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正是基于这种考虑,法学院团委组织了"人人都是志愿者"活动。我们期望通过开展团日活动,让每一位北大法律人参加到法律援助的热流中来,无论他是否注册成为志愿者。只要你有一种志愿服务的精神,有一种用知识,爱心和不断挑战自我的精神帮助弱势群体的愿望,你就是生活中的"志愿者"。
20xx年xx月到xx月,在北大法律援助协会协助下,xx级本科各支部按照院团委的统一部署,以答复咨询信件为主要活动内容,并围绕回信中遇到的各种问题进行了深入,广泛的交流讨论,受益匪浅。以下,我们就本次活动作一总结,希望以此略概得失,以资后用。
一、活动为同学们提供了一个理论联系实践,将自己所学专业知识运用到具体的案件中的机会,激发了广大同学参与活动的积极性和热情。
通过参与法律援助实践,同学们普遍感到所学理论知识与实践之间存在的差距,从而引发了同学们对自己法律学习的思索,进一步触动了对自己学习目的,法律人肩负社会责任的反思。
1、在这次活动中,我们每个参与活动的同学都体会到了学以致用的乐趣。帮助当事人解决问题,使同学们认识到所学的法律知识的有用性,巩固了所学的知识,促使同学们去思考实践中发现的新问题,从而激发了同学们的学习兴趣。正如郭霞同学所言,"这次团日活动进一步培养了我们作为一名法律专业学生所应具备的认真,细心,严谨,踏实的治学精神。对实际案件的分析和讨论也使我们的理论与实务相结合,对我们是一次难得的锻炼机会,感觉收益匪浅。"学我所用,用我所学,为社会作一些力所能及的事情,是参加活动同学心声的真实体现。
2、活动触动了同学们对自己法律学习的反思。在这次活动中,同学们通过参与回信,深切感受到所学理论与实践之间的差距,体验到具体操作和纸上谈兵的不同。正如刘堂斌同学所言,"虽说现在自己已是一名大三的学生,学了两年多的法律,可当我真正拿起一个case时,还是感到知识的匮乏而手足无措。尽管在理论上可以有点自圆其说,可是当我们要寻找legalbasis的时候,又不知在茫茫大法律海洋中哪一块是我们应该立足的小岛,这时才深感平时努力不足,所谓书到用时方恨少;同时也感觉到法律确实是一门需要实践的事业,在实践中才能促进学习理论热情的提高。"不少同学认识到在重视法学理论学习的同时,还应当重视对社会生活的关注,对案例的学习。
3、通过参与法律援助实践,同学们对学习法律的目的有了深入的理解,对法律人的职业道德及所肩负的社会责任有了更真切的体会。法律是一门实践性学科,法律的生命从来就不是凝固在书本上的教条,而在于为社会主持公道,伸张正义,维护秩序并从中发现和发展活的理论。在一个强调个人利益的时代,法律人应该对社会承担什么样的责任,这是一个值得深思的问题。参与本次团日活动的同学用自己的实际行动做出了回答。
尽管来信求援者是一些素不相识的人,尽管案件的结果和自己没有切身的利害关系,尽管面临期中考试的压力,但是,许多同学为了查找相关的法律法规而不惜牺牲自己的课余时间,为了一个法律问题而争得面红耳赤,他们是以一种对当事人负责的态度回复每一封信。这样的奉献精神不能不让人感动。无疑,认识到这一点是本次团日活动的最大收获。
二、本次团日在活动形式上作了进一步的探索和完善。
由于条件所限,本次活动仍以答复咨询信件为主要活动内容。但在运作机制上进行了探索和改革,实行分组负责与集体讨论相结合的制度。实践中,各支部根据本支部的具体情况建立若干个工作小组,每个小组设立一个负责人,由其负责组织本小组成员回复求助信件。这样既可以让更多的同学参与到活动中来,又保证了活动的效率。实践证明这种安排是行之有效的。
在信件回复完成后,先由各小组提交活动总结报告,而后再由团支部召开总结会议,对活动中的各种问题进行交流讨论。这样做能够反映团员的各种声音,对于及时发现团员需求,更好组织下次活动有很大的借鉴意义。这也可以看作是本次活动的另一个收获。
需要补充的是,在活动开展前,院团委组织部根据以往的回信过程中出现的问题,事先制定了回信的规范和相关注意事项,避免了只讲理论而忽视具体程序操作,过多使用专业术语等情况的发生。这一经验可以为以后开展类似活动提供借鉴。
三、纵观整个活动,虽收获不小,但也有一些问题和遗憾。
第一,活动的时间安排有点紧张,不利于活动的充分展开。且赶上期中考试,这对活动的开展也造成了一定影响。
第二,有同学提出所选信件积压时间过长,致使回复对当事人来讲起不到太大的作用,使良好的活动失去最后的法律意义,这也是我们组织者日后应该注意的。
第三,单一的回复咨询信件活动形式还有待拓展。同时,有的团支部利用网络进行讨论是对活动形式的创新,但是如何保证讨论效果仍是一个值得思考的问题。
志愿者日活动方案1
一、活动主题:奉献爱心,美化校园
二、活动目的:为了通过参加志愿者组织为更多人提供一个锻炼自我,服务他人的机会。引导学生融入学校,了解同学,弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。构建谐社会,营造校园文明新风尚,推动志愿服务事业的发展。
三、活动背景:12月5日是国际志愿者日,全世界的志愿者将在这一天开展丰富多彩的志愿服务活动,进一步倡导志愿精神。培养志愿服务理念,以实际行动迎接自己的节日,今年的志愿者日,为了扩大青年志愿者协会在社会和同学间的影响及认同感,特此举行本次活动。
四、活动流程
(一)活动准备流程:
1、由协会行政部、组织部进行策划工作,并由秘书部来协助收集与国际青年志愿者,国内青年志愿者有关的发展史,以及本协会近期的活动及取得的成绩和相关的图文资料。
2、由宣传部做出本次活动的宣传海报,宣传方式以横幅、传单、问卷调查等方式均可。
3、需用物资包括:请柬(作邀请相关重要与会人员用),板报(供宣传部宣传用),签字横幅、签字笔(供有兴趣的人签名留念用),彩带(没位志愿者左手臂系一条作为志愿者表志),宣传图片(展示、宣传校青年志愿者协会)
(二)活动流程:
1、所有协会成员在校田径场八点准时集合,由协会会长发表活动前讲话并由组织部部长分配任务。
2、秘书部负责活动登记、记录工作。
3、开始活动,并由秘书部向各负责人分发问卷调查表、宣传单等需用品。
4、各负责人分配具体任务
5、全体集合,进行活动总结。
五、活动地点:x小区。
六、活动时间:20XX年12月5日
志愿者日活动方案2
一、活动背景:
12月5日世界志愿者日
二、活动目的:
通过此次宣誓仪式,使青年志愿者们树立强烈的责任感 及无私的奉献精神,在未来的日子里以实际行动诠释志愿者精神,履行志愿者义务,将“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神带到社会每个角落。
三、活动主题
“这个冬天 用我热情温暖你我
四、活动形式 (三大服务)
㈠“一杯热水 温暖你也温暖我”为在等车的乘客免费送上一杯热水
㈡“我们的热情 捧在怀里 暖在心底”为在等车的乘客送上一个自制暖手瓶
㈢“这个季节 有我与你同行”为在进出火车站和汽车站的乘客提行李拿包裹
五·活动时间:xx年12月5日下午4:30
六.活动地点:㈠块活动场所 火车南站
㈡面活动场所 市客运中心站 汽车北站
㈢点活动场所 灵桥西公交车站 天一东门公交车站
万达北门公交车站 城隍庙公交车站 邱隘公交车站
七、具体活动内容安排
总要求
①每一支志愿者队伍必须带一面志愿者旗帜,内容为“浙江万里学院商学院青年志愿者协会”
②每一位志愿者必需手挂五色微笑丝带
③每一支队伍都必需配备一个记录员,负责拍照和记录活动过程
八.活动参与人员:全院青年志愿者
九、前期准备
1、召开浙江万里学院商学院青年志愿者协会全体会议,讨论并拟定活动计划,明确项目内容和项目分工。
2、会长组织相关人员到各活动场所采点
3、有外联部联系活动场所主要负责人,待其许可,协商本次活动的各项具体安排及相关细节。
4、取得学院团委的批准,并开出本次活动的许可证明。
5、活动宣传(海报、横幅等),招募志愿者,并由活动部负责采购活动必备品。
6、确定参加活动的志愿者人数,向其再次补充介绍情况,积极动员他们到时候通力协作,圆满完成既定服务项目。
7、准备活动设备(相机、旗帜、横幅、五色彩带、桌子、纸杯等)
十、注意事项:
1、11:45在学校后门集合准时出发,出发前集中志愿者,清点人数,交代细节。
2、志愿者要秉持“文明礼貌,优质服务”的原则,以平等亲善的态度对待每位行人,不得与任何行人发生争执。且与行人说话时要有爱心、信心和耐心。
3、所带东西必须要在安全范围之内,不可以是易燃易爆,具有腐蚀性、放射性的危险物品。
4、进行劳动时,所有志愿者必须认真负责,不可自行到处闲逛,开小差。全体参与者必须遵守学院的工作纪律和规章制度。
5、志愿者要自觉遵照场地工作人员的指导和帮助完成工作,切不可不听指挥,蛮干乱干,扰乱工作计划,一切均需按照既定计划严格执行。
6、参加人员要注意安全,要有团队意识,决不可单独行动,不听指挥。遇到突发问题要及时上报学院领导。
7、参加劳动时需要小心翼翼,切忌碰到行人,且不允许对行人有任何危险动作,以免对他们的身体造成伤害。
8、注意天气变化,做好下雨、刮风等不利天气的应对方案。
9、各活动项目在具体执行时可以根据情况实施灵活创新的做法,争取在往年经验的基础上更上一层楼。
10、活动结束后,召集志愿者并清点人数。
11、收集各分活动场所的图片文字资料经行总结。
十一、活动物品
志愿者招募海报
活动横幅
一次性纸杯
桶装矿泉水
五色丝带
志愿者旗帜
桌子
饮水机
热水瓶
已消毒塑料空瓶
青年志愿者协会
志愿者日活动方案3
一、活动背景: 12月5日世界志愿者日
二、活动目的: 通过此次志愿服务活动,使志愿者们树立强烈的责任感 及无私的奉献精神,在未来的日子里以实际行动诠释志愿者精神,履行志愿者义务,将“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神发扬光大。从而 扩大志愿者的号召力,让更多的人认识志愿者,了解我们的爱心活动,共同携 手让我们的世界变得更加温馨,更加和谐而美好!
三、活动主题 “传递爱心 助飞希望 创造未来”
四、活动口号:“我志愿、我奉献、我快乐!”
五、活动时间: 20XX年12月4日
六,活动地点: XXXX广场(西湖口)
七、主办单位:XX志愿者协会
承办单位:XX志愿者协会
八、活动内容:义卖、义捐、义诊、义剪。通过溆浦志愿队的宣传发动,号召社会爱心人士捐赠个人爱心物品,收集并筛选后进行现场公开义卖;组织大型募捐,接受企业、单位和个人的捐赠,并将所得与义卖收入统一交至溆浦志愿者慈善会转发给贫困群体。(注意:爱心人士所捐赠的义卖物品,必须是全新书籍,文具用品、玩具、饮料、食品等,)
九、具体安排:
XX志愿者协会成立"20XX传递爱心 助飞希望”爱心义卖项目组,负责活动的整体策划和协调;志愿队及社会爱心人士成立各行动小组,配合项目组具体展开活动。
十、活动组织:
1、义卖外联
负责义卖场地的联系及爱心商家的联系。
2、现场协调:
主要负责各组工作的协调,两处义卖点间人员、物质调配。
3、义卖宣传:
主要负责义卖活动的横幅和义工宣传资料、音响准备以及活动拍照等工作。
4、义卖物资采购:
负责义卖物品的准备、采购、物品定价。
5、义卖财务:
义卖现场收费以及账目结算。
6、现场义卖(人员不限):
主要负责义卖时物品的保管及售卖工作,义卖时要做好物品发放的登记工作,同时负责记录义卖情况。
7、后勤安保组 :
主要负责义卖活动现场桌椅、雨棚、横幅、音响等搬运、义卖场地布置及义卖结束后物品清理,义卖期间的秩序维持,同时协助宣传组做好现场宣传布置工作。特别是人员安全保护工作、防盗、防哄抢、防挤压,协助义卖组做好义卖物品、音响器材等的保管工作及其它后勤服务工作。
志愿者日活动方案4
一、活动背景
志愿服务是一项高尚的事业,志愿者所体现和倡导的“奉献,友爱,互助,进步”的精神是中华民族助人为乐、扶贫济困的传统美德和雷锋精神的继承、创新和发展。2009年12月5日是第24届国际志愿者日,全球的志愿者将在这一天开展丰富多彩的志愿服务活动,进一步倡导志愿精神,培育志愿服务理念,以实际行动迎接自己的节日。根据《**学院管理学院与**共建文明和谐社区实施方案》,我院青年志愿者服务队将用国际志愿者日这一天,在社区开展以丰富社区文化为主题的社区志愿服务,努力发展社区群众文化活动,丰富群众性业余文化生活,提高居民的思想文化水平,推动社区文化活动健康有序进行,共建文明社区。
二、活动目的
1、丰富社区文化生活,共建“团结,互助,丰富”的社区文化,让居民积极参与到共建和谐社区的活动中。
2、为了有效动员和组织青年以志愿服务方式参与公益活动,发挥青年人在促进社会和谐方面的重要作用。
3、进一步增强我校大学生的社会责任意识,展现当代大学生的精神风貌,也让我们提高志愿者服务能力。
4、发扬志愿者“奉献,友爱,互助,进步”志愿者精神。把志愿者乐于助人的优秀品德带进居民社区。
三、活动主题
“丰富社区文化,共建和谐社区”
四、活动意义
通过此活动为丰富社区文化贡献力量,培养青年志愿者“服务社会,奉献爱心”的观念,倡导志愿者精神,全面发展和提高大学生的综合素质,增强我校学生的社会责任意识,同时进一步丰富了社区居民的文化生活,大力倡导社会文明新风,让更多的居民参与到共建和谐社区的队伍中。
五、活动时间
2009年12月5日
六、活动地点
****
七、前期准备
1、12月1日:组织服务队人员到**社区熟悉环境
2、12月1日:晚上回来后组织召开青年志愿者会议根据实地考察情况计划活动并拟定方案,明确项目、内容
3、12月1日—12月5日:进行活动宣传和物资准备(海报、横幅、宣传材料由指定人员制作购买)
4、12月2日:联系本校社团***,邀请他们参与我们的活动;同时与**居委协商本次活动的各项具体安排及相关细节
5、12月3日:
(1)及时将宣传海报贴到社区,把邀请函送到社区,让社区居
民了解我们的志愿者日活动。
(2)服务队志愿者分组到**社区居民区(**市场周围)和市政府广场,向社区居民宣传我们活动,鼓励并邀请社区群众参与,并统计需要我们义务劳动的孤寡老人。
5、12月3日:晚上再次组织青年志愿者会议确定参加活动的志愿者人数,并确定各志愿者分工安排。
6、12月1日—12月5日:进行活动宣传(海报、横幅、宣传材料由指定人员制作购买)
7、12月4日:准备活动设备(卡纸、五子棋、相机、桌椅、音响、小礼品、海报、卫生工具等)
备注:三条横幅,分别写
①“丰富社区文化,共建和谐社区”
②“12·5国际志愿者日‘和谐社区服务队’主题活动” ③“**学院管理学院与**共建文明和谐社区”(三幅海报一条以宣传国际志愿者日为主,另外两条以宣传丰富社区文化为主。)
八、活动开展 (12月5日)
上午:
方案一(**集贸市场志愿者服务)
1.7:20 所有服务队志愿者在宿舍楼下集合,带好劳动工具,并清点人数,统一到中心参加“国际志愿者日启动仪式”。
2.10:00 出征仪式结束后,服务队所有成员带到**社区。
3.10:30 达到**社区后,布置会场,准备活动使用的工具和材料,并分配到每一部分的活动上。
4.11:00—12:00 志愿者根据社区情况,分成不同小组进入孤寡老人家,帮助他们打扫卫生,并了解他们的在生活上的困难和需要。
5.12:00 志愿者集合,收拾好卫生工具,清点人数,午休。方案二(市政府广场志愿者活动)
1.7:20 部分服务队志愿者成员和我校**社团会员在宿舍楼下集合,清点人数,准备好活动材料、音响等设备和材料,统一带到市政府广场(市政府广场喷泉前方)。
2.7:40 所有人员到达市政府广场,准备设备电源连接及调试,并把活动材料布置到位。
3.8:00—10:30 社区文化节舞会开始,由舞当派会员指导,按照我校每周的校园舞会,教不同种类的舞步,让感兴趣的社区群众前来学习舞步,让我们大学生与社区群众在舞蹈中互动,让他们感受我们的校园文化气氛。
4.10:30 舞会结束时,给大家介绍我们的志愿者活动,鼓励大家参与到志愿者服务当中,并邀请他们参加我们的其他社区活动。
5.10:50—11:30 整理设备,部分成员带回设备,志愿者开展“**广场美化活动”,除清扫活动地点外,将**广场活动地环境美化。
6.11:30 清点人数,收拾工具,统一带回学校。
下午:(和谐社区文化节活动)
14:30—17:30
1.猜谜活动(准备已经编好号的数十个谜语、脑筋急转弯,猜中者得小礼品一份,猜完为止,共一人)
2.五子棋擂台赛(一人守擂,一人挑战,守擂三次成功者有奖品,共三人)
3.生活小窍门竞答(准备10份题目,每份三个关于生活小窍门的问题,答对2题送棒棒糖一个,连对三题送洗衣粉一包,共两人)
17:30—18:00,活动结束,打扫卫生,清点人数,统一带回。 晚上:组织志愿者到**体育馆观看“国际志愿者日晚会”
九、经费预算
1、宣传海报数量:2 张金额:40元
2、横幅数量:3条金额:200元
3、洗衣皂数量:10块金额:20元
4、洗衣粉数量:10包金额:20元
5、五子棋数量:3副金额:45元
6、中性笔数量:15只金额:30元
7、棒棒糖数量:20个金额:10元
8、牙膏数量:10个金额:30元
9、材料费金额:20元
10、其他金额:50元
总计:465元
十、注意事项
1.参加活动的人员注意安全,特别是在带去带回的途中要注意交通安全。要有团队意识,不可擅自单独行动,听从统一安排调动。
2.注意天气变化,做好应急措施。
3.在活动中不能对老弱病残有任何危险动作,注意说话语气和态度,注意礼貌问题。
4.两个游戏同时进行时,每个游戏由一到两个人负责,要求参与者遵守游戏规则。
5.活动过程中要求每个参与者不能破坏社区的公共设施,不得影响社区正常生活秩序。
6.舞会电源准备要注意避免漏电,用电要严格且安全。要保证舞会带去的音响等设备安全带回,不能有遗失。
6.横幅要在12月3号之前做好,12月4日挂于**社区和**广场。
7.活动结束后与社区负责人联系,反馈本次活动效果,总结经验。 十
一、活动负责人及参与者:
活动负责人:**\\\\**
2004年12月,完美公司向中华健康快车基金会捐款 100万元;2005年4月,完美又全程支持参与了健康快车新疆光明行活动;此次,也就在7月5日下午14:00时,中华健康快车北京 光明行首发仪式在北京大厦隆重举行,完美公司第三次作为爱心赞助单位,委派北京分公司负责人孙波、总公司策划部钟宣念、高级经销商汪健伟、阎春庆等全程参与此次活动。同时,在首发仪式上,北京办事处张晓东副总代表完美公司接受了中华健康快车基金会授予的“支持扶贫治盲公益慈善事业”先进单位牌匾。
启动前的期待
所有在北京周边的经销商及专卖店负责人都知道7月5日下午激动人心的那一刻。
他们专程赶到现场为“完美送光明”活动送行,现场人声鼎沸、掌声不断,气氛热闹非凡,完美人再一次为完美的这一善举欢欣喝彩。
为了让同行者安全地登上青藏高原,一路上,完美公司为每一位志愿者送上了一份精美礼品,其中包括时尚腰包、芦荟矿物晶、芦荟胶、芦荟牙膏、口香喷雾剂等保健用品;此外,“移动医院”沿途还会开展一系列眼科医疗行动,即分别在太原、西安、兰州、西宁、拉萨五市举办眼科学术讲座;在拉萨免费为100名当地贫困的白内障患者进行手术治疗; 在西宁和拉萨考察合适的医院,赞助其建立眼科显微手术培训中心,并使该中心逐步发展成为当地眼科医疗的核心培训基地,以服务、帮助当地求医难的眼疾患者。
14:30,来自祖国四面八方的光明使者、新闻工作者、各界志愿者等共 200多人驾驶着50辆越野车,在警车的引导下陆陆续续从大厦开出。车队途经河北、山西、陕西、甘肃、青海六省;跨越黄土高原、戈壁荒漠、青藏高原;翻越著名的昆仑山、唐古拉山;穿越世界海拔最高的公路 青藏公路,行程近5000公里,海拔落差近4000米,最后到达自治区首府拉萨。
这一万里,从太原到拉萨,记录下了志愿者车队的点滴故事,也留下了他们的声音和爱心。
山西太原篇
40辆越野车同步齐发,气势浩浩荡荡!飞驰的车轮滚起昏黄的沙尘,伴随着窗外迷人的风景;这一切,令全体志愿者激情高昂,一路欢声笑语。完美业务经理阎春庆感叹:“真的如同画里一样!”为此,本来专心致志开车的驾驶员也当不住沿途美景的诱惑,导致车子追尾事情频繁发生。
完美志愿者车队代表们的朝气蓬勃、积极热情把现场气氛带动得活跃而热烈,为活动增添了不少色彩。7月6日上午9时,志愿者车队到达山西太原市。威风锣鼓的表演吸引了上千名市民,大家被当地领导“积极参加扶贫治盲活动,让更多患者走向光明,让更多的家庭走向幸福”的号召以及全体志愿者的彭湃激情所感动,掌声、欢呼声此起彼伏。山西分公司负责人带领周边地区的完美经销商及专卖店业务员们早早来到广场,为本次活动作义务宣传,成为当天一道靓丽的风景线。
陕西西安篇
7月8日上午9时,这个早晨虽然没有阳光,但慈善的光辉把古城照耀得光芒万丈,志愿者车队在陕西省西安市朱雀广场举行了大型扶贫治盲公益宣传活动。在现场,全体志愿者举行了隆重的签名仪式,红条幅上留下了他们充满爱心的姓名。当地部分完美经销商及专卖店业务员也参加了此次宣传活动,为当天活动的成功添上了精彩的一笔。 “在行驶了1000 多公里之后,志愿者们居然个个还生龙活虎,这着实令人大为震惊” 完美北京分公司负责人孙波对志愿者们的精神表示佩服。
西安是闻名中外的古城,也是本次活动沿途宣传的第二个大站,孙经理表示:“希望通过此次宣传,来引导更多爱心人士支持参与扶贫治盲活动。”
甘肃兰州篇
阎经理回忆说:“这一路上的气候真的很奇怪,就如同‘娃娃的脸’,说变就变。”从太原到天水一带,一连下了好几场暴雨。当志愿者车队开到半路,一万多立方米的山体忽然塌方了,导致车队停滞不前,慌乱之中,在前头带队的警方电话通知了天水政府,政府人员带着一群民工赶到了现场,经过半个多小时的搬石移沙,道路终于开通了。
7月10日上午9时, 甘肃省兰州市百盛广场张灯结彩,乐声飘扬,人声鼎沸,聚集了上万名民众,他们都是闻讯来参加“ 中华健康快车北京 光明行”大型扶贫治盲公益宣传活动的。完美甘肃分公司职员、当地经销商、专卖店业务员也参加了此次活动,他们积极的表现和乐观的精神面貌,再一次为兰州的宣传增添了火热的情怀。
青海西宁篇
听阎经理介绍,此次活动70%是香港人。在前往西宁途中的休息站休息的时候,有一名香港人见到离休息地不远的地方有一条藏犬,据说香港人从没见过藏犬,所以一下子变得异常兴奋,“呼”地跑过去逗藏犬玩,谁知把藏犬给惹怒了,猛地向他扑去,在他的小腿上狠狠地咬了一口,这具有穿透性的一口令香港人立即发起高烧,把全队的人急得如同热锅上的蚂蚁,大家到处找药,可那是一个前不着村后不着店的地方,就连感冒药都找不到,更甭说是治疗狗咬的点滴针。没办法,大家只有把他带回兰州治疗。
7月11日上午9时,青海省西宁市西宁广场“中华健康快车北京 光明行”大型扶贫治盲公益宣传活动,在一场藏族舞蹈表演中拉开了帷幕。
广场上载歌载舞,无比热闹,当地老百姓被健康快车及志愿者的精神深深打动,在藏族舞表演的时候,甚至出现了千人共舞的空前热闹场面。 同样,完美青海分公司职员、当地经销商、专卖店业务员共同参与了此次活动,并热情向完美志愿者代表献上了鲜花。
挑战唐古拉山
7月14日凌晨四点起, “ 中华健康快车北京 光明行”车队陆续穿越昆仑山、唐古拉山,一天内从海拔2700米升至5000米以上,行程950多公里,环境恶劣,将是本次“北京 光明行”活动最艰苦的一段路,全体志愿者将面临前所未有的考验。
“念青唐古拉”,藏语意为“灵验草原神”,可见藏民对它的崇敬和希望。唐古拉山是进入的必经之路,天气变化无常,一天中往往出现阵雨、冰雹、雷暴、闪电等一年四季的种种天气现象,所有这些都成为登山活动的障碍,并且在平均海拔5000至6000米以上的山峰上行走,高原反应现象尤为严重,难怪人们会把唐 古拉山称为“入藏鬼门关”。
其实,刚进入西宁的时候,志愿者们就感觉到了轻微的高原反应。逐渐地,车子乏力,志愿者感觉明显的呼吸困难,大家走路不敢快步,更不敢进行激烈运动。一路翻山越岭,一路上下颠簸,当车队到达海拔4000多米的安多兵站时,大家强烈的高原反应特征暴露无疑:有的气燥、头痛;有的恶心、呕吐;还有的拉肚子。阎经理告诉记者:“这种‘高原反应’我们一般情况下都能够承受得住,就是太受罪了。”
到达拉萨
7月16日,“中华健康快车北京――光明行”车队顺利到达拉萨。拉萨是本次活动的终点和焦点,商务部原副部长刘山在、卫生部原副部长朱庆生、健康快车创会主席方黄吉文女士、完美公司总裁胡瑞连等领导出席了当天在拉萨体育场举行的大型扶贫治盲公益宣传活动。胡总裁还接受了中央电视台、电视台、拉萨电视台等多家媒体的采访,他热情地告诉记者,完美公司之所以要参加此次长途跋涉的自驾车送光明的活动,是希望通过自身的积极参与,帮助更多需要生活在黑暗中的患者走向光明、走向健康、走向幸福,同时也希望以此吸引社会各界更多的爱心人士及企业参与进来,让全国人民远离白内障,远离黑暗,永远生活在五彩斑斓的世界里!
县委领导在“纪念世界环境日、
创建环保示范街”青年志愿者在行动启动仪式上的
讲话
同志们、青年朋友们:
在6月5日世界环境日到来之际,团县委、县环保局在这里联合举行全县“纪念世界环境日、创建环保示范街”青年志愿者在行动启动仪式,能够参加今天的活动,我感到非常高兴。借此机会,我代表县委、县政府向参加活动的全体青年志愿者表示亲切的问候!
生态环境是人类生存和发展的基础,是人类文明进步的重要标志。随着我国经济社会的发展,党和政府对生态环境建设越来越重视,人民群众对生态环境越来越关注,社会各个方面对生态环境保护的参与越来越广泛。保护生态环境,实施可持续发展战略已成为我国的一项基本国策。近年来,全县广大青少年踊跃参与环保宣传教育实践活动,主题鲜明,形式多样,发动广泛。实践证明,共青团倡导并实施的保护母亲河行动顺应了社会历史发展趋势,满足了广大公众参与生态环境建设的迫切需求,为社会公众参与国家生态环境建设架起了一座桥梁。
保护生态环境,没有全社会的参与很难成功。在政府高度重视、加大投入的同时,广泛动员社会公众参与是一个重要方面。青少年是民族的希望和未来,是生态环境建设的生力军。他们保护生态环境的意识和能力关系到我县今后生态环境建设状况。由团县委、县环保局联合组织开展的创建环保示范街志愿服务活动,是个很好的活动。它不但是对青少年进行生态环境意识和爱国主义教育的有效方式,是动员青少年参与生态环境建设的重要渠道,它还能够通过青少年带动广大群众投身建设路的环保示范街创建活动,带动更多的人们行动起来,从自己做起,从小事做起,保护生态环境,共建文明家园。
在这条发展道路上,打工青年艺术团首先坚持的是以“大众文艺”的方式,通过歌声,歌唱“劳动最光荣”,确立打工者的价值观,引导打工者的文化自觉。同时,面对打工群体的现实需求,他们将打工者的群体利益放在首位,以组织的形式,协助工友维权,提供日常服务。2008年他们创办的打工文化博物馆,更是承担了为打工者书写历史、建设打工者文化认同的重要使命。值得注意的是,打工青年艺术团的发展道路,一直是在社会秩序的框架中,随着现实的变化,调整自己的工作方式,与基层政权保持着良好的互动,摸索着发展道路。
打工者这个特殊的群体连接着城市与乡村,同社会的发展、城乡的建设具有紧密的关系,而打工者的组织建设与文化建设,是城乡互动、城市建设与乡村发展中的重要环节。为此,我们特别邀请了打工青年艺术团的核心成员、打工文化博物馆馆长许多,从他自身参与的打工青年艺术之家的发展道路入手,描述打工者文化建设与组织建设的动态过程。
从“艺术家”到打工者的身份认同
打工青年艺术团的成员来自全国各地。我们来北京,和广大进城打工的工友们一样,无非是为了“求个生存、图个发展”。不同之处仅仅在于,打工青年艺术团的核心成员都有些文艺爱好,来的时候,都带着些“艺术家”的错觉。
演员王德志是我们中最早到北京的。20世纪90年代中期,他带着对相声的热爱与向往,偷了家里为数不多的几百块钱,踏上了进京的火车。一下火车,他打听着路直奔中央电视台,到了央视的大门口,经过一番自我勉励,他鼓起勇气向门卫倾诉了自己的心声。可门卫对他说,春晚的节目是早就定好的,像他这样是根本不可能参与的。失落的王德志在北京街头徘徊许久,最后只好进了一家饭馆干起了杂工。在我们几个核心成员中,王德志干过的工种最多,这在他后来创作的相声作品《漂》中有过生动的描写:“我是东城干过饭馆,西城修过水暖,朝阳跑过广告,宣武掏过下水道……”
艺术团的团长孙恒和我有些相似,当初都是受了些摇滚乐的诱惑,觉得家乡太压抑,“逃”到了北京。我们的想法很简单:生活在别处,因此拼命地要去挣脱地面的一切枝枝蔓蔓,要飞到天空中去。可是,当我们似乎真的自由自在地飞进了天空,却发现天是空空荡荡的,四处满是望不到头的迷茫。后来,孙恒离开了北京,去各地流浪。我则把自己关在屋子里,透过墙上的窗,想象着外面的世态万千,然后闭门造车,去街头、地下通道、地铁站,弹着吉他孤独地唱着自己的忧伤和愤怒。
2001年夏末,我遇到了流浪回来的孙恒,他流浪归来后到了一所打工子弟学校教孩子学音乐,我深受启发,也到了一所打工子弟学校当音乐老师。到了这时,我才发现,原来生活不在遥远的别处,意义不在自由得只剩下自己的天空中,生活的意义在脚踏实地地前行中,在拥挤的人群之中;我们也不是什么高高在上、自我陶醉的艺术家,我们是要靠双手来养活自己的劳动者、打工者。
当我们回到地面,回到脚踏实地的生活中,我们便有了种子找到土壤的感觉。于是,我和孙恒决定要成立一个为打工者演出的文艺队。2002年五一劳动节那天,我们用三轮车驮着一个大堂鼓和两个既小又破的音箱,背着吉他,从北五环外一直骑到二环路内的雍和宫附近,参加在那儿的一家为外来女工服务的公益机构举办的联欢会。就是在这次演出中,我们的“打工青年文艺演出队”宣布成立了。
从高高在上的“艺术家”,到认识到自己是普普通通的“打工者”,这个过程所包裹着的既有我们鲜活的生活体验,也有我们身份认同后的理性思考,体现了我们对社会、对生活的重新认识。
像我们这样生活在城市边缘的异乡人,刚到北京的时候,总有种强烈的羞辱感。我们在郊区的村子里租房住,最怕的就是联防来查暂住证。有时候在屋里睡觉,也得把门从外面反锁上,制造屋里没人的假象。出去唱歌时,我们也生怕被罚款,更怕被收容。
最开始,我是用一种艺术的审美来消解这种羞辱感的,用一种个人的、摇滚的愤怒来发泄,用一个所谓的艺术家中立的身份,从旁观者的角度来看这个世界。而这,只能让我沉浸在一种自我的审美之中,时间长了,连愤怒都被稀释掉了,只剩下伤感和迷茫。
而当我们打破了“艺术家”的幻象,真实地回归到一个劳动者、一个打工者的身份认同时,我们便找到了现实生活中一个鲜活的主体,确立了一个真实有力的立场。有了这个主体,确立了自己的立场,我们犹如找到了土壤的麦种一样,扎根进结实的泥土中,麦芒锋利地向上生长,我们对现实有了全新的认识。
这种成长最直接的表现就是我们当时创作了一批全新的作品。王德志根据自己的打工生活创作了相声《漂》;我和孙恒的歌,也都不再强调以自我为中心的忧伤,而是抬起头来写周围工友们的生活;曲风不再自我陶醉,而是变得朴实粗犷。当时孙恒创作了《打工打工最光荣》《团结一心讨工钱》《天下打工是一家》,我创作了《打工号子》《走南闯北》等歌曲,我们还根据真实事件创作了一个反对身份歧视的短剧《月英的故事》。
从艺术团到草根NGO:确立劳动价值,建设打工文化
2003年春天,我们得到了乐施会的支持,添置了一批演出设备,准备五一时去南方作一次巡演。在排练的过程中,不断地有新人加入我们,演出队开始壮大,于是,我们就将“演出队”更名为“打工青年艺术团”。
虽然那一次巡演因为非典 的原因而被取消了,但在非典过后,我们就带着自己的节目去工地、工厂、社区、学校给工友们义务演出。艺术团的口号是“用歌声呐喊,以文艺维权”,我们演出的主题是“反对身份歧视”。像这样由打工者自己发出的声音,在当时的环境中,非常稀少。或许也正因如此,很快就有媒体自发地对艺术团的行为进行报道。为打工群体发声的打工青年艺术团,就这样进入了大众的视线。
打工青年艺术团,是在实践一种大众文艺,它与精英艺术绝对无关。一方面,艺术团就是要为广大打工者提供一个发声的平台,让工友们有权利、有机会来表达自己的心声。因此,我们从来都没有把艺术形式与技巧放在第一位。孙恒演出的时候经常会说:我们的歌唱得不好,我们唱歌也会跑调,但我们唱的是这个群体真实的声音。另一方面,在为工友们演出的过程中,我们也是和工友们一起建立打工群体自身的文化。我们把真实的生活写进歌里,力图打破主流文化对工友的“洗脑”,希望他们打破生活的幻想,直面现实,认同劳动的价值,认同自身的价值,互助合作,维护权益。
在为工友们演出的过程中,我们不断遇到了工友们的许多实际问题。比如,工友们下了班没事干,想学习又没有合适的地方;权益受侵害了,不知如何维权;在城市里,工友们经常感到孤独,但也无处可去,等等。面对这些实际问题,我们逐渐意识到,许多问题已经超越了艺术,也超越了艺术团的承载能力。现实对我们提出了更高的要求,而我们也没有回避这个要求。于是,打工青年艺术团扩展成为“北京工友之家文化发展中心”。这是个专门为工友提供文化教育及权益维护的公益机构,这个机构的性质是时下人们常说的NGO――只是当时我们并不知道NGO这样的概念,我们在成立了“工友之家”之后,有人说这是家NGO,我们也就说这是NGO了。
移民社区的文化建设
工友之家最开始就将打工者集中居住的社区作为开展工作的地点。工友们工作的工地、工厂,一般都很封闭,而工友们居住的社区,相对来说,就有自由得多的空间和时间。所以,我们决定立足社区,然后再向外辐射。
我们在社区的工作首先是在打工子弟学校展开的。在学校里,通过学生,可以和工友们建立亲密联系。2003年下半年,我们把自己的活动地点搬到了海淀区肖家河社区的一所打工子弟学校。开始的时候,我们每周六、日举办一些活动,这些活动包括打工青年文艺小剧场(说是“文艺小剧场”,其实就是工友们把生活中遇到的事情现场再现出来,然后大家一起讨论的简单表演形式)、工友论坛(由工友来主讲自己的人生经历)以及文艺联欢等活动。活动虽然简单,但工友们还是在这里感受到了平等和尊重,开始勇于表达自己。他们感受到了集体的温暖和力量,也增强了自信心。慢慢地,我们的活动得到了越来越多的支持,陆续在这里办起了工友互助图书馆、工友电脑教室,还和工友们一起创办了《社区快报》。不久,我们以三方(居委会、社区打工子弟学校和工友之家)共建的方式,成立了“肖家河社区打工者文化教育协会”,并在民政部得到合法注册。
我们在肖家河社区的实践中,探索出了一个在移民社区开展打工者文化教育活动的可行性模式。肖家河社区是个很大的移民社区,大约有两万外来打工者居住在这里。在这样的社区,外来工友的人数一般都会超过本地居民的两三倍,社区的移民问题因而也是基层政府、居委会面对的新问题。因此,我们在开展工作的过程中,一直积极地和社区的居委会建立良好的联系,进而向上渗透到街道、区市政府部门――这后来也形成了我们的工作模式,以自下而上的倡导,努力争取各级政府的认同和支持。
除去文化教育之外,工友之家的活动也介入到为工友维权的活动中。2003年,在温总理为打工者讨工钱之后,打工群体工资被拖欠的问题浮出水面,政府也相继出台了维护打工者权益的相关政策。我们认为,作为一个没有官方背景的民间组织,此时也可以大力开展打工者维权工作。2004年下半年,我们在朝阳区东坝的一所打工子弟学校内新设了一个办公地点,成立了打工者问题协助中心。我们还开设了工友热线,展开针对打工者权益问题的个案协助工作。在协助工友维权的过程中,我们并不只是关注一个维权个案是否成功,而是希望通过我们的协助,增强工友维权的能力,也希望在这样的过程中,将一些工友培养成维权骨干,日后可以协助更多工友,增强打工群体的维权能力。
面对现实问题的自主发展道路
随着工作的展开,我们想建设一个具有更多自主性的根据地,于是决定创办一所打工子弟学校。为什么选择建设学校呢?一方面,一般的打工子弟学校只能保证孩子们有学上,而我们却想更深一步,探索一条更适合流动儿童发展的道路;另一方面,随着学校的自我运转,我们也可以以此为根据地开展具有更多自主性的活动。
恰好在2004年9月,艺术团发行了首张唱片《天下打工是一家》,我们也得到一笔版税。于是,我们就用这微薄的版税作为了学校的启动资金。经过艰苦的筹备,2005年下半年,我们在朝阳区皮村创办了“同心试验学校”,随后就把工友之家的主要办公场地也迁到了这里。白天,孩子们在学校上课,晚上,我们在学校里开办工友夜校,为工友们开设了大众文艺课、法律课、社会基础课等等。学校逐渐成为社区的学习中心。
有了这个根据地,开展活动就变得更为自主了。在随后的几年中,我们在这里做了两件重要的事:一是开办了“同心互惠”二手店,二是建立了“打工文化艺术博物馆”。
开办“同心互惠”二手店,是因为我们注意到:在消费主义主导的城市,城市人的物品更换很快;而工友们的消费水平有限,必须务实地消费。我们就想搭建一个资源流动的平台,将城市人过剩的资源转移到工友手中。于是,我们就去学校、居民小区募集各种闲置物品,然后将各类物品加以整理,再拿到二手店,以低廉的价格出售给工友。这个二手店的确降低了工友们的生活成本,非常受他们的欢迎。对于我们来说,二手店的所得盈利可用来支持工友之家的可持续发展。与此同时,每个二手店又是一个为工友提供服务的窗口,它与工友之家一直以来所倡导的理念价值及其他服务相链接,这也是我们把这个店取名为“同心互惠”的用意。之后,有学者跟我们说,“同心互惠”二手店的这种模式叫做“社会企业”。
如果说开办二手店,是我们想探索一种通过和工友们的日常需求相结合的工作方式,既协助工友解决生活问题,又能完成自我造血的发展模式,那么,创办“打工文化艺术博物馆”,则是为了打造一个能够辐射全国的打工群体的文化阵地。
“打工文化艺术博物馆”设在离同心小学不远的一个院子中。2008年五一劳动节,打工文化艺术博物馆正式开馆。博物馆首先要承载的任务,是记录打工群体的文化及历史变迁――没有文化就没有历史,没有历史也就没有将来。我们用不着等待学者来记载我们的文化,我们自己也可以保存我们的历史。我们希望通过博物馆传播一种新文化――一种体现劳动价值的文化。我们希望,这种文化观能真正促进打工群体生存状况的改善。
工友之家这些年的发展道路,并不是我们设想好的,我们只能从现实出发,从打工群体的需求出发,不断地面对生活中的问题,寻找解决的途径。从最开始为了发出自己的声音,创办打工青年艺术团,到为进行工友文化教育,成立工友之家,开展维权工作,再到创办同心试验学校,建立自己的发展根据地,开办同心互惠的社会企业,创办打工文化艺术博物馆……这一步步的脚印,都不是理念推导出来的,而是不断地根据实际需求,在实践中摸索出来的。与此同时,我们的每一步发展,又都是在中国社会现存秩序中展开的,是在现实的框架下拓展出来的空间。因此,这是最鲜活的例证、是最具生命力的实践、是最可推广的经验。
资源整合的现实路线
工友之家这些年之所以能取得较好的发展,也是因为我们在现实中不断地调整运作方式,整合一切可团结的资源。
在整合资源的道路上,当然不是一帆风顺,最开始也都经历过失败的教训。2002年下半年,我们想在一个移民社区里为工友们办一个文化活动室,但当时我们只是埋头忙碌,没有和社区基层组织有任何联系。我们到处张贴海报,结果被当地派出所顺藤摸瓜取消了我们的活动。有了这次失败的教训,我们并没有剑走偏锋,与基层政府对立,反而很注意和社区居委会建立良好的联系,争取政府的认可和支持――哪怕是默认也可以。在移民社区,面对新的社会问题,基层政府也在谋划现实的解决方案。尤其是在新一届政府的领导下,打工群体的生存状况已经成为政府工作的一个重点。所以,民间组织和政府――特别是和基层政府组织之间,有很大的合作空间。我们在皮村建打工文化艺术博物馆时,也积极争取政府的资源。在这里,我们得到了区文化馆的支持,建立了工友影院、工友图书馆;我们又和村委会积极合作,共建了皮村社区文化活动中心,为工友,也为社区居民提供更好的服务。
在整合资源中,我们不但和基层政府合作,也和上一级政府开展合作,积极参加团中央、文化部、司法部等举办的活动;我们也充分争取媒体的资源,借助媒体最广泛地传播我们自己的声音,传播我们的文化理念。作为一个民间组织,如何广泛地发动社会各界志愿者的参与,是至关重要的。工友之家的每一步成长,都离不开许许多多志愿者的主动参与;志愿者的积极参与,也充分体现了我们倡导的新文化的凝聚力。
一点思考
在资本全球化的今天,劳动者仍处于相对弱势的地位,劳动者的声音也非常微弱。事实上,两亿打工群体是中国经济发展的基础动力,这两亿人的何去何从关系着中国社会的未来,而打工群体生存状况的改善,首先需要的是打工群体自身的觉醒,需要打工群体争取更多的话语权。那么,我们应该怎么去争取更大的发展空间?
首先是要“熬得住”!中国的劳工NGO和打工群体有着共同的生存处境,大家都要先放弃幻想,认同工人身份,认同劳动价值。身份认同和自我觉醒,需要的就是建设打工群体自身的文化。只有有了自身的文化,身份认同才会应运而生。
然后就是得“死磕”,不急不躁,从实际情况出发,勇于创新,不拘泥于任何已有的模式,创造新的组织方式,也要不断地把经验推广出去。
再就是得“靠谱”,要与时俱进地开展工作,要团结整合一切可团结的资源,不激进,不消沉――就是那句歌词:“平等团结互助合作,努力干一起干,共同发展”。