雨水节气的风俗精选(九篇)
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第1篇：雨水节气的风俗范文
2、回娘家。川西地区有雨水节气回娘家的风俗，到了雨水节气这个天，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
3、女婿送节。雨水节的另一个主要习俗则是女婿送节，送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，称为“接寿”，岳父岳母则要回赠雨伞。
4、撞拜寄。在川西民间，雨水节气这天，年轻妇女手牵儿女，等待第一个从面前经过的行人，给对方做干儿女，被称作“撞拜寄”。
第2篇：雨水节气的风俗范文
小雪在二十四节气中，是属于冬天的节气，而冬天是比较寒冷的季节，但对于小雪节气人们并不是很了解，下面是小编整理的2021小雪节气的风俗有哪些，仅供参考，希望能够帮助到大家。
2021小雪节气的风俗有哪些晒鱼干
二十四节气小雪习俗：晒鱼干，晒鱼干是小雪节气的习俗，小雪时台湾中南部海边的渔民们会开始晒鱼干、储存乾粮。雪时台湾中南部海边的渔民们会开始晒鱼干、储存乾粮。乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡，另外还有旗鱼、沙鱼等。台湾俗谚：十月豆，肥到不见头，是指在嘉义县布袋一带，到了农历十月可以捕到“豆仔鱼”。
吃刨汤
小雪前后，土家族群众又开始了一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添了热烈的气氛。吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯;在“杀年猪，迎新年”民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉，精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。"喝刨汤"，是我国西南部等省地区农村历史悠久的一种民间习俗。所谓“喝刨汤”就是农场在快要过年的时候，家里杀年猪，把猪的新鲜肉和内脏等煮一大锅，配其它菜，大家一起吃喝玩，完了热情的主人一般还要给来的客人送一刀肉，哪家要吃“刨猪汤”,那天这户农民家中就会十分热闹。
吃糍粑
在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。糍粑是用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品，是中国南方一些地区流行的美食。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。糍粑，用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品。糍粑是用熟糯米饭放到石槽里用石锤或者芦竹捣成泥状制作而成，一般此类型的食物都可以叫做糍粑。南方各族小吃，是中国南方一些地区流行的美食。
腌制腊肉
俗话说“冬腊风腌，蓄以御冬”，小雪节气过后，气温会急剧下降，天气也会越来越干燥，此时正是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，把多余的肉类用传统方法储备起来，等到春节时正好享受美食。
节气小雪是什么意思啊“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。
因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
小雪，是二十四节气中的第20个节气。时间在每年公历11月22或23日，即太阳到达黄经240°小雪节气，东亚地区已建立起比较稳定的经向环流，西伯利亚地区常有低压或低槽，东移时会有大规模的冷空气南下，我国东部会出现大范围大风降温天气。由于全球气候变暖，我国南方部分地区降雪会稍晚，而北方，已进入寒冰封冻季节。
小雪要做几件事情早晚加衣
老人、小孩和一些体质较弱、抵抗力较差的人，在早晚出门时一定要带一件外套。在衣服的选择上也要充分考虑到舒适、防护和保健等多方面因素。
保持空气流通，晚上关窗
最好在早中晚各开窗通风三次，每次15分钟为宜，既保持了室内空气清新，又抑制了细菌的滋生。
但晚上睡觉的时候一定要关窗，夜晚温度低，冷风侵袭很容易引起哮喘等疾病的发作。
规律作息
很多人在夏天睡得晚，作息不规律，若延续到秋冬，容易造成抵抗力下降。因此要保证规律的作息和生活节律，早点上床睡觉，适当延长睡眠时间，同时多喝水。
均衡营养
天气转凉后，人们会食欲大增，在干燥季节多吃些滋阴润肺多酸的食物很好，如银耳、梨、藕、葡萄、苹果等，少吃辛辣食物。
适度锻炼
登山、步行、打太极都是耐寒锻炼的项目，可以提高身体免疫力。但要注意，雨雪天气尽量不要外出运动，避免跌倒及发生意外。
按摩头部
如果是风寒引起的感冒，按摩头部能起到有效的治疗作用。
第3篇：雨水节气的风俗范文
小寒的节气含义是什么 小寒，是二十四节气中的第23个节气，冬季的第5个节气，干支历子月的结束与丑月的起始。斗指子；太阳黄经为285°；于每年公历1月5-7日交节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思，它与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。小寒节气的特点就是寒冷，但是却还没有冷到极致。小寒时节，太阳直射点还在南半球，北半球的热量还处于散失的状态，白天吸收的热量还是少于夜晚释放的热量，因此北半球的气温还在持续降低。冬至之后，冷空气频繁南下，气温持续降低，温度在一年的小寒、大寒之际降到最低。民谚：“小寒时处二三九，天寒地冻冷到抖”，这说明了小寒节气的寒冷程度。 根据我国长期以来的气象记录，在北方地区小寒节气比大寒节气更冷，在北方有“小寒胜大寒”一说；但对于南方部分地区，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。
小寒的来历 小寒是表示气温变化的节气，《月令七十二候集解》载:“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣”。这个节气过后，气温渐渐变得寒冷，因此被称作小寒。
在我国，小寒时民间也有许多传统习俗，一是探梅，梅花是品性高洁之花，此时的梅花开的正好，是欣赏梅花的好时候。二是冰戏，我国北方地区入冬之后，天气寒冷，特别适合溜冰玩，三是腊祭，小寒是腊月的节气，所以古人会在十二月份举行合祀众神的腊祭。除此之外还有吃黄芽菜，吃腊八粥等习俗。
小寒时由于天气寒冷，所以人们都很少出门，在农事方面，北方大部分地区进行歇冬，主要任务是在家做好菜窖、畜舍保暖、造肥积肥等工作，南方大部分地区则需要做好油菜清沟、小麦追肥等工作，但不管是在南方还是北方，做好保暖工作都是很重要的。
小寒有什么风俗
探梅孤雅幽香，清爽振奋冬至后十五日，斗柄指癸为小寒，此时太阳运行到黄经二百八十五度，此时天气渐寒，却尚未大冷，因此叫作小寒。此时腊梅已开，红梅含苞待放，挑选有梅花的绝佳风景地，细细赏玩，鼻中有孤雅幽香，神智也会为之清爽振奋。
腊祭祭祀百神，祈求五谷丰登腊祭，历史悠久的民间传统祭祀文化。古人逢腊月就要围猎，以捕获的禽兽作“牺牲”祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎 猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽或自己养的家禽进行祭祀，祭祖先，祭百神。
冰献冰吃冰忙腊月在青海，腊八节时有献冰、吃冰的习俗。腊月初八，正当三九，天寒地冻，河床坚冰如铁，天亮前人们便到河床取来如白玉水晶似的冰块，供献在粪堆、地头、庭院中心、槽头棚圈中、果树枝杈上，以示来年雨水充足，风调雨顺。
黄芽菜煮则汤若奶汁，炒则嫩脆鲜美黄芽菜是大白菜的一个类群，是北方大棚、南方露地秋种冬收的珍稀名贵新菜种。黄芽菜著名品种有“六十日”、“心”、“瓦盖头”、“大包头”、“小包头”等。它们的共同特点是：白皮包心，顶叶对抱，包心坚实，黄化程度高。煮则汤若奶汁，炒则嫩脆鲜美，且耐贮藏，为冬令常备蔬菜。
第4篇：雨水节气的风俗范文
立冬：万物收藏
“北风潜入悄无声，未品浓秋已立冬。”秋天的景意并未完全消尽，立冬便踩着厚厚的落叶来了。
我国古时习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说，秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临，还有万物收藏、归避寒冷的意思。
气候特点
立冬前后，我国大部分地区降水显著减少，空气一般渐趋干燥，土壤含水较少。高原雪山上的雪已不再融化。在华北等地往往出现初雪，北京的初雪比较难预报，影响也大，往往需要特别关注。。
西南地区典型的华西连阴雨结束，但相对全国雨水基本都少的情况，它还是雨水偏多的地方。按照西南降水的时间分布，11月进入了一年中的干季。西南西北部干季的特点更加明显。
随着冷空气的加强，气温下降的趋势加快。北方的降温，人们习以为常。从10月下旬开始，先后供暖，人们好在还有一个避寒之地。而对于此时处在深秋“小阳春”的长江中下游地区的人们，如果遇到强冷空气迅速南下，有时不到一天时间，降温可接近8-10℃，甚至更多。
智慧民谚
“三九补一冬 来年无病痛”
人们认为冬季是进补的好时机，所以有“三九补一冬，来年无病痛”;“立冬补冬，补嘴空“;”立秋摘花椒，白露打核桃，霜降下柿子，立冬吃软枣“等民谚。
但要提醒的是，进补时，要使肠胃有个适应过程，最好先做引补。一般来说，可先选用炖牛肉红枣、花生仁加红糖，亦可煮些生姜大枣牛肉汤来吃，以调整脾胃功能。
“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”
说起立冬饺子，其实有一个历史典故：相传东汉名医张仲景告老还乡时，在路上见许多百姓由于天冷耳朵都冻坏了，于是在黄河边支了口大锅，把羊肉、辣椒和驱寒的药材放进去熬，然后捞出来切碎，包在像耳朵一样的面皮里再下锅煮，发放给老百姓喝。这就是立冬饺子的来历。
“立冬晴一冬凌，立冬阴一冬温”
立冬常常被视为冬天的开始。老一辈人常常以立冬这一天的天气来预测这个冬天的天气走向。比如“立冬晴一冬凌，立冬阴一冬温”，意思就是说，立冬这一天晴朗的话，这个冬天将非常严寒;相反，如果这一天是阴天，则这一年的冬天不会太冷，会是个暖冬。类似的民谚还有”立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪“等。
风俗习惯
迎冬礼
立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。
“补冬”
闽南民间习惯以立冬为冬季的开始。在这一天，民众要为已经到来的寒冬作必须的准备，要为身体补充新的能量，以期顺利度过整个冬季。因此，立冬日民众要进食一些滋阴潜阳、热量较高的食物，如鸡鸭牛羊、鱼鳖等等，而且往往和着中药“四物”（即当归、川芎、芍药、生地四味药）一起烹炖，增强药补的效用。
在台湾，立冬这一天，街头的“羊肉炉”、“姜母鸭”等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。
立冬吃饺子
在我国北方，人们习惯在立冬和大年三十吃饺子。因为饺子来源于“交子之时”的说法。立冬是秋冬季节之交，大年三十是旧年和新年之交，“交”子之时要吃饺子。天津最有特点的就是倭瓜饺子。倭瓜又称窝瓜、番瓜、饭瓜和北瓜，是北方一种常见的蔬菜。一般倭瓜是在夏天买的，存放在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，在冬至这天做成饺子馅，味道与大白菜不同，与夏天的倭瓜也不同，还要蘸醋加蒜吃，别有一番滋味。
养生之道
立冬时节，养生应注意一个“藏”字，重在“收藏”与“保暖”。同时适当进补，辅以运动和精神调养。
1. 多喝水
冬天气候干燥，人体极易缺水，常喝白开水，不但能保证机体的需要，还可利尿排毒、消除废物。
2.户外活动
冬季养生要适当活动筋骨，以强身健体。锻炼时以微微汗出为度，汗多泄气，有悖于冬季阳气伏藏之道。有心脑血管疾病的人应杜绝做打球、登山等剧烈运动;患有呼吸系统疾病的人，如慢性支气管炎、肺气肿、肺心病等患者，运动应选择上午、下午日照充足的时候，避免受寒冷的刺激，防止诱发急病。老年人更应注意保暖，要避免过早起床锻炼，以防脑供血不足诱发中风。
3. 保证睡眠
俗语说：“春困秋乏夏打盹儿，睡不醒的冬仨月。“冬季养生要保证充足的睡眠，这样有益于阳气潜藏，阴津蓄积。
4. 进补养肾
冬天是“闭藏”的季节。中医讲肾主封藏，也就是说，冬天是养肾的时节。阳气偏虚的人，可以选羊肉、狗肉、鸡肉等;气血双亏的人，可以选鹅肉、鸭肉、乌鸡等。
5. 护脚保暖
俗话说“寒从脚底生”。中医认为足底穴位与内脏关系密切，如果足部受凉可引起感冒、腹痛、腰腿痛、痛经等疾患，所以要注意足部保暖防寒。可以坚持用温热水洗脚，最好同时按摩和刺激双脚穴位。
6. 晨起服热粥
清早起床喝上一碗热粥，可以帮助保暖、增加身体御寒能力，预防感冒，可选糯米红枣粥、八宝粥、小米粥等。
7. 开窗通风
冬天门窗紧闭，会导致室内空气不流通，人会出现头晕，胸闷，所以要多通风，最好每天早晨、中午和晚上各开窗通风20分钟，保持室内空气新鲜。
小雪：地寒未甚
古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”就是说，到小雪节气，由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时“地寒未甚”，故雪量还不大，所以称为小雪。
《月令七十二候集解》也说：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”这个时期天气逐渐变冷;虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。
气候特点
气温继续走低
到了小雪节气，华北地区开始有降雪。如果说立冬节气标志着我国北方大部地区进入冬季的话，走到小雪节气，这些地区的气温逐步降到0℃以下。
此时南方的天气潮湿而阴冷，让初到南方的北方人感到不适应。北方的冬天气温虽然经常在零度以下，且通常伴随着呼啸的狂风，可即便气温再低，只要看到太阳，就像倾刻间触到暖意，此时北方陆续开始供暖，不管外面多么天寒地冻、风吹雪飘，屋里总是洋溢着春天般的温暖。
智慧民谚
小雪雪满天，来年必丰年
小雪节气期间，黄河中下游的华北地区正值初雪期，在降水较少的时期，小雪的到来意义非同小可。根据天气指导农业生产的民谚有很多，例如河北有“小雪雪满天，来年必丰年”，说的是此时的雪水能抗旱防寒，有望给来年带来丰收。江苏有民谚“立冬下麦迟，小雪搞积肥”;广东则有：“小雪满田红，大雪满田空。”
小雪晴天，雨至年边
在民间，根据小雪晴雨预测后期天气的民谚也有不少，例如湖南的“小雪晴天，雨至年边”;浙江的“小雪无云大旱”;湖北的“小雪见晴天，有雪到年边”。
风俗习惯
腌腊肉
民间有：“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪节气后，气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。一些农家开始动手做香肠、腊肉，把多余的肉类用传统方法储备起来，等到春节时正好享受美食。
吃糍粑
在南方某些地方，有农历十月吃糍粑的习俗。糍粑是用糯米蒸熟捣烂后制成的一种食品，是中国南方一些地区流行的美食。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
晒鱼干
小雪时节，台湾中南部海边的渔民们开始晒鱼干、储存干粮。乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡，另外还有旗鱼、沙鱼等。台湾民谚“十月豆，肥到不见头“，是指在嘉义县布袋一带，到了农历十月可以捕到“豆仔鱼”。
吃刨汤
小雪前后，土家族人又开始了一年一度的“杀年猪，迎新年”的民俗活动。吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯;在“杀年猪，迎新年”的民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。
养生之道
防感冒
小雪已是初冬季节，天气较为寒冷，生活起居要做好御寒保暖，外出要注意增加衣物，防止感冒的发生。
清内火
在小雪节气里，室内开始供暖，容易生“内火”，出现口腔溃疡、大便干燥等。此时宜少吃辛辣食物，在室内不宜穿太多。
第5篇：雨水节气的风俗范文
立夏的确立
中国传统历法有二十四节气，立夏为其一：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”所谓节气，就是根据季节、气候、物候等自然现象的变化，把一年的时间分为二十四个节点，前后两个节点相隔约半个月的时间，每一节点即为一节气（也指每一点所在的那一天）。
关于节气，传统又有“五日为一候，三候为一气，故一岁有二十四气，每月有二气，在月首者为节气，在月中者为中气”的说法，并以“中气”作为当月的表征，后世统称“节气”、“中气”为节气。节气的日期在阳历中相对固定：“上半年来六、廿一，下半年来八、廿三，前后只差一两天。”但在阴历中，节气的日期却不太固定，与上一年的同一节气相对照，或者推迟约11天，或者提前约19天。
立夏与其他二十三个节气相伴而生。文献记述，至迟在殷商时代，就已经出现了夏至、冬至的概念。《尚书・尧典》曾记载有“日中”、“日永”、“霄中”、“日短”四个节气，也即后来的春分、秋分、夏至、冬至。成书于春秋时代的《左传・僖公五年》曾有“凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也”的记述。古今研究家皆认为其中所谓的“分、至、启、闭”，也即后世的春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬这八个节气。秦朝吕不韦主持编纂的《吕氏春秋》中记录了除“小满”、“大雪”之外的二十二个节气。到西汉刘安所撰《淮南子・天文训》中第一次有了完备的二十四个节气，并一直沿用至今。
古人对立夏的节候特征有着独特的观察与认知。天象上，立夏之时，“斗指东南，维为立夏”，也即深夜时分，北斗星柄指向东南方向；物候上，立夏之后，“万物至此皆长大”，“蝼蝈鸣，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀”。也有诗人对立夏日的节候特征加以形象化的描绘：“四时天气促相催，一夜薰风带暑来。陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。”
立夏与农事
二十四节气的创制与传统农事活动有着密切的关系。在二十四节气中，有表征四季变化的，如立春、立夏、立秋、立冬等；有表征气温变化的，如小暑、大暑、小寒、大寒等；也有表征降水情况的，如雨水、谷雨、小雪、大雪等；更有直接表征农事活动的，如小满、芒种等。应该说，上述诸多表征都或多或少地关联着农事。
二十四节气对传统农事活动有着重要的指导意义。如民国《肥乡县志》曾记载了这样一首农事歌：“一月小寒接大寒，冰冻三尺雪绵绵。二月立春加雨水，运送肥料在地边。三月惊蛰继春分，耕犁地土须要勤。四月清明谷雨过，油菜花黄麦苗新。五月立夏望小满，菜子登场蚕成茧。六月芒种夏至到，割麦插禾莫偷懒。七月小暑接大暑，烈日炎炎农人苦。八月立秋处暑来，黍稷红粮用斗数。九月白露秋分继，农事将完修农器。十月寒露接霜降，只剩著棉还在地。十一立冬小雪天，拿取米棉去换钱。十二大雪并冬至，围炉把酒过新年。”
在二十四节气之一的立夏日，古代曾有一些象征性的仪式活动。如《礼记》记述，先秦时期，“立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏（迎祭炎帝和祝融）于南郊”。回朝以后，天子还要颁赏群臣，分封诸侯，并分派司徒等官员奔赴各地劝勉农事。近世民间，在有些地区也有一些特定的仪式行为，如河北高阳等地，这一天要举行祈免雹灾的习俗活动：届时，置备祭品，并备一尾黑鱼、一张面饼，赴野外十字路口处，将黑鱼与面饼埋于地下，以祭祀雹神。
因为是春尽夏即的日子，对于农事活动而言，立夏的节点意义则尤为突出。这一天既有对年景丰歉的预测，小麦产区有“立夏不下，旱到麦罢”之说，稻作区有“立夏好日头，秧在塘里浮”（犹言秧盛且多）之说，桑蚕区则有“立夏三朝雾，老叶换豆腐”（是日有雾，主桑叶价贱）的说法；也有强调不误农时的，麦田管理有“一天不锄草，三天锄不了”之说，稻作区讲究“多插立夏秧，谷子收满仓”，而“过了立夏节，一茎少一粒”。茶叶产区立夏之日有“谷雨很少摘，立夏摘不辍”之谚；桑蚕养殖区，立夏日以后，则是“蚕忙”之时，此时男女老幼群出采桑，垂帘于户，忌喧哗，词讼、征粮等活动一律停止，谓之“闭关门”。
民间的立夏习俗
立夏日虽然只是节气而非节日，但围绕着这一特定时日，各地也有一些相应的习俗活动，兹择其典型者作一介绍：
秤人之俗。江浙一带，每逢立夏这一天，有秤人之俗，届时“家户以大秤权人轻重，至立秋日又称之，以验夏中之肥瘠”。在称量的过程中，秤砣只能向外移动，不能向内移动，也即只能加重，不能减轻。据说立夏过秤可免疰夏（发于夏令的季节性疾病）。为此，清人蔡云曾作《吴》诗：“风开绣阁扬罗衣，认是秋千戏却非。为挂量才上官秤，评量燕瘦与环肥。”据传此俗起源于三国时代：刘备死后，诸葛亮曾让赵云送少主阿斗至江东，请孙夫人抚养。孙夫人精心照料阿斗，每年立夏都要称量阿斗的体重，并书信告知诸葛亮，以表诚意。后人效仿，相沿成习。
尝新饮茶之俗。苏州等地有“立夏见三新”之说，“立夏日，家设樱桃、青梅、麦子，供神享先，名曰‘立夏见三新’”。而杭州的尝新习俗又与苏州有所不同，其所尝之新则为新茶、新笋、朱樱、青梅等物，还要杂以枝圆枣核诸果。各家传送“立夏茶”，又名“七家茶”。田汝成《西湖游览志》记载：“立夏之日，人家各烹新茶，配以诸色细果，馈送亲戚比邻，谓之七家茶。” 除此而外，在浙江的一些地区，又以未切断之细笋食之，谓可健脚筋，此笋则名“健脚笋”。养蚕之家要在这一天做米果，俗名“茧山米果”，祭茶花娘娘，祭毕分飨亲友。
第6篇：雨水节气的风俗范文
惊蛰之由来
惊蛰是24节气中的第3个节气，《月令七十二候集解》中是这样解释的：“二月节，万物出乎震。震为雷，故曰“惊蛰”，是蛰虫惊而出走矣。”即春雷惊醒了蛰伏于地下冬眠的昆虫。实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。
每年公历3月5日至6日之间。太阳到达黄经345度时。即进入惊蛰节气。惊蛰前后。气温回升，雨水增多，白昼增长，春雷始鸣。虽然古代人们已经知道春雷预示着惊蛰的到来。但从现代气象科学来看，惊蛰前后，之所以偶有雷声。是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致
惊蛰与农事
“到了惊蛰节。锄头不停歇”“九尽杨花开。农活一齐来”。勤恳的劳动人民把惊蛰视为春耕开始的日子。此时。江南小麦拔节、油菜见花，华南地区早稻开始播种：华北冬小麦开始返青生长。土壤仍冻融交替，“惊蛰不耙地。好比蒸馍走了气”，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“春雷惊百虫”。惊蛰过后气温回升、雨水增多，温暖的气候条件会造成多种病虫害的发生和蔓延。田间杂草也相继萌发。应及时做好病虫害防治和中耕除草工作。
惊蛰的风俗
民间有“惊蛰吃梨”的习俗。相传有一个叫渠百川的人，其先祖贩梨创业。历经艰辛。定居祁县。在惊蛰这一天。渠百川走西口。其父拿出梨让他吃后说：“今日惊蛰。你要走西口。吃梨是让你不忘先祖。努力创业光宗耀祖。”后来，民间慢慢地演变成惊蛰吃梨，即有“努力荣祖”之寓意。
另外。民间还有“打小人”的习俗。惊蛰象征农历二月的开始，平地一声雷，唤醒了所有冬眠中的蛇虫鼠蚁。所以惊蛰当日人们会手持清香、艾草。熏家中四角。以香味驱赶蛇虫蚊鼠和霉味。久而久之。演变成“打小人”习俗。
惊蛰论养生
过了惊蛰，天气变暖，人体皮肤的血管和毛孔也逐渐舒张，需要的血液供应增多，这样一来。会使供给大脑的血液相对减少。人们容易感到困倦、无精打采。也就是“春困”。这是人体生理功能随季节变化而出现的一种正常的生理现象。
我们平时应注意保证睡眠充足。但也不要过度睡眠。否则容易越睡越困。“先睡心。后睡眼”，睡前摒弃杂念，宁心静气，热水洗脚。适当做眼部和脚部按摩：勤开窗。保持空气新鲜、流通，多到郊外散步踏青，保持精神振奋；注意劳逸结合，听听音乐、聊聊天，多参加户外活动。开阔心胸。
第7篇：雨水节气的风俗范文
一、“清明”本是天下太平
“清明”一词的含义是天清气明，喻为天下太平。相传大禹治水之后，万民以清明颂之。《诗经.大明》亦以“肆伐大商，会朝清明”来赞美周武王伐纣，迎来天下太平的“清明”之世。
二、“清明节”确定于传统历法
古人经过长期观察天象和自然季节，发明了传统的历法，为了让历法用以指导安排农业生产，创制了“二十四节气”。这二十四节气分为两类，一类叫“中气”，计算方法是从冬至这天起，太阳黄经每增加30。（大约历时30天）便开始过到另一个“中气”，一年共十二个中气，即：冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪；另一类叫“节气”，计算方法是从小寒日起，太阳黄经每增30°(大约历时30天）便开始过到另一个“节气”，一年共十二个“节气”，即：小寒、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。“中气”与“节气”相交相间，便构成了大家熟悉的“二十四节气”。
其中的清明节，时间一般在冬至后第105天，正好是农历三月上旬，公历四月五日前后。这时候，天气转暖，长空明净，神气清朗，所以古人把这个节气叫做“清明”。
三、“清明节”最初是农事节
我国传统上是农耕国家，指导安排农事是古代历法的一项重要职能。清明，是古人基于对自然界物候的体认，应万物萌生而设立的重要农事节日。
这时候，气温进一步升高，雨量增多，万物竟生，在我国这个节气是最好的耕种时令。各地流传的农谚是对清明节的重要注解：“清明一到，庄稼人吓一跳”；“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”；“植树造林，莫过清明”；“清明前后，点瓜种豆”；“清明忙种麦，谷雨种大田”等，这些都生动地反映了清明在农业生产中的重要地位。
清明也是桑农繁忙的时节，东汉《四民月令》记载：“清明节，命蚕妄、治蚕室，涂缫穴，具槌、木寺、簿、笼”，告诉人们要在这时候开始蚕房的修缮和蚕架的陈设，茅盾小说《春蚕》也描述了老通宝一家在这时候的忙碌景象。
四、“清明节”的丰富历程
清明节扫墓、吃寒食、春游这些风俗是在长期的传承演化过程中，慢慢融入清明节中的，这个过程不仅蕴含了富有汉民族特色的文化因子，而且还被民间传说赋予了浓厚的浪漫主义色彩。
1.寒食、祭祖之说
在民间的记忆里，清明节吃寒食、扫墓流传了一则与介子推有关的传说：
相传，介子推死后，晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
实际上，寒食源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。新火未至，则禁止人们生火。禁火期间，人们准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗。魏晋之后，寒食节和清明节前后相差一两天，所以古人在寒食中的活动又往往延续到清明。
扫墓习俗在中国起源甚早，一开始没有通行的固定时日。到了唐玄宗时，下令将寒食上坟编入“五礼”。此后每逢清明节前后，无论官员百姓、男女老幼皆出郊扫墓上坟，车马如流，四野如市，香烟缭绕、纸蝶翻飞。
扫墓是悼念先人的重要方式，而在清明扫墓还具有其实际的意义。冬去春来，草木萌生，给坟茔铲除杂草，培添新土，还可保护坟茔不受狐兔穿穴打洞，避免因雨季来临而塌陷。
2.与“上巳节”粘连，成为春游节
早在春秋时期，我国就有“上巳节”。在每年三月上旬巳日，进行祓禊祭祀，也叫“修禊”、“禊祭”，即在水边举行的，用斋戒沐浴等方法除灾求福的仪式活动。到了魏晋时期，便改俗不必取巳日，定为三月初三。
在上巳节里，人们洗去严冬的风尘，解放被寒冷束缚的肌体，并趁机在郊外游玩，舒活筋骨，感受春意。因为这一节日与清明日很近，诸多游乐活动便贯穿其间，演变成清明前后的春游热潮。著名的“曲水流觞”之戏，就是在这时诞生的，如《兰亭序》一开首就说诸多文人聚会的原因是“修禊”：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”渐渐的，“上巳节”的本意被人们遗忘了，倒是每年的春游踏青活动愈来愈盛，荡秋千、蹴鞠、拔河、放风筝、斗鸡，有些地区还伴有大型庙会、娱乐表演活动……热烈奔放的游乐气氛，融合在大自然的无限生机里，新的生命力绽放在蓬勃的春野上。
第8篇：雨水节气的风俗范文
秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，它的到来敲响了今年秋天的钟声，全国的气候都将大幅度下降，属于秋天的凉爽真真的是要扑面而来，在秋天这个最适合出游的季节里。下面是小编为大家整理的关于秋分节气由来及历史传说，希望对你有所帮助!
秋分节气由来每年的9月23日前后，太阳到达黄经180度时，进入“秋分”节气。“秋分”与“春分”一样，都是古人最早确立的节气。按《春秋繁露·阴阳出入上下篇》云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。”“秋分”的意思有二：
一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。
二是此时一天24小时昼夜均分，各12小时。此日同“春分”日一样，“秋分”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。
我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“水始涸”是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。
秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。
在这时期，全国许多地区都开始进入了降水少的时段。秋分之后，我国大部分地区，包括江南、华南地区(热带气旋带来暴雨除外)的降雨日数和雨量进入了降水减少的时段，河湖的水位开始下降，有些季节性河湖甚至会逐渐干涸。在此期间，还有可能出现个别的热带气旋，但影响位置偏南，大多影响华南沿海、海南岛，这时的台风除了大风灾害外，带来的雨水，往往对当地的土壤保墒有利，因为10月以后这些地区先后转入干季。
秋季降温快的特点使秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。据考证，我国很早就以“秋分”作为耕种的标志了。汉末崔寔在《四民月令》中写到：“凡种大小麦得白露节可中薄田，秋分中中田，后十日中美田。”秋分，正是收获的大好时节。农民朋友们要及时抢收秋收作物，免遭受早霜冻和连阴雨的危害;还要适时早播冬作物，为来年丰产奠定基础。
秋分养生保健方法保护胃肠
秋分以后，气候渐凉，是胃肠疾病的多发季节。因为胃肠道对寒冷的刺激非常敏感，因此，腰腹部保暖很重要。容易腹泻的人可以选用肚脐贴、暖宝，每天晚上用热水烫脚、按摩足心都有一定作用。
调整情绪
秋分以后，日照时间明显变短，气温下降，秋风萧瑟，人们见景生情，容易产生一些抑郁的情绪，尤其是病人、老年人，周围的人要尽可能多的给他们些关爱，多鼓励他们出门，多跟他们交流。
上班族要尽可能在午休时间出去走走，晒晒太阳，学会转移工作压力，避免负面情绪影响生活。
运动最当时
金秋时节，天高气爽，是开展各种运动锻炼的好时机，无论是散步、慢跑、登山、打球、游泳，还是打太极拳、练五禽戏、做八段锦、练健身操都能起到增强体质、抗病消灾的目的。在运动的同时，要配合呼吸训练，尤其是在室外多做深呼吸，既能提高肺活量、还能让呼吸道尽早适应冷空气，预防呼吸道疾病的发生。
最佳时蔬
秋分之后，也是根茎类蔬菜收获的季节，这些蔬菜大多有滋阴润燥、清肺和胃之功，大家可以酌情选择。
茭白
茭白主要含蛋白质、脂肪、糖类、维生素B1、维生素B2、维生素E、微量胡萝卜素和矿物质等。其中的豆甾醇能清除体内活性氧，抑制酪氨酸酶活性，从而阻止黑色素生成，它还能软化皮肤表面的角质层，使皮肤细腻，是美容佳品啊!
中医认为茭白能清湿热、解毒、催乳汁、美容生肌，炒食、做汤均可。
秋分的历史传说秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”
第9篇：雨水节气的风俗范文
对于立冬，是二十四节气中的第十九个节气，是冬季的第一个节气，当又一立冬到来的时候，让我们一起了解立冬的知识。下面是小编给大家带来的2021立冬有哪些习俗_立冬的七大习俗，以供大家参考，我们共同阅读吧!
立冬的七大习俗1、祭祖祭天
旧时，立冬这天，人们还要举行祭祖祭天的活动。即便再忙的农人也要在家休息一天，杀鸡宰羊，准备时令佳品，一方面祭祀祖先，以尽为人子孙的义务和责任;一方面祭祀苍天，感谢上天恩赐的丰年，并祈求上天赐给来岁风调雨顺;而祭祀仪式后的酒食也可让辛苦一年的农人，好好犒赏一下自己。
2、拜师
冬季里，好多村庄都举行拜师活动，是学生拜望老师的季节。入冬后城镇乡村学校的学董(学校管理人员)，领上家长和学生，端上方盘(盘中放四碟菜、立冬有哪些习俗：一壶酒、立冬有哪些习俗：一只酒杯)，提着果品和点心到学校去慰问老师，叫做“拜师”。
有些老师人家，在立冬或冬至这天，像过大事一样，设宴招待前来拜师的学生。在庭房挂孔子像，上书“大哉至圣先师孔子”。学生在孔子像前行脆拜礼，口念：“孔子，孔子，大哉孔子!孔子以前未有孔子，孔子以后孰如孔子!”然后学生向老师请安，礼毕，学生分头在老师家中做一些家务活。
3、冬学
冬天夜里最长，而且又是农闲季节，在这个季节办“冬学”是最好的时间。冬学非正规教育，有各种性质：如“识字班”，招收成年男女，目的在于扫盲;“训练班”招收有一定专长的人，进行专业知识训练，培养人材;“普通学习班”主要提高文化，普及科学技术知识。冬学的校址，多设在庙宇或公房里。教员主要聘请本村或外村里人承担，适当的给予报酬。
4、贺冬
贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》：“冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之拜冬”。(见顾禄《清嘉录》卷十一)。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。但有些活动，逐渐固定化、立冬有哪些习俗：程式化、立冬有哪些习俗：更有普遍性。
5、吃饺子
饺子的原名据称叫“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。他的“祛寒娇耳汤”的故事至今还在我国民间流传着。“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，立冬意味着冬天的到来，天凉了，耳朵暴露在外边很容易就被冻伤了，因此，吃点长得像耳朵的饺子，补补耳朵，这可是家里人对亲人最贴心的关怀了。
为什么立冬吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交子之时”的饺子不能不吃。现代人延续着这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。“好吃不过饺子”，在秋冬之交，饺子当然是最不可少的美食了。在北方地区，尤其是北京、立冬有哪些习俗：天津一带有立冬吃饺子的习俗。
我国河东水西“老天津卫”聚居地，立冬有吃倭瓜饺子的风俗。倭瓜又称窝瓜、立冬有哪些习俗：番瓜、立冬有哪些习俗：饭瓜和北瓜，是北方一种常见的蔬菜。一般倭瓜是在夏天买的，存放在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，在冬至这天做成饺子馅，味道即同大白菜有异，也与夏天的倭瓜馅不同，还要藮醋加蒜吃，别有一番滋味。
6、补冬
立冬后，就意味着今年的冬季正式来临。草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。在南方，人们会吃些滋阴补阳，热量较高的食物，如鸡鸭鱼肉等，有的还会和中药一起煮来增加药补的功效。
冬令进补吃膏滋是苏州人过立冬的老传统。在旧时苏州，一些大户人家还用红参、立冬有哪些习俗：桂圆、立冬有哪些习俗：核桃肉，在冬季烧汤喝，有补气活血助阳的功效。通常每到立冬节气，苏州中医院以及一些老字号药房都会专门开设进补门诊，为市民煎熬膏药，销售冬令滋补保健品。
据常州一些老人回忆，旧时就有补冬的风气，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻，所以每到立冬，各大医院的膏方门诊就开始热起来了。
7、冬泳
有意思的是，庆祝立冬的方式现在也有了创新，在哈尔滨，立冬之日，黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江，以这种方式迎接冬天的到来。对于冬泳爱好者，一定要有一定基础，循序渐进，应该从天气暖和时坚持每天下水，持续进行锻炼。另外，要选择熟悉水岸情况的地点冬泳，如果不熟悉水中及岸边的情况，就不要轻易下水，以免发生意外。另外，要结伴而行，以便互相照顾。
其实，无论室内运动还是户外运动，都要做好充分的准备活动。因为，冬季里场地、立冬有哪些习俗：器械等密度加大，对人体的冲击力也加大。而且，天冷时人体的肌肉、立冬有哪些习俗：关节组织活动性降低，具有一定惰性，因此锻炼时更要做好充分准备活动，循序渐进。
立冬谚语及解析1、立冬一日，水冷三分。
寓意：立冬时节，寒冷的冬季已然开始。此后，气温将逐渐下降，水温1653渐渐变冷。
2、立冬有食补，春来勇如虎。
寓意：立冬时节，随着冬季的来临，人们开始进补，此时合理进行食补，来年春天身体会很健康。
3、立冬无见霜，春来冻死秧。
寓意：有些年份立冬气温偏高，没有出现凝霜，到明年初春天气会较为寒冷，对于秧苗的生长非常不利。
4、立冬雨，烂薯箍。
寓意：立冬时节雨水较多的话，地瓜干常常会腐烂掉。
5、立冬无雨一冬晴。
寓意：立冬不下雨或者下雨较少，那么冬季晴天较多。
6、立冬东北风，冬季好天空。
寓意：倘若立冬之时刮起东北风，意味着冬季天空晴朗。
7、立冬赤，有通食。
寓意：立冬稻穗金黄色，晚稻丰收口粮足。
关于立冬的优美诗句《立冬》
明朝 王稚登
秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。
一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。
这首诗是明朝诗人王稚登的作品，通过秋风、黄叶、半轮月等事物的描写，讲述了立冬过后，气温骤降所带来的寒冷。
《立冬》
宋代 陆文圭
旱久何当雨，秋深渐入冬。
黄花独带露，红叶已随风。
边思吹寒角，村歌相晚春。
篱门日高卧，衰懒愧无功。
这首诗是宋末使人陆文圭所作，描写了立冬景象，并由此引出了作者的内心情感和人生志向，最后也暗示了遗民生活的清苦和无奈。
《立冬日作》
宋代 陆游
室小财容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
平生师陋巷，随处一欣然。