哲学的基本概念精选(九篇)

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第1篇：哲学的基本概念范文

一、失分原因的分析

1.学生对哲学中的基本概念、基本原理没有很好地理解和掌握。

高中政治必修4“生活与哲学”的内容主要分为四大块，即辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法、人生观与价值观。其中有很多概念、哲学原理及其方法论要求需要学生掌握，因为熟记并理解这些基本的概念、哲学原理及其方法论是解答主观题的前提和基础。而不少学生在哲学学习过程中最容易走两个极端：一是完全否定“死记硬背”，认为这样做不符合新课程的要求，哲学知识点只要理解就行，其实，新课程并不否定“记”和“背”的重要性，新课程反对的只是“死”和“硬”，如学习矛盾的不平衡性中的两个原理：主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理，矛盾的主次方面辩证关系原理，对这两个原理的内容很多学生一是不能记住，二是经常混淆，试想这样怎么可能在考试中运用这些原理分析问题呢？因此缺乏必要的识记是很难在考试中得到高分的。二是认为“背诵万能”。有一些学生认为，哲学的学习就是背课本，于是埋头苦背，最后陷入“死记硬背”的误区而收效甚微。如“人民群众是历史的创造者”这个知识点的主干知识有三句话：“人民群众是社会物质财富的创造者”，“人民群众是社会精神财富的创造者”，“人民群众是社会变革的决定力量”，我们只记住这几句话还不行，更要进一步理解为什么人民群众是社会物质财富的创造者？为什么人民群众是社会精神财富的创造者？才能在考试中得高分。

2.部分学生对学习哲学知识缺乏信心，不愿下工夫。

一些学生在平时的练习中不愿配合老师进行系统的训练，从而巩固所学知识。哲学概念、原理虽然来源于生活，但高于生活，往往比较抽象，初学者往往难以理解和掌握，如果缺乏必要的练习就更难以掌握和运用。如唯物论中的“物质”概念，哲学上的“物质”概念与自然科学领域所学习的物质概念是一般和个别的关系，是世界上各种具体物质的高度抽象和概括；又如“矛盾”的概念，与日常生活中所讲的矛盾就有很大区别，学生理解起来存在困难，需要通过大量的练习才能逐步理解掌握。可是我们不难发现，在平时的练习中，不少学生只喜欢做选择题，对主观题要么不愿做，要么怕做错，所以干脆空着不做等老师讲解直接把答案写上去完事，这样没有经过自身思考所获得的答案，不可能达到增强学习效果的目的。

3.对已经掌握的哲学基本原理不能加以区分，不能做到具体问题具体分析。

在考试中，有的题目要求我们用唯物论的原理予以解答，而有的题目要求运用辩证法的原理予以解答。可是我们发现不少学生对于唯物论部分包括哪些原理，辩证法部分又包括哪些原理不能正确地加以区分，导致把辩证法中的内容如事物是普遍联系的原理、矛盾的特殊性原理当成是唯物论的内容，而又把物质与意识的辩证关系原理当成辩证法的内容，这样一来在考试中失分就是必然的了。

4.不能把所学过的哲学原理与考试题中的材料联系起来，从而做到解题有的放矢。

一些学生在解题的过程中对于材料不能很好地分析，不能从材料中提取有效信息，即无法把材料内容与具体的哲学原理联系起来，要么完成不了解题任务，要么是泛泛而谈，得分很低。比如说考察物质与意识辩证关系，一些学生在考试中不能从材料中找出“实际”是指什么？“意识的能动作用”体现在哪里？导致虽然记住了原理内容但还是难以完成解题任务。

二.提高主观题的得分对策。

1.坚持识记与理解相结合。

在哲学知识的学习中，一方面对具体的高考知识点要做必要的识记，也就是该记的要记，该背的要背，对其中的基本概念、基本观点、基本原理要做到准确快速地进行表达。另一方面要做到在记忆的过程中多思考，多分析，多问几个为什么，从而把识记与理解结合起来，做到在记忆的过程中加深理解，在理解的过程中加深记忆，这样才能在考试中取得好成绩。

2.要树立信心，相信自己，多看课本，勤做练习。

自信是成功的一半，每位学生对老师布置的练习一定要认真对待，一定要动笔去做，只有勤做才能更好地巩固所学知识，逐步提高解题能力，哪怕是做错了通过老师的讲评也可以知道自己错在哪里，为什么会做错？可以总结经验教训，从而向成功的方向发展。除了要做好练习外，还要多看书。要认识到练习是一种检查和评估看书效果的重要方法，通过做题，知道自己有没有真正掌握课本的基础知识。另外，还能发挥练习对看书的引导作用，以题目为载体，以点带面、举一反三，带动课本其他相关知识的复习和巩固。

3.对于所学的哲学原理要能够加以区分，正确运用。

而要做到这一点，授课老师必须在教学过程中对每一个哲学原理及其方法论加以归纳，并按哲学四大块知识体系予以区分，帮助学生建立一个清晰的知识体系。而学生上课要摘写笔记，把老师补充归纳的知识认真地记录下来。如学习矛盾分析法，老师一定会把矛盾分析法所包含的一些具体方法及其理论依据归纳出来，就一定要记下来。有些同学有这样的想法，认为政治课的学习根本不需要记笔记，这是不对的，如果在平时的学习中认真地把老师归纳的哲学原理及其方法论记下来，对于提高考试成绩将大有裨益。

第2篇：哲学的基本概念范文

【关键词】哲学 教学体验 三个问题

【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682(2010)07-0130-01

高三复习已接近尾声,为了了解和检验教学效果,近几日课余时间,我常与学生交流学习体会,可能是平时师生交流机会太少,他们在这些时日跟我谈了很多关于哲学的学习体会。其中大多数学生都埋怨哲学常识太难学、太难理解。面对学生对哲学常识学习的诸多困惑,我一时无法给他们满意的有针对性的答复,只能静下来细细思考。

最终,根据本人对哲学常识的理解及实际教学体验,本人认为在学习哲学常识时把握好以下三个问题,将会大大促进学生对哲学常识的学习。

一、把握住“是什么?”

每学完一框题、一节、一课知识后,对于所学的基本概念、基本原理、基本观点都要做到心中有数。每个概念的内涵及外延各是什么,每条基本原理及其方法论要求各是什么,都要牢牢地把握准、把握好。这样才能夯实基础,为灵活运用知识、提高各种能力奠定坚实的基础。如学习完第一课后,应该牢牢把握住“物质”、“意识”、“一切从实际出发”、“唯物主义”、“唯心主义”等几个概念,物质和意识辩证关系原理及其方法论要求,把握准唯物主义与唯心主义的根本分歧等。

二、把握住“为什么?”

我们掌握了基本概念、基本原理及其方法论是什么后,还要了解这些概念、原理的由来,“知其然,更要知其所以然”。把握住这一点有助于加深理解基本概念,基本原理,有利于更好地把它们运用于分析问题、解决问题之中。例如,只有明白了物质概念是如何总结出来的,我们才能更好地理解物质的唯一特性――客观实在性;只有理解了为什么要坚持一切从实际出发,我们才能更自觉、更准确地运用这一观点分析、解决实际问题,才能在现实生活中更好地做到一切从实际出发。

三、把握住知识间的内在联系

我认为,知识间的内在联系主要包括以下三个方面:

1.要把握住学科内知识的联系

每学完一框题、一节或一课知识后,都要找一找所学知识与前后知识之间有无内在的联系,以形成系统的知识结构。如学习了“规律的客观性”后,我们可以联系第一课学习的“自然界的客观性”、“社会的存在与发展是客观的”来加深理解;联系第五课“尊重客观规律与发挥主观能动性的关系”这一问题,提高对这两个知识点的认识和理解。这是《哲学常识》内部知识之间的联系。我认为,除了寻找《哲学常识》内部知识之间的联系外,更重要的是还要找到并把握住所学哲学常识、经济常识、政治常识之间的联系,这样有利于提高综合运用知识的能力。如学习了“坚持一切从实际出发”的原理,我们就可以用这一观点分析经济常识中“我国坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存,把按劳分配与按生产要素分配结合起来的分配制度”的必要性与正确性;同样,我们也可以用这一观点分析政治常识中我国实行“民族区域自治制度”和针对港、澳、台的“一国两制”的必要性和正确性。

2.要把握学科间知识的联系

高考对于文综知识的考查,就要求我们在学习过程中不仅要把握住学科内知识的联系,还要把握住不同学科之间知识的内在联系,只有这样我们才能更好地适应综合能力考试,为高考取得较好成绩奠定坚实的基础。就哲学常识来说,我们每学完一个知识点都要想一想,这个知识点与我们所学的哪些历史知识、地理知识有内在的联系,并整理下来,力求把握准、掌握住,我们在实际运用时才会得心应手,运用自如。如学习了“社会存在与社会意识的辩证关系”后,我们可以用来分析我国古代春秋战国时期思想界的“百家争鸣”现象和法国启蒙思想运动的产生与作用等历史知识;还可以用此观点加深对地理知识的理解,如用来分析不同地域、不同民族的文化的形成与影响等。

3.要把握住本框题、本节、本课所学知识与现实生活特别是最近发生的时事的联系

第3篇：哲学的基本概念范文

心理学是军校的一门必修课程，对学员掌握心理活动规律，正确认识自我，发展自我有着重要的作用。同时，心理学作为军校基础课程之一，教学学时相对较少，但课程本身需要讲授的基本概念、抽象理论和实验成果却较多，在这种情况下，发挥多媒体的优势，利用好多媒体这一教学辅助手段，控制各种各样的信息媒体为教学所用，将基本概念、抽象理论变得更为形象直观，将实验成果演示的更为生动易懂，是每个军校心理学教员应该关注的问题。

 

一、围绕教学需求，科学设计多媒体内容

 

信息技术与课程整合，其主体是课程，而非信息技术，要充分发挥多媒体作用，必须重视多媒体技术与课程内容的整合。应当从教学需求出发，围绕教学目标，以改善学习者的学习为目的，把握好声、像、图、文的关系，处理好内容与形式的关系，精心设计与主题相吻合的界面和元素，将教材中的记忆的知识点、认知模糊点突出强调出来，使学员印象深刻;将教学中涉及的实验利用多媒体手段进行情境的创设、动态的演示，使学员一目了然。同时，要切忌舍本逐末，为使用技术而使用技术，夺人眼球、哗众取宠，甚至不惜牺牲课程目标的实现为代价，而应该做到多媒体课件内容科学、画面简洁、信息量大、调用灵活，以保证课堂教学不受课件约束与左右。

二、利用多媒体优化教学因素，提高教学效率

 

教学内容是教学过程中基本因素之一，是完成教学任务、实现教学目标的重要保证。采用多媒体教学，可以通过形象直观的演示减少教员对于一些基本概念、抽象理论和实验成果的解释时间，例如在讲述操作性条件反射时，直接演示斯金纳箱，就可以使学员很快理解这一理论。从而提高了教学效率，为后续内容的讲授争取了时间，无形中加大了单位时间的教学容量。采用多种电教媒体教学，还有助于教员在讲授教学内容过程中更好地解释难点。例如在讲授社会环境对婴幼儿身心发展所起的作用时，就可以使用多媒体播放关于印度狼孩的录像，使学员对此有深刻的认识，从而理解教材、把握知识。此外，采用多种电教媒体教学，可以优化上课、备课、辅导、作业及考试等各个环节。这种优化主要表现可以利用多媒体技术进行实验演示、原理推导、心理测量，还可以建立电子题库，辅助学习成绩测验，实施标准考试和教学效果评估等方面。

 

三、发挥多媒体虚拟演示功能.弥补学校教学硬件条件不足

 

重视实验是心理学这门课程的重要特点。从现代科学心理学的发展史看来，实验是使心理学从哲学中分离出来的最重要的因素之一。心理学起源于哲学，因此，很长一段时间内，心理学都趋向主观性，被包裹在哲学的范畴里。直到1879年，莱比锡大学教授冯特受自然科学的影响，首创了用实验方法来研究心理学，在该校建立第一个心理实验室，才使得心理学脱离思辨性哲学成为一门独立的学科，也使得心理学符合了客观性、证性、系统性的三大科学特征标准，成为一门“硬”科学。

 

从激发学员学习兴趣方面来看，也需要突出心理学实验。就以往教学经验来看，如果教员只是按照传统教学方式，按部就班地介绍心理学的概念、学派、观点、运用、评价等，很难与学员建立起互动，容易造成学员听得无味，教员讲得没劲，而把实验作为研究的重点对象，把传统灌输式教学转变为启发式教学，使学生带着问题来学习，积极参与实验。引导学生转变为思考学习，通过参与实验，动手动脑，极大地增强了学生学习兴趣，提高了教学效果;而由于大部分军校中都没有心理学专业的设置，使得不但心理学专业实验室极少，就连进行一般的心理学实验的硬件条件也不足，这就要求教员要充分发挥多媒体的作用，在设计课件时，把实验模拟演示作为一个重点突出出来，在模拟演示的真实性、交互性上下功夫，特别是对一些微观、抽象、机理复杂、难以重复、难度高、成本大的实验，罕见个例及难以实地、实景、实体操作训练和无法示教的教学内容，运用多媒体技术来进行教学，以弥补学校实验硬件条件的不足。

第4篇：哲学的基本概念范文

Abstract:The article emphatically analyses and differentiates some basic concepts of Kantianism, such as experience, apriori, innate , and it attempts to do some fundamental work in order to have a better understanding of Kantian critical philosophy.

关键词:康德 经验 先验 先天

Keywords:Conde experiences prior congenital

作者简介:张国立,男,1977年生,河南省鲁山县人,哲学硕士,天津市西青区委党校助理讲师。

【中图分类号】B516 【文献标识码】A【文章编号】1004-7069(2009)-09-0189-01

康德哲学的基本精神是批判精神,批判哲学的基本任务是要探讨、分析、审查人的认识能力,所要解决的认识论问题是认识主体条件问题。康德的认识论在考察主体认识条件时,不是谈经验得来的条件,而是考察我们在经验之前就有的条件。因此康德又把他的认识论称为“先验哲学”。可以看出,“批判哲学”和“先验哲学”实质上是相通的。“先验哲学”不过就是把“批判哲学”所提出的主体条件具体化而已,要想全面把握康德的批判哲学体系,首先要对“经验”、“先验”等一些常涉的基本概念有一个清晰正确的理解。在此基础上,才能对其先验哲学有一个正确的理解。

经验

先看经验。康德在《纯粹理性批判》(以下简称《纯批》)导言开头说道:“我们的一切知识都从经验开始,这是没有任何怀疑的;因为,如果不是通过对象激动我们的感官,一则由它们自己引起表象,一则使我们的知性活动运作起来,对这些表象加以比较,把它们连接或分开,这些把感性印象的原始素材加工成称之为经验的对象知识,那么知识能力又该由什么来唤起活动呢?所以按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知识都是从经验开始的。”[1](导言P1)这段话中,“经验’有两种含义。“我们的一切知识都从经验开始”的“经验”是指感觉、印象或感性材料,在《纯批》导言中他又说:“正是在这样一些超出感官世界之外的知识里,在经验完全不能提供任何线索、更不能给予校正的地方,就有我们的理性所从事的研究。我们认为这些研究在重要性方面比知性在现象领域里可能学到的一切要优越得多,……”[1](B7,P5)这句话中的“经验”也是这个意思。在《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》(以下简称《未来形而上学导论》)第一节分析形而上学的源泉时康德说,形而上学的知识的原理“一定不是来自经验的,因为它必须不是形而下的(物理学的)知识,而是形而上的知识,也就是经验以外的知识”,它“既不能根据作为真正物理学的外经验,也不能根据作为经验心理学的基础的内经验”[2](P17)。这里所说的经验与感性表象是等同的,就是杂多的感性材料。这是经验的第一层含义。

经验的第二层含义,是指感性和知性共同活动的产物。《纯批》导言开头一句话中所说的“把感性印象的原始素材加工成称之为经验的对象知识”,这里的“经验”就是指由感性材料和知性概念结合而成的经验知识。康德说:“经验是用直观做成的,而直观属于感性,经验同时也是用判断做成的,而判断完全是理智事。”[2](P70)经验的这一层含义是康德先验哲学的正式用语,也是他的主要用语。在康德看来,单纯的直觉还不是经验,还不能构成人类知识,人类的知识或经验是由感性材料和知性形式结合才构成的,只有知性给予感性材料以形式(先天概念),才能构成统一的知识。

先验和先天

在康德哲学中,“先验的”特指关于先天知识的可能性或关于先天知识的先天运用到经验对象上去的可能性。指的是有关知识中的先天因素与经验对象的关系问题,涉及的是具有内在性的先天知识,而不是经验对象的知识,有关经验对象的知识是具体的自然科学研究的内容。

应该指出的是,在康德那里,先验的与先天的不是完全同一的。康健强调先天的因素在构成知识上的重大意义。先天的一个最基本的特点,就是指普遍必然的,“因为人们认为先天知道了的东西,它本身就宣告了它是必然的”[2](P36)康德对这一概念的说明是指独立于经验而与普遍必然性具有同等意义。在康德看来,先天就是绝对必然的,其正确性不容怀疑,这种先天性与绝对必然性是说明他的哲学是否为臆断的最高例证。先验的与先天的是有区别的,并不是一切先天知识都是先验的知识,而只有指出表象能够先天的使用于经验对象或对经验对象具有先天的可能,以及这些表象怎样或为什么能够做到这一点,即为什么能够先天的与经验对象相联系的那一类知识,才叫做先验的知识。首先,要说明这类表象(直观或概念)的先天性,即他们不是来源于经验,而是独立于经验,先于经验的,这就保证了其绝对的普遍必然性。其次,更重要的一点在于说明先天概念如何应用于经验对象,从而构成知识的绝对必然性。可见,先验的不能等同于先天的,先验的一定包含着先天的意义在其中,但还不止于先天的意义。应该说,先验的比先天的具有更高一层的意义,先验指的是对于先天的知识的某种考察,考察先天知识的来源、客观有效性及其运用的范围,这种考察得出来的原理必定是先天性(有普遍性和必然性)的知识,但又不是一般的先天知识,而是关于一般先天知识(如数学和物理学知识)的可能性的先天知识,是纯粹理性认识主体能动的认识能力的知识。

注释:

第5篇：哲学的基本概念范文

关键词：哲学基础　规范会计理论　实证会计理论　实证主义　证伪主义

一、有关的几个概念

1.会计理论的哲学基础。研究会计理论的哲学基础，实质是要研究会计方法论的基础，即会计领域认识论的基础。一般来说，会计理论的哲学基础或哲学意义上的会计方法论，是从哲学角度对会计实践和会计理论进行审视。会计理论的哲学基础是会计学方法论的最高层次，也是最抽象的层次，对会计理论的发展会产生巨大的影响。会计学的哲学方法论是从会计理论的价值观、真理观的角度所考察的方法，主要包括对会计的实践活动或者说对会计理论研究对象的哲学思考、如何认识会计学的真理性和科学性、不同的哲学方法论决定会计学者对会计理论的功能价值取向和从事会计理论研究的价值取向和动机的认识不同。

2.规范会计理论和实证会计理论。规范会计理论是一套关于会计“应该是什么”的系统知识体系，旨在通过一系列基本会计原则、会计准则的规范要求，从逻辑高度上概括或指明最优会计实务是什么，进而指导会计实务，实现会计实务的规范化。它一般包括采用归纳法形成的描述性理论和采用演绎法形成的指导性理论。

实证会计理论则是一套关于会计“是什么”的系统知识体系，旨在揭示出会计现象层面的规律，从而为解释现行会计实务和预测未来会计实务提供理论依据。

二、当代哲学观点的评述

1.实证主义与实用主义。19世纪20年代末，法国哲学家和社会学家孔德提出了实证主义哲学，在哲学史上第一个打起了“科学的哲学”这个旗帜。孔德的实证哲学标榜实证精神，认为实证的知识是“现实的、有用的、确实的、相对的、正确的、建设的”。实证哲学是一种向人们提供实在、有用、建设性的作为人类知识的“最高属性”的知识的哲学，实证哲学的任务在于考察各科学的规律以及它们所利用的方法，并对它们加以综合，以便揭示一般规律和方法。实证主义者象休谟等人认为全部哲学都应以经验为基础，但这种经验应是按照实证自然科学的要求获得的，才能为科学所检验，从而才具有科学的意义和价值。之后，马赫主义发展了孔德的实证主义，形成了第二代实证主义，其重要观点是提出了以实证主义的经验主义为基础的思维原则；后来实证主义又历经逻辑原子主义的发展，达到了实证主义的高峰———逻辑实证主义。逻辑原子主义认为了解任何主题的实质途径是分析，对某一事物不断进行分析，直至无可分析为止，那时所剩下的就是逻辑原子即构成事物的观念，用已知的实体的构造来代替未知实体的推论，是逻辑原子主义认识事物的主要观点。逻辑实证主义又叫逻辑经验主义，他们主张采用科学语言、数理逻辑和分析方法来建立哲学。逻辑实证主义者的工具是现代逻辑，方法是剖析语言，原则是证实原则。他们要用这些原则来拒斥传统研究中超越经验的形而上学的东西，坚持只有数学和经验科学的命题才有意义，而形而上学是无意义的。从实证主义发展历程我们可以看出：在实证主义的演变过程中，其目标即揭示世界的规律一直都没改变，其基本原则证实原则即所提出的规律需要经过经验证实的原则也一直没有改变，改变的只是达到目的的手段，开始是“分析”，后来又加入逻辑规则。虽然实证主义强烈反对形而上学的演绎主义，即反对从没有实际经验内涵的先验概念出发来逻辑推理出相应的理论的做法，但是，它并不是彻底否定演绎主义，用实证主义基本思想从经验中得出理论这一过程往往要借助于演绎主义的精髓———演绎规则。实用主义发源于19世纪70年代的美国，并在美国风行几十年，其代表人物有皮尔士、詹姆士、杜威等。在实用主义哲学中，经验概念是基本概念，一切认识来源于经验，以经验为限度，以经验为准。实用主义按其鼻祖皮尔士的话来说，它主要是一种信念，一种提出假设的方法，即通过探索，摆脱怀疑状态，达到确定信念。探索过程就是由怀疑到确定信念的过程。故它与实证主义是不同的。

2.证伪主义。科学哲学观以波普的证伪主义学说为分界，这之前是实证主义，之后是历史主义和科学实在论，证伪主义之后的科学哲学观侧重于历史考察的方法和构建理论方法的多样性的研究。证伪主义是对实证主义一定程度上的否定，也是对传统归纳法一定程度上进行批判而得出的科学哲学观。证伪主义认为，全称命题不能从单称命题的堆积中推出，通过归纳做出的结论总可能是错的。因而所有理论实质上仅仅只是一种假说，其中必然潜藏错误，总有一天会遭到实践的反驳或证伪。正是这种证伪，使科学的理论不断前进，证伪并不是科学理论的缺点，恰恰是科学的理论与非科学的理论的根本区别所在。证伪主义否定了理论来自经验观察归纳的可能，而主张理论来自“自由创造、自由猜测、自由想象”，从观察到理论之间除了自由创造外，没有其它逻辑通路，这些创造往往由已有理论与新理论或新的经验之间矛盾激发。据此，波普提出的“科学知识的证伪主义模式”可以表述为：P1TTEEP2……，其中P1代表原来的问题，TT代表猜测假设，即试探性结论，EE代表排除错误，对TT反驳（证伪、否证），P2代表新问题，该模式被称为以猜测和假设来解决问题的一般模式。这一模式反映了科学活动中理论和经验的相互作用：理论总是在经验的检验中不断改变自己的形态，真理总是在同谬误的交替循环中不断提高自己的真值。拉卡托斯则把伪证主义区分为素朴的和精致的。素朴证伪主义是经验证伪，精致证伪主义则是用更进步的理论来证伪原来的理论。波普的证伪主义是素朴的证伪主义，拉卡托斯的方法论则是从波普的素朴证伪主义演变而来的精致证伪主义。拉卡托斯在《证伪和科学研究纲领方法论》中指出，“对于素朴的证伪主义来说，理论是被一个与它冲突的观察陈述所证伪的；对于精致证伪主义来说，证伪的不是‘观察陈述’，而是一个比它更进步的理论。”波普的“科学知识证伪主义模式”第一次强调了人类的创造本能作为科学研究的一个环节的重要性，能动的猜想在科学理论发展中占有主导地位，一切观察和实验都为一定思想所渗透，成为更加自觉的有目的的探索。实际上，从证伪主义的思想中我们不难发现，证伪主义继承了实证主义的主要原则———证实原则，虽然证伪主义一再强调假说来自自由创造，但是它却否定不了实际观察的经验或问题对自由创造的激发作用，因而留下了经验主义的痕迹。另一方面，证伪主义强调了科学理论发展的动态轨迹，而实证主义只是反映了科学理论提出的静态过程。

三、规范会计理论和实证会计理论的哲学基础

1.基本哲学思想。从规范会计理论的发展历程可以看出，规范会计理论的研究方法体现出早期的演绎主义和后来的实证主义的思想。面对20世纪30年代会计实务放任自流的混乱局面，规范会计理论企图从会计活动的规则中寻找“优良”的会计实务和概括理论概念，建立会计应当是什么的系统知识，以指导和规范会计实务。因此会计理论研究中必然蕴涵了会计“应当是什么”的值判断问题。具体说来就是会计理论研究要立足于对现有会计环境（包括经济、法律、道德等诸多方面因素）、会计惯例及报表使用者偏好的分析，从中抽象出一定的目标和价值判断，提出一套科学合理的衡量会计活动的标准，据此制定会计准则和分析处理会计问题，形成整套的会计规范理论。由此可见，规范会计理论是根据会计学者的个人经验所确定的会计目标和价值判断这些先验概念为起点，利用演绎规则展开推理。随着社会经济的不断发展，会计业务的日趋复杂，为解决实务问题，强化会计理论结构的内在的逻辑性，规范会计理论又吸收了实证主义的思想，在对现实问题进行分析的基础上加入逻辑规则，利用数理逻辑的工具进行分析和论证，最终目的还是要揭示出会计实践活动自身的规律，以指导和规范会计实务的发展。规范会计理论中的理性思维部分是不可被证伪的，但它是在经验认识的基础上，通过创造性的逻辑推理所证实的，因而是科学的。

第6篇：哲学的基本概念范文

无意识包括有：潜意识、记忆，我们的多数行为都是和潜意识有关的，是和潜意识相符合的。所以，控制了一个人的浅层，就能控制他的思想和行为。

无意识并不是心理学所特有的概念，而是为哲学、精神病学、心理病理学、法学、文艺、历史学等学科所共有。它作为心理学概念有着悠久的历史，以无意识为基本概念的弗洛伊德精神分析（包括新精神分析）学说，现在在美国已不再是一般的关于心理学的理论，它已渗透到文学、哲学、艺术和其他社会科学领域，西方知识界就像讲述自己的心脏和胃的活动一样讲述着无意识现象。无意识是人们经验的大储存库，由许多遗忘了的欲望组成。正是所谓“冰山理论”：人的意识组成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分意识（仅占1/7），但隐藏在水下的绝大部分（6/7）却对其余部分产生影响（无意识）。

（来源：文章屋网 ）

第7篇：哲学的基本概念范文

关键词：重视；复习方法；提高；政治成绩

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）03-261-01

一、夯实基础，自主构建知识体系

从近几年的高考试题看，无论是材料新颖的选择题，还是关注现实生活的富有创意的主观题，稍加分析，其答案绝大部分就在教材中，就在大家所学过的基础知识中。同学们丢分的原因，尤其是选择题的失分，往往是基本概念不清、基础知识不扎实、基本技能不熟练造成的。因此，在政治总复习中，首要的一条就是夯实基础，熟练掌握高中学段三个学科（经济学、哲学、政治学）的基本概念和基本原理，力求做到"烂熟于心"，犹如电脑一般，鼠标一点，"记"上心来。

要达到这一点，一要在充分理解概念、范畴、原理的基础上去强化记忆，而且要学会同遗忘作斗争，运用心理学规律来巩固和加强对基础知识的理解和掌握；二要适当增加看教材的遍数，同时必须不断提高看书学习的速度，正确处理好速度与效益的关系；三要学会从宏观上去把握知识，使基础知识条理化、系统化、网络化、图表化。考生在总复习过程中，应当自觉做到章章有归纳，节节有提炼，课课有总结，自我建构每一门学科的立体知识体系，以备需要时随"点"随"到".

同学们一定要自己动手建构有关政治学、哲学、经济学三门学科的知识体系，学会从总体上驾驭知识，提高从整体上去思考问题的自觉性。当然也可以在老师的指导下去整理，不过一定要自己动手，切不可照搬照抄别人的东西，更不能实行简单的"拿来主义".否则就不能变成自己的东西，更谈不上印象深刻和融会贯通了。

二、把握重点，凸现理论联系实际

如何来识别和断定考试的重点呢？我们认为：

第一，基本概念与基本原理就是高考政治全面复习的重点。因为这些知识是基础的基础，也是日常生活中经常用到而且反复强调的东西。比如说物质概念就是哲学大厦的基础，如何正确全面地理解这一概念，对整个哲学的复习有着至关重要的作用。

第二，当年国内外重大时政的热点与焦点问题是政治高考理论联系实际的重点。考生在全面复习过程中，必须关注一年来发生的重大时政，注重全面理解和掌握党的十六大确定的方针、政策和党的基本路线，并学会将当年的时政热点材料与教材中的相关理论挂钩，实行"对号入座"，既要抓住热点与知识点的显性联系，又要善于发掘热点与知识点的隐性联系。对国内外重大的政治、经济、文化、科技、环保、卫生等热点问题，既要熟悉其时代背景、产生与发展过程，以及引发的事件和导致的后果等，还要思考可以从哪些角度、哪些侧面去设计问题，进而把握命题的切入点。

第三，当年高考考试说明中必考点和新增加的考点是政治总复习的又一个重点。考试说明是每年高考命题的依据，而且每年都使用加减法。仔细分析这些考点，参照十年来特别是近三年来的高考试题涉及的频率，区分高考内容的必考点、选考点和盲点。对于必考点，应作为重点抓住不放，花大力气从多层次多角度全面地进行复习；对于选考点特别是当年新增加的考点必须倍加重视，并且要与当年时政热点（焦点）紧密联系起来进行思考，作为政治总复习的重中之重。第四，针对各自的弱项加大复习的力度，通过强化复习和适度的练习，重点把握其内涵与要领以弥补自己的不足，从而提高复习的针对性和有效性。

三、明确方向，不断提高解题能力

教育部考试中心制订的考试说明，不仅明确规定了高考的性质、内容和能力要求，而且规定了试卷的结构、难度系数、考试方法和考查的知识范围等。这为高考命题提出了较为科学、规范的依据，也为高考的复习指明了方向。特别是考试说明中列举的基本题型及其考查的主要能力示例更为大家进行总复习提供了"拐杖".这就要求考生在进行总复习之前，必须全面认真且深入地研究当年的高考试题以及考试说明，分析二者的联系与创新之处，明确方向，进而把握命题的特点和规律，大大提高复习的针对性和目的性，减少复习的盲目性和随意性。

第8篇：哲学的基本概念范文

1知识的内涵

知识的具有战略内涵和行为孕育力，而知识的基本概念从希腊三杰(苏格拉底，柏拉图，亚里士多德)开始，成为哲学界争辩不休的话题，至今流派众多。这也是导致知识管理领域的知识这一基本概念模糊繁杂的原因之一。本文对知识的基本概念不进行定义式的辩论，而是通过对知识概念的梳理，加深对知识的理解和认识，进而丰富知识管理的理论基础，知晓知识管理的方法论。本部分从哲学、哲学—管理学、管理学3个方面对知识内涵予以探讨。

1.1知识内涵的哲学角度研究

在知识管理研究中，比较有影响力的概念首推柏拉图(Plato，428－348BC)的定义:知识是经过验证的信念。知识是一种信念，而且是经过验证的，经过实践检验后而进行思考的结果。2001年，美国西点军校的知识论教授波伊曼拓宽了知识的内涵，指出知识作为具有理性的创造物，是整体能力的结果，即知觉、反思和正确行动的能力的结果［13］。波伊曼把知识的内涵扩展到了人的主观知觉，有限理性的思考和在此指导下实践行为后形成了一定能力的结果。从整体高度贯穿了知识的整个进程，暗含了信息处理、认知模式和行为能力的知识联结特性。与组织学习的双环学习类似，2007年，斯蒂芬对知识的内涵进一步深入，指出知识是行为修正的结构，镶嵌于个人经验的流程和社会与文化背景的系统［14］。把社会和文化大背景也增加进来，完善了知识的孕育环境。如表1所示。

1.2管理学—哲学交叉角度的知识内涵的探讨

管理学者一直努力从哲学汲取营养，丰富着知识管理领域的知识内涵，即把知识的哲学内涵引入到管理实践中来，为知识管理实践理论提供必要的支撑。2000年，斯泰西(RalphD．Stacey，2000)通过对复杂性理论进行了深入研究，指出来源于自然科学的复杂理论如果运用到社会科学中，必须进行一定的修正和重新定位，并结合米德(G．H．Mead，1934)的精神(Mind)、自我(Self)和社会(Society)的演化哲学理论，认为知识就是人们之间的意念与沟通之间的产物［15］。意念存在于个体中并涌现和受制于群体中，往往受到个体经历、价值观念、教育等各个方面的影响，是个体心智模式的基础。通过群体的沟通和交流，不断相互反映，修正其个体的意念和行为。斯泰西强调知识是个体之间相互反映而形成的产物，知识场所为个体，而乔治和丹尼尔(GeorgSchreygg，DanielGeiger，2007)强调知识是社会系统的产物，存在于社会中。由于管理研究中知识的概念比较繁杂、不清晰，乔治和丹尼尔对知识概念进行了重新定位，基于科学哲学(哈贝马斯Haber-mas，1986)和语言哲学(柏格曼Bergmann，1958;维特根斯坦，Wittgenstein，1922)认为知识基本上依存于交流(Communication)和反映(Reflection)，构建于社会交流过程中［11］。

1.3管理学研究中比较代表性的知识内涵研究

在知识管理研究与实践领域中，很多学者进行了各自具有特色的知识内涵研究，本文仅对其中有较大影响力的概念予以探讨。日本学者野仲郁次郎(IkujiroNonaka，1991，1995，2006，2008)对柏拉图的知识概念进行了具体深化，认为知识是人际间个人信念朝“真实”的方向实现验证的动态过程［7］。强调知识是实现验证的动态过程，把知识的内涵由静态属性转迁到了动态过程，知识具有时间演化属性，战略和信念导引功效。第一本《知识管理》专著的出版者，具有会计背景和企业实践的著名知识资本计量专家斯威比(Sveiby，1997)认为知识具有行为指导内涵，进而形成能力，指出知识可以理解为采取行动的能力［16］，进而对企业的知识予以评估和测度。可以说把能力和知识联结在一起，但是知识载体，个体价值观念等心智模式被忽略了。1998年，达文波特等(ThomasH．Davenport，LaurencePrusak．1998)定义知识是一种有组织的经验、价值观、相关信息及洞察力的动态组合，它所构成的框架可以不断的评价和吸收新的经验和信息［17］。这一概念指出知识的动态组合特性，知识是在不断发展变化的。对知识工作和知识工作者的研究更加有针对性和指导性。

2知识的来源

在哲学研究中，对知识的来源/知识怎么产生的辩论一直促进了知识内涵的丰富，提高了对知识这一概念的认识。首先是英国的经验主义学派，比较著名的代表人物有:约翰•洛克(JohnLocke，1632—1704)、大卫•休谟(DavidHume，1711—1776)、乔治•贝克莱(GeorgeBerkeley，1685—1753)。他们认为知识是由经验驱动的，存在于我们记忆和大脑景象中，没有被我们感知的东西(知识)，那么它们是不存在的［18］。后来维尔•杜伦(WillDurant)进一步发展认为任何事物的知识仅仅是对它的感知。那么知识就存在于人类的神经系统(KennethBoulding，1910—1993)，并作为有机系统需要人们生活复杂性来维持［19］。与该学派相对应的就是法国的笛卡尔学派。笛卡尔(ReneDescartes，1596—1650)认为我们的知识是由人们的推论演绎的过程而产生的，哲学家罗素(BertrandArthurWilliamRussell，1872—1970)，进一步指出知识仅仅存在于我们的意念中，不是来源于我们的感知。后来著名的哲学大家康德(Im-manuelKant，1724—1804)，对这两个学派进行了集成和综合，辩证的认为知识的来源有两部分构成，一个是先验知识，另外一个是后验知识。米勒(Mller－Merbach，2007)根据康德(1724—1804)基于先验和后验的知识创造2个路径，指出知识可能涉及5种后验知识:人造结构(man－madestruc-tures)、科学发现(scientificdiscoveries)、纯粹实证事实(purelyempiricalfacts)、社会公开(socialdis-closures)和行为假设(behavioralassumptions)［20］。这仅仅是对知识存在的形式进行分类，强调知识的实践反馈修正特质。如表2所示。

3知识的构成/分类

亚里士多德(Aristotle，ca.384－322BC)提出任何事物(包括知识)具有4个构成元素:具体内容的材质，材质的存在结构和形式，具体操作的产品进程，产品的目的和用户群。这一概念的提出深深影响到了社会的各个方面，当然也包括知识。维格(KarlM．Wiig，1993)提出知识包括事实、信念、观点、判断、期望、方法论(Methodology)与操作知识(Know－How)［21］。受到信息科学与技术影响的阿拉维和琳达尔(MaryamAlavi，DorothyE．Leidner，2001)提出知识包含几个方面:精神、物体目标、流程、获取信息的条件和能力［22］。达文波特等(ThomasH．Davenport，LaurencePrusak．1998)定义知识是一种有组织的经验、价值观、相关信息及洞察力的动态组合。这些研究是从知识的内容角度对知识的构成予以探讨，见表3。除此之外，还存在属性角度的分类:米歇尔•波兰尼(MichaelPolanyi，1962)的个人知识理论提出知识具有隐性和显性两个属性，人类真正具有个体行为的差异来源于其隐性知识能力［23］，该理论构成了野仲郁次郎的知识创造螺旋的理论基础，给知识管理的研究带来了一次革命性的变革。这也是知识管理从1990—1995年的信息为主研究转入到2000年左右的隐性知识研究的哲学基础动因之一。而后许多学者在此范式下进行了深入研究。1996年，斯本德(JCSpender，1996)对知识管理的哲学基础进行了概述性研究，在野仲郁次郎的隐性知识和显性知识基础上增加了个体和群体知识分析维度［9］赵春伟(ChunWeiChoo，2001)把知识分为3种类型:隐性知识、显性(规则)知识和文化知识［24］。突出了文化这一社会特有产物在知识中的映射。1995年，布莱克勒(FrankBlackler，1995)指出知识的概念是复杂的并与组织理论密切相关，结合知识在组织中的镜像提出知识种类:具体化(Embodied)、内嵌化(Embedded)，头脑化(Em-brained)、文化化(Encultured)和编码化(enco-ded)［25］。该分类基本涵盖了知识在组织中存在的不同形态，从不同角度对知识进行了多维视角的探析。而具有哲学背景的波伊曼(LouisP．Pojman，2001)根据对知识内涵的确证，把知识分为:熟悉的知识、有能力的知识和描述/命题的知识3种主要类型［13］。如表4所示。

4知识分类的新视角

康德(ImmanuelKant，1724—1804)是德国最重要的哲学家，对人类的行为区分为3种:技术、社会和伦理。米勒(HeinerMüller－Merbach，2006)进一步进行了延伸，提出了技术性知识、社会性知识和伦理性知识的知识分类框架［27］。从社会学角度出发对知识进行了探索性的分类，没有进一步详细阐述其内容和三者关系。顾基发和朱志昌(1994)通过对系统方法论发展进行回顾，借鉴东方系统思想，提出具有中国特色的物理—事理—人理的三理理论(WSR)。物理就是研究可管理知识的技术物质方面属性;事理是指构建知晓过程的认知机制;人理涉及对知识持有者的社会—政治关联的治理。朱(ZhuZ．C．)认为这是一个整体性方法，集成整合了技术、人的认知和制度［28］。该理论可作为组织进行知识管理提供了方法论支撑。社会学家哈贝马斯(JrgenHabermas，1968/1971)在对康德、黑格尔和马克思知识理论进行了反思与批判，从哲学人类学(philosophicalantholo-gy)的角度指出对应于人类的技术旨趣(technicalinterest)、实践旨趣(practicalinterest)和解放旨趣(emancipatorinterest)，人类社会形成“经验—分析的、历史—诠释的和批判的3种不同的知识［29］。那么相对于社会单元的组织而言，组织的知识也具有技术子知识、社会子知识和伦理子知识。

第9篇：哲学的基本概念范文

关键词：素质教育；迁移；政治教学；措施

素质教育强调要“重视培养学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力”。这些能力的心理基础就是迁移。迁移是教育心理学中的一个重要问题。作为一个教师，研究并掌握迁移规律，对于改进教学方法、提高教学质量具有十分重要的意义。我们都知道，掌握英语的人学习俄语就比较容易，会骑自行车的人比不会骑的人学开摩托车要容易一些。此外，我们也可以看到一些与此相反的现象，如学汉语拼音对有些英语字母语音的学习常常发生干扰，习惯于右脚起跳的跳高技能对掌握左脚起跳的撑竿跳高也有干扰作用。这些现象都是迁移。

一、影响中学政治学习迁移的主要因素

迁移是指已获得的知识、技能及方法和态度对学习新知识、新技能的影响。迁移现象之所以普遍存在，从哲学的角度讲，是因为客观事物间存在着普遍联系。因此，人的知识、技能也是相互影响、相互联系的。人在解决新问题时总是要利用其已有的知识与经验，因而迁移也就成为学习中的重要环节。首先，只有通过迁移才能使已有的知识、技能得到进一步检验、深化和充实。其次，迁移也是由知识、技能的掌握过渡到能力形成的重要环节。

1.迁移的分类

迁移有两种：先前的学习促进以后的学习叫正迁移，妨碍以后的学习叫负迁移。已有的知识、技能在学习新知识和解决新问题的过程中，能够很好地得到利用，从而产生触类旁通、举一反三的学习效果，这就是先前的学习对以后的学习所产生的正迁移现象。这种迁移现象，既表现在同学科之间，如学好哲学有利于学好历史或语文写作，也表现在同一学科的不同内容之间，如学好了经济常识第一课关于商品经济的基础理论，对学习经济常识整本书的内容就打下了坚实的基础。负迁移现象表现在学生新旧概念、新旧知识互相混淆，因而产生干扰现象。如不正确的书写方式形成习惯以后就难于纠正，这是旧技能对形成正确书写技能的干扰。过分迷恋于课外活动的学生往往难于形成课内的学习兴趣，这是学习态度间的干扰现象。负迁移一般是暂时的，经过训练是可以克服的。

2.影响政治学习迁移的主要因素

第一，学习对象间的共同因素。共同因素是实现正迁移的基本条件，具体表现在三方面：

（1）学习内容上共同因素多，正迁移就明显。如哲学的学习，掌握了唯物论，对辩证法和认识论的学习帮助很大。

（2）学习方法上共同因素多，正迁移也明显。如记忆是学习中必不可少的一种方法，假如学生在高一学经济常识时掌握了一种较好的记忆基本概念和基本原理的方法，则其在学习哲学和政治常识时，会充分利用这一方法，迅速而有效地记住一些必须记忆的内容。

（3）学习态度的共同性也会影响迁移，如果学生在政治学科的学习中养成了科学、严谨、一丝不苟的学习习惯，则这一良好学风会表现在其它学科的学习上。

第二，原有知识的概括水平。共同因素是迁移的基本条件，但不是唯一条件。原有知识的概括水平越高，迁移的可能性越大，概括水平低，迁移就会遇到障碍。如在初中阶段学好了关于生产力和生产关系及经济基础和上层建筑的关系这一基本原理，就会对高中政治课的学习产生正迁移影响。概括能力之所以会影响迁移，是因为迁移过程必须依据已有知识去辨别当前的新事物。如果概括水平较高，能找出新事物的本质，并把它纳入到已有的知识体系中去，这样迁移就较顺利；反之如不能找出新事物的本质，也就无法把新事物纳入到已有知识中去，这就会给迁移带来困难或造成迁移的错误。

第三，认知结构。将学习内容的最佳知识结构以最佳的方式呈现给学生，使其形成良好的认知结构并最终优化为各种能力，是促进学习积极迁移的重要条件。一个具有良好认知结构的学生总能敏锐地把握各种学习材料之间的结合点，并能由此及彼地进行分类与组合，使获得的知识经验系统化，在学习中容易产生正迁移。相反，具有不良认知结构的学生，获得的知识经验往往杂乱无章，缺乏系统性，新旧知识容易混淆，容易导致负迁移的发生。如当教师把知识点的学习归纳为“是什么、为什么、怎么办”三个方面时，学生在学习新知识时自然会按照三个方面进行归纳整理，不会在思维上产生逻辑混乱。

二、政治教学中培养学生的正迁移能力，防止负迁移发生的措施

要培养学生学习的正迁移能力，使学生已获得的知识对学习新知识起到积极的促进作用，首先应使学生努力学好基础知识和掌握基本技能，把握知识之间的内在联系。同时，要注意发展学生的概括能力和比较能力，并完善学生的知识结构，逐步引导学生学会正迁移，防止负迁移的发生。为此，笔者在教学中主要采取了以下一些措施：

1.在学习基础知识时注意把握知识之间的内在联系

知识之间的共同因素是产生学习迁移的前提条件，要培养学生的正迁移能力，应尽量联系与学习内容相关的旧知识，寻找新旧知识的共同点，实现新旧知识的联系。这样不但可以理解掌握新知识，也可以复习旧知识，还可以加深对新旧知识的理解，避免新旧知识间的干扰。

例如：《经济常识》下册第11页在讲述财政问题时，认为“财政支大于收，意味着财政支出要靠借债来维持，这种状况可能导致社会总需求和社会总供给的不平衡，引发通货膨胀”。教师在讲述这一问题时，可联系《经济常识》上册第22页“通货膨胀是指纸币的发行量超过了流通中所需要的数量，从而引起纸币贬值，物价上涨的现象”及上册第52页“当社会总需求大于社会总供给时，就可能引发通货膨胀”的论述。这样不但可以更深刻地理解通货膨胀的含义，把握通货膨胀的原因――培养了学生的正迁移能力，而且也防止了前后知识点之间的干扰――克服了负迁移的发生。

2.强化基本概念和基本原理的学习，发展学生的概括能力

原有的知识越具有概括性，正迁移的可能性越大，因此，在政治教学中应把基本概念和基本原理作为学习的重点。中学政治课是由的基本概念和原理构成的，搞好基本概念和原理的教学必须准确把握基本概念的内涵和外延，原理的精神实质和适用范围等。在教学过程中教师应依据学生学习概念、原理的认知规律，为学生形成正迁移打下扎实的基础，同时有效地防止负迁移的发生。

例如：我国实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，从根本上说，这主要是由社会主义初级阶段的决定的。

A.生产力状况B.产业结构

C.所有制结构D.消费结构