对礼仪文化的认识精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的对礼仪文化的认识主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：对礼仪文化的认识范文

    摘要:中国的传统文化,特别是儒家文化经过几千年的发展,对中国社会有着深远的影响,即使中国已经进行了几十年的现代市场经济的发展,这种传统思想的影响仍然不能磨灭,从各个方面对中国的经济社会产生着影响。本文主要以供电企业为例,研究中国传统文化对其人力资源管理的影响以及相应的应对措施。

一、传统文化对供电企业人力资源管理的影响

1、“官本位”的意识阻碍了供电企业人力资源管理的发展。我国两千多年的封建社会,形成了以皇帝为顶端的高度集权的专制制度和等级森严的官僚制度。在这个宝塔形的体制结构中,上尊下卑,界限分明,不容僭越。官为百业之首,唯有走上仕途,才能出人头地,光宗耀祖;也只有做了官,才能获得特权和利益。中国自明清以来对官吏实行的是低俸禄政策,但是这并不阻碍底层莘莘学子通过科举考试挤入统治集团。因为官员的俸禄虽低,但是整个社会上是以官职大小衡量人的价值、成就、地位的。时至今日,“官本位”意识仍然影响着一些人的思想和行为。

改革开放以后,虽然中央在淡化国有企业的行政级别,但是国有企业中的分配机制仍然在按照行政级别制订,如某级别可以享受多少工资待遇、多大住房(包括地段)、可以购买多少企业股票,这种分配政策的制订无需接受任何质疑和监督,于是基层企业规模再大,其领导的级别不如上级机关衙门里的一个小官,巨大的社会分配不公由此而产生,于是乎“官”在老百姓的心目中仍然是社会的特权阶级,导致大家对“官”仍趋之若骛。

近几年来,大学扩招,各种门类大学生出现了,大学生也不再是国家干部了,但是国有供电企业领导经过改革之后的自由裁量权却是比以往任何时候都大,企业还是象一个官僚机构,人力资源管理制度的弹性尽可能加大,在不唯文凭、不唯学历、只唯能力的外衣下,不对能力制订客观的评价指标,权力指挥一切,国有企业中的成“官”的正常通道没有了,于是寻租现象就出现了,其结果是人力资源管理制度不但不能优化、发展,简直可以说是形同虚设。

2、传统儒家文化对我国供电企业人力资源管理的消极影响

儒家管人思想,具有鲜明的矛盾性和两重性。它既有民主性的精华,又有封建性的糟粕;既有积极、进步、革新的一面,又有消极、保守、落后的一面。而且在有些情况下,精华与糟粕又相互结合,良莠混杂,瑕瑜互见。具体表现如下:

(1)重德治而轻法制的偏向

儒家的两位重要代表人物——孔子和孟子,他们都更注重个人修养,强调道德教化。虽然也有虽有“不以规矩,不能成方圆”,“不以六艺,不能正五音”(《孟子?离娄上》)一类主张规章制度的话,但相对于其长篇的“德”的强调来说,太过于苍白。

表现在供电企业人力资源管理上,常以非理性的伦理道德观念为原动力。它过分重视德行管理,忽视企业规章制度的作用。结果导致企业员工无章可循,有章不循,违章不究的现象司空见惯。规章制度停留在嘴上、纸上,而不能见之于行动。这种“德治”虽在一定程度上给企业带来和谐,但企业毕竟不是一个家庭。作为社会的经济组织,需要一种客观公正的标准对其成员的思想和行为加以约束和规范。

(2)重均同而轻个性的偏向

中国儒家思想是以人文精神为核心的,但与西方管人思想相比,恰恰又缺乏对个体地位的认同。它虽然处处讲人,但真正重视的是人所属的团体。在“均同”思想影响下,总体是神圣的,至高无尚的,个体则是卑微的,微不足道的。这种总体对个体的排斥,构成了中国儒家管人思想的本质。在企业人力资源管理上具体表现在:

首先,在供电企业人力资源管理中,我们更偏重于那些重总体,轻个体的学说。但是如果把这种群体观念发展到极端,无疑会对个体产生排斥作用。这种排斥的后果,无疑要扼杀个体的活力,使个体的任何行为都要从群体的规范,群体的心理,群体的习惯中去考虑,不敢越雷池半步。如果谁要标新立异,搞些创新,就可能遭到群体的孤立和攻击,从而导致个体对群体的畏惧和依赖心理。这种依赖心理严重地阻碍了人的创新精神的发扬。谚语“枪打出头鸟”,就是这种思想最精确的诠释。

第二,没有完善的竞争和激励机制。具体表现就是讲攀比,不讲竞争;讲均同,不讲贡献;讲公平,不讲效率等等。长期以来这种“求和去异”的儒家管理思想,造成了人们根深蒂固的依附性和均同性思想,顽固地保护着人们的心理长城。

第三,以往在企业职工个性上,共同性胜于特殊性,群体性高于个性。使职工个性长期处于抑制和闭锁状态,个人需要绝对服从集体的利益,排斥任何做法的“个人主义”。其结果,使一些企业失去了生机和活力。

(3)重传统而轻变革的偏向

千百年来,中国农村的自然经济管理一直占主导地位。一面是家长专制式的管理关系和纲常礼教,另一面则是“天不变,道亦不变”的传统守旧思想。尽管中国历史上,不乏一些反传统倡革新的思想家和勇士,他们的管理思想也产生过广泛影响,但最终多被儒家管理思想吞没。其根本原因是:

首先,当维新者在管理意识上起来反传统时,却又常无意识地停留在传统之内,传统意识潜移默化地决定着他们的思考方向和界限。

其次,历史上多次革新实践,革新者承担的风险远远大于继承传统者。商鞅、王安石、谭嗣同等许多著名改革家的结局告诉人们,宁求稳健而不务革新,可能是较明智的选择。

这种因循守旧,知足长乐,处事退缩,不思进取的倾向至今仍深深影响着当代供电企业的管理思想和行为,同样也影响着企业的人力资源管理。企业人力资源管理者更愿意采用已有的方法和制度,而不愿意思考、创新。这是我国供电企业人力资源管理所必须解决的问题之一。

国有企业的业绩与企业领导升贬并无直接关系,企业倒掉,领导易地继续做官现象比比皆是。因此企业领导更多的是对上负责,于是因人设岗在国有企业中是屡见不鲜的。这样的结果是,企业岗位设置不合理,很多在岗的员工本身就不具备上岗条件,考核也就无从谈起。在这种形势下,任何人力资源管理制度都无法在这类企业中执行,换句话说,谁也没有能力根据这种实际情况制订如此复杂、完备的人力资源管理制度。作为替代,企业领导的协调水平起到了不可或缺的作用, “人治”也就习惯成自然了。“人治”得越久,领导的自由裁量权也就越大,领导的重要性也就越大,制度也就没有执行的必要了,因此制订制度的唯一目的就是应付检查。

二、人力资源管理的改进措施

1、儒家文化与人力资源管理的融合

随着经济全球化进程的加快和科学技术的进步,西方的各种先进的管理思想正源源不断的传入中国,与中国传统文化的交流也会越来越频繁和深入。如何将儒家文化更好的融入到西方科学的人力资源管理理论中去,以更好的适应中国的传统文化背景,促进供电企业人力资源管理在中国更好的发展是中国的人力资源管理者和专家们必须认真思考的问题。

传统儒家思想中,有很多用人的思想和理念与现代人力资源管理不谋而合。因此,新兴的科学的人力资源管理要向传统文化学习,才能有更大的发展。另一方面,儒家文化在根本上说只是一种处世哲学,更多着眼于宏观的环境,如国家;对于企业这种微观组织的细节化的管理论述甚少。企业在人力资源管理中借鉴儒家文化时不能从中得到具体的帮助,可以引用的只是一部分原则和处理事情的态度等,缺乏严密的理论体系和科学分析。所以,我国企业在人力资源管理方面,也要不断吸收西方人力资源管理精华,在传统儒家文化的指导下,树立以人为本的根本理念,强调对个人的尊重,重视运用待遇和发展机会来吸引和留住人才,并通过严格的考核制度来淘汰不合格的员工。

2、具体措施

(1)改革薪酬体系

①取消一切所谓某某级领导干部享受某某待遇的特权,把包括住房在内的全部福利和包括公务用车、通信费、招待费等职务消费全部纳入薪酬体系,使企业内部整个薪酬体系透明化。

②尽可能实现同工同酬,原有体制内职工的收入可以以股份分红形式进行调节。

(2)公开招聘流程

按照企业的需要合理设置岗位,明确公布岗位说明和岗位要求,招聘过程公开化,做到以岗选人,为合理的设置绩效考核标准奠定基础。

(3)疏通各岗位的上升通道

①加强技术、经营、行政管理三支队伍建设,疏通每个岗位上升的通道,改变以往提升待遇只能走行政管理一条路的现象。

②对于成熟期的企业,各岗位基本处于稳定状态时,对于能力已超越岗位要求而又无岗位可上时,可以将相邻岗位加以合并,同时相应提高薪酬。

(4)强化制度管理

改革目前制度订得很严而执行很松的陋习,将各项规章制度简单化,做不到的制度不制订,凡已制订的制度必须确保执行。因此对规章制度实行持续改进,不搞大而全,在执行过程中逐步修正、完善、增加。

(5)加强内部竞争

改伯乐相马为赛马。如同美国国会选举一样,每年将一定比例的岗位(如1/4)在公司内部重新竞聘,这样每过数年公司各岗位之间就相当于轮换一次,可以激发员工的创新能力,使整个企业在创新中前进。

另外,严格控制每个岗位竞聘者的数量,当某岗位竞聘者的人数超过设定上限时,则适当降低该岗位的待遇;当该岗位竞聘者数量不足时,则提高该岗位待遇,相当于建立内部劳动力市场对各岗位的薪水进行调控。

参考文献:

1、邱雯.美日企业人力资源管理模式比较[j].中国人力资源开发,2001(10)。

第2篇：对礼仪文化的认识范文

论文摘要：随着中国社会逐渐向现代性转向，日益制度化的高校管理方式正迫使高校学子成为单向度的唯理性人。高校应采取加强教师职业道德建设、增加通识教育内容、塑造人性化的校园文化以及采用人性化的学生评价策略等措施，来加强对高校学子的人文关怀，引导其全面发展。

一、现代性的转向与高校管理方式的日益制度化

我国是一个大陆国家，古代中国人长久以来都依靠农耕为生。这种地理环境和小农业生产的经济基础孕育出了以血缘为基础的中国传统思想文化。从这种意义上，冯友兰先生指出中国传统社会制度实际上便是家族制度。正是中国传统社会制度的这一本质，造成了我国传统的社会管理秩序主要是基于血缘、学缘和地缘等各种非合同关系而建立的，不是依靠成文的制度来维系的，这种传统的社会管理方式必然具有重人情、轻利益的显著特征。这种社会管理模式具有相当大的保守性和落后的一面，但也正是这种以血缘为心理基础的温情脉脉的管理方式，使得长久生活于窘迫的物质条件下的中国人能够保持一定的心理决乐。

随着1978年党的吹响了改革开放的号角，建立社会主义市场经济体制的伟大实践在神州大地全面展开，对外开放的国策也逐步由点到面不断深化。我国的对内改革首先指向长期以来以自给自足为特征的小农经济模式，希望用建立在商品经济基础之上的市场经济体制取代建国后严重制约我国经济发展的计划经济体制。随着时间的推移，依循着这种指向的现代化建设逐渐使得我国传统的小农业生产的经济基础被侵蚀和动摇。另一方面，随着对外开放的不断深化，国外众多思潮和“主义”被中国人所接触、认识甚至接纳，这就使得我国传统的思想文化受到了严重冲击并发生了重要变化。在这两者的合力之下，曾经深受几千年封建思想桎梏的中国社会，终于步入了向现代性挺进的轨道。

现代性是指一种社会生活或组织模式，大约于17世纪出现于欧洲，并在后来的岁月里程度不同地在世界范围内产生着影响。现代性的社会生活或组织模式不同于传统社会的一大根本特点，是它建构于“经济人”的人性假说之上。这种人性假说把人看成是以自我为中心的完全理性的最大利益者。按照这种逻辑建构的现代性的社会生活或组织模式，在价值取向上必然是推崇利益和效率的。为了追求利益和效率的最大化，各种组织在管理方式上纷纷采用了泰勒的“科学管理方式”。“科学管理方式”的着眼点就是在强化专业分工的基础上，通过劳动工人的操作动作和操作程序的制度化来提高生产效率。正是从这个角度，我们可以说现代性必然是一种制度化的生活方式或组织模式。

现代性的制度化取向相当具有侵略性。作为市场经济体制中最具革命胜的基层实体，各类企业就自然充当了管理手段及方式制度化的先锋。但管理方式制度化趋势并没有就此止步，随之而来的是事业单位和政府组织也出现了企业化运动。这一运动的实质是把企业经营管理逻辑推广到政府和事业单位。在我国事业单位群体中占据着重要地位的高等学校是这一管理体制改革的重镇之一。它们普遍以表面上的效率和效益为中心，积极主动地按照这一逻辑对教学管理、人事管理、学生管理和后勤管理的方式实施了制度化过程，并据此进行制度创新。在这一过程中，有着浓厚的人清味的中国传统管理方式被挤退出了高等校园，取而代之的是冷冰冰的、日益制度化的学校管理方式。

二、高校学子“制度化哟存在状态与虚无感

随着高等学校管理制度化进程的推进，高校学子的存在状态也日益变得“制度化”起来。作为对校内各种关系和行为进行一定约束的高校管理制度，首先指向的约束对象就是在校的学生。当萃萃学子经历了高考的涅巢而迈入高等学校之际，他们与所在学校的法人之间就变成了一种明白无误的制度化合同关系，比如得和学校签订培养合同之类的一系列协议书，包括在校期间应学习哪些课程，都被学分制度规定得详详细细，而诸如奖学金、优秀学生、优秀学生干部、优秀毕业生等荣誉评定方法和程序也都有明确的制度规定。总之，高校学子在校期间应该做哪些事情，什么时候做，做到什么程度，都会找到相应的制度规定。可见，这些遵循着功利取向逻辑而制定的制度在高校校园所有领域里把学子的行为都给安排好了，学子们只需按部就班地去落实就行，其青春年华的存在形式在某种程度上已经被“制度化”了。 转贴于

这导致今天处在现代社会的高校学子由衷生发出某种“虚无感”，理性的制度和文化对学子生活实行全面的控制和操纵，固然带来了学校管理效益和管理效率的大幅度提升，但也伴随着学子们同自然、社会、自我的疏离。马克思指出，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，但在现实里，高校学子的社会关系已经被极大地简单化了，变成了人和管理制度的关系。用存在主义哲学来阐释这个问题，就是学子们作为非理性的人的一面，被理性的制度和文化环境排挤出了作为整体而存在的他们的自然存在本身。这就逼使那些有着七情六欲的、活生生的人变成了抽象人、片面人、理性人，变成了利益最大化者和没有感情的人。总之，现代性笼罩之下的高校学子几乎变成了存在于制度、规则、标准之中的一堆抽象符号。

三、加强人文关怀，消减高校学子的虚无感

针对高校学子在学校管理方式日益制度化的重压之下变身为片面人的普遍现实情况，高校应进行理性的反思，把以往教学和管理上所遵循的以功利为价值取向的思维模式，转变到以“人文关怀”为取向的新思路上来。所谓人文关怀，笔者认为就是着眼于理想人格全面发展的一种育人价值取向。依据此价值取向，应采取多种积极可行的措施，提升学子们的人文素养和人文情怀，消减他们的虚无感，使被现代性所异化掉的人格回归到具有更加丰富内容的“现实人”上来。

首先，要加强高校教师职业道德建设，树立关爱学子的良好形象。教师在教育过程中，把深刻的教育观念、抽象的知识规范具体化、人格化，使教育富有形象性、感染性，能极大地强化教育效果。中国传统教育历来强调教育者的榜样作用，《史记》曰:“桃李不言，下自成蹊”。体制转轨时期，我国高校教师的职业道德有下降的趋势，网络上经常出现贬损教师形象的报道，可见教师的形象正受到国民的质疑。因此高校有关部门应转变在高校教师评价问题上所一贯秉持的功利取向，更加注重师德的建设和考评，提高教师的人文素养和人文情怀，让学子们能感受到教育者的人文关怀。

其次，在教学内容设置方面应丰富人文通识教育的内容，特别是应更多地引导学子们对《论语》、《老子》、《中庸》等经典书籍进行研读，使他们有机会穿越时空，与古代圣贤们进行对话，从中感受深邃的思想魅力。这些经典作为传承着中华民族优秀文化传统的瑰宝能起到“修身养性”、提升个体幸福感的作用—不单单增进学生对客观事物的正面的知识，而且着眼于提高他们的心灵，修炼其“不以物喜，不以己悲”的思想境界，培育一种对自我心境起调节作用的人文素养。

第3篇：对礼仪文化的认识范文

一、建构乡村礼仪风俗文化，促进学生提升人文道德素质

礼仪是一种道德行为规范，这种行为规范的教育，是在潜移默化中进行的。按照古话来说，其教化也微，止邪于末形。校园文化通常具备这一无形的教育功能。广大农村初中学校可以利用校园物质文化与校园精神文化，让学生在文化氛围中获得礼仪的感染与教育。农村初中生从小生活在乡村环境中，为此教师可以在学校营造乡村礼仪风俗教育的文化氛围，让学生在其中获得潜移默化的乡村礼仪风俗教育。如学校可以根据当地的风土人情，开设乡土礼仪仪式课程，对学生开展礼仪教育。教师也可以在农村初中举办乡土礼仪节日活动，在节日活动中，让学生学习农村老一代人质朴的道德品质以及恭敬的待人态度与礼节，从而提高学生的人文素养。农村学校可以将乡村礼仪与校园文化制度相融合，构建礼仪教育的校园文化。如教师可以根据《初中生行为规范》对学生礼仪行动做出的详细规定，评选出“礼仪学生”，用奖励制度激励学生学习礼仪。具体来说，农村教师可以细化学生日常生活的礼仪行为，以孝、敬、饮食、对客、洒扫为礼仪之提纲，然后每一纲要都要细化为礼仪规则。如“孝”这一礼仪大纲之下，要求学生具体的礼仪做法就是学会关心父母身体健康、平日给父母端茶送水、记得父母生日、平日为父母做事、主动与父母沟通，以回报父母养育之恩……通过具体细化的礼仪规范，引导学生形成符合礼节的行动；在礼仪行动过程中，引导学生学会敬物、敬人、敬己以及感恩和珍惜，从而润物细无声地提升学生的人文素养。

二、开设乡村礼仪文化教育，促进学生提高人文素养

提出：“中华民族优秀的传统文化，是我们能够站稳脚跟的基础。”为此，农村学校应该对学生开展优秀传统文化教育。与城市学校相比，农村学校缺乏文化氛围，学生对礼仪的认识只能通过语文课本中的几篇课文，这不利于学校礼仪活动之开展。为此，农村学校可以设置与礼仪有关的课程。如对学生开展礼仪规范养成、礼仪培养教育；要求学生背诵《三字经》《弟子规》之类的国学礼仪启蒙书籍，使学生对礼仪知识有一个启蒙认识。教师还可以创办丰富多彩的礼仪教育形式。如可以在学校定期举办礼仪经典书籍诵读活动，由师生一起自编自演《百家姓》《三字经》这一类的礼仪经典文本，并且与舞蹈互相结合，激发学生阅读礼仪书籍的热情与兴趣。这一生动的教育活动，有利于学校形成“诵唱经典”的书香文化氛围。在这一氛围影响下，学生在家里也会懂得礼节、感恩，力所能及帮助父母做事情。教师还可以与学生家长联合，发挥家庭教育的力量。如教师可以指导学生家长，在家里加强与子女的交流，加大对子女的关心与了解，培育与孩子的感情。大量国外研究事实表明：“良好的亲子关系会促进子女的孝道信念。好的亲子关系使成年子女对孝道有更为成熟的认识，包括体会到父母是普通个体，有自己的过去和局限，也包括感知到父母正在衰老，生活中的不便越来越多。”对于农村初中生来说，由于性格心态都尚未定型，都会受到父母言谈举止的影响。家长的礼仪文明行动，通常作为一种榜样力量，影响着孩子，潜移默化地提高孩子的人文素养。

三、倡导自我教育，引导学生形成礼仪规范

第4篇：对礼仪文化的认识范文

【关键词】高校教育 礼仪教育 必要性 可行性

课题来源：陕西省职业技术教育学会2015年度教育科研规划课题《陕西省高职院校学生裁判员培养研究》阶段性研究成果（编号：SZJYB2015049）。

高校体育礼仪教育的现状分析

1.高校体育礼仪教育的开展情况

本文选取了北京师范大学、天津理工大学、陕西师范大学、西安体育学院、上海交通大学等5所高校进行了实地调查，调研结果显示：这5所大学虽然都专设了体育礼仪教学课程，但是即使有所涉及也只占体育教学内容的一少部分。在对多个专业教学整体规划进行深入研究的基础上，发现大部分学校都没有进行体育礼仪知识的教学安排，且国家也没有发行针对高校体育礼仪教育的专业教材，体育礼仪知识零散地分布于有关公共体育教学的教材中，欠缺有效的、系统的、完善的体育礼仪教育的科学依据，直接影响体育礼仪教育在高校的深化发展。同时，多数高校都对体育礼仪教育的开展持观望态度，在国家未明文相关指令性文件之前，都没有将体育礼仪课程列入体育教学计划之中，在教学目标中未体现礼仪教育内容，没有充分认识到体育礼仪教育的重要性，由此所形成的高校体育礼仪教育必然是发展不充分的；而且就算有所涉猎，也多是在专业课程之余，以学生自行学习的方式进行，体育教师本身的礼仪知识素养还很欠缺，无法真正实施体育礼仪教育。

2.高校教师、学生体育礼仪认识、修养的状态

高校体育礼仪教育涉及的内容繁多，其教学的根本在于通过教师的系统教学提升学生对于体育赛事、活动礼仪知识的认知，增强其体育礼仪意识，提升其礼仪、礼节修养，由此学生的体育礼仪修养状态能够很好地反映高校体育礼仪教育的进展情况。针对此，本文采用问卷调查法的方式，对上述5所学校的120名教师和学生进行了实地调研分析，通过学生自评和教师评价相结合的方式，以教师和学生体育礼仪的认知水平、体育课堂及课后礼仪状态为着力点，具体的分析结果如下。

根据上述调查分析表可得出以下结论，首先，从认知水平来看，高校教师和学生对于体育礼仪的相关内容了解比较少，还没有充分认识到其重要性，认为教育、学习体育礼仪知识没有必要甚至是出现厌烦、抵制的心理状态；其次，从修养水平来看，当前高校学生体育礼仪修养水平较高的仅占21.7%，而多数都处于一般水平线上，且还有31.7%的教师和学生体育礼仪修养还很欠缺，甚至出现不良礼仪现象。由此归纳总结，高校体育礼仪教育的发展迫在眉睫，应该首先加强体育礼仪教师队伍的建设，提升教师对于体育礼仪教育的认知和修养，充分认识其存在和发展的重要现实意义，从而更好引导学生进行体育礼仪知识的学习。

高校体育礼仪教育的必要性分析

1.高校体育礼仪教育能够显著提升学生的自我修养，构建良好的人际关系

高校体育教育活动是学生感情交流、提升自我素养的重要途径和方式，尤其是学生自我礼仪行为的表现，将直接影响其与周围同学、教师的关系。现代体育礼仪教育从礼貌、礼节、礼仪等当面来要求和规范学生的行为，对于学生完善自我人格、团结友爱、礼貌待人、尊师敬人都有重要的塑造作用，其对于学生自我修养的提升发挥着独特的作用。通常，在体育学习、活动、比赛中，能够熟知体育礼仪、着装标准、举止文明、行为规范的学生，更容易受到他人的青睐，这就拉近了其与他人之间的好感和认同感，在此后的人际交往中也势必会顺畅很多。

2.高校体育礼仪教育有利于体育文化的传承，促进礼仪教育体系的完善

近年来，我国高校数量和规模都发生了巨大的改变，由此也推进了其教学内容和教学方式的变革发展，而体育礼仪文化作为素质教育的重要内容，势必会受到高校的高度重视，并推动着各大高校加强对体育文化的研究，构建完整的、系统的体育礼仪课程体系，并以此指导体育礼仪教育的进一步完善和发展，其实这一过程就是对体育文化的传承，是体育文化的再现。体育礼仪教育中的“礼”与“仪”是传统文化中的精髓，是我国礼仪教育的现代化延伸，是完善体育礼仪教育体系、指导我国体育快速发展的有力支撑。

高校体育礼仪教育的可行性分析

1.高校体育教学中应该有效渗透体育礼仪教育

针对高校体育礼仪教育的发展现状，多数高校没有设定专门的课时进行体育礼仪教育，只是将其穿插在体育教学的过程中予以简单介绍，因此，体育礼仪教育应该结合实际情况，将体育礼仪知识分段、细化为不同的教育内容，渗透、融合到体育教学的各个阶段，以潜移默化、渐进积累的方式对学生进行礼仪知识的传授，以此让学生形成体育礼仪意识，认识体育礼仪的多层次内容。

2.加强体育礼仪教育教师队伍建设，提升教师的体育礼仪知识和素养

高校体育礼仪教师队伍的建设是否完善，教师体育礼仪知识和自身素养是否完备，直接关系着体育礼仪教育效果的好坏，由此，在进行体育礼仪教育之前，应该加强教师队伍建设，切实保证体育教师自身的礼仪文化修养，增强责任感，以发挥教师在礼仪教育中的引导和帮助作用，通过自身的体育礼仪展示，或是与学生之间的礼仪、情感交流，让学生感受礼仪教育的重要性，从而端正体育礼仪学习的态度，并充分辅助行动，这样在高素质教师的深化影响下，让学生形成自觉践行礼仪规范的习惯，以提升自我礼仪修养。

3.推进校园体育文化建设，营造良好的体育礼仪教育学习环境

高校体育礼仪教育涉及的内容繁多，需要教学理念、教学场所及教学环境的形成，尤其是在当前教师和学生体育礼仪意识比较薄弱的情形下，体育礼仪教育更是需要经历一个漫长复杂、逐步完善的过程，在此过程中，良好的教育学习环境成为了关键要素，其能够对教师和学生形成一个氛围影响，因此，应该积极推进教学体育文化的构建和发展，通过开展多姿多彩的体育活动，加深学生对于体育活动中的程序、规则的认识，体会体育礼仪的自身魅力，感受其所呈现出来的公平性、规范性，主动改善以往不良礼仪行为，并由此形成良好的体育礼仪认识和习惯，有效规范自身行为，从而实现高校体育文化发展和礼仪教育的双重发展。

结语

体育礼仪是体育活动的道德行为规范，对于我国体育事业发展具有重要影响，也因此受到了国家和社会各界的广泛关注，并衍生成为素质教育的重要内容，而高校作为素质教育推广和发展的关键力量，其体育礼仪教育意义非凡，是体育教学活动中不可或缺的一部分，对于学生，对于礼仪知识学习、行为举止的规范，组织纪律性的加强，人际关系的改善，身心健康发展都有直接影响，是推进校园体育文化建设，实现和谐校园建设的最佳选择。

参考文献：

[1]李钊：《高校体育礼仪教育的必要性和可行性》，《改革与开放》2010年第24期，第158、160页。

[2]刘雅媚、刘国钊、郭强：《高校传承民族传统体育文化的必要性和可行性研究》，《中华武术（研究）》2012年第1期，第94-96页。

[3]罗杨：《株洲市高职院校体育礼仪教育研究》，学位论文，吉首大学，2014。

[4]孙栋：《体育礼仪教育对大学生品行塑造的影响及途径》，《兰州教育学院学报》2014年第6期，第111-112页。

第5篇：对礼仪文化的认识范文

关键词：礼仪教育；高职生；职业素质；提升

中图分类号：G711 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-C-（2013）03-0024-03

高职教育应坚持“以人为本”的教育理念，不仅要加强对学生的专业技能素质的培养，还应渗透诸如职业理想、职业道德、职业精神等职业素质的培养，即从注重职业技能培养回归全面发展导向，促进学生全面、协调、可持续发展。高职生的职业素质是指高职生通过校企文化的熏陶与技能教育以及自我陶冶和锻炼，为适应岗位需要所养成的职业认知、就业技能、工作态度、职业精神及其心理状态。[1]礼仪是一个人道德修养、精神面貌、思想觉悟和文化教养的综合反映。[2]礼仪教育通过良好个人形象的塑造，得体的言谈举止的养成，各种社交礼仪的了解，培养人们的规则意识、责任意识、道德感，引导人们树立正确的审美观和形成完善的人际交往能力。礼仪教育作为职业素质教育的一个重要组成部分，涵盖了中华民族的文化教育和道德教育。礼仪教育可以塑造高职生高尚的精神境界和高品位的文化境界，完善自身形象、提升职业素质。

我国自古就有“礼仪之邦”的美称，礼仪自古就是一个人立足社会、成就事业的重要保证。礼仪教育的核心是以修身为基础的，它能够帮助学生约束自我，尊重他人，自觉正确处理人与人、人与社会之间的关系，有助于形成良好的社会公德。高职生职业素质教育目的在于培养能够适应职业岗位需要、完成职业岗位职责的高素质技术技能型人才。职业素质包括政治思想素质、科学人文素质、道德法规素质、审美情感素质、就业创业素质、专业技能素质、团体协作素质、争优创新素质等综合素质，内涵丰富。高职生要经过全面深刻地领会其内涵实质、形成职业素质需经过感悟的过程。形式多样的礼仪教育，特别是职业礼仪教育，让高职生在礼仪文化生活中获得感悟，使他们熟悉行业规范，明确本专业的职业道德，懂得礼让、谦恭，尊重他人、和谐共处，就可以培养他们良好的职业素质，更好地实现人生角色的转换，适应社会、适应企业，逐步具备在社会和企业中生存与发展的能力。

一、立足于提升高职生职业素质的礼仪教育原则

（一）道德教育与礼仪教育相结合

礼仪教育的最终目的不是仅仅让学生学会具体的礼仪规范，而是在于礼仪背后所表达的伦理道德精神，在于礼仪背后所蕴涵的平等、谦逊、理性、尊重、真挚等道德精神。因此，实施礼仪文化教育可以把伦理道德要求落实到礼仪教育的各个环节中，将礼仪教育与一定的道德规范相结合，充分运用礼仪教育的伦理道德功能，从仪容仪表、言行举止、行为习惯上规范学生。在注重培养学生基本礼仪常识的同时，从日常细节入手，按照“礼”的精神做符合伦理道德的事，使礼仪成为他们乐意接受的习惯、自觉遵循的规范和努力追求的修养。

（二）传统礼仪与现代礼仪相结合

在悠久的历史发展中，炎黄子孙形成了独具特色的民族传统礼仪。在传统礼仪中，有许多好的观点、观念，有许多好的礼节、习惯，如关于“礼”要以“诚”为基础、做人要真诚、待人要诚恳的观点，关于协调和处理人际关系要讲究“适度”的观点，关于对人要宽厚、宽容的观点，以及尊老爱幼、孝敬父母的传统美德，礼尚往来、入乡随俗的传统美德，讲究举手投足、视听坐卧、衣着打扮等仪态容貌的要求。这些观点和规范，对于处理现代社会人际关系仍然具有参照意义。随着时代的发展，礼仪的内容和形式也应与时俱进，社会主义的礼仪只能建立在对民族传统礼仪的批判继承之上，并赋予新的时代内容，形成社会主义精神文明中具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。礼仪教育必须植根于民族基础，吸收精华，开拓创新。

（三）礼仪知识与礼仪实践相结合

礼仪具有很强的实用性与可操作性，良好礼仪的养成，离不开礼仪实践。古代礼仪文明告诉我们，学习礼仪不仅要深刻认识和弘扬中华传统文化，而且应该将知识与品行有机结合起来，在深入学习礼仪文化的过程中，去体验和实践礼学的真谛，不断规范自己的行为，做到“诚于中而行于外，慧于心而秀于言”。对学生进行礼仪教育，首先要让学生清楚学习礼仪知识的必要性，帮助学生分析社会生活和集体生活中的各种现象，使他们懂得讲礼仪、守规范的重要意义。礼仪教育又不能仅仅停留在礼仪知识的传授上，而应该注重通过多种渠道，鼓励、引导学生进行礼仪实践，通过实践培养他们良好的礼仪修养与道德品格。学习礼仪规范，坚持实践，身体力行，可以使道德意识内化，反过来促进内心德性的培养。

二、致力于提升高职生职业素质的礼仪教育路径

（一）加强德育工作，推进礼仪教育开展

对高职生进行思想道德教育，是落实职业素质教育的基础。基于高职德育针对性、实效性的需要，开展文明礼仪教育，探索学校德育的有效方法与途径，开设礼仪教育课程等，是加强和改进高职生思想道德建设工作的有效途径。比较常见的礼仪礼俗分为个人礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪、民族礼俗。这些礼仪既分散在家庭、学校和社会生活的不同领域，也分布在人生成长的不同阶段。学校可根据不同年级及专业设置不同种类的礼仪课程，对高职生进行系统的礼仪理论和实践教育。开设礼仪课程，首先要加强课程体系建设。高职礼仪教育应系统传授更高层面、更宽领域的礼仪规范，特别是具有针对性的职业礼仪规范，为学生就职做准备。同时，高职礼仪教育应强化有关中国特色社会主义礼仪文化的基本理论教育，提高学生对礼仪文化的理性认识水平，形成礼仪精神。其次要加强教学方法、手段、模式的革新。礼仪教育可以通过理实一体化教学课堂、校内实践活动课堂、校外社会实践活动课堂三大课堂联动，提供多渠道、立体化的学习平台，把礼仪教育始终贯穿于整个学生职业素质发展的全过程。

（二）营造良好的校园礼仪文化氛围

校园是对学生实施教育活动的主要场所，整洁、优美、文明的校园环境，对学生道德情操、礼仪习惯的养成具有潜移默化的作用。加强校园文化建设，营造良好的校园礼仪文化氛围是礼仪养成教育中的一个重要外部条件。方法方式如下：（1）加强教师的礼仪文化修养。实施礼仪文化教育，教师应率先垂范，在学校生活的各方面为学生树立良好的礼仪行为榜样，对学生进行无声的影响与教育。形象好、审美能力强、语言表达风趣、富有人格魅力的教师就具有示范性。（2）努力建设健康、高雅的校园文化，为礼仪教育营造立体化的教育网络。按照礼仪教育要求进行校园文化环境的建设，营造绿色、人文的校园环境。通过校园广播、电视台、报纸杂志、网络平台等开展礼仪知识教育，设置礼仪知识专栏，让学生在耳濡目染中即可受到礼仪文化的熏陶。（3）各类校园文化活动中渗透礼仪文化教育。学校每年都会举行各类活动，如艺术节、校运会、技能大赛、文明风采展示、礼仪大赛等，这些活动的开展可以有效地展示学生风采，对广大学生起到礼仪示范作用。（4）利用重大典礼深化礼仪教育。重大典礼仪式如技能大赛表彰仪式、毕业典礼、重大节日喜庆典礼等蕴涵着丰富的礼仪教育资源，会对学生的言行养成产生很大的影响。利用这些仪式对学生进行礼仪教育可以收到事半功倍的效果。

（三）实习实训中加强职业礼仪教育

高职生在实习实训阶段不仅能有效锻炼提高自己的专业操作技能，还能加深对操作性、技能性的职业岗位的了解和认识，利于学生积累职业阅历、经验，为毕业后直接进入技术或管理岗位打下一定的基础。调查显示，目前用人单位最看重的毕业生素质是文明素养、敬业精神、团队合作精神、人际沟通能力等“软实力”。特别是就业面向服务行业的高职毕业生，用人单位对毕业生的职业礼仪、团结守信、爱岗敬业等人文素养要求更高。这就要求高职教育必须重视职业道德特别是职业礼仪教育。高职院校在学生实习实训中贯穿职业礼仪教育，应坚持以全面发展为导向，立足于学生未来的职业需要，着眼于专业技能、职业道德等职业素质的全面提升。职业礼仪是职业规范和仪式的重要组成部分。职业规范包括在职业活动中应遵守的礼仪规则和准则。礼仪所规定的仪容、仪态、语言的规范和准则，以及诚恳、友好、谦让适度的要求，同时也是职业的规则和准则。职业规范包括各种具有职业特征的礼仪规则和准则，具有行业特征，是构成职业道德的重要内容。高职院校在学生实习实训中加强职业礼仪训练，有利于全面提升高职生职业素质，使高职生顺利步入职场。

（四）建设礼仪教育的综合评价系统

文明礼仪教育是一项系统工程，以学校教育为主导的礼仪教育尚不能完全达到提升学生职业素质的目的。礼仪素养的提升还需有以家庭教育为基础、以社会教育为必要条件的立体教育，只有学校、家庭、社会三方面紧密配合、通力协作，才能保证教育的效果。由于家庭教育和社会教育效果的不确定性，为充分发挥学校教育的主导作用，保证学校教育的影响力能够辐射到家庭和社会，可建立礼仪教育的评价系统，系统分为家庭评价、学校评价和社会评价（包括企业评价）三个模块。在校学生以家庭评价和学校评价为主，实习生则以社会评价（如实习单位评价）为主，每学期期末进行考核评价。评价系统可建成校园网站的一个子项目，为学校、家庭、社会的共同评价提供便利的平台。评价以定性评价为主，实行合格达标制，所有学生均纳入评价系统。学校建立健全公开、公正、公平的学生礼仪评价体系后，可把学生礼仪成绩与评优、助学金和奖学金评定等挂钩，真正使礼仪文化深入人心，达到促进高职生职业素质提升的目的。

参考文献：

第6篇：对礼仪文化的认识范文

礼仪是人类文明发展、积淀的结果。它是人类社会生活中，在语言和行为方面的一种约定俗成的、要求社会成员必须共同遵守的准则和规范。在汉语里，“礼”和“仪”最初是两个词，各有各的含义。“礼”主要有四层意思：一是政治制度；二本谓敬神，引申为表示敬意的通称；三是表尊敬或隆重而举行的仪式；四是指礼物、礼品。“仪”的含义包括：法度、准则；典范、表率；仪式、程序、容貌等’。体育礼仪主要是指人们在体育交往中所应该具有的相互表示敬重、亲善和友好的行为规范。在某种意义上说体育礼仪是仪表、服饰、语言、礼貌礼节以及典礼仪式在体育文化活动中的综合运用。它仅仅是礼仪文化在体育方面的具体体现。在很大程度上是与运动规则相同的。

1．1体育礼仪的内容

体育礼仪的内容可以从体育礼仪的要素和不同组成的体育礼仪两个方面来说明。体育礼仪的要素与礼仪的内容是大致相同的，包括仪表、服饰、语言、礼貌礼节、典礼仪式等。在体育礼仪中，服饰规范往往因为运动项目的不同或运动规模的大小而有所差异。学校体育礼仪主要包括：课余体育礼仪，体育课堂礼仪，比赛礼仪，体育观赏丰L仪，体育服饰礼仪，体育语言礼仪，体育教师礼仪等等。

1．2体育礼仪的特征

1．2．1体育礼仪是礼仪规范在体育领域的集中体现，体育礼仪具有时展性

体育礼仪是符合礼仪的具体规范，礼仪作为一种文化范畴，必然具有浓厚的时代特色。任何时代的礼仪由于其时代的特性和内容，往往就决定了它的表现。时代的特色对文化冲击的烙印是巨大的，可以说，每个时代的文化正是时代变迁的缩影，礼仪文化也不是一成不变的，而是随着社会的进步而不断发展。。一方面是社会自身的进化使礼仪不断完善发展礼仪习俗随着时代、地域和对象的不同而变化；另一方面随着外交范围的扩大，东西方各国政治、经济、思想、文化各种因素的渗透，使我国的礼仪在历史传统的基础上又赋予了新的内容，任何国家民族的礼仪都具有自身的历史传统和民族特色，而任何时代的礼仪都体现着时代的要求和时代的精神。

1．2．2体育礼仪与民族传统习惯相一致

礼仪以传统历史文化为背景经历了漫长的历史，中国礼仪已经推演成为一种有特色的中国文化传统内容’。现在，面临全球一体化发展趋势。中国礼仪所面临的一个急需解决的问题就是：实现现代化转化。可以说，体育礼仪正是中国礼仪、中国文化在实现现代化道路上的一个很好的探索成果。礼仪的价值在于主体的文明程度得到不断提高，使社会主体的整体和谐度得到彻底改善。北京2008奥运会不仅给中国带来了尊严和荣耀，中国也因此变得更加开放、更加民主、更加和谐。体育的形成是一个漫长的历史过程。它萌芽于原始社会，和人类最基本的生存需要以及早期的生产劳动实践有着直接的联系。

1．3体育礼仪的人文意义

1．3．1体育礼仪是体育文化的重要体现，体育礼仪发展伴随着各种文化的融合

中国作为一个具有悠久文化的文明古国，素有“礼仪之邦”之美称。据史书记载，我国自夏朝开始，就具备了礼仪的雏形。礼仪从春秋发展至今，在其现代化的过程中，体现了中国文化全球化过程中，国际化、民族性的相互矛盾与融合，是传统文化和现代潮流的冲突斗争的和谐产物，是不同亚文化共荣同存的表现。体育礼仪起源于春秋战国时期的“射礼”，在现代西方体育大行其道、中国体育国际化的过程中，中国体育不得不接受西方体育文化礼仪的洗礼。但在由于早期二者的结合过程中，采用了一种激进的方式迅速完成“西学东渐”，在后期往往出现“排异反应”。在诸多不断出现的排异反应之后，我国开始重拾传统文化特别是传统体育文化礼仪中的精髓，开始进行体育礼仪文化现代化的重新定位，找到一条体育礼仪“国际化”和“民族性”相结合从而更好地实现“帕累托最优”的运作模式j。随着近年来体育国际交流的发展，特别是奥林匹克运动在世界范围内的传播，西方的体育文化开始在世界范围内传播，包括高尔夫球、网球、足球等项目特定的礼仪方式和文化内容随着赛事举办地的不断扩散而传播开来，各国都成立了相应的赛事推广部门，通过赛事的传播和举办传播体育项目特有的礼仪规则，同时传播相对应的文化。

1．3．2体育礼仪的规范作用

用礼来规范和节制人的行为的传统思想，对于有效的制止当前体育界滥用药物，赛场斗殴。贿赂，裁判，过分职业化和商业化等一些有悖奥林匹克精神的弊端都具有积极的现实意义J。随着各种竞技项目要求越来越高，体育礼仪也制定相关法律法规限制其过度操作，使体育礼仪走向规范化。在比赛中不能因为商业或其他原因来确定比赛环境，以避免某些不公平竞争的现象发生。其次，在对体育参与范围进行限制的基础上，应该制定法律法规来确保体育礼仪的规范化，体育礼仪的规范化并不只是在运动会开幕闭幕上所举行的一系列仪式的规范化，更应该是在比赛过程中对公平竞争的体育道德，重义轻利的体育精神的贯彻程度，对于教练员、运动员、裁判员、观众以评论人员种种违背体育道德和体育精神的行为应该从法律上进行处罚，以合适的法律法规来规范竞技礼仪：。

2学校体育礼仪现状和缺失原因分析

2．1学校体育礼仪的现状简析

总的来看，目前我国学校体育礼仪的大方向是健康发展的，但也存在着诸如此类的不乐观现象，比如：在学校，相当一部分学生体育课中不懂礼让，不听体育老师的组织安排，体育课上服饰的不正确，体育语言的不文明，体育课堂礼仪不规范；在比赛中毫无秩序的口哨声和不时响起的喇叭声；球场上球员间的争执和打架；一部分学生在赛场内外缺少对他人的理解和宽容，喜欢意气用事、情绪冲动，动辄恶语相向、拳脚相加；比赛中漫骂裁判赛场上顶撞裁判员、故意冲撞绊摔对方队员、球迷蓄意的不文明行为、“京骂”、“省骂”、“市骂”等屡见不鲜，当学校体育赛场上的种种不礼貌行为被大众媒体放大出来时则更显突出。这些现象暴露出我国民众体育礼仪的欠缺，同时也反映了我国学校体育礼仪培养体系的不健全。

2．2学校体育礼仪缺失原因分析

2．2．1体育礼仪教育的缺失

学校体育礼仪的普及教育主要是通过体育课以及课外体育活动的方式，由学校组织进行体育项目及相关礼仪知识的教育，我国这个层面的体育礼仪普及教育基本处于空白状态。从学校教育层面来看：目前，国内体育课的基本授课方式是体育老师教授学生如何熟悉并运用体育项目进行身体锻炼，在授课时间上，体育道德和体育礼仪只占极小比例甚至完全没有涉及。对体育课程教学的结果检测也多是通过学生的体能测试的方式¨。体育礼仪教育的缺位对于广大民众缺乏体育礼仪知识具有至关重要的影响。

2．2．2应试教育的影响

由于受应试教育的影响，礼仪素养教育实效不明显，表现出先天不足。进入高校后，教育的重点又在知识技能的传授和能力的培养上，忽视礼仪素养层面的培养表现出后天失调。一些学生从小养成唯我独尊的心态，不尊重长辈，不敬重老师，这种现象在大学生中早已司空见惯。一些学生遵守社会公德的意识薄弱，一些学生与人相处，缺少友好善良的愿望，缺少对他人的理解和宽容，容易意气用事、情绪冲动，动辄恶语相向、拳脚相加。

2．2．3体育教师自身素质的影响

体育教师自身缺乏体育礼仪素养，无法给学生做好良好的榜样作用，从而不能影响学生对体育礼仪的学习和认识。教师适当的形象设计，优雅的举止，潇洒的风度，是影响体育教育活动和教育效果不可忽视的重要因素。

2．2．4外来文化的冲击与社会负面效应的影响

在世界一体化的今天，由于市场经济大潮的冲击，一些传统的思想观念正受到形形“新思潮”、“新事物”的挑战，伦理、道德领域出现了某些紊乱，正处在各种观念初步形成时期的大学生对传统的社会伦理价值标准的认同度普遍降低，加之学生缺乏对新旧观念整合的能力和经验，因此，在传统的道德思想和现代的生活方式交叉并存的状态下，大学生群体往往感到无所适从，而新鲜的外来文化更容易被他们所认同与接纳。这些都在很大程度上影响着大学生对礼仪文化知识的系统学习与接受。

3重构学校体育礼仪的对策

3．1更新观念，在体育教学中渗透体育礼仪教育

长期以来，学校体育教育过于看重动作技能及技战术的传授，完全忽视了体育教学中的礼仪教育成分。因此，高校领导要高度重视，充分调研，把礼仪教育纳入高校人文素质教育的课程之列。在运动场上因发生不文明行为而斗殴是学生打架斗殴的一个主要因素。赛场上顶撞裁判员、故意冲撞绊摔对方队员、球迷蓄意的不文明行为、“京骂”声等等屡见不鲜，这与我们的学校体育教育不无有着千丝万缕的联系和责任。在大力推广素质教育的今天，在学校体育教育教学中实施礼仪教育，提高学生的文明素质刻不容缓，广大体育教师、工作者应引起高度的重视，把体育礼仪教育提升到实施素质教育的高度，作为德育的一个重要内容，要充分认识到这个问题的迫切性和深远意义。充分利用体育礼仪实践操作性强、教育内涵丰富的特点，结合体育教学是寓思想品德教育于身体活动之中，使学生的行为表现直接受到实践的检验，有利于教师有针对性向学生进行思想品德教育，培养良好的社会行为的特点，积极引导，充分挖掘体育文化中丰富的体育礼仪教育因素，通过礼仪教育与训练使学生树立起一种内心的道德信念和行为修养准则，从而提高自我约束、自我控制能力，塑造出良好的礼仪风范，出众的形象风采，使学生既具有自尊、尊人之本，更具有立足、立业之源。

3．2加强教师和学生礼仪修养

名师出高徒，教师的素质是素质教育成败的关键，加强体育礼仪教育首要任务是提高教师的礼德修养水平¨。教师不仅要有精深的专业知识，还必须适应时代和实践发展的要求，成为一个讲礼仪的楷模。体育礼仪教育涉及心理、形象、语言、体态、人际交往等方方面面的知识和技能，要求教师必须在具备厚实的专业功底、广博的知识面的同时，还要通晓种种体育礼仪规范的操作与科学的教学、训练方式。更重要的还要求教师一定要以身作则，以自己的行动表现出良好的礼仪风范，做到言传身教，让学生在其中耳濡目染，得到熏陶和滋养。高校要以师德建设为重点，切实加强队伍建设，促使广大教师以德育人、以“礼”服人、以德施教。开展多彩的体育礼仪活动人对任何事物的接受都是在一定的思想认识下完成的，要加强学生的体育礼仪教育就不能不了解他们对体育礼仪教育的认识。要深入了解学生身心健康的要求，采取有针对性的方法和措施，有目的、有系统地贯穿到每一堂教学活动中。因此，我们要认真抓好课堂教学这个主要环节，在教学过程中如在整队和调动队伍时，教育学生互相尊重、礼貌互让，在练习时互相帮助、团结协作，竞赛中遵守规则、尊重裁判、尊重和体谅对手、胜不骄败不馁，在观看比赛时要保持安静、鼓掌要适时适度等等，在有限的时间里使每一堂课都充满活力和生机。

3．3加强校园体育文化建设，营造文明育人环境

当今，创造良好的校园环境，树立正确的舆论导向，树立健康的学习榜样，对大学生规范自身行为，逐步提高自我约束能力是十分必要的。学校要从硬、软件两方面着手站、网站。①重视学生刊物、广播等宣传主阵地建设，以正确的舆论弓I导人，为青年学生营造一个良好的舆论氛围。②积极开展礼仪教育活动，充实和丰富校园文化生活内容，促进大学生礼仪培养。如开展礼仪讲座、大学生礼仪大赛、文体活动等活动，把礼仪教育融入到各项活动中来，潜移默化地教育和培养学生。③教管结合、奖惩并重，加强大学生学校体育礼仪教育。把礼仪表现纳入综合测评、评奖评优标准中，让同学之间互相监督，鼓励学生注意平时和各种比赛中的礼仪表现，从生活细节做起，从一点一滴做起，提高自身的体育礼仪素养，提高学生的综合素质。

第7篇：对礼仪文化的认识范文

关键词：中职学生 文明礼貌 人文素质 道德教育

在校园里，这样的现象我们经常看得到：学生因考试不及格在网群里辱骂老师；因老师批评了几句就想不开，寻短见；因为同学之间的一些小矛盾就恶言相向，甚至拳脚相对等等。从这些事件可以看出，这些青少年对生命的漠视，对尊严的践踏，缺少人性的良知，缺少人文素养。我国中职生大多是15～20岁的青少年，由于许多中职学校急功近利，忽视对学生人文方面的教育，学生文明礼貌意识薄弱，人文素养不高。如何改变这种现状，是我们每个中等职业教育工作者的一项重要课题。

一、我国中职学生人文礼仪普遍存在的问题：

1、学生礼仪意识淡薄，人文知识缺乏。

进入中职学校就读的学生，大多数基础较差，文化底子相对薄弱。再加上对职校的思想认识有所偏差，认为来职校只为了学好技能，对文化基础课不重视，导致相当部分学生对我国的传统文化了解甚少，礼仪意识缺乏，整体素质偏低。

2、礼仪知识贫瘠，对礼仪的重要性认识肤浅。

许多学生进入中职学校前，没有真正接受过礼仪文化教育，认为礼仪知识是上大学才需要学的，中职生没有必要专门去学习。是否讲礼仪对自己的个人发展影响不大，只要学好技能，就什么都不怕了。

3、尊重意识淡薄，与人交往缺少谦虚随和、理解宽容。

现在的中职生属于90后，他们大都性格乖戾，追求时尚，凡事以自我为中心，唯我独尊，不懂得尊重他人。凡事不懂得谦让，缺少合作精神，遇事毫无主见。

4、仪容意识缺乏，自我形象设计缺少高雅脱俗的追求。

很多学生缺少对形象美的正确认识及追求，对仪表、仪态方面美的标准认识模糊，盲目追求社会上所谓的潮流时尚，染发、烫发，带耳环戒指、留长长的指甲，平时不注意自己的举止姿态，女生穿低腰裤、超短裙、露肚脐装，男生经常穿拖鞋到教室，在学校抽烟喝酒，天热的时候甚至在教室光着膀子。

5、文字功底薄弱，表达能力不强。

中职学生存在的普遍现象，就是字写得难看，听说读写能力不强，说话表达不清，许多学生连请假条格式都写不对，写自我鉴定语句不通，条理不清，写应用文内容空洞，词不达意，错字连篇。

6、自卑心理严重，承挫能力脆弱。

职校的学生，大多在初中的时候就是班上的后进生，自信心不足，自卑心理严重，承挫能力脆弱。在学习过程中缺乏耐心，由于目标不明确，没有学习的动力，容易半途而废。

二、提高文明礼貌和人文素养的对策：

学校是进行思想道德教育基地之一，学校教育，育人为本。学校必须切实加强学生文明礼仪养成教育，引导学生从小掌握校园、家庭和公共场所的礼仪基本知识，逐步养成个人良好的行为习惯，树立正确的道德观念，引导学生学会做人，使学生成为在校是个好学生，在家是个好孩子，在社会上是个好公民。

1、转变师生观念，重新认识文化基础课。

中等职业教育不能仅局限于狭窄的专业技能训练，必须重视对学生普通文化素质、态度、情感和价值观的培养，即提高中职学生的人文素养。文化基础课能提高学生的科学文化素质，开拓学生的视野，挖掘学生的潜能，培养学生良好的思想品德、健康的审美情趣，树立正确人生观、价值观和世界观，为学生专业知识学习和技能形成服务，为学生接受继续教育，转换职业、适应社会发展做好准备。

2、加强校园文化建设，营造文明礼仪氛围。

加强礼仪教育必须开展丰富多彩的校园礼仪活动,营造良好的校园氛围, 鼓励学生积极参与校内外各种礼仪活动和社会公共活动。学校可以组建自己的礼仪队，使之成为学校礼仪典范；开展文明礼仪知识技能竞赛，展现个人魅力；利用每周的国旗下讲话，讲述一些有关文明礼仪的话题；利用班会课，召开“文明风采”、“感恩教育”等主题班会；还可以通过校园广播、校园宣传栏等传播阵地,大力宣传文明礼仪知识， 推动学校的文明建设，使整个校园形成讲文明、懂礼貌的良好氛围。

3、普及文明礼仪知识，加强德育教育。

俗话说：“没有规矩，不成方圆”。必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。人的知书达礼并不是先天而生的，而是通过后天的教育和实践获得的。大多数学生对该知识的认识较薄弱，要改变这种现象，要从普及文明礼仪知识入手。把文明礼仪教育融入德育课程中，教育学生：在家庭生活中，要尊老爱幼、和睦相处、团结邻里；在人际交往中，要诚实守信、谅解宽容、与人为善；在社会生活中，要遵守规则、维护公德，助人为乐、爱护环境。

此外，还要让学生“知其然，更要知所以然”。“请”、“谢谢”、“对不起”是最常用的礼仪用语之一，它们似乎有一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，有助于我们与他人相处融洽，互相尊重，互相理解，共同进步。

4、开设礼仪课程，进行基本的礼仪教育。

根据不同的专业设置恰当的礼仪培训课程，学习社交礼仪、生活礼仪、学校活动和会议礼仪、面试礼仪、办公礼仪及商务礼仪等，可以帮助他们学会走上工作岗位后如何与领导、同事相处，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快地适应社会生活等社会交往问题。因此，学习和恰当运用礼仪知识，有助于促进学生顺利进入社会，融入社会和自身价值的实现。

5、教师树立学习榜样，言传身教感化学生。

我国古代伟大的思想家、教育家孔子说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始终严以律己。学生具有很强的可塑性，也很容易受外界的影响。教师是学生直接仿效的对象，也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言行举止很大程度影响学生，因此，教师的以身作则、为人师表至关重要。在平时的工作和生活中，教师要树立良好的榜样。榜样的力量是无穷的！当学生见到老师问好时，老师也应该点头或招手向学生问好；当老师做错了，也敢于向学生道歉。这样的小节，体现出尊重学生，令学生在潜移默化中受到教育，营造良好的教育氛围。

6、丰富教师人文知识，提高教师人文素养。

中等职业学校加强人文素养教育，关键在于提高教师的人文素养。教师不仅是知识的传授者，还是人文素养的培育者和引导者；教师不仅要业务过硬，还要有较高的人文素养。因此，要不断提高教师的业务能力和人文素养。加强教师的人文素养，首先要端正教师的教育教学观念，充分认识到人文素养教育的重要性和紧迫性。其次，要求教师通过各种形式的培训学习，丰富教师的人文知识。再次，通过有效的管理监督，强化教师学习的效果。最后，要求教师结合本职工作进行人文素养教育。

随着国家对职业教育各种政策投资不断加大，职业教育被推向一个新的平台，得到蓬勃发展。中等职业教育学校既要加强学生职业技能的学习训练，又要提高学生的文明礼貌及人文素养，促进学生健康和谐的发展，这才把科学发展观落实到实处，才能为国家培养出高素质，高技能的合格人才。

参考文献：

第8篇：对礼仪文化的认识范文

关键词：中职生；文明礼仪；养成教育模式

1引言

礼仪文化是我国古论规范、社会政治及文化发展的总和，因此，国家要想更好的发展及必须注重文明礼仪的教育。中职生在学校接受教育时期是养成良好文明礼仪的重要阶段，所以说学校对学生进行礼仪教学是必不可少的课程。学校应根据国家相关政策，遵循礼仪教育的发展，全面有效地对学生进行礼仪教育，不仅可以提高文明礼仪教学效果，同时也可以提高中职生的整体素质，有利于培养更多的社会人才，为国家的发展起到了强有力的保障。

2中职生文明礼仪养成教育的重要性

文明礼仪教育本质上也称为道德教育，是塑造人类精神的教育。礼仪教育不仅是中华民族文明的需要，也是我国社会发展的需要。而对于以就业为学习目标的中职生来说，礼仪教育显得尤为重要。中职生文明礼仪养成教育不仅能提高学生的综合素质，达到就业的目的，还能提高社会发展的整体进度[1]。“重技术，轻礼仪”是目前中职学校普遍实行的教学方式，有的教师给学生灌输了有技术就能有好工作的思想，使部分学生忽略了对文明礼仪的养成，认为礼仪知识无关重要。然而现实却告诉了我们对中职生实行文明礼仪教学的重要性。通过礼仪教育可以培养一个人优良的素质，是社会发展中一笔无形的财富，所以中职技术学校学校不应该仅仅重视技术的教学，还要对文明教学重视起来。

3构建中职生文明礼教育模式的策略

3.1把文明礼仪作为必修课程

课堂教学是传播文明礼仪文化的良好途径，通过礼仪老师在课堂上讲解有关礼仪的基本知识和基本理念，有利于促进学生了解礼仪文化在当今社会的重要性，激发学生对文化礼仪课程的兴趣。礼仪课程的内容主要包括：课堂礼仪、同学礼仪、师生礼仪、社会礼仪、家庭礼仪等，对多种礼仪进行学习，有利于学生养成良好的礼仪习惯。要想让礼仪教学达到最佳效果，教师在备课时应该认真选择教材，精心设置教学内容进行针对性的教学[2]。目前，学校对礼仪教学的教材没有统一规定，所以礼仪教师在选择教材时要选内容丰富、合理及具有针对性的教材。另外，礼仪教学的方式也不能一成不变，适当加入新的教学方式有利于提高学生对课堂的积极性，从而到达高质量学习的效果。

3.2营造良好的校园文明礼仪环境

良好的学习环境可以塑造良好学习风气，所以创造良好的文明礼仪氛围是必不可少的，对学生克服不良习惯是十分重要的。例如，每周一升旗时进行短时间的讲话，不定期的宣传文明礼仪的重要性。教育学生身边的小事做起，看到不文明的现象要敢于指出，看到文明的现象要树立榜样向他学习。同时，学校也要给予表现好的学生奖励，表现不好的给予处罚，实行奖罚分明的制度，从而形成良好的校园文明环境。

3.3构建班级礼仪之风

班级在学习中相对于一个小家庭，所以班级的文明礼仪风气也是特别重要的。班主任充当班级教学的主要力量，对学生文明礼仪的养成具有至关重要的作用[3]。俗话说“严师出高徒”因此班主任在文明礼仪教学起引导作用，班主任应根据班级的实际情况选出适合的班干部，构建文明班级骨干。定期开展有关文明礼仪的主体班会，通过班会来传播学生对礼仪的进一步了解，同时举行有关文明礼仪的活动，使学生在玩的过程中无形地认识礼仪知识，也是树立班级礼仪之风的重要组成部分。

3.4举办有关文明礼仪的讲座

根据不同时段的教学需求展开专题讲座。例如，新生入学时期，学校可以举办有关学校规章制度的讲座，让学生认识到“无规不成方圆”的道理，教育学生规范自身行为，不要违背规章制度做事。不定期举办文明礼仪讲座，时刻提醒学生文明礼仪在当今社会的重要性。例如，针对就业面试设置专门的教学，着重强调面试礼仪，让学生知道在面试的时候知道什么应该做什么不应该做，告诉学生在面试是应该做到态度积极、主动回答、表现自然大方、针对性回答问题等面试中的礼仪常识及技巧，让学生了解文明礼仪知识在社会中的重要性。

4结语

综上所述，中职生文明礼仪养成教育模式是社会发展的必然趋势，学校可以通过把文明礼仪作为必修课程、营造良好的校园文明礼仪环境、构建班级礼仪之风、举办有关文明礼仪的讲座等运用到礼仪教学中，以提高学生对文明礼仪的深入了解。

作者:王铃铃 单位:重庆市云阳职业教育中心

参考文献：

[1]朱红华,谭立波,梁冰.学生家庭文明礼仪养成教育现状的调查分析[J].卫生职业教育,2014,25(18):114-116.

第9篇：对礼仪文化的认识范文

关键词：礼仪教育　大学生　思想政治教育　融合

高校思想政治教育，不少知识点比较抽象，难以理解和掌握。因而，传统的思想政治教育往往事倍功半。大学生多数处于相对被动的学习状态。因此，探索一种直观主动、富有吸引力、能够帮助学生轻松掌握抽象的理论知识、培养学生各种分析综合思维能力、具有很强的可操作性和社会实践性、能够达到人格逐渐完善目标的思想政治教育途径，也就成了高校思想政治教育工作者努力追求的目标。本文试图从礼仪与思想政治教育融合的角度，探讨加强和改进大学生思想政治教育的问题。

一、对传统思想政治教育的反思

1　理论与实践脱节。理论与实际相结合的原则是加强大学生思想政治教育实效性必须遵循的原则。但我国传统的思想政治教育，却存在一些不适应形势发展的陈旧观念，普遍地过分注重理论的灌输，注重概念的演绎，过分强调对于理论内在知识体系的解释和理解，这样做的结果是，老师一味地偏重理论讲解，使学生更加难于理解和接受：学生一味地偏重理论的背诵，忽视自身思想道德素养的培养与提高。这样的教学模式对于教师来说就形成了一种只注重纯理论知识的传授和介绍的知性教育，对于学生来说则把思想政治教育当成一种纯理论知识的背诵与学习，从而应付考试的应试教育。不能发挥思想政治教育作为理想、信仰教育教化学生的功能，不能使之真正进入学生的头脑和心灵，不能帮助学生树立科学正确的世界观、人生观和价值观，造成理论与实践的严重脱节。

2　政治功能与育人功能相脱节。由于我国高校思想政治教育功能所在，偏重学生思想政治素质的培养教育，这当然非常重要，因为，思想政治素质是当代青年成才的核心，是青年个人信仰和价值取向的基础，也是青年调节个人与社会之间的关系，保证其正确发展方向的中心环节。但过分强调思想政治教育的政治功能，把它凌驾于其他思想政治教育功能之上，对学生的教育培养大都偏重于政治和道德，对学生作为一个人的正常发展需要往往较为忽视，引发了大学生对思想政治教育的反感。因此。只有按照以人为本的要求，在思想政治教育中大胆探索和实践，才能开创高校思想政治教育的新天地。

3　学习空泛与现实生活脱节。反思二十世纪思想政治教育的一个误区就是思想政治教育与生活世界的脱节，概括性的政治理论讲述较多。行为养成强调得少：空泛的大道理讲得多。操作性的技能技巧讲得少：知识性的条条传授多，扎扎实实的行为训练少。从终极的意义上说，理论知识的学习，目的都在于应用，而理论知识也只有在指导人们的现实生活实践时，方能显示出它本身的价值。然而。大学生的思想政治教育过程，却缺乏“知”与“行”的转化。纵观高校思想政治理论课的教育教学实践，学生知行脱节、“言语上的巨人。行动上的矮子”之情形已经相当严重，甚至到了无以复加的地步。有的学生只注重理论知识的表面化学习，骨子里却轻视或忽视理论知识的行为落实。笔者曾经见过一些大学生，有的坐在公共汽车上对老幼病残视而不见。概不让座；在校内外遇到老师扭头走过。连声招呼都不打。这些日常生活中最起码的思想道德意识大学生都不具备，可见我们的思想政治教育与现实生活脱节的现象应该引起深刻反思了。

二、礼仪教育与思想政治教育的融合

1　思想政治教育“生活化”的必要性。首先，高校思想政治理论课生活化是学生全面发展的需要。促进人的全面发展，是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能，方法与过程，情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程，而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼，体验和陶冶。因此，强调联系生活实际是新课程实施的重要手段，它有利于促进学生三维教学目标的实现。其次，高校思想政治理论课生活化是促进学生认知发展。加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。思想政治理论课中的理性知识。书本知识是学生的间接经验，这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值只有在学生自我的生活实践中真正转化为直接感受时，才能使学生去深刻认识，去真正接受。从而促进学生对理性知识的巩固和理解：同时。从人的认识规律和认知特点看，感性认识又是理性认识的前提和基础，让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料。形成直接经验，再通过教学过程加以归纳和升华，形成理性知识，将不断促进课程目标生成和发展。

2　礼仪教育是思想政治教育“生活化”的有效方式，礼仪教育的内容涵盖了社会生活的各个方面，正好与大学生思想政治教育相得益彰。从内容上看。礼仪有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看，礼仪有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往礼仪等。

礼仪规范教人们应该做什么，不应该做什么。相比思想政治教育的抽象理论，礼仪教育更贴近实际、贴近生活、贴近学生，更易于为他们所接受。首先，加强大学生个人礼仪修养有助于提高他们好的素养，培养好的气质，使他们真正体现自己的自身价值。只有将大学生的内在美与外在美统一于一身，我们的思想政治教育才可谈得上“完美”二字。加强大学生个人礼仪修养是实现完美的最佳方法。它可以丰富大学生的内涵，增加他们的“含金量”。从而提高大学生自身素质的内在实力，使他们在面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。其次，加强大学生个人礼仪有助于他们更好地融入社会，促进社会的发展。笔者是从2001年开始给大学生开设“大学生实用礼仪”课程的。这虽然是一门选修课。但选修的学生非常多，最初每年有三、四百学生，后来最多时每年有六、七百学生。为什么有这么多学生选修这门课呢，用他们自己的话说：老师。你的这门课太实用了。许多平时我们没注意的问题，不知如何处理的问题，听了你的课，现在这些问题都解决了。对课堂上的一些师生互动活动，学生的参与意识也很强。有许多学生提出，为什么不把这门课作为我们的必修课。也有的学生在课程结束后，要求老师留下电话号码。以便今后请教。更有一些学生经常打电话询问一些礼仪方面的事。于是，笔者便尝试着把礼仪的一些知识点融入到思想政治理论课的教学中，如在讲大学生如何成人的问题时，就把礼仪的一些基本知识融入进去，大学生们不仅听得津津有味，而且努力去践行。这就给笔者一个启发，可以把礼仪教育作为思想政治教育“生活化”的一种有效方式。

三、融礼仪于思想政治教育的途径与方法

1　礼仪教育与思想政治教育内容相结合。(1)把礼仪

教育与公民道德建设结合起来。《公民道德建设实施纲要》提出，公民道德建设要在全社会大力倡导，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。在这二十个字的公民道德建设方针中，已经把礼仪教育的内容融入了公民道德建设这一系统工程。因此，我们应长期坚持贯彻《公民道德建设实施纲要》，培养学生“明礼”这一道德规范，有利于提高大学生的礼仪修养。(2)把礼仪教育与纪律观教育结合起来。纪律观教育是任何一个人学习和工作的重要条件，也是大学生思想道德教育的重要内容。礼仪是以“自律”为特征的，但“自律”不是自发产生的，而是通过“他律”逐步获得的，或者说是从“他律”发展而来的，“没有规矩不成方圆”就是这个道理。(3)把礼仪教育与社会主义荣辱观教育结合起来。在社会主义市场经济发展过程中，由于一些负面因素的影响，少数大学生存在不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象。因此，如何引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，不断提升道德情操，构筑抵御不良风气的思想道德防线，是我们面临的紧迫课题。总书记提出的社会主义荣辱观，明确了是非、善恶、美丑的界限，明确了坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。为当代大学生在社会主义市场经济条件下判断行为得失，确定价值取向，做出道德选择，提供了基本规范。我国传统礼仪的“廉义孝耻”可以说与总书记提出的社会主义荣辱观有异曲同工之妙。

2　重视高校教师的礼仪素质培养。强化身教作用。孔子曾说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”在学校，教师对学生不仅授业解惑，而且教师的一言一行都对学生有着潜移默化的影响，学为人师。行为世范。因此。加强高校教师的礼仪修养培养，是课堂教育的首要条件。高校教师的职业特点是以人格来培养人格，以灵魂来塑造灵魂。礼仪的价值所在是维护、体现人的尊严。大学教师礼仪的核心是对大学生的尊重和关爱。因此。礼仪不仅是大学教师自身良好职业道德修养的表现，而且是大学教师职业道德成为一种重要的教育影响力量或要素。

3　营造良好的校园文化氛围。礼仪对人们行为的规范作用，一靠人们的自觉来维持；二是靠社会舆论来监督。在礼仪修养过程中，环境的“他律”作用非常显著。众所周知。文化知识对人的精神气质的陶冶作用是潜移默化的，也是带有根本性的。因此，建设优良的校园文化对于引导大学生礼仪有着潜移默化的引导作用。规范自身行为，克服不良的行为习惯，逐步提高他们的自我约束和自我克制的能力是十分必要的。学校可以针对学生中存在的失礼言行及一些不文明的社会现象，召开讨论会、演讲会、辩论会。举办专题讲座，或通过校园网络等形式，让学生多方面、多角度地接受教育，有意识地引导学生加强礼仪修养，形成良好的校园文化氛围。

4　加强传统礼仪文化教育。中国传统礼仪文化是中华民族思想文化的重要组成部分，是先人们对中华民族道德实践经验的总结，所以，对大学生进行传统礼仪文化教育是必不可少的。传统礼仪文化教育的意义：在于振奋大学生的民族精神。增强民族自豪感和民族责任感、提高民族自尊心、民族自信心、提高大学生循法守礼的意识和培养尊重社会行为规范的能力。改革开放以来，西方社会思潮对我们的冲击越来越大，其中一些不良社会思潮占领了我们的思想阵地。对青少年危害颇大，中华民族传统节日有着深厚的文化底蕴，是中华民族精神的外在表现形式，是民族魂的重要组成部分，能陶冶性情。树立正气，弘扬美德，表现智慧，分辨善恶，高校应利用民族传统节日。积极组织大学生开展各种各样的活动，让我们的大学生从中感受到民族传统文化的精神魅力，吸取营养，增强他们抵制西方不良社会思潮的免疫力。