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1、《丑小鸭》是丹麦作家安徒生创作的童话,首次出版于1843年。这本书写了一只天鹅蛋在鸭群中破壳后,因相貌怪异,让同类鄙弃,历经千辛万苦、重重磨难之后长成了白天鹅。
2、《丑小鸭》说明只要有理想,有追求,并为这目标而努力奋斗,即使身处逆境也不要紧,“是金子总会发光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,只能坚强的面对。同时“丑小鸭”也比喻不被关注的小孩子或年轻人,有时也指刚刚出现、不为人注意的事物。
3、《丑小鸭》被翻译成多种文字,广为流传。该童话入选初中语文,人民教育出版社七年级(下册)。
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【关键词】安徒生童话 社会现实 道德 教育 影响
安徒生童话自时期传入中国,从此,儿童作为一个独立的精神群体开始在社会中显现,继而影响到了社会文化思想的发展,社会教育问题的研究。在安徒生的童话中,每一个故事人物的设定,都立起一架道德标杆,教育指引着人们树立真善美的价值观和道德观,努力坚持的人生信仰。安徒生一生经历坎坷,而他创作出来的童话依然可以给予人们心灵的温暖,传达对世界美好的认识,来表现心中的爱与希望,
1 孕育童话的现实背景
1.1 安徒生童话的理想以及童话创作的社会背景
安徒生家境清苦,求学艰难,但他一直在争取进入上流社会,然而他却得不到应有的尊重和认可,他通过写作,来抒发自己心中压抑的苦闷,用童话的视角来表达他所认识的社会底层人物的生活和苦难,以及他所认识的上层社会的压榨和冷漠。在他早期的童话创作中可以看出,他对生活的热爱,他的自信和乐观,比如我们耳熟能详的《丑小鸭》、《皇帝的新衣》、《拇指姑娘》,故事倡导和教育的就是人们对天真纯洁的执着以及对现实社会的虚荣批判和反思。然而在中后期,安徒生的作品更多的表达出来的是社会现实的残酷,作品中隐喻表达出的是19世纪的丹麦封建贵族对底层人们的压迫和剥削,西欧各大强国对丹麦人民无情的掠夺,社会人民生活穷苦不堪,他的作品里更多渗透出苦难的生活背景,人与人之间的冷漠,少了以前作品中喜剧性欢快的节奏。比如《卖火柴的小女孩》、《冰雪皇后》。安徒生在童话中掺入了对现实的批判意识。然而,即便是经历现实的剥削、生活的压榨,安徒生还是给了孩子们一个温暖的期许,卖火柴的小女孩最后也在天堂和奶奶拥有光明的世界,冰雪皇后冰冷的封印最后也因为爱的力量而化解,小美人鱼最后也拥有了一个自由的爱的灵魂。从中我们可以认识到,安徒生从来没有放弃过对希望和爱的宣扬,他的童话艺术反应的是社会生活,表现的是社会情感,可以说,没有当时的社会背景就没有安徒生的童话艺术。深切的社会体验和丰富的经验积累是艺术创作的前提,安徒生创造出来的童话,是社会的产物,群众的产物,民族的产物,而正是由于社会、时代、民族、群众需要这样的伟大的童话艺术,必然产生出了安徒生和安徒生童话。
1.2 安徒生童话的创作目的以及其社会影响
安徒生一生经历苦难,他对生活的艺术体验有了丰富的积累,为生活中的形象所感动,于是这种积累就会产生升华、飞跃,要求传达给别人,这就是安徒生童话创作的心理动因。并且,安徒生童话所传达出来的文学意义和精神内涵,对当时丹麦社会发展起到了陶冶情操、净化道德、增长知识、提高审美的作用。在《跳蚤和教授》中,我们可以看到娇生惯养的怪脾气公主爱上了一只跳蚤;在《冰雪皇后》中,爱可以冲破一切艰难困苦,只要坚持就能获得自由……安徒生温暖的童话故事给予丹麦人民一种精神力量,告诉人们只要坚持向善,总会得到好的回报。只要努力就可以成功,只要有梦想,努力就可以变成现实。我们对安徒生童话的认可和赞扬,也是因为他的童话创作给我们创造了一个至真至善的世界,在当时的社会环境下,树立一个正确地道德价值认识,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。
2 安徒生童话中的情感动力
一切艺术,都是情感的表现。艺术就是艺术家内心情感的流露。在安徒生的童话创作中,情感是直接动因①。安徒生的童话之所以感人是因为安徒生每个故事中的角色设定都充满着个人情感,安徒生把自己的情感集聚,浓缩,最终爆发并创造出来,实际上就是表现自己。在安徒生的童话中,我们可以看出,因为作者本身得到了爱情、幸福、理解、价值、温暖,从而创造出来的作品可以引起人们的喜悦、乐观、自尊和自信。例如童话故事《幸运可能就在一根棒上》,而由于安徒生在特定的时代失去了理想和信念,经历了痛苦迷茫得时期,而他把失衡的痛苦转化为对真善美追求的动力。例如《踩在面包上走的女孩》,因为大人们对她不公的评价和唾骂,使她心变得冷漠,而天真女孩对她的同情使她获得了重生。《小锡兵》里那个勇敢,却只有一只脚的小锡兵,最后化成一块锡,心却可以和芭蕾姑娘在一起……正是由于这样爱的丰富性和恨的缺乏性,推动了安徒生童话艺术的发展。
3 安徒生童话对我国儿童文学的启发
3.1 安徒生童话吸引中国读者的原因
安徒生童话作为西方儿童文学能够在我国迅速传播并广受好评,原因在于在安徒生的童话世界里,宣扬的价值观与我国传统伦理道德、儒家思想的价值观一致,善良的人们最终会得的应用的幸福,而邪恶的人最终会得到应有的报应。这样的价值宣扬在我国传统的文化教育中引起广泛共鸣,因此能够很快的被大众接受。并且,安徒生是一名虔诚地基督教徒,他在童话中表露出的“忍受苦难”的圣经情怀在当时的中国社会现状中可以给予人们一种精神上的寄托,给予儿童一个美好世界的想象,并且在观念形态上为中国儿童文学的发展增添了一笔理想色彩。
3.2 安徒生对我国儿童的教育影响
安徒生童话的文学思路在我国新文化时期,成为一种新的文学体系给我国儿童文学带来一股新的气息。它虽然作为儿童读物,在潜移默化中教育儿童正确的世界观和价值观,用简单的故事和人物教育儿童对社会的正确认识。教育孩子平等、爱、勇敢、责任和希望。并且,再给孩子们一种健康指引的同时,也引发了成人对这个世界现实社会的思考。然而在我国,当今社会快速发展,为追求商业利益,我国少儿文化产品审美价值趋向滑坡,单纯追求低俗利益,用角强加给儿童错误的认识,泯灭了儿童应该有的天真和纯洁。经济全球化也带来了东西方文化思想的交叉,当今社会的儿童在这种思想文化氛围中也深受影响,在这思想激荡的社会中就更应该需要有正确的思想价值来引导,我们应该从安徒生童话中受到启发,当代儿童文学创作也应该回到儿童天性的本真,学习安徒生童话中象征隐喻的手法,传达对正义与邪恶,对爱、对生命价值的思考,给孩子们提供丰富健康的精神需求。
结语
安徒生童话里蕴含的艺术文化给予当代儿童文学教育研究有着深刻的启迪,安徒生童话中包含的深刻寓意和人生哲理,不仅引导儿童形成正确的世界观、人生观和价值观,更能在成人之间得到理解和共鸣,引发人们对当代世界和社会现实的思考,真正有价值意义的儿童文学艺术,并不只是儿童取乐的玩具,而是应真正成为儿童成长历程中的引导指示和心理教育老师,发扬人道主义精神,寻求人性魅力。用深刻的寓意和哲理,穿越年龄和时空的界限,打动每个人的心灵。
参考文献
[1]杨琪.艺术学概论.上海:高等教育出版社,2013-12.
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以他名字命名的咖啡馆的咖啡香。我想我是闻到了,不然怎会冥冥之中就走进了那个大楼的小门。
他像阿拉丁一样,手举着神灯,让每一个读到他童话的儿童梦想成真;他是一个诗人,却成为童话之父;他生在丹麦,却成为世界的儿子。他的名字是汉斯・克里斯蒂安・安徒生。在哥本哈根寻访安徒生,不仅能慰藉对安徒生的思念,还能满足味蕾,除了可以去安徒生喜欢的咖啡馆喝杯咖啡或者享受一顿浪漫的晚餐外,那个以“安徒生”命名的蛋糕店也绝对不能错过。
在新港,看见安徒生命运中的波光水影
新港其实不新,这条开凿于1673年的人工运河,将海水引到城市中心,主观上是为了经济发展,客观上却成就了城市的诗意。临水的都市最漂亮的总是它的港湾,对童话般的哥本哈根来说更是如此。新港两岸风格迥异的老房子都三四百年了,还硬朗得像是壮实的汉子,历久而弥新。
拜访哥本哈根的第一天,就来看这条传说中的运河,不是要感受新港的欢快,而是要寻访那欢快气氛下寂寞的安徒生。我想知道,孤僻的安徒生怎么会迷恋如此热闹的新港,而且还不可思议地在这里写出了《海的女儿》、《丑小鸭》等脍炙人口的童话。
初到哥本哈根的那段日子,对于19岁的安徒生而言绝对是一段艰苦的日子,他梦想进入皇家剧院,然而,因为在哥本哈根一个人也不认识,只能挨家挨户地去敲门。受到无数拒绝后,他来到了丹麦皇家唱诗班学校校长朱瑟贝・斯伯尼的家门口。安徒生的遭遇,让本身也是穷苦出身的斯伯尼深表同情。斯伯尼很快筹了一笔钱,为安徒生租了一间便宜的房子,安排他在皇家剧院里做学徒。就这样,安徒生开始了自己全新的生活。白天,他在皇家剧院里游荡,身边出没的都是丹麦黄金时期最著名的演员。晚上,他回到自己肮脏、简陋的小屋子里。
新港是安徒生最偏爱的居住地,他十分喜爱这里的建筑,曾在这里的20、67和18号居住过。1834至1838年,安徒生就住在运河右侧20号的公寓,这间房子的窗户就对着新港码头的运河,现在这里已经是安徒生纪念馆。
走进运河右侧的20号公寓,似乎还能听见安徒生的足音,时光仿佛倒流到1834至1838年,那是他创作童话的多产期,书桌上的鹅毛笔或许是赝品,然而窗内的空间、窗外的景色依然是许多年前的模样。在那里,他于1835年写出了他的第一部世界著名的童话。
1848至1865年,安徒生居住在位于能晒到太阳的一侧的67号,在那里曾经发生过一个有趣的故事。他的房东有一条狗,平日里很温顺,有一次却突然冲安徒生咆哮起来,吓得他没命地跑上二楼,然后一连好几遍地问楼下的房东:“狗咬着我了吗?”
在生命的最后几年,安徒生又一次住到了新港。这时,他已经成为世界知名的人物,住在与夏洛特堡宫位于同一侧的18号。
今天的新港已不见饮酒作乐、寻花问柳的各国海员,原先几乎通宵可闻摔碎酒瓶的声音的情形也消失了,“美妙”的南岸依然美妙,而能晒到太阳的“淘气”的北岸已变成步行街。不只在店外的露天座椅上坐满了观光客,河堤上也挤满在此歇脚的观光客。
离开新港运河往北边走,到达阿美琳堡宫,这里是目前丹麦皇室的住所,围绕着广场的四栋建筑为洛可可式风格,在1749至1760年间建造。宫殿前踱步守卫的戴着黑熊皮帽、穿黑上衣和蓝军裤的卫兵,不禁让我想起了安徒生童话故事中的“小锡兵”。
安徒生一生酷爱河流和大海。寻访了他在哥本哈根的多处居所,才发现,他的居所从来没有离开过河流或大海。或许他认为生命的历程就是一条河流,就像小美人鱼一样,最终要把生命融入大海,而后获得存在的永恒。
阿塞斯腾教堂公墓,拜谒诗人安徒生
不管是从南门还是正门进入阿塞斯腾教堂公墓,找到安徒生墓的一路上都有三个指示牌,所以,即使没有向导,也很容易找到。清晨的公墓十分宁静,只有几个跑步以及遛狗的附近居民。从正门入,没见看门的人。树木萧瑟,还好有冬日的暖阳,让心情可以轻松些。没走多远,就看见一座教堂,可惜门也是关着的,太阳还没升得老高,刚好照亮了教堂的十字架和玫瑰花窗。
左拐,马上就看见写有“H.C.ANDERSEN”墓地的标牌,马上就是第二个、第三个,其实,过了第三个指示牌后几步之外的左手边就是安徒生的墓了,可我还是继续往前寻找。我想,大名鼎鼎的安徒生的墓总该像巴黎拉雪兹神父公墓里的众多名人墓一样,有很美的雕塑,或者,墓前总不离朝拜的人流。可安徒生的墓地,小得不能再小了。两棵松柏中间是一块平常的石头墓碑,上面刻着他的名字,名字上面还写有“DIGTEREN”,丹麦语里是“诗人”的意思。
我们通常只熟悉作为童话作家的安徒生,我们不知道还有作为戏剧作家的安徒生、歌剧演员的安徒生、剪纸艺术家的安徒生、旅行文学作家的安徒生……另外,也许诗人是安徒生最喜欢的身份,他曾写过上千首诗歌,还写过一部叫《即兴诗人》的长篇小说,他喜欢海涅对他曾经的评价:“你是一个真正的诗人!”
墓碑的最下方,还附有一首诗,“人的精神信仰是神圣的,不能丢弃,因为是我们做人的根本。我们的躯体可以消逝,但精神永在。”署名为H.C.A。
阿塞斯腾教堂公墓里还埋葬有许多丹麦名人,如哲学家索伦・克尔凯郭尔等。安徒生的墓地起初还埋葬着他的朋友爱德华・柯林以及柯林的妻子。1920年左右,社会上出现了某些公众批评的声音,它们涉及安徒生作为柯林家的“养子”所受到的待遇,在此情形下,一个柯林家的后裔将爱德华和他妻子的墓碑迁往家族墓地,所以现在只有安徒生的墓碑独自矗立着。
吃一口安徒生的蛋糕
最著名的安徒生雕像就位于以他名字命名的大街上,市政厅西侧。安徒生身穿西装,打蝴蝶结领带,头戴大礼帽,左手持拐杖,右手拿书,正以抬头仰望的姿态看着对街的提沃里公园的天空。
我不知道他是否闻到了公园边上那个也是以他名字命名的咖啡馆的咖啡香。我想我是闻到了,不然怎会冥冥之中就走进了那个大楼的小门。轻推开那扇小门,就惊喜地看到不远处走廊上的霓虹招牌,当然,更显眼的是那个安徒生的剪纸头像,还是头戴礼帽。咖啡馆里早已满座,就连咖啡馆外靠窗走廊里的那几张桌椅也是满员。
入门,右手边和正面都是玻璃柜台,里面各种蛋糕琳琅满目,造型各异,而且都很精致漂亮。有圆筒形状的,也有饺子形状的,有些在蛋糕上还点缀有鲜艳欲滴的樱桃,光是看着就食欲大开。最有特色的是丹麦典型的面粉糕饼,其中以肉桂的种类最多。有意思的是,靠门的玻璃柜子里居然还排有一列“小锡兵”蛋糕,装在塑料袋里,表情还不一样,或悲喜或调皮。另外一个塑料袋里,则装满了各种可爱的蔬菜水果蛋糕,有胡萝卜、草莓和梨。
店倒不大,靠墙一长排沙发,其他的便是零散的桌椅。挤一点,大概能容下四五十人吧!所以,更多的人只能排着长队,等待上一拨人离席。食客中更多的是年轻人,但也有许多上了年纪的白发长者,而且有些人似乎十分熟络,想来已经光顾多年了,这里大概已成了他们每天生活的据点。因为隐于大楼里,而且在屋外街上也不挂招牌,所以游客也少,大多还是附近的当地居民。
安徒生的影子在店里无处不在,墙上大幅的安徒生照片,玻璃柜里安徒生的头像,菜单上也有安徒生的头像,甚至连服务员穿的工作服的左上角,也印有安徒生的头像。服务员一直很忙,忙得我找不到一点空隙和他们聊聊这家安徒生的咖啡馆,聊聊开这家咖啡馆的老板的故事,聊聊我们彼此的安徒生情结。离开时,买了一袋“小锡兵”,一袋“蔬菜水果”,看着服务员细心地把它们装进盒子里。盒子正面有安徒生的头像,而四个侧面,则是四幅安徒生的童话故事绘画,里面最熟悉的就是《皇帝的新衣》。
丹麦童话作家安徒生住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上,那里住着不少贵族和地主,而安徒生的父亲只是个穷鞋匠,母亲是个洗衣妇,祖母有时还要去讨饭来补贴家用。那些贵族地主们生怕降低了自己的身份,都不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩。
??父亲看在眼里,气在心里,但是一点也没有在孩子的面前表露,反而十分轻松地对安徒生说:“孩子,别人不跟你玩,爸爸来陪你玩吧!”
??安徒生的家够简陋了,只有一间小屋子,破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的,没有给孩子留下多大的活动空间。然而,就是这么一间破烂的小屋,父亲却把它布置得像一个小博物馆似的,墙上挂上了许多图画和做装饰用的瓷器,橱窗柜上摆了一些玩具,书架上放满了书籍和歌谱,就是在门玻璃上,也画了一幅风景画……父亲常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事,有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本,或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩,常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶,根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足,他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服,把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等,并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。为了扩大孩子的眼界,丰富孩子的精神世界,父母亲同意和鼓励安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活,获得各种感性经验。
??安徒生在他以后的写作生涯中能够写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等童话故事,同情劳动人民的苦难,谴责和鞭挞统治阶级的贪婪、残暴,都是与他小时候的这段生活经历有密切联系的。
到4月2日,丹麦著名童话作家安徒生就整整200岁了。
这几天,河海大学退休在家的俞子凡教授忽然发现,已经懂事的小外孙开始和自己探讨起200岁的安徒生的私人问题了。
“外公,安徒生长得漂亮吗?”
“不,安徒生即使在年轻的时候,都属于长得‘难看’的那种,他为此很自卑,就像他笔下那只自卑的丑小鸭。”
“外公,安徒生谈过恋爱吗?”
“不,他没有谈过恋爱,只是在心里爱过。”
“像他这么可爱的人为什么不恋爱呢?”
“因为他爱他心爱的人,也爱所有的人,最终,他把他的爱给了全世界所有读他作品的读者。”
俞教授一生钟爱安徒生。小时候他读安徒生,工作后他翻阅安徒生。现在他退休了,每晚睡觉前,总要给小外孙读上一段安徒生童话。安徒生让小外孙睡着了,却让自己一次又一次的感动。
5岁的孩子倾听安徒生,15岁的少年阅读安徒生,25岁的青年品味安徒生,45、55岁的人回味安徒生,这大概就是安徒生永恒的魅力。
安徒生的“中国情结”
2005年,围绕着安徒生诞生200周年,中国文化部、丹麦驻华大使馆、安徒生基金会将共同举行“安徒生和中国”的周年庆活动,其中包括举办现代视觉艺术展、儿童绘画比赛、演出童话音乐剧和出版最新版《安徒生童话全集》等30余项活动。
2004年2月27日,“汉斯・克里斯蒂安・安徒生2005”在人民大会堂举行了启动仪式,开任命了7位“汉斯・克里斯蒂安・安徒生人使”,分别是:著名翻译家林桦、艺术家王文章、演员章金莱、电视节目主持人鞠萍、歌唱家宋祖英、音乐家孙岩和运动员姚明。
早在1912年的时候,长了翅膀的安徒生童话就飞进了中国。著名作家、翻译家、外国文学研究家叶君健最早把安徒生童话从丹麦文直接翻译成中文。直到目前,这仍然是最权威的版本。
长期从事外国文学翻译研究工作的王智量教授年轻时曾经翻译过安徒生的《野天鹅》。
他告诉《望东方周刊》,少年时代安徒生十分向往中国,希望有朝一日能到这东方古国旅游,他的这一夙愿始终没有实现。他只好拿起了他彩色的童话笔,一往情深地把夜莺写成了中国来的使者。
1955年,也就是在安徒生诞辰150周年之际,人民出版社正式出版了他的童话故事集。
如今,共有三种不同中文版本的童话集和数以万计的精选集,单行手册和卡通版本在中国出版发行。
据统计,中国学者在1949年以后撰写的安徒生研究论文达150余篇,主要集中在“”以后。安徒生和他作品中的主人公“卖火柴的小女孩”在中国成为家喻户晓的人物。
直到今天,安徒生童话依旧是亿万中国孩子精神家园的一笔宝贵财富。
浪漫无处不在
“安徒生无处不在,即使没有安徒生,浪漫在丹麦也无所不在。”读着安徒牛童话长大的戴君大学毕业那年去了一个童话的国度,他留学的城市就是安徒生的老家丹麦的奥斯登,所有的朋友都说他去了一个浪漫的国家。
戴君说,其实“安徒生”这个名宁在丹麦很平常,很多男性都叫这个名字,但因为有了写童话的安徒生,丹麦就不一样了。
奥斯登是个小城,城里有安徒生纪念博物馆、安徒生故居,在安徒生博物馆中收藏着百余种安徒生童话译本。
每年,世界各地的游客涌向丹麦,只为了看一看半个多世纪伫立在哥本哈根港口边的那座小人鱼雕像。尽管雕像历尽岁月,风霜和冰雪冲刷过小人鱼的每一寸肌肤,但她仍是全世界人心目中一个永恒的梦。
无论什么时候去丹麦,丹麦人都会自豪地告诉你,他们中间出了个安徒生――那个鞋匠的儿子,世界上哪个国家不知道他的名字,哪个孩子不爱读他的故事?
刚去丹麦时,戴君就听说过安徒生出生的故事――据说安徒生诞生在一张用棺材改制的木床上,一出世就大哭不止,父亲微笑着坐在一旁,向他朗读丹麦大作家霍尔堡的幽默小品,问他“到底想不想安静地听下去?”
200年了,在奥斯登,在纽约,在北京,读安徒生却是孩子晚上睡觉前,很多妈妈的必修课。
浪漫是丹麦人的天性,丹麦人喜欢艺术,那里还有各种各样的基金会资助文化艺术项目。2005年,许多基金会的资金将用于安徒生200周年的纪念。丹麦专门成立了“安徒生秘书处”,在全球范围内举办安徒生200周年纪念活动。
在丹麦乃至世外范围内,人们对于安徒生的研究兴趣包括他作为一个人和作为一个作家。自1991年起,安徒生国际会议每五年召开一次,安徒生国际学术研讨会自1992年起,已经分别在丹麦、英国、德国、美国、波兰、保加利亚、芬兰、俄罗斯、日本等国相继举办过。
200年了,安徒生仍然无处不在。
成人看的童话
“小鸭子很自卑,看到别的兄弟姐妹们抬不起头来,但最后,他勇敢地克服了自卑,他飞起来了,成为一只美丽的小天鹅。”俞子凡说,在他的一生中,无论走到哪里,他都记得母亲刮着他的鼻子,叫他“丑小鸭’的情景。他为此永远感谢母亲,那个小学毕业、在当地被称为“才女”的母亲。
俞子凡至今清楚地记得母亲第一次给他说安徒生童话的情景。那是抗战中,他们一家从南方颠沛流离来到上海,做教书匠的父亲把很多书都丢了,母亲却保留了一本叶君健翻译的《安徒生童话》。
在他念完大学出来做事的第一天,母亲对他惟一的一句叮咛是:做事要凭良心,要善良、要厚道。人都是要死的,凭良心做事,死的时候才能安心。
厚道的“小人鱼”虽然化成“海上的泡沫”,但善良让她具有了“不灭的灵魂”,这不就是做人吗?
后来,俞子凡进过干校,插秧、养猪、拾猪粪,还给猪接过生。他说,干校里,所有的书都不准带,他却没有失去希望。在寒冷的冬夜里,他守着刚刚出生的小猪崽,划上一根火柴,想像着那个卖火柴的小女孩,白白嫩嫩的小猪崽在他身边欢叫,这不就是童话吗?
“”之后,俞子凡站上讲台,他给学生讲的第一课是“丑小鸭”的故事。他告诉他们,人的智力有差别,环境有差别,境遇也有差别,但只要努力,“丑小鸭”总能变成美丽的“天鹅”。
托尔斯泰看完全部的安徒生童话,得出的结论只有两个字――“孤独”。俞子凡说,那种“孤独”,他现在也能体会到了。
今年是丹麦出生的、闻名全球的童话作家安徒生诞生204周年的日子。爸爸告诉我:“安徒生是丹麦文坛上的一颗闪闪发亮的夜明珠,100多年来,他那百读不厌的童话故事,哺育着一代又一代的世界儿童。”难怪全世界都在纪念这位伟大作家!
今年暑假,我读了整整一大本安徒生童话集,有300多篇呢。安徒生的童话就是与众不同,有的寄托远大的理想,有的描绘穷人的种种遭遇,有的讽刺坏人的恶毒贪婪,更多的是告诉我们善有善报、恶有恶报的道理。
《跳蚤与教授》讲的是一个气球驾驶员的儿子——“教授”如何机智勇敢地克服各种困难,完成父亲遗愿,驾驶气球重上蓝天的故事。我非常敬佩故事中的“教授”,说他是“教授”,还真有些道理,他能发明逗人的魔术,还能同时让100只跳蚤给野人国的国王表演呢!他不但聪明,而且非常勇敢坚强,要不他怎敢一个人孤零零闯进传说中会吃人的野人国呢?又怎能一个人重新驾驶气球,冒着生命的危险在蓝天中翱翔呢!在当时没有飞机的情况下,要完成这样的壮举,真是令人吃惊和敬佩啊!
《海的女儿》中,海里的世界尽管令人神往,海龙王的女儿们也能活到300年,却因为没有人一般灵魂的寄托而变得索然无味。最小的女儿小人鱼为见到自己的心爱的人,忍受舌头被割掉、尾巴被刀切割变成人脚的痛苦,终于变成了美丽的哑巴孤女,如愿以偿见到了王子。虽然她一直没法开口告诉王子她的心思,最终也没能成为王子的妻子,但她默默忍受、无怨无悔。在最后的关头,为了王子的幸福,她宁愿选择牺牲自己一头扎进大海,任凭自己化作没有灵魂的泡沫。还好可爱的小天使帮助了她,把她送到了天堂的大门。
在安徒生的所有童话中,我最喜欢《沼泽王的女儿》了。故事中埃及国王的小女儿为了治好父亲的病,不远万里飞到了千里迢迢之外的沼泽地。可恨的是她的两个姐姐,明明知道妹妹没有 “天鹅羽衣”飞不起来,也取不到医治父亲重病的莲花。却故意把她的“翅膀”带走,眼睁睁地看着她沉到沼泽地下。幸好小女儿的善良、机智、勇敢感动了沼泽王和鸟夫妇,他们帮助她回到埃及、治好了国王的病。而两位自私、歹毒的姐姐,也被赶出了埃及,得到了应有的下场。安徒生这篇故事大概是想告诉我们孝敬父母、惩罚坏人的道理吧。可惜安徒生已经去世了,故事中要说的不过是他当时的幻想。要是他的活到现在,该有多好。埃及国王的小女儿就可以坐在家里,点互联网找到全世界最好的医生了。还可以派人开飞机去把医生接过来。而歹毒的那两个姐姐,人们可以拨打110,叫警察叔叔把她们给抓起来,再由法院判她们坐牢,让她们得到应有的惩罚。
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生所创造的一部杰出童话故事集,其中包括许多生动有趣的传奇故事。
在《安徒生童话》这本书中动人的故事有很多,让我们一起来欣赏读后感吧!
《卖火柴的小女孩》讲述的是一个可怜小女孩在新年的最后一夜经受着饥饿与寒冷的折磨,但面对眼前的困难,小女孩没有丝毫的惧怕,她将手中的火柴点燃,好像也点燃了自己对生活的憧憬与希望。火柴将小女孩美好的愿望一一呈现,正是因为有这些美好快乐的期待,小女孩在离开这个世界的时候脸上依然挂者甜美的微笑。这则故事虽然讲述得有些凄凉,但同时告诉我们:当面对困难的时候,我们不应该逃避、害怕,而应该向小女孩一样,以饱满的精神去战胜困难。
《海的女儿》则讲述的是“海的女儿”生活在蔚蓝色的大海里,她可以自由自在地度过三百年的岁月,结束她无忧无虑的一生,但她没有这样做。她为了获得人类的灵魂,放弃了幸福的生活,饱受着她那美丽的鱼尾变成人的双腿之后的痛苦,她对王子一往情深。可是王子娶了另一个女子,她伤心欲绝。如果她仍然想成为“海的女儿”,继续度过那三百年的岁月,就要在王子结婚的早上,用刀刺进王子的胸膛,让他的热血流到她的腿上,这时她的双腿就可以恢复成鱼尾了,但是她没有这样做,却自己投进海里,化为泡沫。童话表现出的正是美人鱼对爱情的执著、坚毅以及她伟大的牺牲精神。
电视里,主持人讲述着安徒生的一生。《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》,还有好多好多。安徒生不仅相貌平庸,而且性格怪异,可是,就是这样一个平凡的人,却写出那么多美好的故事。我想,或许正是因为他遭遇的不平凡的经历,所以才能将童话写的如此感人,淋漓尽致地将人性的善恶丑美,人与动物之间微妙的关系表达在文字上。
一直都认为童话只是围着白雪公主和白马王子之类的人物来写的,浪漫而幸福,但是再好的梦也没有迟迟不醒的,要梦想成真,必须在现实中体现,而现实往往是意想不到,不尽如人意的。
还记得第一次看《海的女儿》,真不明白,为何一定要安排那美丽善良的美人鱼化成泡沫为结局,为了这个结局,我记得还难过了好几天。随着年龄的增长,我渐渐地明白了一些道理,世界上没有十全十美的事,为了自己爱的人牺牲一切,似乎更能体现出一种人性之间的美,一种真。
今天,我到居委会去参加了“好书伴暑假读书交流会”的活动。
到了居委会,已经有很多同学坐在位置上,都聚精会神地看着书。我也找了一个位置认真地看了起来。过了一会儿,居委会的阿姨就来了。她首先跟我们讲了读好书的重要性,随后,我们就开展了好书交流活动。我们四个人为一组展开了激烈的交流。跟我一组的都是和我年龄相仿的这样才有共同语言嘛!我们四个人都喜欢看童话故事,比如格林童话呀、安徒生童话呀、王尔德童话呀……然后我们选了其中一个童话故事展开了讨论。这个故事就是大家都熟悉的《丑小鸭的故事》我们都很佩服那只丑小鸭,虽然一开始的时候,它被它的“兄弟姐妹”所嘲笑。但是经过一段时间后,它变成了美丽的白天鹅后,它就自信满满了。我们都喜欢那只纯真的丑小鸭。
时间过得很快,我们的读书交流会在热烈的讨论声中结束了。