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在一个晴朗的早晨,小明和小红去学校。突然,小红和小明看到了一个垃圾桶,就皱起眉头来。小红用手指指着垃圾桶。心里想:是谁把垃圾丢到地上的,垃圾桶近得不可以再近了,都不愿意丢到垃圾桶。
于是,小红就弯腰捡起垃圾放进垃圾桶里,可是,她发现小明怎么没有捡呢?她就转过头,有一点点小生气。看了小明却微微一笑,什么也没说。
等到小红把垃圾都放进垃圾桶时,脸上终于微微一笑。于此同时,小明拿出了一张纸,趴在地上,挥了挥笔就写出了几个字文明——只差一步。最后,小明把文明——只差一步贴在了垃圾桶那。小红发现垃圾桶多了几个字。小红就开怀大笑,而小明也笑了起来。小红伸出大拇指称赞小明说:“小明,你真棒。这样子的话就没有人乱丢垃圾了!”而小明很自豪地说:“谢谢”。
关键词:术前访视;规范化;负性情绪;满意度;影响
手术室护理人员通过术前访视能了解患者术前的生理、心理状态,通过干预措施有助于帮助患者缓解负性情绪,顺利度过围手术期[1]。但以往的术前访视多欠规范,存在形式单一、内容随意性大等问题,使术前访视形式化,效果较差[2]。为了提高术前访视的效果,本研究对47例患者实施规范化术前访视,由此探讨规范化术前访视对改善患者负性情绪及提高护理质量的影响,现报告如下。
1资料与方法
1.1一般资料 选择2014年1月~2015年2月我院收治的择期手术患者94例,其中男51例,女43例;年龄23~68岁,平均(47.58±12.61)岁;文化程度:初中30例、中专或高中36例,大专及以上28例;付费类型:自费21例、医保73例。采用随机数字表法分为对照组(n=47)和观察组(n=47),两组患者智力及语言均正常,无精神疾病史和家族史,在性别、年龄及文化程度、住院付费类型等一般资料方面比较,差异无统计学意义(P>0.05),具有可比性。
1.2 方法 对照组采用常规术前访视模式,访视的内容包括:手术时间、术前准备、麻醉方法及注意事项等,随机回答患者提出的问题,访视时间一般为10min。观察组制定了《手术室护士术前访视内容调查表》,访视者按表中内容逐项完成,一般20~30min,具体如下:①术前评估:?K详细了解患者的年龄、文化程度、婚姻状况、职业及住院付费类型等一般信息,评估其心理状态与交流能力;?L评估患者的生命体征、肥胖程度、静脉状况,询问是否有抗凝剂与镇静药物应用史、手术史及过敏史,查验凝血功能、血型与交叉配血试验结果等。②术前宣教:?K采用简单易懂的语言介绍手术方法、预后及术者技术水平等;向患者介绍手术流程,包括如何去手术室、麻醉方法和注意事项、手术过程、术后注意事项等;告知手术过程中一般不会有疼痛和不舒适的感觉等;鼓励患者提出问题,并给予耐心解释;?L向患者介绍手术室的位置,利用图片等形式向患者介绍手术室的环境,以及无影灯、麻醉机等各种设备的用途与注意事项,减轻其陌生感与恐惧感;告知患者手术室的温度一般在22~25℃,穿病号服即可,如果感觉冷可以加盖毛毯或棉被等。
1.3观察指标 ①访视前和手术前30min均应用状态焦虑量表((State-Anxiety Inventory,S-AI)[3]与特质焦虑量表(Trait-Anxiety Inventory,T-AI)[3]评价两组患者的焦虑状况,得分越高说明焦虑程度越严重。②护理满意度:出院前采用"护理满意度调查表"评价对术前访视的满意度,分为非常满意、满意、一般、不满意。计算方法:满意度=(满意+非常满意)/总例数×100%。
1.4统计学方法 所有数据均采用SPSS18.0统计软件进行分析,计量资料组间比较采用独立样本t检验,计数资料采用χ2检验,P
2结果
2.1两组患者访视前及手术前30min的S-AI和T-AI评分比较 两组患者手术前的S-AI和T-AI评分比较差异无统计学意义(P>0.05),术前30min两组患者的S-AI和T-AI评分均有不同程度升高,但观察组评分明显低于对照组的(P
2.2两组患者对手术室护理人员的的护理满意度比较 观察组患者对手术室护理人员的护理满意度为95.74%(45/47),明显高于对照组的82.98%(39/47),组间比较差异有统计学意义(P
3讨论
手术是非常重要的医源性应激源,如果患者对手术、治疗等缺乏心理准备,对手术过程、预后及手术室环境等不了解,势必会产生焦虑等情绪,甚至出现恐惧;而如果患者术前有所心理准备,对手术相关事宜及环境有所了解,则能明显减轻其心理应激反应,缓解负性情绪,有助于手术顺利进行和护理质量的提高[4]。上世纪70年代美国开始实施术前访视,美国护理学会(ANA)规定:"术前访视是手术室护理实践的第一阶段",而国际手术室护士协会(AORN)规定"术前访视是手术室护士的职能和职责之一"。可见,术前访视是手术室整体护理的重要组成部分。我国部分医院于90年代也实施了术前访视制度。2008年卫生部颁发了《医院管理评价指南》,指南中明确要求"对围手术期护理的患者要有规范的术前护理和术后支持服务与程序"。尽管如此,但对术前访视的重视仍不够,认识仍不足,导致多数流于形式,内容随意性较大,缺乏规范性,导致术前访视难以达到预期效果。因此,为了提高术前访视效果和质量,本研究参考《手术室护士实施术前访视内容标准》[2],成立了术前访视小组,并制定了《手术室护士术前访视内容调查表》,对我院术前访视的时间、内容及形式等实施规范化管理,主要以术前评估和术前宣教为主,结果提示,规范化术前访视能有效缓解患者的负性情绪,患者对手术室护理满意度明显提高。
综上,规范化术前访视能明显缓解围手术期患者术前的负性情绪,提高护理满意度,因而值得在临床广泛推广应用。
参考文献:
[1]马育璇,朱映霞,罗桂元.规范术前访视内容对访视质量的影响[J].现代临床护理,2007,6(3):28-29.
[2]张颖.手术室护士实施术前访视内容标准的研究[D].上海:第二军医大学,2011.
中考漫画题,从不同方面考查学生的多种能力。根据测试的内容与考查的能力点,可以分为以下几种类型。
一、解说内容。这类试题要求学生观察漫画后,对画面内容进行解说或者概括。
例1.(2012年烟台卷)阅读漫画,完成后面各题。
长大的人,变化的窗(1)请用一两句话概述漫画内容。
(2)请针对漫画所反映的现象,发起一个倡议。
【解析】此题把漫画作为阅读对象,从两个层面设计考题,一是对画面内容的概述,二是对画面内容进行拓展,在理解的基础上发起倡议。第(1)题的概述,就是对画面内容进行提取,用准确、简洁的语言概括地叙述出来。这幅漫画题为“长大的人,变化的窗”,分别是在摇篮里和轮椅上看到的窗外世界。在摇篮里看到的窗外是阳光灿烂,白云悠悠,绿树葱郁,小鸟飞翔,而在轮椅上看到的窗外是烟囱林立,黑烟缭绕。
参考答案:孩提时,窗外是绿树、白云、小鸟、太阳;老年时,窗外是烟囱林立,乌烟滚滚。
对于第(2)题,在答题时需要进行思维的转换。在读懂画面内容的基础上,明白漫画的主旨是通过对比表现出环境的恶劣变化,其深刻意义是呼吁人们要保护好我们的生存环境。那么,怎样才能保护好环境呢?这就是倡议的内容。因为保护环境可以从多个方面进行,所以,它又是开放性的。只要回答出与保护环境有关的措施即可。
参考答案:多走几步路,少开一次车;随手关灯,就是给地球降温;节能减排,就是保护地球家园。
二、揭示含义。画面内容反映了某一社会问题,学生需要通过画面理解漫画蕴含的意义。
例2.(2012年绥化卷)仔细观察下面的漫画,说说它的含义。
【解析】画面主体是一辆车,根据车身的文字可以知道是一辆校车。试题要求在观察后说出其含义,也就是要透过现象看本质,写出它揭示了什么社会问题。认识到画面内容反映了怎样的社会现象或者社会问题,并用恰当的语言提炼出来。它与概述不同,概述的着眼点是画面的内容,而揭示含义的着眼点是画面背后所隐藏的东西,即作者要通过漫画告诉人们的内容,或者反映了什么问题。一辆超载的校车,它所要表现的是什么呢?一个关键词就是“安全”。
参考答案:校车超载,带来了很大的安全隐患。(或:校车安全,必须引起全社会的重视)
三、畅谈感受。在观察画面内容后,根据画面的启迪畅谈自己的感受。
例3.(2012年鸡西卷)仔细观察右边的漫画,写出你的感受。
【解析】画面采用了对比手法,一位老师年轻时浇灌幼苗,年老时幼苗成材表达感恩之情。根据漫画内容表达自己的感受,或畅谈感受、体会与启示,即在理解画面内容之后,得到的人生启示。根据画面内容,一位老师在年老时,受到她所栽培的学生的问候与尊敬,而画面中的文字有“感恩”“老师您辛苦了”。据此,我们可以从感恩的角度来谈自己的感受。
参考答案:生活中我们要懂得感恩,感谢老师教给我们知识,感谢老师教导我们成长。我们要常怀感恩之心,常念感恩之情。(围绕“感恩”才能扣题)
例4.(2012年南宁卷)今年适逢我国唐代大诗人杜甫诞辰1300周年,语文课本中的杜甫画像被部分同学涂成了一些可笑的漫画,如机枪男、滑板哥(如右图)、海盗、火影忍者、宠物小精灵等新形象,“杜甫很忙”这句话很快走红。之后,李白、辛弃疾也未能幸免。对此,有人赞成,有人反对,也有人不置可否。
对这种涂鸦方式戏说历史人物的做法,你怎么看?请阐明你的观点。要求:观点明确,言之成理,字数在70个字以内。
【解析】试题的导语很长,介绍了事件的相关背景,对解答具有一定的提示作用。对漫画反映的社会现象或者社会问题发表评论,表达观点,首先要对漫画反映的社会现象或者社会问题有自己的认识。其次,观点要明确。或赞成或反对,不能模棱两可。第三,要言之有据,言之有理。对自己的观点,要运用论据来进行证明,具体分析。
你如果反对,可以这样阐述:我不赞成这种做法,因为戏说历史人物是对文化的不尊重。我国是个崇尚传统文化的国家,杜甫精神是中华民族的精神之光。因此,不应该丑化杜甫的形象。或者这样说:我不赞成,因为娱乐要注意分寸。杜甫是伟大的爱国主义诗人,不能用戏谑的方式去对待。所以,对历史人物要有基本尊重。
你如果赞成,则可以这样说:我赞成,因为涂鸦并无恶意。在课本上涂鸦本来就是不少学生的共同爱好,它可以缓解学习中的压力。所以,不必对此过度关注。或者这样说:我赞成,因为戏说在一定程度上助推了杜甫的纪念活动。今年是杜甫诞辰1300周年,在“杜甫很忙”的影响下,有关杜甫的纪念活动也趁势展开。手段另类,但有一定效果。
针对漫画试题,审题与解答可分六步走:
第一步,全面观察。要把握漫画的所有内容,从画面到文字,都不能有所遗漏。譬如例2中车身注明“校车”,这就表明反映的是有关校车问题。例3中长大成材的树木在向那位老人说:“老师您辛苦了!”这既表明了人物的身份,又表现了树木的寓意。
第二步,关注细节。如例2中的校车顶部,那里是人头攒动,大家都伸出头来。这表现了车辆载客十分拥挤。
第三步,学会比较。一些漫画有相互对比的内容,如例1、例3等,都需要进行对比,才能解答得更完整。
第四步,明确要求。对漫画做怎样的解读,是说明画面内容,还是阐述画面含义,或者畅谈感受,或者发表评论等,要根据题目要求进行针对性的解答。
第五步,调动积累。在解读中,要调动自己的知识积累,包括时政知识,如例2,校车安全成为社会的热点话题;环保知识,如例1所反映的环境问题;历史知识,如例4涉及的对杜甫的评价。
第六步,组织语言。要学会组织语言进行答题。依据题干,有针对性地按照试题要求完成答题,能够简明流畅地表情达意。
【试题演练】
1.请解读下面的漫画,回答问题。
上面还有一棵(1)请叙述画面的内容。
(2)请说说画面的寓意。
2.请观察下面的两幅漫画,完成(1)-(3)小题。
(1)请选择其中的一幅,说说作者构思的巧妙。
(2)这两幅漫画的内容之间有着怎样的内在联系?
(3)针对存在的这些社会问题,你有什么建议?
3.下面两幅漫画都是以“变化”为主题的。请仔细观察后答题。
(1)两幅漫画分别出现了哪些变化?
(2)第一幅漫画给你什么感受?
(3)你对第二幅漫画中的儿子有什么话要说?
4.右面这幅漫画名为“掩耳盗铃新篇”,它反映了一个什么热点问题?对盗铃者的行径你有什么评论和忠告?
5.右面的这幅漫画是根据一个真实的事件而创作的。请观察与思考。
(1)老人为什么发怒?
(2)这幅漫画反映了一个什么社会问题?
(3)这幅漫画具有怎样的警示与教育意义?
6.在毕业联欢会上,大家要在下面的两幅漫画中选一幅送给即将升入九年级的学弟学妹们,如果让你推荐,你会选择哪一幅?说明推荐的理由。
参考答案
1.(1)示例:画面的主体是一个地球人砍伐尽了地球上的树木,而仰头看到月球上还有一棵树木。地球呈现出只剩下一个个树桩与一片荒漠的景象。(2)无节制的开发掠取,最终会导致地球资源的枯竭,导致环境的恶化。所以,只有保护地球,节约资源,才能可持续发展。
2.(1)示例一:第一幅漫画,本来是“打假”,即严厉打击假冒伪劣产品,而在某些人的笔下,把词序进行了调整,结果“打假”成为“假打”。示例二:劣质月饼,通过乔装打扮、涂脂抹粉的包装后,摇身一变成为高级营养品。(2)主管部门的监管不力,造成假冒伪劣产品不断变换花样坑害百姓。(3)示例:主管部门要执法必严,不让假冒伪劣产品有生存的空间,不管这些产品怎样乔装打扮,都要严厉打击,这样才能保证人民群众的食品安全。
3.(1)第一幅漫画中的变化是,小时候母亲背着儿子去上学读书,儿子成年后背着母亲去医院看病。第二幅漫画中的变化是,儿子在小学读书,放学时看到妈妈非常高兴,而在读大学时,见到妈妈非常反感,责怪妈妈看他是丢人现眼。(2)示例:母爱是最博大的,母亲任何时候想到的都是对儿子的安慰,从来没有想到过自己。尊老爱幼是我们民族的传统美德,母亲关爱幼子,儿子成人后关爱母亲,这是爱的接力。(3)这位大哥,你怎么能够长大了就嫌弃妈妈呢?妈妈的衣着破旧,可她节衣缩食都是为了你啊。俗话说儿不嫌母丑,狗不嫌家贫,你读了大学就嫌弃妈妈,这样做与你的大学生身份不符合,请给妈妈道歉,今后不要做让妈妈伤心的事情了。
4.日本政府想通过“购岛”闹剧侵占我国的。自古以来就是我国的神圣领土,日本政府妄图通过购岛实现所谓的国有化,这其实就是自欺欺人。这是一出现代版的掩耳盗铃的丑剧。现在,中日关系出现恶化趋势,责任全在日本政府。日本政府需要正视历史,承认错误,只有这样才能使中日关系正常化。
地球日感悟
从1970年4月22日设立地球日至今,已有近40年。保护地球的口号年年提,活动年年办,而地球所面临的污染、变暖等问题却在年年恶化。保护地球,人类确实应该尽快由形式转入行动。
以美国为例,举办音乐会、志愿植树、公园环保集会等是每年最常见的地球日活动。人们的环保决心在这一天集体性释放一次,而地球日一过,大多数人对于保护环境这事儿很快就淡忘了,小汽车照开、瓶装水照喝……在很大程度上,4月22日成了每年一度把环保意识拿出来“晒一晒”的日子。
⑴漫画反映了什么社会现象?
⑵这幅漫画给你怎样的启示呢?
【参考答案】
⑴保护地球的活动还没有由形式转入行动,人类往往是地球日期间搞一些活动,之后却忽视了对地球环境的保护。⑵我们生存的地球已经千疮百孔了,人类应树立牢固的环境保护意识,在生活中要用实际行动来保护我们生存的家园――地球。
2.根据右面漫画,回答相关问题。
⑴这幅漫画反映的是与高考相关的话题,漫画中的人物是父子俩。请根据漫画的内容,给这幅漫画拟写一个标题。
⑵这幅漫画告诉人们什么道理呢?
【参考答案】
2.⑴漫画标题:打气。⑵高考成绩和录取分数线公布后,部分考生因落榜而黯然伤神,对于他们来说,此刻来自父母的支持和鼓励至关重要,家长首先要冷静、理性,才能带领孩子走出落榜的阴影,引导孩子坦然面对。
3.看了这幅题为“赏罚分明”漫画,您有何感想呢?请用简要的文字把它表述出来。
【参考答案】
开放题,言之有理即可。示例:“望子成龙”是天下父母的愿望,正因为如此,不少家长在教育子女时急于求成,使用简单粗暴的教育方法。子女是本书,每一位家长都应去用心“读”懂自己的孩子,了解孩子的内心世界,不要以单一的学习成绩作为衡量孩子的标准,赏罚的界限。
4.根据漫画“畸形人”,回答下面问题。
⑴结合漫画的内容说说这幅漫画在构图上的特点。
⑵这幅漫画意在告诉我们什么道理呢?
【参考答案】
⑴运用了夸张的手法,用肥大的身体表示物质水平的很高,用瘦小的头部表示文明素质的低下,这样通过对比,讽刺社会上的一些只注重物质生活而忽视精神文明的“畸形人”。
⑵我们要健康全面发展,不仅要丰富物质水平,也要提高自身文明素质。(大意相同即可。)
5.根据漫画“不准去”回答相关问题。
⑴请说出两幅图中“不准去”的具体含义。
⑵请从家庭教育的角度,说说这幅漫画告诉我们的主要道理。
【参考答案】
⑴第一幅指父母不准孩子去游戏机室;第二幅指孩子不准父母去麻将室。
⑵在家庭中,家长首先要规范自己的行为,做孩子的表率。
6.根据右边的漫画,回答下面问题。
⑴漫画中的“明日复明日”的具体含义是什么?
⑵您认为应如何解决漫画中所反映的社会问题呢?
【参考答案】
漫画选择题从试题构成上看,包括题干和题肢两部分。题干一般由漫画(包括漫画中的文字)、说明性文字(漫画标题)和选择要求三个要素构成;题肢部分一般分为单项型题肢和组合型题肢。从试题考查角度看,有政治方面的,也有经济和哲学方面的。从设问要求看,问题十分简练,一般表述为“漫画表明(说明)”“漫画(不)能反映的道理是”“漫画体现的经济学(政治学、哲学)道理是”“漫画给我们的启示是”等。要准确解答漫画类选择题,就要从这几个方面着手。
(一)读懂漫画,把握主旨
读懂漫画是解题的前提和基础。只有仔细观察,读懂漫画所蕴涵的深刻道理,才能有的放矢,解答好漫画类试题。
1.观察漫画标题
漫画的标题往往导向明确,具有画龙点睛的作用。看漫画的标题,再联系画面内容,通常就能准确地把握漫画的寓意,特别是对一幅可以表达多种意思的漫画,更应注意标题的导向作用。
例1 右图漫画给我们的哲学启示是( )
A.把握事物的联系,利用客观规律
B.坚持实践的观点,重视直接经验
C.发挥主观能动性,探究事物本质
D.坚持辩证否定观,树立创新意识
【解析】考查学生提取和解读漫画信息并调动和运用有关哲学知识分析问题的能力。正确解答本题的关键是把握漫画的标题——“某些成功,常常是因为一次勇敢的放弃”。漫画启示我们要坚持辩证否定观,树立创新意识,A、B、C观点与题干无关,故选D。
2.观察漫画语言
漫画为了表达其寓意,常常配有语言文字。漫画中的语言文字往往言简意赅,具有画龙点睛的作用,对我们领会漫画很有帮助。要仔细品味漫画中的语言文字,认真思考其中所隐含的观点,往往会成为我们弄清漫画寓意的金钥匙。
例2 漫画中的大学生“村官”( )
A.不知道真理是具体的有条件的
B.不懂得认识的反复性、无限性和上升性
C.忽视了实践是认识的来源
D.背离了认识的目的和归宿
【解析】本来作为大学生村官刻苦学习《基层工作指南》等知识,提高为人民服务的本领是无可厚非的。但如果对漫画的认识仅仅停留在这点上,那就偏离了漫画的本意。旁边老农的一句“这大学生村官咋光看书呢”道破了天机,原来大学生村官只看不练,没有将书本知识运用到实践中去,本题选D。选项C是迷惑项,书本知识属于间接经验,但其根本来源仍是实践,大学生村官的做法本质上并没有违背这一点。
3.理解漫画主旨
漫画由各要素(包括图中人物的动作、语言、表情等)整合而成特定的情境和主题思想。漫画画面上的每一个细节,对表达漫画的寓意都有提示作用。有的漫画是由两到三个画面组成的,要把所有画面有序地串联起来综合分析。坚持整体与部分相结合的原则,才能抓住题干的指向和漫画的寓意。如果说直观意义反映的只是漫画的表面现象,那么背后必然隐藏着深刻的寓意,这就是漫画所要揭示的真正主题。能否挖掘出漫画的主旨,实现从表意到寓意、从现象到本质的转变是审题及解题的关键。
例3 “太极图”是中华文化的瑰宝,它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称“阴阳鱼”(见右图),该图看似简单,却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有( )
①一分为二的观点;②绝对同一的观点;③矛盾双方相互依存的观点;④矛盾双方相互贯通的观点
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
【解析】解答本题的关键是对漫画即“太极图”的哲学寓意有所理解。太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称阴阳鱼。太极图形象化地表达了阴阳轮转、相反相成是万物生成变化根源的哲理。太极图展现了一种互相转化,相对统一的形式美。后来又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构,如“鸾凤和鸣”“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案,极受民间喜爱。因此,从“阴阳鱼”图的哲学寓意看,体现了一分为二的矛盾观点,也体现了矛盾双方相互贯通、相互依存的观点,①③④符合题意。矛盾双方的“同一”是相对的、有条件的,②错误。故选B。
(二)分析选项,决定取舍
漫画选择题要根据题干的指向,结合漫画的内涵或寓意,对选项进行逐一分析,把握好题肢和题干的关系。是选观点正确的,还是选观点错误的;是应该坚持的,还是应该反对的;是给我们的启示,还是反映的什么道理;是经济学的、政治学的,还是哲学的;等等。最后做出慎重的选择。不能单纯看题肢是否对错,与漫画寓意无关的题肢要排除;观点错误,或模棱两可的也要排除(反向选择除外)。
在读懂漫画,把握主旨的基础上,分析选项,决定取舍,作出正确的选择。现以例题加以说明。
例4 华君武的漫画《永不走路,永不摔跤》(见下页)讽刺了一些人( )
①不懂得只要善于总结实践经验,错误是可以避免的;②不理解缺乏敢想敢闯的精神就会一事无成;③不了解实践探索中出现的失误和错误总是宝贵财富;④因怕犯错误而不敢实践的行为
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
【解析】第一步需要读透漫画的情景,把握漫画的主题。我们先要弄清是褒还是贬,这对解题具有导向作用。“永不走路,永不摔跤”的寓意是:如果你不去尝试,不去走路,那就如同襁褓中的婴儿永远不会摔跤、跌倒。这启示我们要发挥主观能动性,勇敢地走自己的路。第二步则要将漫画、题干的要求,与教材的相关内容联系起来理解、分析、判断、作出选择。我们要通过分析与综合,实现从现象到本质、从表意到寓意的飞跃,真正弄清漫画的寓意和主旨。①强调“经验”这一意识的重要性,与漫画所强调的“实践”无关,故排除;③则强调失误和错误的重要作用,也与题意不符;②④均强调了实践的重要性和必要性,是对漫画的准确解读,均入选。本题选C。
二、古诗词类选择题
近年来,以古诗文为命题切入点的政治选择题频频出现在高考试题中,极大地丰富了政治试题的内容,增加了试题的灵活性,给高考政治试题平添了几分文学魅力。同时对学生的人文素养也提出了更高的要求,体现了高考能力立意的特色。
综观这类题目,我们可以发现,从考查
的题型看,试题主要采用选择题的形式;从命题形式看,题干多用“体现”“说明”“揭示”等词语连接;从考查的知识范围看,主要涉及哲学知识,在经济生活和政治生活中偶尔也可见到;从古诗词的选取看,命题者通常选择人们喜闻乐见、耳熟能详的唐诗宋词;从功能看,这类试题能较好地考查考生的思维能力和认知水平,很好地体现了试题的选拔性功能。
现以下题为例,谈谈这类试题的应对策略。
例5 宋朝张先《木兰花》云:“人意共怜花月满,花好月圆人又散。”下列诗句与题诗所含哲理相近的是( )
A.月满中秋夜,人人惜最明
B.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
C.但愿人长久,千里共婵娟
D.年年今夜,月华如练,长是人千里
(一)读
即读懂古诗词的内涵或寓意。可以总览全诗或按选项逐句理解,从整体上把握诗词的意境;必要时,要字斟旬酌,咬文嚼字,抓住关键字眼,并结合诗词的背景知识,抓住诗词的灵魂。
例题中题干及题肢中的几句古诗有的脍炙人口,有的则相对陌生。要正确解答本题,必须对它们的基本意思有所了解。尤其是题干中“人意共怜花月满,花好月圆人又散”,如果误读了这句,将直接影响解题。该句诗的意思是人们都爱花好月圆,等到花好月圆的时候,人又散了。A项的意思是,中秋之夜,人人都盼望着月亮能够圆满,体现的是意识的选择性;B项的意思是,每年的花儿都相似,但人却变了;C项的意思是,愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里;D项的意思是,每年的今夜,月光都像白色的丝带一样,可是人却常常分别在千里之外。
(二)审
即按照解答选择题的常规要求,审题干、题肢。
审题干时,要注意范围上的规定,是《经济生活》《政治生活》,还是《哲学知识》,是哲学中的唯物论、辩证法,还是认识论、人生观;注意方向上的规定,即题干要求是正向选择还是逆向选择。
审题肢。题肢也称选项,既有正确的,也有错误的。审题肢就是要认真地对待每一个题肢,判断它是否存在知识、思想、逻辑等方面的错误。通常,如果题肢本身错误,可将其直接淘汰。
(三)联
有一天,小明和小花学完英语一起回家,为了快点回家,他们要经过一个小巷,那里有个垃圾筒,平时,小明和小花过来过去时,都没发现垃圾筒旁边有垃圾,而今天却发现了有垃圾。小明小花是个懂事的少先队员,他们知道要为红领巾添光彩。于是,小花用她干净的小手开始把垃圾捡起来扔进垃圾筒,在这时,小明灵机一动,他拿来英语本上没有印的那一页纸,写着“文明只差一步”,当小花收拾完后,小明也写好了。小明把它贴在垃圾筒上,让那些人们知道文明,了解文明。
文明,它不是一个人创造的,也不是大自然创造的,而是我们人类一起创造和维护的!
今天,我看到了一幅让人深思的漫画,内容是这样的:
放学了!小红和小刚来到了人流如潮的人行道上。忽然,两人看到了一个垃圾箱,垃圾箱的周围堆满了许多肮脏的垃圾。行人走过时,对这些垃圾视而不见地走了过去,小红看见了,毫不犹豫的清理起垃圾起来,小刚看见了她做的一切,二话没说,从书包里那出笔和纸,在地上写了六个大字:文明只差一步,将它贴在了垃圾箱,小红看了赞叹不已,向他竖起了大拇指。
看了这幅漫画,我们要像小红小刚学习,如果我们生活中对点这样的人该对好啊!可是却很少。比如我们的校园中有一些人,喝完了牛奶,就将牛奶袋丢在了地上,也毫不在乎;有些人看到了地上有垃圾,也不愿意将它丢在垃圾箱里:还有些人趁人不注意的时候,将自己的口痰吐在了地上,好象跟他无所谓。这样的行为对不好啊!!!
同时,我从漫画中与社会生活中也有发现了一些问题,为什么人们看见垃圾视而不见?为什么不愿将它捡起来,丢进垃圾箱里?为什么呢?是的,他们看到垃圾不愿捡起来,是因为垃圾太脏,太臭,而且嫌麻烦,就对垃圾视而不见了。这样的人非常缺乏环保意识。而他们经过像这样的垃圾箱,就会抱怨到:“臭死了!!!!没人打扫啊!!!环境真的差!清理一下啊!!臭死啊!”他们自己都没自觉的捡起垃圾起来,何必去抱怨别人呢?不觉得羞耻吗?
夕阳西下,晚霞红通通的,辉映着两个孩子可爱的脸蛋,两个放学娃金刚和吴家家正匆匆往家走,因为有一大堆作业等着他们。这时,他两看见了路旁的垃圾桶,不由的放慢了脚步。只见洁白的道路上的垃圾桶被污滓弄得斑斑驳驳,如一个脏脏的小孩无助的站立在路旁,垃圾桶四周竟还围着一大堆零零碎碎的垃圾,有包装纸,剪刀,日用品,还有人们吃剩下的食物。不仅憋出了臭气,还引来一群苍蝇争食。吴家家不禁皱起了眉头,喃喃自语:“真是的!怎么这么不讲卫生,哎!现在的人!”她赶紧挽起袖子,走进垃圾桶清理起来,一把,两把,完全将臭味抛于脑后。但金刚却不动声色,咂咂嘴,摸起了脑门,吴家家催他过来帮忙,他却不紧不慢,从书包中拿出一张纸,用水笔在纸上写上了一句工整的话——文明——只差一步。然后把它贴在了垃圾桶上。干完活的吴家家朝金刚竖起的大拇指。两人看着焕然一新垃圾桶,都会意的笑了。
转移目光,那两个孩子的笑脸还如阳光般灿烂的找映着我的心,那会意的笑蕴涵了什么?那就是道德。人们常说:“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。”的确。道德好比一个大圆球,左边是“是”,右边是“非”。“是”是铁做的,“非”是泥做的,很多人面临道德抉择时,常常会选择非。他们仅为这一步,而失去了文明的道德,偏是这些天真可爱的孩子,永远把道德记与心中,也只有他们的心是纯洁的,能够使城市变得文明。
也是,每个人都曾有过某次错误,可大可小,我也在那次不经意间犯下了错误。
小学美术教材中60%以上的篇幅是图像,多数的知识、技法、运思隐藏在图像中;学生美术创作的成果多数以图像的形式呈现,学生个体的认识与思维也隐藏在图像中。图像是美术教学中不可或缺的元素,读图也是教师们在美术教学中惯用的手段。然而,在日常教学中,读图也存在着过程形式化、意义浅表化的问题。
一、现状:形式单一僵化,在图的表面滑行
欣赏图像时,多数教师总喜欢从这两个角度提问:一是“看看,画的是什么”;另一个是“说说,它是用什么方法画的”。而当赏评作业时,教师的惯用语是“你喜欢哪—幅?为什么喜欢它”。表面看来,这些问题涉及知识、技能、情感,但由于形式过于笼统,缺乏针对性,往往不能诱使学生步入图像深处,去探索、思考隐藏图中的奥妙,顶多只是“水过地皮湿”。
究其原因,教师缺乏儿童视角,不能站在儿童角度去审视:当学生看到图像时,他会有什么感受,能读到什么,不能读到什么;不同个性的学生会有哪些不同感受;哪些信息是可利用的,哪些信息需要规避;一些不容易读到的有益信息,该采用怎样的方式引导学生主动地读取、认识和理解;等等。
二、对策:基于儿童视角,在图的深处耕犁
儿童读图特点有迹可循,从学段特点看,第一学段的学生更多关注图的内容与像的形态大小;第二学段的学生会关注图中描绘的内容,像的形态、结构、线条和色彩等最基本的美术语言信息;到了第三学段,学生除了关注图像内容外,还会关注内容的寓意与呈现形式,以及像的比例结构、色彩对比、空间关系、基本语言、组织形式等。从个性特点看,视觉型儿童与触觉型儿童在读图时的表现不同,视觉型儿童读到的更多的是形体结构和语言构成,触觉型儿童读到的是情境想象、创意表现。从行为特点看,儿童好动、喜欢游戏、爱模仿、善于想象。此外,不同知识、阅历、地域和文化背景的儿童,读图时的感受也不同。
基于儿童视角,就是要认识儿童、尊重儿童,根据儿童的特点来扶持他们在图的深处耕犁,引导他们从中发现图像背后的奥妙。
(一)搁置式:旁敲侧击寻其韵
儿童对美术作品的认知具有一定的内在发展规律与个性化特征。引导学生读图时,面对纷杂的图像信息,教师要将一些不利于读图的因素搁置—边,从利于学生读图的“口子”突破,寻找图中的内在韵味。
1.搁置“偏”
儿童到了拟似写实阶段(11-13岁),艺术创作类型多数会逐渐偏向视觉型,少数偏向非视觉型。视觉型,亦称写实型,就是遵从自己的视觉经验,从旁观者的角度观察自然、探寻自然、描绘自然。非视觉型,亦称写意型,就是按照自己的主观经验与感情,表现个人对外界世界的内心感受。下面是两个学生在观摩与体验篮球赛后画的画,两幅画各有其韵:
图1明显具有视觉型倾向。画者利用人物的大小、遮挡关系表现空间感,能较准确地描绘人物头部的正、侧、背面,会关注到运动服的口袋、袖口、领口、球鞋等细节,衣纹变化,以及打篮球时人物的表情与动作,最明显的就是不同运动状态的四个人,脚的形态各不—样。
图2是典型的非视觉型。画者不计较空间和人物的比例、姿态、结构等一些自然规律,把重点放在了自我的感受上。他把画面幻想成一场NBA篮球赛,中间的“科比”臂长腿长,那是因为他的注意力都放在了抢球上,为了抢到球,可以把手臂和腿画得很长。画中更奇特的是,中间持球者脚上穿着一双有轮子的鞋,既表现了地板的光滑和球鞋与地板摩擦时发出的“唧唧”声,又表现了比赛的快速度。画者偷偷地告诉我,他画的那个持球者就是他自己,是他在跟“科比”打比赛,而另外两个入画得小一些,并非为了表现空间,而是因为他们是配角。
初见这两幅图时,多数学生会倾向于图1,图2更多引来的是哄笑。这时,教师要引导学生放下形式上的偏见,去发现并认识画里画外有价值的东西。如,读图1时,要让学生关注到画者的视觉经验运用与描绘;读图2时,要让学生发现并感受画者的想象与创造,以及内心情感的真实表达。这样,既保护了不同类型的画者能按照各自的轨迹个性发展,又让学生拥有多元的美术眼光和包容的心,能客观认识不一样的美术作品,并对自己的美术创作有所启示。
2.搁置“浅”
学生在读一些至真至简、略带儿童意味的大师作品时,往往会表现得不以为然。那是因为学生还处在“未成熟”状态,他们只能浅显地看到作品的表面,不能发现其深层意蕴。这时,教师可以先把作品的表面形式搁置起来,迂回侧击,从适合学生特点的角度人手,引导学生趣味读图,往往能直达作品的深处。
如读梁楷的《李白行吟图》(图3)时—一
师(出示图):这是南宋画家梁楷的作品,猜猜他画的是酒仙还是诗仙?
生:诗仙。
师:再猜猜他画的会是谁?
生(小心翼翼):李白?
师:你们的眼睛很厉害,对!这幅图的名字就叫《李白行吟图》。
师(话锋一转):奇怪了,你们从没见过李白,也没有见过李白的照片,你们是怎么猜出来的?
生:从他昂起的头、拖地的长袍、削瘦的身躯,看出他有点孤傲,李白就是这样的。
师:说得真好!其实梁楷也没有见过李白,他们相隔了好几百年,梁楷也没有与你们商量过,就画出了你们心目中的那个李白,厉害吗?
生:厉害!
师:厉害的地方还有呢,数数他大概用了多少笔画出来的?
生:1、2、3……19、20、21、22……哇,太厉害了!25笔都没有到,就画出来了!
用猜的方式感悟韵的味道,用数的方式体会技的简练,整个过程生动有趣,不乏深意。
(二)体验式:以情入境探其意
画者的运思、策略、技法、知识、背景都打包压缩在图中。要探其画意,必须引导学生以情入境,感同身受,方能鞭辟入里,得其本意。笔者将这种读图方式称为“体验式”。它可以通过过程情境体验、形态情境体验等途径来实现。
1.过程情境体验
过程情境还原,就是回到作品创作的最初状态,而后顺势将图画的创作过程中的运思、策略、技法等显现出来,并让学生参与其中,探析画作的本真意义。
如教学《奇怪的图形》时—一
师:老师前段时间感冒了,知道感冒最难受的是什么吗?
生:鼻塞或者流鼻涕。
师:对,老师的特征是鼻子像开了阀的自来水龙头,一直流鼻涕,真难受。
师:老师想把当时的情景描绘出来,帮老师出出主意该如何画。
生甲:可以把鼻子画咸水龙头。
生乙:可以画侧面的脸,这样容易表现水龙头。
生丙:把水龙头画大一点,突出感冒的特征。
教师边演示边根据学生的想法进行协商、修正,最后完成作品(图4)。
师:如果你来画感冒的情景,你还会怎样画?
生甲:可以把鼻子画成塞子(图5)。
生乙:感冒时会发烧,可以把额头画成温度计,显示体温(图6)。
用参与创作的动态过程替换静态的读图,可以让学生探寻图意,并获取创作的“拐杖”,创作出耳目一新的作品。
2.形态情境体验
形态情境体验,就是将学生带入图中,通过情境复演,形态体验,带动学生的思想认识和情感认识,解开图像密码。
如教学《看新闻画新闻》中欣赏一幅关于拉闸限电的漫画(图7)时一
画中人的头换成了拉下的电闸,右手高举蜡烛,再加上“拉闸限电”四个字,学生很容易就能读懂这层意思。但读此漫画的深层意义是:①体会“相关职权人员不顾民生,滥用职权”;②领会“漫画人物具有典型性特征”。为此,我设计了两个形态体验环节:
环节一:仿演。我让—位穿西服、蹬皮鞋的学生学着图中的人物演一演,然后请大家说说“他是一个怎样的人”。学生立马就说出“这是个很神气的人”;“这是个有权势的、目空一切的人”,理由是“穿着西服,蹬着铮亮的皮鞋”;“头抬起,两腿叉开,肚子腆出”;“西服的扣子解开了,左手叉开”……渐渐地体会更深了:“不关心老百姓生活,拉闸限电的不是普通人,是—个有权有势、趾高气扬的人”……
环节二:创演。我让学生把自己设想成“—个有权有势、趾高气扬的人”,并演一演、说一说人物的形态特征。在创演的过程中,学生发现,手与脚的姿势可以稍加改变,但一些基本特征不变:“直立、抬头、腆肚,穿着要高档”,只有这样才像“—个有权有势、趾高气扬的人”。同时,学生也得到暗示:漫画人物创作可以似而不同,举一反三。
化普通的看为参与式的仿演、创演,这是“静读”到“动读”的演绎,是视觉到多感官的融合,是从读表象到悟内在的变革,使学生在体验式读图中渐渐探得漫画的要义。
(三)联比式:关联成组明其道
这里所说的“道”,即美术创作策略的内在规律。充满想象、美轮美奂的图像背后,总有令人拍案叫绝的运思之“道”。如何让学生发现并认识图像之“道”?笔者以为,“联比”是一种很好的读图方式,即把一些具有内在联系的范图联袂成组,使有的组能聚焦“道”,有的组能拓展“道”,便于学生阅读、比较、理解、明晰。联比的类型,既可以是组合型联比,也可以是单图型联比。
1.组合型联比
组合型联比,就是以主题或形式分类,将互相关联的几幅图组合起来,引导学生联比、解析,进而得“道”。如在《奇怪的图形》一课教学时,我就设计了两次组合型联比式读图:
(1)在联比中聚焦“道”
教师出示4幅“天鹅”图(图8至图11):
师:设计师根据一只天鹅画了三张奇怪的画,奇怪在哪儿,一起看看。
生:天鹅的身体变成一把香蕉、一串散开的钥匙和一片树叶。
师:为什么选择香蕉、钥匙、树叶替代身体?它们之间有关联吗?
生:它们的形状与天鹅的身体相似。
师:如果换一样东西,你还会选择什么?
生:张开的手、展开的扇子、枫叶……
(2)在联比中拓展“道”
教师出示一组以“树与人”为主题的图(图12至图14),设计两个教学环节:
【环节一】学图12中人的样子演一演,体会一下树的感觉;讨论图13里蕴含的意思;“考眼力”,数数图14中隐藏了几个头像,然后想想设计师各自的设计策略是什么。
【环节二】选择类似的策略,再设计出—棵不—样的树。
图12:在表演中学生体会了人树形态合一,读到了“形状相似”的趣味。图13:在讨论中,学生发现,“尽管这里的人不像树,却生动传达了‘砍伐树木就等于砍伐自己的生命”’,由此读到了“意义相近”的震撼。图14:在“考眼力”的游戏中,学生读到了“互衬”的神奇。在后续的自主设计环节中,学生根据归纳出的三种思维脉络展开想象,设计出了一些让入耳目—新的“树”。
此外,组合型联比还可以根据某个主题,把真实照片与不同形式的美术作品组合起来。如教学《水墨画动物》时,我就将真实的松鼠照片(图15)与不同风格的水墨松鼠图(图16、图17)组合起来,让学生的目光与思维在真实自然的松鼠与风格迥异的水墨画松鼠间自由行走,相互比照,从中获取用水墨画松鼠的一些技法与内在规律。
组合型联比,可以让学生沉浸在同—个“话题圈”内,利于学生集中深入地读图,还能给予学生美术创作多样化的暗示,有助于思维发散。
2.单图型联比
单图型联比,就是改变一幅图的位置、角度、大小、色彩等,变一图一式为一图多式,引导学生观察、联比,发现原图隐藏的规律。
如教学《点彩游戏》时,我设计了如下环节—一
教师出示一幅有黄色与蓝色圆点相间的色块(图18).放至稍远处,请学生说说“你看到了哪些颜色”。学生答案是黄、蓝、绿三种颜色。究竟有哪些颜色?随后,教师将色块放至近处,正确答案与刚才看到的结果出现了偏差,怎么回事?
生1:颜色在与我们做游戏,离我们远了,它就变色。
生2:黄色与蓝色调在一起是绿色,所以在远处我们可以看到绿色。
生3:我们的眼睛也会调色!
通过不同位置的观察,学生发现了点彩的神奇与其中的奥妙。
再如,教学《学学构图》时,我改变原图中物象的大小与位置,并与原图比照,让学生说说读后感,从中发现并归纳构图规律。教学《黑、白、灰》时,我将一图变成彩色和灰度两种模式,进行同屏对比,使学生在联比中认识色彩的明度特征。
(四)聚焦式:遮繁取简得其真
学生读图是整体感受,而一幅图像呈现的信息非常复杂,在读取如整体形态、内在结构等一些关键信息时,往往会受干扰,无法准确读取。解决这—现象,我们可以采用“聚焦式”读图,即遮蔽干扰信息,取其关键信息,便于学生准确读取。
如教学《老师与同学》时,我就设计了以下环节—一
师:为了上好这堂课,老师特地请了我们班的一位同学来帮忙,猜猜他是谁?(出示图19)
学生们热情高涨,稍加观察与思索后,从班上找出了11个有类似外形特征的同学。
师:咦,老师发现这11位同学长得和人物剪影都有点像。
师:究竟是不是他们中的一个呢,你可以选择脸上的某一个部分看看,你想看什么?
学生:眼睛。
师(出示图20):这是一双什么样的眼睛?
生1:小眼睛,还微微眯着。
生2:单眼皮,眉毛比较浓。
师:找找谁有这样的眼睛?
学生们根据眼睛特点快速地画出眼睛,并兴奋地选出11位同学中的5位。
师:你们还想看哪个部分?
生:嘴巴。
师(出示图21):这是什么样的嘴巴?谁有这样的嘴巴?
生1:嘴唇宽而厚。
生2:人中比较明显,棱角分明。
师(出示图22):我们班上谁有这样的嘴巴与眼睛?
生:是王同学!
师(出示图23):看看到底是谁?
学生们看到图片后,开心地笑了。
师:除了眼睛与嘴巴外,王同学其他的部分也是很有特点的,能说说吗?
生:黑乎乎的脸、宽鼻翼、浓密竖立的短发……
带有游戏趣味的“看与猜”替代了传统意义的读,从猜蒙脸的剪影到露眼与嘴后再猜,它们就像一面凸透镜,把学生“读”的关注点都集中到人物的各个特征上,并一步一步激起学生的好奇心。在“要猜对”心理的驱动下,学生此时的看已不是简单意义的泛泛而“看”,而是渗透理性的聚焦。学生在“看与猜”的过程中潜思渐进,在频繁不断地进行审视形象、比照对象的过程中,对五官结构有了新的认识,视觉判断力与理解力也得到了提高。
毕竟历史给人太多沉甸甸的感觉,毕竟香港已经回归祖国十年,于是三联的“香港情怀”也进入一个新的境界。于是有了这本《路漫漫――香立漫画25年》。“这是香港第一次出版这样的书籍。”“推陈出新,从新的角度来诠释香港。”这是三联的意图,从内容和表现形式上的破格之举,锐气逼人,令人眼前一亮。
正如此书《序》所言,这个电脑化的年头,在稿纸上写字的人越来越少,漫画家仍旧动着笔杆,显得特别卖力,这份劳苦或者就体现在这部集子的洋洋图海字海里。
漫画这一艺术手段有着极其广泛的表达力,如今,作为一种成熟的,国际化的艺术形式,在报刊、图书出版和电子媒体中都占据着重要位置。香港人爱看漫画,但是坊间流行漫画的题材远离社会现实。三联则独具慧眼地选择了一群香港出色的独立漫画人。
独立漫画一般指“个体户”式的漫画创作,由漫画家本人独立担当故事编写及绘画的步骤,并不主张分工绘制,有时甚至兼顾出版制作和发行宣传的工作。相比市面上广泛流通的武打漫画或日本漫画,独立漫画更讲求创作者个人关注的题材,及个人化的美学实践,自成系统。
因其最普遍的传播方式,漫画是一种系于纸张上的平面创作。因此本书所谈及的独立漫画家,除了以漫画单行本形式发表作品外,也包括一批曾经或仍然定期在报章杂志媒介发表作品的漫画家。借着大众传媒的力量,他们的作品对公众发挥了一定的影响力。
荣念曾,尊子、马龙、草日,至小克、江康泉、苏敏怡,上世纪八十年代以来香港最出名的漫画家,几乎已包含其中。每一个人,都是香立漫画25年历程的重要脚印。智海与欧阳应霁,一共访问了28位独立漫画人,“先是一问一答的整理,然后再重写”,书中展出了这些独立漫画人不同时期的作品。分享发表作品的经过。由漫画家自述创作历程和发表经验,不但让读者一同分享创作者的苦乐,对漫画这一创作媒介有更深刻的认识。而且亦从侧面反映出本地出版业生态及传播媒介的发展状况,这些都对本土艺术发展和创意工业发展有着前瞻性的启示。
为配合陆续推出的新书,提升“土制漫画”品牌整体形象,编著之一欧阳应霁特意为这个系列制作了一个LOG0,画面上只有一只菠萝。“土制菠萝”为香港俚语,即土炸弹的意思,这个LoGo-取“土制”之本土特色,二亦暗喻这批漫画将在出版、表现形式与思想上,都将予人以强烈冲击。
三联表示,这个独立创作人的访谈系列,还会不断出版新书,例如采访独立音乐人,探讨香港的流行音乐创作,例如采访香港时尚杂志的艺术总监,探讨视觉艺术的中西文化融合等等。整个系列,将为我们拼贴出一幅清晰的香立创作25载发展史,记录了香立创作人的心路,也见证香港的时代变迁。
《路漫漫――香立漫画25年》 智海 欧阳应霁编著 2007年7月版
香港是本土漫画的先锋,也是原创作品的重要产地。在那里,除了占据”主流”市场的漫画,还有一班独立漫画人在默默耕耘,展示出可喜的创作活力。他们如何走上独立创作的道路7如何发表自己第一部作品?他们的动力来自何处,本书编者以时间为线索,走访香港从80年代至今的老、中、青三代二十七位独立漫画人――荣念曾、曾子、一木、马龙、杜琛阿平、草日、欧阳应霁、利志迭、麦家碧、何家超、黎达达荣、刘莉莉、何家辉、林祥 j、国志鸣、二犬十一咪、John Ho、杨学德、智海、小克,阿高、大泥、阿兴、梁以平、江康泉、stalla So,由漫画家自述创作历程和发表经验,并附有每个人的创作年表和推荐书目,既让读者分享创作人的苦乐,也反映出香港出版业生态及传媒的发展状况,更对内地创作人以及方兴未艾的动漫产业有着可贵的借鉴和启示意义。
麦家碧大学毕业就进了谢立文的公司。那时谢立文看见满大街的贺卡上印的都是国外的漫画形象,卖得还很贵,心里颇有不甘。他们决定创作属于香港的漫画形象。他们成功了,麦兜形象不仅出现在了贺卡上,还出现在学校、地铁、银行、加油站……甚至香港政府要规劝小朋友们不要在游泳池里尿尿,都跑来找麦家碧帮忙。
《最好的时光(侯孝贤电影记录)》
本书系作者二十余年来为电影所写各类文章之全面结集,同时也是多方位完整记录侯孝贤作品的重要电影史文献。
一方面,本书包括了台湾著名电影人侯孝贤的所有电影作品的文字资料,可以作为他电影成就的直接文字记录。另一方面,朱天文以小说,剧本评论、谈话、随笔等不同形式来记录侯氏电影的点滴,也是作家朱天文的一本另类文集。朱天文的文笔优雅而别具魅力,深得阿城等作家的青睐。是台湾近年来一流作家之一。
朱天文著 山东画报出版社
《香港的另一面》
香港是一个奇特之地,它不仅有一百年以上的殖民史,而且还是近代革命的策源地之一。但出于各种原因,一般人对香港历史的这种特质缺乏了解。近三十年来,香港的意义越来越为国人所熟悉。特别是九七回归之后,越来越多的普通人得以近距离地观察香港。不过,香港那深邃的一面仍然不为人知。现在,通过蒙敏生的影像,香港的这“另一面”开始呈现出来,更重要的是,以蒙敏生漫长的摄影生涯和独特的左派经历,他所告诉给我们的,就不仅仅是香港的繁华,还有香港的挣扎。
蒙敏生 著 广西师范大学出版社
《城邦――从古希腊到当代》
城邦肇始于三千多年前非利士人居住的地中海东海岸。它们的继承者是推罗、迦太基和其他由腓尼基人建立的沿海贸易城市,随后它们又被柏拉图、亚里士多德视为完美国家类型的希腊城邦和作为帝国首都的罗马城邦超越。杰弗里・帕克将城邦作为一种地缘政治的形式来考察,并确定了其在国家类型中的独特地位。本书详细地说明了城邦在不断变化角色中的价值,探寻了作为政治实体的城市从起初直到21世纪的演进轨迹。作者的视野还伸展到早期伊斯兰教世界城市的政治作用,它们在定程度上也适合于城邦这一术语。出版社:山东画报出版社作者:
(英)杰弗里・帕克著,石衡潭 译
《诸神复活――雷翁那图・达・芬奇传》
这是一本充满了美丽场面的小说,作于四十年前,亦是当时解释“雪翁那图谜”诸作之一,但小说本身也变成
一部不朽的作品了。一来因为梅勒什可夫斯基是拿“时代”――即十五世纪和十六世纪之际意大利文艺复兴来解释“雪翁那图谜”的。
梅勒什可夫斯基(1865-1941)l俄国现代主义文学的先驱,俄国象征主义文学的代表人物,也是“白银时代”重要的哲学家、宗教思想家。不论在欧洲与俄罗斯,梅勒什可夫斯基都是一位争议性人物,他的小说是历史小说,更可说是哲理小说,思想力作。《诸神的复活雷翁那图・达・芬奇传》堪称梅勒什可夫斯基文学和思想才能的最完美体现。
(俄罗斯)梅勒什可夫斯基著,郑超麟 译:三联书店
《往事丹青》
作者陈岩是建国后第一批进入文物商店(古玩行)的学徒,学习古玩字画的鉴定与收购。他多年在琉璃厂工作,亲历了建国初期,时期,改革开放以后中国古玩业的发展历史。《往事丹青》即为他撰写的一部反映建国以来文物古玩行业风风雨雨的回忆录,从中我们可以触摸到五十余年来,文物古玩行业随着政治、经济风云变幻而沉浮起落的轨迹。同时书中记录了他与启功,黄胄、黄永玉,范曾等人的交往经历,以及许多鲜为人知的名人逸事。
陈岩著 三联书店
《假如明天来临》
《假如明天来临》是谢尔顿所有作品中最为人称道的一部,评论家称为他的最佳作品。小说讲述了一个叫翠西・惠特尼的年轻女子在新婚前夕突遭诬陷的经过,女囚扭曲的生活、出狱后的复仇,追于生活而为盗,一桩桩的诈骗案和盗窃案……这些描写是如此扣人心弦,读时简直有喘不过气来的感觉。小说故事曲折,场面惊险,尤如看好莱坞大片一,正义之花,并由此成为一代又一代青年人的偶像。
西德尼・谢尔顿著龚人宁翊译译林出版社
《不裁》
《不裁》是一本毫不自恋的随笔集,里面的作品大多是作者曾在报刊上发表过的关于生活的轻快评议等等。作者放眼去看世事,揣测别人的心理,不仅更加理解周遭世界,还有另一重收获:在他人身上找到自己的反射,可以更加认清自己。文字犀利讽刺,却然饱含善意。还有小部分的爱情故事,让读者内心百感交集。
本书的装帧设计上采用毛边纸,边缘保留纸的原始质感,没有裁切过。封面上特别采用缝纫机缝纫的效果,两条细细的平行红线穿过封面,书脊和封底,连成一体。材质极普通,形式与内容融为一体。成了一本需要边裁边看的书,让阅读有延迟,有期待,有节奏,有小憩,最后得到一本朴而雅的毛边书。所有藏书票和插图均由古十九手绘,这些被作者自嘲为“原生态”的画作,和《不裁》的文字,装帧一样,洋溢着日常生活中的文人气息,而不是书斋中的。
古十九著 江苏文艺出版社
《黑白》