术道德与诚信教育的作用,促进研究生学术道德和诚信意识的培养,为建设创新型国家培养创新人才,成为高校必须面对的一个重要问题。
一、研究生学术道德与诚信现状调查分析
(一)调查对象及方法
本次调查对象是东北某高校在读的硕士研究生和博士研究生,调查对象涉及数学、物理、化学、生物、材料物理与化学等相关专业,采用网上答题的问卷调查方式,对研究生学术道德与诚信的认识进行调查。本次总共参与网上答题人数214人,有效答题175人,有效答题率81.78%。在被调查的学生中,硕士一年级学生占65%,硕士二年级学生占28%,博士研究生占7%。
(二)调查内容与结果分析
1.当前研究生关于学术道德与诚信教育方面的认识情况。从调查看出学生对教育部关于学术道德和学术诚信教育方面的宣传总体还是了解的,对了解学术道德和学术规范的积极性和认同度还是很高的。调查显示,90%以上学生认为有必要去了解和规范研究生学术道德与学术诚信教育。
2.研究生针对学校开展学术道德与诚信教育的认识。从调查结果可以看出,导师在学生的学术道德与诚信教育方面的整体作用还是比较大的,也得到了学生的认可,但是也体现出了一些导师对学生的疏于指导,比如说导师指导研究生的数量是否影响研究生失范行为、导师对学生是否有过学术道德方面的指导,两个方面的欠缺率已经达到近21%和12%。
3.研究生对于导师在学术道德与诚信教育中所起作用的认识。这是从学生方面进行调查,显示了是否当过、是否抄袭、是否搭过便车、是否篡改和伪造数据等方面,同时还调查了这些行为产生的原因。从调查结果看大部分的学生表现良好,但是也有一部分的学生运用以上手段来。从分析原因来看,学生在学术道德和学术规范意识不强、对学术规范了解不够、为获得利益置规范不顾、评价制度不合理等方面造成的认可都很高。
4.研究生针对学术道德与诚信教育中不良行为的认识。这方面体现的是当前研究生关于学生道德与诚信教育的认识,从调查结果看,大部分的学生对学术道德与诚信教育的相关知识还是了解的。这说明我们这个方面的教育有一定效果。
(三)研究生学术道德与诚信教育现状分析
1.对知识的认识不够深刻,科学研究中自律性差。近几年伴随着研究生的扩招,研究生的组成成分、年龄、背景、社会经历等各个方面都有不同程度的差异和区别。有一些学生上研究生只是为了拿到毕业证和学位证,对科学研究和学习新知识漠不关心,对导师布置的科研任务、课程作业敷衍了事,这类学生往往对专心搞科研提不起兴趣。与此同时为了使自己能够获得更多评奖、评优等机会,而在考试、或者要求发表文章时,只是一味地追求结果,这样就会导致这类学生把研究生的学术规范置之度外,运用各种手段获得利益。
2.在科学研究中弄虚作假,剽窃他人成果。研究生作为我国选拔和培养高层次人才的途径之一,是要在学习的过程中进行学术研究,突出“原创性”的一个过程。但是随着研究生数量的不断增多,由于多种原因,研究生在科研过程中,为了使自己能够达到学校的要求,在论文的写作过程中弄虚作假、抄袭和剽窃他人的研究成果、找人代替撰写论文等。更严重者,一些研究生在论文的写作过程中,运用重金主动找一些论文等。都是严重有损学术道德、学术诚信的恶劣行为。破坏了学术研究的规律和健康机制,使学校建立的一系列考核标准、督促手段产生的作用大打折扣。
3.管理体系不完善、机制不健全。当前很多高校都在积极探索研究生的培养模式,但是很多高校在学术和研究生管理方面没有一套详尽学术道德和诚信教育的机制。从表面看,多层管理的机构和人员已经存在,学术道德的管理和推进正在展开。但是从实践看,研究生工作部门对研究生管理是侧重业务管理,至于研究生个体的学术道德与诚信问题没有具体办法展开有针对性的教育工作。同时制度规定仅仅停留在墙上、文件里,规范条文贯彻不到位。并且对导师来说,在学生的学术道德与诚信教育中是起决定作用的,导师的言行对学生都有深刻的影响,但是现在的研究生导师对学生关于学术道德与诚信方面知识的宣传和教育还不重视,不积极,认识不深刻。
二、发挥思想政治教育作用,改善研究生学术道德与诚信教育途径
(一)加强理想信念教育,培养健康学术道德与诚信意识
在研究生的学术道德和诚信教育中,充分认识到研究生思想教育工作的重要性,把研究生思想政治教育对提升研究生学术道德和诚信意识放在突出位置。研究生的学术道德和学风问题归根结底是理想信念问题。我们必须在研究生中开展形式多样、富有实效的理想信念教育。在研究生教育过程中,一方面可以多开展学术规范主题教育活动,通过开学教育、专题讲座、主题学习、征文活动、签名活动、签订承诺书、主题班会、典型案例以及在学校网页及学生生活公告栏的显著位置上设置有关学术道德和诚信问题的专题,以提醒和告诫学生学术失范和学术不端的危害,并且增加学术诚信教育、科学精神教育及相关法律教育等;另一方面为研究生开设包括学术道德和诚信问题在内的学术规范课程,让硕士生充分认识学术道德和诚信的重要性。增强研究生的学术道德和诚信的自我教育和自我管理,培养他们学术道德和诚信意识,形成一种健康的学术氛围。
(二)健全奖励和惩罚机制,树立良好学术道德与诚信风尚
研究生学术道德与诚信是确保研究生教育质量的重要条件,因此在研究生科研中建立完善的奖惩机制具有重要意义。在研究生教育过程中,学校和学院不断加强和改进研究生思想政治工作内容,把研究生的培养、日常管理和思政教育统一起来,同时要把研究生学术道德与诚信教育纳入研究生思想政治教育整体规划。对在日常学习和科研中表现突出的学生给予精神上和物质上表彰和奖励,对于那些采取不正当手段获取科研成果的学生,建立研究生道德和诚信库,并给予严厉的惩罚,让学生能够意识到后果的严重性。在全校内形成业务培养与思想政治教育相结合、教育与自我教育相结合的全员育人、全方位育人、全过程育人的局面,树立良好学术道德与诚信风尚。
(三)加强多方管理,发挥导师作用,注重学术道德与诚信教育实效
研究生是一个分散而又集中的群体,他们不但要在导师的领导下进行学习和科研,又要在学校、学院的体制内进行思想教育管理。因此在研究生学术道德和诚信教育过程中,一方面要加强思想教育主管部门、辅导员等管理体制内的学术诚信教育,从研究生的思想政治教育管理入手,管理机构要不断创新研究生学术道德的培养建议,组织多样性的学术活动,营造健康积极向上的学术环境,辅导员应注重研究生学术道德平时教育工作,及时了解研究生的学风状况和思想动态,对学术道德教育做到警钟长鸣;另一方面应该加强导师在学生学术道德和学术诚信教育方面的作用,导师在教育过程中要经常给学生灌输在科研中的学术道德、学术规范、学术诚信知识。同时,完善和健全学术评审制度,是培养创新精神和能力的前提,是促进科技成果及时转化为高效社会生产力的重要因素。建立科学合理的专家遴选和监督制度,这对学术评审活动起到了制约和监督的作用。
在新时期,高校必须在研究生的学术道德与诚信教育中发挥思想政治教育的作用,才能够培养出职业素养好、实践能力强,科研水平高的高素质的学生,才能营造良好的学术环境,才能促进研究生自觉遵循学术规范、提升学术道德水平、养成实事求是的科学精神和严谨的治学态度。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 丁力.思想政治教育的制度创新及其途径[J].思想理论教育,2007,(9).
[2] 李国涛.胡艳芳.浅谈加强大学生职业道德教育的必要性[J].中国大学生就业,2006,(12).
[3] 黄文彬.研究生科研道德与诚信状况的分析及建议[J].北京教育,2010,(4).