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[关键词] 田世荣;诗歌成就;小说成就;影响
【中图分类号】 I20 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244(2014)03-219-1
田世荣曾经度过了流浪与打工的漫长而艰辛的岁月,长达十多年的打工生活,并没有消解他达观的情怀与坚强的意志。一个流浪少年对幸福生活的渴盼与追求,对美好未来的深沉向往,反而激起了他内心深处无穷的诗情。田世荣是一个最贴近大地的行吟诗人,河西地域的蓝天、白云、草原、骏马、雪山、雄鹰、月夜、大漠,无不使他心潮起伏,或满怀豪情,或思亲念家、或寂寞消沉,或坚定乐观,或抑郁无聊,他将诸如此类的丰富情感诉诸文字,从而形成了一首首意象鲜明、意境优雅、感情丰富、韵味绵长的优美诗作。
自从1998年开始,田世荣一发不可收拾,先后在《人民文学》《诗刊》《星星》《延河》《飞天》等刊物上发表了大量优秀的诗作,引起了诗歌界广泛的关注。
永远像一个人 站在褐色的风里
见面时总是跟我冷冷地握握手/然后点燃各自的香烟/灰烬?弹于石缝
烟雾 还给漠风/烟蒂 捏在各自指尖/永远像一个人?站在褐色的风里/分手时 总要等我先开口/老兄:冷啊
这首《嘉裕关》发表于《诗刊》2001年第9期,诗中采用拟人的写法,而且将嘉裕关拟成了一个诗人。“永远像一个人/站在褐色的风里”,嘉裕关,不但像一个诗人,而且有了几分哲学家的风度。现在,两个诗人见了面,好,握手,抽香烟,飘于漠风;弹烟灰,落于石缝;捏烟蒂,各在指尖。如此将嘉裕关写得独一无二,独具人格魅力,非有大手笔不可也。“分手时/总要等我先开口”,既幽默,又冷峻。“冷啊”,看来这个工业城市,除了烟雾,还冷得紧。此诗既写出了诗人的精神气质,也写尽了一个城市的独特之处。若无细致入微的体验之功和对生命的深刻体悟,是断难写出如此奇妙之作的。
灵魂的孤灯/不需要谁来守候/仅仅作为一种暗示? 让天空更广/让所有的目光困倦/让一个貌似强大的收获/都变得渺小单薄
盘旋?真像一粒粮食的一生/落下?比精神的精神/还要令人刻骨
《鹰》发表于《飞天》2005年第9期。此诗寥寥数语,象征和暗示的意味却极其丰富。“灵魂的孤灯/不需要谁来守候”,无比崇高,无比孤绝!“仅仅作为一种暗示/让天空更广”,鹰之胸怀,鹰之精神,如此足矣!“盘旋/真像一粒粮食的一生”,这是非常奇妙的句子。还有更奇的:“落下/比精神的精神/还要令人刻骨”。鹰之盘旋,鹰之落下,其完美,其丰富,其高贵,傲然凛然,令人刻骨铭心!《鹰》寄托了诗人的精神追求,也蕴含着人类精神追索的丰富含义在里面。
田世荣的诗,坚实,厚重,空灵,大气,是生活的大地上开出的香花奇葩。他的诗歌,既能真实再现自然景观,又能不断向灵魂深处开掘,是属于严格意义上的生命书写。田世荣出生于文化底蕴相当丰厚的陇西,并一直生活到高中毕业,随后又只身前往富于传奇色彩而文化底蕴同样丰厚的河西大地长年打拼谋生,再加他乐观开朗、勇于追求的性格与精神,使他的诗歌题材广泛,手法多样,感情深挚,意蕴丰厚,读来既无艰涩之感,又无口水之嫌。华滋华斯说,抒情是一种自然的流露。田世荣的诗,的确做到了这一点。田世荣的诗,始终充满了一种正能量,能够给人的心灵注入阳光,能够让人看到生活与人生的希望。
田世荣在长篇小说创作方面也付出了艰辛的努力。他的第一部长篇小说《生死魔谷》,以广袤的河西走廊为背景,以祁连山腹地为主场地,以“T13”大案的侦破为线索,讲述了一支刑警队在祁连山深处与一股官、商、匪勾结而为非作歹的黑恶势力斗智斗勇的生动故事。小说人物众多而形象鲜明,情节复杂而线索清晰,对自然环境的描写与表现也是成功和精彩的。首先,这种描写对表现人物的性格、思想与命运起到了很好的暗示与烘托作用;其次,有力地推进了故事情节的展开;最后,这部小说中的环境描写,生动再现了处于西北内陆河西走廊的祁连山地带的地形地势及天气与气候,那种雄伟壮观、奇特而又充满神秘色彩的景观,既富有地域特色,又和充满惊险的打黑除恶斗争保持一致,令人读来不但没有丝毫的畏惧,反而对广袤的千里河西和正义的精神力量顿生向往之情。《生死魔谷》的语言简洁、洗练、干净,具有很强的表现力。三言两语,甚至一两句话,就能准确地表现出人物的个性特征,点染出自然环境的特点。
《蝶舞青山》是田世荣近年来完成的又一部长篇小说,曾获得国家级一等奖,产生了广泛的影响。这部作品成功地塑造了一大批形象鲜明、个性突出、各具情态的人物形象,细致入微地表现了他们的爱、恨、喜、怒及种种失意和追求。作品中有着最原始也最真实的农村生活场景,这里有四季交替、寒来暑往的农村环境,有热火朝天的夏收场面,有真诚友好的互帮互助,有意义不大却最为复杂的勾心斗角,有和颜悦色的交流,也有极端粗鲁的吵骂,有纯洁高尚的爱情,也有偷鸡摸狗的性乱,有光明正大的追求,也有下作的阴谋。品读作品,我们仿佛了解到我们这个民族在当下时代的“心灵秘史”。
绩溪县桂枝小学406班 汪王军
指导教师:陈虹
人人都有自己的梦想,可梦想是什么呢?梦想就是丰富的想象和大胆的创造,是不断地突破和实现。梦想重在坚持、拼搏。梦想有时离你很远,有时离你很近。
梦想之爷爷篇
爷爷今年六十出头,退休前是铁路上一名普普通通的扳道工。用爸爸的话说,那就是“不就扳个道嘛,一点技术含量都没有。”爷爷可不这样说,他描述起自己的工作来真是眉飞色舞:“你小子知道什么!扳道不但是个力气活,还需要技巧,硬扳是扳不动的。扳动道岔的时候,要一小点一小点地扳,想一下子全扳过来是不可能的。”
虽说爷爷很为自己的工作感到骄傲,不过他也说,扳道工的工作非常清苦、孤单,一天到晚守在扳道房里,不能离开,连个说话的人都没有。那时候,他的梦想就是铁轨能自动岔道,那样就不用人劳心费力了。
梦想之爸爸篇
有意思的是,爷爷的梦想在爸爸身上得到了实现。爸爸大学毕业后,在铁路部门当了一名工程师。咱们家乡铁路的自动岔道系统就是我爸爸他们安装调试的呢!
作为自动化工程师,爸爸的梦想是更好更快地提升中国铁路的现代化水平。正因为有千千万万个像爸爸这样努力奋斗的人,高铁才会延伸至家乡这样的小山城,为山区经济腾飞插上一双有力的翅膀;地铁才能遍布各大城市,给人们带来方便;磁悬浮列车才能飞驰在祖国的大地上,使省时高效的运输成为可能;
梦想之我篇
因为爷爷和爸爸都在铁路部门工作,所以长辈们常对我说:“ 你将来也要继承爷爷和爸爸的事业,当一名光荣的铁路人。”这时我就会痴痴地幻想:将来,我要从事什么工作,做一个怎样的人呢!”
我想起了温州动车事故发生的那个夜晚,爸爸憔悴的面容,痛苦的眼神。至今仍清楚地记得,我问爸爸动车事故为什么会发生的时候,他把大手按在我肩上,语重心长地说:“中国的高铁技术还需要再提高啊!”
每一个新学期,都是一次新的开始,一次新的考验,一次新的挑战,不管以前表现如何,都应归为零,从新的起跑线开始,创造更辉煌的自我。
美好的暑假生活刚刚结束,今天是开学的第一天,阳光比昔日的更加灿烂,酡红如醉、美不胜收!连太阳都这么给力,今天一定是令人难忘的一天。今天是我升小学六年级的第一天,六年级的学习生涯才刚拉开了序幕。
新的学期我从五年级的小朋友变成了六年级的大姐姐,当然,也得给自己定制一个新的目标了。想一想,有没有把不爱写作业的坏毛病改掉?有没有把爱搞小动作的癞习惯消除?有没有把爱交头接耳的小缺点剔除?新的开始,就一定要改掉自己以前的不足,超越自我,让自己越来越完美。
上个学期,我因喜欢上课嘀咕,没少挨老师批。记得有一次上晚自习,老师给同学们留了作业。同学们都认认真真、一丝不苟地写作业,班里除了笔尖写字发出的“沙沙”声外,可以说是非常安静。写我老师留的作业后,我可以说再也无法克制自己,便和旁边的同学窃窃私语,老师发现后,狠狠批了我一顿。我想在这个学期,我一定会管好自己的嘴巴,严格遵守课堂纪律,以崭新的形象给同学们树好榜样。新的开始总要有新的进步吧……
只有新的梦想,才能实现现在的梦想。
努力学习是我们的目标,加油吧!
学习是艰苦的,但也是快乐的,我梦想,一天的学业是在轻松愉快的气氛中完成的。上课同学踊跃发言,老师耐心教导;下课同学如出笼的小鸟飞向自由的天空。球桌前有我们潇洒的英姿,操场上有我们矫健的身影,音乐教室里传出我们嘹亮的歌声,整个学校回荡着我们的欢声笑语。
陕西西安雁塔区翠华路小学六年级:梨花诗
我有一个梦想,这个梦想在我学习、娱乐和成长的里程中非常重要,那就是:好好学习考上理想大学,报答父母、老师和所有关心我的人。 我现在是一名初中一年级的学生,爸爸、妈妈和老师对我的学习进步寄予了很高的期望、倾注了大量的心血。在班里老师对我格外关照,同学们也很乐意和我交朋友。记得刚入中学时我很不适应,依然沉浸在小学阶段的天真、活泼与休闲。好多次,在课堂上我总是不能做到聚精会神,老师就经常提问我,使我的注意力瞬间转移过来,继而全身心投入学习。
几门课程中,我最擅长的是数学,老师夸我很有灵气。我的英语成绩在班里属于中上等,语文较差。爸爸妈妈和老师对这些情况了如指掌,尤其是班主任张老师,她要求很严格,我对她除了敬畏就是怕。妈妈在乡下工作,每天接送我上学、洗衣做饭的重任落在了爸爸肩上。爸爸很辛苦,每天晚上辅导我写作业、教我练字,所有这些,我看在眼里,记在心上,学习上唯恐落后。爸爸为我设定的学习目标是:进入班级前十名,只能进步不能落后。这个目标我牢记在心,同时我也时刻牢记着那个伟大的梦想,并一直在努力。
妈妈说我很贪玩,这一点不可否认。在我童年的记忆中,爸爸没少给我买玩具,遥控飞机、陀螺、遥控汽车、遥控赛车、奥特曼等,有几大箱子呢,现在全部送给了我小姨家的弟弟。不知从那一天开始,我喜欢上了电脑,网络游戏成为我主要的娱乐方式。可是,在我和爸爸租住的房子里,既没有电脑也没有电视,每天学校与家两点一线,从周一到周五,打游戏好像被我淡忘。爸爸告诉我,双休日做晚作业可以去同学家玩。于是,每到双休日我就抓紧写作业,然后约上好朋友张家瑞和张蒸豪一起玩,我们在一起玩得可开心了。当然,玩的内容也很丰富:植物大战僵尸、梦三国、愤怒的小鸟、拯救小鱼以及扑克牌三国杀等。陶醉在游戏的天地里,忘却了一切烦恼和忧愁,时间也在飞一般地消逝,当妈妈喊我回家吃饭的时候才意识到天色已晚。我不免感叹:娱乐的空间为什么越来越小?回到家,爸爸语重心长地说“等将来考上了大学,你可以尽情地玩。就怕到那时,你会讨厌网络游戏的。”爸爸的提醒让我顿悟差点忘却的伟大梦想,但我依旧坚定地回答:“绝对不会,一辈子打游戏我也不会厌烦。”
如今,家、学校和社会是我的成长环境,在这个环境中,爸爸、妈妈、老师、同学和朋友主宰着我的成长。爸爸、***殷切期望,老师的谆谆教诲,同学的无私帮助,朋友之间的无忌与和睦,总能让我体会到人间自有真情在的温馨与和谐。“感谢老师、感恩父母”一直萦绕在我的心间,让我在成长的道路上始终能够不畏艰辛、知难而进。老师经常告诫我:考试无常,一时的失利不要紧,重要的是要认真总结每次考试的成败与得失。爸爸经常叮嘱我:比学习更重要的是做人,要学会做人,学会学习,学会生活,不断增强能力,只有这样你才能成为强者。在图书馆里,我借了一本《中外110位名人故事》,看完之后,掩卷沉思:每一个成功者除天资聪明外,都离不开坚韧不拔的毅力和勤奋执着的信念。我想,在我实现伟大梦想的征程中,难免遇到坎坷与曲折,成长的道路不会一帆风顺,我会向先哲和名人学习,战胜自我,成就梦想。
“不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。”学习让我进步,娱乐让我充实,成长无限美好,梦想照亮现实。为了我的伟大梦想,我会矢志不渝、一往无前,用实际行动证明我的梦想不是空想和幻想。(辅导老师:武月美)
关键词:古典文学 梦意象 文化蕴含
中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2015)07-0386-01
“不知忆我因何事,昨夜三回梦见君”出自白居易《梦微之》,“不知不觉已交三鼓,平儿已睡熟了。凤姐方觉是星眼微朦,恍惚只见秦氏从外面来。”出自《红楼梦》秦可卿给王熙凤托梦情节。古典文学作品中这些“梦”的含义是否同于弗洛伊德对梦的解释呢?梦带给人们的不仅仅是好奇,它给人们传达信息的同时,人们也在通过对梦的描写传达着自己的信息。
一、古典文学中梦意象的历史
人类在发展过程中,梦慢慢的从个人行为转变成社会符号,成为文学作品中的一种意象。最早的梦意象可以追溯到殷商时期,那时出现的甲骨卜辞里面记载了贵族关于气候变化的梦,并把这些和鬼魂信仰联系在一起。《诗经》里面虽然关于梦的作品不多,但也反映了当时的社会现实,此后中国梦文学和梦意象进入了全新的发展阶段。先秦时期的《左传》对梦的记载有丰富的词汇,语法结构也变得复杂,出现了有完整故事情节的梦意象。到春秋战国时期,庄子用蝴蝶梦通过寓言故事的方式表达自己的思想,梦意象开始具有更为纯粹的文学色彩;宋玉《神女赋》和《高唐赋》中的 “神女梦”塑造了中国文学史上有开创性的“美女”形象。两汉时期,王延寿的《梦赋》被称为“中国最早专门写梦的名作”。唐宋两朝梦意象进入空前繁荣时期,李白、苏轼、陆游等文学大家的诗词中都经常出现梦意象。到明清时期,梦意象得到更大的发展,《红楼梦》、《聊斋志异》等展示了更加丰富的梦意象。
二、古典文学中梦意象的类型
殷商时期人们通过占卜来解释梦,认为梦是鬼神或者祖先给他们的凶兆,梦意象侧重于宗教,更多的是表达了一种对统治者或是创造者的敬仰,对鬼神害怕又妥协的心理。《斯干》和《无羊》则传达了人们对于子嗣传承和丰收在望的喜悦之情,反映了普通人们的生活情况,开始参杂了人类的情感。左传《僖公二十八年》对同一次战争中双方主帅的梦进行描写反映了作者对人力与神力孰强孰弱的思考以及政治对战争的影响。《庄子》里的梦意象曲折多思,“蝴蝶梦”以人蝶互化的梦境来阐述自己的哲学思维,“骷髅梦”、“神鬼梦”和“栎社梦”所蕴含的哲理,都是庄子想要表达的自己的哲学思想。《高唐梦》和《神女赋》展示了一个美丽生动的梦意象,对女子美貌的描写,发展了梦意象的美学特征,将引入其中,寄托了人们对美好情感的向往之情。唐宋时期文学作品多借梦来表达自己的情感,李白的《梦游天姥吟留别》以瀛洲衬托天姥山美景,继而进入梦游,把现实和理想联系在一起,来表达自己对现实的不满。李商隐诗中的通过景与梦多传达出的是一种悲伤,比如《春雨》中“远路应悲春晚,残宵犹得梦依稀”。明清时更多是通过梦意象表达对封建制度的控诉和反思,如《牡丹亭》里杜丽娘对自由爱情的追求,《红楼梦》更是通过各种梦意象无情的批判封建制度的各种弊端,像秦钟临死前所做的梦,以阴间审问展现了人间的丑恶。
三、古典文学中梦意象的美学
从古至今,人们对梦一直很着迷,正像“如梦如幻”这个成语一样,梦的魅力在于它的美学意义。
浓缩性几乎是所有梦意象都具备的一个美学特征。往往在很短的时间内,梦里已经经历了很漫长的时间,从远古到现在,或者是跳跃了好几个场景,达到同一时间经历不同场景的效果。比如“黄粱一梦”中,卢生在睡梦中体验了封建社会中士子一生的喜怒哀乐,当他醒了的时候,他入睡前蒸的黄粱米饭还没有熟。在这么短的时间里就体会到了人一生的酸甜苦辣,这就是时间上浓缩性的美学效应。如今也有人会惊奇的发现自己和一个家人做了同样的梦,《左传》中有“晋侯公”和侍从同时梦到晋侯登天,结果两人的梦成真。这种两人同梦的梦意象给人们一种神秘感,在加以梦在现实中得以实现,很符合人们希望梦是一种预示的追求。《盗梦空间》将观众带入了层层相扣的梦中梦,而这种“梦中梦”在我国古典文学中也有着它特殊的美感。《狐梦》里面毕怡庵梦中与狐妖三娘相会时有进入分不清是梦是醒的状态,梦里又一梦,确实令人称奇。作者正是通过这个梦塑造了鲜活的狐妖四姐妹,使作品有一种梦幻色彩。梦是虚拟的,在梦里能够体会到现实中体会不到的感觉,看似离奇,其实梦中景象和现实中做梦者的生活有着微妙的联系,《莲花公主》一文中,作者在字里行间埋下伏笔,为最后揭晓莲花公主的身份做铺垫,读者容易被这些线索吸引,给人似真似幻的审美感受。宋玉的“神女梦”也把读者带到虚实相生的景象中。还有一种“连环梦”,就是做梦者做一个梦,中间清醒过来,但马上又睡过去接着上一个梦境做梦,这种梦通常会让做梦者的感觉更加真实,现实中很少有人做连环梦,但是在文学作品中,只要作者愿意,就可以勾勒一幅连环梦的画卷。再看《莲花公主》,窦旭梦到一宫殿中的王者将要把女儿许配给他的时候却突然醒过来了,当他对自己醒来懊悔不已时,再次进入梦中,并做了驸马。现实中一个人很难因为自己的主观因素而做完自己想要的梦,这正是文学作品与现实的不同,在文学作品中,作者合理的描绘叙写可以增加人们的审美感染力。
结语
梦意象是我国古典文学中经常出现的意象,虽然古人认识的梦不同于当下人们对梦的看法,但是通过古人作品中的“梦”,我们可以多一些对古人思想的了解,更好的理解他们的生活、宗教以及政治、科学等的发展情况,并借鉴一些对我们有益的地方。
参考文献
孟子生于公元前372年,经过春秋战国时期长期、激烈的争霸战争,许多小的诸侯国灭亡了,剩下的齐、楚、秦、燕、韩赵、魏七个大的诸侯国,它们之间的战争不断,民不聊生。这一时期是中国由奴隶社会向封建社会的过度时期,各诸侯国相继变法,实行了一系列的改革措施,以使上层建筑适应经济基础,生产关系适应生产力的发展。如李悝在魏国、商鞅在秦国都进行了自上而下的变法,废除了旧的世袭禄位制度,把禄位和宅田赏赐给对国家有功的人士,把国家的土地分给农民耕种。通过变法,各国的农业经济发展显著。但各诸侯国的国王为了争霸列国,大力扩军备战,征募大量的农业劳动力,加大税收比例,阻碍并破坏了生产力的发展。孟子就是在这一社会、经济、政治极其复杂的时期,在和各诸侯国的国君讨论国家的治理时,提出了自己的一系列经济思想。
孟子认为,国家的经济政策必须优先考虑人民群众的利益。他不同意法学家以暴力的手段来统治国家,主张“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻。”的国家经济发展战略。为了确保“民为贵”经济战略的实施,孟子提出了具体的政策,他对梁惠王说:“不违农时,谷不可胜食也。”孟子认为,征用劳力要分清时节,不要误了农活,否则,就产不出足够的粮食,全国的百姓自然要挨饿,没有粮食也养不出精兵强将,国家安全就会收到威胁。实际上,人民群众的利益就是国家的利益,整体利益孕育于个体利益之中,只有他们的利益得到了保障,国家的整体利益才能体现出来。当前,我国在经济改革中出现的大量劳动力剩余现象,我们必须采取切实可行的措施,确保他们的就业和生活,不能以改革和发展市场经济为由而损害了百姓的利益。损害了百姓的利益,归根结底还是损害了国家的利益,因为国家的利益是由百姓的利益汇集而成的。
孟子提出,国家经济发展应建立在个体经济的基础上。他说:“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以富妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”强调在经济生活中,要处理好个体经济和国家的整体经济的关系,国家制定经济政策,必须优先考虑个体经济的发展,让国民能够养家糊口,也就是现代意义上的发展民营经济,保障人民的生存权。当遇到凶年,政府应该赈济灾民,使之免于死亡。实际上,国家的富裕就是建立在每个家庭富裕的基础上的,每个家庭经济充裕了,整个国家自然就富强了。
在战国时期以及后来的封建社会里,帝王都拥有大量的园林,霸占自然资源,而不允许百姓进入、开发、利用这些资源,这无疑阻碍着经济的发展。孟子对齐宣王说:“文王之囿,方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉。与民同之,民以为小······臣闻郊送之内,有囿四十里,杀其麋鹿者,如杀人之罪。则是方四十里,为阱于国中,民以为大。”孟子认为,一个君王拥有土地是可以的,但不能太霸道,不让百姓进入到君王的土地上去从事经济活动。周文王的园林有方圆七十里,可他允许百姓到里面自由地打草、砍柴,逮鸡捉兔。把园林和百姓共同享用,百姓不但不觉得它大,反而觉得它小了呢。可你齐宣王的园林尽管才方圆四十里,比周文王的小多了,可你不让百姓进去从事经济活动,杀死一头小鹿犹如犯了杀人罪一般,这样的园林就像国土上的一个陷阱,老百姓是恐惧它的,所以觉得它太大了,没有才好呢。孟子基于民为贵的观点,强调物尽其用,要让百姓合理地开发国土上的一切资源,而这些资源不能为一些有特权的人给垄断了。
孟子主张通过低税收来培育经济实体。他提出了“省刑罚,轻税敛。”孟子把土地上的劳动者视为“经济人”认为国家的一切政策必须有利于他们的生产,保护他们的生产积极性,为他们发展生产提供便利的条件。为此,他非常推崇周文王的井田制的农业经济政策,百亩(合现制三十亩)为一田,九田为一井,一井的中间那一田为公田,收成归政府,四周的八田分给八户农民私有,收成归个人。一井上的八户农民必须先耕种好公田,然后才能到自己的一田上去耕作,这样就等于叫给政府九分之一的实物税。当时之所以这样低的赋税,主要是为了保护农民的生产积极性,发展农业经济。
孟子不像苏秦,采用的是强征暴敛经济政策,只重视搜刮民脂民膏,不重视培养为国家提供赋税的经济实体。孟子这种以人为本的思想符合当时生产力的发展的。只有让老百姓有饭吃、有衣穿,才能让他们为国家创造财富,才能为军队提供士卒,这是提升国力的必由之路。只有人民得到实惠,载富于民,国家自然富强,国库自然充足,才有能力保卫疆土,才有君王和百姓的安全,这是符合辩证法的,也符合经济可持续发展的战略思想。国家越是贫穷,越要减轻赋税。一只瘦牛挤不出多少牛奶,只有把它样肥养大,才能挤出大量的牛奶。缴税也是如此,必须通过轻赋税,培养充足的税源,国家才能从繁荣的经济中得到税收,充实国力。
孟子提倡农业经济的多样化。他倡导大力进行副业生产,他对梁惠王说:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之蓄,无失其时,七十者可以食肉矣。”一个家庭如有五亩宅院,就要在上面种桑养蚕,饲养家禽家蓄,这样就可以使五十岁以上的人穿上丝织品的衣服了,七十岁以上的人就可以天天吃肉了,这就达到了生活的小康境界。由此可见,农林牧副渔全面发展的农业经济政策,孟子早已提出。
孟子还对农业技术提出了改进,“深耕易米辱”通过深耕来使土地保持水分,通过轮作来提高产量。由此看来,孟子是名副其实的农艺师。
孟子关注经济活动中的生态平衡。孟子说:“数罟不入氵夸池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,林木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”孟子认为,捕鱼狩猎要在合适的地方,不要到动物产卵的地方去,确保动物的繁衍。伐树也是如此,不可滥砍滥伐,否则就会造成水土流失,会引起干旱、洪涝等自然灾害,破坏农业经济。这和当今世界的休渔、休猎、划分野生动物保护区以及自然生态保护区的政策是吻合的。孟子所提到的农业、林业和渔牧业是当时的主要经济形式,他提出的如何发展这三种经济对当时的整个经济具有重要的学术价值,对我国现代的经济发展也具有一定的借鉴作用。
【关键词】小学语文 启蒙教育
小学一年级的学生在幼儿园和学前班里对语文并没有太多的知识基础,学习习惯也没有养成,对于我们小学语文教师而言,启蒙他们对语文的学习是我们对一年级学生的语文教育最重要的必经阶段,只有这项启蒙工作做得好了,才能令学生在以后都能够喜欢语文,并能养成良好的学习习惯,在课堂上认真听课,不贪玩不做小动作,这样我摩恩的课堂效率便会更高,以下便是本人对一年级语文教学启蒙的一些相关的建议。
一、营造生动的课堂氛围
无论做什么事,开端都是最重要的,小学语文的教学最重要的开端也是一年级语文启蒙教育,而在我们的一年级语文启蒙教育的课堂中,最重要的开端便是营造一种令学生喜爱的、愿意去配合老师认真听课的氛围,我们可以在课前利用一些多媒体动画、卡通图片或是动画录音等来营造出本节课堂的所学内容的氛围,这样学生便能跟随这些动画、图片或是录音来进入到角色中,就会在之后的课堂学习过程中认真听课,积极主动地回答问题,这样一来我们本节课的开端便达到了想要的目的。而对于那些多媒体动画、卡通图片以及动画录音的运用,我们可以设定出学生最喜爱并且热播的一些卡通人物,作为本节课的学生的导师或是陪他们学习的朋友,利用动画人物要求学生去学会需要掌握的内容,或是在学习一些动物的名字的时候,可以利用录音播放动物的叫声,并找出相应的动物图片去让学生认识这种动物,再比如学习公园及公园里的相关设施的名字的时候,可以利用大的公园示意图来引导学生们“逛公园”,边逛边学,这样一来,学生们便在娱乐的过程中不知不觉的就可以掌握这节课所需要学的内容了。
二、使用儿童拟人化语言
著名的德国戏剧家莱辛曾说过:“好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。”更何况小学一年级的学生依然拥有着一颗童心,儿童的好奇心与对任何事物的兴趣都是最浓厚的,而学生只有对所学知识有兴趣才会有想要学习的求知欲。我们便可以利用这一点,在课堂上充分调动出学生学习的兴趣,激起他们的求知欲。可是,据经验,一年级的学生不想搞年级的一样听话,他们注意力容易被别的事物带走,自制力不够,仅仅去做自己感兴趣的事情,所以我们作为他们的语文启蒙老师,我们教学的语言一定要去精心准备,认真设计,多用一些亲切、活泼、生动、易懂的词语,用儿童化拟人化的语言,比如,我们可以称黑板为黑板先生,粉笔为粉笔姑娘,拼音为拼音宝宝,文字为文字小朋友等等,而做一些找同义词反义词的题的时候,我们可以说帮喜羊羊找他的朋友(同义词),或是帮喜羊羊找出哪个是灰太狼并把他消灭(反义词)等等,这样以来,小朋友的兴趣与善良一定会驱使他们的兴趣,认真的找出同义词反义词的。若是哪个学生找不出来或是找错了,我们可以用儿童的语气比如:“哪个小朋友愿意帮帮我们的某某小朋友一起为喜羊羊报仇啊?”鼓励别的学生帮他们找,而学生找到的并且正确的,我们一定要多做鼓励。教师使用儿童拟人化的语言不仅能令学生产生好奇心以及浓厚的兴趣,更能拉近师生之间的距离让学生更加信赖老师,听老师的话。
三、利用多媒体进行教学
在现代化的教学中,运用多媒体教学是普遍的教学方式,可是我们利用多媒体并不仅仅是做课件,同时也可以利用多媒体来给学生播放一些与所学知识相关的视频、动画以及科普知识等,这样子学生对所学知识就会更加了解更加熟悉,不再局限于陌生的字、词,而是懂得了所学字、词是建筑物,动物、或是植物的名字。这样就会对所学的知识有更深刻的体会了。
四、布置有趣的课堂作业
我们以往的课堂作业都是些抄生字,识字、词以及默写字、词等等,这样学生只会拿这些当做是最为头疼的像魔鬼一般的字、词,而若是我们把这些作业转换为级几个人合作制作一套生词卡,或是你画我猜这类的游戏来进行的话,会比以往的布置繁重的作业更能有效的反馈本节课学生的收获,对于他们需要掌握但是没有掌握的一些字词,他们自己会由于在游戏中失败而明白自己的不足,更是对这些字词加深了印象。不仅如此,这种游戏类型的课堂作业更是让学生从在接受启蒙教育的时候便学会团队合作,培养出他们的团结精神。
总结
对于一年级的语文启蒙教育,因为这关乎着学生在今后的学习过程中的兴趣、习惯与学习成绩,我们身为教师责任很重大,因此我们一定要做好对一年级语文教育的启蒙工作。
参考文献:
[1]杨芳.从孔子的教育思想看语文教学中创新思维的培养[J].新课程(教研)
——题记
自习室里,我在本子上写下这样一句话作为题记。这是偶然在浏览网页时看到,很喜欢,一直没忘,也不敢忘。透过敞开的窗,和着阳光,金黄的叶子闪耀着光。忽然我想起了家乡成片的向日葵,还带着些许夏天的味道,泥土的芳香。
我的家乡在黄河上游,兰州市的一个小县城,古时是丝绸之路的重镇。如同那向日葵花田中的向日葵,我也只是那平凡的一株。直到去读大学,我才离开了家乡。那是唯一一次的奢侈,也是记忆中唯一一次全家一起“旅行”,十几个小时的火车,隆隆隆隆,在我听来是那么的幸福和温馨。_
到了学校,我仍记得父母眼中骄傲的光。新生报到,注册,填表,领军训服,打扫铺位,他们都一步不离的跟着,忙前忙后,倔强地不肯我插手。炽热的夏,父亲逆着光,流着汗,在众多通信公司搭起的帐篷之中,买了一个在我看来十分奢侈的手机给我。我坚持着不肯要,要换一个便宜的,父亲急了:“收好,上了大学还是要用点好的。”拗不过父亲,我只好收下,也许在其他同学眼中这只是一个普通的不能再普通的手机,甚至可能会觉得廉价,但它就是我的珍宝。
为了节省高昂的住宿费,在食堂简单吃完晚餐,父母便要去西站搭乘深夜的火车。“多读书,该花的钱就花,别委屈自己。”临走前,母亲握着我的手,眼里闪着泪光,“你从小就懂事,话也不多,怕你受委屈。”为了让他们宽心,我强忍着不舍和心酸,微微的朝着他们笑:“你们放心吧,我都知道。”
到现在,大学生活也都过去了一年多,再回首,虽然有时会贪玩会懒惰,总体上还是差强人意。大学是一个大熔炉,同学之间的贫富差距也很大。
在这里,我第一次知道了还有一个叫“苹果”牌子的手机,第一次知道了服装还分很多牌子,就连耐克也并不算什么,有些同学的一枝笔都是我好几个月的饭钱。但我不羡慕。我不能奢求我的父母给我这么多,能让我读上大学,已经是我最大的感恩,我的家境不允许我想这么多,父母下岗后,日子过得很辛苦,但他们从来不说,所以这些,我也不会说。
申请助学金的时候,班上并没有什么人去,我也在内心挣扎过,听到有些同学对助学金的嗤之以鼻:“我才不缺那点钱呢,都是给穷人的。”以至于到了后来,有些和我一样要申请的同学交表的时候就像做秘密工作一样,偷偷的交。我莞尔,想开了也就那么回事,何必装呢。我家境的确如此,我承认,我也需要这些钱减轻家庭的负担。都说这是个“拼爹”的时代,可我偏偏想要跟他们比未来。