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写中秋的诗句精选(九篇)

前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的写中秋的诗句主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。

写中秋的诗句

第1篇:写中秋的诗句范文

一、罗梅英的抗争

《秋胡戏妻》对人物形象的塑造尤为成功,特别是女主人公罗梅英,作者为我们塑造了一个“勤劳善良、机智泼辣,具有独立主见的形象”。而能够突出表现罗梅英这一形象特点的就在于作品中罗梅英对于“父权”与“夫权”的抗争上。

(一)对父权的抗争

女子“三从”的伦理规范是封建社会强加给女性的一座大山,“在家从父”对于向来重视孝道的中国来讲不仅仅是在家要听从父母,这种“从父”贯穿于子女的一生,特别是女子,更是不能违背父母的意愿,否则就会被认为是不孝,所以,梅英的婆婆在面对罗大户权梅英改嫁时才会说:“孩儿也,可不道顺父母言,呼为大孝?你嫁了他也吧!”但是在第二折中,罗梅英面对父亲的逼嫁时,与父亲针锋相对,严词拒绝父亲给自己安排好的再嫁之途。她义正言辞的说:

[滚绣球]“我如今嫁的鸡,一处飞,也是你爷娘家匹配,贫和富是您孩儿裙带头衣食。从早起,到晚夕,上唇并不曾粘着水米,甚的是足食丰衣!则我那脊梁上寒噤,是捱过这三冬冷;肚皮里凄凉,是我旧忍过的饥,休想道半点儿差池。”

面对父亲与李大户的步步紧逼,她依然是不卑不亢,甚至与父亲“对吵”了起来,这在古代,哪怕是在现在的社会也是会被街坊邻里当做“恶性”的,但梅英却为了自己的尊严做出了这些超前的行为。我们来看:“(罗云)嚷这许多作甚么?你这生忿忤逆的小!(正旦唱)倒骂我做生忿忤逆,在爷娘面上不依随。爹爹也,你可便只恁般下的?”“(罗云)兀那小,比及你受穷,不如家了李大户,也得个好日子。(正旦唱)爹爹也,怎使得这洞房花烛拖刀计?”

当然,对于这一部分的理解,有人认为是作者为了表现对买卖婚姻的否定,不管作者是否是为了对买卖婚姻的否定,其中有罗大户的参与,那么梅英的反抗就表现出了一种对于父权的抗争,这点事毋庸置疑的。

(二)对夫权的抗争

秋胡被抓去当兵后,十年间没有音讯,在这十年中梅英对婆婆的侍奉可谓是尽心尽力,连她的婆婆都说:“只愿的我死后依旧做他媳妇,也似这般侍养他,方才报的他也。”然而,梅英的辛劳换来的却是丈夫在桑园把她当做旁人的调戏,是丈夫对自己的不忠贞。自己受尽凄凉,熬尽情肠,却落得如此,不免心生悲凉,“我怎生养活你母亲十年光景也”。她不能容忍丈夫对自己的欺骗与侮辱,于是提出“你与我休离纸半张”,“若果说女子要求自主婚姻,自己选择丈夫,在元代杂剧中还是比较常见的现象,那么罗梅英要求自主离婚实属罕见。她不肯认夫,因为她认为丈夫的行为对自己是一种背叛,“早插个明白状,也留与傍人做个话儿讲,道‘女慕贞洁,男效才良’”,并进而说道:“秋胡,你听着:贞心一片似冰清,郎赠黄金妾不应。假使当时陪笑语,半生谁信守孤灯?”梅英对夫权的抗争明显地表现出男女平等的思想,即使后来她妥协了,但这在男尊女卑的社会里,仍然有其进步意义。

二、罗梅英的妥协

《秋胡戏妻》中梅英对“夫为妻纲”的抗争最后因其婆婆的以死相挟而妥协告终,虽然梅英在这之前对秋胡桑园戏妻之事进行尽情的奚落,“接了黄金,随顺了你才郎,也不怕高堂饿杀了你那亲娘”,“空着我埋怨爹娘,选捡东床,相貌堂堂。自一夜花烛洞房,怎提防这一场”虽然她最后也还是在强调“非是我假乖张,做出这乔模样,也则要整顿我妻纲”,但是她仍然是妥协了,使得剧作以“天下喜事,无过子母完备,夫妇谐和”的大团圆结局。

而对于梅英的这种妥协,我们有理由把它看成是一种“补偿而不对等”式的妥协。所谓补偿,也即是秋胡在衣锦还乡之后,惩罚了前来逼婚的李大户,让梅英在李大户以及父母面前得到了极大的颜面,还有秋胡所说的“我将着五花官诰、驷马高车,你便是夫人县君”的名誉地位。但是这种补偿又是不对等的,梅英十年来勤勤恳恳的劳作,认认真真的侍养婆婆,还有十年来忍受的孤独寂寞,面对旁人逼婚时的孤身奋战,以及后来被自己的丈夫错误的调戏等等,这些和秋胡所给的颜面与地位是不能画上等号的。这种“补偿而不对等”的妥协,事实上也反映出男尊女卑的观念,女性即使有过抗争,但最终还是要妥协,而妥协的结果是女性可以获得少许的益处,比如名声、地位、财富等,而男性却是一个十足的大赢家。

三、抗争与妥协的原因

任何一种艺术都是来源于现实的,而剧本中通过罗梅英所体现出来的既抗争又妥协的女性意识,也绝非是凭空捏造的,而是由于元代的社会生活背景以及剧作家本身的原因造成的。

(一)元代社会的原因

元代是蒙古族统治的社会,蒙古族的婚姻习俗对女性的束缚较少,而这种观念对于受程朱理学影响较深的中原各族产生了一定的影响,进而为女性获得相对的自由提供了可能。幺书仪先生在《元人杂剧与元代社会》中也提到了这一点,她说:“在婚姻方面,蒙古族的乱婚习俗冲击了程朱理学束缚妇女的链条,纲常观念在一定程度上受到削弱,从这个意义上说,元代女子可以说得到了一种暂时的、有限的‘解放’,元人爱情剧中的女子常常带着一种‘野性’,富有胆识,敢作敢为,少有封建伦理道德观念的负担,应是这一时代社会现实状况的真实反映”。也因此,罗梅英才敢不听从父母劝其再嫁,才敢向自己的丈夫索要休书。

但是,元代社会也是一个封建社会,也是一个以男性为中心的社会。那么,女性所谓的自由也只能是局部的、暂时的,在男女双方发生矛盾冲突时,女性还是要向拥有话语权的男性社会让步的。关于这一点,有学者甚至认为“元代妇女可能有的所谓的个性实为子虚乌有”,那么,罗梅英的抗争又怎么会继续下去呢?这种抗争在元代的社会背景下,必然会以妥协而告终。

(二)剧作家的原因

石君宝作为一位剧作家,他本身就有着对社会的思想观念的传播作用,那么对于元代初期程朱理学受到冲击的现象,就必然会在其作品中得以体现,而这一点就突出地表现为女性意识的自觉,所以他才会把罗梅英塑造成一个性格泼辣,颇具反抗精神和自由意识的女性。

第2篇:写中秋的诗句范文

⑴海上生明月,_________________________。

⑵不敢髙声语,_________________________。

⑶我劝天公重抖擞,_____________________。

⑷空山不见人,_________________________。

⑸______________,_______________,风吹草低见牛羊。

⑹孤舟蓑笠翁,____________________________。

⑺渭城朝雨浥轻尘,________________________。

⑻世事洞明皆学问,________________________。

⑼篱落疏疏一径深,________________________。

⑽日照香炉生紫烟,________________________。

⑾ _________________________,不及汪伦送我情。

⑿孤帆远影碧空尽,________________________。

⒀________________________,树阴照水爱晴柔。

⒁春种一粒粟,_________________________。

⒂ ,忙趁东风放纸鸢。

⒃牧童骑黄牛, 。

⒄知有儿童挑促织, 。

⒅窗含西岭千秋雪, 。

⒆在课内课外,你一定学了不少古诗词,请你用积累的古诗句来表达下面的各种感情。

①写春景的:______________________________________________________

②写夏景的:_______________________________________________________

③写秋景的:_______________________________________________________

④写冬景的:_______________________________________________________

2.下列属于汉乐府的是( )

A.空山不见人,但闻人语响。 B.玉不琢,不成器。人不学,不知义。

C.青青园中葵,朝露待日晞。 D.又疑瑶台镜,飞在青云端。

3.下列词人,属于豪放派的是( )

A.辛弃疾 B.柳永 C.秦观 D.晏殊

4.《天净沙o秋思》是一首小令,作者是元代的( )

A.张养浩 B.马致远 C.元好问

5.李白的《望天门山》中"两岸青山相对出"下句是( )

A.轻舟已过万重山 B.孤帆一片日边来 C.似曾相识燕归来

6.下面哪一句是唐代诗人白居易《忆江南》中的名句?( )

A.春潮带雨晚来急 B.春江水暖鸭先知

C.春来江水绿如蓝 D.春风不度玉门关

7."一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,蛾眉共比髙。"这里的"三父子"指的( )

A.苏洵、苏轼、苏辙 B.曹操、曹丕、曹植 C.班彪、班固、挺超

8.龚自珍《己亥杂诗》"落红不是无情物,化作春泥更护花"这两句诗中,"红"是( )

A.红色 B.花 C.树叶 D.树枝

9.下列写月的诗词中,写中秋"月"的一句是( )

A.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 B.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

C.明月几时有?把酒问青天。 D.雁字回时,月满西楼。

10.下面诗句属于劝人珍惜时间的一项是( )

A.策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。 B.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

C.问渠那得清如许?为有源头活水来。 D.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

11.下面对诗句描写的季节判断有误的一项是 ( )

A.毕竟西湖六月中,风光不与四时同。(夏)

B.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(冬)

C.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(秋)

D.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(春)

12.司马迁说的"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛"中的"于"是"比"的意思,唐代诗人杜牧 《 》中"__________"(诗句)中"于"字,也是"比"的意思。

13."千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。_____________、_____________。"这首诗的作者于借对__________的吟咏,表达了自己的志向和道德追求。

14."水光激滟晴方好,山色空蒙雨亦奇"写的是西湖的______________;最后两句则把西湖比作"____________"。这首诗诗题的意思是_____________________________。

15.朱熹在《 》一诗中以"活水"为喻,告诉我们要想使知识愈来愈渊博,就需要不断吸取新知识的名句是:"_______________________?为有源头活水来。"

16."随风潜人夜,润物细无声"中的"潜"的意思是_____,"润物"的意思是______。这两句诗写出了春雨______的特点。

17.当人们说起一个人年纪轻轻就才华出众、引人注目的时候,往往引用杨万里《小池》的诗句:"____________________________,_______________________________。"

18.开发大西北,我们实现了退耕还林,退耕还草的绿色战略,可以料想,不久的将来,古人吟唱的"___________________,___________________,___________________"的良好生态环境必将在大西北重现。(用《敕勒川》中的诗句填写)

19.《望岳》中最能表现诗人不畏艰险、勇于攀登,俯视一切的雄心壮志和气概的诗句是:"_______________,________________。"

20.如果有人浪费粮食,我们可以用____________代诗人____________的诗句"________________,________________"两句诗来劝导他。

21.当我们在外地过节时,就会情不自禁地想起"_______,_______"这两句古诗。

22.当我们即将远行,念及母亲的深恩,又觉得难以报答时,常会很自然地吟诵起_________代诗人_________ ____的《 》。

23.俗话说:*者迷,旁观者清。宋代诗人____________的《题西林壁》中的诗句"______________________,_________________________"讲的就是这个道理。

24.现在人们常用《送杜少府之任蜀州》中的名句 " , "来表达对离别好友的祝愿。

25.小明成天心思不在学习上,请你用学过的诗句劝说他: 。

26.写出下列诗句描写的是哪个季节及诗歌题目。

(1)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。季节 诗歌题目《 》

(2)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。季节 诗歌题目《 》

(3)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。季节 诗歌题目《 》

(4)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。季节 诗歌题目《 》

(5)墙角数枝梅,凌寒独自开。季节 诗歌题目《 》

27.结合注释阅读下面的古诗,然后回答问题。

望岳

唐o杜甫

岱宗①夫如何?齐鲁②青未了。

造化③钟④神秀,阴阳⑤割⑥昏晓。

荡胸生层云,决眦⑦入归鸟。

会当⑧凌绝顶,一览众山小。

【注释】①岱宗:泰山别名岱山,因居五岳之首,故尊为"岱宗"。②齐鲁:春秋战国时期的两国名,这里泛指山东一带。③造化:指天地、大自然。④钟:聚集。⑤阴阳:阴指山北,阳指 山南。⑥割:分割。⑦决眦:形容极力张大眼睛远望,眼眶像要裂开了。眦,眼角。⑧会当:一定要。

第3篇:写中秋的诗句范文

没有雪的冬天,我在想,想那一场风花雪月的故事,悄悄诉说在自己的心房。没有雪的冬天,我在想,想那一束晶莹盛开的寒梅,灼灼绽放在傲雪的枝上。

心事藏在心底,暗涌,涌出的泪,润成诗句一行,一行。几许欣悦,几许惆怅,淡淡甜蜜,淡淡忧伤。

隔着遥远,读你,你的诗意,你的柔肠;穿过云层,读你,你的文彩,你的情殇。

你让风肆意的吹,你让柳妩媚的垂,你把夏日里的情怀写进冬的日记,你把风雨中的思念写进爱的心扉。

往事趣事编起心中的蝴蝶结,中秋寒秋引来无眠的秋梦,初恋的等待幻作星空的遐想,街角上的那片云伴你缓缓而行。

我静静的读,细细的品,读你的睿智,潇洒,品你的风流,雅韵。

情,不知为何所起,一瞬间的感动,已经神思迷离。意,不知如何能收,几十年的积淀,忽然奔涌而出。

填一阕心中的念,化作珍珠,镶嵌在梦的帘;写一首心里的情,凝成翡翠,莹润在梦的田。

霏微晓露隔岸柳,遥相知,难相守,风吹华年锦绣,丝丝意如秋。问世间情为何物,竟惹得,泪儿流,相思一捧晶莹透,粒粒诉温柔。

静静地传送,传送黄花满地;默默地吟唱,吟唱梧桐细雨。心动,因为有了传奇的相遇;心暖,因为有了难觅的知己。欣慰有你,寂寞中有情可寄,感谢有你,孤独时有心可依。

慢慢的,我已经习惯了有你,在诗里,在词里,在你信手拈来却依然美轮美奂的文字里。我循着淡淡的墨香,蜿蜒着你的笔迹。

执一念情怀,书写如花的文字,或清淡素雅,或芬芳浓郁; 展一脉眷恋,描绘似锦的诗句,若珠落玉盘,若莺语花底。

你说你喜欢岸边的柳,飘逸,洒脱;你说你喜欢冬天的梅,坚强,骄傲。

在这个没有雪的冬天,推开小窗,让自己感觉那寒风料峭,心驰神往,不在意耳畔的喧嚣。

第4篇:写中秋的诗句范文

这首词作于公元1076年。当时苏轼在政治上很不得志,他的一些不合时宜的言论,不容于当权者,因此数年间由京师(今河南开封)而杭州,由杭州而密州(今山东诸城),越走越远,越走越偏。加上与亲人(其弟苏辙)五年之久不能相聚,旷达的诗人抹不去心中的愁绪,故在中秋之夜,大醉后作此篇“兼怀子由”。

“明月几时有?把酒问青天。”这句排空而上,直指苍穹。心怀苦闷,无处言诉的诗人形象迎面而来。虽苦闷却不作任何小儿女情态,表现出诗人旷达和开阔的胸襟。李白《把酒问月》诗有“青天有月来几时,我今停杯一问之”之句,苏轼此句是从李白的诗句化出。

“不知天上宫阙,今夕是何年。”人间天上,天上人间,酒后的诗人试图完全超越世俗,渴望登上仙界与仙人们交流,“共道人间惆怅事,不知今夕是何年”。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”李白与苏轼同为天纵之才,李白号为谪仙,苏轼也以谪仙人自比,故把登天称为归去。酒后飘飘然的诗人欲乘风而去,可又害怕天上的宫殿里因高而生寒,难以忍受。这实则是诗人不满人世生活却又有所留恋的矛盾心理的反映,耐不住的并非是天上的寒冷,而是天上的孤独与寂寞,诗人并不愿做一个不食人间烟火的超然之仙。在这种矛盾心理的困扰中,他“起舞弄清影,何似在人间”。在月光下手执酒杯踉跄起舞,思绪时而仙界,时而人间,恍惚中竟不知身在何处了。这真是仙人语!出语自然,感人至深。

“转朱阁,低绮户,照无眠。”这是写月光。月光似有意,似无意,若有情,若无情,在楼阁窗户间流转游移,始终不离开无眠的诗人。

“不应有恨,何事长向别时圆?”月亮不应对人有什么怨恨,为何总是在人们别离时变圆呢?旷达的诗人竟责备起空中明月来了。很快,睿智而豪迈洒脱的诗人又释然了:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”天上人间相对照,自然之事也如同世间人事一般,没有十全十美的。这是一种清醒而理智的态度,也是人生的一种永恒的哀愁。但转而诗人又恢复了洒脱的本性:“但愿人长久,千里共婵娟。”希望自己同亲人都能生活得平平安安,大家虽不能相聚,可还能共同拥有一轮明月。这不仅仅是诗人自己的愿望,也传达出了千万离人的共同心声。南朝谢庄《月赋》中有“美人迈兮音尘绝,隔千里兮共明月”的句子,苏轼的这两句由此化出,更为简练含蓄,因而成为千古绝唱。

第5篇:写中秋的诗句范文

小学生中秋节的日记范文一

中秋节到了,家家户户团圆了。每家每户都可以听到鞭炮声。

爸爸骑着摩托车,载着我去奶奶家过节。叔叔和爸爸、奶奶在厨房里准备丰盛的晚餐,他们煮的菜散发着浓浓的香味,真叫人嘴馋。

吃完了晚饭,快七点半了,许多人给我们送月饼。有各种各样的口味,有草莓味、菠萝味、香蕉味等。我迫不及待地想尝尝。可是要等到月亮出来才可以赏月哦!

我和妹妹站在门外放烟火。烟火有的像波浪,有的像太阳花,有的像满天星,还有的像降落伞。

月亮不知什么时候悄悄地升上了天空,照得大地亮堂堂的。圆圆的月亮像个大玉盘,远处的星星像一颗颗珍珠。我们坐在大榕树下,边赏月边吃月饼,不由得想起了“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”这首古诗。

时间不知不觉地就过去了,我该回家睡觉了。临走时,奶奶送给我一盒我最爱吃的草莓月饼,我高兴地和奶奶告别。爸爸骑着摩托车回家了。

我度过了一个愉快的夜晚!

小学生中秋节的日记范文二

光阴似箭,日月如梭,转眼间又到了农历八月十五,今天是中秋节,又叫团圆节,是家人团聚、品尝月饼、饮酒赏月的好日子。

我和爸爸妈妈吃完晚饭,等待着月亮公公的出现。透过窗户,我看见月亮从楼角慢慢上升,好像害羞的小姑娘,升到楼顶时,似乎胆大了,一下子跳了出来,顿时,月光洒满了大地。月光照在树叶上,在地面就能看见影子。我呆呆的瞧着月亮,仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚,美丽动人的嫦娥,活泼可爱的玉兔。你瞧,嫦娥姐姐正朝我笑呢,它一闪一闪的,好像在说:“祝大家中秋节快乐!”

我们坐在阳台上,一边赏月一边吃月饼,我们拿出几个月饼,月饼有五仁的,黑芝麻的、莲蓉的。好吃极了!我想起了《古朗月行》里的诗句“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”。吃完月饼我们一家去了楼外散布望月!天空中挂着一轮金色的明晃晃的圆月,好象深蓝色的天空中衬托着一个大玉盘。一阵风吹到身上,感觉真舒服!

小学生中秋节的日记范文三

今天是中秋节,学校放假了,一大早,我就起床了。今天可以好好玩玩,还可以吃好吃的东西,想到这里,我心里乐开了花。

下午,外公、阿姨他们都来我家做客,妈妈准备了许多好菜,有水煮活鱼、还有红烧肉、啤酒鸭等等,荤啊、 素啊样样齐全。望着一桌子香气逼人的菜肴,我迫不及待地拿起一个鸭腿狼吞虎咽地啃起来,惹得客人们一个个地哈哈大笑起来。

晚上,我们全家人一边在阳台上等着月亮出来,一边吃月饼,突然看见天空中有一个“白玉盘”,哇!月亮仿佛像一位魔术师一样,一下子把天空变明亮了,这时,我突然想起了苏轼的《水调歌头》便深情地吟了起来“明月几时有,把洒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?。。。。逗得全家人捧腹大笑。

唉,时间过得真快啊!马上就到睡觉的时间了,所以我们恋恋不舍地进入房间睡觉了。

啊!今年的中秋节过得真是快乐,但愿明年的中秋节也过得这么快乐!

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第6篇:写中秋的诗句范文

社区关于中秋节活动策划书范文一一 活动背景

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,这一天家家吃团圆饭,品月饼,赏明月,到处洋溢欢乐喜庆气氛。今年中秋正好的十一黄金周,也是举办活动的黄金时机。

中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,业主集聚的情形,不仅体现出小区大家庭般的和谐氛围,进一步提升物业公司形象。

二 活动筹备

(一)活动主题

中秋佳节,团圆新居——“新居”二字也可由开盘小区的名称替代

(二)活动目的

1、 以“中秋”这个众所周知的传统节日为由头,让业主每逢中秋便会回忆起这次中秋活动的欢乐景象,印象良好。

2、通过这次文娱活动,增进物业与业主之间的和谐沟通与合作,留下美好的第一印象,保持了两者之间友好和谐的关系。

3、提升小区物业的影响力和吸引力,树立良好形象。

(三)活动形式

以“中秋”为主题的文娱活动,形式丰富多彩

(四)活动对象

入住小区的业主

中秋节活动专用节目

(五)活动时间

20xx年10月3日晚(由贵公司自行决定)

(六)活动地点

可选择小区里宽阔的场地

三 前期准备

(一)前期造势

1、交房时主动向业主提起此项活动,并热情邀请业主的参加。

2、海报形式的宣传

3、宣传单形式(选用)

(二)活动的前期准备

1、活动前10天,宣传动员会,确定活动主题、活动方式、娱乐节目、活动流程发到每名员工手中,这样让员工知道自己的任务,同时也可以明确告诉业主有什么亮点及娱乐项目,吸引业主的积极参与。

2、通过预热把台词及文艺节目进行实战演练,并总结问题再熟练、自然地运用。针对不同的工作设置专职主持人和会务人员负责。

3、活动现场的彩排及音响调试及布置

4、安排专任布置场地

5、活动前一天晚上,召开活动动员会,总结宣传活动,明确活动现在的分工及出现意外情况的应急预案。

6、活动当中用到的礼品要在活动前3天到位,不要到活动开始那天,出现礼品不足或者不到位的问题。

7、寻找小区中有艺术特长的儿童,并进行邀请。

8、了解业主中是否有新婚夫妇,进行邀请,并可事先跟他们说好活动规则和安排。

(三) 企划准备

1、现场布置所需物品:横幅、气球等营造节日气氛

2、制作礼包,准备礼品

3、画出活动现场平面布置图,事先演练

四 活动设计

1、赏月,分发月饼,同时用心体会中秋主题意义,如有可能建议业主给家里的父母或者亲人打电话,捎去对远方亲友的思念之情。

2、简单介绍关于中秋的来历、意义等相关信息,可以让业主们说出以前或者最难忘的一次过中秋的情形,与大家一起分享幸福和乐趣。

3、互动游戏:

(1)吟对与中秋有关的诗句。谁吟对的多,就赠送精美小礼品

(2)吟唱歌曲,歌曲里带“月”字,谁唱得好唱得多,赠送小礼品。

4、中秋“最棒家庭”竞赛

可以进行拉唱节目,即歌唱带“月”字的歌曲(或吟对与月有关的诗句或成语),邀请几户业主进行对抗,以所唱歌曲的多为胜,赠送礼品,其他参加的家庭也赠送小礼品。每组家庭只需赠送一份礼品。

5、最好安排小区中儿童的才艺表演,儿童表演一般都是观众愿意看到的节目。

6、相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。因此在一些地区,逢中秋月夜,妇女会走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。公司可以借鉴这个传说,邀请新婚不久的夫妻上台,恭祝早生贵子。

五 中期操作

1 现场布置:提前将现场根据预选描绘的现场平面图加以包装布置,安装调试仪器,音响、活动时间等必须逐一落实。

2、统一着装,员工提前到场,鼓舞士气,热身,调整到最好的精神状态;需要协调和强调的工作,严格按操作标准及分工进行。

3、保证礼品的到位

4、活动进行中,指挥人员根据活动中暴露的问题及时规范和调整各环节的操作,提高活动质量。

六 后续活动

1、可以考虑编写新闻报道,利用新闻媒体提高公司的形象。

2、公司领导对活动进行总结,发表简短的说话。

社区关于中秋节活动策划书范文二一、实施背景:

让学生充分了解我国各地各民族在中秋节里各种各样的风俗习惯,增加学生学习的兴趣,了解节日的渊源、形成,民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵,以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义;体会班级就是一个大家庭,每个人都是班级大家庭的成员,应该相互关心,相互爱护;增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情,同时通过这次活动,使学生真正了解节日,了解中国传统文化,帮助青少年增强科学节日文化理念,弘扬创新节日文化,让节日真正给我们带来快乐与幸福。

二、活动时间:中秋节前两天

三、活动目的:

1、初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯。

2、通过了解家乡过中秋的风俗习惯,激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感,体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。

3、通过对节日的了解使学生感受中华民族文化的特点。

4、培养学生搜集,整理,比较,分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。

四、活动准备:

将学生分为六组分课题收集各地中秋节的节日和风俗习惯,以及中秋的相关资料。

五、学校中秋节活动方案

第一阶段:活动准备

一、搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。

二、调查访问身边的长辈,了解家乡过中秋节的风俗习惯。

第二阶段:以班会形式进入活动

一、情境导入

二、进入活动主题,交流感悟

第一主题:话说中秋

1、中秋节的由来

2、中秋节的传说与民间故事

3、中秋诗词佳句知多少

第二主题:中秋实践活动

1、设计别致、精美的月饼图案

2、举办月饼宴

三、讨论中秋节活动方案

1、中秋节就要到了,你们有什么想法吗?谈谈今年打算怎么过中秋节。

2、同学们之间交流。

四、小结

同学们了解了那么多关于中秋节的知识,又为过今年的中秋节出了那么多好主意,虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节,但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望,那就是:花常开!月常圆!人常在!老师感到好开心!看来,我们班是一个完整的大家庭,就像中秋节的月亮一样圆圆整整!

第三阶段:拓展,延伸。

中秋节是欢庆丰收的节日,是团圆的节日。中秋的月饼象征着人们渴望家人团圆、生活甜蜜的美好愿望。通过今天的活动,我们初步了解中秋节的名称、起源及节日

风俗习惯,欣赏吟诵了月亮的诗词。今后我们还要进一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

1、中秋的风俗习惯。

2、中秋的传说和故事。

3、月亮的传说与故事。

4、关于月球的小知识。

5、关于中秋的诗词。

6、关于中秋的食品

社区关于中秋节活动策划书范文三为了迎接20xx年中秋节的到来,丰富小区业主的业余生活,为大家在紧张的工作之余能够充分放松,享受节日的快乐。矢志不移地加强精神文明建设,形成健康和谐的社区风尚,既要管物,更要管人。一、目标:

1、为了迎接20xx年中秋节的到来,丰富小区业主的业余生活,为大家在紧张的工作之余能够充分放松,享受节日的快乐。

2、矢志不移地加强精神文明建设,形成健康和谐的社区风尚,既要管物,更要管人。

3、寓教于示地建立新型的人际关系,培养住户的自律,发挥群体效能,共同创造亲切和睦的空间。

4、循序渐进地开展社区文化活动,充分发挥社区文化的导向功能、约束功能、凝聚功能、激励功能和辐射功能。有利地促进管理处较好的管理与服务,塑造小区品牌形象,加深物业公司与业主之间的交流和沟通。

二、具体活动方案如下:

(一)、夹弹子:

1、在30秒钟的时间内用游戏指定的筷子从杯中夹出弹子放进酒瓶内,数量越多

越好;

2、在夹弹子过程中不得用另一只手辅助或用其他外力及物品进行辅助,否则成绩无效;

若在夹出弹子以后弹子掉在地上了,此次成绩无效,选手可以继续夹下一颗弹子;

3、分值:在规定时间(30秒)内夹出15颗以上弹子的为获胜者,将得礼品一份。

(二)、扔飞镖

1、在1分钟的时间内,站在3米线外用飞镖向镖靶准心投郑,环数越高越好;

2、选手在投郑飞镖时脱靶或未按规定的距离、时间进行投郑的,此次成绩无效;

3、分值:在规定距离、时间内得到35环以上者获胜,得礼品一份。

(三)、猜灯谜

1、将猜中的灯谜撕下,根据灯谜编号到领奖处进行核实灯谜答案,答案正确后领取相应的礼品。

(四)、飞镖射气球:

1、本活动共分为男子组、女子组、少儿组三组进行。

2、男子组选手距离泡沫板3米,女子组选手距离泡沫板2.5米,少儿组选手距离泡沫板2米。

3、每人可以掷飞镖5次,飞镖击破气球后根据气球里的纸条内容回答一个脑筋急转弯问题,答对者获礼品一份。

(五)、套圈:

1、物品摆放在圈定地面上。

2、距离最近物品2米远(小孩1米远)抛圈。每人限抛3次。

三、以上活动的比赛成绩必须由此次活动的裁判进行签定,否则无效,每户家庭最多可派出2名代表参加2个不同的活动,并凭管理处统一发放的"中秋成绩卡"参加,根据签定的成绩至物业客服台前领取奖品。

社区庆中秋节活动方案范文四:

一、《爷爷为我打月饼》音乐引入,幼儿唱歌。

二、主持人开场白

尊敬的家长、亲爱的小朋友:

大家晚上好!秋风送爽,丹桂飘香,送走了炎炎夏日,我们迎来了硕果累累的秋天,又迎来了一年一度的中秋佳节。

三、主持人介绍中秋节

小朋友你们知道中秋节是哪一天吗?(农历八月十五)对的,每年的农历八月十五定为中秋节,那你们知道中秋节还叫什么节吗?(团圆节、丰收节)八月十五这一 天,月亮最圆最美,月色最皎洁,人们看到圆月就会联想到一家人的团聚,所以又把中秋节叫做团圆节,过节吃的月饼也做成圆形的,象月亮一样,秋天是收获的季 节,粮食丰收,水果丰收,所以中秋节也叫丰收节,在中秋之夜,家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌上,一家人一边赏月,一边吃月饼,正是“天上一轮 才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的景象啊。

四、歌曲《让爱驻我家》

在这团圆的时刻,每个家中都弥漫着爱的芬芳,让爱永留在我们的心里,让爱永驻我们的家中,请欣赏犀利哥一家带来的歌曲《让爱驻我家》。

五、游戏《齐心协力吃果果》

第7篇:写中秋的诗句范文

在苏教版中高段语文教材中,许多篇与“月”有关的课文都是在写月寄怀,中高段学生由于受到年龄、心理等因素制约,很难真正从字里行间感悟“月”的真正内涵。

因此,“月”情境教学也就油然而生。所谓“月情境”教学,是教师根据“月”文本所描绘的情境,创设出形象鲜明的“共融场”,辅之生动的文学语言,并借助音乐的艺术感染力,再现课文所描绘的情境表象,使学生置身其间。师生在此情此境之中进行一种情境交融的教学活动。

但是,新的问题也随之而来,在已有的情境教学的基础上,如何进一步创设“月情境”教学呢?

二、失败中有收获――“共融场”需充分预设,感性刺激,引生入境

刚开始研究“月情境”教学时,对它的理解仅局限于给学生营造课本呈现的氛围,从而丧失了对文本内容的仔细研读的过程,教学问题的创设和回应也缺乏情境性包装。

例如,笔者在执教《但愿人长久》体悟兄弟情深环节时,闹了一个笑话:

师:你从哪些语句中看出苏轼与弟弟苏辙手足情深的?找出关键的字词,做相应的批注。

生:我从辗转反侧中,感觉到苏轼睡也睡不着。

师:中秋之夜,你为什么会辗转反侧,怎么也睡不着呢?

生:我在思念弟弟苏辙。

众生:哈哈(爆笑)……

从这个案例反思情境创设,唯独教师在“境”中是不够的,让学生也在“境”中才真正需要花功夫。教师应该在教学过程中始终将学生作为主体,通过建设具有强烈的情感色彩的场景使学生在学习的过程之中受到感情的熏陶,主动地探究、感悟、内化“月”的真正内涵。

三、探索路有幸福――“月情境”实施策略需关照整体,一气呵成,有效提升

情境本身是一个“场”,也是串联整堂课的一条“线”,需要教师将多种教学模式有机组合,让学生看到课文中描写的形象。

在教学《望月》这篇散文时,笔者就营造一个“望月”的情境,观“江中月”、品“诗中月”、悟“心中月”。

1.学生做好充分的准备工作。“月情境”教学需要学生在课堂上随老师创设的情境同感共生,因此学生在课前需要做足准备。课前要求学生搜集含有月亮的诗句,体会不同诗句中蕴含的那一轮明月背后的情感。

2.课堂导入需形成“引人入境”的“抓手”。月情境教学的语言需要具有强烈的感染力,教师在导入时就需要抓住学生的心,营造月情境的氛围。在导入时,笔者动用第一课时学生对江中月的理解,伴随着音乐与多媒体图片,引入新课教学。

师:上一节课,秦锐萱(化名)说,月光是一位历经沧桑的老奶奶,她在向我们轻轻地诉说着动人的故事。我们也来动情地讲一讲这故事。

学生动情地读相关句。

学生的朗读或优美、或调皮,读书入情入境,为下一环节的教学奠定基础。

3.情境的组块需实现合理的衔接。教学板块的推进应该始终贯穿与“月情境”这条主线之下。课堂上学生的角色,何时要感性的“在境中”,何时要理性的“在境外”,需要教师进行周全的规划与设计。“月情境”的教学语言、推进的策略都应该在整堂课的教学环境中从一而终地贯穿到底,引领学生感受文本的核心价值。例如,笔者在过渡到第二板块“诗中月”时,小心斟酌了问法,关注了学生的角色本位:

师:正当我沉醉在这样美妙的江中月时,甲板上多了一个小外甥,我来采访你,你怎么出来了呀?

生:我被月亮吸引了。

师:哦,你怎么会被月亮吸引呢?

生:因为甲板上的月亮实在太美了,我迫不及待的想出来看一看。

师:那你出来见到了谁?与他做了什么?

生:我见到了舅舅,我与他对诗呢。

此时此刻,教师出示对诗的相关语句,学生体会与舅舅所对的诗中月就有了层次的递升。

4.月情境的串联离不开月文化适时介入。在体会“诗中月”时,笔者在学生回答的基础上,适时地渗透“月文化”,打通课内外的联系,提升课堂丰富的内涵。

笔者根据不同的诗句,归纳出在这些诗句中的三种月,“童趣之月”“思乡之月”“愁绪之月”,并相继渗透“思乡、相思是古人望月的主旋律”。学生始终在“月情境”中悟月、读月,在“月文化”的渗透中感受“月”的丰富内涵显得水到渠成了。

5.“月情境”的营造和深入离不开多媒体铺垫与辅佐。在朗读环节和对诗环节,笔者通过一曲《春江花月夜》《小夜曲》让学生沉下心来,展开想象的翅膀,感悟、思索心中的那一轮轮明月。多媒体课件的制作,明月照片的欣赏,直观、具体地引领学生进一步去畅想明月。整体关照的情境教学让学生深切感受到月的内涵,在丰富的图片前停留,在文本语言中留下了更多自己的思考。

综上所述,“月”情境教学需要注意以下几点:(1)教学前必须精心设计和策划,在细读文本的基础上进行充分预设,以一个无懈可击的“共融场”防备案例中尴尬的局面。(2)“月情境”的创设并不一定适用于所有学生,教师需要通过多媒体的介入激发起学生的感性细胞。(3)“月情境”创设的过程中,必须将学生“情”“思”“活动”以及“周围世界”有机地整合起来,引导学生感悟文本内涵。

第8篇:写中秋的诗句范文

(一)

明末清初人金圣叹长于评注古典文学,也善作对联,为了觅得佳句,他不惜殚思极虑。一年中秋节,他独自饮酒赏月,忽吟成一句:

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半:

吟罢,金圣叹感觉饶有兴味,便寻思续出下联,可是,直到夜半更深。月亮西沉,下联还是没有想出。次日,他索性将上联贴在墙上,每日面壁思索。可是,月圆了一次又一次,下联仍然没有对出来。转眼间到了年根,除夕之夜,金圣叹瞅着上联又琢磨起来。幸得于时令的启迪。终于觅得了佳句:

今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头。

看来,作一副好的对联,多么不容易啊!

(二)

又有一次,金圣叹在一家寺院闲住,半夜起来想批点佛经,便向寺院长老相借。长老灵机一动说:“我偶得一联,你若对得上下联,佛经任你拿去批阅,否则,还请回房暂息。”说罢就吟出上联:

半夜二更半:

此联只有五个字,首尾相同,而且“半夜”即“二更半”,首尾都是一个“半”字。非常难对,金圣叹只好怏怏而归。后来,金圣叹因抗粮哭庙案被判死刑,临刑,正值中秋佳节,他举首望月,顿生灵感,不由脱口吟出下联:

中秋八月中。

金圣叹在临死前,总算了结了这宗联债。他立即要儿子赶到寺院告诉长老,可惜的是对联对上了,然而,金圣叹却再也不可能去批点佛经了。由此可知,金圣叹对吟诗联句是何等执着专注,拼命追求。

(三)

清时,冀州赵公孙英手下有两个幕友,一个姓乔,一个姓车,两人虽非一地,却可同路。有次回家,两人合雇了一辆轿车(一种带篷子的马拉车),赵公顿时兴起,戏以二人姓氏作了一个合字上联:

乔车二幕友,各乘半轿而行:

“轿”字正好是由“乔”、“车”二人的姓组成。而下联一时又想不出来,虽经长时间多方觅句,一直未果。半年后。赵公有次在街上看见户、马二书生的驴载物而行,便有了下联:

户马二书生,共引一驴而走。

这也是个合字联。“户”和“马”合成“驴”字,对得挺不错的。真可谓对句半年得,一联一载成。

(四)

清代戏曲理论家、文学家李调元,一日友人请他到家里做客,用名贵的鱼款待他,李调元吃得很满意。友人说这是自,己养的鱼,可以送他一些,但必须答一联,李调元欣然答应。友人领他到鱼塘边,指着水中游鱼说:

青草塘的青草鱼,鱼戏青草。青草戏鱼:

李调元左思右想,对不上来。友人见此情景,忙说:“你先把鱼拿走,改日再对。”李调元不好意思地说:“多谢兄台,等我对好了下联,再来取鱼。”说罢便告辞回府去了。冬去春来,眨眼半年过去了。一天,李调元出城游春。只见满田油菜花开,一片金黄,又看见一农家姑娘。在万花丛中觅路而行,满身都是金黄色的花瓣。李调元触景生情,回家后,写好下联,命人送去。朋友展开一看,上面写道:

黄花田中黄花女,女弄黄花。黄花弄女。

第9篇:写中秋的诗句范文

一、语文教学中渗透传统文化的必要性

语文是传统文化的载体,是传统文化的传播工具。《义务教育语文课程标准(2011年版)》将语文学科性质定位为:“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分。”“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文学科性质及语文教学的特点决定了中学语文教学中理应贯注文化精神。

二、语文教学中渗透传统文化的重大意义

1.利用传统文化激发学生热爱祖国的情感

爱国情感是中华民族生生不息的精神源泉,是维系中华民族悠久和灿烂历史文化的精神纽带。语文教材中收集大量爱国的篇章,传递着对祖国忠诚、挚爱的民族精神,学生能够从《黄河颂》中感受中华民族的英雄气概和爱国情怀,从《木兰诗》中感受古代巾帼英雄的形象,从《我爱这土地》《祖国啊,我亲爱的祖国》中感受作者炽热的爱国热情。

2.利用传统文化来培养学生的民族气节和民族精神

翻开中华民族的文明历史,一位位民族英雄以英雄气概谱写华夏儿女壮丽的诗篇。语文教材中蕴含“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的民族气概、“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的民族关怀、“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”杀敌报国的雄心壮志等民族精神,它们如春风化雨一样在学习中渗透,培养学生的民族情节。

3.利用传统文化来净化学生的心灵

由于现在的学生受网络、社会等不良风气的影响,内心浮躁,我们要用传统文化如春风般吹进学生脑海里,用优秀文化来武装青少年头脑,使民族文化作为他们成长过程中的精神支柱,培养学生的健全人格,树立正确的人生观和价值观,培养高尚情操。

三、语文教学中有效地渗透传统文化的方式

1.传统文化的渗透要接近学生的生活

教师在课堂上进行传统文化的渗透要启发学生联系自己的生活实际、阅历等主观体验,激发学生传统文化的兴趣,使学生积极主动地将自己的体验、感受,用自己的语言表达出来。笔者在讲授《散步》时,先设置“请结合文中例句分析句子所传达的人物情感”这个学习活动,引导学生感受一家人浓浓的亲情。在深化文章主题的环节中,请学生联系生活实际谈谈对年青一代啃老现象的看法,学生根据自己的感受自由地表达自己的看法。进行德育渗透还是要回归到个人,笔者创设一个生活情境:晚饭后,全家人在一起看电视,爷爷奶奶喜欢看戏曲节目,爸爸妈妈喜欢看时事报道,你喜欢看动画片,而遥控器在你的手中,你该怎么办?请学生谈谈自己的做法。该环节旨在引导学生把感悟到的道德思想去指导自己的道德行为。最后笔者布置一题作业:请你描写一个体现你尊重长辈、孝顺父母的情景,字数200字。本活动把传统文化的弘扬与写作训练结合起来,引导学生关注自身“孝道”的践行情况,书写自己孝亲的故事,进一步强化学生的道德感受。这种思想文化或许将成为学生成长的人生导师。

2.大力挖掘作品文化内蕴,解读作品所反映的深刻思想

语文教材书中蕴含大量的文化信息,语文课堂教学除了要讲授知识、阅读技能外,还要适当给学生一定的文化滋养。老师在备课时适当挖掘作品中蕴含的文化内涵,挖掘语文教学自身文化内涵可以从以下几个方面入手:要关注作者;关注写作背景;要善于创设情境;善于发散;注重揣摩推敲以及学科沟通。例如,《秋天的怀念》中,“我”与母亲的母子深情固然真挚动人,作者细刻画抒真情的写法固然值得学生学习,同样老师不能忽略作者在这篇文章传达了一种文化精神,那就是古代所推崇的“天行健,君子以自强不息”的传统文化。笔者给学生展示作者的生平简历:“作者史铁生21岁双腿瘫痪,永久坐上轮椅,但他没有放弃自己的人生,他所创作的《我与地坛》被公?J为中国近50年最优秀的散文之一。2002年,他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖,是现在中国最令人敬佩的作家之一。”史铁生用辉煌的人生给“自强不息”做了很好的注脚,而文末那句“好好儿活”这种顿悟正是“天行健,君子以自强不息”传统文化的传神表达。史铁生这种不向命运低头的顽强精神或许因为这一课而植入学生的心田。

3.积极开展诵读活动,更好地体味民族精神

在开展诵读活动时要注意整体推进,系统布局。诵读什么,如何诵读,必须坚持从学生的身心特点和认识规律出发,系统安排,逐步拓宽、提高和深入。在对文化经典的选择上,围绕对“真”“善”“美”的认知和追求,列出学生成长中最具基础性意义的“立人”之本的一些篇目。分阶段确定诵读内容,循序渐进,灵活多样。要注意古今中外的比较,让学生既诵读传统经典,又诵读现当代经典;使传统文化与现实社会相融相通,融入素质教育的各个方面、环节和阶段。

古诗文聚集了中华民族文化的大量精华,哺育了一代又一代的中华儿女。老师可以充分利用古诗文深刻的文化内涵,一方面落实古诗文赏析的能力训练,另一方面让学生在教学活动中感受文化精髓。老师可以给小组一个诗歌的主题,让学生找出初中阶段能体现该主题的诗篇,例如:爱国篇、隐逸篇、思亲篇、友情篇、抑郁篇、闲适篇、田园篇等,学生在整理古诗的过程中既提高了能力,也感受了古诗文的魅力。老师可以指导学生从学过的古诗文中提取出一个体现深厚文化的主题,然后筛选相应主题的几篇古诗文,中间设置简洁凝练的串讲词,最终形成诵读稿。通过经典古诗文诵读活动,学生对古诗文的兴趣会得到激发,朗读的技巧有所提升,并从有感情的诵读中更好地体味民族精神。

4.结合中国传统日子,让学生深入了解身边的传统节日文化