文化素养文学常识精选(九篇)

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第1篇：文化素养文学常识范文

【关键词】 “大分时代”；语文学科知识；重构设想

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568 （2014） 22-0015-05

2008年，江苏作文由60分升到70分，高考语文总分变为160分（理科） /200分（文科）；2013年，北京高考新方案出台，语文总分由150分增至180分。 2014年，随着各地高考、各高校自主招生新方案的推出，2017年高考“大分语文”宏图出现在了我们视野。

从百年语文教育史看，语文学科知识主要有两个经典建构取向：一是语文学科的“语言形式”类知识取向，二是语文学科的“文化内容”类知识取向。从母语教育的角度看，这两类知识属于语言运用的“形式工具”。语文“大分时代”，我们应该本着“精要、好懂、有用”的理念重构语文学科知识，做到语言内容与形式的完美统一，做到教学内容与考试方向的完美统一。

一、“大分时代”要重构“语言形式”类知识

近年高考语文命题过多依赖命题人的经验，试卷的设计水平不一，难易程度相差较大，因而距离命题科学性比较远。“大分时代”，语文命题要实现科学测量，将更多地运用先进的测量理论和科学的命题技术，而最容易被科学测量的应该是“语言形式”类知识。

“语言形式”类知识从理解与运用的层级上可以大致划分为三个小类：第一是语音学、词汇学、语法学、文字学、标点符号等语言基础知识；第二是修辞学、逻辑学、语用学、口语交际学等语言运用类知识；第三是表现手法、篇章结构等单项或者综合阅读鉴赏类知识；第四是写作手法、文学评论等文章学方面的知识。

1. “语言基础”类知识。“语言基础”类知识是最基础的，如考查现代汉语语音、现代汉语字形与字义、标点符号使用、基于具体语境的词语或者成语运用、基于相关语境的语病辨析等。这是每个中国学生应该熟练掌握的知识。相应的，高考也应将其列为必考的内容。比如“词汇学”，顾黄初先生当年曾强调：“有目的地讲解有关汉语词汇的基础理论知识，使学生能掌握规律，举一反三，触类旁通。”“大分时代”，这类知识考查的面相应的将会扩大，考试的实景将是“面大量广”。以标点符号使用来说，高考多年不考，标点符号在中学也不教学。其实，用好标点符号也是一门学问。2014年相当多的省市考查了这方面知识。比如2013年浙江卷中，李清明的散文《牛铃叮当》中标点符号运用就非常活泼――

【高考材料】

待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀――嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当――叮当”地响个不停。

这句中使用的十处标点非常规范。同时，也因为使用了标点符号，使得行文语言简洁明快，清新亮丽。而中学生标点符号使用如何呢？答案是――相当混乱，缺少规范。而如果语文学科建构了这一类“学科基础知识”，不仅学生在课堂上能够掌握知识，辨别使用；语文学科教学更能接地气、看到希望。试想，连最基础的语文知识都不熟练掌握的人，怎能幸福地生活在汉语语言的世界中？因此，重构这类知识的益处在于，一则通过课堂学习，学生可以丰富相应的语文学科知识，二则课堂学习与语文考查实现了协调一致，可以大大促进语文学习的深入开展与学科教学效率的提升。

2. 语言运用类知识。第二类中，修辞学、逻辑学、语用学、口语交际学等是语言运用类知识，是最能体现学生语文素养的一块。这一块是阅读与写作等项目开展的最重要基础，也是评价学生语文生活质量与水平的关键要素。从2000～2014年高考看，许多省市将考试的内容指向了这个领域。如2013年浙江高考的第5题――

5.依次填入下面空格处，最恰当的一项是（ ）

有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在（），画上者妙在（ ），梦中者妙在（ ），胸中者妙在（ ）。

①位置自如 ②笔墨淋漓 ③景象变幻 ④丘壑深邃

“景象变幻”为什么要与“梦中之山水”搭配？“丘壑深邃”为什么要与“地上之山水”搭配？而“位置自如”为什么不能与“地上之山水”搭配？“笔墨淋漓” 为什么不能与“梦中之山水”搭配？要解答这一问题，就涉及修辞学、逻辑学、语用学综合运用的知识与经验。

而在教材中，我们在什么地方专门训练了学生运用这种知识解决问题的呢？在语文教材中，除了课文中天然存在的使用范例，还有没有具体的章节对这块知识进行专门的推介？教材中还有没有相应配套的运用类设计来训练学生？――没有知识系统性可说，没有训练针对性可言，也缺少与文本阅读教学环节的有效衔接，导致语文学科至今“教学效果很差”“收效不大”，学生“语文水平低”。广大一线教师的应对策略主要依靠参差不齐的民间或者各省出版社出版的高三或者初三“一轮语文复习用书”，或者依靠历年积累的高考语文试卷和高考模拟试卷。事实上，无论是“复习用书”还是高考命题，在知识考查的布局上，都没有连续性可言。

“大分时代”，这一类知识的考查，将会是“试卷创新”的重点。从2000～2014年的高考命题来看，这一块已经积累了相当多的考查经验，再加上修辞学、逻辑学、语用学、口语交际学等语言运用类知识的专门学习后，这方面的考题将会以更新的面目出现。而考题的解答，一定是建立在语言运用类知识相当扎实的学习经验上的。

3. 阅读鉴赏类单项知识。第三类阅读鉴赏类知识，是当前中学语文学科知识体系中最应该确定的知识，也是“大分时代”教学与考试的“重头戏”。从2000～2014年高考来看，文章学、文艺学方面的阅读鉴赏类知识在语文学科课堂上从来就没有解决好。表现手法、篇章结构、写作手法等文章学、文艺学方面的阅读鉴赏类知识，在当下教材中没有明确规定，也没有具体训练系列。这一块知识，对师生来说就是一团“糊涂浆”。

而文章学、文艺学方面的阅读鉴赏类知识，在当下考试格局中一旦试题涉及，常常被定为“D”“E”“F”类能力层级。就高考来说，高考语文试卷一旦出现这类题目，考生得分率非常低。以江苏省2007年高考现代文命题为例，当年考查的是张笑天的哲理兼抒情散文《上善若水 》，其中第13题是这样的――

【高考命题】

⒔ 本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。（6分）

【参考答案】

⒔ （6分）采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。

2007年江苏考生共54万人。此题6分，全省考生平均得0.27分，得分率仅为4.50%。而针对《上善若水 》设计的阅读题目共有23分，此年全省均分仅8.5分，得分率仅为36.96%。如果以此评价江苏省中学语文学科阅读教学水平，可以说是“全省不及格”。当年命题者以为出了个好题目，但考试结果一公布，命题者却又责怪高考考生没有扎实的知识储备，一线教师没有有效地、针对性的训练云云。其实，这就是语文学科知识“缺席”带来的“大悲剧”。从语文学科知识看，这个题本身就存在语文知识问题。按语文知识体系来说，散文“不以描写见长”，根据文章看，在“表达方式”上其“见长”的就只指向“议论和抒情相结合”这“一种”。而“议论和抒情相结合”这“一种”特征又怎能说是“哪些特色”呢。其二，“议论和抒情相结合”是有许多结合“方式”的。但“议论和抒情相结合”的“方式”知识，“命题者”认为有“托物言志”、“借古喻今”、“虚实结合”等。可教学的现实是，中学语文教材没有在这方面建构完整的知识体系，教师也不能依据自己的知识储备与经验来创新与丰富。而且“虚实结合”什么时候成为“议论和抒情相结合”的“方式”的，中学教材里“教学要求”中什么地方有交待的呢？――只有命题者知道。

所以，当一线教师都从没建立这种“方式” 知识时，学生又能从什么地方学来呢？学生在考场上只能凭借可怜的“答题经验”来应对试题，只能凭借柔弱的“大胆假设”来推测答案。语文学科知识“缺席”，使得学生在考场上只能任由命题人“戏弄”，任由阅卷人在阅卷时“宰割”。

4. 阅读鉴赏类综合知识。当语文学科知识大量进入中高考试卷，用学科知识解决现实问题的考查增多，有关语文学科知识的考查必将成为“一个时代”的新领域。

当下，我们的高中学生缺乏阅读鉴赏类综合知识。高考阅读鉴赏上命题题型单一，综合考查的力度不够，只是局限于琐碎的手法与情感分析；其次，高考命题依赖的材料太过“文学化”，视野不够宽（受制于整个语文教科书的文学偏重倾向）。有的省语文卷，六七道大题全是文学类，很少涉及其他鉴赏领域。这不利于培养现代复合性、综合性人才。

其实，就语文学科来说，除了文学涵养，还应该有哲学、历史、科技、社会、经济、时政等方面的综合素养。随着“大分时代”到来，阅读鉴赏类综合知识一定是高考命题的重大领域，也是高考分数大量增加的部分。

“大分时代”， 阅读鉴赏类综合知识的考查不仅仅是考查单项鉴赏知识，还将会有意识地考查高中学生读书的广度与深度情况，包括课外阅读、经典阅读。当下，有些省在这方面已经有“大胆”的尝试。如2013年四川卷第20题的考查就有“风向标”的示范作用。

20. 请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫・波菲尔中任选一人，续写下面的话。（6分）要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇；②运用排比和反问修辞手法；③语意连贯，内容充实；④60～100字。

即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。

这道题可以说是考查综合运用阅读鉴赏类知识的新题。从所给出的曹雪芹、贝多芬及大卫・科波菲尔这些作家及音乐家的范畴来看，这种考查首先符合考试大纲对文学类知识的强化；其次符合新课标对学生文学修养的考察，是对中学生普遍以电子媒介为阅读基础方式的适时纠偏和强调；第三从考察的范围来看，中外作家都有，还涉及音乐领域，并且是将“排比和反问”等表达能力和文学修养、阅读面一同考查。“大分时代”，类似的考察读书情况的命题，肯定会增多。

5. 文章学类知识。当下中学作文教学，就系统知识传授看，可以毫不夸张地说是全线崩溃，全都是瞄准考试的套式训练，几乎人人喊打，又人人参与。我想，未来高考作文的命题者不会对这种“残酷的现实”充耳不闻。高考作文一定会回归理性：讲究知识经验，强化思辨，摒弃宿构、套作、模式化与文艺腔。

作文分值如果增加很多，比如考生面对的是分值为100的作文题，教师作文教学怎能在“知识领域”里“小放羊”“望天收”呢？对于大分值作文来说，围绕写作知识、篇章结构、写作手法等开展扎扎实实的学习与训练，才是正确的应对方式。对于“大分作文”，如果作文总分是100分，最有可能是一道70分的大作文，加一道30分的小作文或者叫“微写作”。这样，大小作文各有分工。大作文注重综合能力考察，小作文则指向应用或某一方面写作能力，一二百字，很灵活。这就更需要丰富的写作知识与作文设计技巧的强化了。

面对“大分时代”的挑战，中学语文教师，可以围绕以下几项展开思考或者重构：语音知识与语音练习；文字知识与字形训练；词语知识与词语运用训练；语法知识与语病辨析、句式变换；修辞知识与修辞鉴赏、运用；逻辑知识与逻辑训练；标点符号知识与相关训练；文章知识与篇章结构训练；作文设计知识与写作运用训练……

二、“大分时代”要重构“文化内容”类知识

2014年3月教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。“纲要”明确指出：“高中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理性认识为重点，引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵，增强学生对中华优秀传统文化的自信心。”因此，读书不仅仅是增加知识，还表现为接受文化熏陶，开阔阅读视野。

事实上，读书状况最能体现高中学生的语文素养、文化内涵。而当前高考格局下，语文课只注重精读精讲，注重做题，扩展性读书很少，导致学生学语文却不怎么喜欢读文化类书。这样，语文素养、文化修养从何谈起？虽然高中课标提倡多读书、读好书、好读书、读整本的书，可是受制于高考内容却很难实施。“大分时代”是通过读书获得的丰富文化素养，理所当然要在高考中考查。因此，“大分时代”通过多渠道重构“文化内容”类知识迫在眉睫。

所谓“文化内容”类知识，是指语言运用中，涉及语言内容方面比较多的“形式工具”知识。这一类知识扬州大学王乃森教授认为可分为四个小类：文体常识、文学常识、文化常识、古今优秀名句等。

1.“文化常识”。 2014年3月教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确要求“把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系”，并“增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重”。这就是说，“文化常识”的考查，已经成为国家意志。

从内容上看，“文化常识”涉及天文历法，年龄称谓，古代辞格等。仅“人物”称谓类知识，就是干扰文言阅读的棘手问题。比如“太监”，有的书上称“公公” 、“仁獭保 有的书上称“ 裙佟薄“ 中人”、“ 中官”，有的书上称“寺人”、“宦寺”、“ 阉宦”、“ 阉人”、“阉狗”等，这些称呼涉及较多的特定文化内容的理解。传统文化中的这方面知识，台湾当作国学上重要的一级进行教学。

2014年北京、江苏、广东等省高考放弃考查语音、语病，转而考查传统的诗句对仗、称谓文化等久未谋面的“稀客”。其实，这便是“文化常识”涉及的范畴。考查方向转变，依据的就是《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。

2.“文体常识”。 “文体常识”当下又称为“文章体式”，王荣生教授主张“按照文体样式”开展阅读教学。其目的就在于强化语文教学的文体意识，让学生习得文体方面的知识经验。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：“阅读篇幅较长的传统文化经典作品，提高古典文学和传统艺术鉴赏能力”，“了解传统艺术的丰富表现形式和特点”。从这方面看，“文体常识”就是非常好的考查载体与方向。

“文体常识”，按照时代可分为古代“文体常识”和现代“文体常识”。以《师说》为例，这是古代“序跋类”文体中的“赠序”。那么，“赠序”的起源、性质、内容、名篇便构成了“文体常识”。而“书信”等现代应用文也有着“文体常识”，比如书信的类型、标题、称呼、正文、结尾、署名和日期、标准信封填写等。

2014年高考考查中，“文体知识”或者“文章的段落结构常识”已经进入重点考查的视野。我们看2014年的全国大纲卷中对叶紫的《古渡头》的阅读考查――

（1）内容的分析与概括。（选择题，略）

（2）作品中的渡夫有哪些性格特点？

（3）作品是怎样叙述人的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。

（4）作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾？结合全文，谈谈你的看法。

在三个表述类题目中，有两个考查了“文体常识”。也就是说，学习与鉴赏作品中有关篇知识，将成为“大分语文”考查的新重点。因为这方面的“文体常识”恰恰可以考查考生“了解传统艺术的丰富表现形式和特点”。因此，“大分时代”语文学科应该引导学生学习“文体常识”，增强学生“文体常识”的意识。

3.“文学常识”。“大分时代”， “文学常识”将作为重要的语文学科知识出现在教学与考试的视野。因此，重构“文学常识”的格局，非常必要。

“文学常识”在2000年以前有所考查，但从2000～2014年高考来看，大部分省市不予考查。江苏自2008年以来，已经在文科加试中有所考查。“文学常识”可以分为国内和国外，或者可分为古代与现当代。新课程改革以来，“文学常识”基本被公开的课堂教学忽略。其实，“文学常识”不仅仅是记住作者的朝代、国籍、代表作等“作者简介”，如“梅村体的代表诗作是《圆圆曲》，作者是清代诗人吴伟业”。文学常识更多的是指文学分类，各种历史典故，作品特征，作者人格与创作风格，甚至作者的文学习惯。以韩愈来说，诸如他的“古文运动”、“古文风格” 、“诗歌成就”等内容，“推敲”、“惧高”、“谏迎佛骨”的掌故，“文道合一，以道为主”、“学习先秦两汉古文”、“继承传统的基础上创新”的写作主张等。

“大分语文”时代，“文学常识”可以怎么考查？最能说明这方面综合考查的，当数2014年的北京试卷的第7题――

7.“月”是中国古典文学中常见的意象，本题与“月”的意象相关，完成①―③题。

①有些诗句无“明月”二字，却写出“明月”之景，下列不具有这一特点的一项是（3分）

A.一轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。B.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

C.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。D.皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

②“秦时明月汉时关”意思是“秦汉时的明月秦汉时的关”，下列与这一表现手法相同的一项是（2分）

A. 烟笼寒水月笼沙

B. 明月楼高休独倚

C. 一夜飞度镜湖月

D. 夜吟应觉月光寒

③《红楼梦》中，两位才女中秋月下联诗，其中一位被称作“多情西施”。她所写的“冷月葬花魂”诗句，正是其诗意而悲剧的人生的写照，此才女是（2分）

A.史湘云 B.林黛玉 C.薛宝钗 D.妙玉

这道题目，可以说是考查“文学常识”的典范。没有一定的诗歌鉴赏文化知识，考生完成不了第一小题的诗句选择；没有一定的古代互文等修辞文化常识，考生不能确定第二小题的答案为“A”；没有古典小说《红楼梦》的阅读感受，考生是确定不了“多情西施”所写的“冷月葬花魂”。因此，“文化常识”与“文学常识”的综合考查，是“大分语文”的新方向、新题型。而要做好这方向的应对，就要在“大分时代”重构语文知识体系。

关于 “文化常识”。 在2000年以前也有所考查，受到相当的重视。而从2000～2014年高考来看，大部分省市不予考查。江苏的文科加试偶有考查。而这一块在台湾的高中课堂上非常重视，几乎每一课都设有专门的“国学常识”（也包含大陆所说的“文学常识”）。同时，每所学校还专门开发基于古代作品学习的中国文化教材。 “大分时代”，如果语文学科要突出国学的地位，提升学生的语文素养，在这方面的考查内容将更加丰富。

4.“古今优秀名句”。从2000～2014年高考来看，这方面的考查已经得到了师生与社会的认可。熟记“古今优秀名句”，的确有利于提升学生的语文素养。目前对于“名句名篇”的背诵，国家规定考查64篇。就篇目看，有的省市将其缩小为40篇。且各省赋分也不一，6分至8分。我们看2014年全国新课标卷出现的常见名句名篇的默写――

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1） 《庄子・逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“? ， ”

（2）李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“ ， ”两句表达了诗人的乐观和自信。

（3）在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

此题在名句情境开展考查，用相关情境唤醒学生对名篇的记忆，考查形式非常利于考生在考场上思考。“大分时代”，“优秀名句”考查的“量”将要扩大，考查的“面”也要扩大，比如将指定中学生阅读的名著中的经典名句列为考查内容、比如将分值增加到10分，也未为不可。

当然，上述谈到的“文化内容”类知识，有的是与“语言形式”类知识交叉的，如文言句式知识、词类活用知识。由于这类知识在理解上往往又与内容分割不开，所以列入“文化内容”类。“文化内容” 类知识细化到中学语文课程中，应该有以下诸项：

文言知识与文言语感训练；文学知识与文学知识积累训练；文化知识与文化积累训练；三类文体阅读与阅读训练；名著阅读知识与阅读训练；语言交际知识与语言表达训练。

综上所述，当语文学科进入“大分时代”，重构语文学科知识体系是语文学科的新课题、新任务。语文教师就应该解放思想，与时俱进，对上述语文学科知识体系进行研究、整理，形成校本教材，合理布局在中学各学段、各个学期中，并用专门的时间引导学生学习相关的语文知识。同时，在课文阅读、写作实践等语文活动中，还要注意加以渗透、巩固，以达到借助文本阅读活用基本知识，借助写作夯实基本知识。再加上教学评价、教学检测过程中的具体明确的考查内容与方式促进，课堂就能够相对完整的建构起语文学科知识体系。而“大分”的语文考试改革，能否破解语文教学改革难题还尚待检验。但对于语文学科来说，重构知识体系，让语文学科知识进入课堂，应该是最好的应对。

参考文献：

[1] 王乃森等.语文知识系统的重构与阐释[J].中学语文，2007，（12）.

[2] 顾黄初. 要重视词汇教学[J].语文战线，1978，（5）.

[3] 吕叔湘.当前语文教学中两个迫切问题[N].人民日报，1978-3-16.

[4] 江苏教育考试院.2014年全国统一考试（江苏卷）说明[M].南京：江苏教育出版社，2013，11.

为提高基层中小学体育教师专业发展能力，推进校园大课间健身活动的开展，最近教育部体育卫生与艺术教育司启动“送培到基层”公益活动。该活动计划用2年时间，在国家体育总局体操运动管理中心的支持下，为全国中小学、幼儿园培训4万名“啦啦操”教师。

2014年5月底，短短两个月，在全国“啦啦操”委员会支持下，共派出专家180余人次，重庆、无锡、沈阳、郑州、南宁、徐州、满州里、蚌埠等40余个地市共完成中小学“啦啦操”教师培训8600余人，其中5568名教师考取“啦啦操”二级教练员和二级裁判员证书；陕西省还将“啦啦操”骨干教师培训增列入“国培计划”。

“办法总比困难多”，总结第一阶段“送培到基层”活动，教育部体育卫生与艺术教育司和国家体育总局体操运动管理中心合作编创出版了9套“校园啦啦操示范套路”，解决了教材问题；全国“啦啦操”委员会制作了内含“操作指南、文件、视频、课程PPT”的工作包；建立了实时交流的微信群；完善了网上证书核准系统。

第2篇：文化素养文学常识范文

关键词：中专语文；文学教育；语文教学

2003年，中华人民共和国教育部制定了“新课标”，对语文教学的性质和地位做了“两性”的明确界定：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”在中等职业教育急功近利的社会浮躁心理的挤压下，似乎“工具性”已成为中专语文教学的唯一标志，中专语文侧重于对文字基础、应用文写作等方面的教学，忽视了“人文性”，语文课成了为中专学校专业基础课服务的一门辅学科，语文教学成了工厂流水线上操作的工具。

一、加强文学教育的必要性

1.文学教育是心灵教育

在我国现代教育史上，一些身兼语文教育专家的作家诸如叶圣陶、夏尊等老先生，还有朱光潜等美学家、教育家，都身体力行地提倡文学教育。鲁迅更是一位以文学为己任的改造国民精神的伟大先行者。优秀的文学作品能陶冶学生的心灵，文学经典的美妙之处，在于净化学生的心灵，激发他们的兴趣和欲望。从写人记事到写景状物，从小说散文到诗词歌赋，学生从各种不同题材的文章主题中看到了真善美与假恶丑。

2.文学教育是情感教育

情感是文学的本质。文学教育自身就具备独特而强大的情感功能，能从根本上提升情感力。以中专语文教材中的一些文章为例：《好雪片片》，通过一个卖奖券的流浪老人的几个生活片段，刻画了具有“人的好本质”的弱势群体中的一员，让人备感温暖；《我的母亲》和《卖白菜》分别刻画了两位不同时代的母亲，字里行间浸透了浓浓的亲情；写景状物单元《我的空中楼阁》等文章激发了学生亲近自然、热爱大自然的情感。

二、加强文学教育的手段

1.挖掘教材，发挥文学教育的形象感染作用

中专语文教材所编选的课文，比较具有文学特色，基本上属于文学范畴。各类文学作品，既给人以具体、形象、生动的感性认识，又精细、含蓄、凝练，蕴涵不尽的思想内容。如果文学教育起到好的作用，掌握住形象教育的特点，做到以情感人，以文感人，就会使学生的思想情操受到熏陶。

作为语文教师，重要的是在于吃透教材，充分挖掘教材内容。如果教师对教材领会不深，又不了解学生的实际情况，只在方法上转来转去，那是很难抓到精要之处的。抓住了文学特色，寓教于文，寓教于趣，使学生觉得学习语文有味道，就会有声有色。语文课有了语文味道，学生就不会觉得枯燥乏味。文学是形象的东西，是现实生活的再现，学习它在很大程度上依赖于对生活的兴趣，就必须倾注于感情，使学生产生感情上的共鸣，受到文学的熏陶，在心灵中激起浪花，从而影响他们的智慧、情感、意志、思想、道德和信念。抓住了文学特点，对课文的思想内容和艺术形式挖掘就深，能见人之所未见，言人之所未言，教学才会有深度和新意。也只有对文章仔细咀嚼、认真鉴赏，充分发挥艺术形象的感染力，才能使学生从语文课中学到一些文采，受到启迪，增强文学素养，受到艺术的熏陶。

2.旁征博引，教给学生一些必要的文学知识

语文教学有很大的综合性，必要的文学知识能使学生增强理性认识，有助于掌握知识规律。中专语文教材涉及诗歌、散文、小说、戏剧各种文学体裁。如果学生在学习期间，对文学知识掌握得很少，所学的知识也将是很肤浅的。例如，学生只知道在中专语文课上学过《诗经》《劝学》《拿来主义》《项链》等等，而对诗词古文的知识却知之甚少，对鲁迅和现代作家、作品所知寥寥，不知道莫泊桑是哪国人等等，那实在是一大憾事。在诗词歌赋及文言文的教学中，教师引导学生识记该体裁所涉及的文学常识，有助于学生了解中国古代灿烂的文化，感受中国文化的源远流长以及博大精深的文化内涵，培养学生热爱祖国的思想感情。在小说、议论文等现代文体裁中，适当地给学生介绍一些文学常识，便于他们接触、了解国外的文学、社会、历史、现状，正确对待外国文化。如，我在讲授小说《项链》的时候，给学生介绍了作者莫泊桑的生平经历、写作背景以及其他的代表作，从而使学生了解到莫泊桑作品所独具的讽刺意味，作家之所以能在作品中强烈地表现出来，是因为19世纪80年代，法国资本主义社会道德沦丧，人们唯利是图、骄奢逸，追求享乐成为一种社会风尚，人与人之间变成了裸的金钱关系。

通过文学常识教学，学生对国外的历史及现状有了一定的了解。新版中专语文教材，所选课文都是阅读典范，教学不能局限于分析人物形象、领悟表达技巧，更应了解文章所涉及的历史、社会、现状，了解国外文化的背景，区别中外文学的差异，辨证地、多角度地看待外国的文化，去其糟粕、取其精华。

3.延伸拓展，鼓励学生汲取名著的精神食粮

近几年，由于高校扩招和“高中热”的现象，中专学生生源素质下降，学生普遍基础较差，文化知识匮乏，他们对很多事情不闻不问、没有任何兴趣，久而久之就会导致萎靡不振、精神世界空虚。而他们到中专就读的这几年，正是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，更需要教师的正确引导。在中专学校一直存在着这样一个误区，很多学生家长甚至一些专业课教师，认为读名著是看“闲书”，与其把这个时间用在看“闲书”上，还不如让孩子在实践技能上多下些工夫。殊不知，正是文学名著这些“闲书”，为他们填补了精神世界的空白，养成了终身的读书习惯起到了几乎决定性的“中介”作用。文学名著中带给人们的精神食粮是不可估量的。特别是在这样的一个瞬息万变的时代，这样一个迷茫与喧嚣的社会，生活在夹缝中的青少年，他们需要怎样的精神食粮？读名著！经典的名著不仅能抚慰他们躁动的心灵，引领他们找到自我，还能陶冶他们的性情。中专生是国家未来的中、高级技术人才，他们不仅要学习专业技术知识，还要学会如何为人处事，承担社会责任，要做到这些，就需要人文素养，培养人文精神，而读名著、读有益的书是必不可少的。

在每堂课的教学过程中，我几乎都会设计“延伸拓展”这个环节，即根据当堂课相关的课文题材和文章作者情况，列举出一些形式和内容上比较接近的或者是同类作家的文学名著，并选取一个比较有代表性的作品给学生做简要介绍。同时我也借此机会提醒学生多读书、读好书。鼓励学生多读名著，汲取名著的精神食粮，为今后的人生之路奠定基础。

普及中专语文教学中的文学教育，刻不容缓，需要日复一日、年复一年地常抓不懈，铸造新的中华民族之魂！

参考文献：

［1］刘春生.职业教育学［M］.科学教育出版社，2002（12）.

第3篇：文化素养文学常识范文

关键词：中学语文；汉语言文学；教学问题；研究

因为受到升学压力的影响，中学语文教师在讲解汉语言文学课时，通常会要求学生将精力放在基础知识积累方面，要求学生能够正确的运用这些韩汉语言文学常识，但是这只是汉语言教学应该达到的一个目标，还有另一个目标被完全的忽视，即文学素养以及人格培养等方面。尤其是在教学方式上，很多学校的很多教师都在沿用传统的教师一言堂的教学模式，不仅教师教得累，学生学得也非常累，同时学生对语言文学课越来越不感兴趣，只是为了应付考试而去学习。

1 中学语文汉语言文学教学存在的最严重的问题

语文科学是培养学生人文素养的基础，但是因为受到升学压力的影响，中学语文汉语言文学教学往往变得功利化，而很少有人去考虑其存在的附加价值。对于中学生来讲，这一阶段，正是其人生观、价值观初步成型的时期，中学生对世界的认识还不够深入，再加之，处于叛逆时期，引导不当很容易误入歧途，而汉语言文学学科在一定程度上，可以帮助学生树立正确的人生观以及价值观，端正其生活态度，使学生能够成为一个有文学素养的人。但是正如前文所说，现如今的中学语文汉语言文学教学功利性太过明显，知识单纯的要求学生死记硬背一些文学常识，致使学生越来越不喜欢汉语言文学课，而久而久之，汉语言文学课也失去了它应用的价值，尽管在中学时代，设置汉语言文学课的主要目标是能够让中学生灵活运用所学到汉语言文学知识，但是学校或者教师不应该将全部的重点都放在此，而没有考虑到其他方面，比如学生的文学素养以及人格培养等方面。

现阶段我国中学的课改已经渗入到各个学科，包括汉语言文学这一学科，课改中要求汉语言文学教学中，教师应该要求学生将常识记住，并且要向学生灌输中国传统文化，以此培养学生的民族自豪感，逐渐的引起学生的兴趣，使学生能够在汉语言学习中获得知识，获得快乐，具有文化内涵。

优秀的汉语言教学课堂不仅仅是教师的独唱，而是教师与学生的互动，每个学生都积极的参与其中，教学与学生之间利用所学到的语言知识进行交流，以此营造出更具文化气息的课堂，在这样的课堂中，教师与学生之间也能够有足够的交流，因此对缓解师生之间的紧张关系也有积极的作用。传统的教学模式过于刻板拘谨，教师需要付出很大的劳动力，而学生却越来越不感兴趣，因此教师应该转变教学模式，利用先进的教学手段，但是有些教师过度依赖先进的教学手段，而没有认真备课，只是上网下载相关课件，完全失去了先进设备的教学价值，因此也没有取得良好的效果。

2 提高中学汉语言文学教学水平的举措

2.1 明确教学理念

教学理念是指导教学实践的基础，因此要想中学汉语言文学教学突破困境，走上一个新的台阶，必须制定了科学合理的教学理念，广大教职员工依次为标准进行教学实践。笔者认为，正确教学理念应该包含一下几点内容：首先，侧重于培养学生的文化素养，这是影响学生未来发展的关键要素之一；其次，充分体现出教学的核心内容；再次，体现出先进的教学方法，比如合作式教学方法或者是探究式教学等；最后，营造出轻松愉快的汉语言文学学习环境。上述这四点内容，教师应该在教学期间可以进行适当的修改，但是不能脱离主体。这样才可以有效解决应试教育教学中所存在的各种问题，使素质教育能够真正得以实施。可喜的是，已经有一些教师有了自己的见解和应用，形成了自己独具特色的教学方法和教学理念，并在实际的教学中获得了好的效果。作为教师，需要在实际的教学中不断总结，时刻以教学理念和素质教育要求为原则，不断提高和改进自己的教学。

2.2 教师要根据实际情况制定有效的教学方法最大限度地激发学生的学习积极性

改革教学方法是提高汉语言文学教学效率的重要途径之一。教师要充分考虑汉语言文学学科的性质和学生的实际水平，采取启发式、引导式的教学方法，帮助学生挖掘语言深层的语言规律。例如，互动式教学法，这种教学方法可以最大限度激发学生们的积极性，使课堂教学呈现出师生互动、生生互动的教学氛围，促进学生的素质提高。探究式教学方法，这种教学方法可以培养学生探究问题和解决问题的能力，使学生在不断探索中体会到学习和解决问题的乐趣，并在师生共同学习解疑中增进师生之间的感情。

2.3 教师一定要采用切实可行的教学手段来提高课堂的有效性

汉语言文学教学涵盖文字、文章、文学作品等多种形式的学习，因此，在实际的教学中应根据不同的教学目的选择不同的教学手段，如传统式的诵读、现代化的多媒体欣赏等。何种教学手段并不是重点，重点是如何在实际教学中应用这些教学手段。我们不应一味地批评传统教学手段，只要应用得当，还是很有用处的。具体教学中要培养学生的语言技能，让他们有效地运用到实际生活中，不能仅仅以考试或分数论成败。教师的首要职责就是根据汉语言文学教学的基本特征来制定科学可行的教学方法，以及所要使用的教学手段。

2.4 汉语言文学教学要从传授知识向培养人文素养转变

长期以来，受应试教育的影响，存在重知识、轻能力的问题，所以，大部分课堂上我们看到的还是知识讲授占主导地位的现象，这对教师和学生来说都是一种折磨。一方面会造成教师备课累、上课累；另一方面学生听课累，记笔记累，降低了教师和学生的积极性。尤其大学阶段的汉语言文学教学中涉及很多文言文知识，教师往往将授课的重点放在字词句的讲解上，而这对于语言素质的培养是不利的。所以我们要进行改革，注重语言素养的教学，渗透文学，文化的熏陶与浸润，切实做到从思想上塑造学生，发挥文学教学的优势，着力培养学生们的人文素养。

结束语

综上所述，可知对当前中学语文汉语言文学教学问题进行研究非常必要，因为现阶段我国的中学语言汉语言文学教学的确存在一定的问题，有些问题亟待解决，设置汉语言文学课程不仅仅是为了培养学生的运用知识的能力，更重要的是传承文化。

参考文献

[1]钱旭.初中汉语言文学教学浅析[J].作文成功之路（下）.2013（07）.

[2]杨建祥.浅析初中语文汉语言文学教学[J].科学咨询（科技・管理），2013（6）.

第4篇：文化素养文学常识范文

人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家，乃至个人与自然的关系。简言之，人文素养就是指人们在长期的学习和实践中，将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为相对稳定的内在品格。其核心就是“学会做人”――做一个有良知的人，一个有智慧的人，一个有修养的人。高职院校的人文素养教育本质上是一种立足个体与社会发展的素质教育和常识教育。它不追求知识的精深，而着眼于足够常识的获得，并强调独立思考、均衡发展，追求真理与正义的价值取向，使学生拥有良好的职业态度和持久的职业热情，具备良好的职业人文素养和职业通用能力。事实上，个体的世界观、人生观、价值观、情感、道德等的养成往往难以通过传统的课程实施来完成，这些非智力素质的建立健全更应该通过丰富多彩的第二课堂、隐性教育以及社会实践来实现。

二、高职院校图书馆在人文素质教育中的作用

图书馆作为高职院校重要的公共设施和标志性建筑，具有文化象征的意义，担负着文化交流、营造文化教育氛围、凝聚文化气息的使命。其丰富的馆藏资源是学生自主学习、获取信息、学术交流的重要场所。丰富多彩的阅读活动既可以拓展学生的知识面，同时也极大地促进了学生的求知欲、探索欲和成长欲。同时，图书馆作为学院的教育机构之一， 其教育的灵活性可充分发挥它第二课堂、隐性教育的作用。可以利用信息咨询、检索等多元化强大的教育资源，开展丰富多彩的文化活动，给学生提供一个展现自我的广阔平台。通过这个平台，学生的潜能得到了开发，能力得到了锻炼，独立自主的个性也得到了发展。既改变了高职院校图书馆利用率不高，服务模式守旧的现状，又能够通过活动弥补人文素养课堂教学的遗憾和不足，在潜移默化中提升学生的人文素养。

三、高职院校图书馆开展人文素质教育的有效途径

1.传统经典诵读。配合学校学风建设，倡导和鼓励学生到图书馆多读书、读好书，开展优秀的传统经典诵读活动，领悟中华民族传统文化的博大精深，不断充实自己，提高自身的文学素养。以经典的力量感染学生，引导学生结合省情、市情特点与时代特点，注重从历史中选取原料，从经典中提炼理念，从事迹中选取故事，逐步使经典成为学生的做人守则、价值导向。

2.影视名曲赏析。为了拓展学生的视野，提高学生文化艺术修养，丰富课余生活，利用视听阅览室开展赏影视、听名曲、写影评活动，直观地对学生进行人文知识和职业礼仪教育，培养良好的道德修养、文学素养、高尚的审美情趣和庄重大方、热情友好、谈吐文雅、讲究礼貌的行为举止，潜移默化地提高学生的职业行为素养。

3.名家学者讲座。为了弘扬中华传统文化，提升学生文化底蕴，培育学生人文精神，邀请知名学者及校内专职教师就地域文化、诗词鉴赏、名家名著、校园文化精神等举办讲座。 通过讲座，不断拓宽学生的知识视野，拉近了读者与图书馆的距离，培养了读者自主阅读的意识，对其日后的阅读与学习起到了重要的引导作用。

4.发挥图书馆环境育人的作用。图书馆内阅览环境舒适、高雅、充满生机，在这里，浓郁的文化、学术气息使读者可以超脱于城市的喧嚣而得到知识、艺术的熏陶，不仅可以提高读者的阅读兴趣和效率，还可以陶冶读者的情操，向读者展示其优美深刻的文化内涵，体会良好的人文气息。

第5篇：文化素养文学常识范文

摘 要： 自改革开放以来，随着中国国际地位不断提升，与世界联系日趋紧密，对外语人才的培养提出了更严格的要求和标准，提高外语专业学生的人文素质已经成了高校培养外语人才的必经之路。本文针对外语专业人文素质培养现状进行了深刻剖析，并提出了解决方案。

关键词： 外语专业 人文素质 培养方案

一.外语专业的人文素质

1.人文素质的概念。

人文素质到底是什么？人文素质包括哪些内容？正如孟子所说：“仁义礼智根于心，其声色也B然，见于面，盎于背，施与四体，四体不言而喻。”人文素质就是人对于生活的看法，人内心的道德品质，以及随之产生的为人处世之道。人文素质是人们在人文方面所具备的综合品质的发展程度的衡量标准，它所强调的是人的生命价值和生活意义，注重的是人的精神追求和理想信念。具体来讲，人文素质主要包括四个方面的要求：具备人文知识、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神。由此看来，人文素质对推动当代社会的发展将会起到不可替代的作用，作为当代大学生的我们必须储备充足的人文知识，充分理解人文思想，掌握人文方法的精髓，发扬人文精神，随时为社会主义事业贡献自己的力量。

2.外语专业人文素质的界定。

外语专业的主要学习内容包括对外语语言技能的训练，包含听说读写等方面的练习；还有了解目的语国家的历史文化、风土人情、社会结构、等方面的内容。科学知识和人文知识双管齐下，才能造就优秀的外语人才。但是，语言不能脱离文化而独自存在，语言是文化的载体，体现着民族精神。所以，外语专业学生在学习语言的同时，不可避免地受到另外一种独特的世界观和价值观的影响。因此，我们一定要立足于民族之本，不能忽视学生对本国中华文化的传承与发扬。在西方文化和语言环境的熏陶之下，我们不能忘记传统文化。

对于外语专业学生来讲，人文素质培养尤为重要。文化素质教育工作重点加强人文素质教育，主要通过对学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，同时加强自然科学方面的教育，以提高全体学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。这是对我国大学人文素质教育提出的基本要求。事实上，对于学生而言，人文素质可分为思想道德素质、文化素质、身体心理素质等，其中思想道德素质是根本是灵魂；人文素质教育重视大学生内在精神品质和文化素质的有机结合与协调发展，也就是提高其人文精神的涵养水平。由此可见，外语专业学生的人文素质即在学习外语基础知识、专业知识的同时，具备一定的国内外人文常识，从而掌握人文思想的精髓，在理想、信念、意志、道德、情感等精神层面上有所追求，坚持正确的价值观和世界观。

二、外语专业学生人文素质现状

1.人文知识储备严重不足。

大学生对人文知识不了解是我国高等教育普遍存在的问题，外语专业学生也不例外。不仅表现在学生不熟悉中国传统经典历史、文化、哲学等方面的常识，而且对于与专业相关的外国文学、历史文化、经典著作等知之甚少，甚至某些专业学生连外国著名作家的作品都没有读过，不可谓是外语专业教育的“缺憾”。

2.课程设置忽视人文精神培养。

某些高校外语专业课程设置偏向于语言基础知识和语言技能训练，对人文精神培养不够重视。表现为涉及人文主义精神和人文素质的课程所占比重较小，或此类课程的课时较其他课程偏少。大大影响学生对这类人文素质课程的重视程度。以英语专业为例，部分院校在设置课程的过程中会倾重于基础英语、高级英语、英语视听等专注于语言技能方面的课程，如英美文学、中国传统文化方面的课程则涉及不多。造成学生在专业学习上的误差，更专注于语言专业知识和语言技能学习，削弱对中国文化和外国文化的研究，导致学生人文基础薄弱，批判性能力和思辨能力较弱，对西方和中国文化知识的掌握十分肤浅。

3.人文精神的“弱化”导致价值判断的“畸形”。

社会不良风气导致学生做出错误的价值判断，社会中的浮躁心态和功利主义倾向影响学生的外语学习，“实用主义学习观”在校园中备受吹捧。在外语学习中，某些外语专业学生学习外语仅仅是为了通过相应的语言等级考试，多数时间用来做习题或进行技能训练，对于人文知识的学习则无暇顾及，导致学生人文知识匮乏，阻碍人文精神发扬光大。

此外，人文思想的衰落导致人文精神的“衰退”。由于缺乏人文知识的熏陶和人文理论、方法的系统训练，造成大学生独立思考能力、理性批判能力和创新思维能力不足，导致大学生“以人为本”人文精神逐渐衰退。

三、外语专业学生素质的培养对策

1.完善教学目标，明确课程设置。

为了提高外语专业学生的人文素质，我们首先应该完善教学目标，明确课程设置，设立有助于培养学生人文素质、丰富人文主义知识、展现人文精神的科学课程体系，为学生提供可以优化人文素质的舞台。课程体系建设要以将外语专业的特点和其人文学科属性相结合为基本原则，在巩固语言技能的基础之上，加强人文思维和方法训练，逐步养精神。重视教学体制的改革和更新，教学总目标的实现要以人文主义精神为指导，鼓励和引导外语专业学生侧重于学习中外历史文化知识，领悟其人文主义观念，提高人文主义素养。努力让学生成为不仅专业知识和技能过硬，而且思想道德品质高尚的德才兼备的高素质人才，从而更好地为社会做出贡献。

此外，还要增加人文类课程，丰富学生的课程选择。人文类课程的增加可以侧重于中国传统文化，通过对经典的深入学习，进一步掌握传统文化常识，促进学生吸收中华文化的精髓。还可以适当增加一些有关国外优秀传统文化的课程，吸取西方文化的精华，达到帮助学生不断完善自身人格的目的。

2.充分利用多媒体教学，构建以增强人文思想为主导的课堂教学模式。

语言是文化的承载者，文化内涵的多样化和复杂化决定了在外语教学中要让学生对所学语言国家的历史、政治、经济、宗教、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观念等文化现象有所了解和掌握，否则，就会在一定程度上阻K学生专业水平的提高，这意味着任何语言教学都离不开文化信息的大量输入。例如，在汉语学习过程中，我们总有这样的体会：汉语中大量俗语、歇后语和习惯用语和我国传统文化和经典文学名著有着千丝万缕的联系，外语学习亦是如此。对中国学生来讲，另一种语言的文化意识不可能自然习得，需要靠教师通过各种方法直接或间接地教授。教师是学生与人文主义知识的纽带，所以，在语言教学的同时，教师既要重视学生语言技能方面的能力提高，又要加强学生对目的语国家历史文化的深入了解，以及文学艺术、价值观念等各方面的文化知识。教师应努力探索、不断挖掘所授知识点的文化渊源，并加强有关文化背景知识的介绍。以人文素质培养为主导的教学模式极大活跃了外语课堂的师生互动氛围，学生在文化内涵中发掘创新思维能力，有效激发学习兴趣，这种兴趣进而转化成他们希望了解更多外语知识的求知欲望，从而强化语言表达能力的心理倾向，为学生自主学习注入动力。

除此之外，无论教师还是学生都应该充分利用网络资源，深入了解西方文化等有助于完善学生人文主义素养的知识。例如，可以通过文化背景的输入，提高外语教学整体质量。背景材料应包括相关课文的人物简介、地方文化、社会生活及风土人情等背景知识。在日常精读教学中，可采用探究式方法，将对背景知识的查阅留给学生课下进行。学生可通过上网、去图书馆查阅资料等方式将相关资料进行搜集和筛选，在这个过程中，学生已然对背景知识有一定的了解，然后带到课堂上和别的同学探讨，教师在课堂上可以通过多媒体教学，更直观地向学生展示更有价值的背景材料，让同学们集思广益，导入课文内容，从而激发学生的学习兴趣。

3.加师资队伍建设，帮助学生树立正确价值观。

教师在教育任务和教育目标实现的过程中起着不可替代的作用。老师在教导学生的过程中起到的作用是至关重要的。教师是学生完善人格和提升道德品质的指路明灯。所以加强高校师资队伍建设已然成为帮助学生树立正确价值观的必然趋势。教师应该以自身的高尚形象、深厚的人文底蕴、严谨的治学精神、深刻的人文情怀、批判的思维方式、正确的价值观念对学生成长产生重要影响。因此，外语专业教师在及时掌握和了解语言发展变化规律，夯实语言技巧的基础上，开阔知识视野，及时补充人文知识，培育国际眼光，用科学方法不断提升自身实力，这样才能更好地指导学生成长。学生“功利主义和实用主义为主导的学习观”的形成有社会不利因素的误导，主要原因还是全社会没有完全形成弘扬和倡导人文主义精神的良好气氛，没有形素养培养的精神家园。高校是孕育思想、传播文化、培育人才的重要根据地。因此，学生价值观念和道德判断的正确树立可以在高校通过教师的合理引导得以实现，这种引导需要教师的言传身教，最终有助于学生实现人文知识与道德传统的内化、科学知识与社会实践的结合。

四、结语

人文素质教育是以中华民族的传统文化和人文知识为基础的，所以人文教育具有深刻的民族性。外语专业学生不仅要学习外国人文知识，了解其历史文化常识，培养正确的辨析能力和人文精神，更要运用中国深厚人文精神和底蕴润色自己，实现中西方文化知识的融合，科学知识和人文精神的结合，以此提高自己的人文素质，为以后提供更好的语言服务打下坚实的基础。

参考文献：

[1]左菊.英美文学教学与人文素质培养[J].大学英语教学与研究，2014（1）.

[2]叶杰林.如何通过文学选修课加强大学生人文素质教育[J].首都医科大学学报，2010（2）.

[3]刘加媚.论英美文学教学中大学生人文素质的培养[J].石家庄学院学报，2010（4）.

[4]陈君静.历史的知识功能与大学生的人文素质教育[J].宁波大学学报，2000（6）.

第6篇：文化素养文学常识范文

目前在大学语文教学过程中，高校仍以文化教育和专业技能教育为主，绝大多数院校忽视了对学生人文素质的培育工作。同时，在大学语文教学过程中也存有诸多问题，教学方式落后、教学思想存有出入、语文教学地位低、缺少综合的优良教材和系统的考核方式等，上述问题的出现对大学生人文素质培育造成影响。为全面提高大学生人文素养，提升高校语文教学的整体水平，必须对大学语文教学规划和内容进行变更，科学使用全新的教学方式并持续创新，将单纯的以学生考试成绩为评估标准的模式改变为全面评估，涵括大学生系统学习能力及综合应用能力。本文对我国大学语文教学中人文素养培育存在的问题进行分析，根据相应的问题提出解决方法，希望为提升我国高校学生人文素养提供指导。

【关键词】

大学语文教学；人文素养；培育

大学语文所承担的责任并不是单一学习理论知识，而是借助优美的语言环境，充足的思想感情将学生情感升华，进而培育学生的人文素养，促使学生人文素质大幅提升，以此为社会培育全面性高素质人才。当前而言，人文素质是大学生必须具备的能力，人文素养教育和其它教育不同，其重视对学生个人成长和未来发展，并不是单一的培育学生职业能力。大学生人文素养培育目的在于，让大学生更加全面了解我国社会发展历史及传统文化，从而提升学生判别是非的能力。不过，长久以来，受到我国传统教育体系的影响，很多高校忽视了对大学生人文素养培育工作，造成大学生人文精神缺失、处理人际关系能力差、心理承受能力不佳的问题出现，甚至产生了错误的人生观、价值观，对大学生的未来发展造成严重影响。所以，对大学语文教学中的人文素质培育进行探究，对大学生未来发展非常重要。

1大学语文教育中人文素养培育存有的不足

1.1教学方式与教学理念存有出入

在部分高校中，有某些大学语文教师教学方式较为简单，内容以讲解学生观念和开阔学生眼见为主，与我国语文教学大纲的要求和目的存有出入。因此，大学语文教师必须注重大学生人文素质培育，特别是少数民族当地更应增强大学人文素养培育，令学生理解不同文学作品展现的思想价值理念和内涵，以此提升人文素养。不过，在我国高校教学体系中，以往填鸭式的教学形式仍在使用，对培育大学生学习兴趣，提升学生对人文素养的学习造成极大影响。

1.2学科地位较低、缺少优良教材。

当前，大学语文教学内容较老，缺少必要的时代感和科学性，文章内容缺少内在关联，影响了学生学习的主动性。同时，部分高校把大学语文课程作为选修课程，让学生根据自身喜好进行选择，教师教学态度较为随意，对大学语文教学的人文素养培育发挥不了作用，造成学科地位较低，学生人文素养得不到提升的情况出现。

1.3考核评估形式单调，缺少人文常识。

受到传统教育形式的影响，绝大多数高校在考核学生的学业水平时，仍然是以考试做题的形式出现，根据考核分数评估形式成绩，而分数并不能代表学生真正认知能力，造成学生对大学语文人文素质学习仍然以得分为主，在这种学习形式下，学生所学习的知识较为死板，知识面较为有限。在步入大学之后，鉴于学生受限于专业学科学习，学生所学知识的内容较为片面，针对部分纯理科性质的学生而言，了解文学类学科的机会逐渐减少，加上很多学生于人文领域方面知识的欠缺，甚至是缺乏了基本的文学写作能力，从而导致缺乏人文常识的情况出现。

1.4高校大学生民族精神缺失

当前是一个物流横流的社会，人文精神缺失已经变成一种常态，仅有少数大学生能对我国历史渊源有着深入了解，更严重的情况是许多大学生缺少对我国文化的认同感。主要表现在对我国遗留的传统文化了解欠缺，对优秀民族文化了解停留在表明，缺少对民族文化应有兴趣，逐步造成民族精神缺失的情况出现。

1.5高校大学生缺少基本的信仰追求

许多学生对于大学语文这门学科缺乏兴趣，仅仅是为了完成学时而进行学习，在学习过程中缺少起码的主动性，更没有学习的基本欲望。在对未来的人生规划，上大学目的更多的是拿下大学文凭，并没有最基本的信仰追求。对于这类大学生而言，在缺少目标的状态下，缺少对人生基本的信仰追求，同人文素养的培育相差甚远。

2大学语文教学中对大学人文素养培育的改进策略

2.1变更大学语文材料及定位

目前，许多高校对大学语文课程重视程度不高，清华大学、南开大学等一把大学语文课程作为大学必修科目，其它学校语文课程仍在进行中。大学语文并非单纯对社会发展和历史经验进行归纳，同样包括其它更全面的知识，而这些知识在现代教学中并没有得到重视[4]。因此，语文教师在编制环节要将历史文化背景作为铺垫，比较、审查传统的教学材料且探究提升学生人文素养的有关文章，根据现代教学需求对传统教材进行更改，持续在内容和编制形式上创新。同时，教师在教学环节，要在教材基础之上，对教材内容实施升华，努力发掘教材的文化内涵，促使学生对文化进行了解和思考，令学生全面掌握阅读、表达、鉴赏能力，以此提高学生整体的人文素质。

2.2变更传统教学形式，创新授课方式。

传统大学语文教学形式较为古板，并不能引起学生的兴趣，无法带动学生学学语文的主动性。人文素养教学应注重学生的主导位置，充分尊重学生的主观意愿，全面培养学生的综合能力，促使学生综合进步。因此，大学语文教师在授课过程中，可以选取能引起学生兴趣的文章进行介绍，这样既能符合学生学习需求，也能提升其主动学习和思考问题的能力，还能提升其人文素质。所以，大学教师自身应主动变更传统教学形式，变更的方向应有利于培育大学生自动学习的态度。此外，大学语文是一门人文性质学科，教师要科学使用教学方式，引起学生学习兴趣，达到学生的日常要求。比例：借助多媒体课件把文章图形、音频体现出来，营造一种具有人文底蕴的学习氛围，充分带动学生视觉、听觉，在提升教学效果的同时提升学生的人文素质水平。

2.3变革创新和学生沟通的方式

21世纪是一个信息时代，教师可以借助网络和信息技术，把一些值得学习的精品推荐给学生，借助网络平台和学生进行文化沟通，比如：向学生推荐一些值得回味的名著、散文、书刊等，和学生在网络平台中商讨文化作品的内涵、思想等。指引学生在微信、博客、微博进行师生互动，令学生大量利用网络文学开阔眼见，提升自身的鉴赏能力和审美能力，从而在抵触网络不良信息的同时，提升自身人文素养。

2.4在阅读中培育人文素养

高校语文教学并不能单纯依赖有效的内容进行教学，教师学给学生足够的课外时间，发挥自我学习的精神。在此过程中，让学生课外阅读是最为有效的方式，除去教材提供的限量经典文章外，还应向学生提供更全的国内外经典名作。学生在学习经典名作时，不单扩充了自身的文学知识，还提高了自身文学审美能力，进而提升民族自豪感。此外，经过对文章深入的体验，学生可体会到文章作者的人文思想，对培育学生全面的人格，提升人文素养非常重要。与此同时，学生可以将文章内容大声读出来，在增强语感的同时，也扩充了文化底蕴。教师应在了解学生的基础上，为学生供应内容更全面、文化底蕴更丰富的书籍，令学生深切体会作者的思想情感。学生在阅读过程中，一方面对文章情感进行独立思考，另一方面逐步积累属于自身的人文素养。

2.5用写作培育学生的人文素质

写作是大学语文教育中的重要内容，也是培育学生人文素养的关键环节。主要原因在于作文能够体现学生的文学基础、了解学生的内心世界。写作是语文学习不可或缺的一部分，为加强写作能力，学生必须进行大量的阅读，阅读期间既能够感受文化内涵、提高人文素养。与此同时，学生在写作环节中，脑海会大量搜索各类素材来表达自身观点，反应出学生课堂学习的掌握程度，对学生人文素养培育作用巨大。在写作环节，教师必须教会学生把日常积累的文学知识通过语音表现出来，进而传达自身的思想、情况，达成属于自己的精神世界。

3结语

大学语文教学必须改变以往单纯的授课形式，把大学语文的教学和专业、文学、历史相联合，并将网络、信息技术相联合，全面应用多种授课形式，持续创新教学模式和考核方式，引起学生的学习兴趣，令学生充分掌握文学作品的价值和精神，从而全面提升大学生的人文素质。

作者：何敏 单位：陕西警官职业学院

参考文献

[1]石雯丽.大学语文教学与大学生人文素质的培养[J].吉林省教育学院学报(中旬),2014,01(09):12-13.

[2]王兴芬.对大学语文课程教学和考试方式的思考与探索[J].语文教学通讯•D刊(学术刊),2013,01(08):09-10.

第7篇：文化素养文学常识范文

一、初中语文科毕业考试的目标与能力要求

语文中考命题以教育部颁发的《语文课程标准》为依据，以人教版初中教学内容为考试范围，面向全体学生，关注不同层次学生的学业水平的考查，努力使语文学业考查成为学生充分展示自己学业水平的平台。主要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度考查学生的语文素养。同时，充分考虑学生的知识、经验和身心发展水平。试题的设计力求贴近学生生活和社会发展实际，在考查学生“双基”的同时，注重考查学生的潜力，尊重其个性的差异。充分发挥独特的考试功能，力求多角度、多层面地考查学生的语文综合素养，杜绝繁、偏、怪题，鼓励学生合理而有创意地答题。

中考语文要求考查考生识记、理解、分析综合、表达应用和鉴赏评价五种能力，这五种能力表现为五种层次。

A、识记：识别和记忆，是语文能力最基本的层级。

B、理解：领会并能作简单的解释，是在识记基础上的高一级的能力层级。

C、分析综合：指分解剖析和归纳整理，是在识记和理解基础上进一步提高了的能力层级。

D、表达应用：指对语文知识和能力的应用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的能力层级。

E、鉴赏评价：指对文学作品初步的鉴赏和评价能力。

二、中考语文命题的范围和内容

语言积累与运用考在考查考生正确、熟练、有效地运用语言文字的能力，考查内容包括：常用字（含形、音、义）（含成语、熟语）、句（含标点符号）、文学文化常识及默写、课外名著阅读考查等。文学常识以教材涉及内容为准，默写从教材中要求背诵的古今优秀诗（词）文选材（适当考查课外积累），课外名著阅读考查以课标推荐阅读书目为主。语法、修辞知识不考概念术语，将结合在各种具体的题型中来考查。

古诗文的阅读以课内为主， 强调能阅读浅显的古诗文，能理解常见实词在文中的含义，了解常见文言虚词在文中的用法，重点考查学生对文章内容的理解、评价，对重点字、词的记涌、注解，重点句子的翻译等。

现代文阅读的考查着眼于学生对阅读材料的整体感知、领悟、归纳、评析等方面，重视考查学生对文本的综合理解能力。具体考查词句的理解，文意的把握，信息的筛选，要点的概括，内容的探究，作品的感受等。通过考查学生对形象、情感、语言的领悟程度，来考学生初步的鉴赏文学作品能力。现代文阅读的选材以课外为主，强调选文的思想内涵和文化品位，注重人文价值导向，体现母语特点，突出综合性。 转贴于 综合性学习着重考查学生的探究精神和创新意识，主要体现为语文知识、能力的综合运用，书本学习与实践活动的紧密结合。重点考察发现问题和探索问题的能力，搜集信息和整理信息的能力，提出假设或观点的能力。在写作考查上，要求学生能规范、熟练地运用祖国的语言文字写作记叙文、简单的说明文、议论文，并能做到感情真挚、中心明确、内容完整、条理清楚、文从字顺、标点正确、书写规范整洁，鼓励有创意的表达。作文的命题力求有新意，贴近学生的思想和生活实际。

三、中考语文复习的方法与策略

学会阅读是培养初中生应考技能的一大方法，因为，师生在整个阅读教学中花费的时间最长，耗费的精力最大。培养学生具有良好的阅读习惯是当代语文教学不可或缺的教学策略之一。初中生的形象思维和模仿能力强，通过朗读，在声音媒介的作用下会使作品内容具体化、形象化，在朗读中学生更容易理解课文的篇章结构，领会主旨和含义，容易使其受到熏陶和感染，乐书中所乐，悲书中所悲，进入忘我的心里境界。课外阅读也可用此法，“依循节律，品其意蕴”，从而达到“书读百遍，其义自见”的目的。

第8篇：文化素养文学常识范文

关键词：汉字 趣味故事 中学语文教学

汉字是中华民族的智慧结晶，是中华民族的一个伟大创造，更是中国传统文化的瑰宝之一。中学阶段的汉字教学不再局限于单纯的汉字识字教学，而应是通过识字教学带动和辅助语文其他方面的教学。文字相比于文学的思想、观点、情感、故事、人物形象等，稍显乏味。因此在教学中就应尽量使文字变得饶有趣味。美国心理学家布鲁纳说过：“学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。”寓教于乐，从而以学为乐。教学中引入汉字的趣味故事毫无疑问能增添汉字趣味，以趣味性带动教学横向与纵向的延伸。本文主要从汉字的趣味故事入手，阐述汉字趣味故事在中学字音字形教学、文学常识积累、汉字魅力熏陶三个方面的重要应用，从而论述汉字趣味教学在中学语文教学中的重要意义。

一.汉字趣味故事与字音字形教学

《全日制义务教育语文新课标》中的“识字与写字”在中学语文教学中仍然是十分重要的教学目标之一。然而传统的讲解字词含义、反复抄写、多次听写的较为单一枯燥的教学模式显然已经陷入瓶颈，所收到的教学效果不明显，更会激起学生厌烦和逆反情绪。因此，汉字教学中就可以通过汉字的趣味故事来激发学生积累汉字字音字形的兴趣，强化学生在字音字形方面的记忆。

（一）通过汉字故事刺激学生对形声字的学习

例如这个故事，“有个财主，自以为读了几句书，就爱耍点小聪明戏弄人。一次，他出去游逛，看见一位貌美的在木桥上淘米，便哼哼，有木便为‘桥’，无木也念‘乔’；去木添个女，添女便为‘娇’；阿娇休避我，我最爱阿娇……听了心里十分厌恶，瞪了那个财主少爷一眼，便毫不客气地回敬他，有米便为‘粮’，无米也念‘良’；去米添个女，添女便为‘娘’，老娘虽爱儿，儿不敬老娘……少爷讨了个没趣，灰溜溜地走了。”在这个故事中，通过少爷与一位貌间打油诗的对话，将形声字的基本特点生动形象的解释出来。巧对对联有趣，让形声字的教学也很有趣，并增强学生的辨别能力。

（二）通过象形字、会意字的故事加强学生对字形的记忆

例如“逐”字，“是个会意字”，本义是追赶。字的上半部是一头猪（豕），下半部是一只人的脚，字形表现的是：一头野猪在奔跑，一个猎人在后边紧紧地追赶，生动极了。”通过对这些会意字、象形字的字形进行趣味解释，学生就会直观地记忆下字形，如“炎”“炙”“盥”“轰”等等都可以用字形故事来进行教学。

二.汉字趣味故事与文学常识积累

在《全日制义务教育语文新课标》和《高中语文新课标》都强调要重视学生语文素养的培养，文学常识的积累尤为重要。文学常识的教学也常会陷入枯燥无味的“死讲死背”的模式之中，导致学生对文学常张冠李戴，对于作家作品、写作手法、文学史无法形成清晰认识。汉字中的趣味故事对于文学常识的积累也是有启示作用的。

（一）利用汉字的趣味故事记忆作家名人的字号

例如“著名的作家老舍，他的原名叫舒庆春，字舍予。不难发现，他的字（舍予）就是他的姓（舒）拆成两半而来的……而且，他的笔名也是在“舍”前冠一“老”字――老舍。”这就是巧用分离汉字的方法来取字号，由此法来构名的还有很多，如李木子、张长弓、杨木易等等。利用这些巧妙的拆字故事，学生就可以很轻松地了解和记忆关于作家的姓名和字号。

（二）利用汉字的趣味故事记忆作品和作品集

例如“鲁迅先生的《且介亭杂文集》中，‘且介’二字就是从‘租借’中拆出来的，因此来暗示自己当时所处的环境是‘半租界’的性质。”通过汉字拆分来解释作品集的名字，不仅记下了作品集的名字，同时了解了作品起名的时代背景和原因，这是一举两得的教学和学习方法。

（三）通过汉字的趣味故事积累中国古代的文化常识。古代丰富的文化常识也需要“用巧劲”，能够在娱乐和趣味中积累，在形象和生动下理解。例如古代的“阴阳”之分，《说文》中有：“阳，高明也。”高明就是高而光明的意思。所以“山之阳即山之南，山之南也正是高山向阳的一面。……水之阳即水之北，因水北河坎是朝阳的一面。”在教学中，教师可以边讲解《说文》中的故事边在黑板上画图说明，学生就可以在充分理解的基础上积累这个文学常识。利用汉字的趣味故事可以将很多文学常识化成生动可感的故事传授给学生。

三.汉字趣味故事与汉字魅力熏陶

在《全日制义务教育语文新课标》中，针对不同阶段，对“识字与写字”方面提出了不同的要求，主要包括“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧；能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁，用毛笔临摹正楷字帖；能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的美感。”同样，在《高中语文新课标》中也提出了相应的要求。

（一）汉字趣味故事帮助学生感受汉字的艺术

“汉字起源于图画，那方块形的字体本身就是天地山川等自然万物抽象的再现，也是中国人思维创造能力的体现。”通过趣味的故事让学生们更直观地感受和领略到汉字的艺术。如谈到汉字的起源，可以和学生饶有趣味的介绍“汉字起源于图画，方块形体中的象形因素展示着自然万物的美，这是一种视觉的造型美。” 例如“山”字形体简单，只有3画，但在宋代大书法家米芾笔下，就像是一幅描绘高山的墨笔画，三座三峰高高挺立，粗重的笔画非常有力量，给人强烈的视觉感受，这是一种意境的美。

（二）汉字趣味故事激发学生练习书法的兴趣

新课程标准中已经将练习书法作为一个教学目标来提出，对于继承和发扬汉字的文化有着十分重要的意义。故教学中需要激发学生学习书法、练习书法的兴趣，培养学生养成熟练书写、端正规范写字的习惯。让学生感受和领悟到汉字的美，各种字体的美，才能真正刺激学生去学习和练习书法。通过讲解各种字体的发展历史和过程，并展示各种字帖，给学生不同的艺术感受。启发学生从楷书和行书入手练习，进而介绍重要的书法字体和书法家的趣事，真正让学生从自己的兴趣入手。

（三）汉字趣味故事带领学生领略中华传统文化的丰厚、智慧

“汉字的独特之处就表现在，很多方块汉字都好像是一幅历史文化图，里面有形象，有故事，更有古代先民造字时的思考和认识。”例如通过汉字的趣味故事了解中国古代的对联艺术。如大明奇才解缙曾遭奸臣小人的嫉恨，一次权臣在后花园遇解缙，指着嬉戏林中的猴子说“两猿截木深山中，小猴子也敢对锯”，解缙便回敬道：“匹马陷身污泥内，老畜生怎能出踢”。“锯”谐音“句”，“踢”谐音“题”，一语双关，上联是故意打击刁难，下联则是针锋相对、有力回击，真的绝妙。不仅感受到了汉字谐音和一语双关的魅力，还见证了汉字下隐藏着的智慧。

四.汉字趣味教学在中学语文教学中的重要意义

汉字趣味故事在中学语文的字音字形教学、文学常识积累和汉字艺术魅力熏陶上都具有启发性的意义。汉字教学也不再是单纯的识字和写字教学，而是内涵更广、程度更深的中华传统文化的教学。从语文教学的“工具性”和“人文性”两个方面来看，汉字的趣味故事都发挥着不可忽视的重要作用。首先，汉字的趣味故事可以进一步促进和落实识字教学，更准确并且印象深刻的辨析和区分易混淆字的字形、字音，真正帮助学生能够在实际生活中更好地与人交流，成为良好沟通的工具。其次，汉字的趣味故事是汉字魅力、中华传统文化智慧的缩影和反映。如何让学生感受到这种文化的魅力和伟大，如何让炎黄子孙们一代一代地继承中华的文明，如何从血肉里浸染这种智慧，更多依靠的是语文教育中的人文性的关注，而汉字趣味故事正是其中的途径之一。

参考文献：

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[7]岳冬梅：《字和词的趣味故事》，蓝天出版社，1995年版。

[8]陈艳萍：《趣味汉字教学：汉字本身修辞的运用》，《青年文学家》，2009年第5期。

[9]张熙昌：《论形声字声旁在汉字教学中的作用》，《语文教学与研究》，2007年第2期。

[10]殷秀娟：《趣味汉字教学方法》，《教学天地》，2009年第26期。

[11]高洪涛、刘振前：《试析汉字教学的心理学基础》，《教育心理》，2007年第13期。

第9篇：文化素养文学常识范文

关键词：语文素养；背诵；课外阅读；作文；体验生活；思考

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）07-284-02

一、提高语文素养的基本内涵

语文素养是指学生通过语文教育与训练在先天生理条件的基础上发展起来的语文方面的一定的水平。语文素养的内涵是非常丰富的，它是以语文知识和语文能力为主干，包括语文知识、语文能力、智力、社会文化常识和情感意志与个性等五个基本要素在内的有机复合体。提高语文素养就是要使五个要素实现辩证统一，得到全面、和谐、充分的发展。学习语文知识、训练语文能力、开发智力、感受社会文化熏陶和陶冶人格的和谐共振，构成了提高语文素养的基本内涵。

1、学习语文知识

语文知识是语文素养的基础。无知即无能，无知即无智。没有知识也就谈不上素养。语文教育首先要引导学生学好包括字词句篇、语法、修辞、逻辑、文学在内的各类语文知识。语文知识学得越丰富，记得越牢固，语文的功底也就越厚，语文素养也就体现得越高。

2、训练语文能力

语文能力是语文素养的核心。透过能力可以看到一个人的素养。语文能力的强弱可以显示出一个人语文素养的高低。能说会道，谈吐不凡，写得一手好字，写得一手好文章，往往被人看作是颇具语文素养的标志。因此，语文教育必须高度重视能力训练，引导学生训练好阅读、写作、聆听和述说等各种能力。

3、开发智力

智力即认知能力，包括观察力、记忆力、联想力、想象力和思考力。智力的开发本身就渗透在语文知识学习和语文能力训练的过程之中。

4、积累社会文化

在语文学习过程中，除了语文的基础知识和基本能力这“双基”以外，课内课外，学生还要学习不少社会文化知识，受到不少文化熏陶。举凡文史哲经、数理化生、工农财贸、体育卫生、科技教育、地理天文之类相邻相关知识，课内语文学习中就可涉猎；至于婚丧喜庆、迎宾送客、礼仪习俗、人情世故之类社会文化常识，课外读写视听中也可得到。接受和积累这些广泛的社会文化知识，可以使学生开阔视野，充实头脑，受到熏陶，提高语文素养。社会文化熏陶的有无和大小，可以直接影响到一个人语文素养的高下。

5、陶冶情意人格

这是指除认知能力以外的其他心理因素的陶冶。包括情感、意志和个性心理特征，即人们常说的非智力心理因素。语文教育中的情感教育、审美教育、思想政治教育、道德品质教育具有得天独厚的优势，对于未来一代优秀人格的塑造具有怎么估计都不过分的重要作用。

二、有效提高语文素养的方法

提高语文素养应该是多层面全方位的。语文是一种语言学科，无论是口头的说，还是笔头的写，无非是调动大脑中储存的语言信息 ，按一定的规律组织而成的。能否听懂别人的话，能否在朗读的过程中迅速抓住文章的要点，也都是以自身语言储存作为基础的。思维、审美、鉴赏等一系列心智活动，无一不是以语言的传递、转换来完成的。语言是听说读写的基础、先导，语文教学的基础环节，在于不断积累语言，语言积累是提高学生语文能力的基础，可以设想，若没有语言积累作为基础，想提高语文能力，完全是空中楼阁。中学语文教学理应将语言积累作为指导学生学习语文的基础环节。教师要在教学中要引导学生多读点书，多背点范文、多写点文章上来，让学生聚沙成塔，为语文素质的全面提高打下坚实的基础。

1、强化熟读背诵

语文教学要抓语言，语言教学要抓语感，语感教学要抓诵读。汉语词汇丰富，运用 灵活，要使自己对语言的运用不假思索、得心应手，必须对语言文字作千百次的重复，才能使语言文字的规律、含义、情味等在头脑中固定下来，使大脑皮层的细胞之间，形成牢固的联系系统。熟读和背诵便是完成语言强化的必由之路。强化诵读的可行性和有效性，已为我国传统的语文教学完全证明。古人为学，一开始只是读、背、头脑里只不 过装满了一堆“死”的语言材料。书读得多了，背得熟了，学生对书中的文与道似懂非懂，愤悱在心了，教师才开始讲解。在教师的启发诱导下，经过一定的时间，就会产生如朱熹所说的“豁然贯通”的效果，既领悟了道，也掌握了文，头脑中那堆“死”的语 言材料一下子活了。这种读书方法看起来非常笨拙落后，其实，这正是符合汉语特点的 教学的高妙之处。我们强调熟读背诵，就是要学生不能浅尝辄止，而应把握实质将范文中的语句化为己有 。

2、扩大课外阅读

所谓“书到用时方恨少”，这“少”字的含义有二：一是读的少，二是记住的少。 所以说话作文时便没词儿了。如果让学生多读点，多积累些，天长日久，待到自己说话作文时便能呼之即出，信手拈来，随心所欲，左右逢源。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”说的就是这个道理。可现今中学生课外阅读大多已徒有其名了，他们整天被练习压得抬不起头来，很少有学生光顾阅览室，报廊、报架也形同虚设。这样的现实，极大地限制了中学生的语言积累。许多文字上有造诣的作家、学者总结自己成长经历时，总少不了青少年时期博览群书，即便是班级上语文成绩较好的同学也常常是对课外书刊 情有独钟。因为，只有“博览”，才能给大脑皮层形成多侧面的语言刺激，而且，在阅 读过程中，能再次强化大脑皮层已有的语言信息，使大脑中业已形成的联系系统更为完整、严密。学生课外阅读要如同吃饭、睡觉，不可或缺。当然，中学生的课外阅读不可能花过多的时间与精力，不可能拜读大部的文学名著，只能是见缝插针，只能选择短小精悍的读物，这就要求语文教师精心指导，比如介绍课外读物，指导课外阅读笔记的记法，组织课外阅读交流等等。

3、增加作文密度

说过：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”熟读背诵是通过语言的输入增加大脑皮层的语言信息，作文训练则是调动大脑中的语言信息来激发 大脑皮层细胞之间的信息回忆、交流、筛选，从而达到巩固、运用语言的目的，因此， 作文是更高层次的积累语言。要使大脑内语言信息系统灵活自如地运转，必须加大语言周转的密度。高中语文教学并未对此引起重视。重知识，轻作文是普遍现象，即就是作 文训练也是以对准高考为目标，重审题立意，入格训练，学生的作文大多是新八股，语 言贫乏，毫无生气。这样的训练，只能使学生的大脑原本贫乏的语言中枢变得更为呆板。“意无言则不行，言不畅则意不达。”学生 在不断运用语言中，既激活了自身的语言积淀，又吸收了他人的新鲜语汇，不断丰富了 自身语言。

4、躬身体验生活

古人说：“读万卷书，行万里路。”学习语文，课堂教学当然是主阵地。但是这不是唯一的阵地，我们要树立大语文的观念。

刘国正先生指出：“语文譬花果，社会乃其根。土沃椒兰茂，源开江海深。”生活是语文之源。无论怎么解释语文。它都是在生活中产生和发展的，在生活中学习和运用的。要提升学生语文素养，我们应该确立先进的教育理念，树立大语文教育观。特级教师张孝纯主张：语文教育以课堂为轴心向学生的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来。并把教语文与教育人结合起来。把传授语文知识和发展语文能力、发展智力因素和非智力因素有机结合起来。使学生接受全面的、整体的、强有力的培养和训练。

语文课不能仅仅局限于文本内容。还要选择与生活息息相关的政治、经济、科技、文化等大事或反映中学生生活的身边的小事来学习。从方法上可开展丰富多彩的活动去进行，如看新闻、看报纸、看电视、看电影、搞社会调查、旅游参观、参加各类文艺活动、参加义务劳动等等。从途径上，可以从课堂走出去，与家庭、社会这种大课堂结合起来，开阔视野见闻增加社会阅历、经验，陶冶情操，从而切实提高学生的语文素养。