海力布精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的海力布主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：海力布范文

过了不知多少岁月，有一天，小白蛇又来到人间，她要找自己的救命恩人——海力布。

小白蛇怎么也找不到她的救命恩人——海力布，在不远处有一块很像海力布的棕色大石头，小白蛇着急地想：会不会是海力布呀？难道他把怎么得到宝石和动物说的话的消息告诉了乡亲们吗？小白蛇走近那块石头一看，果然是海力布变的。小白蛇更加焦急了，心想：怎么办，怎么办呢？要是我不告诉他有这么一块宝石的话，他至少也不会变成石头！小白蛇连忙跑回家，把这件事告诉了龙王。龙王说；“哎！我早就料到他会变成石头，把消息告诉村民们，因为他太善良了。我有一个办法是你的恩人复活！但是要很辛苦的！”小白蛇兴奋地叫起来：“我不怕，既然他救了我一命，我也要救他！”龙王说：“需要七块彩石、一朵在山顶上的花和你的几滴血再搅拌一下，倒在那块石头上。你行吗？”小白蛇坚定地说：“我一定能救活我的恩人！”说完便出门去找彩石和花了。小白蛇冒着雷电、风雨爬上陡峭的山和山坡去找彩石和花了。过了十天十夜，小白蛇终于找齐了彩石和花，只剩下她身上的几滴血了，他忍着疼痛在自己的尾巴上扎了一针，顿时它的尾巴鲜血直流，她不顾一切，把彩石、花和血混合在一起又搅拌了三天三夜之后，小白蛇总算做好了“复活药”，小白蛇走到了那块石头跟前，把“复活药”倒在那块石头上。

海力布复活了，得知是小白蛇救了他后，他万分感激小白蛇，然后又回到了乡亲们那儿。

第2篇：海力布范文

有一天，海力布区打猎，从老鹰的嘴里救下了一条小白蛇。原来这条小白蛇是龙王的女儿。小白蛇为了报答他的救命之恩，带海力布去龙宫，并在路上告诉他，可以要龙王含在嘴里那颗能听懂动物语言的宝石，但是听到动物的话不能转告他人，否则你全身上下都会变成石头。海力布向龙王要了那颗宝石，小白蛇再三叮嘱海力布要记住路上交代的话，海力布谢过小白蛇回家了。

自从海力布有了这颗宝石，打猎方便多了，每次打猎都是满载而归，分给大家的食物更多了。

过了几年，有一天，他打猎时听到群鸟在交谈。带头的鸟要群鸟连夜飞去，因为今晚有山洪暴发，人都得给淹死。海力布大吃一惊，连忙跑回村庄催促大家赶快搬家，可谁也不信。一位老人恳切要求海力布向大家说明原因。想要救村民，只有牺牲自己。他就把整个事情一五一十地说了出来。海力布刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

第3篇：海力布范文

从前，有一个猎人叫海力布。人们都很敬爱他。

有一天他救了龙王的女儿，龙王很感谢他，就把嘴里的宝石送给了他。

一天，他听到鸟儿说：“今天晚上，大山要崩塌，还有洪水，不知要淹死多少人哪。”

海力布回去让大家搬家，他见大家不相信，就把事情的经过说了出来，就变成了石头。

大家很伤心，就到很远的地方去住了。

第4篇：海力布范文

教学目标：

1．认识3个生字，会写13个生字及词语。正确流利有感情朗读课文。

2．复述课文，初步感受复述课文的不同形式。

3．抓住关键词句体会海力布热心助人、舍己为人的高尚品质，并与现实生活相联系，发现生活中的真善美。

教学重点：

1.通过人物神态动作变化，感受人物心情，体会舍己为人的大爱精神；

2.传说故事与现实结合，发现生活中的真善美。

3.理解故事内容，说出课文主要讲了哪几件事及它们之间的关系。

教学难点：

创造性复述故事

教学准备：

预习卡.预学单.ppt

教学过程：

一．

直接导入（1分钟）

同学们，今天老师给大家带来了一个经典的民间故事。（课前板书课题）请齐读课题。（ppt1）读得很响亮，不要拖长音，再读课题。

二．了解学情（3分钟）

1．检查字词

课前，同学们已经借助预学单预习了课文，看一看这些词语会读吗？（ppt2）我们来开火车读一读。生读。评价语：读音很正确，有个地方需要大家注意。当词语中最后一个音是三声时，发音一定要饱满，如后悔、叮嘱、听懂。再来齐读一遍。

评价语：同学们认真朗读的样子真美。

2．字义、写字指导

同学们，生字表中有一个字在文中并没有出现，你知道是哪个字吗？（生：僵）。评价语：你真善于发现。（ppt3）僵是什么意思呢？我们先来看一看这个字的演变。僵是一个形声字，左侧单人旁表示人的身体，右侧三道横将两个田分隔开，使他们互不相连。造字本义是身体由于受冻而变得硬，各部分不灵活。

（ppt4：书写）（ppt4）请同学们伸出手和老师一起写一写这个字。这个字在书写的时候注意左窄右宽，右侧中间横最长，两个田基本对称。请同学们在田字格本上仿写两个。（坐姿、握笔姿势榜样，动作）写完后同桌两人相互评价一下，看看哪里还可以改进。再写一遍更好的。

僵字在文中没有出现，请你根据它的意思，大胆猜测这个僵应该与哪个情节有关？（预设：海力布变成了僵硬的石头。）评价语：你想到了故事的结果。

三．

整体感知（4分钟）

海力布变成了石头之后，人们有没有忘记他呢？请同学们齐读这句话：人们世世代代纪念海力布。读了这句话，你想知道什么？（预设：人们为什么会世世代代纪念他？他做了什么？他是一个什么样的人？）同学们，让我们带着问题到文中寻找答案。

小组合作：课文主要写了海力布的哪几件事情？请同学们拿出预学单，小组合作交流这个问题。

（第一件事：海力布救了龙王的女儿小白蛇；第二件事：海力布得到了龙王的宝石；第三件事：为救乡亲们，海力布变成了石头。）你能用小标题的形式概括一下吗？（相机板书：救白蛇，得宝石，劝乡亲，变石头）（孩子不会简练概括师可以示范第一件事）

四．

精读点拨

1、同学们，海里布是一个什么样的人呢？请同学们快速默读1-5段，找到相关的句子，把你的体会批注在旁边。

（预设1：他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。）你体会到了什么？（预设：热心助人）你从哪些词语中感受到了他的热心助人？（每次、总是、只、很少等）你非常善于分析。你能抓住这些关键词，再来读一读吗？（生读）

我听出了海力布的热心助人，让我们带着体会再来读一读这一段。

（预设2：海力布想，珍宝我倒是不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，实在太好了。）你体会到了什么？（预设：海力布不贪图财富，他想通过劳动来帮助更多的人。）是呀，你真善于思考。

2、同学们，除了热心助人、不贪图财富，海力布还具有什么样的品质呢？让我们继续走进课文，深入理解。自由朗读第六段，你能体会出小白蛇的心情吗？

请一位同学来读一读。同学们，通过刚才的朗读，你通过哪些词语体会到了什么？（预设：我通过再三叮嘱体会到小白蛇非常关心海力布。）你是抓住了小白蛇的动作。生活中，有没有人再三叮嘱过你什么？（生答）可见，你的老师/家长真的特别关心你。

还可以从哪些词语中体会到什么？（生：无论···都···中体会到事情很严重。）你是抓住了关联词。还有哪些词语可以看出事情真的非常严重？（生：马上、永远）

同学们，抓住关键词体会，这真是一种很好的学习方法。谁再来读一读？老师也想来读一读。齐读一遍。

3、海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他牢记小白蛇的叮嘱，就这样平静而幸福的过了几年。有一天，他忽然听到了一个可怕的消息——生：这里的大山要崩塌，大地要被洪水淹没，不知道要死多少人呢！）小鸟在说这些话的时候，应该是什么样的神情？（预设：慌慌张张）你能再来读一读吗？生读。听到这样的消息，人们通常会怎么做？（预设：逃跑）是呀，但是海力布是怎么做的呢？

3.品读第八段，感受“焦急”（5分钟）

请同学们默读第8段，找出听到消息之后，海里布是怎样做的，请把相关句子划出来。（预设：你回答很全面，先来看这一句。）

（预设1：他急忙跑回家对大家说：“咱们赶快搬到别出去吧！这个地方不能住了”）此时此刻，海里布的心情是怎样的？（预设：着急）你从哪个词语中感受到？（预设：急忙）他的心里可能在想什么？（预设：我要快点把这个消息告诉大家。）你能带着这种体会再来读一读这段话吗？（生读）

（预设2：尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信他。）文中没有具体写明怎样催促，只是一句话带过。你可以想象一下吗？（预设：海里布说：“快点走吧，我说的是真的······）你想到了海力布的语言，谁还能加上动作或者神态再来说一说？（预设：海力布抓住一位老人的胳膊着急的说······）你真有想象力。尽管海里布焦急的催促大家，可是谁也不相信他。

他接下来又是怎样做的呢？（预设3：海里布急的掉下了眼泪，说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走，再晚就来不及了！”）此时此刻，海里布的心情怎么样？（预设：焦急万分）你从哪里看出来的？（预设：急的掉下了眼泪）

同学们，通过海里布神态的变化，你感受到了什么？（预设：他越来越焦急了。）为什么会这样？（预设：因为灾难那上要来临，而乡亲们却不相信他说的话。）是呀，灾难马上到来，再不走必死无疑。如果用上一个成语来说明当时的危急，你会想到哪个词？火烧眉毛，危在旦夕……

你能带着这种感受再来读一读第三段话吗？（生读）

同学们，入情入境的朗读是体会人物情感的绝佳方法。老师对这一部分进行了简单创编，让我们小组内分角色来读一读吧。（大屏幕出示分角色朗读、配乐）

你们读得这么认真，我可以加入吗？

（大屏幕内容：

海力布（老师）乡亲们，咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了

村

民（男生）我们住的好好的，为什么要搬家呢？

海力布（老师）一两句话说不清楚，请大家相信我，赶快搬走，快一点！

村

民（男生）海力布，你今天是怎么了？说话稀奇古怪的！

海力布（老师）我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！

老

人（女生）海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话，可是今天你让我们搬家，你总得说清楚哇。咱们在这山上住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！）

尽管海里布焦急地催促大家，可是没有人相信他。

4.品读第九段，感受“镇定”（6分钟）

在这危机万分的时刻，海力布的神态又发生了什么变化？请同学们默读第9段，划出相关句子。

（预设：他想到这里，就镇定的对大家说：“······”）为什么会由“急忙、焦急、急得掉下了眼泪”变成“镇定”了呢？（预设：海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就会夺取乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。”）面对着乡亲们的不相信，面对着即将到来的灾难，牺牲自己成了拯救乡亲们的唯一选择。谁能饱含深情再来读一读这段话——（生：他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟儿都飞走了。”接着，他把怎样得到宝石，怎么听见一群鸟议论避难，以及为什么不能把听到的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海里布刚说完，就变成了一块石头。）

5.

诵读第十段，感受乡亲们的心情（大屏幕出示）

师：望着已经变成了石头的海力布，

生：望着已经变成了石头的海力布，

师：乡亲们内心无比后悔

生：无比悲痛！

师：他们眼中含着泪水，不停的呼唤着——

生：海力布海力布······

师：那位老人这样说——

（生随机，预设都怨我，如果我们早点相信海力布就好了！

师：一位乡亲这样说——

（生随机，预设：海力布，感谢你！）

师：忽然乌云密布，狂风怒号，接着就是倾盆大雨。

生：半夜里，听见一声震天动地的巨响，

师：大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

这是一种什么样的精神？（预设：舍己为人）同学们，平日里热心助人的海力布，在面临灾难时他义务反顾地选择了舍己为人。这是一种大爱的精神。所以，人们世世代代纪念这位英雄。

齐读最后一段。

五．复述课文（5分钟）

这里为什么为什么会用据说呢？（预设：不是真实的）“据说”这个词也正好说明了民间故事流传至今主要依靠人们的口耳相传。

在复述故事时要注意哪些问题？（预设：讲清楚时间、地点、人物，起因经过结果。）还要注意什么问题？（预设：详略得当，重点内容略微详细一些。）哪位同学能结合老师的板书和同学们刚才讲到的来复述一下这个故事？

听了你的讲述，老师也禁不住想来讲述这个故事。（配乐）（ppt16）

一个伟大的民族，流传着一个故事。猎人名叫海力布，善良有爱又热心，

勇敢救下小白蛇，白蛇感恩送宝石。晴天噩耗传耳中，为救乡亲变石头。

舍己为人真情在，英雄故事永流传。

孩子们，老师刚才复述故事用的是什么方式？你看，复述课文只可以有多种方式呢

六．拓展延伸（1分钟）

一个有希望的民族不能没有英雄。

3月30号，四川省凉山突发森林大火，着火点海拔约3800米。31位失联的消防队员无一生还。为了国家财产和人民生命的安全，他们献出了年轻的生命。噩耗传来，举国悲痛。孩子们，我们的幸福生活离不开许多像海力布的人们的付出。少年强则国强，身为小学生的我们，可以做些什么呢？（预设：好好学习，报效祖国，学习海力布热心助人的精神。）

七.课后作业（半分钟）

同学们，让我们再回到课题。这是一位平日里胸怀如大海般宽广、竭尽全力对乡亲们施恩布德，遇到危险又舍己为人的猎人——海力布。让我们一起再亲切地叫他一声：猎人海力布。

这是一则民间故事，也是一种文学体裁。它之所以能够一代又一代口耳相传至今，是因为故事中主人公都具有美好的品质。不管时代怎么变迁，人们一直向往和追求的真善美永远不会改变。

第5篇：海力布范文

2014年8月中旬，一则陕西省西安市长安区民政局“限号”办理离婚手续的消息引起了广大网友热议。这就如之前某些城市实行“预约离婚”一样，一时间人们对于离婚是否需要干预展开了如火如荼的讨论。

无疑，近年来，中国离婚家庭数逐年飙升。据民政部2013年的公报数据显示，2013年全国依法办理离婚手续的共有350万对，比上年增长12.8%，其中民政部门登记离婚281.5万对，法院办理离婚68.5万对。这是自2004年以来，我国离婚率连续10年递增。2004年，我国的粗离婚率仅为1.28‰，2010年突破2‰。到2013年，已经高达2.6‰。社会经济的飞速发展，潜移默化中改变着中国人的婚姻观念，从过去的谈离婚色变，到后来的纠结离与不离，然后到如今“离婚没什么大不了”的洒脱，这一切都考验着即将步入婚姻和正在围城中的夫妻们。

如今，离婚程序越来越简便，在中国的大部分城市，只要材料齐全，半个小时就可以办完离婚手续。针对居高不下的离婚率，人们开始反思，也有一些城市开始探索设立预约离婚。面对预约离婚这种形式的兴起，离婚现象是否会有缓解？这对发生矛盾冲动需要解除婚姻关系的夫妻们来说，他们是否会买账？到底预约离婚是有悖人性还是在保护婚姻？

二、专题调查

预约离婚，顾名思义，就是指要离婚的夫妻，不是马上可以办理离婚，而是双方先填一个预约表，到预约时间再正式办理。预约的时间可以是一个星期，也可以更久。先进行预约，是让夫妻双方有一段时间冷静下来思考问题，这婚是不是一定要离，是否到了非离不可的地步。最主要的目的是缓解冲动，慎重考虑，降低离婚率，减少离婚家庭的阵痛。

在某网站对“预约离婚，离还是不离”的调查中，有41%的人们选择冷静后不离，而也有50%的调查民众坚决选择离婚，只有9%的人群保持中立。在“冷静沉思”一派的观点中，他们认同很多夫妻生活在一起，离婚的念头偶有发生，也许两人之间并没有出现不可调和的矛盾，只是一时冲动，觉得当时无法容忍，于是一念起直奔离婚地点，事后冷静下来才发现彼此并不想真正离婚，有时话赶话赌气罢了。而预约离婚正是给吵闹的夫妻以冷静思考的时间和空间，最后沟通后才觉得冲动离婚很荒唐;而“坚决离婚”一族则认为夫妻之间既然要离婚，就肯定是婚姻中出现了极大的问题，双方当事人自觉自愿，如果强行给离婚设置一道坎，这明显违反了离婚者的自由。更何况，如果离婚双方不能及时解除关系，在婚姻保持期间还会产生更大的矛盾，也许有些原本可以避免的危险就恰恰存在于这段预约的时间段内。所谓，当断则断反受其乱;而极少数的中立派则表示，离婚毕竟是私事，公开干预显得霸道，而如果一旦冲动离婚，再回头已是百年身，所以各有道理。

面对众说纷纭的局面，预约离婚到底是拯救婚姻家庭的良药还是有悖人性制造悲剧的苦果？为此，我们特意走访了几位历经预约离婚的当事人。

三、现身说法

出镜人一：

赵兰 女 38岁 媒体出版人

一时冲动，预约离婚让爱回头

我和丈夫本质上都属于工作狂。谈恋爱时，因为对事业狂热的追求，我们都以为这会更容易沟通。婚后，我们都很忙，尽管不如别的夫妻天天腻在一起，但也相敬如宾。殊不知，女儿的意外降临完全打破了这一切。

我本来没打算35岁之前要孩子，可丈夫信誓旦旦地说，如果我生下孩子，再给他两年时间把公司打理好，他就宁愿做家庭妇男，让我出去工作。可能怀孕的女人都太轻易被打动，我于是放弃了蒸蒸日上的事业。

女儿出生后，我由以前干练的职场女强人完全沦落被家务缠身的邋遢主妇。两年过后，他的公司倒是越做越大，他开始找各种理由躲避之前给我的承诺，为此，我满腹怨言。因为不能中断他奔跑的事业，而我也不甘整日窝在家里，无奈，我选择把孩子交给保姆照顾，自己偷摸着跑出去工作。女儿三岁生日那天，保姆带她出去买菜，忙乱中差点走失。心急如焚找到在一堆孩子中间玩耍的女儿，他第一次对我大发雷霆。我顿时觉得好委屈，为了成全他，难道我就需要放弃自己的人生理想？

不甘示弱，随之全面开火，最终我的口中蹦出了“离婚”二字。他显然被激怒了，直奔民政局。没想到，离婚需要预约，等填好表格，我的眼前开始出现过往的美好和女儿哭泣的画面。他沉默一路，到家后主动向我道歉和真诚沟通。他说：“我不是要阻止你工作，也不是逃避责任，因为我知道工作的苦，我是想一个人承担起在外打拼的责任，让你和女儿有个安逸的家啊！”那一刻，我原谅了他，其实一个家庭，无论主外主内，只是分工不同，作为妻子和母亲，我怎么能不理解他的一片心呢？

如今，女儿大了些，我又开始上班了。他工作虽然忙，但一有时间就辅导女儿的功课。我很感谢预约离婚，因为它制止了我们的冲动，让反思过后的我们更加了解对方，珍惜彼此！

出镜人二：

曹磊 男 32岁 个体经营者

心死情亡，预约时间酿祸端

当我和晓丽闪婚时，我知道她并没有那么爱我，只是前任的家庭不接纳她，对感情心灰意冷之际又遇到我的穷追猛打，再加上前任离她之去后火速结婚，所以她接受我的求婚明显带着赌气的性质。因为明白自己在她心里的位置，所以我很不自信，只有加倍对她好。

第6篇：海力布范文

关键词：任意性 象似性 对立 互补

一、引言

语言符号的任意性与象似性古往今来一直受人们所关注，王寅对象似性和任意性斗争的历史作了详细的描述，并将其历史分为三个时期：两轮相持阶段（古希腊时期至19世纪末，两轮相持）；索绪尔时期（20世纪初至60年代，任意说暂占上风）；后索绪尔时期（20世纪60年代以来，象似说得到承认，并且渐占上风）。（王寅，2007：327）自1916年由瑞士著名语言学家索绪尔提出语言的任意性，随着乔姆斯基的转换语法的生成，更加巩固了语言任意性的地位，而且，任意性也被看做是语言的最基本的原则，并占据了语言学半个多世纪。20世纪六七十年代起，随着认知语言学的不断发展，人们也开始慢慢地质疑语言任意性的地位，逐渐发现语言并不是孤立存在的，是任意的，它与我们的认知世界和客观世界都有一定的联系。自此，任意性的对立面，象似性登上了语言学的舞台，并构成了认知语言学的主要内容。之后，越来越多的学者或者支持语言任意性是语言学界的金科玉律，但更多的是受到质疑和反对。

二、语言的任意性

语言符号的任意性被索绪尔赋予极其重要的作用。它既体现出索绪尔结构主义语言学的特征也是他的语言符号理论的一个支点。索绪尔在论述语言符号的性质时指出能指和所指之间的关系是任意的。他以法语为例，法语中的s-o-r与它所指的对象“sister”之间没有必然的联系，而不同语言又可以用不同的符号指代同一个人或物。任意性并不意味着说话人可以任意地对能指加以选择，一个语言符号一旦在一个一个语言社区建立，人们是不能随意对其加以改变的，原因在于所谓的规约性或约定俗成。

三、语言的象似性

20世纪70年代后期，随着认知语言学的兴起，作为其重要理论的象似性理论越来越受到语言学家的广泛接受。80年代起，以第一届国际象似性大会的召开和Iconicity in Syntax 的正式出版为标志，语言的象似性成为语言学中的一个研究热点。象似性是20世纪40年代由美国符号学家和哲学家Peirce 提出。所谓象似性，不同学者给出了不同的定义，沈家煊（1993）指出，语言的象似性是指语言符号的能指和所指之间的内在联系，两者之间是可以论证的，是有理据的。

四、语言的任意性与象似性的关系

自20世纪80年代以来，受国际语言学界的影响，国内也掀起了研究语言象似性的热潮，首先在国内对语言的任意性提出质疑的是许国璋。之后很多语言学者也开始就语言的象似性展开了激烈的讨论。人们的观点各不一样，大概可以概括为三类，以王寅为代表的学者认为，语言的象似性优于语言的任意性。以郭聿楷、王德春和朱永生为代表的学者认为，语言的象似性只是语言任意性的补充，并不能代替语言的任意性。还有其他学者认为，语言的象似性和任意性同等重要。作为语言符号的二原则，在语言体系中扮演者同样重要的角色。（张风，高航，2004）笔者认为，语言的任意性和语言的象似性，二者之间应为互补关系，并非对立的。虽然语言的象似性是作为语言的对立面出现的，但他们并不是真正的对立，语言的象似性也是在语言的任意性基础上建立并发展的。作者将从以下几个方面阐述语言任意性和象似性之间的关系。

首先，索绪尔的语言任意性主要是基于语言系统本身或语言本体，强调了语言内部之间的关系，从而忽略了语言与外部世界及人们的认知结构直接的关系。他把语言看做是一个封闭的体系。不受外部世界的影响。他只是强调语言内部之间的联系。然而语言的象似性则不仅仅强调语言内部之间的联系，也强调语言与外部世界的影响。在没有外部世界的情况下，语言是不能孤立存在的。认知语言学家认为，语言在最基本的层面上，从某种程度上而言，它是任意的，但是由一些基本的层面扩大到语言的大层面，它则不是任意的。从这点来说，语言的象似性比任意性更全面。

其次，索绪尔的任意性主要是集中在语言的基本层面，如词素、词根等方面。然而，根据Householder （1946）调查显示，英语中只有9%的词是任意的，而91%的词具有象似性。它们可以在语言内部本身或者在外部世界找到一定的理据性或象似性。而且，英语中的合成词和派生词作为英语中重要的构词方法，在英语中占有很大比例。然而这些词的基本成分还是任意的，另外，这类有一定可论证性的合成词、派生词的增加丝毫不意味着他们的构成成分从此被闲置或废弃了。事实正相反，这种词汇越是增多越说明这些词的构成成分的活跃。

第三，根据任意性的描述，我们可以发现，任意性主要是在词汇层面，除少数的拟声词和感叹词之外，因为它们可以在外部世界中找到理据性。而语言的象似性不仅仅局限在语言的词汇层面，而是扩展到语言的各个层面。就词汇层面，很多学者从词汇的音义象似性、词形象似性、词义象似性和词源象似性的角度去探讨。在语音方面，虽然目前所做的研究并不多，但是人们已经将领域扩展到语音方面。同样，在句法和语篇方面，学者们已经做了大量的研究，尤其是句法方面。有很多的文章和专著来阐述语言的象似范围比任意性更广。除此之外，很多学者还将象似性扩展到文学、翻译、广告等领域。注重跨学科研究。且很多学者在对汉语的象似性问题上做了大量研究。从这点来看，语言的象似性研究涉及面更广，具有一定的探讨价值和意义。

五、结语

综上所述，象似性虽然是作为任意性的对立面提出，但他们并不是对立的而是互补的，我们不能否认任意性的存在，夸大象似性。任意性的存在使得语言有了更多的变体和选择，然而，象似性使得语言体系更加系统化。

参考文献

[1] Saussure，F.Course in General Linguistics[M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2001.

[2] 沈家煊.句法的象似性问题[J].外语教学与研究，1993（1）：2-8.

[3] 索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯，译.北京：商务印刷馆，1996.

[4] 应学凤，张丽萍.语言符号任意性与象似性之争及其实质[J].杭州电子科技大学，2008（1）：38-41.

[5] 王寅.认知语言学[M].上海：上海外语教育出版社，2007.

[6] 王寅.中国语言象似性研究论文精选[M].湖南：湖南人民出版社，2009.

第7篇：海力布范文

面对“电视女王”奥普拉？温佛瑞的追问，兰斯？阿姆斯特朗——昔日红遍全球的七届环法王，终于还是招了。促红细胞生成素、睾酮、人体生长激素，1月17日兰斯告诉世人，过去10多年间他一样没少用。尽管已被国际自联捋去所有的荣誉，尽管仍然强调服用违禁药品“就像轮胎需要打气”，但这位从光环坠入无边暗狱的老车王，还是羞答答地承认了错误。

作为美国老乡，马库斯？威廉姆斯的自责还要上推半个月，且诚恳得多。但就像其所取得的成绩——帮助一支中国CBA球队首次闯入半决赛——显然无法与阿姆斯特朗相比一样，这位“裤衩”组合重要成员的检讨，如同入冬前池塘中偶现的鱼泡，瞬间消失得无影无踪。麦迪的状态回勇，马布里的老而弥坚，甚至杜比的单场65分和大将军阿里纳斯的惊鸿一现，才是观者持续热议的话题。山西中宇这位？没人提及了！

马库斯本不是“阿姆斯特朗式”药罐子，在他向中国篮协递交的文件中为自己尿检呈阳性的解释，是因胃病需要辅助治疗，所以使用了医用大麻。而一贯强势的中宇王老板，这回没有颁强项令，俱乐部亦一反“闹他”传统，怯怯表示“防止类似事件再次发生，全队即日开展反兴奋剂教育”，云云。政治正确方是第一，哪怕此前睁眼闭眼呢。

这就有点驴唇去寻马嘴了。以结果而论，一旦涉毒，都会在道行愈发精深的尿检和血检中亮起红灯，但阿姆斯特朗所服之物是全球反兴奋剂机构一致认可改变赛事公平竞争准则的元凶和伤害运动员身体的巨恶，就像狄公絮絮叨叨告诉元芳而地球人都能反复诵讼的那般。而大麻，在道德上自然存在明显瑕疵，但至于是否像前者一样影响比赛结果并吞噬服用者的身体，却一直存有争论。

事实上，体育与大麻在当下更接近于一种伴生。几年前，英国《世界新闻报》就刊登了美国最杰出游泳运动员菲尔普斯吸食大麻的照片，除了一些美国年轻母亲担心这位奥运金牌传奇人物会对自家小娃起到坏榜样外，更多人士只把其视为一个普通美国青年在叛逆期会有的“小小出轨”，改了便罢。而在向国际泳联走过场式道歉后，半个月内不再有人关注。没收金牌？禁赛半年？均不存在！唯一的花絮是危机公关意识超强的马自达公司——水中飞鱼为其代言——专程让他向中国人致歉。而太平洋西岸的菲迷们对此亦不以为然。他们更关心偶像的早餐食谱有无加量。

在NBA，从最年轻的两万分得主小皇帝詹姆斯，到罗伊，乃至姚明的第一位老大弗朗西斯，各个有份，拥有购买的金钱实力和年少成名后解脱压力的“充分借口”，往往是其染毒的理由——詹姆斯是如此对外公开表白的。甚至有时连与这一行当沾边的人士也会对此乐在其中。1月3日，洛杉矶快船队老板唐纳德？斯特林，在迎来球队17连胜之时，也接到了其公子斯科特因过量吸食大麻意外身亡的恶讯。

某种意义上，作为曾经软之王的大麻，世人对它的爱憎和评价一直颇为暧昧。以道德垂范论，那些众星捧月日复一日在电视屏幕上闪烁的体育精英自然应避之不及。但大麻显然也不同于可卡因这样的硬货，毕竟它头上多少还有一顶“医用”的顶戴，正像马库斯陈情的那样。

对于大麻的医用化，无论是中国的中医还是近现代西方医学，也有着相似的观点，即在特定环境特定剂量下，对某些病症确有疗效。比如李时珍的《本草纲目》，就认为大麻“利女人经脉，调大肠下痢，涂诸疮癞，杀虫，取汁煮粥食止呕逆”。而现代临床医学也发现，诸多接受化学治疗的癌症病人最常见的食欲丧失、严重呕吐且在短时间内体重锐减症状，一旦服用少剂量大麻后，就会大为改观。同时患有习惯性肌肉痉挛症状的人士——此病在运动员中很普遍，服用适量的大麻也可减轻疼痛。正是这些“利好因素”再加上其不易上瘾的特点，方使得“医用大麻”有了洗白的机会。在美国，包括华盛顿、加州、阿拉斯加、蒙大拿、密歇根、新泽西，已至少有17个州通过立法允许医用大麻合法化，当然携带服用的剂量和服用者年龄，各州均有不同限制。

有趣的是，马库斯的母国美国多年来一直对大麻爱恨交集，一边是持续无数年的缉毒搜查，乃至强令邻国墨西哥在上世纪七十年代末通过空中飞机喷洒除草剂来对大麻种植地斩草除根。可另一方面，美国官方也承认目前该国，有1000万至3000万人种植大麻，其中近20万人是商业种植者。特别是近几年，金融危机令各州财政愈发拮据，有条件开放大麻种植并抽取25%的高税额，就成了不少地区政府的“黄金点子”。素来以硬汉形象诠释正义化身的加州阿诺州长，更是个中先锋。

或许马库斯会后悔，如若他还在美国低级联赛打球，那么他的这个行为实不算得什么，但别忘了，你现在在中国，一个记忆深处对鸦片等有着别样痛楚的国家。要知道，即便1842年8月第一次完败，清廷被迫在南京下关的英军旗舰康华丽号上签署中国近代史上第一个不平等条约“”，割地赔款，但北京城里的道光皇帝仍坚持鸦片的不合法化。

所以，即便奉如珍宝，还请CBA球队的老板和外籍球员注意一条新闻：1月14日17时40分，从北京开往乌鲁木齐的T69次列车上查获2013年度首起旅客列车输运案，当场缴获大麻50公斤。一个不好的联想，这两座城市也有着两支实力不俗的CBA球队，有着拿着高薪场场砍高分的美籍球员。

第8篇：海力布范文

惠惠，一个非常可爱的小女孩，今年7岁，上学一年级，长得很乖巧，白白净净。但父母为她很操心。

首先，惠惠上课很难集中注意力，而且常常来不及反应，听了写不下来，写了又来不及听，忙得不亦乐乎却是错误百出。语文、数学不说，连孩子们喜欢的体育课惠惠也很怕，因为她既跑不快，也跳不远，跳绳不会，拍皮球又少，每次分组活动，同学都怕与她在一组，因为她的“技术”实在差，与她玩没意思，还会影响小组成绩。

手工课上，惠惠也常常发呆，看着同学们灵巧地折纸、粘贴，她心里难受极了，可为什么自己的剪刀和纸张就不听话呢？

惠惠在课堂上几乎没有主动举过手，家庭作业、手工作品从没有得过“良”，可每天却比其他同学睡得晚，因为作业总好像写不完。因此，惠惠回到家里后脾气很大，在学校不能表露的情绪统统带回家——讨厌写作业、讨厌背书、讨厌默写、讨厌做手工。

父母的诉说

“我们平时都很忙，但家庭经济情况很好，所以在惠惠没有出生前就一直请保姆。后来有了惠惠，我们又请了一个，主要带孩子。惠惠从小真的是没有吃什么苦头，保姆很尽责，就怕带不好孩子让我们不高兴，于是什么都不让孩子动，生怕把孩子弄痛了、弄伤了。我们忙完一天回到家里，保姆把小惠照料得很妥帖，哭都很少听到。可能您都不相信，这孩子连爬都没有爬过，外出多数时间是保姆抱着或用小车推着。我们只有惠惠一个孩子，平时工作生活中也不涉及孩子，所以不知道惠惠发展如何，总觉得没病没灾、健健康康肯定没问题。”

“惠惠没有上过托儿所，因为当时我们觉得孩子太小，而且反正有保姆照料。直到小惠上了幼儿园，我们才发现惠惠好像有点问题。那时她已经快4岁了，在家还是保姆喂饭，可进了幼儿园，老师要求小朋友自己吃。到了吃饭的时候，人家孩子都自己吃，可惠惠却动也不动，最后老师没有办法只好喂她。我们这时才觉得太娇惯孩子了，于是在家里告诉保姆以后让孩子自己吃饭。还记得惠惠4岁那年自己拿着调羹吃饭时，我们是那么兴奋。现在留意一下，发现人家的孩子2岁就会了。”

“在幼儿园里，惠惠很乖，不会惹事，但也很少主动活动。双休日带她出去玩，有时候碰到同班的小朋友，人家给她打招呼，她却理都不理……现在上学了，她比人家明显动作慢，而且脾气也大了，动不动又哭又闹，我们担心死了！”

孩子做得太少

惠惠可算得上是真正的“宝贝”了，从小就被保姆伺候得无微不至，根本无需自己操心，可这恰恰是问题所在。

小时候“动作”太少

由于惠惠动作不协调，缺乏敏捷性，操作不精确，而且听觉、视觉、动觉等感官配合不够，所以就出现了上课的“忙乱”，体育课上的“落后”和手工课上的“尴尬”。这种操作技能上的失调，实质上是脑功能的失调，也就是说惠惠因为前期过于缺乏“动作”体验，而使大脑指令无法精确完成，大脑得不到“动作”反馈，久而久之就形成了“功能失调”。所以，惠惠并非不努力或笨手笨脚，实在是保姆太勤快，照顾得太“周到”，而让惠惠丧失了太多的锻炼机会。不要小看孩子每一次的摔倒，每一次的碰撞；不要小瞧每一次笨拙的尝试，每一次胡乱的摆弄。孩子正是在这种“失败”与“粗糙”中逐渐学会协调——慢慢地学会省去多余的动作以提高速度，学会边爬边抬头看以免碰伤，学会“眼观六路，耳听八方”，学会转弯与调整思路！

缺少自信与独立

孩子的自信是在成人信任的基础上逐渐建立起来的，而成人的信任体现在对孩子的放手上。保姆的精心照料实际上是“包办、代替”，保姆越是不让惠惠动手，越说明小惠“不会动手”，惠惠根本没有“我行”的体验与反馈，虽然家里不乏夸赞的声音——“惠惠好乖、好聪明、好漂亮”，可是在幼儿园，在同伴堆里一比较就显而易见了，越是比人家“慢”，越缺乏信心去表现，越不表现就越退缩，信心也越少。独立性与自信心是相辅相成的，想让孩子成为有自信、敢于面对困难与挑战的人，就必须给予其独立的机会与尝试。所谓“劳动创造了人”，对于孩子来说也不例外，少了“劳动”就少了成“人”的机会与能力。

对父母来说，孩子吃饭、穿衣、上厕所这些是琐事，但却也是大事。在这些方面的自理能力正是孩子走出家门、走入同伴中间的信心保证！所以，要独立，先要学会自理。

第9篇：海力布范文

一

终于见到她们俩了。先到杂志社的是喻燕倩，她的握手很有力，接着戴文靖也来了，戴一顶宽边太阳帽，一个不太时髦的女大学生形象。两个人脸上都汗涔涔的。我很感谢她们在这么酷热的天气都应声而来，电话那头是同样的毫不犹疑的声音。到底是从可可西里回来的姑娘，没有上海小姐的娇气。

早在2002年4月，我就关心起这件事来，那时一个“保护可可西里藏羚羊”的展览在上海豪华的梅龙镇广场举行，把忙碌的上海人的心带到了那片荒凉而瑰丽的土地。几乎与此同时，两个娇柔的上海小姐加入了赴可可西里的志愿者行列里。日复一日工作着的我，心也常常飞远，也向往到遥远的土地上去，把爱献给藏羚羊和高原。这两个上海女孩子，替无数我们这样的人完成着愿望。那时我就想，我一定会见到她们的。

戴文靖是10名首批志愿者里年龄最小的。她的皮肤黑黑的，头发扎成马尾，不化妆，虽然穿着长裙，还是有种野野的味道。毕业于上大美院的她，会摄影、绘画、制作网页，做自由职业，一有钱就出门旅游。喻燕倩实在看不出30的年纪，气色很好，皮肤白里透红，她笑着说：“是啊，我还给时尚杂志写美容的文章呢。”留学法国学细胞生物的硕士，现在竟然是一名自由撰稿人。在去可可西里之前她才结婚一个月，佳偶是从网上觅来的，这算是花絮了。我想报名去可可西里保护藏羚羊的志愿者，总是有几分理想主义的人，这个世界也就是因为人的理想主义而新鲜，而有奇迹，而变得生动起来。喻燕倩和戴文靖这两个长相平凡的女子，就是因为此而生动无比的吧。

我这才知道所谓志愿者，真的是全部自理。她们自费从上海坐火车到西宁，再从西宁坐火车到格尔木。到了当地，还要每月交纳300元伙食费。到了格尔木，就遇到了几个“战友”。10个人先聚集在不冻泉保护站，然后，被分配到各个站点里面去。她们都带着准备充足的行李，高出人一头的背包，睡袋、棉大衣。在上海的吊带衫的夏天，我们坐在咖啡馆里，喝着香浓的冰咖啡说起那些，周围的人不时因为我们蹦出的一些词而转过头对我们上下打量。我们就笑得更加肆无忌惮了。

二

在巡山中，戴文靖终于那么近地看见了藏羚羊。

巡山就是开车到可可西里腹地，查看有没有盗猎分子。他们的这一次巡山横穿了可可西里，到青海与新疆的交界处，再返回来，历时5天。严酷的气候，险峻的地势，还有总是坏的巡山车，使行进非常缓慢。有各种各样的动物从车边跑过，狐狸、熊，还有狼。也看见了藏羚羊，但是都是远远的，跳动的身影。总是眼睛奇好的当地保护站队员一指，说快看藏羚羊啊，甚至还能说出是公的母的，可是戴文靖睁大眼睛也看不清究竟。

那一晚，路越发难走，沼泽地越来越多，他们的车很快陷了进去，大家齐心协力想把车推出来，可是车纹丝未动。听工作人员说，去年，他们就有一辆车被陷没了顶，幸好车上的人员都事先逃了下来，但那辆车就这样报废了。站长决定不能再前进了，要赶紧找个避风处，准备过夜。大家停了下来，陷入安静，车灯雪亮地照着前面荒瘠的仿若没有生命痕迹的土地。可是，一下子，前方车灯照到的地方，出现了一大群藏羚羊，它们站在那里犹豫地望着车灯，一动不动，似活生生的雕像。那么近的距离啊，它们的眼睛，那么无辜，那么纯洁，毫无戒备地盯着闯入的客人。几百只藏羚羊，在夜幕下，排成一排，成为一长串，壮观极了！戴文靖的心，在寂静的夜里“突突”地跳着……

在赴可可西里以前，戴文靖就去过云南、、四川、甘肃这些背包族们向往的地方。这也是她最终成为200多名报名者中幸运儿的原因之一。保护区一个月的时间结束，她又独自去拉萨待了一阵子，这使本来支持的父母都担心起来，到底是独生子女啊。这个姑娘，胆子实在太大了。问她：在拉萨待那么久干什么呢？她说泡在酒吧里啊，那里开酒吧的人往往是外地去的，总在游走的人，有着一段段的故事，让人着迷。那么上海的酒吧，桃江路、衡山路，泡吗？戴文靖摇头。上海的酒吧太深太黑，那会让她紧张。

了解了这些，我实在对这个大学生模样的女孩刮目相看了。笑着说戴文靖啊，我估计男孩子不敢找你做女朋友啊。她也坦然点头，但马上说，听说有很多常年在外的背包族男子，或者有缘遇到。哈,知道上海姑娘的厉害了吧,普通人降不了她。看来，她是想把一生交付给流浪了。

三

她们都说到了索南达杰。在这个年轻人崇拜刘德华周杰伦的时代，索南达杰是这两个女孩共同的偶像。

索南达杰是格尔木人心中的英雄。

可可西里这片人迹罕至的无人区，却拥有大自然的神奇和壮丽。这里生活着近70种陆生脊椎动物，藏羚羊、野牦牛、藏野驴、雪豹等许多高原珍稀野生动物的种群数量在10万只以上，素有雪域“动物天堂”的美誉，是人类宝贵的自然资源。可可西里，蒙古语意为“美丽的少女”，然而这个美丽的少女，从上世纪八十年代以来已经变成了“受蹂躏的少女”。先是开采金矿，然后是麝、白唇鹿、马鹿、雪豹和狐狸等遭灭种性捕猎。1993年以来，藏羚羊成为盗猎者疯狂屠杀的目标。用其绒毛加工成的“沙图什”（一种披肩），既暖又轻且柔软，整个披肩能从指环中穿过去，为西方上流社会所青睐。像青海这样一个纯属“吃财政饭”的西部穷省，经济投入、社会保障、发展教育等方方面面都需要钱，想要加大保护野生动物的投入，难度可想而知。比如可可西里保护区，有时候管理人员巡山时的汽油都难以保障，还得经常向附近单位“化缘”……索南达杰的牺牲是可可西里悲壮色彩中最浓重的一笔。

1994年1月18日，青海治多县西部工委第一任书记索南达杰在可可西里抓获了藏羚羊盗猎分子。盗猎分子多是穷凶极恶的暴徒，索南达杰抓获的是一个大的盗猎集团，有30人之多，而保护区工作人员少，条件差。想想，一个人押送30名暴徒，要在路上走3天，多危险？在太阳湖，索南达杰遭盗猎分子袭击而牺牲。这件事成为国内关注可可西里的开端。2002年3月底和4月初，可可西里自然保护区管理局人员到内地举行反盗猎图片展和志愿者招募活动，又在全国再次引起了对可可西里的关注热潮。

戴文婧是在几年前的一次春节晚会上知道索南达杰的，那么一段故事，在当时一个少女的心上留下了难以磨灭的印象。而喻燕倩收集了很多关于英雄的材料，像有的年轻人说起歌星一样如数家珍。偶像的力量总是伟大的。这就是她们的特别和平凡之处吧。

四

喻燕倩补充介绍说，藏羚羊有种习性，在晚上看到灯光就会停下来，盗猎分子就是利用它们这种习性，一次大量捕杀藏羚羊。每年六月到八月，都会有成群的母藏羚羊迁徙到卓乃湖生仔，此时都是怀孕的母藏羚羊，一打就是打两只。藏羚羊产仔期，由于雌性藏羚羊成千上万集中，加上分娩和哺乳而行动不便，盗猎分子往往趁机大肆捕杀。在以往盗猎活动猖獗的时期，每到这个季节，盗猎分子所到之处藏羚羊尸体遍野，血流成河。嗷嗷待哺的小藏羚羊失去母亲后，依然无知地叼着母亲的，满嘴是血，它们不是被活活饿死，就是被狼、秃鹫等天敌吃掉。戴文靖看到藏羚羊的时候，就是这样的情况。

喻燕倩没有亲眼看到过藏羚羊。然而我问她藏羚羊的样子时，她却用了更丰富的抒情的语言。她说，那是一种极为美丽的动物，它们的角是笔直的，特别美丽的是眼睛，大而润泽，眼睫毛非常的长，像是小姑娘的翘翘的调皮的睫毛一样。

可可西里因其海拔高、气候异常严寒恶劣，被人称为“生命的”。2002年5月12日，10名志愿者到了那里后，都出现了不同程度的高原反应。喻燕倩望着窗外的天空，青蓝色的，非常的美丽，但并不是文学作品中青藏高原那种很蓝很蓝，而是一种很浅，很清澈的蓝，并且没有一丝云。雪山下的草原全是一片枯黄。到了不冻泉保护站，由于寒冷，大家的脸色都已经是煞白的了，嘴唇都被冻成了黑紫色，好像吸血鬼的造型。

小戴说，后来就算适应了，大家的脸也都是青紫的，嘴唇是黑的。只有喻燕倩的脸还跟现在一样，雪白粉嫩，也就是她有问题了。当天吃了饭，喻燕倩就忍不住说头痛，等戴文靖去不冻泉边拍了点照回来以后，就听管理局的人说她不行了。她躺在了床上，浑身冒汗，人几乎虚脱了。当地的才达书记来了，说高原反应最严重的时候是在晚上睡觉时，尤其是在早上四五点钟，所以趁现在天还没黑，赶紧送下山，否则很危险，就算没危及到生命，以后也会有后遗症，而且小喻已经到了海拔4600米的地方，已经很了不起了……喻燕倩哪肯就这样放弃，但大伙也一起劝说：“先下去治病，等身体好了再上来。”小喻最终含着泪水下了山。

喻燕倩下山500米之后，马上又活蹦乱跳了，她明白了高原反应的诡异。这之后她仍然在格尔木待了一阵子。她说此行最大的收获，是深深爱上了当地的藏族人，以后一定还是要再去的。她说人应该是有敬畏的，像当地藏民一样，敬畏可以使人有崇高、伟大的情怀。那些进入保护区的偷猎分子，都是一些回民，藏族人是不会如此大逆不道的，他们不是为狭隘的自身而活，他们的生命是交与天，交与神的。曾走过15个国家的喻燕倩，说起这些，神情庄严。

说起来喻燕倩该算是上海的新移民。本是江西人的她，一直以来学习细胞生物专业，到法国留学，研究的也是生物医学，到加拿大读博士，依然是这一行。可是突然地，她觉得坚持不下去了，她知道自己其实从来都没有喜欢过这个专业，于是毅然地半途而废。游学海外的经历，使她学到最多的就是人应该“我行我素”，法国街道上的每一个人，时髦的女郎还是晒太阳的老人，他们都在为自己的生命而活，中国人总是背负着沉重的责任行走着，可是这是为什么呢？在决定放弃之前，她当然有过深深的痛苦甚至绝望，毕竟，苦苦学了这么多年，一个女孩子，为此付出的实在太多太多了，可是在今天，说起这些时，终于能够风清云淡。2001年1月，身在加拿大的喻燕倩收到父亲的伊妹儿，切切地说，孩子你多年不回家了，这次拿到绿卡以后，可以回来过春节了吧？在那一秒钟之内，喻燕倩就决定了，马上回家！我想家，我思念家乡的父母，为什么不可以回去看看他们？为什么多年来苦苦压抑着？一直以来羁绊着自身的，不就是自己吗？三天后，她就踏在了中国的土地上。

我问喻燕倩，在将近30岁的时候，有没有觉得青春已逝，漂泊半生孤独无依的恐慌？她说没有，因为人在一个很大的世界里，开阔的心灵是不会为狭隘的情绪烦忧的。

回到了中国，喻燕倩拿起笔，投入到一直以来喜爱的写作之中。哪怕为时尚杂志写美容的小文章，她也是欣喜的，觉得重新找到了自己。也去了北京，去了深圳，她最终选择了上海，在闵行买了房子，安了家。网上认识了“他”，半年之后，就毅然嫁作人妇。她一脸甜蜜地说，结婚之后，渐入佳境。她一直以来，不求对方的学历、地位，只是在等待这么一个能给自己自由感觉的人。结婚仪式，不请客，不办酒。那正是明媚的三月，郊外到处开满了油菜花，两人在花香的田埂间，骑了一整天的自行车，算作庆祝。

赴可可西里保护藏羚羊的志愿者活动，喻燕倩是最早的报名者之一，网上报了名不放心，还电话报了一次，使她的名字差一点在志愿者名单中出现两次。新婚刚一个月，她赴可可西里，行囊是丈夫帮着收拾的，故而她的东西比别人都齐全，光羽绒裤就带了三条。在她下山后，这些东西给别的“战友”带来了福音。她回来后，跟丈夫说还要再去，丈夫想也不想马上说：好。

五

跟喻燕倩相比，戴文靖没有那样的浪漫，作为一个地地道道的上海人，她有着海派的实干。我读到她万字的野外笔记，条理清晰表达准确，她的照片，每一张都说明详尽。听到喻燕倩形容美丽的藏羚羊，她调皮地笑了，说有个笑话似的典故，不过你不要写进文章里噢：说是可可西里藏语也叫“阿庆恭加”，不好听地翻译出来就是“烂地方”的意思。因为据说那里的什么都很丑，草丑、地丑，所有的动物也都丑……

说到这里，我们三个人彼此交换一下眼神，又大笑起来。

我想起来，就在前一天，在相同的这间咖啡馆里，我听着一位读者的倾诉，一个同样年龄女孩的感情故事，那时候我的心情是低沉的，也陪她掬一把同情之泪。不是说那样的感情是不好的，只是发现，生活其实可以很宽广，我们可以为繁琐的日常而烦恼绝望，也可以为遥远的理想而神驰万里。我想起一首多年前读过的小诗：人的心灵很小很小/世界可以很大很大/世界可以很小很小/人的心灵很大很大。

上海并不大，可可西里并不遥远，见没见到藏羚羊并不重要，关键是，那要是心灵可以飞跃到的地方。