勤俭节约的名言精选(九篇)

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第1篇：勤俭节约的名言范文

一.让学生真正认识勤俭节约的意义。

一方面给孩子宣讲勤俭节约的感人故事，从小树立“节俭光荣，浪费可耻”的思想。树立孩子的节俭意识，必须从他们的内心深处入手，改变孩子错误的思想观念，教育他们从小事做起、从细节做起，从自我做起。朱柏庐的《治家格言》中有这样一句话：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”大意是即使一顿粥，一顿饭，也应当想到它来的不容易，即使是半根丝，半缕线，也要想到劳作的艰辛。它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动的果实。显然加强小孩子的节俭意识就显得尤为重要了，因为任何一种好习惯都是从小养成的。通过讲解古今中外节俭节约的故事，让他们明白“细水可以长流，节俭也是财富”这个浅显而又深刻的道理，从而引导他们树立正确的消费观和价值观；通过身边一些勤俭节约的小事，可深入浅出、以小见大地理解其中的道理，使孩子明白，节衣缩食可为家庭减轻负担，节水节电可为国家节约能量，通过长期的节俭活动，真正堵住身边流失的财富。因此，有意识的选一些感人故事，并把它带入课堂，充分利用班队会活动进行宣讲，让孩子在心中形成健康的消费心理和精打细算的习惯。另一方面从多种正反案例的对比中使孩子深切感受到勤俭节约的重要性。从地球的资源危机到人类的过度消费、从父母的辛勤工作到一部分孩子的好逸恶劳、从同学中的热爱劳动、勤俭节约到好吃懒做、浪费严重，在多种案例的对比中是使孩子深切感受到勤俭节约的重要意义。勤俭节约不仅是为自己节约，更重要的是为我们的父母、他人、国家、人类奉献自己的一片关爱、一点美德。

二.从小事着手，严格要求，引导学生养成“勤俭节约”的好习惯。

古人有一句名言叫“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这里讲的“小”就是小事，我们平时每天都会遇到很多小事，培养良好的行为习惯都是从这样的小事做起的。例如教师在通过学生爱惜书本、节约用水、不乱花钱等生活细节着手，及时引导，长此以往，习惯成自然，就会内化成固定的好习惯。此外，教师还要善于发现和表扬发生在学生身边勤俭节约的人和事，要创设勤俭节约的育人环境和舆论氛围，以促使学生早日养成勤俭节约的好习惯。

三.开展形式多样的活动，引导学生养成“勤俭节约”的好习惯。

道德品质和行为习惯是在各种活动和实践中形成的，因而开展形式各样的活动，是引导学生养成“勤俭节约”的习惯的一种必要的途径和方法。班主任召开“养成勤俭节约美德”的主题班会，通过讲一个勤俭节约的小故事；学一个勤俭节约的名言警句；算一次身边资源浪费的数字；看一部有关勤俭节约的宣传片；做一个节约宣传员、节约监督员、节约小先锋；比一比节约金点子；制定“班级节约制度”、制作“班级节约箱”等系列教育活动，引导学生崇尚勤俭节约的观念，争做勤俭节约的好少年。学校经常举办“勤俭节约名言警句”书法展；“节约金点子”手抄报展；“校园节约三十六计”短文展；“废品小制作”展览；建立“学校节约制度”，节约环保回收站等，号召大家积极行动起来，从身边的小事做起，从一点一滴做起。还可以把“勤俭节约”和少先队的有关活动有机结合。如：开展“献爱心捐款活动”，把自己积累的零用钱捐给学校的红十字基金会；开展“手拉手”的捐书活动，把自己看过的优秀书刊捐给其他贫困地区的小朋友；开展小学生“珍惜劳动成果”书画展及夏令营等活动。同时倡导学生不比阔气。

四.家校配合，共同培养学生勤俭节约的习惯。

教师应该与家长密切配合，共同做好培养小学生勤俭节约好习惯的工作。第一要求学生在打扮上不要过分，不要追求新奇时髦，更不要互相攀比。第二教育学生不要乱花钱，不随便向家长要钱。平时不挑食，不经常买零食吃，能节约的钱一定要节约。第三要教育学生珍惜自己和别人的劳动成果，对家里、他人、国家、集体的财物都要爱护。吃饭时不乱倒饭菜，节约水、电，随时注意随手关灯、关水龙头，爱惜书本，不乱撕书本，也不乱削铅笔，爱护桌椅、门窗、教学仪器和体育设备等。

第2篇：勤俭节约的名言范文

【关键词】勤俭节约 习惯

【中图分类号】G635.5 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）09-0149-01

改革开放政策的出台，使得近二十年来人们的生活水平逐渐提高了;计划生育政策的出台，使得近二十年来人们的生育子女数逐渐减少了。随着这种现象的产生，我们渐渐发现了一些潜伏的问题正慢慢浮出台面。从中国的总体上来说，人们的生育子女数基本上与生活水平成反比。生育子女数的逐渐减少，将人们对子女的关切程度推向顶峰。由此，盲目攀比、挥霍无度等等各种不良的生活习性接踵而至。午饭后，伙房前面的小铁车里倒满了饭菜;厕所边的垃圾池子里时常有一些孩子咬过的馒头、面包、没吃干净的水果;讲桌上经常有孩子捡到中性笔、橡皮、自动铅等。向孩子询问是谁丢的，结果没有一个孩子认领;学生草稿纸浪费、作业本用之浪费……

如今，每个家庭的孩子基本是独生子女，过分宠爱，百依百顺，对孩子的身心发展良好的道德行为的形成起到消极的作用。现就勤俭节约方面来说，在我们学校里，虽然孩子们都是来自农村，应该有勤俭朴实的特点，但我们经常可以发现学生不珍惜粮食，大手大脚乱花零用钱，浪费水电，不爱惜课业用品等不良现象。为此必须引起我们每一个家长的重视。我认为，造成这一现象的原因主要有以下几点：

1.当前社会中出现的大量奢侈浪费的现象和风气已经影响到校园内，校园里铺张浪费、盲目攀比现象比比皆是，讲节约会被认为是“土”，或是“抠门”。

2.现在大部分家庭的生活情况随着整个社会的发展而变得比较宽裕。家长都给了子女各个方面以最大的满足。就算是家庭条件一般的家长，也宁肯自己少用点，也要尽可能地创造条件来满足孩子的愿望。不应该再让孩子过自己童年时代的那种艰苦的生活，因此许多家长尽量满足孩子的欲望，孩子们不愁吃穿，饭来张口，衣来伸手，大手大脚，毫不珍惜。由此，孩子的一些坏习惯渐渐养成，很多家长却认为这些都是生活小事，自己代替关掉就算了，殊不知这样养成了孩子浪费的坏习惯。其次，现在的家长对孩子的学习比较看重，而对孩子的习惯培养，他们认为无所谓，只要孩子学习好就可以了，疏忽了对孩子好习惯的教育。另一方面，有些父母没有注意自己的节约习惯和节约意识，给孩子带来了负面影响，缺少了言传身教的责任心。家长是孩子的第一任老师，父母的行为孩子都看在眼里，在多数家庭中，父母和孩子一部分不良的行为和习惯是相似的。

针对上面因素，作为教育者的我们，应该从下面几点着手培养小孩子的节约习惯。

1.帮助孩子树立正确的价值观和消费观

要帮助孩子树立珍惜资源和财富的现代意识。世界上的任何资源都是人类社会整体生存和发展的条件，节约不仅是个人美德，也是社会发展对于每个社会成员的必然要求。在对待财务的态度上，让孩子明白，节俭并不是吝啬，浪费也不能体现真正的慷慨。

要运用道德手段引导孩子选择合乎时代和国情要求的消费行为，培养孩子“合理消费，俭而有度”的消费心理，消除节约是“抠门儿、小气”的错误意识，坚决反对攀比、炫耀性消费。学校要通过各种手段帮助孩子改变不良消费行为，使“节约光荣、浪费可耻”成为校园普遍的价值取向。

2.从多种正反案例的对比中使孩子深切感受到勤俭节约的重要

从地球的资源危机到人类的过度消费、从父母的辛勤工作到一部分孩子的好逸恶劳、从同学中的热爱劳动、勤俭节约到好吃懒做、浪费严重，在多种案例的对比中是使孩子深切感受到勤俭节约的重要――勤俭节约不仅是为自己节约对我们来说显得微不足道的一些东西，更重要的是为我们的父母、他人、国家、人类奉献自己的一片关爱、一点美德。

3.从小事着手，严格要求，引导孩子养成“勤俭节约”的好习惯

古人有一句名言叫“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们平时每天都会遇到很多小事，培养良好的行为习惯都是从这样的小事做起的。比如：第一要教育孩子珍惜自己和别人的劳动成果，对家里、他人、集体的财物都要爱护。节约每一粒米，吃饭时不乱倒饭菜;节约每一度电，人走灯关等。第二要求孩子在打扮上不要过分，不要追求新奇时髦，更不要互相攀比。第三教育孩子不要乱花钱，不随便向家长要钱。平时不挑食，不经常买零食吃，能节约的钱一定要节约。教师一发现问题，及时引导，长此以往，习惯成自然，就会内化成固定的好习惯。

4.家长与孩子配合教育孩子养成良好的生活习惯

勤俭在很大程度上取决于家长行为，可通过各种渠道与家长沟通，取得家长的支持与配合。提倡家长有计划地给孩子零用钱，少领孩子到高档消费场所，鼓励孩子把钱用到有意义的地方等，不要助长孩子大手大脚的消费习惯，帮助孩子形成健康的消费心里。引导家长要关心和过问孩子零花钱的支出情况，教他们学会理财，即使家庭富裕，也不能肆意挥霍，让孩子养成精打细算的良好习惯。

5.家长以身作则，言传身教

第3篇：勤俭节约的名言范文

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是：《勤俭节约，从我做起!》。

记得我刚踏入小学的大门，老师就教我们背诵一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。从小，老师就教我们要勤俭节约!

千百年来，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。

李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。是的，一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的。

有同学会问：“勤俭节约，我能做什么?”答案很简单：从我做起，从身边的小事做起!

回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……而事实上，往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子，教室里还亮着电灯;吃完饭，地上到处洒落着米粒;洗完手，卫生间水龙头依然滴滴答答地响着，有时甚至还听到哗哗的流水声……其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。为什么?为什么会出现这样的现象?关键是我们的脑中没有节约的意识，更没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。

第4篇：勤俭节约的名言范文

在全局认真贯彻X届X次职代会暨“打造优势年”大会精神，深入开展“增强党建力、培育文化力、提升竞争力”主题教育活动的新形势下，XX集团和公司职代会隆重召开了，这是我们步入新的一年，继党会之后，召开的又一次十分重要的会议。公司经理XX同志代表公司所作的工作报告，认真总结了公司过去一年所做的主要工作，对公司今年的工作进行周密部署，明确了XXXX年的工作目标；与会代表承载着全公司干部职工的重托，以高度的责任感，认真审议了各项报告，并提出了许多富有建设性的意见和建议，这必将为推进公司发展，实现XXXX年的奋斗目标起到积极的推动作用。大会已经圆满地完成了各项议程，借此机会，我代表公司党委向这次大会的圆满成功表示热烈的祝贺。

大会闭幕之后，各基层单位一定要组织干部职工认真学习贯彻XX集团和公司职代会精神，首先必须要在领会工作报告的深度上下功夫，要认真进行研读，全面正确地把握报告的深刻内涵和精神实质；要在宣传报告的广度上下功夫，积极宣传会议精神，让全体职工做到人人皆知，用正确的舆论导向把各个方面的思想和注意力都统一到实现公司扭亏为盈的奋斗目标上来，振奋精神，鼓舞士气，激励斗志，在全公司干部职工中形成凝心聚力扭亏损，奋力拼争保赢利的宏大场面。

XXXX年，是我们公司克服困难、摆脱困境、扭亏为盈的关键一年。全体干部职工要在头脑中筑牢发展是企业的第一要务的思想观念，以高涨的热情，冲天的干劲，不遗余力地推进公司发。XXXX年。由于市场等诸多不利因素，一度使我们公司陷入十分被动的经营境地，企业和职工的利益受到了一定影响。与以往任何时候相比，公司需要发展，职工盼望发展的愿望更加强烈。因此，全体干部职工要在思想上充分地认识到，公司利益与职工利益紧密相连、相辅相成。公司利益最关键，公司能否实现持续发展，直接关系到职工利益能否实现，只有公司发展了，经济效益提高了，才能保证职工的根本利益。职工利益最根本，职工是企业的主人，是企业利益和自身利益的创造者和实践者，维护公司利益就是维护自身利益。厂兴我荣我富，厂衰我耻我穷。当前，在我们公司处于亏损的情况下，干部职工都会有更加深刻的感受和理解。追求企业效益的最大化和职工收入的最大化，是我们共同承担的责任和义务。即使前进的道路崎岖坎坷，只要我们公司全体干部职工振奋精神，团结一心，群策群力，推进发展，公司的利益就一定能够得到维护，职工的利益就一定能够得到保证。

一、在困境中，只有树立过紧日子的思想，才能实现过上好日子的愿望

艰苦奋斗，勤俭节约的精神无论是在环境优越时期，还是困难条件下，都是我们需要继承和发扬的好作风、好传统。特别是是处在困境中的企业，更加需要继承和发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神，这是我们办好企业的客观要求。实现公司扭亏为盈的目标，必须要发扬艰苦创业的精神。回首大庆创业的年代，在环境极其恶劣，条件极其艰苦的会战时期，以铁人为代表的石油工人，为把中国落后的石油帽子摔到太平洋里去，发扬“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神，高质量、高速度地拿下了大油田，为中国人民争了光，为中华民族争了气。发扬艰苦奋斗的精神，是实现大庆油田一次创业的辉煌不朽的瑰宝。作为石油人的后代，生长在这块精神沃土上的新的一带大庆人，继承和发扬大庆艰苦奋斗的优良传统和作风是激励我们战胜困难的宝贵精神财富。虽然我们今天创业的环境变了，但是，继承大庆艰苦创业的精神不能变；虽然条件好了，但是，弘扬艰苦奋斗的作风不能丢。当前，我们公司遇到了前所未有的困难，这是前进中的困难，是发展中的困难，是暂时得困难，是能够战胜的困难。继承和发扬艰苦奋斗的精神，落实在行动上，就是要不讲条件，不怕困难，不计个人得失，千方百计想办法，集思广益促发展；继承和发扬艰苦奋斗的精神，体现在工作中，就是要脏活面前冲在前，重活面前抢在先，险活面前不畏惧，难活面前不退缩，全力以赴为发展。只要我们在困难面前发扬锲而不舍，不屈不挠的精神，我们就一定能够克服前进道路上得一切困难，达到胜利得彼岸。

实现公司扭亏为盈的目标，必须要树立勤俭节约的思想。“富在勤俭，败由奢”。这是古人持家的至理名言。意思是说，家业的兴旺必须依靠勤奋的劳作和节俭的生活，而家业的衰败则是因为奢侈和浪费。经营企业，犹如经营一个家业一样，有其相同的道理。若想把我们赖以生存的企业经营好，大家都能过上好日子，必须首先从过紧日子做起。通过全体干部职工像居家过日子一样，以高度的主人翁责任感，兢兢业业，任劳任怨的精心勤奋劳动和从点滴做起，日积月累的勤俭节约，就一定能够为企业积累财富，使企业度过难关。树立勤俭节约的好作风，体现在工作中，就是要从自身做起，从现在做起，从本岗位做起，如果人人都能够自觉做到处处勤俭节约，时时克服浪费，就会积千累万，形成巨大的物质财富。要在全公司范围内大造勤俭节约有理，勤俭节约有功，勤俭节约光荣，勤俭节约有利的良好舆论，使勤俭节约的思想意识深深地印刻在每一名职工的头脑中，力求使每一名职工在工作中时时不忘节约，处处讲求节俭，从而使全体职工养成厉行节约，反对浪费的良好习惯和作风。

二、在困境中，只有对发展前景充满希望，才能鼓足士气奋力拼争

实践证明，决定事物成败的关键不是物质，人才是生产力中最积极、最活跃的因素。俗话说的好，只要思想不滑坡，办法总比困难多。面对繁重的经营任务，只要我们始终保持高度负责的态度、不畏困难的勇气、坚定必胜的信念、勇于进取的精神，就一定推进企业的发展。首先，全体干部职工要对发展充满信心。什么是信心，就是在困难面前我们有一个什么样的精神状态。在困难面前，队伍会出现两种情况：一种是怨天尤人、萎靡不振、无所事事；另外一种是振奋精神、奋发进取、知难而进。人是要有一点精神的，精神不振一事无成。困难不可怕，可怕的是缺乏战胜困难，迎接挑战的信心和勇气。大庆有这样一句话，精神不倒，企业不垮。铁人王进喜讲过，一个国家要有民气，一个企业要有朝气，一个队伍要有士气。在乐观者的视觉里，困难就是锤炼意志的战场，挑战就是施展才华的舞台，困境就是推进发展的机遇。古人有这样一句名言，“哀末大于心死”。

第5篇：勤俭节约的名言范文

企业要赢利职工有利益大家要努力

__集团__公司党委书记__x

____年x月__日

各位代表、同志们：

在全局认真贯彻x届x次职代会暨“打造优势年”大会精神，深入开展“增强党建力、培育文化力、提升竞争力”主题教育活动的新形势下，__集团和公司职代会隆重召开了，这是我们步入新的一年，继党代会之后，召开的又一次十分重要的会议。公司经理__同志代表公司所作的工作报告，认真总结了公司过去一年所做的主要工作，对公司今年的工作进行周密部署，明确了____年的工作目标；与会代表承载着全公司干部职工的重托，以高度的责任感，认真审议了各项报告，并提出了许多富有建设性的意见和建议，这必将为推进公司发展，实现____年的奋斗目标起到积极的推动作用。大会已经圆满地完成了各项议程，借此机会，我代表公司党委向这次大会的圆满成功表示热烈的祝贺。

大会闭幕之后，各基层单位一定要组织干部职工认真学习贯彻__集团和公司职代会精神，首先必须要在领会工作报告的深度上下功夫，要认真进行研读，全面正确地把握报告的深刻内涵和精神实质；要在宣传报告的广度上下功夫，积极宣传会议精神，让全体职工做到人人皆知，用正确的舆论导向把各个方面的思想和注意力都统一到实现公司扭亏为盈的奋斗目标上来，振奋精神，鼓舞士气，激励斗志，在全公司干部职工中形成凝心聚力扭亏损，奋力拼争保赢利的宏大场面。

____年，是我们公司克服困难、摆脱困境、扭亏为盈的关键一年。全体干部职工要在头脑中筑牢发展是企业的第一要务的思想观念，以高涨的热情，冲天的干劲，不遗余力地推进公司发。____年。由于市场等诸多不利因素，一度使我们公司陷入十分被动的经营境地，企业和职工的利益受到了一定影响。与以往任何时候相比，公司需要发展，职工盼望发展的愿望更加强烈。因此，全体干部职工要在思想上充分地认识到，公司利益与职工利益紧密相连、相辅相成。公司利益最关键，公司能否实现持续发展，直接关系到职工利益能否实现，只有公司发展了，经济效益提高了，才能保证职工的根本利益。职工利益最根本，职工是企业的主人，是企业利益和自身利益的创造者和实践者，维护公司利益就是维护自身利益。厂兴我荣我富，厂衰我耻我穷。当前，在我们公司处于亏损的情况下，干部职工都会有更加深刻的感受和理解。追求企业效益的最大化和职工收入的最大化，是我们共同承担的责任和义务。即使前进的道路崎岖坎坷，只要我们公司全体干部职工振奋精神，团结一心，群策群力，推进发展，公司的利益就一定能够得到维护，职工的利益就一定能够得到保证。

一、在困境中，只有树立过紧日子的思想，才能实现过上好日子的愿望

艰苦奋斗，勤俭节约的精神无论是在环境优越时期，还是困难条件下，都是我们需要继承和发扬的好作风、好传统。特别是是处在困境中的企业，更加需要继承和发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神，这是我们办好企业的客观要求。实现公司扭亏为盈的目标，必须要发扬艰苦创业的精神。回首大庆创业的年代，在环境极其恶劣，条件极其艰苦的会战时期，以铁人为代表的石油工人，为把中国落后的石油帽子摔到太平洋里去，发扬“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神，高质量、高速度地拿下了大油田，为中国人民争了光，为中华民族争了气。发扬艰苦奋斗的精神，是实现大庆油田一次创业的辉煌不朽的瑰宝。作为石油人的后代，生长在这块精神沃土上的新的一带大庆人，继承和发扬大庆艰苦奋斗的优良传统和作风是激励我们战胜困难的宝贵精神财富。虽然我们今天创业的环境变了，但是，继承大庆艰苦创业的精神不能变；虽然条件好了，但是，弘扬艰苦奋斗的作风不能丢。当前，我们公司遇到了前所未有的困难，这是前进中的困难，是发展中的困难，是暂时得困难，是能够战胜的困难。继承和发扬艰苦奋斗的精神，落实在行动上，就是要不讲条件，不怕困难，不计个人得失，千方百计想办法，集思广益促发展；继承和发扬艰苦奋斗的精神，体现在工作中，就是要脏活面前冲在前，重活面前抢在先，险活面前不畏惧，难活面前不退缩，全力以赴为发展。只要我们在困难面前发扬锲而不舍，不屈不挠的精神，我们就一定能够克服前进道路上得一切困难，达到胜利得彼岸。实现公司扭亏为盈的目标，必须要树立勤俭节约的思想。“富在勤俭，败由奢”。这是古人持家的至理名言。意思是说，家业的兴旺必须依靠勤奋的劳作和节俭的生活，而家业的衰败则是因为奢侈和浪费。经营企业，犹如经营一个家业一样，有其相同的道理。若想把我们赖以生存的企业经营好，大家都能过上好日子，必须首先从过紧日子做起。通过全体干部职工像居家过日子一样，以高度的主人翁责任感，兢兢业业，任劳任怨的精心勤奋劳动和从点滴做起，日积月累的勤俭节约，就一定能够为企业积累财富，使企业度过难关。树立勤俭节约的好作风，体现在工作中，就是要从自身做起，从现在做起，从本岗位做起，如果人人都能够自觉做到处处勤俭节约，时时克服浪费，就会积千累万，形成巨大的物质财富。要在全公司范围内大造勤俭节约有 理，勤俭节约有功，勤俭节约光荣，勤俭节约有利的良好舆论，使勤俭节约的思想意识深深地印刻在每一名职工的头脑中，力求使每一名职工在工作中时时不忘节约，处处讲求节俭，从而使全体职工养成厉行节约，反对浪费的良好习惯和作风。

二、在困境中，只有对发展前景充满希望，才能鼓足士气奋力拼争

实践证明，决定事物成败的关键不是物质，人才是生产力中最积极、最活跃的因素。俗话说的好，只要思想不滑坡，办法总比困难多。面对繁重的经营任务，只要我们始终保持高度负责的态度、不畏困难的勇气、坚定必胜的信念、勇于进取的精神，就一定推进企业的发展。首先，全体干部职工要对发展充满信心。什么是信心，就是在困难面前我们有一个什么样的精神状态。在困难面前，队伍会出现两种情况：一种是怨天尤人、萎靡不振、无所事事；另外一种是振奋精神、奋发进取、知难而进。人是要有一点精神的，精神不振一事无成。困难不可怕，可怕的是缺乏战胜困难，迎接挑战的信心和勇气。大庆有这样一句话，精神不倒，企业不垮。铁人王进喜讲过，一个国家要有民气，一个企业要有朝气，一个队伍要有士气。在乐观者的视觉里，困难就是锤炼意志的战场，挑战就是施展才华的舞台，困境就是推进发展的机遇。古人有这样一句名言，“哀末大于心死”。因此，全体干部职工首先要保持昂扬向上的精神状态，用高昂的士气去影响人、带动人。群众看党员、党员看干部，我们每一名党员干部要多做鼓舞人心的工作，多讲增强信心的话，我们的公司就会大有希望，大有前途。战胜困难要齐心。中国有句名言，人心齐，泰山移。当前我们公司处在一个暂时的困难时期，如果大家不能够齐心协力，统一意志、统一行动，是战胜不了困难的。相互团结、相互理解、相互支持比以往任何时候都要重要。要发扬整体功能，齐心协力战胜前进中的一切困难，再创企业辉煌，是我们当前想事情、干工作的出发点和落脚点。要把大家的思想切实统一到战胜目前的困难上来。讲团结，要一级做给一级看，班子做给下级看，机关做给基层看，公司领导班子首先做出表率。使大家心往一处想，劲往一处使。团结就是力量，团结出凝聚力、出战斗力、出智慧，把能力发挥到最大化。要干群同心，上下协力，做到九牛拉车，个个使劲，都为公司发展出一份力。只要我们同心同德，齐心协力，就一定能够战胜前进道路上的一切艰难险阻。战胜困难要多用心。讲到用心就是要尽心尽力，尽职尽责。通过强化企业管理来解困，通过开拓市场来解困。用心要多一些个辨证思维。要正确处理好主观与客观的问题。我们面对的市场是多变的，市场的变化不以人的意志为转移，在认真分析客观原因的同时，我们还应在主观上加以分析，只有在主观上对客观可能出现的问题有遇见性、超前性、可知性，我们才能把握好企业发展的主动性，企业把企业经营管理好。要正确处理好内部管理与外部环境的问题。只注重外部环境而忽视了内部管理也是容易出现问题的。要认真检查和思考在成本管理、质量管理、装置运行上我们是否做到了优化，职工队伍素质能否得到优化，主观能动性是否得到了充分发挥。“成事在天，事谋在人”。天就是政策、上级和环境，我们不能消极观望、被动等待。要主动想事、谋事、干事。通过我们的积极努力，赢得上级的理解、积极主动地改变外部环境。要主动思考、超前思维，把今天的不利因素，变成明天的有利条件。把自己能够处理好的事情提前处理好。今天的市场不饱和为我们提出了任务，为明天增加市场份额指出了方向。我们要内外并举，不因重视内部而忽视了外部，也决不因重视外部而忽视了内部，要自觉做到统筹兼顾，协调推进。

三、在困境中，只有领导干部发挥中坚作用，才能切实推进企业发展

第6篇：勤俭节约的名言范文

一、科学准确，用语规范

政治课本身理论性比较强，且术语较多，对于概念和原理的表述，必须准确，不能错误或含混不清，这是语言科学性的首要要求。这要求我们对知识点的讲解必须准确。如：公有制经济与非公有制经济的市场地位和二者在国民经济中的地位问题，首先这二者的市场地位是平等的，都要遵循等价交换原则，都要在法制轨道内开展平等竞争；但二者在我国基本经济制度中的地位、作用是不平等的，公有制经济是我国社会主义经济制度的基础，而非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。因此，让学生注意这二者的市场地位和国民经济地位以便能更好的区分它们。

二、奔放豪迈，激情洋溢

豪放的语言是教师丰富情感的流露，教师豪放的语言会对学生产生潜移默化的感染作用，使学生能形成一种轻松、愉快的心境，这种心境会形成一种背景，在这种心境中愉快地接受知识。苏霍姆林斯基曾说过：“真正的教育者是一种情感丰富的人，他同样强烈感受着喜悦、忧愁、激动和愤怒。问题在于，要让儿童感到教师这些人之常情当中，包含着正直，有道理。”因此，我们可以用豪放的语言来表达积极的情感，以感染学生，提高课堂效果。

在讲高一《树立正确的消费观》一课“发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神”这一必要性时，我向学生提问：“现在条件好了，还有必要艰苦奋斗、勤俭节约吗？”同时，语重心长地和学生谈到：“无论是从传统美德还是从现时国情看，这种精神都不能丢。‘历览前贤国与家，成由勤俭败由奢’，‘艰难困苦，玉汝于成’，尤其是青少年时期，奢侈消费，习惯过分优裕的生活，会使青少年养成好吃懒做、贪图享受的坏习惯，以至于丧失克服困难、努力奋斗的信心和勇气。纵观古今中外，大凡有所作为的人，必先‘苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤’。让我们时刻记住我国的国情和奋斗目标，做一个艰苦奋斗、勤俭节约的有为青年。”

三、生动形象，深入浅出

生动和形象，是教师语言的最基本要求之一。

高中思想政治课教学理论抽象内容枯燥，要想让学生想听、愿听、乐听，教师必须把抽象的知识用形象生动的语言表达出来，使学生通俗易懂，可结合名言趣闻、社会热点，使学生在快乐中学习，增强课堂效果。在学习高一经济常识《银行的分类》时，几家银行的特点可以这样概括：

中国人民银行：银界舞龙头，吸储开源作砥柱。行家行虎步，金融调控领潮流。

中国建设银行：支持贷款住房，走进新时代。扶助成功创业，迎来大前程。

中国工商银行：银助厂兴，聚江揽存成活水。行融资润，扶工促贸涌春潮。

中国农业银行：疏通信贷沟渠，兴国担大任。拓宽金融领域，支农奔小康。

运用通俗易懂的打油诗，可把枯燥的知识形象化，使学生对这一知识点掌握得更加牢固深刻。

四、节奏和谐，抑扬顿挫

语言的速度快慢、力度大小、语调升降等都是形成教学节奏的基本因素，处理好教学语言的表达，会增强吸引力和感染力。首先，恰当控制语速，快慢适宜。当学生精力不集中，精神松弛时语速应放慢；分析重点难点时，语速放慢；一般材料的学习，语速可加快。第二，注意语调的适时变换。一节课就像一部电影一样，有前奏、开始、、结束，教师的语调要随着教学过程的曲折跌宕和情感态度的变化而高低起伏。当高兴激昂的时候，要自然地露出笑容，语调要高一些；悲伤的时候，语调要低沉一些；第三，注意语调的停顿。恰倒好处的停顿，可以起到叙述清晰、集中注意、引发思考、突出重点的作用。总之，语调起伏的变化伴随着感情的抑扬，成为有力的表达手段，会增强学生的注意力，使学生在整个教学过程中始终处于最佳思维状态。

五、语言简洁，突出个性

第7篇：勤俭节约的名言范文

关键词：思想政治课 语言艺术 魅力

前苏联教育家马卡连柯说过：“同样的教学方法，因为语言不同，其效果就可能相差20倍。”对于政治课教师来说，要让思想政治课充满艺术魅力，就必须锤炼思想，锤炼语言，充分体现语言“化深奥为浅显，化腐朽为神奇”的魅力，最大程度地提高教学效率。那么，政治教师应如何提高课堂教学的语言魅力呢？

一、语言要流畅娴熟

政治教师要把语言流畅作为对自己的第一要求，在思想上高度重视。因为政治课理论性政策性较强，稍不注意，便会沦为呆板的说教，因此，它需要教师运用自己的语言技巧，把理论性的东西形象化，让学生喜于接受、乐于听闻，没有流畅和运用自如的语言是不容易做到的。如果课堂上两眼老盯着教案，看一句，讲一句，这样做，教师讲起来难受，学生听起来难懂，根本谈不上知识的体系是否完整，教学的结构是否恰当，知识内容是否详尽等等。当然教学的效果也是不会好的。所以，精心备课是使授课语言流畅的前提条件。教师只有将教材娴熟于胸，授课时才能左右逢源、挥洒自如。

二、语言要准确规范

政治课本身理论性比较强，基本概念和术语较多，都有特定的内涵和外延，是不能有半点随意性的；对于概念和原理的表述，含混不清、缺乏准确性的语言将影响学生的思维，导致学生对概念、原理的理解偏差，从而形成错误的判断和推理。因此，把握语言的准确性是教好思想政治课的基础。在讲高一《生产与经济制度》一课中有关“公有制经济与非公有制经济的市场地位和二者在国民经济中的地位” 问题时，明确强调这二者的市场地位是平等的，都要遵循等价交换原则，都要在法制轨道内开展平等竞争；但二者在我国基本经济制度中的地位、作用是不平等的，公有制经济是我国社会主义经济制度的基础，而非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。这样学生就能从二者的市场地位和国民经济地位准确的区分它们。

三、语言要简洁明白

人们常说：“简洁是天才的姐妹，是智慧的灵魂”。在教学实践中常有这种情形：不同的老师讲授同样的内容，有的寥寥数语就能使学生心领神会，有的洋洋千言，却使学生不知所云。因此，在某种意义上，用最少的字句来表达尽量多的内容是对政治老师的基本要求，特别是在高三复习时，面对五本书再加上时事热点，更是要求老师讲课的语言概括简洁、一语中的，否则会引起学生厌倦。对每一章节的基本原理和主要内容均能提纲挈领地加以阐述，对学生知道的或不重要的不说或少说，点到即可；对学生不知道的或重要的则要多说或详说，说得恰到好处，详略得体。这样的授课艺术有高度的概括性，浓缩性，有很强的点化、启迪作用，能使学生从纷繁复杂的书本知识中理清头绪，思路清晰，豁然开朗。

四、语言要生动形象

生动和形象，是教师语言的最基本要求之一。 高中思想政治课课理论性强、比较抽象且内容枯燥，要想让学生想听、愿听、乐听，教师必须把抽象的知识用形象生动的语言表达出来，使学生通俗易懂，可结合名言趣闻、社会热点，使学生在快乐中学习，增强课堂效果。例如，在学习“非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分”时，借用如下的比喻受到了同学们的欢迎：社会主义市场经济好比八宝粥，糯米是主要成分，但八宝粥里还有红枣和莲子等其它成分。只有把糯米、红枣和莲子结合在一起并以糯米为主才能称其为八宝粥。这里的糯米就是公有制经济，红枣和莲子就是非公有制经济。于是，在一种轻松愉快的气氛中，学生们很快地领悟到非公有制经济的地位和作用。 运用通俗易懂的比喻，可把枯燥的知识形象化，使学生对这一知识点掌握得更加牢固深刻。

五、语言要亲切激情

政治课教师不能像不食人间烟火的菩萨、 正襟危坐的卫道士，而应该和蔼可亲。心理学家认为，融洽的师生关系，直接影响学生的学习情绪，师生心理相容能提高教学效果。教师要将“理”传达给学生，必须做到“情通”，然后才有教育意义上的“通情达理”，也就是“亲其师、信其言”，使学生乐于接受教师的教诲。

在讲高一《多彩的消费》一课“发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神”这一必要性时，我向学生提问：“现在条件好了，还有必要艰苦奋斗、勤俭节约吗？”同时，语重心长地和学生谈到：“无论是从传统美德还是从现时国情看，这种精神都不能丢。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，艰难困苦，玉汝于成。尤其是青少年时期，奢侈消费，习惯过分优裕的生活，会使青少年养成好吃懒做、贪图享受的坏习惯，以至于丧失克服困难、努力奋斗的信心和勇气”。勉励同学们时刻记住我国的国情和奋斗目标，做一个艰苦奋斗、勤俭节约的有为青年。在传授知识的同时，因为情深意切，也让学生们意识到了自己的消费行为不仅仅是个人的行为，而且是与社会责任联系在一起的，使学生的思想得以升华。正印证“鹅卵石成形靠的是水柔和的力量，而不是锤的敲打。教育学生，靠的不是坚如磐石的武力，而是柔和似水的智慧”这句话 。

总之，课堂的魅力从某种意义上讲，体现的是语言的魅力。而教师的语言水平能够反映教师本身的学识水平和思想水平，是教师个人修养的综合表现。古人云：“言为心声”，“慧于心而秀于言”。作为政治教师应该提高自身的语言艺术，它是一个成功教师的基本素质，更是让思想政治课绽放无穷魅力的催化剂。

参考文献：

[1]李长青.如何提高课堂教学的艺术性[J].试题与研究，2012（28）.

[2]霍亚红.高中政治教学中语言艺术的重要性[J].中学时代，2012（3）.

第8篇：勤俭节约的名言范文

关键词 政治教学 生活化

中图分类号：G633.2 文献标识码：A

Life's Political, Political Life

――Talking about the Life of Political Teaching in New Curriculum

HANG Tie

(Jiangsu Zhangjiagang High School, Zhangjiagang, Jiangsu 215600)

Abstract Secondary school teaching in order to meet the political requirements of the new curriculum, must find a breakthrough in the teaching of new roads closed mode, change "examination of politics, class politics" as "life politics, political life", this road can only be political teaching of life. To achieve political teaching life include classroom instruction and extracurricular activities of daily life daily life, this paper from the classroom to talk about the politics of teaching how to live.

Key words politics teaching; life

1 政治教学生活化的理论依据和内涵

19世纪末20世纪初，美国著名教育学家杜威曾经针对学校教育中存在的脱离社会和学生生活的弊端，提出了“教育即生活”这一极具新颖性和号召力的教育信条。这一理论观点，强调的是教育是为着人的生活，是生活的需要。到了20世纪初，我国著名教育家陶行知先生则推陈出新，提出“生活即教育”的教育观。他说“教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此，可以说‘生活即教育’”并且，陶行知还强调教育必须作用于人的生活，他说“为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的。以前进的生活提高落后的生活，以合理的生活提高不合理的生活，以有计划的生活克服无序的生活。”这些著名言论无一例外的都为“政治教学生活化”提供了强大的理论依据。

就我的理解，所谓 “政治教学生活化”，就是要求政治教师在教学时，要引导学生关注日常生活，“提供丰富的与学生生活背景有关的素材，从学生的已有经验和兴趣出发并体现这种已有经验和兴趣，让学生亲身体验探索、思考和研究的过程；要积极引导学生将所学知识应用于实际，从学科角度对某些日常生活、生产和其他学科中出现的问题进行研究。如果教师能将生活中的教育资源与书本知识有机地融通起来，重新设计教学情境，就有可能使政治理论恢复到鲜活的状态，就有可能“激发、唤醒学生学习的内在需要、兴趣、信心和提升他们主动探索的欲望及能力，让课堂焕发生命的活力。”

那么，政治教学如何生活化？根据政治课教学的目的和特点，笔者认为政治教学生活化应当包括课堂教学生活化和课外活动生活化，下面主要从课堂教学来谈谈政治课教学如何生活化。

2 政治课教学如何生活化

2.1 教学内容生活化

构建以生活为基础、以学科知识为支撑的课程模块，是新一轮课程整合的追求。新课改就是强调要学生从现有的知识经验出发，自主获取新知识，主张用富有生活意义的案例呈现问题，提供问题发生的情境和分析问题的思路，在帮助学生解决问题的过程中去活化知识；注重以学生生活逻辑为主导，促进学生知识、能力的提高、态度和情感的和谐发展。

理论联系实际历来是政治课教学所坚持的原则，但联系的“实际”应该是贴近学生的最直接的生活实际。这样易于激发学生学习的兴趣。因为兴趣是最好的老师。如果政治课的教学内容能从最贴近学生的生活实际出发，课堂教学将会取得事半功倍的效果。例如，前几天，我校组织学生利用午扫时间进行卫生整治活动，为了不影响下午上课，我安排学生以四个值日小组为单位在组长的带领下按照分工,有序地进行劳动，效率较高。上课铃声响起时，我们的劳动刚好结束。同学们迅速进入教室，而此时他们的情绪还未完全从劳动中平息下来。

这节课的教学内容是讲“坚持整体和部分的统一”。 面对学生现状，我灵机一动，简单总结劳动情况，对同学们较高的劳动效率、积极的劳动表现予以表扬，随即提出问题“同学们为什么能以较高的效率完成劳动任务？”“每个同学在完成我们班级劳动任务中发挥怎样的作用？”这样很快调动起学生思想的积极性，同学们借着劳动后的余热你一言我一语发表见解，认为同学们能以较高的效率完成劳动任务是因为组织有序，各个小组能够互相协作，每个同学都能尽其所能发挥自己的作用。以此引出本课内容，在分析过程中得出结论：集体（整体）的功能大于各个部分功能之和（当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时）。” 得出结论：“同学们应当树立集体意识，在集体中充分发挥我们每个人的聪明才智。”

正是由于教学内容的生活化，这节课不仅传授了学科知识，而且充分挖掘了德育因素，对学生进行集体主义教育，指导学生正确处理个人（部分）与集体（整体）的关系，发挥了思想政治课德育主渠道的作用，达到了很好的教育教学效果。

2.2 教学方法生活化

课堂是政治教学的主要阵地，是实施生活化教学的起点。教师在设计教学方法时，要尽可能把学习的内容跟真切的生活内容进行联系，接近政治课教学和学生生活的距离，使教学贴近生活，让学生在充满乐趣的学习中健康成长。具体说，在新课程教学中我作了以下几个方面的尝试：

（1）设疑激趣式教学法：设计生活化的问题，启迪学生思维，引发其强烈的求知欲望。课程改革的目标之一，就是培养学生具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识，具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法。日常生活实践中包含着丰富的学科知识，在教学中提出一些生活化的问题，能启发学生的思考，消除他们对学科知识的陌生感，真正激发他们学习的兴趣。例如，在讲授《经济生活》模块中《公司的经营与发展》内容时，我让学生去搜集自己最喜欢的中国名牌和印象最深的广告词，在妙趣横生、群情激昂的课堂上，我又及时提出一连串的问题：他们的成功靠的是什么，仅仅是广告词吗？一个企业怎样才能使得自己的名牌长盛不衰？在学生七嘴八舌的讨论中，我适时地运用多媒体技术展示几则材料：我市沙钢集团公司、青岛海尔集团等相关资料，然后设问：“他们有的成功有的失败的主要原因是什么？”“你认为要使企业成功，哪些因素是关键的？”这样，借助生活化材料，配以归纳设问，引发了学生求知的兴趣，开启了学生思维，从而顺利切入课题，实现教学目标。

（2）探究式教学法：创设生活情境，鼓励学生主动探究，自主学习。探究式教学法又称“发现法”，是以学生探究为主的教学方式。具体说是指教学过程是在教师的启发诱导下，让学生通过个人自学、小组讨论、集体研究等不同方式，对现行教材的部分内容进行质疑、分析和探究，利用所学知识来解决实际问题的一种教学形式。在这一过程中，教师恰到好处地创设一些生活情境，可以激发学生的探究兴趣，为学生探究感悟提供广阔的空间。生活情景的创设可借助于师生口头描述、生活化活动、图片、多媒体课件等多种途径。

例如，我在讲授《生活与哲学》“价值与价值观”一个内容时，恰逢“感动中国”十大人物之一的洪战辉来我校演讲并签名售书。于是，在上课时，我首先通过多媒体展示了一组图片，把学生带回当时的场景，而在照片中就有我班几名学生购书等待签名的情形，课堂一下子沸腾了，我马上又拿出当时很多同学买的《当苦难成为人生的必修课》，提问：“同学们为什么要买这本书？”出乎我意料的是，平时要我点名才回答问题的同学们此时已不待我叫，争先恐后地说起来，有讲买书是因为能得到洪战辉的精神鼓舞的，有讲是为了得到一个签名的，有讲是看到别人买自己不好意思不买的等等。见到学生们如此被激活，我便不失时机地加以适当点拨：不管你是因为什么目的买这本书，都是因为它能够满足你的某种需要，从而引出“价值”这一概念。自然而然又从洪战辉的先进事迹引出人的价值和价值观的导向作用。最后，学生在集体朗读洪战辉语录中和“感动中国”的歌声中结束新课。

这节课我感觉是自接触新教材以来上得最成功的一节课，之所以有这样的感受，我想最主要的原因还是在设计本课时，我再现了与学生生活密切相关的情境，激发了学生的探究兴趣，使学生积极参与到课堂教学中来，真正成了课堂的主人。

2.3 教学形式生活化

课堂教学要采取一种适合学生自主发挥的形式。合作教学不失为一种好的形式。合作教学，就是指在教学中，将几名学生按照性别、能力、个性特点、家庭社会背景等混合编组，形成一个异质学习团体，每个小组成员都为着共同的目标而协同努力。合作小组成员能够共同完成、讨论、解决（如果可能）难题，能够面对面地交流，能有组织的相互依赖共同对学习内容进行小组加工，形成互助、合作的品质。

第9篇：勤俭节约的名言范文

中国传统文化别注重道德教育和自我修养。首先将“德行”列于首位。道德唯上，渗透于中国人生活的方方面面：做人讲道德有“不识一个字亦须堂堂正正做个人”的说法；做文章讲道德强调“文以载道”；做官要“为政以德”，教育以“德教为先”等等。其次十分重视个体的修养实践，强调要将道德认识见之于生活行动，提倡“身体力行”“躬行实践”。曾子说：“吾日三省吾身。”孔子提倡“修己”“克己”。而孟子的“反身而诚”、“求其放心”、“发人善端”都是强调应该发挥人的道德理性。提高自身的道德水准。倡导克己自省、立志乐道、改过迁善、知行相资等修身原则和方法，突出个人的主体地位，肯定主观能动性，在生活中，要随时监督自己，严于律己。注重内省。这对学生的思想、意识、行为模式都会产生积极的影响。有利于学生追求至善至美的人生境界。塑造学生健全高尚的人格，促进学生的全面发展。

2．“诚实守信、以义为上”的道德品质和价值取向

中国古代先哲十分注重诚实守信，将其视为立身之本。《孟子》说：“诚者天之道，思诚者人之道。就是强调人应该效法天道真实无妄的品德。孔子说“人而无信，不知其可也”，“与朋友交，言而有信”，诚信无欺是人际交往的原则。中华传统文化承认人有义和利的双重需要，从不否定利的存在和价值，但是更加注重轻利重义的品质。诚实守信的道德品质，为大学生指出了一条道德教育、道德修养的途径，主张见利思义，反对见利忘义，认为“君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义”，“君子爱财，取之有道”。既不能违背诚信的原则，更不能违仁丢义。为利出卖灵魂、丧失人格、更是为人不耻。孟子提出：“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”以义为上的价值取向，对当今社会过分世俗化和物欲化的倾向可以起到很好的抵制和克服作用，有利于引导学生正确处理诚信和义利的关系，形成在社会主义市场经济条件下、健康积极的价值观。

3．“仁爱孝悌、谦和好礼”的人伦原理

中国传统道德中，在处理人和人之间的关系方面。特别重视和强调对人宽容厚道，关爱他人，尊老爱幼的伦理规范。孔子以“仁”作为自己伦理道德的核心内容，对仁有多方面的解释，樊迟问仁，孔子回答说“爱人”，同时要尊重人，孔子说：“己立立人；己所不欲勿施于人”。中国古代十分重视“明人伦”，强调孝敬父母。尊老爱幼。在人伦要求中提出“为人君必惠，为人臣必忠，为人父必慈，为人子必孝为人兄必友，为人弟必悌”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等。

中国自古以来就是礼仪之邦。把“礼”看成是治国安邦的根本所在。《左f将礼比作国家的躯干，并说：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”苟子认为礼是“法之大分，类之纲纪”。礼，一方面是封建社会上下尊卑，君臣父子等级的体现与规定；另一方面也是个人立身处世的必备条件。《礼记·冠义》把礼当作区分人与动物的根本标志，认为“凡人之所以为人者。礼义也”。所以孔子对世人提出了严格的要求：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”礼作为一种道德规范，在处理与他人的关系时主要表现为“让”。“让，礼之主也”。对人谦让，是礼的重要道德内涵。提倡“谦恭礼让”、“严己宽人”的处世哲学，达到“荣辱不惊”“弘毅坚韧”的人生境界，为人们提供了处理人际关系的思路和方法。可以帮助学生培育宽容忍耐、尊重他人、注重和谐的优秀品质，在学生中间营造一种互相信任、互相尊重互相帮助的和谐氛围。谦让首先是自己要谦虚，不妄自尊大，不骄傲自满，通利能辞让，治学能下人，只有如此，才能不断进步，有所作为。

4．“精忠报国、克己奉公”的爱国抱负和集体情怀

中国传统道德中始终贯彻着一种“公忠”的道德原则，强调个人对国家命运的关心，即对国家、民族、社会的责任感、使命感和忧患意识，重视国家、民族和社会的利益，强调为整体而献身的精神。在价值取向上，坚持以群体为本位。在公私关系上，强调“公”。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的忧国忧民精神，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识；岳飞的“精忠报国”的高风亮节，文天祥的“留取丹心照汗青”的坚贞品格；以及“饮雪吞毡，坚贞不屈”的苏武，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的义务感，所有这些都体现着中华儿女的爱国主义精神。中国传统道德强调“克己奉公”，始终把国家社会的整体利益放在首位。主张个人应该为国家民族利益尽职尽责，应以天下、国家的富强发展为已任，胸怀天下公而忘私。历代传颂的“国而忘家，公而忘私”；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；“苟利国家生死以。岂因祸福避趋之”等至理名言。有利于教育和引导学生具有强烈的民族自尊心和自信心、维护祖国尊严和人民利益的高度责任感，有利于教育和引导学生把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起，奋发图强、刻苦学习，为祖国的繁荣富强和民族的伟大复兴发挥自己的聪明才智。

5．“自强不息，艰苦奋斗”的进取精神

《易经》说“天行健，君子以自强不息”。“自强不息”的思想，被历代思想家所崇尚，成为人们激励斗志、克服困难的精神支柱。司马迁在《史记·太史公自序》中说道：“昔西伯拘里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迂蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这段名言。是中华民族自强不息，奋力进取精神的具体体现和有力写照。自强不息刚健有为，既含有坚定的意志力、果敢力、笃实的行动力，又含有积极主动的追求精神，道出了作为人应有的人生态度，胜不骄、败不馁；正视人生中的挫折与逆境，依靠自身的智力、能力和毅力不断地去超越自身，从而获得自身的目标与价值。同时，中国传统理论的“有为”精神。主张有所创造，有所作为，有所实现，在人生舞台上能够有所“立”。对学生进行“刚健有为，自强不息”的精神教育，可以培养学生以民族振兴为己任，积极进取，奋发向上，有所作为的精神品质。

中华民族以艰苦奋斗精神著称广世，向来提倡勤俭节约、艰苦奋斗、以苦为乐的品德与境界。孔子认为一个有理想、有抱负的人，不应该过分追求个人的物质欲望，因为过分膨胀的物欲，会造成道德的堕落，所以他说“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”。孔子自己不仅以粗粮冷水、曲眩而枕为乐，更赞赏以苦为乐、勤奋好学的弟子颜回。所以他说：“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”《周易》指出“君子以俭德辟难”，《尚书》提倡“克勤于邦，克俭于家”，《墨子》提出“俭节则昌，佚则亡”。古代先贤们甚至进一步提出了勤俭节约的具体方法：朱柏庐在《冶家格言》中明确提出“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，《资冶通鉴》则主张“取之有度，用之有节，则常足”。

“艰难困苦，玉汝于成”、“静以修身，俭以养德”、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”古代先贤的名句佳篇和勤俭事迹对学生进行勤俭节约、艰苦奋斗；引导学生树立正确的财富观、消费观、审美观、是非观，用艰苦奋斗的精神来磨炼意志都具有重要的作用。

总之，中国传统道德文化以人为核心，以社会伦理和道德修养为主要内容，维护国家的安定和社会的稳定，重视人际关系的和谐以及人的道德修养，这些都是我们应该认真研究，传承发扬的宝贵财富。

参考文献：

[1]程馨莹，赵永强．用中国传统文化建构当代大学生思想政治教育体系．西安航空技术高等专科学校学报，2005，(14)．

[2]朱熹．四书集注[M]长沙：岳麓书社，1987．

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[4]正蒙·近思录二[M]．北京．中华书局，1978．

[5]范仲淹．岳阳楼记[A]．历代文选(下)[c]．北京：中国青年出版社，1963．

[6]彦，夏伟东．传统与选择[c]．北京：中国人民大学出版社．1996．