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暑假里我做了许多事情,但只有一件事非常有意义,那就是我当了一次老师,教妈妈学英语。
假期里,我让妈妈给我听写英语单词,可妈妈有的不会读,有的发音不准,听写英语单词老是弄不好,也耽误了时间。我灵机一动说:“妈妈我来教你英语吧。”妈妈高兴的说:“真的?太好了!”下午,我便开始教妈妈学英语了。
classroom、classroom……我按照老师的样子,我读一遍,妈妈就跟着我读几遍,呵!可真见效!妈妈一会儿就学了许多单词,会读、会认、还会默写。接着我们听了磁带,妈妈已经把语音语调掌握了,我们又开始背课文,妈妈读了八九边的时候就快会背了,可悲的是,打了个盹儿,就全忘了。真是猴子掰包谷??劳而无功。看到这情景,我只好有耐心又教了妈妈一遍,我想:这次肯定能说好。确实,这次妈妈说好了。学了几课之后,有一这个单词我忘了怎么读,我们便请教了字典,可是字典上的音标妈妈也不会,只好等爸爸回来救我们了。我们家属爸爸英语最好了,今天我已经可以和妈妈对话了,下了课妈妈说:我今天英语提高了许多,以后我还要当你的学生,你是一个合格的好老师。”“真的?太好了!”我高兴极了。
我今天教了妈妈,我觉得家长和孩子之间就应该这样,这样我们就会有更多的时间交流。
虽然这件事已经过去了,可是我永远都不会忘记。
十二月六日阳光明媚,太阳的脸红红的看上去可亲可爱,可是天气很冷,北风呼呼地刮,吹到脸上凉冰冰、冷飕飕的,气温只有零下五度,我们全家全副武装:戴着手套、帽子、围着围巾来到海淀公园,公园里的人很少,只有几个人在向阳避风的地方晒太阳。
我们在公园里互相追逐,忽然我们发现一棵3米多高的松树倒在树坑旁,它的叶子有点黄。妈妈说:“这棵树肯定是前几天刮大风时被连根拔起,如果没有人把它栽好,过不了几天这棵树肯定就会死的。”我说:“我们把它扶起来吧。”爸爸说:“妈妈的身体不好,光凭咱俩的力量肯定是不行的。”我说;“爸爸,我们试试吧。”爸爸同意了。
爸爸抱起了树干,我抓起了一根树枝,妈妈在一旁给我们喊“加油!加油!”我们用力向上拉,松树开始向上移动了,但是移到四十厘米左右,我们就没劲了,我们试了好几次,都没有成功。爸爸说:“我实在是没劲了,看来必须多几个人帮忙才行。”可是天气这么冷,上哪找人呢?我说:“爸爸我们做操吧,活动活动就有劲了。”我一边喊口令一边和爸爸做操:“第一节扩胸运动,一二三四……。”做完操爸爸一拍手说:“我们再试试吧。”
这一次爸爸仔细观察了一下,从树下往上推,我在上面往上拉,松树很快向上移动,到爸爸肩膀的时候,爸爸好像又没劲了,忽然爸爸用肩膀扛起了松树,双手一推头一顶,松树就站了起来。我和爸爸慢慢地把松树移到树坑里,给松树培了些土,风一吹,松树还是晃了晃。我们从附近搬了几块大石头压在树坑旁,一阵风吹过,松树纹丝不动,枝条随风摆动,好像在向我们鞠躬:“谢谢你们。”
你们说这是不是件有意义的事,做了件有意义的事,我感到非常愉快。
七点四十我们坐上公交车出发了,在路上我透过车窗向远处眺望,那平静的湖面,一排排整齐的树木映入我的眼帘。随之,我渐渐看到了“张掖市国家级气候观象台”几个字。于是,我们到了第一个参观点。通过一位阿姨的指引和讲解,我们先后参观了地面观测站、高空观测站和雷达站塔楼。这使我知道了地面测试站是用来测量降雨量、降雪量、风速和风向的。高空观测站更神奇,它可以测量气压、风速、风向和湿度。而这些全部都是全自动测量的。现在的科技可真发达呀!
最让我感兴趣的便是我们参观的第二个地方——张掖市湿地博物馆。步入馆内,各种科技产品使我们大开眼界。我们东看看、西望望,看得我眼花缭乱,目不暇接。各种珍贵的植物标本、动物标本和“水下世界”观赏仪然后我感到了自然的和谐之美;湿地恶化预测图又让我知道了自然的恶劣会危及人们的健康;各种科学玩具,让我们玩的乐不思蜀,又让我们从玩中学到了许多知识……不一会儿我们便恋恋不舍地离开了。在车上,我想:美丽的环境要看大家来共同保护才行。
临近中午,我们到玉水苑进行了参观。走进玉器展厅,我便立刻被那一件件精心雕琢的玉器所吸引。那经过师傅们雕琢出来的玉石,有的像威武的龙,有的像苍劲的松柏,有的像大大的白菜……各种玉石被师傅们雕刻得栩栩如生。
最后,我们来到了祁连山国家级自然保护区展厅参观。通过展板,我们了解到祁连山资源丰富,水源充足。那里景观神奇而又美丽,可以称得上是鬼斧神工。祁连山也有着灿烂的宗教文化和民族文化。人们常说祁连山宛如一条翻腾的巨龙,绵延起伏。祁连山也被誉为甘肃省的“母亲山”。
“松松,快来看,这是什么?”放学刚进家门,就听见妈妈在客厅唤我。我进到客厅,妈妈兴奋地举着一个呼拉圈,这是一个绿白相见的呼拉圈,精巧细致。最近外面特别流行玩呼拉圈,妈妈希望通过它减腰,我和爸爸想通过它减肥,总之,我们全家都对这个小小的呼拉圈充满了强烈的好奇心。
我和爸爸妈妈都没真正转过呼拉圈,不过我们都以为这没什么难的,没吃过猪肉,还没见过猪跑吗?看起来并不难呀。妈妈首发出场,只见她将呼拉圈往腰间一挎,凝神屏息,双手猛地向右一转,呼拉圈转起来,可惜只转了半圈子便沉重地倒在地上。接下来我和爸爸依次出场,结果比妈妈还糟,呼拉圈一次又一次地跌在地上发出啪啪的响声,哎,真是看着容易做起难!妈妈拾起呼拉圈,眼光落在刚进我家的小姨身上,“你来试试吧?”。小姨拿过呼拉圈套在腰间,双手轻轻一摆,呼拉圈快速平稳地旋转起来。只见她气定神闲,腰胯部只有轻微地摆动,呼拉圈却好似粘在她身上一般,又象杂技运动员玩的转碟,我们羡慕极了。
小姨向我们传授转呼拉圈的技巧:不需要蛮力,而要巧劲,关键在胯部,利用胯部的动作来控制呼拉圈的速度与平稳。不过说一千道一万道就是要练,让身体在练习中去体会那种细微的感觉。有了方向就练吧,我和妈妈开始不停地练习,过了两天,妈妈转起来已经很象回事了。又过了几天我也摸着了一些门道,可以转起来了,只是远没有小姨那么轻巧,全身紧张,身体大幅度地摆动,象做体力活。每次我一转,妈妈和小姨就在旁边笑得直不起腰,她们说我肚子一挺一挺的活象猪儿虫。哼,我才不怕她们打击呢!我总比爸爸要好得多!
最困难的要数爸爸了,他一开始太轻敌,以为玩呼拉圈不过是小儿科,以他那具有超凡运动天赋的身体对付这个小小的塑料圈肯定是手到擒来。试上几次之后,发现远不是那么回事,面对我们的讥笑,脸上便有些不自在,故做镇定地放下圈说:“两天之内必定学会”。夜里我躺在床上,听到客厅里传来啪啪的响声,偷偷开门一瞧,黑暗中爸爸正苦练呢。哎,死要面子活受罪!告诉你,至今我爸爸转呼拉圈的最好成绩是一圈半。
生日,每个孩子最注重的话题,而我的生日,也是在被关心的,但有一次生日,却让我始终忘不掉……
我的生日是九月八日,而我在九月一日就缠着爸爸妈妈要礼物,终于熬到了生日那一天,,兴奋的一晚上没睡好觉,连做梦的主题也是蛋糕和礼物。
这一天是星期天,我还在被窝里幻想时,爸妈就出门了,我在心里乐滋滋的想:一定是去给我买礼物去了,哈哈!我大声笑起来。起床洗漱完毕后,便坐在沙发上看电视,“关于美的字典,从来没有界限,谁在为谁改变?”我禁不住唱了起来。到了中午,爸爸妈妈还是没回来,我饿极了,便跑进厨房找吃的,忽然,一张字条出现在我欢喜的双眸中:宝贝,我和爸爸有点事,晚点回家,冰箱里有现成的食物,自己拿着吃……我顿时呆了,今天是我的生日啊,一年只有一次而已……“来,快吹蜡烛,要不然愿望就不能实现喽!”妈妈边说边笑着,爸爸把切好的蛋糕递给我,哥哥把我梦寐以求的白虎送给我,一切是那么顺其自然,那么温馨,好像事先安排好的一样。以前的画面一幕幕的浮现在我的眼前,眼泪,布满了身体的每一个角落……我恨你们,恨死你们了!平时我最护着的小藏獒,牧羊犬,见我这个样子,吓得乖乖的坐在那里,不敢吱声,看到它们的样子,我更生气了,跑进卧室,把卧室弄得面目全非,然而,也就在这时,父母风尘仆仆的回来了,看到父母满脸的疲惫,气消了,他们是为了我,为了养活一家人才这样劳累……
从此,我慢慢的变了,变得体谅父母,变得懂事了,变得不再以自我为中心要求别人了……
红薯是一种药食兼用的健康食品。红薯含有膳食纤维、胡萝卜素、维生素以及钾、铁、铜、硒、钙等10余种微量元素,营养价值很高,被营养学家们称为“营养最均衡的保健食品”。
吃红薯不仅不会发胖,相反能够减肥、健美、防止亚健康、通便排毒,而且红薯居于日本癌症研究中心公布的抗癌食物首位!
小贴士:吃红薯有讲究
一是要注意一定要蒸熟煮透,否则难以消化。二是要注意,食用红薯过量或不合理时,会引起腹胀、烧心、泛酸、胃疼等,所以食用不宜过量。
第一饮品:茶
除了白开水,最值得推荐的饮料莫过于茶。《神农本草经》中说:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”荼,就是茶的别字。茶具有清头目、除心烦、化痰、消食、利尿、解毒等六大功能。研究发现,每日一杯茶,对人的心脏健康有好处,还有消除疲劳、扩张血管、抗菌、抗癌等作用。
小贴士:茶叶还是陈点好
新茶中含量较高的多酚类、醛类、醇类物质,由于时间短还未被完全氧化,对胃肠有一定的不良刺激作用,有胃肠疾患的人饮后往往会加重症状。
第一补益果:栗子
栗子有很S富的营养价值。中医认为,栗子有健脾补肝、强身壮骨的功效,对肾虚效果也很不错,特别是老年人肾虚、大便溏泻更为适宜。
小贴士:吃栗子一天别超10个
板栗虽好,但不能多食,其生食难消化,熟食又易滞气,而且其中蛋白质、淀粉含量较高,大量食用饱腹感强,容易引起腹胀甚至消化不良,影响正餐以及蔬菜水果等其他食物的摄入。而且,吃得太多也会摄入过多热量,不利于体质量控制。
第一降压菜:芹菜
芹菜中含有一种叫芹菜素的物质,具有降血压和舒张血管的作用,而且还有预防动脉粥样硬化的作用。另外,与降压有关的还有芹菜中的丁基苯酞类物质,具有舒张血管平滑肌的作用。芹菜降压确实有一定的科学依据。
小贴士:炒芹菜少放盐
经常炒芹菜的人可能有这种感受,按照平时的放盐量,炒出来的芹菜每次都会咸。这是为什么呢?因为芹菜属于“高钠蔬菜”,天生就“咸”!100 g芹菜杆中的钠含量约为160 mg,相当于0.4 g食盐。
第一润肺菜:萝卜
清代著名的书画家郑板桥历经三代皇帝,享年73岁,算是那个时期的高寿之人。他不仅对保健颇有研究,还写过不少养生联,其中流传甚广的一副为:“青菜萝卜糙米饭,瓦壶天水茶”,寥寥数语生动概括了他的养生经验,其中就提到了萝卜。萝卜生吃可以润肺化痰止喘、清内热、助消化,蒸熟吃能消食健脾,并有补益功效。
小贴士:四种萝卜营养不同
胡萝卜含大量胡萝卜素,可以养眼、补心、活血、养血;白萝卜补气、顺气;青萝卜清热舒肝、健脾防痰;水萝卜的利尿、消食功能特别好。
第一养胃粥:小米粥
现代人胃部不适已成通病,每逢吃饭时,没胃口、没食欲成了许多人的口头禅,而帮助消化、增加胃动力的各种药物更是在电视广告中大行其道。其实,有一样健胃食品是最绿色也最没有副作用的,那就是小米。《本草纲目》说,小米“治反胃热痢,煮粥食,益丹田,补虚损,开肠胃”。小米粥能开胃又能养胃,具有健胃消食、防止反胃、呕吐的功效。
小贴士:小米粥有多种搭配
小米粥是健康食品,可单独煮熬,亦可添加大枣、红豆、红薯、莲子、百合等,熬成风味各异的营养粥。
第一净血菜:洋葱
洋葱富含槲皮素,其属于黄酮类植物化学物,有扩张血管、促进血液循环的作用,对降低毛细血管脆性、预防动脉硬化等有利。另外,洋葱中的洋葱精油,可抑制膳食中胆固醇吸收,降低血液黏稠度,改善动脉粥样硬化。
关键词:城市游憩空间;游憩意象;游憩意象综合体;营造
一、引言
从国内旅游规划设计理论的发展情况来看,诸多学者在借鉴国外相关理论并结合自身旅游规划实践的基础上提出了多种理论,如城市旅游开发与规划的斑廊基网络结构操作模式、风景区规划的avc三力理论、文化旅游地规划的“景观信息链”理论等。但总体上看,这些旅游规划理论与操作模式的共同特征均是以专家的视角,从空间客体(物质实体空间)出发进行构建。在这些理论的指导下,旅游地规划与开发的实践也多关注空间客体本身,而对作为空间主体的游客和居民的空间感知与认知关注不够。
城市意象充分重视了人对城市物质实体空间的主观体验,为研究城市居民与游客的空间感知与认知提供了新的切入点。城市意象运用于旅游地相关研究领域,在国外已有三十余年,但有关游憩者对城市空间感知与认知的研究,至今仍是游憩研究中,尤其是城市游憩研究中一个十分薄弱的研究领域。国内学术界对城市意象的研究还处于起步阶段,仅有少量研究涉及城市游憩地,研究内容集中在城市游憩地意象空间结构及规划设计上,且多为具体的实证研究,缺少系统的理论探讨和理论总结。Www.133229.COM本文所指城市游憩空间意象是城市游憩者(包括城市居民和城市旅游者)通过对城市游憩空间或场所的观察与体验、感知与认知,对游憩空间环境信息的刺激加以存储、了解与重新组合后在头脑里形成的有关城市游憩空间的印象及产生的意义。城市游憩空间意象源于城市游憩者对游憩空间的感知与认知,游憩者感知与认知良好的游憩空间通常具有高度的可意象性,能使身处其中的游憩者感觉良好,不仅“看起来适宜、独特而不寻常……具有高度连续的形态,有许多各具特色的部分互相清晰连接,能够逐渐被了解”而且能使游憩者产生心理上的安全感、舒适感和认同感,产生对游憩空间意义的认识,并促进地方感的生成,由此在自己与外界之间建立起协调的关系。游憩空间意象的“好坏”成为衡量城市游憩空间环境设计优劣的一个重要尺度或标准,从这个意义上讲,城市游憩空间意象营造对城市游憩地规划设计意义重大。
鉴于城市游憩空间意象营造在城市游憩地规划设计中的重要性,针对当前国内旅游规划理论与实践发展中存在的问题,本文在系统阐释“游憩意象综合体”理念的基础上,深层次地探讨城市游憩空间意象营造的概念框架及其实践途径,以期为我国城市游憩规划设计提供新的思路和理论指导。
二、“游憩意象综合体”理念的提出
城市意象研究的先驱林奇(lynch)指出城市既作为物质实体空间而存在,同时也是人们感觉中的城市,即作为主观城市而存在。林奇(lynch)通过对美国波士顿、洛杉矶、泽西市三个城市的实证研究,进一步指出城市结构中的道路、节点、标志、区域、边界等五种要素是对城市的可意象性起关键作用的元素,并将之作为城市意象营造的要素形态类型。由于“感知和认知是城市生活的基础,游憩者使用的设施及寻求的活动都会受到空间感知与认知程度的影响”,因此,城市游憩空间很大程度上也是一种公众游憩者所感知与认知到的主观空间,城市意象五元素是对城市游憩空间的可意象性起关键作用的元素。
受启发于城市意象理论,本文提出“游憩意象综合体”理念,认为游憩者(包括城市居民与城市旅游者)通过在城市中的生活经历和户外游憩活动体验,对城市游憩空间或场所产生特定的感知与认知,使得小到一个公园、一座广场、一个景点,大到一个城市游憩地,乃至一个区域游憩地都有可能成为游憩者感知与认知的对象而留有游憩者记忆的痕迹,不同个体、家庭或团体游憩者通过各自的游憩生活体验赋予空间以意义,经过记忆的积淀,整个游憩空间都被转化成一种记忆与意义的集合体,本文称之为“游憩意象综合体”。这里的“游憩意象综合体”实际上是游憩空间中公众记忆(包含了公众对空间赋予的意义)的凝结体,是游憩者的集体记忆在游憩空间中的物化,其本身是隐性的,只有通过意象输出所产生的游憩行为才能外显。当游憩者在城市中从事相关游憩活动,记忆被城市空间中某些要素所触发,过去的经历就会和个人的记忆一同呈现。这些要素不仅包含在道路、节点、标志、区域、边界等城市意象五元素中,还内隐于游憩者对空间所赋予的意义中,本文将之概括提炼为“游憩意象综合体”的四要素,即游憩意象元(公众游憩者对空间意义的认知)、游憩意象点(公众游憩者感知与认知到的标志、节点)、游憩意象廊(公众游憩者感知与认知到的道路、边界)、游憩意象域(公众游憩者记忆深刻的特色化区域)。“游憩意象综合体”是对城市实体游憩空间的可意象性起关键性作用的“意象空间单元”,表现为一种以游憩意象元为内涵和灵魂(空间意义的内涵式表现),以游憩意象点为核心要素,通过游憩意象廊的连接功能实现游憩意象点的排列组合和游憩意象域的内外部沟通,进而形成“游憩意象点一游憩意象廊一游憩意象域”网络结构(空间结构的网络化表现)(图1)。其中,游憩意象元表达了游憩空间文化形态意象(包括社会功能、行为意义、历史传统等)层面的内容,而“游憩意象点一游憩意象廊一游憩意象域”则表达了游憩空间物质形态意象(包括标志、节点、道路、边界、区域等要素)层面的内容。
“游憩意象综合体”是对城市实体游憩空间的可意象性起关键作用的“意象空间单元”,对城市游憩空间规划设计具有重要意义。与当前我国众多城市游憩空间规划设计关注城市外部实体空间的组织和营造不同,基于“游憩意象综合体”理念的城市游憩空间意象营造重点关注游憩者的空间感知与认知,强调实体游憩空间规划设计要着眼于公众游憩者所感知与认知到的主观游憩空间,即通过对游憩空间中能够反映意象特质的文化信息(游憩意象元)进行提炼,对能激发游憩者记忆和兴趣的特征点(游憩意象点)按一定范式进行筛选,并通过特征点组合(游憩意象廊)和场域再现(游憩意象域)的方式有效表达,激活“游憩意象综合体”。“游憩意象综合体”被激活的游憩空间特色鲜明、个性突出、可识别性强,游憩者到此地游憩能被游憩空间的“特征性”、“标志性”和“可识别性”所吸引,从而产生对游憩空间的深刻印象和情感认同,最终形成游憩者与游憩空间的良性互动。
三、“游憩意象综合体”的内涵及特征
(一)空间的可伸缩性特征
“游憩意象综合体”具有空间的可伸缩性。随着游憩者所感知与认知的空间范围的不断扩展,“游憩意象综合体”也不断从游憩场所层次向游憩景区层次再向整个城市游憩地层次,直至区域游憩空间层次,甚 至更宽广的空间层次扩展。随着空间层次的不断扩展,“游憩意象综合体”所包含的游憩意象元、游憩意象点、游憩意象廊、游憩意象域的数量增多,意象内容趋于丰富。
(二)结构的自相似性特征
不同空间水平的“游憩意象综合体”结构上是自相似的,即都是由所在空间等级水平的游憩意象元、游憩意象点、游憩意象廊、游憩意象域构成。这主要在于“游憩意象综合体”这个概念本身是可以随空间的变换而不断变换的。当游憩者所感知与认知的空间对象是整个城市游憩地时。城市就是一个“大”的“游憩意象综合体”,游憩者记忆深刻的城市内部游憩功能分区就是游憩意象域,为游憩者所感知与认知的连接各大游憩区域的城市景观道路就是游憩意象廊,其中的旅游景点或游憩场所就是游憩意象点;当空间对象是游憩景点或游憩场所时,游憩景点或游憩场所就是一个“小”的“游憩意象综合体”,游憩者所感知与认知到的游憩景点的空间范围就是游憩意象域,其内部的游憩路径就是游憩意象廊,而散布其间的一个个具体游憩点或特色建筑物就是游憩意象点。
(三)要素的组合性特征
“游憩意象综合体”核心是它的四要素,包括“游憩意象元”、“游憩意象点”、“游憩意象廊”和“游憩意象域”。四要素的组合则是一种从潜在到外显,从抽象到具体,从散点到链接,从分散到集聚的过程关系(图2)。因为要素组合方式的不同,“游憩意象综合体”常常表现为不同的形态。一个完整的“游憩意象综合体”通常是由上述四个要素共同组成的,但“游憩意象综合体”常常通过要素的不同组合方式以缺失状态呈现,如“游憩意象元”——“游憩意象点”;“游憩意象元”——“游憩意象点”——“游憩意象廊”;“游憩意象元”——“游憩意象点”——“游憩意象域”。这种组合方式受到游憩空间环境特征、游憩者自身的因素(如记忆的因素)及游憩者从事相关游憩活动的空间范围等多种因素的综合影响。
(四)发展的阶段性特征
“游憩意象综合体”是一个不断发展变化和持续更新的过程,其发展与游憩者的空间体验和记忆直接关联,往往呈现阶段性发展特征。随着游憩者对空间体验的逐渐深入和记忆的逐步累积,“游憩意象综合体”也相应经历游憩意象元、游憩意象点、游憩意象廊和游憩意象域的“离散发展——组合发展——融合发展”三个逐步提升的发展过程(图3)。游憩空间特色的强化、公众游憩者文化素质和审美意识的提升、游憩经验的增加等均能使“游憩意象综合体”获得加速发展。
四、基于“游憩意象综合体”理念的城市游憩空间意象营造框架
(一)概念框架的提出
“游憩意象综合体”是城市游憩空间意象营造的核心理念。在此基础上,本文进一步从目标、系统、层次、要素、途径五个方面架构起城市游憩空间意象营造的概念框架,即以打造可意象性和情感认同强的城市游憩空间为目标,以惯常环境下的游憩空间意象系统和非惯常环境下的旅游空间意象系统为营造对象,以游憩意象元、游憩意象点、游憩意象廊和游憩意象域四要素为营造核心,以提炼游憩意象元和构建“点一廊一域”的游憩空间意象信息载体为具体实现方式,并从社会、(空间使用者)群体和(空间使用者)个体三个方面体现城市游憩空间意象营造的层次性(图4)。
(二)城市游憩空间意象营造的目标
简言之,城市游憩空间意象营造的目标就是通过对“游憩意象综合体”的解析来营造可意象性和情感认同强的城市游憩空间。换句话说,就是对游憩者空间感知与认知调查的基础上,通过对城市游憩空间中可意象性强的特色要素进行挖掘和有效组织,使游憩空间结构的“特征性”和“可意象性”凸显,游憩者的“情感性”认同增强,以利于空间中个人、家庭、或群体的游憩生活体验与记忆的生成,从而把个体与更大一层次的集体记忆和价值相关联,使城市成为游憩者记忆的发源地和精神的归属地。
(三)城市游憩空间意象营造的系统
城市游憩地应营造两套空间意象系统,即游憩与旅游的双空间意象体系。一套是供惯常环境下的居民使用的游憩空间意象系统;另一套是供非惯常环境下的游客体验的旅游空间意象系统。游憩空间意象系统主要服务于本地居民日常的休闲游憩,既要在休闲游憩的层面上营造,也要在生活功能的层面上营造;旅游空间意象系统主要服务于外来游客的旅游,是游客实现旅游体验的场所和获取愉悦感的源泉。值得说明的是,划分两套空间意象系统是研究的需要,在实际的组成中,两套系统的一些部分常常是重叠的。
(四)城市游憩空间意象营造的层次
carr(1992)认为公共空间在意象塑造上的关键在于它所包含的三个层次的“相关性”,即从使用者个体的层次,空间能显示与使用者个人发展和个体特征的关联性;从使用者群体的层次,空间能使人通过空间联系提升其群体社会关系的潜力;在社会的层次上,空间能够表达城市文化和时代特征的意义。
城市游憩空间作为城市公共空间的重要组成部分,其意象的营造也应包含了游憩者个体、游憩者群体和社会等三个不同的层次,不同层次的游憩空间意象营造对应不同的营造对象,包含不同的“相关性”侧重、具有不同的营造特点,突显不同的营造项目(表1)。
(五)城市游憩空间意象营造的要素
1 游憩意象元。游憩意象元是游憩空间的“灵魂”,通常是潜在的,需要挖掘和提炼才能够凸显出来。“游憩意象元”体现在游憩者对游憩空间的“整体记忆”中,是游憩者体验和感悟游憩空间的最核心意象因子,是游憩空间的“个性”和“特色”所在,对游憩意象元的准确把握,对游憩间意象营造具有至关重要的指导作用。
2 游憩意象点。游憩意象点是游憩意象元的具体物化,是人们能够直接获得的空间意象层次。代表性(即在城市中的标志性)和关联度(即意象要素与游憩意象元之间的关联程度)是确定“游憩意象点”时必须考虑的因素。游憩意象点可以通过不同尺度游憩空间中的意象要素表达出来,常常表现为一个个具体的标志性很强的游憩点。如城市游憩空间整体层面——某历史文化名城游憩地的游憩意象点,多集中表现为某些历史文化保护区和具体的历史建筑物;城市游憩区域层面——城市商业游憩区(rbd)的游憩意象点,常常需要通过各种商业要素来表达;游憩场所层面——某个公园绿地的游憩意象点,则与园林或游憩的要素紧密关联。
3 游憩意象廊。游憩意象廊是游憩意象点按一定规律在游憩空间的排列组合。游憩意象廊具有多种功能,最主要的是连接功能和组合功能,营造时应强化除此之外的游憩功能。同时,游憩意象廊还具有时间和空间两个特性。在时间上,是记录个人或群体不同阶段游憩记忆的时间通道;在空间上,是游憩者感受和认知游憩特色要素的空间廊道,因此,还有凝结公众记忆(印象度)的功能。
4 游憩意象域。“游憩意象域”是城市中令游憩者印象深刻的特色化游憩区域,是游憩者的主观感知与游憩地的地域特色的有机融合。游憩者通过在城市游憩空间中从事游憩活动,受游憩空间所在地域的文化基质、自然生态环境、休闲氛围、交通水平等的影响,获得游憩体验与感受,将印象深刻、同质性强、特色 突出的区域作为一个整体进行记忆,形成意象场,即为“游憩意象域”。游憩意象域通常包含有一个或多个独立的游憩意象元,多条游憩意象廊连接成网状,众多游憩意象点散布其中。游憩意象域反映了城市游憩空间“面”上的特质,是城市游憩空间意象发展到高级阶段的指针。
(六)城市游憩空间意象营造的途径
基于“游憩意象综合体”理念的城市游憩空间意象营造主要有两条途径:一是提炼游憩意象元,激发和恢复公众对游憩空间的记忆与意义,以利于游憩者对空间意义的理解;一是构建“点-廊-域”的空间意象信息载体,以利于游憩者对空间形态结构的掌握。
1 提炼游憩意象元。“游憩意象元”的提炼应着眼于对城市游憩空间意象特质的把握,应能反映公众游憩者对游憩空间的感受和评价特征,特别应注重挖掘和恢复游憩空间中那些能激发游憩者记忆、想象和情感的元素。
记忆和想象是游憩空间意象形成的核心影响因素,通过深入挖掘和恢复游憩空间中那些能激发游憩者记忆和想象的元素,让这些元素向游憩者准确传达空间特色文化信息,以唤起游憩者对空间的个性化记忆和情感,是营造情感认同强的城市特色游憩空间的关键性环节。
2 构建“点-廊-域”的空间意象信息载体。良好的、“可读性”强的游憩空间形态结构可以“刺激”游憩者的综合感官,易于为游憩者识别和记忆,并由此产生对空间结构的认知和对空间意义的判读,有利于游憩者空间意象的形成。
“游憩意象综合体”中的“游憩意象点”、“游憩意象廊”和“游憩意象域”是塑造游憩空间意象形态结构的有效信息载体。在游憩空间意象营造中,合理选择游憩意象点,有利于单个游憩空间意象的凸显;将游憩意象点进行有规律的排列组合,优化配置游憩意象廊道,强化游憩意象域,则可形成强烈的游憩空间整体意象和高效的游憩意象集聚效应,有利于游憩空间形象的彰显,是营造可意象性强的城市特色游憩空间的核心内容。
五、结语
感知和认知是城市生活的基础,游憩者使用的设施及寻求的活动都会受到空间感知与认知程度的影响。因此,城市游憩空间规划设计应注重对游憩者空间感知与认知的考虑。受启发于城市意象理论及相关旅游规划理论而提出的“游憩意象综合体”理念是对城市游憩空间的可意象性起关键作用的“意象空间单元”,对城市游憩规划设计有重要意义。与当前国内众多城市游憩空间规划设计主要关注城市外部实体空间的组织和营造不同,基于“游憩意象综合体”的城市游憩空间意象营造重点关注游憩者的空间感知与认知,强调实体游憩空间规划设计要着眼于公众游憩者所感知与认知到的主观游憩空间,通过激活“游憩意象综合体”的方式来营造令游憩者深刻印象和情感认同强的城市游憩空间,是城市游憩规划的新视域。
本文从游憩空间主体与客体相结合的视角,系统阐述了“游憩意象综合体”理念,认为“游憩意象综合体”的内涵和特征具体体现在空间的可伸缩性、结构的自相似性、要素的组合性和发展的阶段性等四个方面,并从目标、系统、层次、要素、途径等五个方面架构了基于“游憩意象综合体”理念的城市游憩空间意象营造概念框架,为国内城市游憩空间规划设计提供新的思路和理论依据。
参考文献:
1 李蕾蕾,从景观生态学构建城市旅游开发与规划的操作模式,地理研究,1995,14(3):69-73
2 刘滨谊,余露,风景旅游承载力评价研究与应用,规划师,2003(10):99-104
3 刘沛林,“景观信息链”理论及其在文化旅游地规划中的运用,经济地理,2008,28(6):1035-1039
[关键词] 忧患意识创新意识社会责任
二战结束以后,日本在战争的废墟之上,仅用了二、三十年时间,就实现了经济高度成长,迅速崛起而成为世界第二经济大国。期间,日本一群优秀的企业家带着他们的团队,以其雄厚的实力和独特的经营方式,取得让世人为之惊叹不已的巨大成功。20世纪80年代,美国众多研究机构和学者纷纷研究日本经济发展的奥秘,指出日本企业发展神速的主要原因在于日本企业有适合自己本国的企业文化,而本田技研的巨大成功就是一个非常好的例子。
俗话说:有竞争才会有压力,有压力才能挖掘潜力,发挥潜力才有了高效率和高回报。本田公司取得成功的关键之一就是把忧患意识和创新意识注入于企业的竞争机制之中,使本田人自觉地勤奋学习,不断开拓创新,全身心投入到工作之中。
一、本田的两大基本理念
1.“人间尊重”理念
日本企业文化的主要特点之一是以人为本。本田公司的“人间尊重”理念即尊重每一个人。本田文化的核心就是尊重人,积极倡导以人为本的经营理念,从而激发员工对工作的满腔热情。本田的所有员工没有职务称呼,一律用“さん”相称,也不需要员工对公司有任何承诺,也无派系之争,让员工在一个和谐轻松环境之中工作。本田宗一郎的名言“为自己工作”就是高度尊重个人精神的具体表现。本田公司用“自我申请制”来安排、调动人员,使每个人有自由选择一个适合自己方向的权利。
2.“三つの喜び”理念
“三つの喜び”(う喜びる喜びる喜び)理念即购买之喜悦、销售之喜悦、创造之喜悦三大理念。通过企业的各种活动,使购买商品的人感受到购买之喜悦,从事商品销售的人感受到销售之喜悦,从事开发新产品及一系列企业活动的人感受到创造之喜悦。这三大理念体现的就是让顾客满意、高兴。与此同时,也让企业员工把工作当作一件快乐的事去做,使每位员工的能力得到最大限度的发挥,真正做到人尽其才。
本田公司在这短短的几十年间成为世界汽车市场的一个强势品牌,正是因为这种购买之喜悦、销售之喜悦、创造之喜悦三位一体的文化交融,使本田公司赢得了顾客、赢得了市场、赢得了每个本田员工的心。
二、忧患意识和创新意识
1.注入忧患意识,增强企业活力
对于企业来说,最大的风险就是没有危机意识和忧患意识。本田高层领导清楚地认识到,由于工作长期固定不变,企业中有些员工多少会产生惰性,缺乏一定的敬业精神、必要的战斗力和竞争力。如果维持这种消极状态,就会严重影响公司的整体发展。其实这些员工并非是庸才,只是在疲劳期时缺乏一定的活力。所以本田公司每年会从外部“中途录用”一些年轻有为、实力强的人才,实施让这些人才充分发挥他们的聪明才智和过人学识,来调动一般员工工作的积极性和主动性。因为只有外来的压力,才能让员工感受到竞争气氛,才会有紧迫感和忧患意识,才能使使员工充分认识到面临的困难,积极调动员工学习各种技能的主动性,使员工洋溢在学习干劲足、创新意识强的工作氛围中。
2.建立各种有效机制,培养员工的创新意识和创新能力
众所周知,自古以来,日本是个资源极其贫乏,并时常饱受地震、台风、海啸等威协的岛国。面对这样的外部环境,日本人清楚地认识到只有依靠集体的智慧和力量,个人才能获得的生存、发展的条件。因此,这种不利生存和发展的外部环境造就了日本民族的团队精神和创造性。
本田公司为了培养员工的创新意识和创新能力,建立了各种有效的激励机制。
(1)建立合理化建议制度
经营者是靠人来进行,所以经营者要信任员工,实践“新的人道”。本田公司自1953年起就制定了合理化建议制度,凡优秀的合理化建议,本田公司不仅在精神上得到鼓励,还给予免费出国旅游的物质奖励。
(2)设立员工设想工作室
本田公司鼓励员工可以“异想天开”,而给予员工一定的自由创造环境,其中员工设想工作室就是给普通员工提供了一个把设想具体化的平台。员工在不违背公司基本原则的前提下,可以按照自己的想法去开发、创新,并且在一定的范围内也许员工犯错。
(3)培养具有创新意识和创新能力的优秀团队
现代化社会最需要的人才是既有创新意识又有创新能力的人才。为了发挥员工最大限度能力,公司不仅给创新员工提供资源和技术支持,还为创新员工提供必要的人手,同心协力共同去开拓创新。
本田倡导“为社会服务,为社会做贡献”的社会活动理念,让员工在思想上精神上感受挑战梦想的最高境界。
三、本田企业文化的借鉴意义
本田文化一直强调“喜び”(快乐、喜悦之意),本田文化赋予个人的是更多的职责和信心,这种方式有助于本田公司保持年轻和富有活力。同时在全球战略、产品概念以及可持续使用的资源等方面本田公司坚持走自己特色的道路,取得了令人瞩目的成功。
改革、开放以来,中国一直在加快有中国特色的社会主义经济建设。特别是近几年来,有一些中国企业已进军国际市场。但是相比之下,由于中国企业特别是中小型企业起步较晚,在企业文化定位和经营策略等方面还十分模糊,大部分企业在企业文化理论根据和规范实证方面缺乏必要的研究。员工还缺乏一定的自主学习、自主创新意识与自主创新能力以及综合运用与实践的能力,因此还不能完全适应现代化发展的需要。
加入WTO之后,中国面临着前所未有的挑战和竞争,企业生存、要发展一定要靠先进的经营理念和内涵丰富的企业文化,所以中国企业借鉴优秀企业的文化的意义十分重大。
1.要根据自身的条件和环境创造出适合于自己的企业文化同时,在合理界定社会责任的基础上,积极塑造企业良好的社会形象,建立良好的公共关系,优化企业员工的创造环境,全面促进企业和谐发展。管理者要抓住多种机会,利用多种形式,从多个方面去激发员工的创新意识,使每个员工始终保持不断进取的精神,并充分挖掘和发挥他们的创新能力。
一个企业要培养一大批具有创新意识和创新能力的人才,就应该努力把企业建成学习型组织,让组织中的每个成员都把学习当作是工作的一个重要部分,并在实践中不断学习和检验新的知识和新的技能;此外,还应该通过有效的激励机制和规范来加强组织中每个成员的合作意识,以便充分调动每个人的创新欲,形成提高企业核心竞争力的强大合力,尽可能把员工培养成一专多能的、适合于当今社会需要的复合型、应用型人才。
2.要营造适合于人才潜能发挥的环境和企业文化。良好的工作环境是人才潜能发挥的剂。经营者要为员工创造一个相互理解、精诚合作的良好和谐关系,从而使每个员工都能满腔热情地投入工作岗位上。也只有这样,才有利于员工最大限度地发挥自己的想象力和创造力,不断开拓创新。
3.要提高和发挥员工的创造力,就要适度地授权或放权,让员工在宽松、和谐环境中成长锻炼。这样不仅不会让员工放任自流,反而有利于培养员工的责任感、自信心、组织能力和处理事物的各种应变能力。
【关键词】影视表演 有机交流 适应
【中图分类号】J812 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2012)21-0099-01
一 交流是演员内部舞台自我感觉的重要元素之一
交流指演员在表演过程中与对手之间的思想、感情、意志、愿望、动作等的相互传递、相互作用和相互影响。交流是演员内部舞台自我感觉诸元素中的重要元素,也是非常难以掌握好的元素之一。首先,我们要知道表演该如何才能达到真实。就是要做到听到、看到、感受到。必须要看见对手,是活的瞳孔看到对手表情中最细微的变化和表情后面隐藏着的复杂的心理活动。必须要听见,使自己的耳朵听出对手语气中最细微、最细致的变化和语言中所要表达的意思和潜台词。还必须要了解对手,在自己的思考过程中,观察对手最细微的思想活动和心理活动。所以,掌握好交流这一元素十分重要。
二 交流的不同类型及特点
1.与舞台上的对手直接交流,通过它与观众发生间接交流
演员在舞台上进行表演时,每时每刻都在和对手进行直接或间接的交流,比如在与对手的台词、动作、情绪、表情等一系列的对话、对视、对抗等活动中,都是有声或无声的交流。在演出的过程中,观众会被演员精彩的表演带进规定的情境中去,整个剧情的变化、冲突、矛盾等都会牵动观众的心,有些剧情的变化是在观众的意料之中。而有些剧情的变化是在观众的意料之外,这也就会让观众产生一种始料未及的感觉,正是这样的剧情,故事发展才会达到急转直下的戏剧效果,矛盾冲突强烈且尖锐化,让观众直呼过瘾,给予掌声和喝彩。当演员在表演的过程中,听到观众给予的掌声和喝彩声的回馈,会更能激发演员的创作热情,会让演员变得更加兴奋和富于表现力,这样的创作状态又会在表演时与对手交流中摩擦出新的“火花”,创造出新的戏剧效果,观众又会给予更加热情的掌声,同时随着剧情的不断变化,舞台上的演员与观众的这种间接的交流方式,终将整个戏剧推向。
2.自我交流
演员在舞台上进行表演,很多时候会遇到无直接交流对象或独自表演,这时演员就要面对自己与自己说话(内心独白),也就形成了演员的自我交流。在这种情况下,演员必须要有高度的心理体验,需要对所扮演的人物心理生活进行绝不可缺少的感受,也需要把第一自我融入第二自我中,并在规定情境中,以第一自我驾驭和控制角色的第二自我,赋予角色真实的形体生活、思想和感情的内涵。只有这样才能进行最真实、最有机的自我交流。并且要符合角色的一切心理活动和当时规定的情境。所以,掌握好演员的自我交流是表演艺术中具有实效意义的方法。
3.与不存在的或想象的对象交流(无对象交流)
表演中存在着演员扮演的角色主体与实际并不存在的假想客体进行交流,称为无对象交流。无对象交流通常适用于镜头前表演。在教学中指导《镜头前表演》课程时,学生在和对手分别拍摄,通常情况下都是无对象交流,很多时候学生眼前的一切都是空的,没有对手,没有具体视像,所拍出来的眼神也是虚假、无神的。这时,演员就应该给自己的内心填充原本应有的一切,即内心视像。同样在舞台上的无对象交流,也要求演员运用丰富的想象力创造内心视像,并建立对不存在对象的信念。如果演员的内心视像不够具体、清晰,演员所表达的无对象交流也会失真,因此,无论演员是在镜头前进行无对象交流还是在舞台上进行无对象交流时,内心视像都将成为演员无对象交流的依据。
三 适应是演员应具备的良好素质之一
适应是演员在表演中与对手交流时,做出的各种不同反应,并影响对手的一种技能。
一切交流形式都需要有相应的适应。在舞台上会遇到各种各样的对手,而每个演员都会有自己的表演风格,而一个好演员就应该学会适应对手给予的任何刺激和变化,并及时做出相应的反应。首先,演员应该明确自己和对手上场的任务和规定情境,然后,在和对手进行真实的情感交流时,接受对手给予的最细微的变化,适应对手或规定情境随时改变所要面对的一切问题。只有真实地生活在舞台上,才会有真实的交流与适应。
四 交流与适应在表演实践中的作用和意义