关于三字经的故事精选(九篇)

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第1篇：关于三字经的故事范文

这段时间，我每天晚上写完作业后就喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很奇怪，问我怎么突然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部分，还想跟我一起往下背呢。

其实妈妈不知道，是因为在学校里，我经常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我就想好好学习一下，争取赶上同学们。

我原本以为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我就爱不释手了。因为这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思就很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时就知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛苦，有时间就要做力所能及的家务，在家听父母的话，孝敬父母。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。我在以后的学习中遇到困难不会退缩，要勇敢面对不放弃……

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具。人也是一样的，如果不认真学习，就无法明白为人处世的道理。即使这个人再聪明，如果不用在正当的地方，不刻苦不努力，长大后也会一事无成的。

第2篇：关于三字经的故事范文

摘 要：中国传统蒙学读物是中国古代教育思想、教育内容、教育方法和体系的物质载体，如何审视传统蒙学教材对现代语文教育的多元启示，是一个焦点问题。本文以《三字经》为例，主要从蒙学概述、基本内容、现代教育启示三个部分展开论述，重点探讨了《三字经》对现代语文教育的价值。

关键词：蒙学教材；三字经；现代语文；教育价值

一、古代蒙学教育概述

中国早在奴隶社会时期就已经有了关于儿童早期教育的主张。古代“教儿婴孩，教妇初来”的谚语，正反映了从婴儿时期就应开始对他们进行教育的思想。孔子曰：“少成若天性，习惯成自然。”汉代的贾谊明也提出：“早喻教”的观点。他们都认为儿童心灵可塑性大，在其还未受到外界熏染时，先入为主，及早教育，会取得极佳的教育效果。我国古代将这一阶段的教育称为“蒙学”教育。

蒙学教育在汉代已基本成熟，宋代达到，并逐步推广到庶民子弟中，除少数为贵族子弟特设的小学外，多数由民间自由办学。

办学形式主要有“教馆”、“坐馆”、“家塾”、“私塾”、“义学”等，主要以识字、习字为主。唐宋以后出现了季节性蒙学。元明时期，又出现了在乡村组织中设立的“社学”，主要对民间十五岁以下幼童进行教育。明代对社学更加重视，多次广阔社学，讲授习俗礼仪。

蒙学教育主要是进行初步的道德行为训练和基本文化知识学习，以识、写、读、背为主，有《三字经》、《百家姓》、《千字文》等教材。具有浓厚的政治色彩，从幼儿时期便开始注重培养符合封建伦理纲常的道德品质，以礼为教。如“三纲五常”、“三从四德”、“君臣礼仪”等。强调学习要循序渐进，对生活礼仪以及基础知识的学习都是强调从基本做起。

二、《三字经》的基本内容

宋之前，蒙学教材多以识字为主，到了宋代，科举制及书院制兴盛，蒙学教材的内容也随之丰富，形成各种门类。如《三字经》是一本综合知识类蒙学教材，在宋代以至于后世都广泛流传。章太炎先生在《重订三字经》题中赞到：“其书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者各备。观其分别部居，不相杂厕，以教果人所集《千字文》，虽字有重点，辞无藻采，其启人知识过之。”

（一）识字教育内容

《三字经》的主要功能是教学生识字，全书以“人之初，性本善。性相近，习相远”开篇，共376句，1128字。与南北朝周兴嗣所著《千字文》相比，其字更贴近儿童的日常生活实际，实用性强。再与《百家姓》相比，《百家姓》仅100字，但生僻字较多，《三字经》的识字普及率更高。

（二）礼仪教育内容

《三字经》中有明确的礼仪教育内容，书中从“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”到“首孝弟，次见闻”，其中也给我们讲述了黄香、孔融的故事。强调了礼仪教育的重要性，这在今天具有重要教育意义。

（三）伦理道德教育内容

《三字经》高度概括了人们应当遵守的封建伦理道德思想核心——三纲、五常和君臣十义。伦理道德教育内容并没有集中在一块，但也不过于分散，为避免道德说教之嫌，其内容安排自然，水到渠成，没有牵强附会之感，易于接受。

（四）历史知识教育

从“自羲农，至黄帝。号三皇，居上世”至“迁北京，永乐嗣，迨崇祯，煤山逝。”作者仅用288个字便将我国五千年文明史进行概括，言简意赅。虽篇幅短小，文字朴实，但从中可以了解我国几千年文明史的更替，及其兴衰成败的原因，使学生重视历史，又方便记忆。

（五）基础知识教育

《三字经》除阐发伦理道德、为学做人、修身养性外，还涉及数学、自然、生活、名物性状、文史典籍等。数方面，有“一”、“十”、“百”、“千”、“万”的基本概念；自然基本常识方面“三才”、“三光”、“四时”、“五行”、“六谷”、“六畜”、“七情”、“八音”、“九旅”等概念；文史、典籍方面，有“四书”、“五子”“六经”等。全书用字不多，却包罗万象，可称为“微型百科全书”，蒙童在识字的过程中，又可以拓宽知识视野，提高个人素质。

三、《三字经》对现代语文教育的启示

古代蒙学教材对现代教育的影响是全方位的，如周谷城先生所言：“在传授基本知识、进行道德教育，采取上口易于记忆的形式等方面，确实有长处和优势……自有其文化和教育价值。”蒙学读物不论在内容选择还是教材编写；不论在知识灌输，还是兴趣鼓舞；不论在习惯养成，还是人格模塑等方面，均有其独特的科学价值。特别是在当今应试教育屡遭质疑、素质教育方兴未艾的背景下，探讨传统蒙学读物中可资借鉴的东西，具有积极意义。

（一）《三字经》的编排为我们提供了丰富的教材编写经验

1.自古以来，各朝各代都积累了宝贵蒙学教材编写经验，从《汉语文教材概论》一书可以了解到，中国古代蒙学教材的发展是综合性教材（如《急就篇》），逐渐到专门性教材（如《百家姓》《名物蒙求》等）的过程。这些教材为我国后期儿童的早期教育奠定了很好的基础，为教育工作者提供了丰富的教育材料及编写经验。

2.《三字经》中运用的教育模式为后世推崇。全书语言琅琅上口，运用浅显易记、直白的文字和语言弘扬中华文明。书中并不是一味教化，而更多采用讲故事的方法教给儿童为人处事的基本道理。从教育学的角度来看，这种寓教于乐的模式比较符合儿童天性，适应他们的心理发展特点。

（二）《三字经》中体现了丰富的现代教育思想和方法

《三字经》很注重对儿童的早期教育。在道德教育上，由浅入深，由近及远；在教育方法上因势利导，量力而行。更多的从具体细节入手，如“凡训蒙，须讲究，详训诂，名句读”强调一定要讲究教学方法，并根据当时的教学状况，明确提出要教蒙童讲解义理，考究实事，正确断句，读诸子百家应“撮其要，记其事”。面对纷繁复杂的书本，要学会选择重要的学习，并牢牢掌握。

（三）对语文学习的借鉴意义。

1.古今语文教学有很多不同，但更多的是相通点。小学语文教学是教师对小学生进行字词识别、书写理解与运用的知识传授和技能训练等一系列活动。近年来，我国语文在各方面都有发展，但语文作为社会交际工具的性质和功能却没有根本改变。如识字是语文传授和学习的根本，是读书、写字、作文的基础，这在古代蒙养教学中是十分重视的。古人大多主张先集中识字后进入阅读，且重视良好读书习惯的培养。早在宋代，朱熹就倡导读书要心到、眼到、口到。从小培养儿童正确的读书姿势，保持案桌整洁，爱护书册。既提高了读书效率，也促进了儿童身体发育和良好生活习惯的养成。当代，很多要求都被淡化了，孩子学习成绩成了衡量一切的标准，因此，我们有必要对古代语文教育经验进行学习研究。

2.《三字经》的语言形式，三字一句，四句或六句、八句一韵，抑扬顿挫，对学生背诵很有帮助。当今语文教学，忽视并批判“死记硬背”的教学方式，课堂上忽略学生感悟架空分析。语文学科重在积累，“死记硬背”让学生积累背诵一些经典句子和段落是很有必要的。全书通俗易懂，接近白话文，举的很多故事也都家喻户晓，针对小学生心理特点，很容易被掌握。（作者单位：云南师范大学）

参考文献：

[1] 王凌皓.中国传统蒙学的教育思想及其现代价值[J].吉林教育科学，2001（5）.

[2] 蔡育婷.浅析古代蒙养教材《三字经》的现代教育价值[J].福建教育学院学报，2003（8）.

[3] 刘占泉著.汉语文教材概论[M].北京：北京大学出版社，2004.

[4] 王应麟.《三字经》心解[M].西安：陕西师范大学出版社，2009.

[5] 钱文忠.解读《三字经》[M].北京：中国民主法制出版社，2009.

第3篇：关于三字经的故事范文

北宋的程颐认为：“盖人之幼也，智愚未有所立，则当以格言至论日陈于前，盈耳充腹，久之安习，若固有之者。”这段话是讲人在幼小的时候，还不能辨别是非，应该选择一些有教育意义的格言，天天在他们面前讲说，使其耳朵听的、脑子记的全是这些内容，久而久之孩子对这些教诲就习惯了，好像本来就有这些观念一样。这里他不仅论述了家长对子女的教育应从幼儿抓起，同时也提出了教育孩子的内容和方法。

二、中华传统文化可以弥补道德教育的缺憾，培养未成年人形成正确的人生观和良好的道德规范

1.中华传统文化注重思想品德教育

现有的很多传统文化教材都有思想品德教育内容，如《三字经》中的励学“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”。《朱子家训》中“：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。这些日常行为习惯与生活息息相关、处处体现，儿童在背诵时，朗朗上口，也便于记忆，长期坚持，自然就会达到春风润雨细无声的教育效果。

2.传统文化注重接人待物，为人处事的生活习惯和人生哲理教育

如《弟子规》中“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。《千字文》中“罔谈彼短，靡恃已长。知过必改，得能莫忘。”大量的名言警句，通俗易懂，使学生在日后的社会生活中能了解社会，懂得为人处事，接人待物的生存道理。在传统文化的教育中，重点内容是“学其事”。朱熹《童蒙须知》，更是从儿童的日常行为着手，将其分为“衣服冠履“”言语步趋“”洒扫涓流”“读书识字”以及“杂细事宜”等五项，并对每项都做了细致的规定。朱熹认为儿童只有在这些关于个人卫生、礼貌、读书、写字等良好习惯的学习中，才可明白“做人的样子”。这种训练一开始是强制性地要求儿童朝夕刻意模仿、执守，然后“积久成熟”，从模仿转化为“自成方圆”，不需用心就自然而然地不越矩。

3.注重知识的丰富性、综合性教育

《三字经》《千字文》《弟子规》等书籍，将天文地理、生活生产、历史人物、人情世故、成语典故、文化知识融为一体，将学生今后走向社会所需知识几乎全部包括其中，比如说《三字经》中用了不到三百字，阐述了中国几千年的历史和期间的要人要事。《干字文》用1000个字有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等内容。学习《弟子规》可以对孩子从日常生活中的礼仪教起，从孝敬父母，尊敬师长，友爱他人做起。让孩子从内心真正认识到礼仪的好处，利人利己。可以说，中国传统文化作为教材就是一部中国文化大百科全书。

4.注重巧妙精准地运用中国语言文字的特点

第4篇：关于三字经的故事范文

【关键词】英语新课程标准 英语教学 学科素养

一、引言

英语教学应如何顺应课改的要求，将新课标的理念和教学接轨，在教学中着眼学生的人性、人格发展，提高学生的基本素养和培养学生的可持续发展能力呢？笔者尝试结合自身的教学经验就这个问题提出个人的拙见。

二、培养学生学科素养的途径

结合教学经验，笔者认为以下四个“I”和四个“H”，是有效提高小学学生的英语学科素养和培养学生的可持续性发展能力的途径。

1.着重教学活动四个“I”，培养学生学习能力。

（1） Individual（个性化的）

―To think or do things in their own ways，rather than imitating other people.

（与其模仿他人，不如展示自己的独特）

（2）Imagination（想象力）

―To make the students’ imagination run wild.（放飞W生的想象）.

在教学中，引导学生结合自己的经验，适当地放飞思维与想象，有利于学生创造独特、新颖的新形象。

（3） Interactive（互动的）

―To have the students to talk or discuss in groups，so that they can learn or influence each other. （通过小组活动，让学生互相影响互相学习）

我经常运用外语相互式积极学习法（interactive learning），组织学生进行小组活动，为学生学习英语提供了自然的互动环境。通过生生互动和师生互动的活动，让学生在学习的同时学会与人交往。

（4） Inspiring（激励的/启发灵感的）

―To make the students to feel strongly interested and enthusiastic.

（充分地激发学生的学习兴趣和热情）

使学生在愉悦的气氛中学习，唤起学生强烈的求知欲望是教学成功的关键。托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”有个名人也曾说过：“没有激发学生的兴趣就进行教学就像捶打一块冰冷的生铁”。

2.践行四个“H”，培养学生思维能力。

（1）Humanity（人文）

学习环境人文化，构建和谐课堂。

个性解放、思想自由是人文思想的内涵之一。陶行知说：“真教育是心心相应的活动。”新课改的灵魂是要挖掘、发挥和发展学生的主动性、积极性和创造性，所以师生之间应该展开直接的、面对面的交流与对话，只有这样才能获得真情实感的、鲜活的知识，并获得人格的陶冶和健全。在教学过程中，我每次都试图努力营造一个平等、信任、理解、尊重和和谐的人文课堂环境。

（2）Harmony（和谐/融洽）

―To have a harmonious relationship（和谐关系） with the students，so we won’t get harm.（不会受到伤害）

（3）Horizon（眼界）

―To broaden（开阔） the students’ horizon（视野），enlarge their vocabulary （扩大词汇量），so that they can learn more things besides the knowledge from the textbooks.

（4） Humor（幽默）

―To be humorous can help us win the students’ hearts.（幽默可以迷倒众生）

美国教学研究专家赫修特在《教学艺术》中，把幽默规定为一位优秀教师所必备的品质和能力之一。幽默是教师思想、学识、阅历、经验、智慧和灵感的结晶。

3.深入钻研英语教材，挖掘隐含的素养因素。英语教学的目的之一就是要培养学生成为具有远大的目标、浓厚的兴趣、愉悦达观的情感、坚强的意志、独立的性格和良好的学习习惯的高素质的人才。例如：当学到词组：walk the dog

（遛狗） 时，我告诫学生在户外遛狗的时候要清理狗狗的“便便”，因为没有人喜欢这样的“狗屎运”；当学到“throw

（扔）”的时候，我指出高空砸物的危险性，因为没有人想要这样的“头等奖”；学到教make a lot of money（赚大钱）时，我讲述了另外一些表达：make handsome money（赚大钱），make easy/dirty money（发横财）.以此教育学生诚实做人：Don’t make easy/dirty （肮脏的）money. Make decent（正当的） money；当学到到“angry”和“worry”的时候，教育孩子们在生气或者担心的时候，该用什么方式去发泄怒气，该如何缓解压力，如何做一个“身心健康”的人；当学到“乔布斯”的故事的时候，我教育学生要学习乔布斯的积极向上的进取精神，但也要学会如何“keep healthy（保持健康）”；当学到词组wait in line（排队）时，我给学生讲了一则关于明星鹿晗的新闻：鹿晗在微博上一张在上海与一个路边邮筒合影的照片。

4.开展多样活动，搭建素养培养平台。通过长期的教学实践，我发现通过组织看英文电影、每日名言、创编英文“三字经”、“唱英文歌”等多层面的活动方式，能够调动学生学习英语的主观能动性，促使他们产生正确的学习动机，浓厚的学习兴趣，获得一定学习成就，进而获得素养的熏陶。

（1）传统文化课。为了教育学生该如何保护和传承我们国家的“非物质文化”。我专门上了两节校级公开课，分别讲述关于Dragon Boat Festival（端午节）和paper-cutting（剪纸）的历史，并让学生当场包粽子和剪纸，充分展示他们的才艺。

（2）看英文电影。我经常利用托管课给学生看英文电影。如我给学生看了《里约大冒险》，教育学生要保护动物和大自然，刚好符合了六年级下册U4的内容：We have only one earth（我们只有一个地球）。

（3）每日名言。我让学生在黑板上每天更新一句英文名言或警句，潜移默化中，使孩子们学知识也学做人。

（4）创编英文“三字经”。我指导学生学习林克妈妈编写的《英文三字经》，利用早读的时间教学生读这些有趣的“三字经”。然后让孩子们自创“英文三字经”，培养了孩子们的自学能力，创造能力。

（5）唱英文歌。我经常教学生唱课外英文歌，特别是具有教育意义的歌曲。例如：我曾教学生唱迈克尔・杰克逊的Heal the world（拯救地球），这首歌被誉为“世界上最动听的歌曲”，是一首呼唤世界和平的歌曲。

三、结语

笔者结合多年的英语经验，通过多年的教学实践，深刻地体会到：如果我们真正将学生的素养的培养与英语教学有效融合，让学生享受中英两种文化的双重熏陶。既强调语言知识的习得，又注意素养的有机渗透，二者相辅相成，相得益彰，就达到了真正培养学生素养的目的了。

第5篇：关于三字经的故事范文

相关文章连接：《我家乐乐说话记》，见2005年10月《为了孩子》A刊，P56

《乐乐学英语》，见2005年12月《为了孩子》A刊，P36

说起乐乐的识字还真有点意思。这过程让我深刻地体会到快乐学习对孩子的重要性，于是就有了这篇小文，和各位家长分享孩子成长的喜悦。

在生活点滴中识字

其实教孩子识字不用特别花时间，只要抓住生活中每个细节，就可以收到不错的效果。

购物中识字

为了培养乐乐的同步生活能力，我们去超市买东西时，经常带着他，并告诉他水果、蔬菜及其他百货的名称。慢慢地，在我们的引导下，他就会根据我们所说的用手去点指标识牌上的字。

玩卡中识字

在深圳，几乎所有的超市都推出自己的积分卡或会员卡，我有好多张，乐乐很喜欢。于是这成了1岁多的乐乐的好玩具。每晚睡觉前，他都要拿着玩，而且不断要求我读出上面的字，当时他还不怎么会说话，我一而再、再而三的重复，感觉自己像个“祥林嫂”。

一段时间后，小家伙就可以准确地念出相关超市名称了。再接着，不管是在卡上、购物袋上、还是广告牌上的字，乐乐都能念出来。

认车中识字

乐乐喜欢车，去花园玩时，总拉着我去看车牌，并不厌其烦地一辆车一辆车认。两岁不到时，乐乐就认识了广东省的简称“粤”。我趁他兴致高昂，就顺便教他认识车牌上的字母和数字。

进了幼儿园后，书包上和幼儿接送卡上都有名字，乐乐就顺理成章地认识了自己的名字、班级、幼儿园园名，连同幼儿园接送车上的“XXX幼儿园接送车”的字样，他也不放过。

玩名片中识字

有段时间，乐乐很喜欢用名片玩游戏，就是把名片放到盒子里再取出来。在这样玩的过程中，他准确地指出了深圳、有限公司等名片上重复多遍的字。趁热打铁，我们就教他记住爸爸妈妈的名字、电话和家庭住址等等。很快地，小家伙就背得滚瓜烂熟，还能认出相应的字呢。

只要有字都要认

乐乐的识字热情很高。吃药时，他会要求大人告诉他药名，自己反复念，包括外公外婆装药的盒子，他也会让大人教；同样，他吃的每一种食品或是他看到的什么新奇的东西，他都会追着大人问；花园里的指示牌什么的，乐乐也会张着小嘴不停地念；外公和爸爸妈妈看的书，乐乐会要求他们告诉他书名。每晚的天气预报，更是乐乐学习说话和识字的好工具，从刚开始的跟着念，到看到字可以先念出来……

有困难，随他去

刚开始时，乐乐区分不了一些相似的字，比如：“东”字和“乐”字。

每天，他最爱看的是少儿频道的小鹿姐姐和跳跳龙主持的“卡通欢乐岛”节目，特别向往成为小小岛民。每周幸运小观众的名单一出来，他就会指着里面的地名（广东或山东）里的“东”字告诉我们说“有乐乐”，而且还会数有几个乐乐。如果我们说，那不是“乐”字，他就不干了。对此，我们也不强求，随他去。

和孩子一起读书

念诵《三字经》

为了让乐乐口齿更清楚，我们买了儿童版的《三字经》。当他感兴趣时，我们就教他念一下，这时乐乐会认真地指着字念。孩子的记忆力是相当惊人的。才没几次，乐乐就可以把念的内容背下来了。以至于后来，我和乐乐的爸爸要拿着书才能保持和孩子同步。

与书的亲密接触，让乐乐学会观察细节，渐渐地，他知道乐乐的“乐”和东西的“东”是不一样的。由于《三字经》中每段正文文字下面都有解释（典故的来历），而且中间还会穿插小故事。对此，乐乐特别喜欢，每次读到那儿，就要我们给他讲故事。没过多久，他就可以神气活现地给我和他爸爸讲陆羽煮茶的故事了。

学习知识百科

有一次，我带了一本有关电气方面的百科知识读物回家。书上有图片，乐乐马上就感兴趣了，缠着我给他讲这是什么、那是什么。第二天，我把书带到办公室，忘记带回家了，临睡前，小家伙生气了：“我要看昨天看的那本书！”后来，他凭着自己看过两三次的印象，楞是记住了仅给他说过一次的有关变频部分的字词，并在两天后，在小姨面前准确翻到该页面，让大家刮目相看。

用电子方式来识字

如今电脑十分普及，在教乐乐用电脑的过程中，他记住了瑞星杀毒、我的电脑、收藏、正在保存设置、关机、网络快车等字和词组；乐乐在用CD听儿歌时，他学会了REPLAY、START、返回、开始、暂停等键的名词；在玩手机时，乐乐又认识了中国移动、退出、选择、发信息、发送、删除等词组。用乐乐外婆的话来说――乐乐是通过各种可能的方式来认字的。

教宝宝认字的3个原则：

让宝宝在玩中识字

说了那么多关于识字的事，大家一定会以为乐乐是个“小学究”。其实，识字是他生活中很小的一部分内容。他和同龄的小朋友一样，爱唱、爱跳、爱玩，是个典型的小顽童。识字是他在玩中顺便产生出的一种效应，他是在快乐中识字的，所以就不会感觉到有负担。

耐心回应宝宝的问题

我觉得乐乐识字之所以那么快，其根本原因在于他对一切的未知世界很好奇。而这是所有孩子来到这个世界后所产生的最自然的反应。作为家长，我只不过做了一件事――那就是在乐乐老问我“为什么”或要求我不停地重复答案时，我压抑住自己内心的不耐烦感或其他负面情绪，给孩子一个正面的回答。慢慢地，我就形成习惯，对乐乐越来越有耐心。如今，我很庆幸――我没有因为觉得麻烦而不理乐乐，或对他说“你怎么这么罗嗦”之类的话。如果是那样的话，乐乐的好奇心可能就被扼杀了，他也不会有以后那么多的“输出”了。

第6篇：关于三字经的故事范文

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.02.205

我园利用得天独厚的高校环境及资源，在“自然生成”的背景下对中班幼儿进行礼仪教育，促进了幼儿社会性的发展。而社会性的发展更加强了了幼儿对于礼仪的习得，两者是相辅相成，相互促进的。

一、自然生成背景下的中班幼儿礼仪教育

1.丰厚高校资源，启蒙幼儿礼仪教育。

身处高校，我们的孩子有机会享受着丰厚的大学资源，在家长的热情邀约下孩子们走进了厦大管理学院旅游系课堂，哥哥姐姐标准的坐立行姿势，与人交谈时的言谈举止，告别时的彬彬有礼，都让礼仪的种子深深埋进孩子们幼小的心灵。回到班级，孩子们说话的大嗓门自觉控制了：“哥哥姐姐们说话都是轻声细语的”“如果要和比较远的人说话，要走到前面去”“老师，我们也来学礼仪吧”在孩子们的热切盼望下，管院的姐姐来到了我们中五班，和孩子们一起学礼仪，在这过程中生成了“有礼走遍天下――中班幼儿学礼仪”等一系列的活动。

2.规范一日生活，浸润幼儿礼仪教育。

一日生活的各个环节的教育，是幼儿礼仪教育养成的基础。《纲要》指导要点中指出社会领域的教育具有潜移默化的特点。幼儿社会态度和社会情感的培养尤应渗透在各种活动和一日生活的各个环节之中。[2]幼儿园一日活动的各个环节时时处处都是对幼儿进行教育的好时机。我们班总有一些孩子比较腼腆，见到老师总是不好意思问早问好。我们便有针对性地设计了调查表，每天随机抽查十名幼儿观察并统计一个月里幼儿主动”问早问好“的比率，并在期间不断强化幼儿问早问好的礼仪教育。事实证明，一段时间后，孩子们主动问好的比率不断攀升，与我们进行的礼仪教育相应得到了正相关。一日生活中的洗手、饮水、盥洗也随时对幼儿进行礼仪教育。

3.喜闻乐见童谣，情感体验礼仪教育。

我们把礼仪教育的内容利用幼儿喜闻乐见的儿歌、童谣、故事等形式，在潜移默化中让幼儿得到情感的体验，[3]孩子们甚至能用童谣来约束自己的行为。如“礼仪三字经”之倾听：他人讲，细倾听，不打断，表尊敬；转述时，口齿清，话简单，语义明。简单并朗朗上口的童谣配上适当的体态动作，让幼儿很快就学会不少礼仪三字经。鹭鹭小朋友不慎摔伤，家长们组织亲子活动，带着孩子们到鹭鹭家探望小病人，孩子们从中知道了到别人家做客时应该敲门、问好，双手送礼物，在别人家不能吵闹发脾气，不能乱翻别人家的东西等，不但学会了做客礼仪，还学会了探病礼仪。当“学做小客人”录像结合巧虎做客礼仪制作成视频给孩子们看后，孩子们获得了相应的情感体验并产生共鸣。

4.主题游戏活动，升华幼儿礼仪教育。

根据中班幼儿的生理心理特点，设计系列主题活动，运用多种主题活动，亲子活动生动活泼地对幼儿实施有目的有计划的教育，使得幼儿时刻受良好习惯的熏陶[4]在活动的生成过程中，我们顺应幼儿的兴趣，设计了适合幼儿年龄特点的礼仪课程教材。如健康活动《坐立行，我能行》，主题活动《学做小客人》；童话剧《棒棒森林幼儿园快乐的一天》等。语言活动《做客礼仪三字经》就是在到鹭鹭家做客后生成的。

通过礼仪教育促进幼儿美好礼仪素养和优良品质的形成，不是一朝一夕、一事一物、一节课或几个活动就能见效的。它既要有计划、有目的、有系列的“显性教育”，又要多渠道、多方位、有机渗透的“隐性教育”。[5]而一日里最不可或缺的游戏活动则培养了幼儿遵守游戏规则的意识，学会与他人共处。在我园的“南强小镇”里，幼儿运用礼仪与同伴交往，与大班哥哥姐姐混龄交往，在游戏中多方位运用礼仪。

二、自然生成礼仪教育促进中班幼儿社会性发展

1.了解幼儿社会性特点，挖掘礼仪教育作用。

《指南》指出，幼儿阶段是社会性发展的关键时期，良好的人际关系和社会适应能力对幼儿身心健康发展以及知识、能力和智慧作用的发挥具有重要影响。在对幼儿进行礼仪教育的过程中，我们发现礼仪教育能很好地促进幼儿社会性的发展。如“对大家都喜欢的东西能轮流、分享”孩子们就通过礼仪三字经得到很好的发展：教室内，玩具多，互谦让，不抢夺。“与同伴发生冲突时，能在他人帮助下和平解决。”孩子们也可通过礼仪三字经来解决“做错事，对不起，用诚心，表歉意；不要紧，没关系，互谦让，明事理”。

2.通过家园齐心协力，深化礼仪教育作用。

为了更好深化礼仪教育的作用，我们家园形成合力，努力为幼儿创设温暖的家庭和集体生活氛围，建立良好的亲子关系和师生关系。老师和家长用自己的礼仪行为，让幼儿在积极健康的人际关系中建立安全感和信任感，发展自信和自尊，在良好的社会环境及文化的熏陶中学会遵守规则，建立基本的认同感和归属感。在期末，我们召开了“家庭礼仪教育经验交流会”，茉茉妈妈、琳琳妈妈为家长们讲述自己在家庭中如何潜移默化对孩子进行礼仪教育，引起了家长们的共鸣。

三、社会性发展与幼儿礼仪教育相辅相成，互相促进

在活动的不断深入开展中，我们发现了孩子们的社会性得到了发展，反过来能更深层次地了解礼仪，更持久地遵循礼仪常规。孩子们的自我约束提高了，对于礼仪的习得也更加强了。

1.社会性发展促进了幼儿的礼仪习得。

在社会性得到相应发展的同时，孩子们能够更自觉地进行礼仪学习。在生活中的点点滴滴里，不断地通过礼仪三字经来约束自己，也能善意地提醒同伴，甚至在家里也俨然成为“家庭礼仪小标兵”。

2.社会性发展增进亲子间的天然情感。

随着活动的不断深入，家长们发现“熊孩子”变得更好沟通了，与家庭的亲子关系更加融洽了，家长们不必为了孩子的不良行为大呼小叫，孩子待人接物与人交往也明显改善，孩子们朝着正能量不断进步着。

我们古老而又文明的中国素有“礼仪之邦”的美称，自古就有“不学礼，无以立”的说法。“礼仪教育”不是一朝一夕可以完成的，让我们从现在做起，从生活中的点滴做起，从小培养孩子良好的道德修养，更好地促进孩子们身心和谐健康发展。

注释

[1]《生态式幼儿礼仪养成教育的实施策略》马娟中图分类号：G612 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2016）02-0255-01

[2]（a）《关于幼儿礼仪行为养成教育的研究》王晓颖中图分类号：G61 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）33-0123-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.33.0802016 年11月第33 期《学周刊》

[3]b《建构有效的生活环境促进幼儿礼仪养成》陈丽艳（常州市武进区前黄中心幼儿园，江苏省213172）

中图分类号：G611 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）03-127-001

[4]《深入开展礼仪教育，助推幼儿园校园文化建设 》李静 重庆市合川区朱家巷幼儿园 《校园文化建设》2014.NO23

[5]《以优秀文学作品为载体的幼儿礼仪课程初探》江苏省金坛市住房和城乡建设局幼儿园 汤雪雁 《教育战线》

参考文献

第7篇：关于三字经的故事范文

最后,合理安排孩子的生活习惯,关注孩子的身体健康。寒假里,家长应要求孩子像上学期间一样,按时起床,按时进餐,按时休息,少吃冷冻食品,少喝冷饮。教给孩子一些交通、饮食、用电和一个人在家时的安全知识等。春节期间最好不要让孩子玩烟花爆竹。

其次,引导孩子处理好学与玩的关系。在逐步完成寒假作业的同时,希望家长多陪陪孩子,聊聊天,散散步,逛逛街,尽量不要让电视给孩子当“保姆”。在玩的过程中,家长应注意留心身边的数学问题,用孩子喜欢的方式,引导学生解决生活中的问题。例如:出门时,引导孩子看钟表,回来的时候再让孩子看看用了多长时间;在买东西的时候可以让孩子帮你算算花了多少钱等等。这样既锻炼学生的数学能力,又能让孩子感受给大人帮忙解决问题的愉快。还可让孩子在闲暇时适当地翻翻一年级上册的语文书和数学书。

寒假计划

寒假已经临近

为了在寒假中丰富自己的知识面,按时学习生活,做事有规律,更好地度过一个快乐,充实,有意义的寒假,特制定此寒假学习计划

学校计划一年级寒假学习计划

一.每天足量学习四小时,内容包括:寒假作业语文阅读数学练习英语听力

回答者: 死亡QQ堂 | 四级 | 二零零九-一-一零 一一:二六

二.每日英语听力三零分钟

三.中午保证两小时睡眠,下午学习或外出体育活动

参观计划

去印度尼西亚巴厘岛旅游,体验热带雨林风光。去天文,地质,生物等博物馆参观学习

社会活动计划

去访问成功人士中国风险投资第一人——王功权的经历,为自己的理想做楷模。

学做家务

学会煮饭,炒菜,包饺子关于秋天的作文

感恩计划

天天早晨为家人做早饭,增长自己的厨艺

锻炼计划经典英文台词

每天做俯卧撑一零个,蹲起五零个,纵跳一零零个,每周去练一次跆拳道。强健体魄,增长个子。

回答者: 死亡QQ堂 | 四级 | 二零零九-一-一零 一一:二六

本人个人认为不用在小学一年级时给自己的孩子过大的压力。寒假的生活最好还是以玩为主,多带孩子去走走玩玩,开阔一下视野也好。现在我给你一个较合理的安排(一天上午的):

九:零零以前——活动,锻炼,呼吸新鲜空气。一年级寒假学习计划

九:零零--九:四零——教育孩子学习一些中国的文化。(成语故事、寓言故事、三字经、识字)

第8篇：关于三字经的故事范文

关键词：传统文化 小学语文 人文素质

《课标》明确指出人文素养包涵以下内容：“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”显然，这段话指出了注重利用传统文化培育学生人文素质是当今语文教学不可缺少的重要内容。因此，让传统文化回归语文教学具有十分重要的时代意义。怎样适时适度地把传统文化融汇于语文教学中呢？

一、语文教师要做传统文化的热爱者和精通者

我认为，语文教师要热爱中国传统文化，有相应的传统文化根基和艺术修养，不但能把古典作品中美的东西阐释出来，还能引发学生对传统文化的热爱；教师要勤于学习，大胆创新，成为学识渊博的人。先丰富了自已，使自己成为传统文化的精通者，才能丰富语文教学，才有利于把传统文化有机地融汇到语文教学中去。

我非常热爱我们祖国的传统文化，经常利用自己的业余时间诵读许多古诗词和经典。我还是中央电视台“百家讲坛”栏目的忠实观众，《钱文忠教授解读三字经》《易中天品三国》《于丹论语心得》等书籍我都非常喜欢，这些栏目和书里面有很多关于历史知识、传统文化的介绍和历史人物的解说，我从栏目和书中汲取了许多有益的知识，并把他们融汇到我的语文教学中。教师是传统文化的播种者，罗曼・罗兰说过：“要播洒阳光到别人的心中，总要自已心中有阳光。”

二、学生要与经典同行，与圣贤为友

儿童时期是记忆学习的最佳时期，也是培养文化素养和形成高尚人格的关键时期。通过读经、诵经，规范言行，修身养性，明德开慧，培养人格。在潜移默化中继承中华民族的传统文化。

1.每天早晨利用5分钟晨读时间讲成语故事。我精心选择了三百个典型的成语，在成语故事的学习中，学生一学期就增加300多字的识字量，还让学生了解了30多个文化常识，知道了60多个文学典故。本学期，我们开展了成语接龙，数字叠塔，历史故事等多项活动，用多样的形式引导学生的成语学习。

2.利用晨读10分钟诵读古诗。因为我所教的是二年级的小学生，如果对他们进行枯燥的讲解是不行的。我用多媒体课件播放一些生动有趣的古诗故事，通过观看故事，让学生理解这首诗的意思和诗人要表达的情感。这种教育是润物细无声的。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”可见是否“乐学”是极为重要的。每学期举行一次古诗文竞赛活动（“千古美文”朗读比赛、古诗文名句填空比赛、诗词短剧表演赛、古诗文知识比赛等），一学期下来，学生已经会读会背80首古诗，并能理解诗的含义。

3.每天中午课前10分钟进行《弟子规》、《三字经》等国学经典的诵读。在学习时要适时地结合学生的生活实际去讲授。例如，发现学生不尊重父母时，就要对学生用《弟子规》中片断：“父母呼 应勿缓 父母教 须敬听 父母责 须顺承 ……”然后对学生进行启迪教育：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心。通过读经、诵经，规范言行，修身养性，明德开慧，培养人格。借由先哲的风范，熏习我的子弟，引用圣贤的智慧，教导秉性淳良的孩子。

三、注重日常教学中营造语文课堂的传统文化氛围

1.良好的开端是成功的一半。在导入新课时，引用与课文相关的典故诗文，可以激发学生强烈的学习欲望和兴趣。例如，学习《母亲的恩情》一课，我就首先从《游子吟》这首诗开始，让学生们从诗中感受到母爱是那么寻常，又那么伟大，千百年来打动了无数游子的心。

第9篇：关于三字经的故事范文

现在有几点我明白了：一要掌握好时机；二要与栏目吻合；三要有创新；四要注意征文。五要短小精悍。不知我领会的对否?

辽宁省开原市　杨宗桂

编辑回复：每天我们要收到全国各地大量的读者来信、来稿、来电，要做到稿件不用就全部退稿并一一讲清退稿原因非常难。恳请我们的作者朋友谅解，并提前保存好原稿。

真心感谢您及全国读者的热情支持和参与，现在我们刊物分上下半月了，也为大家提供了更为广阔的舞台，继续加油，好吗?

“米寿”是指多少岁

吉林省吉林市孙景琦读者来信说：读《老同志之友》2009年3月(上)《“米寿”翁的三字经》一文，感觉写得很好，很受启发，但这“米寿”一词却把人弄糊涂了，能不能给解释一下。

编辑回复：关于“米寿”到底指多少岁，这里还有个故事呢。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢?郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。”郭老进一步解释说：“‘七十七’‘八十八’‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。‘茶寿’就是108岁的高寿者。”郭老既风趣地揭开了“喜寿”“米寿”“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。

感谢你，我现在好多了

我们全家都很喜欢《老同志之友》，每回有知识竞赛都是全家共同参与，我老伴躺在医院病床上还和我一起答题呢。2006年他病故了，我的身体也垮了。近两年，是《老同志之友》又给了我力量，使我跳出苦闷，重新参与到各项活动当中，身体又恢复了健康。

送你们一张照片作纪念，那是我们参加洛阳军分区“双节”文艺比赛获得一等奖的照片，我们那天唱的歌可都是从《老同志之友》上选的，因此想感谢《老同志之友》的帮助，并祝《老同志之友》越办越好。

河南省洛阳市　孙季娴

编辑回复：还有什么比分享读者的快乐更快乐的事呢?衷心祝福每位读者。

《老同志之友》

帮我扔掉“一条腿”

由于我对保健知识欠缺，几十年来，酒醇肉香唯我所好，结果得了脑血栓，虽然笑对人言自己现在变成三条腿啦，但心里苦闷至极。