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倔强小丫结缘跳水
1985年，吴敏霞出生在上海一个贫困家庭，父亲是普通工人，母亲身体不好。属牛的她，从小身上就有一股倔强和不服输的劲头。6岁那年，上海少儿体校的教练去吴敏霞所在的幼儿园选苗子。当时，100多个孩子站在一起量身材、测韧性，别的孩子测不了几个项目就累哭不干了，吴敏霞却有着超越同龄人的惊人耐力和韧性，令教练刮目相看。
就在跳水队看上吴敏霞的同时，舞蹈班的老师也选中了她。父母一番权衡，最终只是因为上海游泳馆离家更近一些，替小敏霞做主选择了跳水。
刚接受训练时，由于掌握不好技术要领，入水时吴敏霞身上总是被拍得青一块紫一块，但她从不叫疼，还懂事地对爸爸说：“别告诉妈妈哦，她正生病，这是我俩的秘密。”
本就睡相不好的吴敏霞，自从练了跳水以后，就时常在梦中“扑腾”，并因此在家多次掉到床下。8岁那年，有一次跳水队去广西南宁比赛，父亲吴钰明陪同前往。在火车上，细心的父亲知道女儿睡觉不老实，特地让一个跳水队的大孩子陪她睡在中铺。吴敏霞睡在里面，小师兄睡外面。
夜色笼罩大地，车厢里也熄灯了，大伙儿昏昏入睡。不知过了多久，吴钰明只听耳边“咚”的一声响，然后便是哭声。他猛地睁开眼睛，发现女儿竟从中铺摔了下来。吴敏霞的哭声把一车厢的旅客都吵醒了。但她特别懂事，伏在爸爸怀里哭了几声就又呼呼入睡了。不知道她的身体哪一部分先着地，天亮后发现，她除了脸上有一道红印，其他地方都安然无恙。
“可见这小姑娘的翻转技术练得不错。”事后有人开玩笑地对吴钰明说。而让吴钰明想不明白的是，外面明明隔着一个人，女儿是怎么翻下来的呢？
吴敏霞的倔强和吃苦精神，还体现在另一件事上。10岁那年，她练跳水的体操鞋底部烂掉了，但表面还完好无损，小姑娘不懂，碰到下雨天，水浸湿鞋袜后她没有及时换，时间一长就患上了脚气。加上她一直在水中训练，到后来，脚上裂开了十几个口子。那是一段煎熬的日子，吴爸爸坦承，他甚至担心孩子会因此放弃跳水。但吴敏霞没有放弃，而是用无创膏包住脚上的伤口继续练，脚趾一用力伤口就会裂开，鲜血渗出来融在池水里。
为了治好女儿的脚气，父母跑遍了整个上海，最后用了一个民间偏方才搞定。掐指算来，前前后后近两年。让父母心里暗暗佩服的是，在漫长的治疗过程中，吴敏霞没哭过一次，也没落下一节训练课！
滴水穿石的韧性“二姐”
16岁，吴敏霞被借到北京跳水队，备战全运会。由于训练时髋关节受伤，她返回上海疗伤一周。回北京那天，父母陪着刚打了封闭针的女儿去虹桥机场。一路上，吴敏霞为了不让父母担心，一直忍着痛，坚持自己拿东西，还和父母有说有笑。等过了安检口，看到父母走后，她才恢复了一瘸一拐的样子。
不久后，成绩突出的吴敏霞入选中国跳水队。但之后的日子并不顺利，悉尼奥运会落选、九运会前受重伤，在那段艰难的时光里有一种强大的力量支撑着她，那就是她坚守的信念――水滴石穿。
终于，历经风雨的吴敏霞迎来了第一道彩虹。2001年，她与师姐郭晶晶搭档，一举夺得世锦赛女子双人三米板跳水冠军。随后她乘胜前进，又在世界杯、亚运会等重大比赛中屡创佳绩。她的辉煌在2004年雅典奥运会上达到顶峰――在与搭档郭晶晶合作摘得奥运会女子双人三米板跳水冠军后，又一鼓作气拿下了单人亚军。
其实，吴敏霞的身体并不适合搞体育，早在1995年就曾被劝说放弃跳水。她不仅骨密度低，血色素也低，训练一上量胯关节就容易突出。后来，随着年龄增长及训练量增加，她的腰、腿、脚到处都有伤，被戏称为跳水队的“玻璃美人”。她自己甚至笑称：“如果哪次训练时没有受伤，我反而有些不习惯，甚至怀疑自己不够卖力。”
吴敏霞常年坚持训练，代价就是除了每天晚上3小时的治疗，业余时间只能在理疗室中度过。她之所以如此拼命，一方面是出于对跳水事业的热爱，苦练多年，她早已经和队里的姐妹乃至跳板产生了深厚感情。另一方面，她也希望通过自己的努力改善家境。那时吴家住的是上海最老式的房屋，只有十几平方米，下面一张沙发就是吴敏霞的“床”，上面低得连坐起来都困难的阁楼是父母的“卧室”。吴敏霞一直盘算着，能给父母一个惊喜。这个愿望她在雅典奥运会后实现了，用她的全部积蓄在上海梅陇给爸妈买了一套92平方米的新房！
家中有一个房间，专门用来摆放吴敏霞的奖牌和奖杯。吴爸爸指着满屋子的奖牌说：“每当看到孩子赢得的这些荣誉，我和她妈妈既自豪又心疼，每一块奖牌背后都浸透着女儿的血和泪啊……”
因伤病困扰，雅典奥运会夺金之后，吴敏霞的状态开始下滑，原有的“晶霞”双人跳金牌组合也被拆开。2005年，她又毫无准备地陷入一场与田亮的绯闻中。那段日子吴敏霞很痛苦，一边全力理疗，一边竭尽全力练好单人项目。她对父母则只字未提自己的苦闷，每周都平静地打电话报平安。
2006年珠海跳水大奖赛上，吴敏霞又在单人比赛中输给了李婷，一时间，她在女子三米板上“千年老二”的领地彻底沦陷。但倔强的吴敏霞没有因此放弃，她还是每天重复着走板、起跳、腾空、翻转、入水的单调动作。
与郭晶晶同时代的优秀跳水运动员，总会有“既生瑜何生亮”的无奈。于是常有人问吴敏霞：“你在跳板上时，想过身后就是强大的郭晶晶吗？”她笑着回答：“在赛场上最重要的是展示自己，只要是中国人拿金牌就好。”
在至关重要的2008奥运年的世界杯赛上，吴敏霞终于大爆发，两天里三次（预赛、半决赛和决赛）击败郭晶晶，卫冕冠军。她也通过这场经典胜利宣告了自己“抢班夺权”的实力，就像当年郭晶晶取代伏明霞一样，属于吴敏霞的时代来临了！
“五金姑娘”的奥运传奇
2010年以来，吴敏霞虽有金牌入账，但在世界跳水系列赛青岛站女子双人三米板预赛中，她还是因走板失误拿到一个零分。起起伏伏，人们没有在新的周期看到一个不可战胜的吴敏霞。伤病是她职业生涯的梦魇，让她无法在比赛和训练中完全自信，也阻碍了她在郭晶晶离去后由一名实干型运动员转变成霸气型。
“这个孩子很要强，她特别容易受伤，不是实在伤到不行了都会坚持训练。虽不像郭晶晶有那么好的天赋，但她肯努力，这是她成功的重要原因。”吴敏霞在国家队的教练刘恒林如此点评爱徒。
2010年7月23日，上海潮湿的微风中透着一股紧张的气息，吴敏霞在郭晶晶退役后首度以队中长辈的身份站在女子三米板的决赛板上。跳板的另一侧是聚精会神望着自己的后起之秀――师妹何姿。起跳、腾空、翻转、入水，吴敏霞一系列动作一气呵成，堪称完美。“月亮湾”的跳水池荡漾起轻柔的水波。浮出水面，吴敏霞甩了甩头发，一如中国跳水金牌榜那一代代的传奇。
成功加冕“一姐”，吴敏霞终于苦尽甘来。但回应“一姐”之争时，吴敏霞摇摇头说：“我是队里的大姐姐，但不是一姐，我们跳水队里没有这种称呼。”
国家跳水队的“明星级”女运动员都嫁得不错，伏明霞嫁给香港特别行政区前财政司司长梁锦松，郭晶晶嫁入霍家，成了名副其实的豪门阔太。与她们相比，新一届跳水女皇吴敏霞要低调得多，直到27岁那年给好姐妹郭晶晶做伴娘时，她还没有感情归宿。
2012年11月8日，在郭晶晶、霍启刚的注册结婚仪式上，一袭橘色裙装的吴敏霞看着这对新人在亲友的起哄下拥吻，感动得眼含热泪。谈及自己的感情生活，她也不再遮掩：“婚姻是一辈子的事，我希望一切随缘，能找个真正合得来、孝顺善良的人，不一定是高富帅。”
郭晶晶嫁入豪门后，不忘给吴敏霞牵线搭桥，一度撮合过她和自己的小叔子霍启山，但两人最终微笑着表示“有缘无分”。
直到2014年，吴敏霞在仁川亚运会上获得女子双人三米板冠军后，面对媒体的一再追问，她才坦陈自己有男朋友了，对方是圈外人，并非豪门，而且两人是异地恋。
走过了高敏、伏明霞和郭晶晶的时代，中国跳水界的吴敏霞时代似乎没有了以往的曝光度。跳板上的吴敏霞总是云淡风轻，没有过多的光环却有平静的力量。生活中的吴敏霞不喜欢嘈杂，总是平静而简单。
与郭晶晶搭档时甘为绿叶，“把焦点留给师姐”;与何姿、施廷懋搭档时愿为导师“助她成长”。这些年，低调的吴敏霞一直躲避着“一姐”这两个字。队友都半开玩笑地表示：“吴敏霞有种妈妈的感觉。”
她来自喧嚣的大上海，却喜欢一个人安静休息;顶着“精明的上海人”的帽子，却被多数人评价是傻大姐。训练场外的吴敏霞以爱笑著称，经常会听人说，某年某月某日，在宿舍楼道里，吴敏霞从身边呼“笑”而过。她对“同门师妹”的关心也会细致到她们的一茶一饭，一颦一笑。
无论角色如何转变，吴敏霞的勤勉与专注依然如故。在奥运会等大赛场上夺了金牌，姐妹们一同落座后都满脸轻松和喜悦，只有她还在检讨某个细小的动作瑕疵。吴敏霞不擅辞令，却身体力行，给予了后继者们最多的教诲。正如领队周继红所言：“当看到一个获得过如此多荣誉的队员还在刻苦训练时，年轻运动员自然不会自满。”
对于跳水运动员而言，30岁已经是“高龄”，对吴敏霞这般“除了头浑身都是伤”的选手来说尤为如此。她曾数次站在退役的边缘，却一次次选择了坚持。坚持，意味着一个又一个四年。外人说出这两个字只要一秒钟，但对吴敏霞来说，每一天都是一种隐忍。
“如果给你一天可以自由安排的时间，你最想干什么？”对这个问题，吴敏霞的回答很简单：睡觉。为了训练和比赛，她放弃了所有，一周只休息半天，只能见缝插针地让自己放松一下，“最近才看了《叶问2》，感觉挺不错。再有就是平时学习英语。”这就是吴敏霞的业余生活，范围很窄，一般都是在宿舍待着。
2016年8月8日下午，里约热内卢细雨纷飞。在露天的玛利亚-林克水上公园赛场，吴敏霞与施廷懋携手跳出了全场最高的81分，以总成绩345.6分夺得奥运会女子双人三米板跳水冠军。
“这次非常高兴父母还有男朋友能够在现场看我的比赛，让我站在三米板上非常自信地完成每一跳。”31岁的吴敏霞说，这也可能是她的最后一届奥运会了。
参加四届奥运会，夺得5枚金牌，1枚银牌，1枚铜牌，吴敏霞以闪光的成绩超越伏明霞和郭晶晶，谱写了跳水运动新的传奇，成为中国女子跳水第一人，也是中国运动员在奥运会上夺得金牌最多的人。
朝圣的传统定义，是远离家庭、亲友、财产等一切外在牵绊，把个人安逸、世俗享乐、亲友情谊、外表虚荣放弃，并非为了个人荣誉，也忘记出身贵贱、种族优劣、个人成就、社会地位，而朝着某个特定地点前进，并在最后“纯洁无瑕地归回”。这是一种精神上的洗礼、心灵上的重生。
在佛教中，最原始的朝圣地点是纪念本师释迦牟尼的四大圣地，即蓝毗尼（Lumbini）、菩提伽耶（Bodhgaya）、鹿野苑（Sarnath）及拘尸罗什（Kushinagar）。这四个地点，是释迦牟尼在《大涅槃经》等开示中亲自指定的朝圣地点，故此成为各宗派共同的原始朝圣处。早在佛陀入灭年代后不久，佛教已经产生朝圣活动。在每年阴历四月佛诞日，印度各地的佛陀亲传弟子，会前往菩提伽耶金刚座举行纪念仪式。随着佛法的传播，来自亚洲各国的信徒，也热衷于朝拜印度圣地进香。不幸的是，约于14世纪前后，印度本地发生了政治变化，佛教几乎被灭绝，朝圣活动被逼中断多个世纪之久，这些圣地也随之“失踪”。直至19世纪末，英国考古学会的学者去到印度，考据《佛国记》和《大唐西域记》等印度以外的佛教文献，方重新把这些圣地挖掘出土。从重新出土到现在这一百多年来，世界各地佛教徒前往四圣地朝香的活动在逐渐恢复。在2002年，菩提伽耶大觉塔更入选联合国世界文化遗产名录。
除印度佛教圣地以外，佛教各宗派在两百多年来，也陆续发展出地域性的圣地及独特的朝圣传统。在汉传佛教中，也曾存在着很深厚的朝香文化。古代的僧尼，有遍行天下、游历各地寺院、参访各地名山长老求学的云游传统。凭着汉地独有、全国通行的出家戒牒，云游僧可到任何佛教甚至道教观庵免费暂住，故出现清顺治帝所著之“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐”的形容。凡是受过具足戒的比丘，都可以凭着戒牒，以行脚僧的身份投靠陌生寺庙。这种借宿暂住称为“挂单”，有其独特文化、规矩及仪式：云游僧先至客堂挂单，人往东边凳子坐，衣单放在西单门口外，等候茶房或侍者来问候。知客师来问候时，云游僧说“顶礼知客师父”，知客师答“问讯”，云游僧即问讯。知客师坐下，云游僧也随之坐下。此时，知客师会问话，“从何来？上下何名？来为何事？”云游僧若准备求宿短期数日，在自报名字及祖寺后即言“打扰常住挂单”。知客师检阅戒牒后，由侍者领至云水堂。知客师会在此请挂单者先礼佛三拜，然后顶礼寮元师父。此后，寮元师喊“送知客师回寮”，此刻学人要跟前至门槛目送知客师，直至不见身影才转头，再听寮元师父的吩咐、交代注意事项及寺院日程。凡是出家受戒者，在学戒时都必须学习这套通行于任何佛教寺院甚至道观的挂单借宿礼仪。
汉传佛教的在家信徒，向有前往山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山进香的风气。这四处圣地，合称“四大名山”，分别是文殊、观音、普贤、地藏大士的道场。朝香时，身穿被称为“海青”的戒衣，肩负用来装载香枝、随身杂物的“香袋”，以步行甚至一步一拜的方式上山朝礼。在朝拜寺院时，寺方会在香客的香袋上盖章，以兹纪念、证明。在我国台湾的民间佛、道信仰中，更有租用旅游大巴，穿上统一的朝圣专服，带着其原属寺庙的佛像、神像集体往各地进香的奇特习俗。
比对汉传佛教，日本佛教的朝圣文化可说有过之而无不及。前面提过，汉地进香者有在香袋上盖上所至寺院印章的习俗。在日本，这种传统更为具体。在汉地，除普陀山某几座大寺、五台山菩萨顶外，只有少数几座寺院能提供传统的盖章服务。在其他寺院中，大多并无古印，也没有为香客盖章纪念的习惯。在绝大部分日本寺院，只要付出象征式的小额供养，寺僧便会盖上寺院古印，并用毛笔写上参拜日期、寺院名称。这种纪念性的纪录称为“御朱印”，有的简朴，也有的极为花俏，是信徒喜爱搜集的进香纪念。由于日本寺院拒绝盖章在白纸或香袋上，要收集御朱印，必须自备一种进香专用的御朱印收集本。这种收集本称为“朱印账”，上下是两块以精美织锦包裱的硬卡，中间连接着折叠成屏风状的白纸。朱印账分为多种，有的很豪华，有的风格朴素，在任何日本文具店里都可买得。在一些大寺里，也出售由寺院特别设计制作、绣上寺院名称及代表性图案的朱印账；各寺设计不同，极为精美，让人爱不释手。
此外，日本有称为“四国八十八灵场”和“三十三观音灵场”的主题参拜路线。朝圣八十八灵场，是指一口气步行朝礼空海大师曾经朝拜的八十八座寺院。进行这种活动的信徒，有专用的传统草帽、白袍、蓑衣、手套、布鞋、护足等，并手执刻上“同行二人”字体、象征与空海大师共同上路的手杖（万一在朝圣路上病逝，这根杖会被用作无名朝圣者的墓标），沿着当年空海大师行走路线逐座寺院朝礼。朝拜三十三观音灵场，则为一口气走遍三十三座以观音为主尊的古寺参拜，亦有其独特之装束及随身法器。由于手杖上挂着小铃，香客走在路上铃声不断，所以这种朝圣也被称为“铃香纪行”。 这类主题朝圣路线有其专用的朱印账，有些版本甚至还印上路线上每座寺院的简介，更有画轴形式的主题朱印账，让香客在参拜圆满、齐集盖章后裱起供奉。在日本的佛教专门店，甚至在网上，都有朝拜八十八灵场或三十三观音的专用装束套装及朱印账售卖，其朝圣传统之发达由此可见一斑。
慈云寺有很多座，我去的这座在太行山上，属于邢台县将军墓镇。
可此时不是最佳时机，因为万木未发，收入眼底的是光秃秃的山脉；但又是幸运的，因为正赶上寺内做法事，一位四处云游的大师刚好云游至此，并且第二天还要去水库放生。据说，这是很难得的机会，有人为此已在寺内居住有半月有余。
当天下午，沿着蜿蜒的山路到达慈云寺时，夜幕已经降临，很远就能听到寺内诵经念佛的声音。寺内弟子很是热情，热心要我用餐留宿。
在半是好奇半是惊恐中我住了一夜。
用餐和留宿是不收费的。餐是素餐，两个馒头，一碗米饭，半碟咸菜、豆腐，半块苹果，一瓣香蕉。米饭是与豆子和青菜一起煮的，所以吃起来还是很香的。我留宿的地方在一个大殿的隔壁。晚上九点钟以前，善男信女们需做功课。所谓功课就是诵经、礼拜、歌赞，早为诵咒消灾，晚为念佛忏悔。
第二天，我们驱车十余里，来到一山间水库放生。所谓放生就是将善男信女们买来（救护）的鱼、泥鳅、虾蟹放入水中，让他们回归大自然。当然，在放生前，大师先是领诵了放生仪轨，然后，将载有“生灵”的船划进水的中央，在人们“南无阿弥陀佛”的歌赞声中，鱼儿们欢快地游入水中，得以转世，获得新生。
张良是河南颍川城父人，位于当今河南宝丰。
张良，生于公元前250年，卒于公园前186年，字子房，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟任过五代韩王之相。
张良曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。他精通黄老之道，不留恋权位，晚年跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》
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一、尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。《史记·苏秦列传》记载：尾生与女子期于梁下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。
这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨上来了，这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱桥柱溺亡。据说，他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为守信的标志。
二、张良约公元前250年到公园前186年，字子房，河南颍川城父人。是秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为汉初三杰。 曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。 他精通黄老之道，不留恋权位，据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。
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赤脚大仙在天庭是散仙，在天庭之中赤脚大仙没有固定的职位，一般情况下赤脚大仙总是在四处云游，以其赤脚装束最为独特，民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。他性情随和，平常以笑脸对人，对有心向善的妖怪也会网开一面，但对邪恶妖怪却从不留情，双脚就是他的武器，曾经降服众多妖魔，是天下妖怪的克星。据说赤脚大仙身上带有不属于六界的异宝，令他不惧百毒。
赤脚大仙的化身：蓝采和，传说中的道家八仙几乎家喻户晓，八仙各有道术，法力无边，有关八仙的传奇经历与各种民间传说一直是人们津津乐道的话题，最脍炙人口的那句莫过于“八仙过海各显神通”。而八仙中的七个都有自己的历史背景，有证可考，惟有蓝采和籍贯名字成仙的传说争议很多。明代吴元素的《东游记》中给他定了一个赤脚大仙的前身，“蓝采和者乃赤脚大仙之降生也。”
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【千古绝对的对联汇总】
千古难联
烟锁池塘柳
炮镇海城楼
回文倒顺联
人过大佛寺
寺佛大过人
客上天然居
居然天上客
贤出多福地
地福多出贤
僧游云隐寺
寺隐云游僧
人中柳如是
是如柳中人
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
叠字联
天近山头行到山腰天更远
月浮水面捞到水底月还沉
高高下下树叮叮咚咚泉
重重叠叠山曲曲环环路
重重迭迭山 曲曲环环路
丁丁冬冬泉 高高下下树
风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风。
雪里白梅，雪映白梅梅映雪。
数字联
万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀
天下口 天上口 志在吞吴
人中王 人边王 意图全任
冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹无人伊尹一人元宰
同字异音联
朝朝朝朝朝朝汐
长长长长长长消
上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。
下联读音：长长涨，长涨长消。
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
上联读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。
下联读音：浮云涨，长长涨，长涨长消。
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡壶
过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
南通州 北通州 南北通州通南北
春读书 秋读书 春秋读书读春秋
东当铺 西当铺 东西当铺当东西
上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天
拆字联
水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世
完好的森林植被使保护区成为野生动植物和微生物栖息繁衍的天堂。每年秋天，300多只鸳鸯会从四面八方飞到鸳鸯湖越冬，构成了一幅“十里平湖起岚，清风放舟微波荡。漠漠青山眉黛浅，滟滟绿水飞鸳鸯”的动人美景。
保护区内的金铙山主峰――白石顶，海拔1858米。登顶主峰，宛若人在云中走，身在“海”里站。头顶是纯净的天空，纯粹的湛蓝仿佛伸手可及。眼前是洁白的云霭，漫向天际，动如波涛，静如处子，恍若仙境。金铙山绵亘300余里，共有84峰，融奇、绝、秀、幽于一山，是一幅原山、原水、原生态的自然画卷。明代地理学家徐霞客云游此山时，赞之“武夷胜景甲天下，金铙东南第一窥 ”。
浩浩荡荡的千里闽江由此发源。从涓涓滴流开始，以泉、溪、瀑、潭、涧等姿势，起伏跌宕于群山沟壑之中。涧窄溪狭，蜿蜒曲折，两岸群峰绵延，百鸟啁啾，形成动感强、反差大的独特游赏境界。
千百年来，梦想的接力棒一直在传递……
――题 记
追风追雨追逐前程，我们一路奔跑；传爱传情传递梦想，我们风雨无畏！花开彼岸，馨香传递；草钻大地，葱绿传递；青春绽放，我们用激情凝聚，只为了传递梦想！
梦想是什么？是前人用汗水，用血肉筑成的万里长城；是仁人志士们以豪情、以壮志开辟的万古星辰；是革命先烈把魂魄、精神建成的不摧宝剑！
梦想，千古传递！
羽扇纶巾谈笑间，孔明六出祁山，七擒孟获，名成八阵图，他躬耕于南阳，刘备三顾茅庐。盛情难却，为报知遇恩，他追随刘备，智谋无处不在。
他火烧博望、火烧赤壁……用那无坚不摧的火锻炼心中梦想，恢复汉室往昔。征战多年，新主上台，孔明在握，蜀中无人可敌，他完全可以自封君王。但，他没有，他只是一心辅佐乐不思蜀的刘禅。一代天骄，只为传递梦想，而倒在那荒凉的五丈源！
梦想，还在传递！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原剑眉星目，一心只为天下，他生于乱世，不顾众人冷嘲热讽，不顾他人卑鄙喑笑，掀起长袍，将黄金之膝与冰冷地板接触，男子之跪，希望换君主明智，换天下太平，然而事与愿违，他只能以《离骚》书写心中抑郁。
冷风拂面，他绝望地站在汩罗河上，目中色彩直冲霄汉，携带不屈梦想直奔江河。身已亡，可梦想仍在传递！
绣口一吐，便是半个盛唐，李白孤傲立世，他寻白鹿访天姥，只求心中舒适，他看着高力士恨恨的眼神，看着杨贵妃妩媚的星目，袖子一挥，便连皇上也无奈。他只想做“谪仙人”，只想云游四海，将自由的梦想种植于世间！今日，梦想正在传递。
我要采借古人的缕缕精神，借录古人的丝丝气质，以青冥长剑，撷取七寸二分；以流水声调，演绎八音三叠。我要将豪情酿成玉酒，酿出铁血丹心，酿出壮志凌云。
不经几番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！梦想路上，有坎坷，有棘手，有怅惘，有迷茫，但前方终有希望，有梦想！
如今，我只为传递古人梦想，超越孔明，超越李白，超越一切！让我剑指天涯，即使月染苍穹，风霜刀剑，我也能一路前行！
希望在这里开始，梦想在这里传递！
千百年后，梦想的接力棒仍将传递！