旅游文化的重要性精选(九篇)
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第1篇：旅游文化的重要性范文
关键词：旅游，英语，文化，教学
【中图分类号】 622 【文献标识码】A 【文章编号】
1.旅游英语教学的现状。
1.1旅游英语教学的目标。
旅游英语属于专门用途英语（ESP）的范畴。根据Jordan（1997）二分法的原则，专门用途英语分为职业和学术英语两个分支。而旅游英
语涵盖了职业和学术两个层面。笔者根据多年旅游英语教学的实践和体会，认为旅游英语与普通英语在教学原则上没有本质上的差异；而在教学内容、方法上更应与学生将来的职业密切相关，从学生的实际需求出发。旅游管理本身属于应用性很强的专业，学生毕业后分配到各旅游企业也都从基层做起；同时它又具有涉外性质，要求学生有较高水平的外语能力。
1.2旅游英语教学的特点。
旅游英语属于专门用途英语，学习旅游英语的主要对象是未来的导游，导游与游客进行交流，目的是引起游客在情感、观念及行为上的互动。游客对语言的理解会影响信息的传递，导游和游客由于中西文化的差异常常成为双方互相沟通的障碍，而消除这种障碍已成为旅游英语翻译教学中的当务之急。
2.文化教育的相关概念。
2.1旅游英语是一种跨文化的交际手段。
学习旅游英语的目的是为了交流。外国游客来自不同的文化背景，在与他们交际的过程中，我们不仅要有足够的语言知识和语言能力，而且还要有丰富的文化知识，特别是要意识到不同文化之间存在着巨大的差异。语言和文化的关系非常密切，他们相互影响、相互作用。文化在旅游中的地位是不可替代的，在旅游人才培养的过程中进行文化渗透，使未来的旅游人才拥有浓厚的文化底蕴便成为旅游英语教学的首要任务。特别是涉外旅游英语人才的培养，更要求中西文化并重，使之有机结合，兼收并蓄。因此，文化渗透是旅游英语教学中的重中之重。[1]
2.2中英文文化差异在外语教学中的体现。
2.2.1汉英文化中的俗语差异
在旅游英语教学中注重培养学生对于汉英文化中俗语差异的比较是渗透跨文化因素的方法之一。语言交际的目的是文化上的沟通，而语言交际的最大障碍就是文化误解。例如，中文里的“东风”是指严冬过后，从东面大海吹来的和暖春风，是春天的象征，也有“有利的形势”之意。此外，在古代汉语中常用来喻指“破坏爱情生活的人”，如在陆游的《钗头凤》中“东风恶，欢情薄”中所指。而英国的地理环境正好与中国的相反，由东面欧洲大陆吹来的是寒冷的东风，令人讨厌。英国著名诗人雪莱的那首Ode to the West Wind中所颂扬的“西风”则与中文中“东风”的意境有异曲同工之处。中国人在形容女子红润光洁的肤色时常用“面 若 桃 花”，而 英 语 中 则 常 用 apple blossom（苹果花），或者直接用 peach（桃子）来指代。在象征远离尘世烦恼的世界时，我们常用“世外桃源”，而英语中 lotus land有同等意义。又如，英文中 heath（石南）是英国特有的生命力非常强的常青灌木，代表顽强的生命力之意，而在中国则用松树表示此意义。这些英汉俗语有着丰富的文化内涵，了解其中的差异并能灵活应用，有助于提高学生的跨文化交际水平。
2.2.2灵活运用典故和俗语处理翻译问题
在旅游英语教学中加强培养学生灵活运用典故和俗语来处理翻译问题是渗透跨文化因素的方法之二。典故和俗语能够客观地反映一个国家的历史文化和民情风俗，是社会文化和民族情感在语言中的浓缩。虽然不同的社会文化背景产生了不同的俗语和典故，但是总体来说人类的文化是相通的，所以熟练和创新地使用这些典故和俗语是减少文化误解、提高跨文化交际水平的有效途径。例如，在翻译“中国美女西施”时，如果只是译成“Chinese beauty Xishi”则显得单薄、平白，对于没有此文化背景的人来讲，如果不加入一大段历史故事介绍，是很难在短时间内获得在情感上的认知的；而译为“A Chinese Cleopatra”，西方人就会很容易理解，因为埃及艳后克利奥帕特拉女王是西方人熟知的通过美色控制权力的人物。这个翻译虽然在意境上不能完全重合，但只需稍加补充就能快速达到交际功能。又如，翻译中国名酒杜康酒时，译为 “Dukang，a Chinese Bacchus”，因为Bacchus是罗马神话中的酒神，这样就能非常传神地表达出原文的文化内涵。熟悉英语典故“Barmecide feast”的人，就会知道它所表达的意境和中文里的画饼充饥是一样的。中国人常说的“富不过三代”，直接用英语谚语“The father buys， the son bigs， the grandchild sells， and his son thigs”就非常贴切。又如“近朱者赤近墨者黑”，英语中就有两种谚语可来表达：“The finger that touches rouge will be red”和 “Keep good men company and you shall be of the number”。由此可见，掌握英语中的典故和谚语并在翻译中灵活应用，是促进学生跨文化交流能力的一种有效方法。
3.教学中增加文化教育的必要性。
旅游文化是旅游者和旅游经营者在旅游消费或旅游经营过程中所反映、创造出来的观念形态及其外在表现的总和，是旅游客源地社会文化和旅游接待地社会文化通过旅游者这个特殊媒介互相碰撞作用的过程和结果。[2]在旅游英语教学中应注重跨文化因素的渗透，积极引导学生增强自身的中文素养，增加有关中国文化方面经典书籍的双语阅读量；培养学生对于汉英文化中俗语差异的比较意识；加强学生灵活应用典故来处理翻译问题的能力，在实践中不断练习和提高跨文化交际能力。
4.教学中增加文化教育的方法和建议。
1、在设计教学目标时应注重学生的专业及职业需求，教学内容与方法应以此为基础。应以听、说为主，注重交际能力的培养，同时让学生掌握一定量的旅游专业词汇和专业术语，提高专业阅读和翻译能力。
2、在教学中，我们不但要让学生把握文章的内容主旨，学习语言知识提高语言技能， 还要引导学生随时随地挖掘其中的文化信息， 使学生在习得语言的同时，加深学生对课文的理解，同时拓宽学生的文
化视野。[3]
3、运用多媒体教学手段，丰富课堂内容与气氛，提高教学质量。
参考文献：
[1]王小忠.浅谈高校旅游英语教学中的文化渗透[J].中国校外教育（理论），2009（8）：442.
第2篇：旅游文化的重要性范文
一、紫鹊界梯田的农业旅游资源探究
开展紫鹊界梯田居民地方依恋与农业旅游文化遗产保护研究，首先应当充分了解紫鹊界梯田的农业旅游资源。紫鹊界梯田位于我国的湖南省，处于资江水域中游地区，降水量也相对较为充足。紫鹊界梯田坐落于水车镇之中，主要的经济收入来源为农作物和林业作物。随着近年来旅游业的不断兴起，紫鹊界梯田居民也充分的利用了当地的地理优势，获得了较高的旅游经济收入。紫鹊界梯田的农业旅游资源十分丰富，梯田的优美的自然风光景色以及历史悠久的文化，都使得紫鹊界梯田具有巨大的农业旅游资源开发潜能。因此紫鹊界梯田具有纯正的、不可忽视的耕田耕种文化。开展紫鹊界梯田居民地方依恋与农业旅游文化遗产保护研究的重要性不可忽视。
二、紫鹊界梯田居民地方依恋对于农业旅游文化
遗产保护的影响探究紫鹊界梯田居民地方依恋程度，直接决定了紫鹊界梯田居民对于农业旅游文化遗产保护的重视程度和采取的行为。开展紫鹊界梯田居民地方依恋对于农业旅游文化遗产的影响探究，可以将紫鹊界梯田居民地方依恋程度分为以下的几种类别。
（一）紫鹊界梯田居民地方依恋，对于其认知农业旅游文化遗产程度的影响
紫鹊界梯田居民中，通过家庭旅馆或者是家庭餐厅获取经济收益的人群比例相对较高，因此紫鹊界梯田居民地方依恋，使得其关注紫鹊界梯田的农业旅游发展状况，因此对于农业旅游文化遗产的认知程度也相对较高。但是有部分的年轻人由于主要的经济收入是依靠去其它地域阶段性的打工获得，与紫鹊界梯田农业旅游的开展的联系相对较小，因此对于当地农业旅游文化遗产的认知程度也相对较低，甚至存在着一定的破坏行为，因此当地和旅游发展部门、环境保护部门以及其它相关部门都应当给予这一问题以足够的重视。
（二）紫鹊界梯田居民地方依恋，对于其热爱农业旅游文化遗产程度的影响
在紫鹊界梯田居民中，居民对于紫鹊界梯田的感情深度是随着紫鹊界梯田居民地方依恋成度的增强而递增的。由于年级较大的人对于家乡的地方依恋程度明显会高于年轻人，因此这意味着紫鹊界梯田居民中年纪较高的人具有较为强烈的农业旅游文化遗产保护意识，而紫鹊界梯田居民中的年轻人的农业旅游文化遗产保护意识则相对较差。由于鹊界梯田居民中的年轻人是将来进行鹊界梯田的农业旅游文化传播的中坚力量。因此当地应当加大对于年轻人的农业旅游文化遗产的保护的重要性的教育和宣传，提升紫鹊界梯田居民中的年轻群体的地方依恋程度，进而加强其对于紫鹊界梯田农业旅游文化的情感和热爱程度，促使当地的年轻人也积极主动的参与到紫鹊界梯田农业旅游文化的保护和发展的进程中。紫鹊界梯田农业旅游文化的良好的保护和发展，不仅可以有效的为紫鹊界梯田居民带来更高的经济收益，提升紫鹊界梯田居民的生活水平，同时也促使我国的文化保护工作更加顺利、稳定以及可持续性的发展。
（三）紫鹊界梯田居民地方依恋，对于其保护农业旅游文化遗产的力度的影响
虽然紫鹊界梯田居民具有较强的地方依恋，但是由于当地的居民的能力有限，农业旅游的工作的开展缺乏资金支持和技术支持。因此其保护农业旅游文化遗产的力度也相对较低。根据紫鹊界梯田农业旅游业文化遗产工作的开展的资金匮乏和技术支持欠缺的问题，当地政府需要加强保护农业旅游文化遗产的资金投资，进而有效实现农业旅游文化遗产的保护工作的开展的科学性和实效性的提升，进而促使紫鹊界梯田农业旅游文化获得可持续的发展力。开展紫鹊界梯田居民地方依恋与农业旅游文化遗产保护研究，从紫鹊界梯田居民地方依恋，对于其认知农业旅游文化遗产程度的影响；紫鹊界梯田居民地方依恋，对于其热爱农业旅游文化遗产程度的影响；紫鹊界梯田居民地方依恋，对于其保护农业旅游文化遗产的力度的影响三个角度进行思考可知，提升紫鹊界梯田居民地方依恋程度，是加强紫鹊界梯田居民对于农业旅游文化遗产保护工作的开展的重要方式。
三、结语
第3篇：旅游文化的重要性范文
“旅游管理专业作为一门学科，它是由三大支柱支撑的，即经济学、管理学、文化学”“，旅游的核心问题是文化问题，文化是旅游的精髓和灵魂，是推动旅游发展的原动力。研究旅游，无论是将它作为一种经济现象，还是将它作为一种文化现象，都离不开文化”。旅游文化作为旅游管理专业一门主干课、必修课，越来越受到学界重视，目前它不仅仅以一门课程而存在，其地位在逐渐提高，一些学者甚至提出：旅游文化应该成为一门独立的学科即“旅游文化学”。还有学者指出“旅游文化有其特殊的研究对象、具体的研究方法和足够的经世致用价值，也就是说旅游文化学具备作为一门相对独立的学科而存在的三大基本条件”。
二、旅游文化课的重要性
（一）体现旅游文化课的重要地位
虽然当前旅游文化还没有成为一门独立的学科，但是种种研究表明，它逐渐被学界重视，它的学科地位在逐渐上升，它不仅仅以一门课程而存在，更应该以一门学科对待，所以旅游管理专业开设旅游文化课程正是体现了旅游文化课的重要地位。
（二）丰富学生知识
旅游文化课讲授的内容十分丰富，具体涵盖山水文化、聚落文化、园林文化、建筑文化、宗教文化、民俗文化、民族文化、烹饪文化、酒文化、茶文化、诗词文赋文化、书画雕刻文化、戏曲歌舞文化、工艺美术文化等，这样全面而综合性的知识体系对旅游管理专业学生来说，极大丰富了他们的知识面，拓展了他们的视野。
（三）弘扬民族文化，培养学生爱国情怀
旅游景观中积淀着丰富的民族文化。各种古建筑的结构形式、建造工艺、图案雕刻等，都反映着具有民族特色的文化内涵；文物古迹直接展示出历史文化；作为旅游流动资源的民情风俗，有关景物的诗文与神话传说等旅游文学，承载着民族的性格、心理、精神、伦理道德等。用现代化的教学媒体将旅游景观鲜活地展示给学生，通过直观感知，深入学习，进而挖掘旅游景观中蕴含的民族文化。通过观赏旅游审美对象，学生自然会接受民族文化的熏陶，培养民族精神和爱国情怀。
（四）促进学生身心发展，培养正确的审美价值
旅游文化课是一门综合性的课程，它包含有地理学、文化学、心理学、历史学、民族学、民俗学、文学、建筑学、宗教学等学科知识；熔文物、古迹、书法、绘画、雕刻、篆刻、音乐、舞蹈、园林、建筑、庙宇、服饰、烹饪、民俗、风尚等为一炉。通过这些知识及实物的学习，可以促使学生发现、感知、鉴赏其中的自然美、艺术美、社会美、生活美；培养他们正确、积极的审美价值取向，提高学生鉴别美和创造美的能力；同时健康的审美观可以促进学生身心发展，铸就良好人格品质。
（五）培养学生专业技能和创新能力
第4篇：旅游文化的重要性范文
1.信息化环境下的旅游文化景区建设需求及发展现状
1.1信息化环境下的旅游文化景区建设需求分析。旅游景区的信息化建设，主要是通过对科学技术的应用，将网络信息技术在旅游文化景区建设中加以应用，从而就能够将各方面的资源得到有机的整合，实现现代化的旅游发展的目标[1]。处在信息化时代下，对旅游文化景区建设进行加强就有着其重要性，旅游文化景区建设的信息化建设，也是现代化旅游发展的目标。通过信息化旅游文化建设就能有效适应社会的实际发展，在人们的生活质量水平的提升基础上，人们对旅游文化建设也愈来愈重视，信息化的技术应用，就能有效满足各方面的需求。对旅游文化景区的设施建设完善有着积极作用。在旅游文化的信息网以及服务平台等建设方面，都能从很大程度上促进旅游景区的进一步发展。
1.2信息化环境下的旅游文化景区建设现状。从当前我国的旅游文化景区建设的现状来看，还有诸多方面存在着问题有待解决，这些问题主要体现在信息化建设的程度比较低，在信息化建设的意识层面相对比较薄弱。在旅游文化景区信息化建设的全面认识以及重要价值方面，比较缺少清晰的认识，这就造成了信息化的建设没有呈现出规模化，以及在布局上也没有实现科学化[2]。在部门间的协调工作开展的比较困难，存在着责任推诿的现象，这对信息化的建设工作良好开展就有着诸多不利。再者，旅游文化景区的信息化建设的配套设施还没有得到有效完善，比较缺少专业的信息化管理人员。尤其是在高素质高技能的复合型人才方面相对比较缺乏，这就对旅游文化景区的信息化建设工作的开展有着阻碍。在信息化的服务管理的中介结构力量还有待加强，以及在旅游信息化的兼容能力上还需要优化，在业务的内容上相对比较单调，没有体现出创新。在旅游信息化的活力上也相对比较缺乏，旅游资源不能有效的共享等。另外，旅游文化景区的信息化建设中，在信息安全方面还需要加强。主要体现在旅游信息的安全保密的观念比较淡薄，在面临的安全隐患方面还缺少足够的认识，在核心竞争力方面还相对比较缺乏。旅游的法律法规以及标准化的建设方面还比较滞后。这些方面的问题对旅游文化景区的信息化建设就有着很大的负面影响。
2.信息化时代旅游文化景区建设的原则以及策略
2.1信息化时代旅游文化景区建设的原则分析。加强旅游文化景区的信息化建设，就要能够充分的重视几个原则的遵循，只有在这些方面得到加强，才能有助于信息化建设的有效性。要将政府主导的作用以及市场运作的原则得以遵循，将市场的资源配置作用充分的发挥。还要能遵循联合共建以及优化发展的原则，将创新作为信息化建设的动力[3]。在信息化的技术应用以及发展的原则方面得到有效加强。
2.2信息化时代旅游文化景区建设的策略。第一，对旅游文化景区的信息化建设，要能在政府旅游管理的电子化发展目标上得以实现，通过现代化的信息技术应用，为旅游产业的发展进行促进。还要将网络技术能够在旅游电子商务当中加以有效应用，能够将其和国际发展相结合。政府要能在旅游文化景区的信息化建设的扶持力度进行加强，要能够有效的协调各方力量，对旅游行业的发展能够得以支持。第二，加强对旅游文化景区的信息化建设的水平提升。我国的信息化技术在旅游行业中的应用，能有效促进旅游文化的发展，在具体的应用过程中，要能将旅游文化景区的相关部门以及企业管理人员等，在信息化建设上能够得到统一化的发展。要能从根本上对信息化的渠道加以完善，将旅游文化的发展市场进行拓宽。从具体的措施实施上，要能在旅游文化景区的信息化管理体制的建设上加以完善，要能通过完善的体制建设来引导旅游文化景区建设的科学性。第三，为能有效保证旅游文化景区建设的信息化发展，就要能够在信息技术的引进方面进行加强，以及在资金的基础上得以完善。只有将基础性的工作得到完善，才能有助于信息化建设的水平不断提升[4]。才能够有效的实现大数据处理的效率，在旅游文化信息的共享方面能够得到有效加强。第四，对旅游文化景区的建设工作进行完善，要能在信息化技术人才的培训方面不断加强。只有拥有复合型的信息技术人才，才能将旅游文化景区的信息化建设的水平得到有效提升，这就需要在相关的技术培训以及旅游知识的培训和相关法律知识的培训上进行加强。要能从多方面注重信息化建设的作用发挥，通过网络信息化将旅游文化景区的知名度进行提升。结语总而言之，加强信息化时代下的旅游文化景区的建设，就要和实际相结合，充分的重视旅游文化景区建设的科学性。要能对旅游文化的整体信息化水平进行提升，只有在这些基础性方面得到了加强，才能真正的有利于旅游行业的进一步发展。此次主要从旅游文化景区建设的信息化现状以及建设的策略等重要层面进行了分析，希望能有助于旅游文化景区信息化建设的良好发展。
作者:申学鹏 单位:宁夏师范学院
参考文献：
[1]吴双江,赵鹏,王力.浅谈信息系统集成方法与技术[J].计算机光盘软件与应用,2013(15).
[2]梁倩,张宏梅.智慧景区发展状况研究综述[J].西安石油大学学报(社会科学版),2013(05).
第5篇：旅游文化的重要性范文
从旅游文化的特点来看，不折不扣是个边缘学科，涉及到哲学、历史学、民俗学、宗教学、建筑学、生态学、园艺学、艺术等众多学科，学习旅游文化对于丰富旅游管理专业人才的知识面，提高文化素质有着必要性和重要性。由此可见，旅游文化课程是为旅游业发展输送高素质技能型人才的高职旅游管理专业的专业必修基础课程，是旅游管理人才培养中不可或缺的一个部分，加快旅游文化课程的建设和发展也显得尤为重要。
2、旅游文化课程的任务目标问题
当代高职的课程目标是“以就业为导向，实现毕业就业零距离”，作为旅游管理专业必修基础课程，旅游文化课程的目标也以旅游行业人才需求为导向，使旅游文化课程教学目标与旅游行业职业能力零差距，注重学生职业能力的培养，而职业能力既包括专业知识也包括职业技能，因而旅游文化课程的任务目标既包括了文化知识的传授，也应注意职业技能的培养。通常高职旅游管理专业毕业生的初始岗位是旅行社、酒店等的基层岗位，比如从事旅行社导游、计调、旅游咨询、旅游营销工作；各类会议展览策划、组织、讲解与接待工作；酒店服务管理等工作。通过行业岗位调查显示,这些岗位（群）的专业知识各有侧重，但是职业技能要求却有许多相似之处。如语言表达能力、沟通能力、人际交往能力、组织协调能力、团队协作能力等。旅游文化专业课程的目标就是要培养掌握旅游管理与服务工作的职业知识,具有哲学、历史、宗教、民俗、建筑、艺术等广博的知识，能欣赏、解说、开发旅游文化资源和理解、认识各种旅游文化现象，具有较强的文字和口头表达能力、社会适应能力和社交能力、组织协调能力和团结协作能力的旅游专业人才。
3、旅游文化课程的教学内容和教材的选择问题
旅游文化是边缘学科，内容涵盖广博，造成了教学内容的庞杂混乱。从市场上以“旅游文化”为名的教材来看，内容体系分成几类，一类是按旅游三要素来划分，将旅游文化的内容分成旅游主体文化、旅游客体文化、旅游介体文化；另一类则是按照文化结构来划分，分成了物质文化、制度行为和观念文化等。旅游文化作为一门课程，受课时限制，知识内容不可能面面俱到，必须进行适当的选择和编排。而以旅游三要素来进行划分是得到较多学者认可的方法，以此为例把课程内容分为旅游主体文化、旅游客体文化以及旅游介体文化，主体文化主要阐述旅游者的文化要求和情趣，介体文化体现的是旅游企业的企业文化和经营文化，这两部分的内容与管理学、旅游概论、旅游心理学等课程有相通性，因而可以简略介绍，而旅游客体文化则更侧重了为旅游者欣赏和享受的一切物质财富和精神财富，是旅游文化的核心内容，有必要重点介绍。根据旅游文化专业课程的目标，结合旅游客体文化的内容特点进行专题模块划分，划分为旅游历史文化、民俗文化、山水文化、宗教文化、建筑文化、古典园林文化，以及旅游文学、旅游美食与工艺文化等。内容的确定，对于教材的选择起了指导作用，江苏省导游资格考试的必考科目之一———《导游基础知识》，其考试用书内容就是旅游客体文化知识，以此书为教材，在此基础上适当的进行内容整合，不仅满足了旅游文化教学内容要求，又对导游资格证考试起了辅助作用。结合地域旅游文化资源特点，自编教材是最佳选择。
4、教学模式的问题
旅游文化专业课程的目标是要培养掌握旅游管理与服务工作的职业知识,具有哲学、历史、宗教、民俗、建筑、艺术等广博的知识，能欣赏、解说、开发旅游文化资源和理解、认识各种旅游文化现象，具有较强的文字和口头表达能力、社会适应能力、社交能力、组织协调能力和团结协作能力的旅游专业人才。因而旅游文化课程教学不仅是知识的传授更是能力的培养。从现在教育现实来说，高职学生相对于本科学生来说主动学习习惯、知识的接收能力、注意力集中方面都有待加强。如果在课堂教学中，仍然采取传统的单一的以教师为主体的理论讲授式、灌输式教学模式，一方面违背了高职院校人才培养重知识、重能力的目标，另一方面也不能有效激发学生的学习兴趣、学生的创造力，教学效果不佳，因而必须从学生实际出发,进行改革和创新，采用体验式教学模式，强调学生的主体性。校内课堂，采用多媒体辅助，借助实物、图片、视频等手段增强学生在教学过程中的直观感受，激发学生的兴趣；通过任务设置、情境创设、角色扮演、实战模拟增加真实性，加强学生的参与性。根据课程内容划分的每一个主题模块中设置任务内容，比如在历史文化、宗教文化、古典园林文化等内容模块中设置了历史故事讲述，参观古典园林、宗教寺庙，绘制游览图，设计解说词，小组合作制作课件，课堂上情景再现，学生分工，角色扮演，展示解释说明小组成果。完成任务的过程中以学生为主体，不仅主动去获取基础知识，也在活动中得到了能力锻炼，学生小组分工合作，训练了沟通交流和团结协作能力；设计线路，设计解说词，训练了书面表达能力、分析问题、解决问题的能力；制作课件，课堂展示，又很好地训练了口头表达能力。校外课堂，通过校企合作、实训基地的建立，让学生广泛地直接地接触社会和工作岗位，实践体验，培养学生的行业意识和岗位意识，加强了学生社会适应能力和岗位职业能力，真正就业毕业零距离。
5、学习评价问题
第6篇：旅游文化的重要性范文
一、引言
“旅游媚年春,年春媚游人”中,最早出现“旅游”一词。随着国民经济的发展,人们的生活水平不断提高,旅游也开始面向大众化。自然与文化是分不开的。旅游文化,作为一门新兴学科,应深入探讨,研究其地位和作用,这对我国发展旅游业具有重大意义。
二、旅游文化在旅游业发展中的概况
旅游文化是旅游学的一个基本概念,是研究旅游学的重要内容。理论上定义旅游文化的说法有许多,比如相关物质和精神文化总学说;旅游主客体关系说;三体碰撞说等。但总的来说:旅游文化既包括其创造过程“对旅游的体验与介入”,也包括这个过程的结果“精神产品”。旅游文化是一种精神现象。旅游的主体――人,除游客,还包括旅游从业人员和旅游目的地居民等。旅游文化的客体“旅游”,既包括旅游要素,也包括旅游整体,是旅游景区资源的灵魂,是包含旅游景点体现的物质和精神的价值所在。
旅游文化就其兴起来说,最初的目的只是观光、消遣。旅游业的创始人――英国人托马斯?库克,在1840年曾带领570人,利用包租火车的形式,参加了一次禁酒大会,这一标志性事件成为近代旅游的开端。此后,各式各样的旅游活动逐渐兴起,如观光旅游、探亲访友旅游、会议旅游、宗教旅游、教育旅游等。
我国在人文地理环境上也是出名的。历经旧石器时代文明发展至今,文化的传承让我国拥有上下五千年历史。此外,一些文化艺术得到升华,如诗词歌赋、四大发明、手工艺等方面,还有各族人民的民俗风情。由此看来,人文地理提供了不错的旅游文化。
关于旅游文化在旅游业发展中的地位和作用的研究,方志远(2005)在介绍《旅游文化概论》一书中提到,“今天的文化是明天的经济”,一语揭示旅游的本质。随着社会经济的发展,单纯的旅游活动远比那些观光度假,文化旅游发展旺盛。对于整个世界,文化旅游是一种集个性化,旅游产品知识的整合,是以个性化的,深刻的文化主题体验作为旅游相关项目的主要线路,旅游产品组合。李肇荣(2003)在《旅游经济学》中对旅游文化在旅游业发展中的地位和作用也有提及,但他阐述的重点是各项旅游产品、价格、消费、发展战略等给旅游业带来的经济效益,很少涉及旅游文化,如“旅游文化的发展也会带动国民经济的发展,或者是对那些渴求知识的人形成吸引力”。刘纯(1998)在《旅游心理学》中论述了各不相同的旅游者心理。他说,强大的心理会驱使旅游者进行旅游活动,而文化也是心理需求的一部分。旅游除消遣之外,还有对外界的探知,这方面的需求往往占较大出游比例。作为旅游业界的成员,在提供服务和帮助时,应带有相应的文化,让旅游文化更好地带动我国旅游业的发展,迎接更多的机遇与挑战。
三、旅游文化在旅游业发展中的地位和作用
自我国实行带薪休假以后,国内的消费水平不断上升,很快形成国内最大消费市场。我国的旅游业起步晚,发展快,现仍处于上升期,但很快会进入下一个发展阶段。旅游文化在世界经济发展的过程中影响着旅游业,主要体现在以下几点。
(1)社会经济
旅游业的发展,通常选择具有自然景观,人文景观,或两者相结合的地区,来吸引旅游者。旅游业以旅游文化为凭借,在发展社会经济之余,提高了旅游地的知名度,当地也涌现出职业岗位,交通业、建筑设施业也随之得到有效发展。
(2)旅游动机
根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论,在满足低层次的生理需要之后,人们的需要会进一步提升。通过文化游,可吸引许多文化旅游者,一方面满足他们的求知、学习需求;另一方面也可以开拓视野。对旅游目的地而言,主要是让他们为旅游地作宣传,吸引更多旅游者。
(3)管理服务制度
一般来说,没有一个旅游地不制定管理服务制度。加强文化建设将促进管理和服务的改进。提高服务质量和管理水平,会给旅游地带来经济效益和社会效益,因为旅游地的服务人员和景点资源都体现出不同的文化特征。
(4)旅游者的行为
旅游者的行为,大部分都在旅游环境中体现出来。我国的旅游环境较复杂,管理上需要政府的协助、资金的投入、人民的爱护。对旅游者加强文化保护观念,只有从旅游文化的角度,协调各方面工作提升到精神文明与物质文明的层次,才能够促进人类文明的健康发展。人类文明史也是建立在文化的基础上,由此可见,文化在旅游协调旅游环境中的作用是不可估量的。
(5)创造自己的品牌
旅游文化是旅游业的灵魂,传统文化是旅游业发展的特色。在市场竞争下,凡是具有特色的旅游产品可以收益很多,旅游产品也具有时代性、吸引性、针对性、传统性,要掌握客流量信息、消费情况,推出更多特色产品。我国在发展旅游业中,必须加快旅游文化建设,让旅游文化成为发展旅游经济的桥梁。
四、旅游文化在旅游业中的意义
随着我国旅游业的兴起和发展,旅游文化在旅游业中的地位和作用也越来越重要,它也是旅游业的支柱和灵魂,决定着旅游业的发展方向和兴衰成败。
(1)有助于解释人类的旅游行为,揭示旅游活动发展的机理
人类进行旅游活动,是在先经济条件、时间条件满足后,后在旅游动机的驱使下进行。旅游文化不仅重视对旅游现象的研究,并基于这些现象和行为,按照理论预测方法,探讨旅游行为带来的未来发展趋势的改变,有助于旅游活动的全面发展。
(2)有助于提高旅游业的经营管理水平,促进旅游经济效益的提高
虽具有相当的重要性,但对文化规律的认识不足,盲目活动过多。作为旅游从业人员,应在旅游业中充分认识到旅游文化的客观规律,减少盲目活动。占主导地位的旅游文化的研究有助于旅游业的发展,只要遵循客观规律,旅游可以成为一种有效的发展。不管是发展旅游业,还
是其他产业,目的都在于提高国内经济总值,只有国家富强,人民的生活水平才会得到提高。为重视这种变化带来的影响,必须制定相关措施来减少旅游发展政策和旅游业带来的负面影响。 (3)有助于增强人们的旅游意识,提高服务质量,改善旅游环境
旅游文化的研究对于提高旅游者和旅游从业人员的文化素质有着十分重要的意义。我国的旅游业人力资源状况距旅游业发展的客观要求和世界先进水平还相差甚远,这不仅表现在专业技能方面,也表现在整体文化素质方面。因此,提高旅游从业人员的文化素质就成了促进我国旅游经济增长的主要措施之一。旅游与文化的关系的研究将有助于旅游从业者遇见不同的人和文化,增强我国旅游业的国际竞争力。
(4)有助于建构旅游文化学科体系,推动社会科学的发展
第7篇：旅游文化的重要性范文
一、深入挖掘民族旅游文化资源，夯实旅游文化
创意产业发展基础，深度开发旅游创意产品无数实践证明，丰富的文化遗产和文化资源是一个地区旅游业发展的重要基础。因此，要发展民族旅游文化创意产业，首先要着力挖掘和整理当地最具特色和代表性的文化资源，并且对现有的文化资源进行合理的整合、打造和升级。阿坝州的民族和地域特色文化资源丰富且具有较高的知名度，列入非物质文化遗产名录的就有三项，具有初级产业规模的也不在少数，但阿坝州的旅游商品种类杂而不精，品质低劣，设计粗浅。多数商品是直接采购自成都，并没有很好地体现阿坝州独特的文化资源特点。阿坝州资源丰富，应对这些特色资源进行整合，并结合相关文化企业进行深度的创意开发。经笔者整理分析，阿坝州旅游文化创意产业可以重点发展的方面有:
(一)藏、羌歌舞文化产业
藏、羌民族热爱歌舞，民族歌舞文化源远流长并有独特的代表性。阿坝州藏、羌歌舞文化产业特别是九寨沟演艺产业已成气候，但是大多缺乏现代高科技的烘托，不能对当地旅游资源和文化特色进行具有高艺术含量的展示。因此，应该着力整合现有资源，梳理州内各大演出场所的节目，对阿坝州歌舞资源进行提炼和包装，联合相关机构共同打造高品质、有创意的文化产品。
(二)绿色生态文化产业
阿坝州拥有“童话世界”———九寨沟景区、“人间瑶池”———黄龙景区，同时还拥有“东方阿尔卑斯山”———四姑娘山、“动物活化石”大熊猫故乡———卧龙自然保护区等高品质自然景区。阿坝州各类自然生态保护区多达24处，是四川省世界自然遗产地和生态保护区最集中的地方，同时还具有世界罕见的高原湿地生态系统。可针对这些文化内涵进行充分的挖掘，开发具有特色的旅游纪念品，拍摄影视作品，从而辐射到其他行业，形成持续有效的文化产业链条。
(三)进一步发展红色旅游文化产业
以线路雪山草地、松潘革命旧址和纪念碑等为依据，深度开发红色体验式旅游，打造高品质的红色旅游文化产品。现代旅游已经脱离传统观光型旅游的模式，转而进入一个全新的体验时代。红色旅游加入体验元素，能够使游客更加深刻地理解革命的艰苦和胜利来之不易。全国《红色旅游规划纲要》确定的30条红色旅游精品线路中有2条经过阿坝州，在100个红色旅游经典景区中阿坝州有5个。在此“爬雪山过草地”，因此阿坝州在中国革命史上参与了最经典的篇章，铸就了红色文化的丰碑［4］。
二、强化区域创新研发体系，加强各机构之间的协调及合作
本文中的区域创新研发体系是指由某一特定地区内的企业、高等院校、科研机构、中介服务机构和地方政府等构成的相辅相成的创新体系。建设阿坝州旅游区域创新研发体系要做好以下几个方面的工作:一是建立文化创意研究系统。这是民族文化旅游创意产品创新开发的源泉和基础，要针对州内特色资源进行梳理，并在此基础上展开知识和理论方面的研究。二是建立文化创意开发系统。这是阿坝州民族文化旅游资源产业发展的重要支撑，是在文化创意研究系统研究成果的基础上进行技术的创新。三是建立文化创意产业化系统。在前两个系统的支撑下，与相关的企业和机构联系并合作，使研发的民族文化旅游资源成果被市场认可，最终走向产业化。
三、加强旅游文化产业人才培养，打造产业发展后备军
阿坝州旅游资源非常丰富，对国内外游客具有很强的吸引力，但是其民族旅游文化产业化仍然处于较为初级的阶段。首先，体现在从业人员的素质和层次急需提升。根据阿坝州“十二五”人才需求计划，需要具有本科学历以上的旅游管理人才340名，一线岗位需求的人才则更多。文化创意产业对于从业者的创新和开拓能力要求很高，一般要求他们具备多领域的整合能力。可考虑与发达地区旅游创意机构的交流合作，学习其先进技术和经验，并且积极引进具备丰富行业经验的高层次人才。其次，应加强对本土旅游创意人才的培养，与本土高等院校合作，设立旅游创意专业，为阿坝州民族旅游文化产业的发展量身定做高素质人才。最后，从本土旅游文化产业从业人员中选拔一批精英进行培养和深造。通过培养，使这些人都既具备与国际旅游创意文化产业运营规律接轨的观念，又熟悉本土资源和政策情况，进而更好地推动阿坝州旅游文化创意产业全面发展。
四、加大产业开拓力度，培育民族旅游文化产业园区
近年来旅游业发展的实践证明，旅游文化创意产业拥有庞大的市场容量和潜在需求。国内一些省市在旅游创意文化产业方面已经取得优异的成绩，如云南的纳西古乐、阿诗玛等文化资源已创造了巨大社会和经济效益。四川省凉山州也依托当地丰富的彝族文化资源着力打造节庆旅游、民族文化深度旅游，并取得了良好的成效。阿坝州目前的旅游文化市场机制正在不断改革和完善，在政府积极参与和引导下，开展了系列大型的旅游节庆活动，并与发达地区企业合作，成立了一些有创新意识的文化传媒企业。这些措施使区域内生产要素、商业服务及信息能够较好地流通和组合，为民族旅游创意产品和服务的发展提供了崭新的平台。但民族旅游文化创意产业的发展不能仅仅依靠政府支持，还必须进行真正的产业培育与推广，可以考虑借用网络、影视技术建设旅游创意产业园区以推动民族旅游文化创意产业的发展。旅游创意产业园区具有资源聚合、丛集和多行业融合、交汇的功能，可以在固定区域内实现效益和影响的最大化，这是培育初级生产业的重要方式。多年来，政府在民族文化资源的整理和保护上，已经卓有成效，但要使其实现产业化发展，还必须提供更高的平台和更多的帮助。对传统文化传承者予以保护，并且促成传承者与相关机构和企业合作，将文化代表符号和氛围进行提炼，通过创意企业的整合和设计，形成既富有创意又具备市场化的初级产业形态。
第8篇：旅游文化的重要性范文
一、旅游产业发展现状
据旅游行业调查分析显示，我国旅行社数量到2013年,其年增长率平均达到9.63%，营业收入达3599.14亿元,相较于2000年的469.95亿元，年增长率平均达到19.75%,体现出强劲的增长动力。2013年,我国居民国内旅游消费26276.12亿元,是居民消费总支出的11.24%，旅游业所占GDP的比重为5.2%,其贡献率紧次于美国。可以看出,旅游业已成为支撑我国国民经济的重要产业,发挥着尤为重要的作用。目前,全国旅游直接从业人数超过1350万,相关行业在其带动下从业人数超过8000万，因此，旅游产业在缓解就业压力方面也发挥着不可替代的重要作用。在我国旅游产业的长期发展中，其产业结构逐步成形的同时也体现出转型趋势。我国旅游产业结构可以从其内涵与外延两部分进行剖析，内涵主要包括旅游市场结构、部门结构、产品结构以及行业结构等,外延部分则包括旅游产业组织结构、布局结构、技术结构以及投资结构、就业结构等其他结构。外延部分发挥重要的保障作用，是内涵部分有效运转的基础。从地理、环境及文化方面来看，我国旅游产业的发展体现出显著优势。中国处于亚洲东部地区，国土面积约960万平方公里，位居世界第三。同时，中国大陆具有18000多千米的海岸线，气候条件十分多样化。广阔的国土为中国带来了丰富的矿产资源、水力资源等各方面的自然资源。中国旅游资源类型已位居世界第一，整体数量超过了世界各地的旅游强国。在全国各地，以自然风光、文化遗迹以及社会发展成就等方面为主要内容的旅游景区已有16000多处。在这其中，属于联合国教科文组织非物质文化遗产的有28处，重点风景名胜区172处。我国具有悠久的历史文化资源，作为四大文明古国之一，我国拥有各类博物馆近两千余座。在全国各地都可以看到别具一格的风土人情与当地的生活特色，为旅游业的长期发展带来浓厚的文化基础。
二、旅游文化与旅游产业
（一）旅游文化概念
旅游文化这一概念具有十分丰富的内涵，它从时间、空间、具体内容等各方面体现出旅游行为的丰富性、多样性与综合性，是旅游业在长期发展中逐渐形成的具有高度浓缩内涵的文化形态。
（二）旅游产业分析
相较于其他传统类型产业，旅游产业由于自身在运营方式、服务产品等方面的特殊性，在对其进行定义的过程中往往从消费的角度进行，即旅游产业是一群企业的集合体，各个与旅游消费行为具有相关性的企业共同构成旅游产业。可以看出，旅游产业具有较强的分散性，其内部各项经营活动涉及到的外部企业可能存在于社会经济的各个层面，而通过旅游消费相互联系，进而形成一个特殊的行业。旅游活动作为连接其他相关企业的纽带，其自身的产业性质较为模糊，而这正是旅游产业鲜明的特征。同时，旅游文化与旅游产业之间存在着相辅相成、相互依存的关系。旅游文化是旅游产业得以运行的精髓与灵魂，旅游产业又是旅游文化的重要载体。旅游文化赋予了旅游产业自身独特的魅力与内涵，提升了旅游产业的核心价值，同样，旅游产业市场也为旅游文化的发展提供了广阔空间。
（三）文化创意旅游产业的发展
文化创意产业即在经济全球化发展的大背景下，围绕一种主体文化，通过利用技术、创造力以及产业化的发展方式进行营销、开发知识产权的新兴行业。随着《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》的颁布实施，文化创意产业的发展在全国各大城市得到了有力的支持和推动。文化创意旅游产业即在这一背景下逐渐发展形成的。
三、旅游文化对旅游产业发展的价值
（一）文化创意产业的价值链分析
文化创意产业的价值链构成主要包括以下几个环节：
1、创造力的最初体现，即原创性的智力或物质创意，如体现在书籍、建筑、数字艺术、绘画、音乐等各个领域中的设计创意与活动。
2、承载这些设计创意与活动的载体，包括特殊物品、公共基础设施以及原加工材料等，它们是将这些创意原型体现出来的中介，如绘画创意的实现所需的画笔、画纸等，音乐创意所需的乐器。
3、将创意产品引入大众消费市场，即通过再生产、分配、流通，使得这些具有创意性的服务、物质产品经过复制、批发以及运输等环节形成产业。
4、通过利用宣传营销等手段对创意产品与服务进行推广和传播。
5、利用零售渠道或公共展示平台（包括电影院、音乐厅等）对创意产品及服务进行展示和销售。这一系列环节共同构成了文化创意产业的价值链。零售、公共展厅等渠道作为文化创意产品进行销售的主要实现方式，实际上并不局限于此范围内，其自身所具有的潜在的渗透影响能力，即其创造性、文化性的内涵，为文化创意产业的发展提供了更加广阔的发展空间。通过将旅游产业与文化创意产业连接起来共同发展，如建立主题游乐园，举办民俗节日以及开发具有历史艺术意义的旅游场所等方式，能够更好地为消费者提供同时享受旅游消费活动与文化价值内涵感受的途径，从而促进产品与消费者群体之间能够更充分地进行交换。
（二）两者融合价值链分析
旅游文化与旅游产业的融合价值链主要包括五个环节：
1、创意环节，即二者在初期共同进行资源开发、统筹规划以及创意设计等，进而体现出二者的融合原创性。
2、生产环节，即以文化创意开发园区为依托，进行旅游文化资源的再开发，如“横店影视城”。
3、营销环节，即将文化创意产品与旅游消费活动联系起来，通过二者的相应影响作用促进营销，如电影拍摄对拍摄地旅游消费的刺激。
4、消费环节，通过文化创意产品所具有的文化内涵与精神感染作用，刺激文化创意旅游地的客流量。
5、后续环节，以主题公园、纪念馆等场所以及展演等活动作为文化创意旅游产业发展的延伸，打造融文化、艺术、精神、娱乐等各方面内容为一体的旅游项目。
（三）两者整合后衍生品牌发展
旅游文化与旅游产业整合发展过程中衍生品牌主要集中于生产、消费以及后续环节中，如生产环节中的影视基地旅游、手工作坊等，消费环节中的书城旅游、美术馆等，后续环节中的动漫乐园、主体设计展以及各种艺术节等。
四、旅游文化推进旅游产业发展的途径
（一）发展思路
1、旅游文化品牌的打造
品牌影响力对一个产业的发展具有十分重要的作用，以创意品牌为切口打开文化创意旅游产业的市场是一个很好的思路。因此，在融合旅游文化与旅游产业共同发展的过程中，应重视打造具有核心竞争力的兼具文化创意的旅游产业品牌，围绕某一特定主题构建旅游文化品牌体系，以丰富的品牌文化旅游产品吸引广大旅游者，如电影之旅、民间艺术品之旅等，在此基础上进一步发展品牌企业、品牌旅游示范区，形成一个多元化、全方位的市场机制体制，为旅游文化品牌的推广奠定市场基础。
2、旅游资源价值的定位
旅游资源包括自然风景旅游资源和人文景观旅游资源两大类，其作为旅游产业发展的基础，明确其资源价值的定位十分关键。针对不同类型的旅游资源在其开发过程中应着重突出其本身的特点和优势。同时，对各个旅游景区的资源进行全面地分析和评价，掌握其特质、开发条件以及挖掘潜力，进而明确其在同类旅游资源中的价值定位与开发序位，为文化创意旅游资源的开发与整体规划提供有价值的参考依据。
3、旅游产业空间的布局
旅游产业与旅游文化的结合，对其自身的空间布局提出了新的要求，即应注重加强与创意文化地区发展较好以及文化旅游资源丰富的地区的联系，构建网络化、一体化的创意文化旅游产业空间格局，打造具有特色的各个创意文化旅游版块，满足不同消费者需求。
4、旅游文化创意的增加
旅游产业在文化产业的推动发展下，其所形成的文化创意旅游产品需要消费者积极进行参与和体验，才能够为其拓展市场奠定基础。因此，应以文化创意体验为导向，引导消费者在购买旅游产品，参与旅游活动的过程中，有意识地关注和参与文化创意旅游活动，如通过举办“文化创意旅游主题活动”的方式，为消费者构建一个能够更深入了解文化创意的交流平台，使其对文化创意中各个领域都进行实践和认识，包括雕刻创意、美术创意、电影创意以及游戏创意等，邀请各文化创意行业中的艺术家、专家等专门对旅游活动进行文化创意再造，并引导旅游者参与到文化创意的头脑风暴中，共同增加旅游文化创意。
（二）扶持与保障
1、大力提升发展环境
利用旅游文化推进旅游产业发展首先应从营造和谐、包容的发展环境着手，进而实现在两大产业相互促进发展的基础上为其提供良好的施展空间。创意经济作为现代社会经济的特殊形式之一，是基于创意性社会结构而存在的，从企业发展体系、生产方式、社会氛围、文化制度等各个方面都体现出对创业文化产业的支持。因此，旅游文化与旅游产业的融合发展也应从提升发展环境着手，以生态化的创意性社会结构为依托，加强旅游产业与文化、科技等各产业体系的融合，进而实现促进旅游产业的再创造、再生产与再发展，最大程度提高其产品、服务的附加值。此外，还应重视政府政策的扶持与保障作用，将政府在旅游产业发展中承担的单一化角色转变为融开拓者、协调者与规范者为一体的多元角色地位，充分发挥政府的政策支持作用、管理协调功能以及法律保障基础作用。进而使得旅游产业与旅游文化在有指导、有协调、有规范的环境下良性融合发展。
2、重视相关人才培养
具有创新意识与能力的创意人才资源是旅游文化与旅游产业共同协调发展的重要基础，因此，应加强培养具有文化创意能力以及旅游专业素质的复合型人才，构建良好的培养机制。一方面，加强创意性教育措施的实施，在全民范围内切实发挥创业教育政策的作用，为推进创意经济发展提供人才资源保障。另一方面，通过构建创意文化旅游生活圈吸引和促进更多创意型人才与旅游人才共同进行探讨、合作，为复合型文化创意旅游人才的培养提供平台[3]。此外，还应积极吸引海内外具有文化创意能力与旅游开发能力的人才加入我们的人才队伍。
3、引导文化旅游消费
随着现代社会网络信息技术的不断发展与应用普及，网络服务已成为众多行业开拓自身市场、提高宣传营销影响力的重要手段。文化创意旅游产品与服务作为新型的产品项目，应积极构建网络服务平台，引导消费者转变传统的旅游消费观念，围绕消费者的需求为其打造人性化、个性化的服务产品，同时将文化创意产品融入其中，促使旅游者从认知层面转变意识，逐渐接受文化创意旅游产品。
五、结束语
第9篇：旅游文化的重要性范文
（一）建立文化与旅游的联动机制，促进旅游发展模式中旅游与文化的价值协调与平衡
文化与旅游分属两个不同的产业领域，两个产业有各自的运作机制，基于不同的产业发展需求，多数地区两个产业的运作往往是各自为战。旅游产业的发展主要依靠一定的旅游资源进行相应的运作，文化产业则往往按照文化产业的发展思路来进行文化的挖掘、创新、传承与推广。从本质来看，旅游与文化并不是背向发展，旅游与文化之间存在很多交叉点，因此贵州地区旅游产业发展模式进行有效的文化链接在客观上具有可行性。建立旅游与文化的联动机制是贵州民族地区旅游产业模式文化链接的必要前提。对贵州民族地区旅游产业发展中的文化衔接而言，联动机构的建立显得尤为重要，该地区民族文化资源丰富，民族文化的保护、传承和价值实现对民族发展具有重要意义，关系着少数民族传统文化的存续，旅游产业与文化的衔接一方面要实现经济价值的转化，另一方面也要兼顾民族传统文化的发展，两个目标的共同实现意味着旅游产业的经济属性和文化在意识领域的精神价值需要寻找到共通点或共容点，两个产业之间需要进行大量的协调和沟通工作，文化与旅游产业之间的联动机构可以协调改善与推进旅游和文化在发展过程中出现的矛盾，因此建立两个产业之间的联动协调机构是贵州民族地区旅游产业发展模式进行文化链接的前提条件。联动机构的建立可以使文化和旅游之间能够达到相互协作、管理、监督和服务的良好合作机制。贵州民族地区旅游与文化的联动机制规划可从以下三方面来认知：首先，明确两个产业在贵州民族地区发展中的定位与发展目标，以此为基调来对两个产业实施链接，从统筹发展的高度来对两个产业进行布局；其次，寻求贵州民族地区旅游与文化产业目标的契合点，并在此基础上建立文化与旅游产业兼容的战略发展目标，以此来统领旅游与文化并进时的各种指导思想和原则；再次，对旅游和文化所代表的主要价值进行合理平衡。
（二）挖掘民族文化精髓，提升旅游产业发展模式的文化内涵和旅游品位
贵州旅游资源开发的优势，一是自然山水，二是民族风情。贵州民族地区较有特色的文化主要有傩文化、节庆文化、蜡染文化、芦笙文化、祭祀文化、建筑文化、舞乐文化等。蜡染文化体现出一种无言的“诗意的境界”，是贵州文化魅力的浓缩。蜡染的艺术价值，不仅贵在其形式之美，更贵在隐现于纹样之中的生活情感和无声的诗意。蜡染文化是古代服饰、传统服饰和现代服饰文化的三位一体，表现了原始文化、传统文化、现代文化的统一。贵州的茶文化包括各具特色的少数民族茶文化，如苗族的虫茶、布依族的打油茶、侗族的三杯茶等。[3]贵州民族地区的节日文化也很突出，主要分为祭祀性节日、生产性节日、社交性节日等，节日的区域性很强，即使是同一个民族，居住地不同，节日的名称、时间和活动内容也完全不同，众多节日使得该地区可谓是“大节三六九，小节天天有”。[3]从建筑文化上看，独特的地形地貌使得贵州民族村寨不能像平原上的建筑一样整齐规划，民舍村寨没有一定的规划和程式，选材也尽量因地制宜，就地取材，表露出一种自然结合之美，宛如天成。另外不同民族的文化特征各有不同，如苗族歌舞是苗族民间艺术的标志，其中最有代表性的是芦笙舞，除黄平谷陇芦笙节外，黔东南许多地区都有不同的芦笙节，如凯里舟溪芦笙节，规模盛大，场面壮观。[4]侗族大歌也很出名，千里侗乡，几乎处处闻歌声，成了歌的海洋。生活在南北盘江流域的布依族，是一个喜欢用歌声来说话的民族。“查白节”、“赶毛树”是布依族两个比较隆重的歌节。脱离文化的旅游产业往往局限于自然风光观光，无法满足旅游者的文化认知需求，丰富多彩的民族文化资源为贵州民族地区旅游产业开发提供了更多契机，旅游产业发展模式的文化链接具备天然的优势。结合贵州民族地区独特而浓厚的民族文化资源，该民族地区的旅游产业可以充分挖掘各种民族文化资源，开发出更多的旅游文化产品、旅游文化节目、文艺表演及展览等，通过各种方式使游客获得更多的民族文化旅游体验，在自然旅游资源的观光基础上，满足游客的文化认知和体验需求。另外，从旅游和文化的可持续发展出发，对于民族文化资源的开发和利用还需要着重深层次内涵的挖掘，发掘民族文化的精髓，避免各种旅游产品中文化的单调和形式化，降低旅游产品的质量，弱化民族文化。
（三）打造旅游文化精品，推进旅游产业发展模式的深层次发展
对于文化在旅游产业发展模式的重要性，贵州民族地区早有重视，早在前几年，部分地区就推出‘凯里·中国国际芦笙节”、“黎平·中国侗族金秋文化节”、“黎平·中国侗族鼓楼文化艺术节”、“中国苗族侗族服装文化节”等以民族文化为底蕴的节庆活动，以此拉动旅游产业的发展，相关活动的开展在一定程度上推动了旅游产业的发展。从文化和旅游产业的长远发展来看，贵州民族地区旅游产业模式中的文化链接与融合更要注重文化精品的打造，这是旅游产业深层次发展的基础条件，也是民族文化传承和发展的根本。以丽江旅游文化的精品打造为例，和贵州多数民族地区一样，丽江具有丰厚的民族文化底蕴，在文化和旅游产业融合的过程中，丽江地区把打造民族文化精品、珍品作为旅游和文化融合的重点内容，在此思路指导下，丽江推出丽江古城、纳西古乐、东巴文化、摩梭风情、丽水金沙、印象丽江等一大批文化旅游精品，相关文化和旅游的融合产品深入挖掘了丽江民族文化资源的内涵，突出了丽江的古朴雅致、东巴文化的神秘、纳西文化的久远等特征，结合地方民族文化资源，打造了一张张丽江旅游产业的优质名片。[5]与其他民族地区相比，贵州民族地区文化资源具有多重文化组合、独立发展、原始风味浓重等特征，另外从民族地区的自然资源来看，贵州的山并不高，但地形奇特，有山地、丘陵、河谷、盆地等。飞瀑、峡谷、温泉、溶洞等众多的自然资源为贵州民族地区旅游产业提供了坚实的资源基础。民族地区文化与旅游资源的双重优势是贵州民族地区旅游文化精品打造的坚实基础。在自然资源和文化资源的强势支撑下，贵州民族地区旅游资源发展模式中的文化链接可以因地制宜，深度挖掘文化和旅游的契合点，多方向开发和建设旅游文化精品，形成文化和旅游的无缝衔接，推进旅游产业的深层次发展。
（四）明确文化定位，开展文化外宣，形成旅游产业发展模式的特色宣传方式
一方面，文化与旅游产业的融合衔接，增加了旅游产业的生命力，为旅游产业的深层次发展提供了有力支撑，另一方面，旅游产业中的文化功能发挥还需要适当地宣传与推广，吸引和激发游客对相关文化的兴趣。文化的外宣效应对丽江旅游产业的促进就是明显的例证，神秘的东巴文化、独具风韵的纳西生活是许多人对丽江的第一印象，基于对相关文化的好奇和探寻，万千游客慕名加入到丽江的旅游大军中，文化外宣效应对旅游产业的影响可见一斑。实施文化外宣是贵州民族地区的旅游产业模式文化链接中不可缺少的一个环节，要进行文化外宣，就必须对相关地区的文化进行合适的定位。长期以来，与云南、广西不同的是，贵州处于多重交汇的夹缝地带，是一个文化碰撞的特殊区域，在实施文化外宣时，民族地区文化所面临的第一个问题就是可替代性强，民族文化底蕴不够深厚，因此贵州的文化特色很难定位。客观而言，贵州民族地区的文化优势可从以下两个方面来梳理：第一，独特封闭的地域母体，导致了贵州民族文化的活化石品格，形成独特的民族文化生态；第二，多民族的组合效应使得民族地区的文化具有极强的组合优势，大文化生态资源丰厚。在此文化优势定位基础上，贵州地区可以通过多种方式的文化交流和外宣活动，宣传该地区洞穴文化、夜郎文化、茶文化、节日文化等独特的民族文化和人文魅力，打造地方旅游文化品牌。文化外宣的具体措施可从以下几个方面着手：一是加强与众多媒体的交流和合作，营造贵州民族地区旅游文化的舆论氛围；二是对各种旅游文化产品进行推广，扩大其在旅游产业中的认知度；三是拓展旅游文化产品的服务面，把旅游文化产品从区域范围推向全国甚至世界舞台，借力旅游文化产品的外宣效应，推动民族地区旅游文化产业的发展；四是展开各种文化研讨活动，张扬地区文化魅力。
（五）推进民族文化的原真性保护，实现旅游和文化的双赢目标
在民族地区的市场经济环境下，民族文化具有双重身份：其一，少数民族意识观念的结晶和体现，这是少数民族存在和发展的根本；其二，旅游产业的旅游资源。基于民族文化的双重角色，贵州民族地区旅游产业发展模式的文化链接也必须体现这一点。对民族地区的旅游产业而言，地方性的民族文化丰富了本地区的旅游资源，赋予旅游产业更多的活力，旅游产业发展的同时，地方民族文化也需要传承和保护。贵州是个多民族省份，民族众多，民族文化资源丰富，同时民族文化的传承和发展的任务也尤为突出。但是在当前多地旅游业的发展过程中，总有部分地区旅游业发展过程中受经济利益驱动，扭曲或形式化当地传统的民俗风情和民族舞蹈，最终导致民族文化的弱化和旅游资源优势的弱化。[6]地方民族文化是民族地区旅游产业的支撑，民族地区旅游产业的发展本身并不和文化冲突，但在不合适的操作方式下，文化的原汁性往往会因旅游而受到侵害。因此贵州民族地区旅游产业模式的文化链接既要促进旅游产业和文化的融合，又要推进地方文化在旅游产业中的原真性保护与发展。如丽江地区设立的东巴谷生态村，综合展现了纳西族、藏族、傈僳族等民族本真的民族生活状态，各民族的民族文化在这里得到原真性展示，同时游客也可以亲身参与到民族活动中去，感受各种民族文化魅力。原生态的民族院落和民族生活满足了旅游产业的发展需求，同时又使各种民族文化得到展示、宣传和创新。[7]贵州民族地区旅游产业发展模式的文化链接同样也要达成以上两个目标。
二、结束语
