竹里馆的作者精选(九篇)

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第1篇：竹里馆的作者范文

[关键词] “1+3”质量管理模式；压疮；高危病人

[中图分类号] R473.6 [文献标识码] B [文章编号] 1673-9701（2014）33-0114-04

[Abstract] Objective In order to explore the effect of using "1+3" quality management model for prevention of pressure sores in hospitalized patients. Methods In prevention of pressure ulcer， we use "1+3" quality management mode： finding a bedsore patient， establishing a set of effective processes， and then， sharing with other stuff for avoiding recurrence. Hospital bedsore prevention management group was established. Five high risk departments， such as ICU， radiotherapy and est.， were set up as key departments for experimental observation. Results After self pressure sore prevention program implemented in the whole hospital from January of 2011 to June of 2011， bedsore rate in high risk patients， bedsore prevention management implantation defects rate， bedsore standard treatment defects rate， and link defects rate were decreased to 1.6%， 2.7% and 21%， separately. Conclusion Therefore， we should promptly find its reason and propose prevention scheme and optimize it by using the "1+3"quality management mode when we met a new bedsore case in hospital. From that， we can actively create safe medical environment and reduce the incidence of pressure ulcers for patients in hospital.

[Key words] "1+3" Quality management model； Pressure sores； High risk patients

压疮是因身体局部组织持续受压出现血液循环受阻，导致长期缺血、缺氧、缺乏营养以至皮肤失去应有的功能，从而出现组织破损和坏死[1]。压疮不仅是昏迷、瘫痪、年老体弱、长期卧床及重危患者比较多见的并发症之一，而且向来是我们临床护理工作中十分棘手的一个难题[2]。研究发现[3]，有些医院压疮的发生率达3%～7%，一旦压疮发生，患者痛苦增加，住院时间被迫延长，甚至还会发生由压疮导致的皮肤感染，进而出现败血症，严重时还会有生命危险[4]。对于压疮的管理质量直接影响到医院整体的护理水平，也是衡量护理质量的标准之一[5]。因此，我院在2010年就试探性地在预防患者压疮的过程中使用“1+3”质量管理模式：经过实践发现，在出现一个问题时，我们做的不应该是寻找表面的解决办法，而是应该探讨其根本原因，并针对这个根本原因制定出一套能够使用在该问题上的流程或制度、并且进一步与其他人分享，如果下一次再发生这种问题，便可以快速有效地进行解决，甚至从根本上杜绝类似问题的产生。经过应用实践发现，该方法在防范住院患者发生压疮的问题中起到了良好的作用，现报道如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料

选择2011年1～6月在我院住院并上报到护理部的压疮高危患者186例作为观察组，其中男101例，女85例，平均年龄（74.24±8.41）岁。将实施“1+3”管理模式前（2010年1～6月）上报到护理部压疮高危患者178例作为对照组，男104例，女74例，平均年龄（71.11±11.31）岁。两组患者的年龄、性别、病情等方面比较差异无统计学意义（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

1.2.1 发现一个问题 2010年1～6月全院共上报护理部压疮高危人群178例，发生难免压疮12例，针对上报的压疮高危人群和难免压疮，护理部不定期跟踪检查压疮预防管理和压疮诊疗规范的落实情况，将每一次压疮事件当做是一个问题，并且针对该问题，改进护理质量。

1.2.2 寻找问题发生的原因 在2010年7月由存在压疮发生高风险科室的护士长、首席护士、高年资护师组成的住院患者压疮防范管理小组正式成立。通过应用六西格玛理论工具及“1+3”管理模式，分析问题产生过程中涉及的环境、材料、方法、人员以及仪器等因素，最终的问题解决方案由组员集体讨论产生，压疮高危人群主要分布在神经外科、重症医学科、急诊ICU等科室，难免压疮主要分布在重症医学科、放疗科、干部病房。而难免压疮占高危人群比例以放疗科、血液内科、重症医学科最高。神经外科、神经内科、肿瘤内科最低，说明这三个科室压疮预防管理措施落实最好，而重症医学科、放疗科需要做重点改进。

着重对12例难免压疮事件利用鱼骨图罗列出所有可能引起压疮的原因进行分析。见图1。从以上鱼骨图中可以得出，影响并导致压疮发生的可能原因有护士临床经验、科内监控力量不足、对压疮诊治相关知识培训不够等10余项。具体缺陷环节和主要问题如表1。

1.2.3 完善一套制度和流程 ①建立压疮缺陷原因整改制度 针对Braden评分标准不够统一：制定Braden评分细则下发临床。在平时的压疮预防管理跟踪指导中，按照评分细则进行现场指导，随时解决各科室评估环节遇到的实际问题。针对压疮的重点评估环节不熟悉：由各科护士长根据专科疾病的特点规定各科重点评估环节和频次。科内组织学习压疮评估和防范制度，对护士制度掌握情况和措施落实情况定期考核评价。针对压疮诊治相关知识不熟悉：可通过伤口护理“工作坊”的形式对压疮管理小组进行培训，通过压疮模型进行现场模拟教学，提高护士的压疮防治操作技能。通过患者安全目标认证的宣传和推进，提高全体护士对压疮预防管理重要性的认识，积极配合认证推进工作。②建立压疮高危人群上报、难免压疮报告、警讯事件报告制度 Braden 评分≤12 分，存在压疮高危患者，启动该科内的护理预警，针对压疮的高危患者，每个小组的首席护士以及其他的每一个护士做好交接班工作，在针对高危患者安全问题上，由主管医生在查房时宣教。此外在监控方面由首席护士、护士长以及压疮管理小组三级负责。压疮的护理效果的评估以及改进工作、宣教高危患者的安全、护理措施的实施以及评估压疮危险因子等方面的工作由首席护士负责。此外，随机复查核对压疮危险因子评估表，随时督查防范护理措施的实施以及对护理措施的指导等工作由护士长负责。对压疮事件进行统计并对其发生的原因进行分析以便于改进压疮护理、对全院压疮事件进行监控以及对培训压疮防范知识的方法定期改进等工作由压疮管理小组负责。③建立压疮管理流程 新入院患者（转入患者或手术时间 >4 h 的患者）护士认真对其全身皮肤进行全面检查进行压疮危险因素评估皮肤完好做好记录，若Braden 评分≤12 分做好记录，24 h内网上填写《压疮高危人群评估上报表》，发现压疮班内口头上报护士长做好压疮登记，填写《难免压疮上报表》或《带入压疮上报表》，如院内发生的非难免压疮，24 h内网上填写《警讯事件报告单》，建立《压疮护理单》、翻身卡，由首席护士定期填写皮肤情况、治疗护理措施及转归情况，与病历一同归档保存。

1.2.4 分享一批人 ①防压疮方案的试点 针对以上流程以及制度在实际应用中的效果检验，首先将重症监护室以及放疗科等5个压疮发生较多的高风险科室作为试点。a.护士客观评估患者皮肤情况，医护人员对危险等级评分≤12分的压疮高危患者要引起高度重视，必须非常严格地执行床头交接班制度。b.积极有效预防压疮发生，以预见性的护理意识，实事求是地对发生压疮的潜在危险进行评估上报。c.对于带入、院内发生及压疮高危患者并符合申报难免压疮条件的，动态观察、记录患者的皮肤情况，制定相关的防范措施，制止压疮的发生。d.将拥有压疮护理经验的众多临床护理骨干组建成压疮监控小组，其主要工作就是解决全院在压疮防治中出现的各种疑难杂症，提供新的压疮防治信息，从而有效地达到预防患者压疮发生的效果。此外其工作还包括对改进方案的过程和执行方案效率的核查。②防压疮护理方案的推广 经过实践发现，5个高风险科室实施防压疮方案6个月后，与实施前相比有着显著的效果，压疮发生率下降近70%，说明防压疮方案提高了压疮的管理质量，可用于全院推广。于是在全院中层干部会议上，将此方案作为最佳实践案例进行分享介绍，从2011年1月开始，全院各科室开始实施“1+3”质量管理模式预防压疮发生。

1.3 观察指标

观察两组高危人群压疮发生率、压疮预防管理措施缺陷率、压疮诊疗规范缺陷率、环节缺陷率。

1.4 统计学处理

运用SPSS 18.0对数据进行统计学分析，计数资料采用χ2 检验，P

2 结果

对两组压疮各种不同方面的率进行比较，在观察组中压疮发生率1.6%（3/186），高危人群压疮预防管理措施缺陷率2.7%（5/186）、压疮诊疗规范缺陷率3.8%（7/186）、环节缺陷率21.0%（39/186）；而对照组中压疮发生率6.7%（12/178），高危人群压疮预防管理措施缺陷率9.6%（17/178）、压疮诊疗规范缺陷率11.2%（20/178）、环节缺陷率33.1%（59/178），两组相比差异均有统计学意义（P

3讨论

3.1 完善的制度和流程是防范压疮的基石

由于“1+3”质量管理模式本身就是完善的管理系统以及管理方法，能够保证研究和循证推进。根据国外研究[6]， 普通医院压疮的发生率为3%～7%，部分医院高达13%。这不仅表明完全防止压疮的发生目前来说还不现实，但通过规范化的护理，加上科学的管理模式，可以使压疮的发生率大大降低[7]。压疮是临床比较多见的并发症，目前大约有20%受到压疮困扰长期需照顾的患者[8]。压疮是一种慢性创面，虽然创口不大，但是大量的皮下肌肉组织已经坏死，从而形成所谓的坏苹果效应，往往这种伤口长期存在，不易愈合，容易引起各种感染[9]。压疮目前的治疗方法很多，但是都起不到显著的效果。因此，积极有效的防范措施预防患者压疮的发生显得格外重要，也是目前各临床科室护理工作的重中之重[10]。长期以来，国内认为加强护理管理是预防压疮的重点，要求重视基础护理，而国外护理则将预防压疮关键的第一步认为是积极评估患者情况。并且认为有些压疮能加以预防，若入院判定已有不可逆损伤的局部组织时，24～48 h就会有压疮发生[11]。因此，建立相应的压疮风险评估报告制度可以为全体护士建立起风险管理意识，并将这种意识应用到平时的日常护理工作中，病人发生压疮的危险度可以通过Braden评分法来预测，其结果不仅准确而且客观，并且针对发生压疮的风险可以做到主动的识别以及评估，这样就可以尽早地预防或治疗高危病人并且针对不一样的分值采取不一样的护理措施。通过修改压疮管理制度及流程，使科室护理人员对压疮的管理流程、责任及上报程序相当明确，增加他们的责任意识，加强对压疮风险的评估和交接班的责任感，提高及时发现问题及时汇报的能力。因此，加强医院管理、完善各项规章制度至关重要[12]。

3.2 防范压疮的关键是凝聚全员力量

群策群力等全体决策是“1+3”质量管理模式的核心，无论在原因分析上，还是在完善与改进方案中，都能够将个人与集体的参与积极性发挥出来。全院推广压疮预防三级监控网络和防压疮方案，这再一次强化了每个人的集体责任感。无论是在床头提示卡还是挂翻身卡都时时刻刻地提醒医护人员，不仅要遵守床头交接班制度，还要重视压疮防范工作，客观实际地对压疮发生的潜在危险加以评估上报，对压疮现存的护理问题，提出改进的措施，并组织落实，让患者及其家属积极主动地参与防范压疮的工作。

3.3防范压疮的保障是要增强安全意识

在全球任何国家都重视患者安全问题[13]。因此，我院多次组织全体医护人员学习防压疮的针对性管理方案，同时监督落实方案，建立以“预防”为核心的管理意识， 这使全院人员都提高了警惕。此外和谐的就医环境、患者及其家属预防意识的强化以及防压疮告知书的宣教等都极大地降低了发生压疮的概率。

3.4 防压疮的有力保证是动态管理

处理与预防压疮的第一线人员是护士，所以压疮的现患率以及发生率等与护士的素质水平有着密切关系[14-15]。通过对压疮管理制度、流程持续改进，能够增加护理人员主动管理的责任意识和压疮风险的预测能力，通过对患者压疮发生的危险因素进行数据化评估，能及时识别压疮发生的高危患者[16]。患者的动态管理是通过应用针对每个人的压疮评估表来实现的，这张表是防治压疮的依据。护士在日常护理工作中动态观察压疮，追踪压疮护理措施的落实与效果评价，及时总结实践经验，使压疮的护理管理更具有计划性和系统性，环环紧扣，层层落实，重复循环，促进了管理效能的迅速提高。

[参考文献]

[1] 舒红文，周川芬，严仁华. Braden量表评估准确性对压疮风险预警的影响[J]. 全科护理，2013，11（2）：355-356.

[2] 黄建萍，朱晓庆. 晚期肿瘤带入压疮的评估与护理对策[J].基层医学论坛，2012，16（3）：311-312.

[3] 周楠，黄v香. 我国手术中压疮护理研究进展[J]. 护理学杂志，2011，26（12）：95-97.

[4] 万雁雁，于兰贞. 医院护理档案的建立与管理[J]. 护理研究，2011，5（5）：1301-1302.

[5] 吕霞. 三级监控模式在压疮护理管理中的应用[J]. 护士进修杂志，2010，25（13）：1175-1177.

[6] 邬丽满. 全程安全管理在老年内科住院病人中的应用[J].全科护理，2010，8（11）：1003-1004.

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[9] 陈肖玲，谢雪霞，吴彩玉，等. 自行研发封闭式负压引流装置在严重压疮患者中的应用[J]. 齐鲁护理杂志，2012， 18（6）：21-22.

[10] 邱静. 压疮督查小组在防治外科手术患者压疮中的作用[J]. 中国现代医生，2013，5 （15）：106-107.

[11] 计琴，夏莹，沈国文. 程序管理在预防难免性压疮中的作用[J]. 齐鲁护理杂志，2013，19（13）：83-85.

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[13] 冯珊，宋国菊. 难免性压疮监控体系的构建与实践[J].护士进修杂志，2014，29（5）：418-420.

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[15] 王晓鸿. 晚期肿瘤患者难免压疮的护理[J]. 国际护理学杂志，2011，30（1）：83-84.

第2篇：竹里馆的作者范文

【关键词】 品管圈活动；住院患者；满意度；应用分析

随着社会的不断发展和医学模式的改革， 患者住院的需求和价值观也在不断的转变， 对护理质量也提出了更高的要求。在护理质量改进的过程中， 如何找到护理工作中存在的问题， 以此来提高住院患者的满意度是亟需考虑的问题。在不断的研究和实践过程中， 品管圈显然成为解决护理工作中存在的问题， 提高住院患者满意度的重要方法。品管圈活动的实质就是由相近或者是互补工作场所的工作人员自动组成数人一圈的小圈团体， 然后通过全体合作的形式， 遵照相关的活动程序来解决工作中存在问题的品质管理模式。品管圈在不断发展的过程中逐渐应用于医院的管理体制中， 对提高医院各部门的绩效有着关键性的作用[1]。

1 资料与方法

1. 1 组圈和主题的选定 品管圈主要由7名护理人员组成， 共同进行品管圈的设计和制作工作。采用民主投票的方式来确定品管圈活动的主题， 也就是怎样提高住院患者对护理工作的满意度。

1. 2 拟定计划书、现状和目标的设定 根据现阶段的基本情况来初步制定品管圈活动开展的计划书， 明确每一个阶段和环节的具体工作任务和责任， 在规定的时间内完成计划的工作内容并展示成果。根据护理部制定的《住院患者满意度调查表》来制定满意度调查表， 其中的调查内容主要包括：宣教不到位、不主动巡视病房、缺乏心理相关的指标等， 同时进行数据的收集和整理， 对前期住院患者满意度调查表进行综合性的分析， 以此作为设定品管圈改善重点的基础。

1. 3 设定目标、分析和对策拟定及实施检讨 根据本院和科室质量管理的要求， 同时根据调查的现状， 来设定品管圈开展活动后需要实现的目标。通过本院品管圈培训和圈会， 采用QC手法， 分析出住院患者满意度的主要原因， 并且对其中的原因进行有效分析。在经过原因的分析之后， 来拟定科学合理的对策进行选定和采纳， 并且付诸实施。最后对对策实施的整个过程进行检讨和改善。

1. 4 效果的确认和标准化 将改善前后住院患者的满意度进行对比， 同时对护理人员处理问题的各方面能力的提升程度进行对比。根据上述的品管圈开展的步骤和计划的制定来确定标准化的护理工作流程， 以此来规范护理人员的行为， 达到提高住院患者对护理工作满意度的目的[2]。

2 结果

在品管圈活动实施前， 住院患者对护理工作的满意程度为82.3%， 在品管圈活动实施以后， 住院患者的满意度为95.7%， 相比较有了明显的提升。除此之外， 护理人员的各方面能力也有了不同程度的提高。详情见表1。

3 讨论

随着社会经济的不断发展和人民生活水平的不断提高， 医院住院患者护理工作模式也发生了很大的转变， 逐渐形成责任制整体护理模式。在传统的护理模式中， 护理重点和护理目标都存在着一定的单一性， 在强调基础护理工作的同时忽略了对患者能力的评估， 例如患者的自理能力、心理变化等， 近些年来随着护理模式的转变， 住院患者也更加注重医院护理工作的质量， 对护理的工作能力也提出了更高的要求。护理人员工作中存在的问题是影响住院患者满意度的重要因素， 因而要想提高住院患者对护理工作的满意度， 这些问题就需要得到有效的解决[3]。

品管圈活动的开展， 对提高住院患者对护理工作的满意度有很大的帮助， 还能够在一定程度上缩短患者的住院时间， 提高病房的周转率， 对提高科室的效益有很大的帮助。除此之外， 品管圈活动的开展可以拉近护理人员和患者的距离， 增强彼此的沟通和了解， 这就有效的减轻了患者的医疗负担， 同时还减少了医护患之间的纠纷， 为医院树立了良好的形象， 在提高医院的经济效益和社会效益上发挥了一定的作用。

总之， 品管圈活动在提高住院患者工作满意度上有着不可忽视的重要作用， 是提高住院患者对护理工作满意度的重要方式。

参考文献

[1] 王秀芳. 品管圈活动对住院病人护理工作满意度的影响.全科护理， 2011， 4（12）：33-34.

[2] 李五妹. 如何提高患者对护理质量满意度. 中国中医药现代远程教育， 2011，4（12）：86-87.

第3篇：竹里馆的作者范文

关键词：文化馆；志愿者；公共文化服务

中图分类号：G242 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）35-0210-01

一、要组织多层次的文化志愿者开展群众文化活动

文化馆是聚集广大文艺爱好者的中心。因此，文化馆的专业人员在工作中，要善于发现人才，团结、爱护、培养文艺骨干，并同他们广交朋友，这也是我们能否开展好群众文化事业的可靠保证。实践证明，哪里文艺骨干多，哪里的群众文化活动就突出、活跃；反之，就死气沉沉，无活动可谈。

不同的文化志愿者在群众文化活动中起到不同的作用：

（一）职位不同

普通的文化志愿者虽然无财权，但他们却是文化馆开展群众文化活动中离不开的主要力量。有许多文艺骨干在基层单位中任中层以上的领导职务，他们对群众所需求的文化活动最了解，这些人既有组织能力又号召能力，对某种艺术还有专项特长，在群众中有威信，在社会中有名望。他们的社会交往广泛，文化信息灵通，也敢于提出开展某种群众文化活动的建议，更敢于制定活动方案，他们既是活动的倡议者又的参与者。通过群众文化活动，宣传本单位的先进人物和先进事迹，使职工在文化活动的娱乐中受到教育与鼓舞，对提高良好的社会道德风尚、提高生产效率、促进经济发展都起到了一定的积极作用。

（二）环境不同

不同的工作环境导致不同的宣传主题。我们的文艺骨干都工作在各个不同的岗位上，为了宣传自身的行业形象，从而引出不同的行业主题。在当今这急流勇进、百柯争先的社会发展中，每一个行业都要提高自己的知名度，在其行业中的文艺骨干，不论是领导者还是普通工作者，在开展群众文化活动中都要努力宣传好本行业的主题。

（三）爱好艺术门类不同

文化志愿者对文化艺术的爱好是多种多样的，主要有：文学、美术、音乐、戏剧、曲艺、舞蹈、摄影、书法等……这些艺术骨干因为爱好的艺术门类不同，所倡议举办的群众文化活动的主题与形式也有所不同。

二、加强对文化志愿者的艺术培养，使其起到更好的“主力军”作用

（一）办辅导培训班

把文艺骨干集中到文化馆来，从声乐、器乐、戏剧、创作、表演等方面进行理论与实践相结合的方法进行辅导、培训。

（二）示范辅导

采取专业人员与业余骨干同台演出、以师傅带徒弟、师傅亲身示范的方法进行辅导培训，既加深文化馆干部和业余文艺骨干的感情，也提高了业余文艺骨干的艺术水平。

（三）实践辅导

为文化志愿者提供展示自我的平台，除了文化馆举办大型文艺活动时邀请他们参加外，还可以利用基层单位举办文化活动时参加联合演出，这样一来，不但给基层文艺骨干提供了更多的舞台实践机会，还会加强单位与单位之间、文艺骨干之间的社会“感情”与艺术“感情”。

（四）直观辅导

为文艺骨干多提供观摩演出的机会，让他们从中开阔视野，吸取经验，用这种“百闻不如一见”的方法，来提高文艺骨干的艺术鉴赏能力和艺术审美能力，是行之有效的好办法。

三、团结文化志愿者，使其在群众文化活动中发挥更好的“主力军”作用

文化馆是群众文化的繁荣和发展的中心，用先进文化来吸引广大艺术爱好者，这就要求我们一定要努力提高自身业务能力和组织能力，要主动接近、团结他们，和他们交朋友，共同为繁荣群众文化事业献力。只有这样，不论是在他们本企业搞活动还是集中在一起搞大型活动，他们不但能起到开展群众文化活动中的“主力军”作用，还能自然而然的帮助文化馆做一些义务工作，来减轻文化馆人员的工作负担。

四、文化志愿者在“文企联谊”中的“主力军”作用

第4篇：竹里馆的作者范文

如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛?

步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内。于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦。琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月。踏雪寻梅。诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

评点

雅敏

第5篇：竹里馆的作者范文

一、精心设计导入环节以充分激发学生的诵读兴趣

在初中语文教学中，课堂导入环节是学生了解新课学习内容的第一个环节，也是将学生注意力从涣散状态集中到课堂教学中的关键环节。这就需要教师精心设计好导入的内容与形式，使其较好迎合学生的心理需求与兴趣爱好，从而促使他们主动把目光从课外投放到新课学习中，并自觉参与到古诗文教学中，从而为初中语文古诗文诵读教学质量的大幅提高创造有利条件。因此，初中语文教师在备课环节就应全面了解各个学生的个性特点、兴趣爱好及语文基础，把学生的兴趣当成设计导语内容与形式的主要依据，以最大限度激发学生诵读古诗文的积极性。比如，学习人教版初中语文八年级下册刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一首古诗时，教师就可以这样设计导语：同学们，刘禹锡与白居易是我国古代同一时期的著名诗人，两人除了在文学造诣方面有很多的相似点外，在为官仕途上也有很多共同点，都有过被贬的经历。有一天，刘禹锡被贬为和州刺史期满后回京途中，在洛阳城遇到了白居易，白居易写了一首诗《醉赠刘二十八使君》赠送给了刘禹锡，诗中表达了他对刘被贬二十三年的同情，同时也表达了自己对刘才华的赞赏。当刘禹锡看完诗后当即回赠了一首诗，大家想不想知道回赠诗中写了些什么内容呢？让我们一起来诵读一遍。这样的导语迎合了学生强烈的好奇心，可快速把学生的诵读兴趣激发出来。

二、大?创新诵读教学方法以提高古诗文教学质量

笔者在调查中发现，当前初中语文诵读教学质量始终不高的主要原因，是教师所设计的教学方法过于枯燥、单调，这与学生活泼爱动、热爱表演的性格特点相抵触。针对这种情况，为切实提高初中语文古诗文教学质量，就需要教师在日常教学中大胆创新传统的诵读教学方法，积极把生动、有趣的教学方法引入课堂教学中，努力为学生提供深度参与诵读教学活动的机会。比如，学习人教版初中语文七年级下册《竹里馆》这首古诗时，教师就可用多媒体教学法组织诵读教学活动。在实际教学中，教师应用多媒体设备为学生播放背景音乐，并在屏幕上展示与诗文内容相匹配的图片，使学生产生置身诗文所描述的环境中一般，从而使他们自然以故事作者的身份诵读故事，并较为恰当地把自己的情感渗透其中，最终更透彻地理解诗文的内涵及情感。教学实践表明，学生诵读古诗文的兴趣都很大，都能充分发挥主观能动性感知诗文内容、体会诗文结构、探究作者情感，有助于诵读质量的优化与提高。

三、适当补充创作背景资料以帮助学生诵读出感情

第6篇：竹里馆的作者范文

关键词：王维　禅宗　空灵

佛教在中国的发展，隋唐时期达到一个顶峰，并产生了诸多佛学宗派。其中，禅宗影响最大，王维就是一个典型代表。政治上的失意。使王维退隐山林，过起一种闲适自然的亦官亦隐生活。在这种生活中。他将自己所领悟到的宗教思想融入到山水田园诗的创作之中，再加上对他对自然深刻透彻的观察，用忘情于山水田园而甘于寂寞的情怀加之空虚之心去体味生活，表现了“诗中有画，画中有诗”(坡《书摩诘蓝田烟雨图》)的深远意境。使人在悠然的山水田园美景中，品味禅学的精深。

一、佛学与审美的有机结合

吴功正先生在《唐代美学史》一书中这样评价王维与禅学的关系：“他把禅趣融为诗趣，以禅的精神作为诗的审美精神，他用禅的体悟方式作为诗的体悟方式。这样，在王维那里。禅与审美便整合为一个有机的整体，出神入化。”王维把参禅领悟到的意境渗入作品中，使他的山水诗蕴含着一种禅意，体现出蕴含禅理趣味的优美的意境。如《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”云峰、古木、没有人迹的山径，配上幽咽的泉声、凄冷的日色和曲折的潭岸，呈现出一幅幽美的画面。这些景物的描写，正是诗人禅寂心境的写照。

王维在孤独与寂寞中，走进大自然。在与大自然亲密接触过程中，将自己的佛学思想与审美体验结合在一起，创造出优美而又富有哲理的艺术意境。“野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。”(《过感化寺昙兴上人山院》)野花盛开，谷幽鸟鸣，夜静林寂，折射出清幽的禅趣，寄寓着诗人的幽独情怀。外在景物与内蕴的禅静有机结合，即山水审美体验与禅的静默观照合而为一，使人在欣赏到幽美画面的同时，也体味到作者所追求的没有烦扰的寂静祥意。在这些诗歌中。作者抛开日常的思维逻辑，而将审美艺术建立在自己的直接感悟之上。将淡远的心境与超脱之感借自然之景而表现出来，让人感悟其中的精髓。

二、空灵、静谧的意境美

禅宗的境界中，“空”是一个核心概念。王维在诗歌创作中多引用了禅宗里所讲的“空”，他的山水诗中的禅意集中地表现为追求寂静清幽的境界，在闲静孤寂的景物描写中透漏出空明恬淡的美。如：《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女。莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗中“空山”、“明月”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”构成了一幅情景交融、充满诗情画意的动人画面。此诗通过着力刻画出一种空寂、幽静的意境，渲染了山居现实生活的乐趣。诗中的“空山”是诗人内心精神的一种写照，此情此景中，诗人的心境与大自然的宁静相融合。达到物我两忘的境界。反映了其淡泊的情怀，同时使其诗歌充满禅悦的境界。空山孕育着无限生机，一切的景色和人物都无比幽美，体现出空明的意境。正是这种空灵的诗境使读者感受到一种恬淡无为、自然和谐、永恒无限的静谧之美。

在山水田园诗中，王维将自己所领悟到“空”、“寂”禅理融入到了对自然景物的描写中，使人们在欣赏美好画面的同时，也能体会到作者落寞的情怀和悠然自得的情趣。如：《鹿柴》写山之空灵“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”深林中一片寂静。不见人迹，只偶尔听到人语的回响。一缕夕阳透过深林照射在青苔上，更加衬托出山中的幽暗。《辛夷坞》写山之寂静“木末芙蓉花。山中发红。涧户寂无人，纷纷开且落。”寂静无人的山涧里，芙蓉花自开自落。没有人知道它的存在。这些诗体现出一种幽冷和孤寂的禅意，让人感到他是在人境中追求和陶醉于寂寞和孤独。

我们再来看《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”在一片幽深的竹林里，诗人独坐弹琴长啸，没有人知道他的存在，只有明月相伴。一股幽冷、孤清的气氛笼罩其中。诗人在纯粹的自然世界中自我欣赏、自我陶醉，将明月予以人性化。展现出超越世俗的空、静之美。

王维在诗歌创作中。将禅宗与审美紧密结合，以清净之心关照自然，以禅人诗，使他的山水诗洋溢着闲淡冷寂、悠然自得的情趣，充满“空炅”、“幽静”之意境。这种诗中独具特色的宁静之美和空灵境界，表现了极高的艺术造诣，奠定了他在中国山水田园诗发展史上的崇高地位。

第7篇：竹里馆的作者范文

五言绝句（一）：

1《春夜喜雨》唐朝·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

2。《春晓》唐朝·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

3。《所见》清朝·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

4。《静夜思》唐朝·李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

5。《登鹳雀楼》唐朝·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

6。《相思》唐朝·王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

7。《画》唐朝·王维

远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

8。《咏鹅》唐朝·骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

9。《悯农二首》唐朝·李绅

悯农其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

10。《赋得古原草送别》唐朝·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

11。《江雪》唐朝·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

12。《鸟鸣涧》唐朝·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

13。《竹里馆》唐朝·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

14。《独坐敬亭山》唐朝·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

15。《寻隐者不遇》唐朝·贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

16。《鹿柴》唐朝·王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

17。《渡汉江》唐朝·李频

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

18。《江上渔者》宋朝·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

19。《夏日绝句》宋朝·李清照

生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

20。《问刘十九》唐朝·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

21。《池上》唐朝·白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

22。《宿建德江》唐朝·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

23。《渡汉江》唐朝·宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

24。《秋浦歌·白发三千丈》唐朝·李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

25。《春怨》唐朝·金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

26。《夜宿山寺》唐朝·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

27。《乐游原》唐朝·李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

28。《送别》唐朝·王维

送别?一下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。送别?二山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？

29。《山中》唐朝·王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

30。《八阵图》唐朝·杜甫

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

31。《怨情》唐朝·李白

怨情美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。怨情新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。请看陈后。。。

32。《于易水送人》唐朝·骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

33。《息夫人》唐朝·王维

莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

34。《舟夜书所见》清朝·查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

35。《终南望余雪》唐朝·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

36。《玉阶怨》唐朝·李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

37。《天涯》唐朝·李商隐

春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。

38。《拜新月》唐朝·李端

开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。

39。《漆园》唐朝·王维

古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。

40。《勤政楼西老柳》唐朝·白居易

半朽临风树，多情立马人。开元一枝柳，长庆二年春。

41。《无题·烟水寻常事》近现代·鲁迅

烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。

42。《替豆萁伸冤》近现代·鲁迅

煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我烬你熟了，正好办教席。

43。《曲池荷》唐朝·卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。

44。《出郊》明朝·杨慎

高田如楼梯，平田如棋局。白鹭忽飞来，点破秧针绿。

45。《京师得家书》明朝·袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

46。《怨词二首》唐朝·崔国辅

妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪着。楼头桃李疏，池上芙蓉落。织锦犹未成，跫声入罗幕。

47。《左掖梨花》唐朝·邱为

冷艳全欺雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。

48。《在燕京作》宋朝·赵?

寄语林和靖，梅花几度开。黄金台下客，应是不归来。

49。《十二月十五夜》清朝·袁枚

沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。

50。《剑客》唐朝·贾岛

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

51。《就义诗》明朝·杨继盛

浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。

52。《绝句》元朝·王庭筠

竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。

53。《春山月夜》唐朝·于良史

春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。

54。《辛夷坞》唐朝·王维

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

55。《书灵筵手巾》五代·李煜

浮生共憔悴，壮岁失婵娟。汗手遗香渍，痕眉染黛烟。

56。《诏问山中何所有赋诗以答》南北朝·陶宏景

山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。

57。《沙上鹭》唐朝·张文姬

沙头一水禽，鼓翼扬清音。只待高风便，非无云汉心。

58。《柳絮》唐朝·雍裕之

无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。

59。《寻胡隐君》明朝·高启

渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。

60。《吊灵均》唐朝·王鲁复

万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。

61。《画鸭》元朝·揭傒斯

春草细还生，春雏养渐成。茸茸毛色起，应解自呼名。

62。《秋雁》元朝·揭傒斯

寒向江南暖，饥向江南饱。莫道江南恶，须道江南好。

1、《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

2、《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

3、《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

4、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

5、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

6、《寻隐者不遇》

唐·贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

7、《咏鹅》

唐·骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

8、《夏日绝句》

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

9、《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

10、《江上渔者》

宋·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

11、《八阵图》

唐·杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

12、《绝句》

唐·杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

13、《鹿柴》

唐·王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

14、《山中》

唐·王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

15、《竹里馆》

唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

16、《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

17、《送别》

唐·王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

18、《相思》

唐·王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

19、《杂诗》

唐·王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未。

20、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

21、《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

22、《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

23、《池上》

唐·白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

24、《草》

唐·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

25、《登乐游原》

唐·李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

26、《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

27、《锄禾》

唐·李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

28、《悯农》

唐·李绅

春种一粒粟，秋收万颗籽。

四海无闲田，农夫犹饿死。

29、《人日思归》

隋·薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

30、《秋浦歌》

唐·李白

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

31、《秋浦歌》

唐·李白

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

32、《怨情》

唐·李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

33、《玉阶怨》

唐·李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水精帘，玲珑望秋月。

34、《独坐敬亭山》

唐·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

35、《夜宿山寺》

唐·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

36、《绝句》

唐·杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

37、《前出塞》

唐·杜甫

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

五言绝句（二）：

1。终南望馀雪

祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

2。竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3。

送别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归

4。相思

王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思

5。《鹿柴》

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

6。

杂诗

王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

7。送崔九

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

8。鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

9。

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

10。

怨情

李白

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？

11。

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

12。登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

13。

送灵澈

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

14。弹琴

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

15。

送上人

刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住！

莫买沃洲山，时人已知处。

16。

秋夜寄邱员外

韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

17。

听筝

李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

18。

新嫁娘

王建

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

19。玉台体

权德舆

昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

20。

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

21。行宫

元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

22。

问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

23。

何满子

张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

24。登乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

25。

寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

26。渡汉江

李频

岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

27。

春怨

金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

28。即事

百宝装腰带

真珠络臂鞲

笑时花近眼

舞罢锦缠头

29。独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

30。玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

31。对雪献从兄虞城宰

昨夜梁园里。

弟寒兄不知。

庭前看玉树。

肠断忆连枝。

32。口号（一作口号留别金陵诸公）

食出野田美。

酒临远水倾。

东流若未尽。

应见别离情。

33。别东林寺僧

东林送客处。

月出白猿啼。

笑别庐山远。

何烦过虎溪。

杜甫的

34。绝句

--[唐]杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

35。八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

36。哥舒歌

西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。

李白的

37。因崔五侍御寄高彭州一绝

百年已过半

秋至转饥寒

为问彭州牧

何时救急难

38绝句

江边踏青罢

回首见旌旗

风起春城暮

高楼鼓角悲

39。王录事许修草堂资不到聊小诘

为嗔王录事

不寄草堂资

昨属愁春雨

能忘欲漏时

40。武侯庙

遗庙丹青古

空山草木长

犹闻辞后主

不复卧南阳

41。规雁

东来万里客

乱定几年归

肠断江城雁

高高正北飞

42。江南春绝句（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

43。问刘十九

白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

44渡汉江

岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

45。长干行之一

崔颢君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

五言绝句（三）：

1。《画》唐朝·王维

远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

2。《春晓》唐朝·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

3。《所见》清朝·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

4。《静夜思》唐朝·李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

5。《登鹳雀楼》唐朝·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

6。《相思》唐朝·王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

7。《春夜喜雨》唐朝·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

8。《咏鹅》唐朝·骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

9。《悯农二首》唐朝·李绅

悯农其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

10。《赋得古原草送别》唐朝·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

11。《江雪》唐朝·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

12。《鸟鸣涧》唐朝·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

13。《竹里馆》唐朝·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

14。《独坐敬亭山》唐朝·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

15。《寻隐者不遇》唐朝·贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

16。《鹿柴》唐朝·王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

17。《渡汉江》唐朝·李频

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

18。《江上渔者》宋朝·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

19。《夏日绝句》宋朝·李清照

生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

20。《问刘十九》唐朝·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

21。《池上》唐朝·白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

22。《宿建德江》唐朝·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

23。《渡汉江》唐朝·宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

24。《秋浦歌·白发三千丈》唐朝·李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

25。《春怨》唐朝·金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

26。《夜宿山寺》唐朝·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

27。《乐游原》唐朝·李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

28。《送别》唐朝·王维

送别?一下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。送别?二山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？

29。《山中》唐朝·王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

30。《八阵图》唐朝·杜甫

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

31。《怨情》唐朝·李白

怨情美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。怨情新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。请看陈后。。。

32。《于易水送人》唐朝·骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

33。《息夫人》唐朝·王维

莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

34。《舟夜书所见》清朝·查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

35。《终南望余雪》唐朝·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

36。《玉阶怨》唐朝·李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

37。《天涯》唐朝·李商隐

春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。

38。《拜新月》唐朝·李端

开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。

39。《漆园》唐朝·王维

古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。

40。《勤政楼西老柳》唐朝·白居易

半朽临风树，多情立马人。开元一枝柳，长庆二年春。

41。《无题·烟水寻常事》近现代·鲁迅

烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。

42。《替豆萁伸冤》近现代·鲁迅

煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我烬你熟了，正好办教席。

43。《曲池荷》唐朝·卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。

44。《出郊》明朝·杨慎

高田如楼梯，平田如棋局。白鹭忽飞来，点破秧针绿。

45。《京师得家书》明朝·袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

46。《秋雁》元朝·揭傒斯

寒向江南暖，饥向江南饱。莫道江南恶，须道江南好。

47。《左掖梨花》唐朝·邱为

冷艳全欺雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。

48。《在燕京作》宋朝·赵?

寄语林和靖，梅花几度开。黄金台下客，应是不归来。

49。《十二月十五夜》清朝·袁枚

沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。

50。《剑客》唐朝·贾岛

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

51。《就义诗》明朝·杨继盛

浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。

52。《绝句》元朝·王庭筠

竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。

53。《春山月夜》唐朝·于良史

春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。

54。《辛夷坞》唐朝·王维

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

55。《书灵筵手巾》五代·李煜

浮生共憔悴，壮岁失婵娟。汗手遗香渍，痕眉染黛烟。

56。《诏问山中何所有赋诗以答》南北朝·陶宏景

山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。

57。《沙上鹭》唐朝·张文姬

沙头一水禽，鼓翼扬清音。只待高风便，非无云汉心。

58。《柳絮》唐朝·雍裕之

无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。

59。《寻胡隐君》明朝·高启

渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。

60。《吊灵均》唐朝·王鲁复

万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。

61。《画鸭》元朝·揭傒斯

春草细还生，春雏养渐成。茸茸毛色起，应解自呼名。

62。《怨词二首》唐朝·崔国辅

妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪着。楼头桃李疏，池上芙蓉落。织锦犹未成，跫声入罗幕。

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第8篇：竹里馆的作者范文

一、运用多媒体，以境入诗、情景交融

古诗文的内容丰富多彩，表达的形式多种多样，因此古诗文的阅读训练也应该是多种模式的。沉闷的课堂气氛、单一的课堂结构是难以达到优化古诗文教学的目地的。

因此，我们积极在古诗文教学中利用多媒体教学手段，以欣赏诗文所表达的意境开始，引出所学诗文，激发学生学习古诗文的兴趣。例如，在教学唐代诗人王维的《竹里馆》这首诗时，我首先运用flash课件，把诗中表达的意境，如诗人在竹林里独自弹琴、长啸与明月相伴等情境用动画的形式展示给学生看，体会诗人宁静、淡泊的心情。在让学生在这初步感知的基础上自读古诗，自学清除文字障碍；接着分小组讨论诗句的意思，各抒己见，并找出不理解的词；然后全班讨论，依靠学生帮助学生，共同辨析不理解的词义；最后达到全体学生理解掌握古诗的目标。

在多媒体教学手段的引导下，学生始终保持着浓厚的学习兴趣，让他们的独立自主性得到充分发挥。在这个过程中，教师真正起到了一个引导者、协助者的作用。

二、运用多媒体，以趣入诗、感悟诗意

兴趣是最好的老师，但是兴趣并不是一朝一夕就能形成的。心理学家指出，兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的，使人乐于积极而持久的接触、认识某一类新事物的一种意识倾向。

由于古诗词时空跨度大，意蕴深远，语言有精炼含蓄，这些都给学生读懂古诗文带来不少的障碍。因此，在古诗文教学中我注重运用多媒体教学的方法，如运用录音、录像等手段辅以生动、形象的教学语言，引导学生理解诗意。在教学韦应物的《滁州西涧》时，充分运用多媒体手段，创设了一种涧边幽草、水急舟横的清幽意境，一起乘坐时间飞船，穿越时光隧道，我们似乎进入到久远的唐朝，伴随着悠扬的乐曲，我一边绘声绘色地描述，一边引导学生观看幻灯片，很快就吸引了学生，激发了他们的兴趣，伴以抒情的舞蹈发了“我要学”的内驱力。学生们不由自主的就进入到我创设的情境之中，初步感受到了韦应物诗的悠闲恬淡自由自在的风格，陶醉于诗歌飞转流动闲淡宁静的意境中。

三、运用多媒体，以乐入诗、品味诵读

古诗文，或写景、或抒情，因其优美辞藻、和谐的声律让读者朗朗上口。特别是宋词，其长短不一，错落有致的音律美深深吸引着学生反复吟诵，乐此不疲。很多词作还被谱上曲调，供人吟诵。

在教学《但愿人长久》，我特地找来苏轼填词的歌曲《水调歌头》（明月几时有），在讲课前就先放给学生听。看着屏幕上那月光似水的美景，时任举杯邀明月的豪情，时而伴以抒情的舞蹈，听着那典雅优美的歌声，学生都被深深地陶醉了。接着向他们介绍苏轼创作这首词的原因和背景，这时，学生们是“未学古诗先有情”了。他们在诵读诗词时，“何事长向别时圆”，体会到诗人思念亲人的情怀，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”体会到作者豪迈豁达的宽襟。

古诗文不是无情物。学生在诵读时，我还帮他们配上古典优雅的音乐，让他们加上适当的语气和动作，边背诵边表演，以增进他们对古诗文的理解，从而与古诗文内在的情感产生共鸣，学得更加投入。

第9篇：竹里馆的作者范文

关键词 多媒体 古代文学 教学改革

中图分类号：G424 文献标识码：A

On College Ancient Literature Teaching Reform

in Multimedia Environment

WANG Fuyuan

（School of Chinese Language and Literature， Guizhou Normal University， Guiyang， Guizhou 550001）

Abstract Popularity of multimedia teaching university teaching reform of ancient literature put forward new demands， as a teacher not only to master the multimedia technology should also take the initiative to implement the use of multimedia teaching reform. In this paper， the use of multimedia active classroom， engage students； accelerate the rhythm of teaching， teaching knowledge to expand capacity； breakthrough teaching key and difficult， deepening the teaching content； train students in four areas of interest such as the ancient literature discusses the teaching reform of ancient literature.

Key words multimedia； ancient literature； teaching reform

中国古代文学课程是高校的一门传统课程，是高校中文专业学生的必修基础课程。由于它所传授的知识是古代的作家、作品及文学现象，与现实联系不够紧密，实用性也大打折扣，学生学习的兴趣一直不高。古代文学教学长期采用“一块黑板一本书，一支粉笔一张嘴”的传统教学方法容易使学生感到枯燥和乏味，而所教授内容又为文言，学生不易理解。这些使得古代文学成为了高校一门难教难学的课程，其教学改革十分紧迫。信息技术的发展，特别是多媒体技术的应用以及古籍电子化的加快，为高校古代文学教学改革提供了契机。曾有学者对学生对多媒体教学的态度进行调查，发现“有88%的学生欢迎用多媒体教学”， ①可见多媒体运用到古代文学教学势在必行。教师在进行多媒体教学时应该充分利用多媒体特点有针对性地进行教学改革。

1 利用多媒体活跃课堂，调动学生积极性

科技的发展，特别是媒体技术的发展，使我们进入了读图时代与视频时代，文学逐渐图像化、视频化。传统教学仍然依赖老师的语言和板书，教师与学生难以形成共鸣，学生学习兴趣低落，经常是“教师在讲台上撕心裂肺，学生在课桌上睡倒一片”。利用多媒体在课堂上插入图像和影音资料能够有效地活跃课堂，调动学生积极性。课堂导入是把学生带回课堂并快速进行学习状态的关键步骤，利用多媒体展示一张图片，播放一段音频或视频可以快速有效地吸引学生，实现课堂导入。在讲授曹植的文学之前展示顾恺之《洛神赋图卷》图片和王献之所书《洛神赋》书法拓本图片，可以激起学生的好奇，从而快速进入曹植的学习。讲授李白时不妨插入一段《大话李白》动画作为课堂开头，并让学生探究真实的李白是怎样的。讲授《水浒传》前不可以先播放《好汉歌》歌曲，同时在展示108位好汉的图像，营造“水浒”氛围。除了课堂导入之外，在讲授的过程中也可以随时利用多媒体图像、影音的优势以激发学生的兴趣。讲授文学史上的重要作家时辅以他们的肖像和著作的图片可以给学生留下直观的印象，从而形成感性认识。古诗词赏析是古代文学教学的一项重要内容，教师在教授时苍白的语言往往不能传达诗中的意境，学生囿于学识和体验学生对古诗词的理解往往不够，从降低学习兴趣，出现厌学情绪。此时，结合内容配以景物图片、古典名曲或名家朗诵，可以达到声情并茂的效果，从而使学生眼前一亮。这方面的资料有戴敦邦的图说唐诗宋词、华三川的唐人诗意图、湖南电子音像出版社出版的《中国名家诗文精品欣赏》系列、姜嘉锵的《古典诗词演唱》专辑、许淑敏等主唱的《宋词古唱》专辑、邓丽君演唱的古典诗词等。古代文学元明清段小说戏曲作品多，这些作品往往篇幅较长。在今天这个视频时代，许多学生未完整阅读原著，课堂上单纯依靠老师的分析往往不能形成共鸣，学生仅仅被动接受条条框框，课堂往往沉闷，这时不妨利用多媒体将学生带回原著的场景中以激起学生的积极性。讲授《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《红楼梦》、《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》等小说、戏曲时插入相关的影视剪辑以引起学生的兴趣，有时甚至可以将影视与原著进行对比，以培养学生的鉴赏力。古代文学作品需要还原到历史文化系统中，结合当时的宗教、艺术等因素，从社会思潮中去把握。要之，多媒体教学环境下教师应该适时利用图像、影音资料提高学生学习兴趣，但也应该牢记教师在课堂中的主体地位，切忌让多媒体资料喧宾夺主。

2 利用多媒体加快教学节奏，扩大教学知识容量

新的古代文学教学大纲对教学时数大量压缩，使得这门课程普遍存在教学容量大与教学时数少的矛盾。为了完成教学任务，有些高校便往往压缩作品的阅读与分析数量并对古代文学史进行浮光掠影的讲授，其教学效果自然是大打折扣。为了解决这一矛盾，有些高校不得不增开相关选修课或扩大选修课的教学时数，这无疑又加重了教师的负担。随着多媒体的普及，我们可以利用它来扩大教学容量，从而解决这一矛盾。传统教学方式下知识的传授主要依赖教师的口头表达与黑板板书，二者在速度上的局限性限制了课堂上信息量的传播，运用多媒体恰好可以弥补这方面的不足。在课堂有限的时间内，利用多媒体可以加大信息量，提高讲练的密度、层次、力度，扩大学生的知识面。在讲授古代文学诗文、戏曲、小说时，适当运用多媒体把相关的图像、评论以及原典朗诵串入其中，不但有助于学生对作品的理解，改善教学效果，而且还可以大量减少板书内容和不必要的知识阐释，从而节省教学时间。随着古籍数字化的加快，大型古籍数据库不断增加，出版古籍也不断数字化。如《四库全书》、《四部丛刊》、《全唐诗》、《全宋诗》等都已经制成数据库系统。中国古代文学的教学过程中必然涉及原典等资料的引用，古籍数字化与多媒体结合极大方便了教师对资料的引用，不但可以节省抄录的时间，而且随着引用的增多无型也扩大了课堂的知识量。利用多媒体可以“展现学界的研究成果，增加学生的思辨能力”，使用多媒体将同一位作家的“多个评价打在同一界面，可以通过不同颜色，左右、上下形成鲜明的反差，同学们可以通过不同的评价得出自己的观点，这无疑会增强他们思考问题、解决问题的能力。”②由于课时有限，学生无法在课堂上进行大量阅读，利用多媒体和网络，教师可以将阅读资料通过个人空间、网盘、社交网站、电子邮件等方式提供给学生进行课外阅读，教师在课堂上只需检查即可，把课堂延伸到课外从而扩大教学知识量。同时，教师也还可以利用网络辅导、答疑等方式解决学生问题与学生进行互动，把古代文学的教学渗透到整个学生的生活中。

3 利用多媒体突破教学重点难点，深化教学内容

古代文学的教学难点多，传统的教学方法效果差，利用多媒体可以有效提高教学效果，突破难点。在古代文学教学中扫清字词是理解诗文的基础，传统教学中仅仅通过教师口头讲解，学生往往印象不深刻，如果抄录在黑板上，又会浪费很多时间，利用多媒体则可以轻松解决这一问题。在制作多媒体课件时可以使用不同颜色、字号或字体将疑难字突出并配备读音和解释，从而加快学生对字词的理解，激发学生阅读原文的信心。图表可以简化内容帮助理解，传统教学在图表利上存在很大的局限性，多媒体教学则可以轻松地利用图表来突破重点难点。如讲解中国古代文学史总绪论时，可以将文学史一主两翼、三古七段等做成不同类型的图表可以加深学生的理解。在唐讲授唐代文学绪论时，可以按初唐、盛唐、中唐、晚唐将代表性作家作品制成图表，可以让学生快速建立唐代文学发展的总体印象。古诗词学习的最难之处就是理解诗中的意境和体会作者的思想感情，在多媒体教学中运用古诗配画能创设一种媒体与诗境相结合的教学场境，从而帮助学生理解。例如讲解王维的《竹里馆》一诗，为了体会诗中空明寂静的意境可以配以戴敦邦《竹里馆》诗的绘图。讲元代王冕《墨梅》诗，配上他的《墨梅图》真迹的图片。讲解白居易的西湖诗可以结合西湖风景画，讲吴均《与朱元思书》可以参看《富春江山水图》。古代文学审美标准和批评术语与古代其它艺术类型有相通之处，因此在教学过程中可以利用多媒体展示其它艺术作品的图片来帮助学生加深理解。如讲魏晋诗文时可以结合敦煌莫高窟的雕塑和壁画帮助学生理解其时代的艺术精神，利用宋元山水画帮助学生理解古代文学批评中的“高妙”、“兴趣”、“空静”等概念。利用多媒体播放体现传统文化的影音也可以学生理解古代文学批评上的一些概念。如水墨山水动画《山水情》以景抒情，情景交融，山水虚中有实，实中带虚，显示了古代艺术的深厚传统。通过影片的播放，可以启发学生去理解“韵味”、“滋味”、“意境”等概念。

4 利用多媒体培养学生学习古代文学的兴趣

古代文学难学，导致学生兴趣不高，从而使得古代文学难教。若能培养学生的学习兴趣，问题就迎刃而解了。现代社会已经进入了一个影音时代，我们的沟通方式已经从书信变成了电话和视频，我们的休闲娱乐从阅读变成了观看影视。作为新时代的学生，他们对音影图像的兴趣远远大于单纯的文字，我们的教学方式也应该打破旧规，充分利用影音资料来培养学生学习古代文学的兴趣。诗词诵读是古代文学教学的一项重要内容，通过诵读不但能提高学生的朗诵能力，并且能在诵读过程中培养学生的诗词鉴赏能力。利用多媒体和网络可以轻易将名家诵读带入课堂，在讲解完一首诗词后，播放一段深情的朗诵无疑可以加深学生的体会，陶冶其性情，从而提高学习古代文学的兴趣。中国古代音乐与文学是相通的，流传下来的古代名曲众多，在流行音乐大行其道的今天，作为古代文化传承者更应该将古典音乐引入课堂。利用多媒体在课后放一段古典音乐，不但能娱乐学生的身心，无形中也能提高他们的欣赏水平，对于学习古代文学大有裨益。现代人对影视的兴趣远远超过书籍，据统计2011年中国人均年阅读量只有4.35本，很多人可能一年未读过一书本，但是很少有人一年未看过一集电视或一部电影，而年青一代对影视的兴趣则更加浓厚，以影视带动原著阅读不失为一种好方法。现代有许多书籍是在影视热播后才得以畅销的，《亮剑》是都梁在2000年出版的一部长篇小说，但是直到2005年据作品改编的同名电视剧热播，它的销量才大为增加。而《蜗居》和《山楂树之恋》两部书早在2007年就已经出版，但是直到2010年两部同名影视剧热播后，图书才成为畅销书。即使是名著在影视热播后也能带动其销售，《红楼梦》、《京华烟云》、《倾国之恋》等名著无不如此。

总之，在信息技术快速发展的今天，我们应该充分利用多媒体和网络来为古代文学教学服务，根据多媒体的特点来对古代文学教学进行改革。当然，我们在利用多媒体时也应该规避容易犯的错误，要切忌课件过于单调或花哨，不要以多媒体代替板书，更不能只顾操作课件而忽视与学生的交流互动。

注释