新时代文物保护方针精选(九篇)

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第1篇：新时代文物保护方针范文

关键词 甘肃 文化资源

中图分类号：F592 文献标识码：A

一、甘肃文化资源丰富多彩

1、甘肃文化源远流长。甘肃是中华文明的发祥地，1978年在甘肃秦安大地湾考古中出土陶器、石器、玉器、骨角牙蚌器等器物8367件，详实的文物所折射出来的文化信息反映出8000年至5000年中华先民在这一地区的繁衍生息。不仅丰富了“新石器晚期”与“仰韶文化”时期人类文化的内涵，也延展了中华文明起源的地域范围。与之相联系的是伏羲、女娲传说在同一地区出现，我国其他地区也有伏羲、女娲的传说，但与甘肃天水地区分布众多与伏羲、女娲有关的人文遗址、遗迹、传说、记事相比，我们以为伏羲、女娲在天水地区活动比较可信，或者说我们认为我国关于伏羲、女娲的传说记事最早在甘肃天水地区流传，之后才在其他地区流传。今天在天水地区还比较完整的保存的伏羲庙、伏羲画卦的卦台山、女娲祠、羲皇故里的砖刻、牌坊、白蛇匾等古遗迹、风沟、风谷、风台等，进一步印证了唐司马贞《补史记？三皇本记》、南宋罗泌《路史》等古籍记载中有关伏羲生于成纪、长于成纪的论述。当中华文明进入有文字记载的历史时期，甘肃陇东地区再次成为周、秦两个伟大王朝和周秦文化的发源地。据记载，周人开始活动的地区是在今天的庆阳，他们在公刘带领下开发陇东地区“教民稼穑”，只是到了古公亶父时期由于北方獯育的侵袭，才率部迁至岐山下的周原，才开始称“周人”。今天，学术界普遍认为秦及秦文化发源于天水。周宣王即位后，在公元前824年赐封非子的曾孙秦仲为大夫，秦人开始对西戎讨伐，之后秦襄公和秦文公都在这一带开疆拓土，西戎就是今天甘肃陇东一带。到了周平王时期，秦襄公就赢得了歧山以西的土地和诸侯身份，从此，秦作为一个诸侯国出现在历史中。两汉期间，甘肃成为大汉前后两个帝国政治舞台的重要一角，霍去病讨伐匈奴主要战场在甘肃河西，东汉末年血雨腥风的战争天水又成为重要战场。在此以后的中华文明发展进步中，甘肃都是一个重要的活动区域直至近现代。从古至今，甘肃文化是在不断积淀中形成的，不同时期、不同类型的文化应有尽有，可以毫不夸张地说：中华文明的如何一段在甘肃文化资源中都能找到对应的文化或者文化类型。

2、甘肃文化包容性强。甘肃省位于黄河上游，是中原连接西域的通道，是古丝绸之路重要一环。由于独特的地理位置，使它成为是中原文化和西域文化、中华文化与西方文化的重要交汇之地，现在世界公认的中华文化、佛教文化、伊斯兰文化、基督教文化，在甘肃省都有遗迹、有实物，有信众、有传承。散落在甘肃各地区众多的寺院、城址、墓葬、窑址以及出土的彩陶、青铜器、玉器、瓷器、木雕、丝织品、绘画、汉代简牍、文书等无不是这一结论的佐证。今天，甘肃境内依然生活着54个少数民族，世居甘肃的少数民族就有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、萨拉、哈萨克、满等16个少数民族，其中，东乡族、裕固族、保安族为甘肃所独有。众多的民族在这块土地上繁衍生息，不断发展，众多的民族文化在这块土地上生根发芽，茁壮成长，这些都说明甘肃文化具有兼收并蓄、融合东西、和平相处、共同繁荣的包容性特征。

3、甘肃精神文化优秀。甘肃自然环境恶劣，境内多高山荒漠，加上地处内陆，气候干燥风沙大。在这样一个相对贫瘠的土地上众多的民族要和平、友善的生存下去，没有良好的精神是难以维系、持续的。反映在现实生活中，甘肃人对生活乐观向上，悠然自得，面对挫折不屈不挠，不气不馁，对于朋友、他人诚实相待，厚道而友好，对于未来则充满期望，反映在艺术中，有甘肃陇剧、曲子戏、甘南藏剧、高山戏、陇南花灯戏、搬山戏、喊牛腔等。

二、甘肃文化资源珍稀知名

首先，甘肃文化资源类型的多样性是其他地区文化资源无法比拟的，这是其“珍”。甘肃历史悠久，地理位置、自然条件独特，孕育了类型多样的古代文化。如新石器时期到母系社会的大地湾文化、伏羲文化、马家窑文化、齐家文化，先秦时期的寺洼文化、辛店文化、沙井文化、羌戎文化、先周文化、秦早期文化，秦汉以来的边塞文化、三国文化、五凉文化、农牧文化、西夏文化，以及长城文化、简牍文化、敦煌文化、丝路文化、石窟文化和地貌特征明显的山地文化、草原文化、绿洲文化等等，同时甘肃文化资源中还包括佛教文化、伊斯兰文化、基督教文化等不同地域的文化。

其次，甘肃文化资源的稀缺性表现在甘肃文化资源的“独一无二”上，这是其“奇”。绝无仅有的河西简牍文化。河西简牍内容繁复，涉及两汉以来中国的政治、经济、军事、外交、法律、民族等，折射出来的文化信息量，是其他地区同类文化资源所望尘莫及的。世所罕见的敦煌莫高窟文化艺术宝藏，称之为世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地当之无愧。绝无仅有的敦煌学。敦煌学由日本学者石滨纯太郎提出，经我国著名国学大师陈寅恪先生概括而产生并走向世界。世之瑰宝的青铜艺术奇葩“马踏飞燕”。 1969年出土于甘肃省武威雷台墓的古代青铜作品一经出土，就引起海内外轰动。这件两千年前制作的铜奔马造型生动，铸造精美，工艺精湛，寓意高远，是艺术与科学的完美结合。

就整体而言，甘肃文化资源的知名度在全国文化资源知名度排名中处于前5名。

道教圣地崆峒山。崆峒山在前秦典籍和史记中屡有记载，它因黄帝问道、司马迁问学而为国人知晓，自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉，是全国著名的道教名山胜地。

艺术宝库麦积山。麦积山处于西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰，形如麦垛，钟灵神秀，景色迷人，麦积山石窟为中国四大石窟之一，是全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。

长城第一关嘉峪关。被誉为“天下第一雄关”的嘉峪关，是明长城西端的第一重关，也是万里长城沿线最为壮观的关城，“丝绸之路”与长城交汇于此，1961年被国务院公布为第一批全国文物重点保护单位。

世界藏学府拉卜楞寺。拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，以建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等独特的藏传佛教文化而著称，是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”，1961年3月，国务院公布其为全国第一批重点文物保护单位。

万佛峡榆林窟。榆林窟位于甘肃省瓜州县，壁画精美，内容丰富，佛和菩萨画像栩栩如生，场面宏大的佛教故事画精彩而传神，与莫高窟在内容、艺术风格、绘画形式方面一脉相承，同为娇纵姊妹窟。

今天的甘肃人所打造的文化精品也有享誉世界的。《读者》杂志创办于1981年4月，以其丰富的内容、严谨的编辑方针、对读者负责的作风而赢得读者的信赖，据最新出版的《世界期刊概况》公布的全世界期刊发行量最大的前50名刊物排名，《读者》杂志排在第8位。《丝路花雨》是甘肃敦煌艺术剧院取材于敦煌莫高窟壁画艺术所创作的大型民族舞剧。被新闻媒介赞誉为“活的敦煌壁画，美的艺术享受”，被作为20世纪中国舞蹈经典剧之作。舞剧《大梦敦煌》是继《丝路花雨》之后中国民族舞剧的又一高峰，是当今中国舞坛的最高水平，获得、、文化部“文华奖”等多项殊荣。

甘肃文化资源信息量高。1969年出土于甘肃省武威雷台墓“马踏飞燕”，仅俊美的造型，就散发着美学、力学、动物学等多种信息，因而成为中国青铜艺术的奇葩。敦煌莫高窟呈现给世界的是政治、经济、社会、历史、艺术、宗教、文化等多种信息，崆峒山所蕴藏的传奇、历史、宗教、文化等方面的信息可谓多矣。除此以外，在甘肃众多其他文化资源中其信息量也是极高的。

三、甘肃文化资源价值贵重

甘肃文化资源有很高的经济价值。甘肃文化资源的经济价值，首先是对推动甘肃文化产业有巨大的作用。甘肃有深厚的文化资源，这些文化资源一旦被充分的开发利用，将形成巨大的产业规模，形成众多的知名的产品。事实上，在甘肃的一些文化产业发展毄较好的地方，都很好的利用了文化资源这方面的价值。甘肃文化资源的经济价值还表现在文化产品上。甘肃的一些文化产品在海内有很高的知名度、美誉度，已经成为知名品牌，比如《读者》、《丝路花雨》、《大梦敦煌》以及甘肃旅游等就有很高的经济价值。甘肃文化资源的价值还表现在文化产业与文化产品的开发中。甘肃文化有8000年历史，不同时期、不同民族、不同地域、不同类型的文化应有尽有，这些文化资源的价值正在对甘肃文化产业与文化产品的全面开发发挥作用。

甘肃文化资源有很高的社会价值。甘肃文化源远流长，有很强的包容性。在甘肃这块大地上，不同民族能够长期和谐相处、共同发展，不同文化能够在同一时代熠熠生辉、光彩照人，从这个意义上说甘肃已经成为多民族同发展、共进步的样板。甘肃文化资源所具有的这种包容性，对于一个多民族国家社会的和谐发展与进步意义是巨大的，在思想多元化的今天，更应该弘扬甘肃文化的包容性。积极进取、锲而不舍、不甘落后、奋起直追是甘肃文化的又一特征。甘肃地处内陆，环境恶劣，土地贫瘠，这种自然环境塑造了“人一之，我十之，人十之，我百之”的甘肃精神，对于彻底改变社会发展相对落后地区的面貌乃至整个中国社会都是一个强大的精神支柱，这也可以看着是甘肃文化资源在推动社会发展方面的又一巨大作用。红色文化是甘肃文化资源中的一块瑰宝。甘肃是中国现代历史进程的一个重要部分，1936年西路血染河西走廊，平凉、庆阳又是陕甘宁边去的重要组成部分，红色文化资源丰富。艰苦创业精神是甘肃文化奉献给伟大时代最宝贵的精神财富。甘肃是铁人的故乡，铁人精神、铁山精神以及许许多多的艰苦创业的精神，产生甘肃，影响全国，曾经对于努力改变中国“一穷二白”面貌的人民以巨大的精神鼓舞，社会价值更加显现。