艺术的功能与艺术教育精选(九篇)
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第1篇：艺术的功能与艺术教育范文
关键词：艺术教育 素质教育 功能 人格 心理健康 个性
所谓艺术教育，就是通过艺术作品，运用艺术欣赏与艺术创造的规律，去影响学生的感官和心理，培养学生敏锐的感知能力、丰富的想象力、直觉的洞察力和创造力的教育活动。我国古代伟大的思想家、教育家孔子最早提出了“诗教”“乐教”等概念，可算是最早的艺术教育思想。后，曾倡导“美育主义”，疾呼“文化运动不要忘了美育”。他一面主张进一步完善学校艺术教育，创办美术、音乐、戏曲等专门学校；另一面又积极地向社会普及艺术教育知识，敦请当局规划城市、美化环境、建美术馆、戏剧院，以提高人们的审美素养。至现代，美国政府于1994年甚至将“艺术”规定为中学生的必修科目，认为，在21世纪，一个不懂艺术的人算不上是一个“完人”，显示出艺术教育正成为现代教育的新追求。
古今中外的教育实践证明，艺术教育对于人才素质的养成具有特殊的作用。然而，对艺术教育的素质教育功能，许多人尚未真正地认识到，更不用说重视它了，这，也正是本文的意义与目的。
一、艺术教育与人格完善
完整的人格心理结构包括三方面的内容，即：智力结构，即抽象概念和感性现实的统一；伦理结构，即社会的价值观与个体意识的结合；审美结构，它可以陶冶人的情操，超凡脱俗，气质不凡。这三个方面，不仅缺一不可，而且必须均衡发展。如果个体长期脱离感性现实，只与抽象的公式、概念打交道，时间久了，其人格发展就会趋向片面；伦理结构使人受制于外在的道德规范，无主动性、支配性，只为社会功利价值所驱使，因而容易抑制人格完美的实现；通过艺术教育而形成并沉淀下来的审美心理结构，能够使感性和理性达到完美统一，获得个性的解放，获得内心深处呐喊已久的、由本质力量所驱动的自由。
认为，人是实践的存在物，而实践是一种有意识、有目的的自由自觉的活动。在实践中，“人使自己的生命活动本身变成自己意志和意识的对象”，这正是人类理性精神的体现，因此，人的实践是理性和感性的高度统一。人一旦失去了理性，就失去了节制、思考、分析的能力，人就成为动物，而不成为其人；而失去了感性，人就失去了充满活力的生活，人就成为一架机器。所以，人格的完善，人格的全面自由发展，必然要求人的感性与理性得到统一，而要达到二者的统一，就需要一种渗透着理性与感性的特殊教育，这就是艺术教育。艺术教育不像智育那样，教受教育者如何判断、如何推理，进而得出结论，而是引导受教育者领会并把握艺术的内涵与美感，激发他们的兴趣，开启他们的创造力。艺术教育也不是枯燥无味地使受教育者排除个人的欲念和功利，被动地接受社会道德规范，而是通过陶冶性情，使人在不知不觉中从感情上接受现代教化，洗涤、净化个人的欲念和功利，产生高尚的道德情感，促进受教育者人格的完善。
二、艺术教育与心理健康
人的心理健康主要表现为能够以正常人的心态去面对生活中的各类事件，当遇到情感波折时，能够很好地进行自我调节、自我控制，从而能够使自己的不愉快的情感通过正常的渠道宣泄出去，回归正常的心境。艺术教育则恰恰具有调节情感的功能。我们都有过这样的体会，当心理极端疲劳、烦躁不安时，去听一首舒缓的乐曲，就容易使自己那颗躁动的心安静下来，进而产生一种爽心愉悦的感觉。海外漂泊的游子想家时，哼一曲家乡小调、遇到困难时放声高歌，都能够起到调节情感的作用。因此，我们认为艺术教育对于人的心理健康、对于人的心灵净化，有着极其深刻的积极影响。
艺术教育之所以具有这种情感调节作用，主要有两方面的原因：一方面，艺术虽然诉诸人的情感，却又不止于情感，其中包含大量的认知因素和伦理因素，它们对于情感的升华与调节，有着极大的能动作用，即所谓“以理节情，以理导情”；另一方面，艺术虽然表现人的情感，却又不是情感本身，而是情感蕴藏于审美的形式结构之中，是情感的形式化、物态化，当其物态或形式与个体的情感体验模式产生共鸣时，艺术作品中思想情感与处于其中的个体的心理世界便会产生互动效应，于是，影响产生了。心理医疗的实践还证明，艺术对于治疗某些心理性疾病如精神分裂、抑郁、神经衰弱、心理紊乱等有特殊疗效，其实，这种治疗广义地说就是一种艺术教育，即帮助患者获得情感调节和心理平衡的能力。而一个从小就受过良好而全面的艺术教育的人，大概较少地甚至是不会需要这种治疗的。
三、艺术教育与德育、智育、体育
(1)艺术教育与德育。艺术作品是德育的载体，艺术教育是德育的一种手段、方式和方法。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是知道应该怎么做不如爱好这么做，而爱好这么做不如以此为乐事。将它应用于德育，即知道应该遵守什么样的道德规范不如以道德品质和道德情操的追求为自己的幸福并乐在其中。艺术教育不以说教和训诫为手段，而是依靠形象的力量向人们揭示什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，因而更容易为受教育者所接受。实际上，艺术教育本身在某种程度上就是德育，艺术教育能够引导出德育的效果——促使人产生对真、善、美向往的感情，进一步激起对人类崇高行为竞相仿效的愿望，从而实现德育的任务。
把德育寓于艺术教育之中，有益于人们确立正确的思想观念。人们在欣赏艺术作品的时候，会为其中的人物、行动、情景、事件、寓意所吸引，从而产生强烈的感情反映：艺术所提供的真善美、假恶丑的不同形象，能够使人们明辨是非、分清善恶，并在对比中受到教育，以至改变自己的思想和生活道路。《青春之歌》的作者杨沫谈到前苏联文学对她的影响时说：“读起苏联的革命小说，渐渐地，我的心情变了；我从忧郁、苦恼变得欢快、活泼；我从满目的凄凉、污浊中，看到了高尚和光明；我从诅咒、憎恨罪恶的人生，变得热烈并歌颂起美好崇高的事业，我终于找到出路了！”
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当前，少年儿童的模仿欲和模仿能力都特别强，在对他们实施德育的过程中，给他们施以恰当的积极的艺术教育，让他们接受健康的文艺作品，对他们的道德发展能起到很好的熏陶作用，从而使他们在潜移默化中接受良好的道德教育，树立起正确的世界观和人生观，并形成高尚的情操。
(2)艺术教育与智育。智育的首要任务就是开发学生的智力，培养他们的思维能力及创造能力。现代脑科学的研究充分证明，人的两种思维能力，即抽象思维能力与直觉思维能力，只有得到了协调、均衡的发展，人的创造能力才能得到最大限度的发挥。在中外许多著名的科学家中有不少人都具有很高的艺术修养，有的能诗能文，有的擅画擅乐，众所周知的伟大科学家爱因斯坦就是一手握着科学一手携着小提琴在科学的高峰上达到极顶的。进一步的研究证明，人脑两半球的功能是高度专门化的：左半球同抽象思维、逻辑分析有关，它具有语言的、理念的、计算的能力；右半球与知觉、空间有关，具有音乐的、绘画的能力。大脑皮质的活动包括兴奋和抑制两个过程，如果大脑左半球长时间处于兴奋状态，它会自然地疲劳而受到抑制，抽象思维能力随着减弱。但如果有意识地转换兴奋中心，即在左脑间歇之际，使右脑兴奋起来，使左脑得到休息，就能够重新提高左脑的抽象思维能力。保加利亚著名心理学家洛扎诺夫通过实验发现，以优美的音乐使左脑进入抑制状态得到休息后，人的记忆力是通常状态的2.17—2.5倍，如果人脑两半球长期得不到平衡发展，就会阻碍人的智力的开发，影响智育的效果。艺术教育之于智育的重要作用由此可见一斑。
(3)艺术教育与体育。“身体是革命的本钱”，一句话点明了体育的基础作用。对于一个人的全面发展来说，体育是其他各“育”的基础。
现代心理学和生理学研究表明，愉会使人心情舒畅，肌肉放松，心律舒缓，机能协调，能消除各种有害健康因素的困扰，促进有益于健康的生物化学物质的分泌，从而增强体质、体能，提高健康水平。更重要的是，艺术教育可以为健康的身体带来饱满的精神，从而进一步造就坚强的体魄。可见，体育与艺术教育的关系是十分密切的，将体育与艺术教育有机地结合起来，不但可以培养人的健壮的体魄，而且还可以培养他坚忍不拔的毅力，开阔他的心胸，形成他们正确的审美观念。
四、艺术教育与个性发展
俗话说，“千人千面”，这不仅指人的外表各不相同，而且还指人的个性各不相同，世界上没有两个个性完全相同的人，正像没有相貌完全相同的两个人一样。所谓个性，一般来讲，主要包括三个方面气质、性格、能力倾向。人的气质类型大体可分为四类：即胆汁质、黏液质、多血质、抑郁质。人的气质是天生的，人的气质类型不同，也就造成了人的个性的不同；性格有天生的成分，但主要是在一定的环境和教育影响中逐步形成的。性格与气质有着很密切的联系，气质影响着性格的动态方面，主要表现在性格的情绪性和表现的速度方面；性格可以在很大程度上掩盖真正的气质类型。而主要由遗传所决定的能力倾向也是个性的一个很重要的咸分。能力倾向是个体智力特色的表现，表现为在特定领域里具有明显的发展优势，在某个或某些方面显示出优于常人的能力水平。它不仅影响个体的发展水平，更影响个体的发展方向。
马克思曾说过，未来社会的教育应是一种使人的个性得到充分自由发展的教育。传统的应试教育严重压抑了人的个性的自由发展，因而也严重压抑了人的积极性和创造性，所培养出的是一些只会死记书本知识的应试“机器”，这些应试“机器”“千人一面”。个性的自由发展，是人充分发挥主动性、积极性的基本条件，而要使儿童的个性能够得到自由的发展，艺术教育则是必不可少的。艺术教育对于个性发展的最大功用在于为个体提供了广阔的想象空间、解读空间和超脱狭隘功利的意念世界和驰骋个性的自由王国。同时，通过把艺术作品中的原型人物或事件与个体相比较，还可以充分挖掘学生的潜在能力，甄别学生的能力倾向，使他们找到自己感兴趣的方向和目标，明白他们自己适合于做什么事和不适合做什么事，并在艺术欣赏与体验中获得独特的情感体认模式，从而促使学生有针对性地发挥主动性和积极性。
当然，个性的充分自由的发展并不是任意发展，而是要在个性发展中克服个性中的缺陷和弱点，并使健康的方面获得优势发展，这，也要依赖于艺术教育。例如，一些太悲观的人可以经常听一些欢快明朗的乐曲，读一些通过艰苦奋斗而成功的人物传记，久而久之，就能逐步减弱甚至消除他们个性中的怯弱悲观成分，而变得开朗活泼起来。
21世纪的人才不仅要掌握丰富、高深的科学技术知识，而且还要具备完善的人格、健康的心理，并获得个性的自由发展，懂得人生的真谛。推行素质教育，培养世纪新人，仅认识到应试教育的危害还很不够，更重要的，是研究开发具有素质教育功能的教育领域。长期以来，我们对于艺术教育重视不够，原因固然很多，但最主要的原因还是对它的价值和意义认识不足，由于片面追求升学率的影响，艺术教育在我国的学校教育中至今不受重视，认为艺术教育可有可无，将音乐、美术等艺术教育学科视为“副科”。艺术教育既是素质教育的内容，又是素质教育的手段，实施素质教育，培养创造性人才，就必须充分重视艺术教育。
参考书目
①陆一帆，《人的美学》，中山大学出版社、1987年版。
②安徽师大美学研究室编，《审美教育》，光明日报出版社，1987年版。
③魏传仪，《艺术教育学》，重庆出版社，1990年版。
第2篇：艺术的功能与艺术教育范文
关键词：教育惩罚;合理惩罚;功能;艺术性
Abstract：Punishment as a change in the bad behavior of students of their education and management means，is indispensable in education.Reasonable punishment is beneficial for educators to effectively manage the educators.The punishment in education refers to the improper behavior of teachers to students take，based on respect for the student body and mind development，according to the characteristics of physical and mental development of students of different ages，punishment，timely implementation of appropriate，wisdom.When educators in punishment，to grasp the penalty art，let the punishment from the heart to accept，identity，true to the education effect，promote the development and progress of students body and mind.
Key words：education punishment;penalty function;reasonable;art
合理有效的使用惩罚手段来管理学生对于教育来说是不可或缺的，有利于教育者对被教育者进行有效的管理。“惩罚作为一种教育手段或方法是可能具有正面意义的，现代教育观只能意味着对惩罚实施的限制和规定，并未完全否定惩罚存在的必要。”[1]因此，如何恰当的使用惩罚并通过这一手段达到教育的目的，不仅是一门技术，更是一门艺术。
一、教育惩罚的内涵
心理学认为，惩罚的主要目的是降低、消退某种行为，就是指当行为者在一定情景或刺激下产生某一行为后若及时使之承受厌恶刺激（又叫惩罚物）或撤消正在享用的正强化物，那么其以后在类似情景或刺激下该行为的发生频率就会降低，[2]按照惩罚是否有利于学生的身心发展可以把惩罚分为合理的教育惩罚和不合理的教育惩罚两种。像体罚、心罚等伤害了学生的身心健康的惩罚，就是不合理的教育惩罚，而合理的教育惩罚应该是合目的性和合规律性的。一般而言，合目的性的教育惩罚要满足以下条件：第一，合法，合理的教育惩罚必须遵法守法，不能违反法律规定，这是教育惩罚的法律限度;第二，合乎道德，所实施的惩罚不能逾越正常人的道德底线，惩罚行为不能逾越道德限度;第三，合理的教育惩罚应具有教育性，即惩罚的目的是要为了学生更好的发展，要符合教育的要求，具有教育意义。第四，合规律性，即教育惩罚要考虑到学生的身心发展规律和特点，考虑到学生能够承受的程度。此外，教育惩罚的内容、方式和手段等的选择要注意时间、地点、场合、学生的年龄、个性特点等。[3]
二、教育惩罚的功能
完整的教育，就需要对学生成长过程中的偏差有警示的作用。教育惩罚作为教育管理的重要形式，就是通过适当的惩戒，让违纪违规的学生受到适当的惩戒，从而发挥其重要的教育功能。
（一）教育惩罚有利于培养学生的责任感
现在的教育对象，绝大多数是独生子女，其中许多家庭对孩子所提出的要求百依百顺，这种过分的溺爱，容易养成孩子自私自利、唯我独尊的性格。许多学生在家中不知道“批评”、“受挫”的滋味，缺少必要的独立性和责任感。父母、教师在对这些学生实施正确的批评、惩罚时，就会使部分学生承受不了，甚至导致离家出走或是其他极端的做法，令家长、教师大为头疼。有一种惩罚观叫自然惩罚观，也可以称作“自然后果法”，惩罚是行动的不可避免的后果。[4]自然惩罚比人为惩罚更有效，孩子犯了错误，家长和老师不应该进行指责和惩罚，应该让孩子自己去承受由于自己的错误行为而导致的后果。比如，孩子打碎了窗户，就让其承受没有窗户的寒冷;孩子不自己收拾玩具，他下次就找不到自己的玩具。[5]这体现了惩罚对于孩子形成责任意识有着重要的作用。对孩子来讲，因为惩罚而受到的心灵触动和反思，孩子到认识自己过错有利于责任心的培养。
（二）教育惩罚有利于培养学生健康的个性品质
良好的性格和良好的个性品质，常常不是在一帆风顺的环境中获得的。人生中需要坎坷、需要挫折等多种情境才能培养出完整健康的人格，仅有奖励、鼓励和表扬而没有批评甚至惩罚，是难以形成的。惩罚是孩子成长过程中不可或缺的一种经历，没有经历过惩罚的人生是遗憾和欠缺的。[6]正如美国一位儿童心理学家所说，有着十分幸福的童年的人往往会有不幸的成年，很少遭遇过磨难的孩子在长大后面对社会上激烈残酷的竞争时会感到痛苦与迷惘，只有从小就有着健康自信的心理的孩子才能在未来复杂多变的社会中立于不败之地。这也说明了从小学开始，教师就应该有意思的培养学生健康的人格，正如苏霍姆林斯基所说，教育的任务是要激发儿童的自信心和自尊心。在这方面，惩罚起着不可或缺的作用。[7]在学生违反学校规章制度、违反班规班纪或者犯下其他错误的时候，应该对其进行批评教育或者其他类型的科学合理的惩罚，使其在认识到自己错误、改正自己错误的同时，也锻炼他们的心理承受能力。这样在他们将来遇到挫折时，从而能够承受并坦然面对，这也是惩罚的教育功能。当学生犯错误时教师通过适度合理的惩罚，比如批评、说教等，或通过惩罚产生的不愉快的体验，使其知道自己的错误，使其懂得哪些是应该做的，哪些是不可逾越的。惩罚不是目的，目的是使其通过惩罚懂规矩、辩是非，知道关心他人和与他人合作、使其照顾别人的感受，使其在认识到自己错误的同时，自觉的改正自己的行为，完善自我。不仅如此，教育惩罚还能磨练他们的意志，使他们有抵抗挫折的能力和正视挫折的勇气。
（三）教育惩罚有利于学生的社会化
学校是社会的缩影，诚如杜威所说，“学校即社会，学生的学校生活不是与世隔绝的，学校具有社会生活的全部意义。学校不能脱离生活。”[8]学生是通过学校走向社会的，一个人当他走向社会后能否适应社会生活，在很大一部分上取决于在学校里的学习和生活是否培养了其适应社会的能力，也就是实现了个体的社会化。在促进个体社会化的过程中，惩罚起了一种不可忽视的作用。国家、社会都有其法律法规及制度规范等，它规定了人们的行为范围，即哪些界限是不能逾越的，逾越了就要接受法律的制裁或道德的谴责，也就是要接受惩罚。这些制度、规则等的目的是使人们自觉遵守，内化这些规范，从而不断的修正自己的行为，做合乎规范的行为举止。而学校教育就是要学生养成遵守制度规则的习惯，当他们没有遵守纪律或制度时，让他们接受合理的惩罚，通过惩罚产生的不愉快的体验以及羞耻感，达到负强化的目的，削减错误行为的发生概率;同时，合理的惩罚还会让他们知道规范的权威，懂得哪些界限是不能逾越的，从而从小树立纪律观、法律观，并渐渐的内化到他们的内心之中，自觉遵纪守法。正如涂尔干所说：“为纪律赋予权威的不是惩罚，防止纪律丧失权威的缺失惩罚。”当然，树立遵纪守法的意识不是一天两天的事，是一个反复的长期的过程，在此过程中，既要通过说服教育的方法，也要适当的、合理的惩罚。
三、教育惩罚的艺术
马卡连柯曾指出：“凡需要惩罚的地方，教师没有权利不惩罚，在必须惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权利，而且是一种义务。”[9]惩罚教育就是对违纪学生的心理或生理实施不愉快的刺激，从而减少或遏制不良思想行为的再次出现，是一种强制性的纠正和规范行为的措施。惩罚跟体罚（变相体罚）、心理虐待等不同，惩罚的目的是为了遏制、纠正学生的错误行为，它的出发点是爱，不是为惩罚而惩罚，在施行惩罚教育时应以师爱为基础，以尊重学生的生理、心理特征为支点，以规章制度为准绳，以培育学生的规则意识和责任意识为重点，以促进学生的生命发展为终极目标。
（一）惩罚教育，爱心先行
惩罚不仅仅是指出不足，更要给学生以希望，教育者应该避免说这样的话“你太让我失望了，我对你缺少信心”，这些话犹如利剑，会刺伤学生的自信心。惩罚中要多这样的勉励和期望：“努力一下，有什么困难不能克服？你能改正，老师相信你”，这些话能使学生深切地感受到老师对自己的关心和爱护，从而振奋精神，激发自尊自强，奋发向上的正能量。惩罚的目的是为了改正学生的缺点错误，而不能打击，甚至是伤害孩子的自尊。苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么，首先意味着热爱学生。”学生在成长过程中犯点错误是在所难免的，每个教师都深知犯了错的学生也有尊严，也有人格。如果教师不顾及这些，很有可能会造成这些学生破罐子破摔，甚至会发生意外。
（二）惩罚教育，有理有据
对学生施行惩罚时，一定要有理有据。要施以惩罚，一定要让学生明白，自己真的是犯了错误，呈出他犯错误的证据，而且要让他清楚，自己该为这个错误负上责任。心理学研究表明：当人犯错时，其内心会自然产生一种准备接受惩罚的心态――我不对，我甘愿受罚。这种心态，往往是实施惩罚教育的绝好时机，此时明白的道理往往会比较难忘。
（三）惩罚要因人而异，注意方式
惩罚教育是一门艺术，并没有一个固定的方法，教育对象的个体差异性，要求其方法也应有所不同。简单粗暴的方法难以奏效，所以惩罚的前提是教师必须用心去了解每一个学生。在教育学生时，对性格内向、胆子小、耐挫能力相对弱的学生，惩罚会轻些，言语措词上更讲究些，并随时根据教育对象的情绪的变化及时调整惩罚的度。而对那些比较外向的、自律性较差的学生，就考虑略微加重惩罚。
古人云：“治人如治病，得其方，药到病除;不得其方，适得其反。”对待犯错误的学生，应三思而后“罚”，同时更应该精心设计处罚方式。要做到罚之有方。比如第一次迟到的学生，我会让他们上讲台唱首歌;第二次迟到就得写说明书了;第三次还迟到，我就会与家长沟通后再采取相应的惩罚方法了。在批评学生时，要多采用和缓的语气和幽默的话语，让学生在善意的笑声中意识到自己的错误并暗暗下定决心改正。所以，惩罚决不是简单粗暴的“暴打一顿”，如果能在不伤及学生的身体和心理的前提下，尊重学生人格，因人而异地适时适度地实施惩罚教育，肯定能收到意想不到的效果。
（四）惩罚要因事而异，有度可量
教育惩罚要因事而异，惩罚是手段而不是目的，教育才是目的。惩罚是在关爱的前提下教育学生的方法，一定要适度处理，不可感情用事应根据错误的性质或所犯事情的大小采用不同的惩罚。惩罚的度要与错误的严重程度相适应，让学生在承受惩罚时也能明白所犯错误的严重程度。否则，惩罚过轻会让学生误认为犯错误无所谓，惩罚过重则易伤害学生的自尊，产生破罐子破摔的心理。一旦惩罚不当，可能会在学生原有错误的基础上产生更大的负面影响。只有惩罚合情合理，轻重有度，孩子才会心悦诚服，真正改正错误。
（五）惩罚教育，善于善后
学生受到一定惩罚之后，教师要继续跟进，看被罚者是否心悦诚服地受罚;看惩罚是否起到效果，受罚者是否已经改正之前的错误;看受罚者过几天后是否会出现反弹，出现类似的错误。只有这样，我们的惩罚才能起到“惩前毖后，治病救人”的效果。
在实践中，对每一个受罚的学生建立“受罚改过”档案。档案记录清楚他犯了什么错误，给予了什么惩罚，惩罚后的半个月后是否重犯，重犯的次数多少等。有了这个档案，教师就可以很轻松地为这些学生“把脉诊断，对症下药”。
四、结语
没有惩罚的教育是不完整的教育，也是不负责任的教育，教育也就成了误人子弟。让教育回归本真，还教育以适度的惩罚，教育者掌握一定的惩戒艺术，才能担当起教育的神圣责任。[10]人力资源管理中有一条著名的定理：“没有平庸的的人，只有平庸的管理。”把它应用到教育中，也就是：“没有平庸的学生，只有平庸的老师”。[11]教师在实施惩罚教育方面是可以有所作为的。正所谓“工欲善其事，必先利其器。”因此，在教育中，教师在实施惩罚时首先要了解学生的身心发展的规律，了解学生的个性特征，充分发挥惩罚的教育功能，掌握合理的教育惩戒艺术，做到因人而异，因材施教。[12]
参考文献：
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[10]王子文.没有惩罚的教育是不负责任的教育[J].和谐教育研究，2014（8）：13.
第3篇：艺术的功能与艺术教育范文
关键词：艺术特质 艺术教育 教育功能
说到艺术人们就会想到那些动人心弦的音乐、栩栩如生的绘画作品、优美多姿的舞蹈、生动逼真的表演，等等，如美术、音乐、诗歌、舞蹈、电影、电视、书法、服饰，这些我们熟悉的事物都是艺术，它起源于劳动，伴随着社会的发展不断变化呈现出五彩缤纷的世界，是人类按照美的规律创造世界、创造自身的实践活动。无论古今何种艺术门类、艺术形式，在本质上都是审美的、人情感的物化，都是生活的反映。艺术有其自身的语言和规律，艺术的特质在于它具有意味的形式。幼儿艺术教育是艺术中的一门新的课程，以艺术教育学、儿童心理学、学前教育学为理论基础，以我国的幼儿艺术教育活动的历史和发展为依据。由于种类不同，采取的教育手段和方法不同，但教育思想在整体上是一致的。幼儿教师要承担各科教育任务，将艺术整体作为一种具有特殊教育功能的手段和对象加以学习，从本质上更深刻地认识美术教育、音乐教育等艺术教育活动的本质，对提高教师本身素质和能力具有实际的意义。幼儿艺术教育的范畴是很广泛的，美术、音乐、舞蹈、表演、戏曲、诗歌、影视欣赏都是艺术教育所涉猎的领域，其中美术和音乐是艺术教育的主要内容，本着从幼儿教育改革和发展的需要出发，坚持科学、使用、理论联系实际的原则，在教学活动中艺术对幼儿教育的影响主要体现在四大功能方面。近年来，幼儿音乐、美术、舞蹈、表演越来越受到社会、家庭和教育工作者的重视，充分认识艺术教育对幼儿成长和发展的重要作用，使我们目标明确地进行各种艺术教育活动，虽然各种艺术门类的教育作用不尽相同，各具特殊性，但它们都以美育、智育、体育、德育的四大教育功能为主导。
1.艺术教育中的美育功能
美育是艺术教育中的一种，幼儿美育的任务主要是通过艺术教育培养幼儿感受美和表现美的能力。幼儿美育的本质不是以抽象的说理教育幼儿，也不是向幼儿灌输文化知识，而是以直观的艺术形象打动幼儿的心灵，唤起幼儿内在的审美情感，使幼儿在美的感受和熏陶下受到潜移默化的教育。美是艺术的特质，人的审美意识和审美追求通过艺术最集中、最典范、最强烈地表现出来，所以，艺术教育最能培养幼儿美的感受力和审美情感。当我们面对美丽的大自然，面对社会中的真、善、美的事物，面对优美的艺术作品、健美的人体自身时，都有一种愉悦之情油然而生，这就是美感。人们常常用“好看”、“漂亮”、“顺眼”等词句表达对美的感受。美感产生的过程即当一个外在美的事物呈现——通过感官感知唤起人们对以往生活的积淀在心底的美的观念（伴随情感）——心理上产生对此物的愉悦情绪（美感形成）。美感具有情感性、愉悦性、形象性和趣味性，对幼儿来说最具感染力和吸引力。色彩鲜艳的图片、悦耳动听的歌曲、引人入胜的故事、活泼愉快的舞蹈都能唤起幼儿的美感，甚至让人们忘掉周围的一切。幼儿艺术教育正是以这些直观的形象、和谐的乐音、生动的表演、有趣的活动启迪幼儿。例如：在带幼儿观察景物或图片时，不仅要注意引导幼儿观察各个事物的形状、颜色、结构和特征，还要注意引导幼儿看各个事物间的关系、相对大小位置、远近关系，以及人物或动物与环境中各个形象的关系。利用示范讲解，让幼儿知道如何表现个别形象，合理布局和构图，分清主次关系，用平行线表示远近不同的景物等。通过这些活动，幼儿得到精神上的满足和快乐，并使美的情感开始萌发，逐渐形成欣赏美、热爱美的心理品质。幼儿艺术教育能使幼儿通过艺术活动具体感知和认识美的形态，并通过艺术活动具有初步的表现美和创造美的愿望，潜移默化地影响幼儿的思想品质和性格，形成积极向上和善良美好的心理品质，为建立健全审美结构奠定了良好的基础。
2.艺术教育中的智育功能
艺术教育不仅在提高幼儿的审美能力上，而且在发展幼儿的智力上，特别是在发展幼儿的观察力、记忆力、想象力、注意力、创造力和表现力方面有着独特的作用。1981年获得诺贝尔生理学和医学奖的美国科学家斯佩里研究发现，人的大脑两半球的功能是高度专门化的，有着明显的分工，每一半球的功能独立、完整。大脑“左半球控制着左侧肌体的感觉和运动，同抽象思维、象征性关系和对细节的逻辑分析有关，它具有语言的、观念的、分析的、连续的和计算的能力”。“右半球则与知觉和空间有关，处理单项的事物而不是数理的排列。它具有音乐的、绘画的、整体的和几何，以及空间的鉴别能力”。“右半球与知觉、空间、图像、音乐，以及色彩感知、接受其他非语言信息的鉴别能力有关，即与侧重视觉、听觉的形象思维有关。”幼儿时期是大脑发育最快的时期，如果在这一时期只注意教他们识字、计算而不注意对支配视觉、空间、音乐能力的锻炼，显然就会阻碍大脑右半球的发育。相反，如果不失时机、恰如其分地把幼儿艺术教育提高到相应的位置，有计划地让幼儿进行艺术活动，就对幼儿大脑的健全发育起到促进作用。经验证明，从小接受艺术教育的儿童总是格外聪明。例如：罗曼·罗兰是德国著名作家，他创作的文学作品《约翰·克利斯朵夫》享誉世界。童年的他在酷爱音乐的母亲的影响下，幼小的心里就播下了音乐的种子，还培养了忧郁而善于幻想的艺术素质。爱因斯坦不仅是一个多才的科学家，还是一个小提琴演奏家，据说在研究相对论的日子里还不忘演奏小提琴乐曲，他把艺术的美看成“启迪心灵的钥匙”。正是由于他把科学和艺术结合起来，因而才思维敏捷，精力充沛，从而登上科学的峰巅。艺术教育的特别意义在于有利于大脑潜能的全面开发，对幼儿的观察力、记忆力、注意力、想象力的培养都具有良好的作用，具有促进幼儿智力发展的拓掘作用。
3.艺术教育中的体育功能
艺术教育对幼儿身体的健美发育和成长具有一定的促进作用。舞蹈是适合幼儿身体锻炼的方式之一，舞蹈和体育都能促进幼儿身体的健康成长，但相对来说体育侧重于体育技能和体质的锻炼，而舞蹈侧重于从美的角度、从艺术表现的角度培养幼儿通过身体动作传达情意和表现情感，使肌体和形态得到协调发展，在舞蹈的过程中，随着乐曲节奏翩翩起舞，有更大的寓教于乐的性质，更易于幼儿接受。绘画、手工、弹琴、书法等艺术活动有助于培养幼儿手的灵巧性，以及手、眼、脑三者之间的协调能力，促进幼儿手部小肌肉群的发育和成长。有种说法说：“幼儿的智慧在指尖上”，是说手与大脑有着千丝万缕的联系。幼儿手部的小肌肉组织发育较慢，神经指挥小肌肉动作的机能尚未成熟，其动作是不由自主的，幼儿美术活动和音乐演奏都需要幼儿动手，幼儿通过动手的过程锻炼了手部的小肌肉群、手指和手腕的一致动作，手、眼、脑协调一致动作的能力，而这种锻炼的过程是在有兴趣的、不知不觉的艺术活动中愉快地进行的。例如：让幼儿动手制作航天飞机，首先要按照飞机的图形把它剪下来，再把飞机折叠好，最后把航天员安装在飞机上，这要幼儿用上剪、粘贴等操作程序。在这个活动中，幼儿真正做到手、眼、脑之间的协调统一操作才能顺利完成，活动后幼儿还能从中找到成功后的喜悦。用“心灵手巧”来比喻一个人具有聪明的头脑和灵巧的双手。艺术活动是手脑并用的活动，绘画中的一点一线、折纸中的每一个动作、弹琴中手指弹出的每一个音符都要反馈到大脑中，大脑不断检查、对比、判断这些信息，不断递给手的动作，从而实现艺术活动的整个过程。在这个过程中，幼儿手与大脑之间的联系得到充分的增强、协调性得到极大的发展。
4.艺术教育中的德育功能
第4篇：艺术的功能与艺术教育范文
【论文摘要】：玩具是儿童认识世界的工具，是传递给儿童社会文化、科学技术、艺术、教育等信息的工具，带有艺术特色的玩具可以提高儿童智力和儿童的协调能力，文章从艺术玩具的选择与艺术玩具教育功能做出了分析。
玩具能激发儿童游戏的动机，幼教先辈陈鹤琴曾经指出："小孩子玩，很少是空着手玩的，必须有许多的东西来帮助，才能玩起来，才能满足玩的欲望。"儿童在缺乏玩具的情景下，很难将已有的经验调动出来，因为儿童的思维是具体形象的，他们的行为往往受当前事物的影响。通过多种玩具性与游戏性的体验活动，可以使孩子乐观开朗。具有艺术性的玩具可以使儿童活泼向上的情绪情感得到了发展，并使儿童终身受益。
玩具以其独特的形、色、音、光、电、质地等刺激儿童的各种感官，这种玩具给儿童带来意想不到的新奇效果，他不仅让儿童享受到无穷的快乐，同时在反复的操作中促进了儿童的感知觉的发展。玩具可以帮助孩子了解周围的事与物并提高他们集中注意的能力，玩具可以发展儿童天然的好奇心，锻炼儿童遇事解决问题的能力，培养儿童自主学习的精神。
玩具是要有艺术性的，它既要符合艺术的要求，还要符合儿童的欣赏水平和年龄特点。这就要求玩具色彩鲜明，形象性，装饰美观，富有趣味性。玩具也应有民族风格，要吸取民间艺术的优点。儿童的记忆力比较好，具有民族风格特色的玩具可以加强儿童对各民族的了解和认识。同时也可以了解不同国家。
一、什么样的艺术玩具符合教育要求
1. 有教育性的玩具，要有利于激起儿童身体和大脑的积极活动。大脑的发展是与身体的活动。要使孩子学习得多，了解的多，玩具就必须具有教育性，有了教育性的玩具就能促进儿童游戏性，让儿童在游戏中感知 、观察、思考、实验、创造……。这就要求玩具是多变的的特点，或是能让孩子自己 去发现、实验、创造的"工具"性玩具，比如积木、胶粒、几何图形拼板、七巧板、安装玩具等。又如磁铁、 天平、音叉、放大镜等，有利于孩子手、脑并用，促进智力发展。玩沙、玩水、玩泥能促进 孩子手、脑的积极活动。孩子对玩这些东西有着无穷的乐趣，他们可从中获得大量的知识，并锻炼才能。
2. 玩具与年龄的相适应，玩具符合不同时期孩子的生理、心理发展水平，才能促 进身心的健康发展。1－2岁：儿童选择的玩具：有利于促进孩子语言、认知和动作的发展，辨别物体的颜色、形状、空间对比等。3－4岁：儿童选择的玩具：颜色鲜艳、造型优美、形象生动有趣，促进孩子的感知感觉，培养孩子自由运用双手、双脚，锻炼其开、合、套、穿、拆、装、拼、敲打等能力。从而使孩子视觉、听觉、动作、思维的协调更趋成熟。4－6岁：儿童选择的玩具：4岁以后是孩子接受各种事物的最佳年龄，记忆力、抽象思维、逻辑能力开始发展，好奇心、求知欲增强，肌肉的灵活性及与眼、耳的协调性增强。玩玩具也具有一定的目的性、计划性、执著性。
3. 玩具的美观与卫生。色彩鲜艳、形象生动可爱的玩具能对孩子进行美感教育，也只有这样的玩具才能引起孩子的注意和兴趣，吸引孩子玩得更好。在注意玩具美观的同时，必须注意玩具的卫生。玩具要经得起洗、晒、消毒。有些玩具虽然美观，但不能洗、晒和消毒，是不符合卫生要求的。它只能做教具或观赏。
4. 要经济、轻便、结实、耐用，玩具在儿童手中主要是操作使用，不是观赏，而且在儿童玩具使用率、砸的次数是很高的；因此，给予儿童的玩具必须是结实耐用的，易损坏的玩具会给儿童带来失望和不快，而且破损的玩具会给儿童带来伤害，甚至还会给儿童带来不必要的紧张，进而降低游戏的娱乐性，因为儿童在使用玩具时，为了不损坏玩具，儿童玩的时候总是小心翼翼的；再者，从另一个角度来说，容易损坏也不利于培养儿童爱惜玩具的品质。玩具轻便、易于操作，便能充分满足儿童使用玩具做游戏的愿望。玩具的价格与其功能的大小应基本相符，不要买过于昂贵、华丽奢华的玩具，这种玩具没有多大教育作用或者根本无教育作用的。
二、儿童玩具的艺术教育功能
1. 可以调动儿童的积极性。儿童的身心发展离不开活动，玩具可以任意为儿童摆弄，操作和运用，既符合他们的心理特点，又符合他们的能力水平，可以满足儿童活动的需要，激起他们活动的积极性。
2. 促进儿童的感官的发展。玩具具有直观形象性，儿童可以看、听、模、吹、拿玩具，这对儿童的视觉、听觉、触觉等感觉器官功能的健康发展有良好的促进作用。
3. 促进儿童的智力发展。玩具的直观形象性和仿造生活的真实性，可以不断激发儿童的联想活动，从而活跃他们的思维，发展他们的创造力，锻炼他们的记忆能力和想象能力，最终促进他们智力的发展。
4. 有助于培养儿童的良好品德。儿童在运用玩具进行活动时，往往会遇到一些困难，必须依靠自己的努力去克服，才能顺利的活动。有的玩具则需要小伙伴的共同使用，比如电话玩具，儿童必须和同伴合作才能进行。玩具有利于培养儿童的集体观念和合作精神及不畏困难、勇于克服困难的良好品质。
5. 有助于儿童动作协调能力的培养和身体健康。有些玩具需要手和脚的共同协调来完成，也就有效的提高儿童的脑、手、脚的相互协助的能力。家长在买玩具时，一定要看清商标和产品所含的物质及产品的包装是否带有对儿童生长不利的物质。要保障儿童的身体健康。
结束语
选择玩具，要有利于启发和鼓励孩子的主动性、创造性，引导孩子在游戏中动脑筋，同时还要培养幼儿爱护玩具，学会整理玩具等良好习惯。只有这样，才能充分发挥玩具的教育功能。
参考文献
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[2] 木村久一.《早期教育和天才》， 河北人民出版社， 2005-10-10.
[3] 殷红博.《关键期与潜能开发系列丛书》， 中国戏剧出版社2005-5-12.
第5篇：艺术的功能与艺术教育范文
一、借助多媒体，感受汉字的形体美
我国的汉字是一种艺术性的创造，它结合了数千年的文化精髓，而多媒体课件的运用，把一个个没有生命的汉字变得形象、生动了。让学生在学会汉字的同时，感受到汉字的无限魅力。如教学象形字“鱼”时，通过多媒体课件的演示，使学生看到“鱼”字的“”变成了一条鱼的头，“鱼”的中间一个“田”变成了鱼身，“鱼” 下面的“一”变成了鱼的尾巴，一条小鱼活灵活现地展示在同学们的面前。接着反向演示，鱼慢慢演变成大篆的“鱼”字，再慢慢演变成小篆的“鱼”字，接着变成隶书的“鱼”字，最后变成楷书的“鱼”字。每一次的演变，同学们的眼里都会发出惊奇的光芒，在不知不觉中，体会到了汉字的优美。其它的象形字如鸟、燕、山、水等也可以进行这样的演变。
二、借助多媒体，体会语言的形象美
1、声音创造美。
在语文教学过程中，恰当地播放配乐朗读录音，通过一定的节奏、旋律渲染气氛、创设情境，能使学生沉浸在美好的意境之中，情感处于最佳状态，再通过老师充满感情的语言的启迪引导，学生就会展开丰富的联想，脑海中就会再现自然和生活的美景，欣赏到教材中美的因素，既加深了对课文的理解，又得到了道德的感化、美的享受和情感的滋润，进而形成正确的审美观点、审美能力，甚至能激发学生表现美、创造美的欲望。
教材中，有许多课文情文并茂、文质兼美，适合借助播放配乐朗读录音，进行审美教育。如教学《笋芽儿》时播放配乐朗读，以清脆悦耳的乐声反映“小小音乐家春雨姑娘在绿色的叶丛上弹奏乐曲”的情景，用悠扬的舞曲表现笋芽儿钻出地面观看春景和长大成材翩翩起舞的场面，整个配乐朗读音调和谐优美、节奏明快流畅，学生如临其境，怡情悦性，陶醉于充满自然美的大自然中。如果学生再遇到相似的自然 美景，那么表现美的欲望定会油然而生。
2、画面创造美。
在教学《我的战友》过程中，适时出现在烈火中一动不动的彩色图片，将画面形象和语言形象有机结合起来，引导学生想象主人公为集体潜伏成功，自己强忍被烈火焚烧的剧痛而一动不动的高度组织观念。于是，这位严守作战纪律的钢铁战士形象便会自然矗立在学生的心中，学生受到了伟大崇高的灵魂美、奉献美的熏陶和感染。
三、借助多媒体，抒发内在情感美
俄国艺术家车尔尼雪夫斯基说：“形象在美的领域中占统治地位。”要让学生在赏心悦目的学习过程中，获得审美情趣以及审美的价值规念。如《纤夫》的影像资料中，青山绿水的秀美及船夫的劳动美平行交织在同一个画面上，采用大景深的镜头：（远景）——两岸峻秀的青山，蓝天；（中景）——一弯绿绿的河水和河岸雪白的鹅卵石；（推进）——鄂西山区特有的龙尾船和一群赶集归来的土家少女；（特写）——水中船的影和插入水中的粗壮的船篙；（摇起）——身如弯弓般用力撑船的青年船夫……在整个欢快恬静的意境中着力表达了纤夫的力与美，表现出劳动创造美的鲜明主题。
四、借助多媒体，注意交际语言美
语言美包括发音正确、说话文明、富有感染力。多媒体技术对培养学生的语言美能起到重要作用。
1、听录音，说正确。
刚入学的儿童，其口头语言普遍存在着缺陷，最明显的是夹带方言土语。课文的录音发音标准、语调优美，学生通过听录音、跟读，就能逐步改正自己的发音缺点。
2、看动画，说文明。
第6篇：艺术的功能与艺术教育范文
潘丽然
广西壮族自治区江滨医院，广西南宁 530021
[摘要] 目的 探讨心理疏导及健康教育对老年患者进行髋部骨折手术后功能锻炼依从性的影响。方法 以我院2012年1月—2013年1月接收的老年髋部骨折患者80例为研究对象，对他们的临床资料进行回顾性调查研究，并将这80例患者随机分配为对照组和实验组。对实验组患者进行心理疏导及健康教育，观察老年患者在接受髋部骨折手术后功能锻炼的依从性。对对照组的患者只进行常规的术后护理。首先，考察实验组患者对功能锻炼知识的理解情况，以问卷的形式进行调查。其次将功能锻炼包括的术后进行足背或足趾运动等的依从性5个共条目，按照功能锻炼的时间分为1~5分五个评定等级，总的得分范围为5~25分。最后对于心理疏导的影响，可以采用老年抑郁量表（GDS）对老年人抑郁症状的减轻程度和缓解率进行测量。将实验组的评定标准与对照组进行对比。结果 首先，实验组患者在接受心理疏导和健康教育后，其对髋部骨折手术后功能锻炼相关知识的理解程度要明显高于对照组，其中，有24例患者的问卷得分等级为优，优秀率为60%，有11例患者的问卷得分等级为良好，良好率为27.5%，有5例患者的问卷得分为及格。所有患者都达到了及格的标准。对照组患者中，有13例患者的问卷得分等级为优秀，优秀率为32.5%，有11例患者的问卷得分为良好，良好率为27.5%,有8例患者的问卷得分等级为及格，及格率为20%，还有8例患者对功能锻炼的相关知识不了解，得分等级为不及格，不及格率为20%。其次，实验组患者的功能锻炼依从性得分为12~25分，而对照组患者的功能锻炼依从性得分为8~18分。再次，最后，实验组患者的GDS检测平均得分为7.2分，对照组患者的GDS检测平均得分为8.9分，可见对照组患者的抑郁程度较高。结论 经过心理疏导及健康教育的老年患者，对功能锻炼的相关知识理解较为深度，同时抑郁程度明显降低，并且对从能锻炼的依从性情况较好，所以术后恢复情况也明显高于对照组。因此，对老年髋部骨折术后患者进行心理疏导和健康教育的意义重大，值得推广。
[
关键词 ] 心理疏导；健康教育；老年；髋部骨折；功能锻炼；依从性
[中图分类号] R683.3 [文献标识码] A [文章编号] 1672-5654（2014）08（a）-0130-03
髋部骨折是危害老年人健康的疾病之一，也是困扰老年人正常生活的严重性损伤疾病。老年人发生髋部骨折多以股骨颈骨折及粗隆间骨折为多。老年人发生髋部骨折后由于医疗费用、伤残、心理困扰等原因，给社会和家庭带来了严重的问题，目前临床对采用手术对患者进行治疗，但骨折治疗的目标是使骨折愈合，使患者可以在最短时间最大限度的恢复正常生活。因此，在术后对患者进行及时全面的护理是十分重要的[1]。医学界长期以来对老年髋部骨折术后功能锻炼的方法进行大量的研究，并取得了一定的研究成果。为了提高老年髋部骨折术后的功能锻炼效果，本文作者对我院2012年1月—2013年1月接收的老年髋部骨折患者80例的临床资料进行回顾性分析，现报道如下。
1资料与方法
1.1一般资料
收集我院2012年1月—2013年1月接收的老年髋部骨折患者80例的临床资料，排除老年痴呆、膝关节病变等，有男性患者41例，女性患者39例，年龄分布在64~89岁之间，平均年龄为（71±1.3）岁。骨折发生部位：股骨颈骨折45例，股骨转子间骨折35例。手术方式：内固定43例，全髋置换37例。文化程度：文盲30例，小学32例，初中9例，高中及以上9例。根据患者意愿，将所有患者随机分为对照组和实验组，两组患者的年龄、性别、骨折部位、手术方式等无明显差异。
1.2方法
对所有患者进行常规的髋部骨折术后护理方法。常规护理的内容主要包括患者术后生命体征的观察、记录，术后并发症如泌尿系统感染、下肢静脉血栓等的预防护理，术后功能锻炼等。对实验组患者在基础护理的基础上进行心理疏导和健康教育。首先，向患者解释并普及髋部骨折手术后进行功能锻炼的重要性，鼓励患者要坚持进行不要间断，并通过随访、电话访问等方式对患者的情况进行监督，对患者在锻炼中遇到的问题，要耐心的进行解释和解决。其次，及时的了解患者的心理状态，对于心理状态不好或有抑郁倾向的患者，要及时进行心理疏导、排查患者出现抑郁的原因，鼓励家属参与到患者的功能锻炼中来，最大限度的为患者提高物力和心理支持，免除患者的后顾之忧。再次，向患者介绍通过功能锻炼取得良好恢复效果的成功案例，帮助患者树立战胜疾病的信心，并鼓励患者从中发现自己的不足然后加以改正。最后，鼓励患者之间进行及时的沟通和交流，互相勉励，患者家属要做好坚强的后盾工作，让患者有良好的功能锻炼环境。当发现患者有进步或成功之处时，要及时给予肯定，并鼓励患者坚持下去。需要注意的是，在患者的功能锻炼康复过程中，要做好相关数据的记录工作，一方面可以对数据进行分析，发现问题所在。另一方面可以用于后期的研究。
1.3观察指标
我们所选择的观察指标主要有三个。
观察指标之一：问卷调查。在患者进行了三个月的功能锻炼之后，通过问卷的形式，考察所有患者对功能锻炼相关知识的理解程度。问卷调查可以是患者进行自我评定，也可以由家属代为评定，对于无自我评定能力的患者，要在研究人员的指导下进行评定。问卷的制定，要有相关的专业人员，如护理专家、一线工作人员等合作设计，问卷应该包括两个部分，即：一般资料和功能锻炼的相关知识。一般资料应该包括如患者的性别、年龄、学历、职业、发病部位、手术方式等；功能锻炼的相关知识可以通过查阅相关的专业文献制定。可以设定为单选或多选题，按照难易程度设定计分，设定的评分的等级为：<60为不及格，<75分为及格，<85分为良好，<100分为优秀[2]。
观察指标之二：功能锻炼依从性情况。对老年髋部骨折术后功能锻炼所包括的五个因素，即每天坚持按计划完成足背、足趾运动，每天坚持按计划完成踝关节的运动，每天坚持按计划完成股四头肌的运动，每天坚持按计划完成床边功能锻炼，每天坚持按计划完成使用拐杖下床行走。每个锻炼内容为5分，患者按照完成的程度，即从来不、偶尔、有时、经常、总是等分配5分，并记录两组患者的总得分进行比较。
观察指标之三：GDS检测。采用老年抑郁量表测量所有患者进行心理疏导和健康教育之前进行的GDS值，然后经过三个月的功能锻炼后，对两组患者分别进行测量。量表共设有25个问题，包括患者是否出现情绪低落、活动减少、脾气暴躁、易动怒、喜怒无常等。GDS量表的得分越高，说明患者的抑郁程度越严重，记录两组患者的得分情况并进行比较[3]。
1.4数据处理
采用统计学软件 spss 12.0对两组患者所得的所有数据进行统计学分析计数比较采用检验，保证P<0.05，从而保证统计结果具有统计学意义。
2结果
2.1问卷调查结果
对所有患者均发放与功能锻炼相关的问卷，患者可以通过自我评定或代评定的方法进行答卷。经统计，实验组患者中，有24例患者的问卷得分等级为优，优秀率为60%，有11例患者的问卷得分等级为良好，良好率为27.5%，有5例患者的问卷得分为及格。所有患者都达到了及格的标准。对照组患者中，有13例患者的问卷得分等级为优秀，优秀率为32.5%，有11例患者的问卷得分为良好，良好率为27.5%,有8例患者的问卷得分等级为及格，及格率为20%，还有8例患者对功能锻炼的相关知识不了解，得分等级为不及格，不及格率为20%。其对比结果如表1。
经过对比可以发现，实验组患者在接受心理疏导和健康教育后，其对髋部骨折手术后功能锻炼相关知识的理解程度要明显高于对照组。
2.2 功能锻炼依从性情况结果
本次调查了功能锻炼的五个相关内容，即足背、足趾、踝关节等，根据患者的功能锻炼情况，合理分配5个分值。结果显示实验组患者的功能锻炼依从性得分为12~25分，而对照组患者的功能锻炼依从性得分为8~18分。其具体分布如下：实验组患者中，有超过50%的患者按照总是可以按照计划完成所有的相关功能锻炼，有超过61.6%的患者可以经常性的按照计划完成四个及以上相关功能锻炼，有超过70.4%的患者可以“有时性”的按照计划完成三个及以上的相关功能锻炼，有超过82.1%的患者可以偶尔完成两个及以上的相关功能锻炼。而对照组患者中，有超过35%的患者按照总是可以按照计划完成所有的相关功能锻炼，有超过40%的患者可以经常性的按照计划完成四个及以上相关功能锻炼，有超过47%的患者可以“有时性”的按照计划完成三个及以上的相关功能锻炼，有超过55%的患者可以偶尔完成两个及以上的相关功能锻炼。通过比较可以发现，实验组患者可以更好的完成功能锻炼，其依从性情况要明显好于对照组。
2.3 GDS检测结果
在心理疏导和健康教育之前，对所有患者进行GDS检测，在进行心理疏导和健康教育一个月、两个月和三个月的时候，分别对两组患者进行GDS检测，以第三次检测结果为例：实验组患者的GDS检测平均得分为7.2，对照组患者的GDS检测平均得分为8.9。详见表2。
通过对比，可以发现对照组患者的抑郁程度要明显高于实验组患者的抑郁程度。
3讨论
老年患者发生髋部骨折后，其生活会变得很不方便，很多患者在接受手术治疗后，会由于恢复较慢或恢复程度不良等情况，出现不同程度的心理问题，这些会严重影响老年患者进行功能锻炼。在本次调查中，老年患者多为农民或者单位退休员工，由于时代的影响，其本身的文化程度不高，对功能锻炼等相关知识的了解较少，加上老年人的记忆力减退，理解能力等也有不同程度的降低，常常忘记进行功能锻炼，或者不能正确的进行功能锻炼，对于某些家庭条件不好的患者来说，可能就不会进行功能锻炼。因此，当前老年患者在接受手术后的恢复情况并不理想，其恢复情况较差又会引起患者出现某些心理问题，如此很容易形成恶性循环，从而严重影响患者的身心健康[4]。
在本次调查中发现，影响老年髋部骨折术后功能锻炼的要素有很多，如害怕疼痛、懒惰无督导、条件不具备等，这些影响因素严重影响了患者的恢复情况。如在随访中发现，有60%的患者因为惧怕疼痛不愿进行功能锻炼。其实，术后疼痛不仅是身体机理的反应，更是一种心理反应，不少患者害怕疼痛又不愿使用止疼药物，在复杂的心态中产生对疼痛的恐惧感。又如，某些患者因为身体虚弱、体力不够等难以进行功能锻炼，这部分患者多是由于年纪较大，难以适应手术带来的巨大创伤，或者身体存在其他合并症，使得患者的身体在手术后变得脆弱难当，无法进行功能锻炼。另外，对医学知识的缺乏，担心进行锻炼导致骨折移位等不良情况的患者也会拒绝进行功能锻炼。
苏敏[5]在《对老年髋部骨折术后功能锻炼的认知和依从性的调查及对策》的研究中对100例患者从功能锻炼的认知、依从方面进行分析，讨论了相关影响因素并提出结论。该研究并没有对患者心理方面的指导进行相关研究，忽略了老年患者在接收治疗以及后续的恢复中会有一定的心理波动。本次研究中就从心理方面也加以分析，对于患者拒绝或不愿进行功能锻炼的原因，可以采取有效的措施进行应对。首先，要对患者做好疼痛教育，鼓励患者正确的使用止痛药、止痛方法等，开始锻炼时要采取小幅度、小范围，促进血液循环和肌肉锻炼。其次，要提高患者对康复的正确认识，给患者讲解成功的案例，及时发现患者心中的不良情绪并加以疏导。再次，家庭成员要做好坚强的后盾工作。老年人由于体力有限或记忆力较差等原因，在进行功能锻炼时，需要家庭成员给予及时的帮助，要及时与患者进行沟通，鼓励患者进行功能锻炼。最后，相关部门要做好健康知识的普及工作，帮组患者掌握正确的锻炼方法，了解足够的知识，愿意并自觉进行功能锻炼。
通过本文的对比试验可以看出，实验组患者在经过适当的心理疏导和健康教育后，心理抑郁程度得到了缓解，患者可以自动进行功能锻炼，并且功能锻炼的依从性情况良好。通过心理疏导和健康教育，实验组患者积极配合医护人员的功能锻炼，使得肢体的恢复速度加快，大大缩短了康复的时间，同时患者的不良情绪和消极心理等得到了及时的排解。因此，在患者的康复过程中，医护人员对患者要及时的进行心理疏导和健康教育，帮助患者树立早日康复的信心，提升患者进行功能锻炼的依从性，帮助患者更快恢复健康[6]。
综上所诉，老年髋部骨折手术患者需要得到医生、护士和家庭成员的帮助，通过及时的心理疏导和健康教育，帮助患者积极进行有效的功能锻炼，提升患者锻炼的依从性，使患者可以在最短的时间内恢复健康。
[
参考文献]
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第7篇：艺术的功能与艺术教育范文
网游，即网络游戏，英文名为OnlineGame，又称“在线游戏”。是指个体通过互联网实现休闲、娱乐、交流和得到虚拟成就的可持续性的多人在线游戏。因为网游比单机游戏更能体现玩家的互动性，深受人们喜爱。虽然它的诞生是为了通过网络游戏服务，提升人们生活品质。它让人们的生活更丰富，并丰富了人们的精神世界和物质世界，让人们的生活更快乐。
调查表明，各个年龄阶段的人都会对网游感兴趣，但以在校大学生为主体。而这个年龄阶段的青少年一般自制力差，对网游很容易进入一种痴迷状态，严重影响学业和身心健康。因为受到网络游戏影响导致学业荒废、家庭破裂，甚至走上犯罪道路的事例比比皆是。
网游以逼真的画面效果，引人入胜的情节，很容易吸引年轻人，甚至有部分人分不清现实与虚拟，特别是网游中打架，杀人不承担任何责任，使得一些人有暴力倾向，而且网游基本设计结局无限，年轻人就一步一步带进去不能自拔，持续玩游戏甚至导致猝死。对没有自制力的人来说它就像，产生巨大危害。
二、电脑艺术设计课程对痴迷网游学生的教育构想与实施
1.从艺术角度感知网游
相对艺术作品而言，我们常常感觉游戏毫无成果可言。游戏与艺术到底区别有多大，世界各国的思想家、教育家、艺术家们为什么都要强调审美教育，这是个值得探讨的问题。如果把游戏比作毛坯房，那么艺术就是精装大宅。他们都有居住的功能，即游戏与艺术同根同源，但大宅也是来源于毛坯房，这说明实现艺术的基本方式是游戏。然而从质的飞跃我们才能感知大宅的舒适性。大概人们很少将游戏和艺术联系在一起，就像人们不会把农村瓦房和人民大会堂相提并论是一个道理。究其原因：首先，艺术具有持续发展性，而游戏是临时性活动。艺术的持续性与发展性通过艺术作品为载体展现出来。艺术是人们精神世界的物化反映，精神世界的变化必然引起艺术表现内容的不同。而游戏是一种娱乐，存在于人们日常生活之中，是生活中难以实现的愿望的虚拟表现，没有物化的成果产生，昙花一现。其次，艺术是丰富的，复杂的。艺术经过世代传承、积累和沉淀，通过无数人的努力现如今形成一种文化，其内涵之深可想而知。游戏却展现的内容与满足人们内心的某种渴望都是浅薄的，其表现形式也是简单的。最后，艺术可以使人情操高尚，净化灵魂。艺术本身就是美，是审美的情感动作，使欣赏者受到感染，净化心灵，内心感到一种无比舒畅的。而游戏简单粗暴，只是对人生活中不完美的满足，不会完成如此复杂的情感陶冶。
由此可见，艺术是游戏的更高层次，我们教会学生通过游戏感知艺术，感受游戏艺术带来的审美。
2.用网游感受艺术设计内涵
网游是电脑艺术设计相关专业的精英用智慧创的，网游从角色造型、场景的设计、贴图制作、动作设计、UI设计，人物语言等环节，无不对游戏制作的美工、特效、造型等要求很高。一个网络游戏的诞生，是电脑艺术设计师的心血和骄傲。作为设计者，游戏本身是没错的，但对于玩家，如果不能正确看待游戏娱乐生活，而把游戏变成一种依赖，无非是危害巨大的。
3.通过课程设计体味游戏人生
电脑艺术设计教学要分四个层面进行，即体验、制作、创意、创造。在电脑艺术设计课程中，让痴迷网游的学生先谈谈自己游戏中的体验，然后首教会学生如何制作才能有如此体验，接下来应教学生如何进行创意设计，将技术转化为技能，将软件功能发挥到极致，创造出全新的视觉作品。在教学的开始，教师可以给学生提出几款流行网游，比对分析，引导学生从游戏中解脱，感受电脑艺术设计对游戏可玩性的决定性因素，体味游戏带来的审美乐趣，愉悦心情的真谛。
4.建立融合游戏元素的全面课程体系
开设许多与网络游戏有密切联系的课程，教师能充分利用这些课程引导学生学习网络游戏设计，掌握游戏电脑艺术设计的基础理论和基本技能以及Photoshop、Dreamweaver、Flash、3D等软件工具在网络游戏中的应用。开设《平面设计》、《Flash动画制作》、《网页设计与制作》、《数据库基础》、《网站建设与维护》等教学课程，通过以网络动漫游戏界面设计为项目化的教学，影响学生对游戏的健康认识和玩乐态度。使学生随着自己的想法去实现游戏界面的设计，并能完成一个动态的游戏界面。鼓励学生公开展示作品，获得自信。
第8篇：艺术的功能与艺术教育范文
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参考文献：
[1]张莉.谈移动阅读与大学生思想政治教育[J].唐山学院学报， 2013，26（5）：106-108.
第9篇：艺术的功能与艺术教育范文
关键词：艺术教育；功能效应；心智
中图分类号：J03 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2014）04-0306-01
随着社会进步，教育观念的变革，中国社会教育的模式在高校阶段才真正地由“应试教育”转向“素质教育”，素质教育提倡的“德智体美劳”中的“美”，即是艺术教育所实现的美育。教育的目的，是教育人如何做人，更广泛地说，是要教人尽人性，启发人性中所拥有的求知、乐善、好动、爱美的本能，使它所具的潜能尽情的发展。
艺术教育是春风化雨，润物细无声。它将一般意义上的“人”，潜移默化为真正意义上的“人”。我们很难想象一批艺术家会给社会带来不安。对艺术的欣赏乃至追求，是人性特有的东西，经过艺术熏陶人性，会更加远离兽性。这是不争的事实。艺术教育的根本就在于：清除社会的兽性。我们不需要智力发达、技术高超而人性不足的人，那是可怕的。艺术教育在提高与完善人的素质方面所具有的独特作用，而在艺术教育的审美功能与非审美功能中，使受教者最终达到审美与非审美的统一，简要归纳，即心智的澄净与安放。
一、非审美功能的基底
教育，对于人来说，应该是全面的，而艺术教育之中，其非审美功能应当作为个人素质的基底，即增强知识，提高道德和健全体魄这三者。
现代社会科技迅猛发展，人类的竞争日渐白热化，个体的艺术修养、道德层次是综合竞争力中的重要组成部分。人们在注重智育的基础上，又相关的增加了德育的考虑。而对德育的最好的饿辅助催化剂便是美育，即艺术教育。例如欣赏由英国考文垂博物馆馆藏的著名油画《马背上的葛黛瓦（Godiva）夫人》时，除了精美的画面给受教者带来的审美经验外，人们还可以从这幅油画中的故事中受教者还学习到考文垂市民对葛黛瓦夫人的尊重，葛黛瓦夫人的勇敢和奥夫里克伯爵的信誉等多种高尚的道德内涵，使人们的心灵受到深深震撼和教育，而相比于枯燥的课堂道德教育来说，这种震撼则是深入受教者的心智，使其内心萌生出对道德敬意的崇高感。所以，艺术教育不以说教和训诫为手段，而是依靠形象的力量向人们揭示什么是真善美，什么是假恶丑，艺术教育是春风化雨，润物无声。人性是艺术的一个基本品质，也是艺术的一个基本特征，所以艺术课程能陶冶学生的高尚情操，增强对自然和生活的热爱及责任感，并培养他们尊重和保护自然环境的态度以及创造美好生活的愿望与能力。
二、审美功能的内融
艺术作为人类一种精神活动中最高级的形式，是人类文明的重要体现，艺术生长于人类生命活动中，反过来又以其特有的方式推动着生命活动。艺术教育培养受教个体的审美能力。形象思维是一种重要的思维方式。生活中的方方面面才有了学科的多种多样，而多种多样的各种学科大都是建立在抽象符号的基础上。艺术课程有时更多地让学生接触实际事物和具体环境，也有时变相的抽象的让学生了解事物的相同性或反差性。这些都是有利于发展学生的感知能力，从而向思维提供丰富的营养。艺术教育在陶冶人的情感上发挥着独特的重要功能。艺术教育最基本的含义是给予受教育者情感熏陶，引起受教育者的共鸣，促进人的情感升华。它不同于知识技能教育注重理性把握，而是引起受教育者的共鸣，给予人的心灵感情微妙的衔接，人们在音乐的旋律中情感起伏，在美术的色彩光影中心弦触动，在舞蹈的身姿中身心愉悦，在戏剧的舞台中咀嚼人生酸甜苦辣，在影视的声画世界里沉浸共鸣。
三、心智的澄净与安放
艺术教育的终极目标，应该是审美功能与非审美功能的统一，使受教者的心智得到澄净与安放。
艺术教育可以有效促进人的智力和创造力的进步，提高受教者的智慧层次，艺术教育使学生知道怎样思考、怎样发现、怎样探索等方面进有所发展。著名的科学家及小提琴爱好者爱因斯坦说：“我相信直觉和灵感、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉”。艺术的是人类心智凝结的瑰宝，通过艺术这种形式，艺术品成为历史沉淀下的精华。当我们观看一幅画倾听一曲乐时，我们的心灵就会不断地进行了恢复和补助。当梵高的向日葵尽显于我们面前，我们能不为之一震么？我们感受到的就是生命。这也就是我们在心烦意乱时喜欢旅游，实际上处在那些陌生、新鲜的地方又何不是观阅一幅幅画呢？
艺术教育是春风化雨的，是潜移默化的，但艺术教育确是极其深刻的，这种润物无声的教育成为现代人才教育的重要组成方面，而艺术教育在受教者的心智培养中，起到了重要的作用，而艺术教育最终的目标，应当是使受教者的心智最终得到澄净与安放。
参考文献：
[1]万建中.20世纪中国素质教育的不足与出路[J].山东社会科学，2011（11）.
[2]刘涛.20世纪中国当代艺术教育研究之进程[J].广西社会科学，2011（7）.
