价值观的知识精选(九篇)
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第1篇：价值观的知识范文
关键词：知识型员工；工作价值观；个人背
一、引言
Elizur（1984）[1]认为：工作价值观（work value）表示工作中的行为和事件对于个体的价值、重要性和希冀程度，是个体关于工作行为及其在工作环境中获得的某种结果的价值判断，是一种直接影响行为的内在思想体系。员工个体通过工作付出与回报之间的平衡，追求达到的与工作相关的目标，引导人们对于特定工作形成偏好，以及在选择工作或工作活动中的判断标准和行为方式。工作价值观研究的实践意义在于为企业个性化和差异化管理服务，最终要落实到企业员工个人价值观的教育和改造，落实到个体行为的管理上。尤其在当今价值多元化和差异化时代，更需要探讨工作价值观的个体差异。另外，本文对知识型员工定义的范围是具有专科以上学历或者同等学力的科技人员、工作技术人员、技术开发人员、经济管理人员、咨询人员等等。选择知识型员工为研究对象，是因为知识型员工一般来说是企业中的中流砥柱与骨干力量，对其工作价值观进行研究有一定的代表性。
二、研究方法
（一）问卷设计
本文采用吴铁雄、李坤崇[2]等编制的《工作价值观量表》，包括两领域、七个分量表。即分成目的价值和工具价值两领域，目的价值再分为自我成长取向、自我实现取向、尊严取向三个分量表；工具价值再分为社会互动取向、组织安全与经济取向、安定与免于焦虑取向、休闲健康与交通取向四个分量表。问卷共有七个维度，共49题项。问卷采用Likert5点制评分，选项从1=非常不重要，过渡到5=非常重要。分数越高，表示被试者对某个工作价值方面越认同。问卷含有性别、年龄、职务级别及工资级别四个人背景属性。小范围预试后经过项目分析、因子分析及信度分析删除21个题项，并将因子分析中休闲健康与交通维度中两个并入了安定与免于焦虑取向维度的题项重新成立建成一个新的维度，命名为安定休闲与免于焦虑维度。最后形成正式测试的问卷，该问卷分六个维度，共28题。
（二）问卷调查
本次研究的正式测试于2010年10月至2011年2月进行，发送时均要求符合本研究知识型员工定义的要求填写。问卷发放和回收通过纸质和网络途径发送，当天发放当天回收。共发放问卷350份，回收有效问卷306份，有效回收率为87%。样本结构如下表一所示。
三、数据分析
为了验证本问卷信度及效度，本文首先应用SPSS19.0对原始数据进行了内部一致性分析及因子分析（主成分法）。信度分析表明，本研究各个测量指标的信度系数均大于0.7，综合信度达0.924，表明各个测量条款及总体问卷具有较好的内部一致性。因子分析表明28个项目可以很好的区分为6个维度，符合研究设想，因子负荷量和共同性均大于0.5，6个维度累积贡献率65.823%，因子所包含的项目意义比较接近，容易对各因子命名。（以上表略）
为了探讨工作价值观在相关人口学变量的个体差异情况，本文首先采用了采用独立样本T检验的方法考查不同性别的知识型员工在工作价值观上是否存在显著差异，然后采用采用单因素方差分析的方法进行差异分析，以比较不同年龄、职务级别及工资级别的知识型员工在工作价值观否存在显著差异。详细结果见表二和表三。
四、研究结果讨论
从表二可以看出在置信度95%的水平下，F检验表明方差齐性成立。研究结果发现，性别对工作价值观达到显著水平的影响有：自我成长取向、社会互动取向及组织安全与经济取向。男性比女性更看重的在工作中获得自我成长，这可能是由于男女两性在中国传统文化上不同的角色意识导致对事业的不同追求所致。男性知识型员工通常被社会赋予更高地期望，因此对在工作中能够获得新知识，发挥创造力及得到更好的发展更加看重。女性知识型员工较男性更重视社会互动，其主要原因可能为女性大多具感性的一面，比较愿意与上司或同事分享喜怒哀乐，且女性也比较敏感，对人际间的互动会比男性注重彼此的关系；女性知识型员工比男性更重视组织安全与经济取向，可能是由于女性较男性更看重工作的安全感及稳定性，这与陈英豪[3]和黄珊珊[4]的研究结果比较一致。
从表三可以看出，本研究发现研究结果发现，年龄对工作价值观达到显著水平的影响有：组织安全与经济取向及安定休闲与免于焦虑取向。在组织安全与经济取向方面，各个年龄段的得分相差不大，基本呈现出两端低中间高的状况，在30岁至39岁的知识型员工得分最高，40岁以上的知识型员工次之，30岁以下的知识型员工得分最低。主要原因可能是由于我国30岁至39岁这一年龄段的知识型员工普遍工作已经稳定，正在经历购买房屋组建家庭、子女教育及赡养老人等人生重大阶段，因此该年龄段的知识型员工最看重合理的报酬、所在组织的制度及工作环境的安全；在安定休闲与免于焦虑取向方面，得分随着年龄段的递增逐步递增，40岁以上的年龄段的知识型员工得分最高，30岁以下的知识型员工最低，显示知识型员工随着年龄的增长越来越看重稳定而规律的工作，以及免于在工作时紧张、混乱、焦虑与恐惧，究其原因，可能是由于年纪偏小的知识型员工尚处于选择合适自己工作的时期，工作流动性较大，且尚未建立家庭，精力旺盛、承受压力的能力相对较强，因此对工作的安定休闲与免于焦虑取向较不看重，而年纪偏大的知识型员工反之。这与何华敏[5]及马剑虹[6]等的研究结果较吻合。
从表三可以看出，研究结果发现，职务级别对工作价值观达到显著水平的影响有：自我成长取向维度、自我实现取向维度、社会互动取向维度及安定休闲与免于焦虑维度。知识型员工在自我成长取向维度、自我实现取向维度及社会互动取向均呈现出两端高，中间低的U型状况，得分最高的都是高层职务级别的知识型员工，得分最低的中层职务级别的知识型员工。经本研究的访谈和实际调查，主要原因是中层职务级别的知识型员工通常处于一种比较“中庸”的地位，他们的待遇比一般员工的高，而他们的管理责任和范围比部门主管要窄，因此他们对于在工作中能取得自我成长和自我实现的重视程度相对来说既没有基层知识型员工迫切，也没有高层知识型员工的热情及雄心，再者，他们经常从事上传下达、平衡高层与基层之间的工作，使得他们对与上司和下属分享喜怒哀乐的欲望较低。而高层职位级别的知识型员工作为所在企业的佼佼者，相对其他级别的员工来说较重视工作时能发挥创造力、促进个人发展，展现个人才华，提升生活品质以及增进社会福祉，善于与他人建立良好关系也是高层职位级别必不可少的素质之一。安定休闲与免于焦虑取向维度的得分随着职务级别的上升而降低，得分最低的是高层职务级别的知识型员工。其主要原因可能是由于高层职务级别的知识型员工在工作中需要从事大量的非程序化决策工作，这些工作往往无先例可以遵循，需要发挥个人的智慧解决问题。因此高层职务级别的知识型员工相对来说并不看重能稳定而规律的工作，以及在工作中免于紧张、混乱、焦虑与恐惧。这与黄珊珊[4]及壮修田[7]的研究结果比较一致。
工资级别对工作价值观、工作幸福感及关联绩效的影响。
从表三可以看出，研究结果发现，工资级别对工作价值观达到显著水平的影响有：组织安全与经济取向维度及安定休闲与免于焦虑取向维度。知识型员工在组织安全与经济取向维度基本呈现两端低中间高的状况，其中得分最高的是月薪达5000元至9999元这一工资级别的知识型员工，10000元以上级别的得分次之，5000元以下级别最低。原因可能是由于该工资级别的知识型员工刚刚基本高于平均工资水平（2010年发达城市平均工资约4900元），购买生活所需后有一定的资金闲余，即可支配收入增加，因此消费欲望得到进一步激发，但可支配收入并未达到可以轻松购买改善生活的商品（汽车、房屋等）的程度，因此其对通过工作能获得合理的经济报酬最为重视。同理，月薪在5000以下的知识型员工的可支配收入并未达到激发消费欲望的条件，且其能力和职位可能尚未达到取得较高工资的阶段，而月薪在10000以上的知识型员工可支配收入基本可以满足其消费欲望，因此这两个工资级别的知识型员工组织安全与经济取向的得分相对较低。安定休闲与免于焦虑取向维度的得分呈现两端高中间低的U型状况，得分最低的是月薪5000元至9999元工资级别的知识型员工。主要原因如上所述，这一工资级别的知识型员工对通过工作能获得合理的经济报酬最为重视，而高报酬的工作往往意味着高风险、高压力以及任务繁重的工作，因此其对工作时能稳定而规律的工作，以及免于紧张、混乱、焦虑与恐惧相对来说比较不看重。
参考文献：
[1] Elizur D.Facts of Work Values Structural Analysis of Work Outcomes. Journal of Applied Psychology，1984,(69).
[2]吴铁雄,李坤崇,刘佑星,欧慧敏.工作价值观量表之编制研究[J].行政院青年辅导委员会,1996，（03）.
[3]陈英豪,汪荣才,刘佑星,欧沧,李坤崇.工作价值观量表修订报告[J].台南师专学报,1987,(20).
[4]黄珊珊.企业质量管理人员工作价值观与组织承诺的相关性研究[D].广州:暨南大学,2004.
[5]何华敏.四类企业职工的职业价值观在不同个人背景上的差异研究[J].四川心理科学,1998,(1).
第2篇：价值观的知识范文
1924年10月16日，朱自清先生在《春晖》上发表杂感《教育的信仰》，文中明确指出：“教育的价值是在培养健全的人格。”所谓“健全的人格”，在朱自清看来，就是“‘为学’与‘做人’，应当并重，如人的两足应当一样长一般”。但是当时一些教育者“却因为求功利的缘故，太重视学业这一面了，便忽略了那一面；于是便成了跛的教育了”，“跛的教育是不能行远的，正如跛的人不能行远一样”。他提出了理想化的教育者的姿态：“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。”
这是朱自清教育思想的核心，朱自清认为教育的终极目的在于“培养能力、发展思想、涵育情感”，在于“培养健全的人格”。
健全的人格该如何培养呢?朱自清主张“教育者须先有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般”培养做人“纯正的趣味”。教师本人须具有纯正的人格，“教育者第一先须有温热的心，能够爱人。须能爱具体的这个那个的人；不是说能爱抽象的‘人’。能爱学生，才能真的注意学生，才能得学生的信仰；得了学生的信仰，就是为学生所爱。那时真如父子兄弟一家人，没有说不通的事；感化于是乎可言”。只有这样，师生之间才能通力合作，真诚团结，没有什么矫情饰伪的风气。否则，“教师对于学生，尔为尔，我为我，休戚不关，理乱不闻!这样两撅的形象，如何说得人格感化?如何说得到‘造成健全的人格?’”为此他大声疾呼：“我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人!”
这些话，今天读来还是那样的振聋发聩，切中时弊，发人深省。
朱自清也正是这样身体力行的。他和学生交朋友，以自己真挚、坚决和谦逊的思想性格影响学生。浦江清先生眼中的朱自清是这样的：“从这里面可以看到一位认真负责的教授如何在教材上用一番搜辑功夫。”即使在贫病交加时，朱自清先生也从不敷衍，“每每拭汗上讲台，发下许多讲义，认真讲解”，批改作业也“很仔细，从不吝啬心血，有错必改……字斟句酌，一丝不苟”。1948年，朱自清在反内战斗争中，身患重病，仍毅然决然地在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签字，在贫病交迫中逝世。他成为了一个革命的知识分子，一个宁可饿死也不吃美国救济粮的有骨气的爱国知识分子。他不单是学生学艺上的良师益友，更是学生人生的典范和教导者。
二、当代教师价值观的窘境
2008年5月12日，川之伤，国之殇，旷世之悲怆。撕心裂肺的丧亲之痛中，我们见证了人类的共同价值：对生命的尊重，对真、善、美的文明理念的维护与包容，对社会的道义、责任的履行与承担。人们以舍生忘死、舍己为人等种种形式表现出人类独有的精神、特殊的姿态——人性的光辉，它创造出最耀眼的生命的奇迹，折射出最伟大的生命的尊严。
令人意想不到的是，范美忠，一个在地震中自己先跑、不管学生的教师，事后撰文居然还声称“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”竟这样“洋洋自得”!这样振振有词!更令人意想不到的是，他竟得到了许多“粉丝”的拥戴，许多人在道德审判上力挺范美忠的做法，从诸如人性本能、贪生无罪、生命自由等等方面对范美忠进行辩护。
再看看晏才宏老师的事例。上海交通大学的晏才宏至死还是一位普通讲师。他一生都在三尺讲台上尽着一个教师的天职，恪守着一个教师最本质、最神圣的使命。他的教学水平和师风师德广受褒扬，这一点可以从校园BBS上发表的千余篇学生悼念文章和学生自发筹资为他出版纪念文集上得到证明。然而，令人意想不到是，人们不是质疑当前大学搞科研的“知识创新”之路，而是一味认为晏才宏是“悲剧人物”，他的言行如此“不合时宜”。 转贴于
王培元曾这样描述传统知识分子形象：“在政治压力面前，中国的知识分子并不如西方知识分子那样奋起反抗，而是忍耐、等待、挣扎，退回到自己的内心，惟以沉默的超重的工作体现自身的价值。”晏才宏便是沉默的一分子。但是，我们悲哀地发现，坚守的内心正被日益浮躁的社会逼压得没有生存的空间。
从上述这些价值评判中，我们可以感受到当今教育精神的缺失。无疑，价值观的多元是社会进步的标识，任何时代都有多种价值观念并存。一个民主、公正的社会应学会宽容，学会尊重少数人的权益。然而，从对范美忠的道德审判上、对晏才宏人生价值的评判上，我们看到的却是道德感缺失的价值观的风行。现今，多元价值整合尚未完成，传统道德业已失范，在这样一个进退两难的窘境里，中国式人格教育遭遇前所未有的尴尬和惶惑。在《教育不是良心活儿》中邓梁说：“如果我们仅从目前某些方面的一些进步就觉得对得起自己的良心，必然会减少对教育深远影响的思考。把教育当做良心活儿，无疑是一种急功近利的‘近视’。把教育当做良心活儿，很多时候，是面对教育失败的一丝难言无奈；是面对教育失败的一声被动叹息。”
三、人格教育观观照下的教师姿态
“教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池。”人格规范与人格情感教育熔为一炉，才能实施最有效的人格教育。教育的成败得失固然与教材教法有关，但更为重要的是与执教者能否重视学生的人格培养有关。朱自清在《说话》一文中指出：“至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。”
第3篇：价值观的知识范文
一、中职生应当树立的价值观
对于中职生来说，正确的价值观是一种具有明确的目的性、自觉性和坚定性的职业选择的态度和行为，对其职业目标和择业动机起着决定性的作用，它能帮助学生确立事业目标，帮助其实现人生理想。现阶段，中职生价值观应包含两个方面：会做人、会做事。
会做人是价值观的首要方面，它包括良好的道德品质和现代人的品质，前者涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想，勤劳、勇敢、坚毅、遵纪守法、孝悌友爱、文明诚信等中华民族优秀文化传统，还包括正确的职业观和职业意识、敬业爱岗等优秀品质。后者是指诸如创造精神、自主性、民主观念、参与意识、竞争意识、协作精神、效率感等现代人所应具备的文化心理品质。中职生要积极接受新的思想观念，不盲从，不唯书唯上；要努力学习文化知识和技能，以良好的心态和过硬的能力接受社会的挑战；要关心、参与集体和社会事务，讲求效率，尊重科学，实事求是；要树立正确的职业观和岗位观，坚信“三百六十行，行行出状元”。
会做事，一要有技术、有能力，二要有知识、有文化，三要不断学习。中职生应当结合自己的专业特征，有计划、有目的地参与学习过程，既获取专业理论知识和实际操作技能，又获取文化基础知识和人文素养。
二、中职生的价值观现状
目前，中职生的价值观呈现出多样性，一部分群体，特别是来自农村和城镇贫困家庭的学生，定位比较现实，心态比较沉静，能够认真学习知识、学习技能，但由于基础差，学习上比较吃力，同时比较重视专业知识，而忽视甚至排斥培养人文素养的课程。另有一部分群体，对前途比较迷茫，或者认为年龄还小，对从一名初中生到一名劳动者的转变，缺乏应有的心理准备或者不愿意去面对；还有部分学生，在初中时就不爱学习，存在各种各样的缺点，被归入“问题生”之列。后两类学生往往容易互相影响，表现为比较明显的价值观偏差，存在着诸多不良行为。
另外，中职学生中普遍存在学习主动性不足、情绪化特征明显、承受挫折能力差、意志力不强、自我意识膨胀、追求物质享受等思想及行为倾向。
三、采取有效措施，培养学生正确的价值观
1．加强人生观教育
中职生处于自我意识分化与同一的时期，是树立正确人生观的好时期。正确的人生观是理想与行为统一的“粘合剂”，坚强的意志是克服困难的内驱力。因此，在进行人生观教育时，应该把理想教育、情感陶冶、意志锻炼等结合起来，着力培养学生高尚的思想道德情操，使学生明白做人的道理、做事的标准，让学生懂得自身价值只有在社会中才能发挥作用，才能得到实现。“工作过程导向”教学法比较好地把价值观、人生观教育与知识技能学习结合起来。所谓“工作过程导向”教学法，就是在职业分析基础上，把一系列典型的工作任务作为学习任务，让学生的学习经历一个完整的、系统的工作过程，从中学会工作方法、积累工作经验、掌握工作策略。在这种教学中，学生在技术、技能得到提高的同时，还从自身的进步、客户的表扬中，体验到了成功的喜悦，看到了自己的价值所在。学生们领悟到：他们的特长就是能够掌握经验性和策略性知识，能够掌握技术、技能，当他们把技术奉献给企业、奉献给客户的时候，不仅获得了劳动报酬，也为社会创造了价值。这样，学生的价值观就会向社会型、事业型发展，同时也增强了他们的自信心。
加强人生观教育，还要教育学生树立健全的人格，做到自尊、自爱、自强、自立，思想品德课程应该是此项教育的主渠道，此外，还应开展学生喜闻乐见、丰富多彩的课外活动，让更多的学生在活动中受到教育，得到锻炼。
2．加强职业观教育
要进一步加强对学生的职业指导，帮助他们摒弃对劳动者的偏见，正确认识不同职业的社会分工和社会价值，从而确立切实可行的职业理想和人生方向。要引导学生设定合理需要、确立奋斗目标。需要是个体积极性的源泉，是行为产生的内部原因，教师应引导学生提出合理的、符合实际的需要，实现主观愿望与客观现实的统一，通过对需要的满足，调动起学生的积极性，使之不致产生偏差行为。同时，引导学生树立奋斗目标，把主要精力放在实现目标上，把人生观、价值观的教育融入企业招聘信息的中，是一种有益的尝试。由于中职生的需求直接指向劳动就业，所以他们很关心企业的招聘信息。引导学生正确解读企业招聘信息，分析其中隐含的人才观、能力观、价值观，让这些观念和他们现有的价值观相互碰撞、激荡，从而实现价值观的转变。这些都有利于学生形成正确的人生观、价值观。
3.重视心理调节，鼓励学生发展个性特长
中职学生要完成从一名初中生到一名劳动者的转变，必须及时进行心理调节，重视对中职生的心理健康教育，采取集体教育和个别疏导相结合的办法，创造轻松舒缓的氛围，让学生感受到来自学校和教师的发自内心的关爱和呵护，通过开展丰富多彩的活动，培养其高尚情趣。哈佛大学心理学教授加德纳提出的多元智能理论指出，人类的智能类型多种多样，一个人可能在某些智能上并不突出，但可能在另一些方面很有潜能。发现和挖掘中职生的个性特长，为其搭建展现才艺的舞台，使他们通过体验成功的喜悦，看到自身蕴藏的潜力，发现自己独特的价值，对于培养学生的自信心，树立积极向上的人生价值观，具有不可替代的作用。
4.加强文化技能培养，促进学生全面协调发展
第4篇：价值观的知识范文
【关键词】教师 职业价值取向 幸福感
人们对幸福的理解与感受始终与特定条件中的特定个体相联系。一个人不管从事何种职业，都必须有正确的价值观指导，只有在正确价值观的指导和支撑下，人的内心世界才能够抵御外界各种利益的诱惑与挑战。
教师劳动的教育性、复杂性、创造性、示范性与长期性等特点决定了教师劳动的特殊性。教师劳动的特殊性要求教师必须具有正确的价值观。教师职业价值观是教师基于教师角色，对教师职业的工作价值、职业判断、道德规范等所持的看法与观点。它反映了教师的信念、理想和追求，并通过教师的教育态度和教育行为表现出来，不同的教育态度和教育行为对教师职业幸福感的影响是不同的。
1958年，美国社会学家贝拉等人，根据个体对职业在生活中所起作用的认识、个体对职业的感觉以及在职业中的行为和个体期望通过职业实现的目标三方面为标准，首次对职业价值观提出三分法――谋生价值观、工作价值观和事业价值观。随后心理学家艾米・文斯尼斯基和他的同事又对职业价值观作了深入的研究，提出人们对待工作有三种态度：任务、事业和使命感。持谋生价值观的人所追求的职业目标是经济收益和物质回报；持工作价值观的人主要追求个人发展，表现为职位、地位、权利、名誉等的提升；持事业价值观的人看重职业本身的意义和价值。
一、谋生取向
持谋生取向的教师，工作的目的主要是为了产生经济收入与物质回报。对于新入职的教师来说，解决生存问题是其首先要考虑的问题，也是其工作的首要功能。人的一切需要都源于生存和发展，可以把人的需要归为两大类：生存需要和发展需要。生存需要比发展需要强烈，发展需要则比生存需要淡泊。现实生活中的任何人，不论他如何淡漠生存而注重发展，他也必须注重生存；因为没有生存，何谈发展呢？正如管仲在《 管子 》中所说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”恩格斯在《 在马克思墓前的讲话 》中说到：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等。”[1]
人的生活需要一定的物质基础，但是生活又不能仅仅只有这些。物质生活和精神生活是人类社会生活的两大存在形式，也同时是幸福生活的存在条件。幸福的基础是一定的物质生活条件。物质生产活动是人类的“第一个历史活动”，人的生存发展离不开必要的物质生活资料。物质生活不解决就专门谈论精神生活，只是空谈。人们首先需要吃、穿、住来维持自己的肉体生命，然后才能从事精神生产活动。也就是说，物质生活状况制约和影响着人们的精神生活。一定的物质财富是幸福的条件，但是只有物质财富还不能决定一个人的幸福。例如，很多教师在工作几年后便产生职业倦怠，甚至有些离开教师行业，大多都因为感到自己的工作压力大，在工作中得不到满足感和愉悦感，每天都盼着课程快快结束，这部分人并没有真心热爱教师职业，尽管他们获得了相应的物质报酬，但是精神上的枯竭已经严重地影响到教师正常的职业生活，长此以往必定会影响教育教学工作的质量。因此，人只有把握好物质追求的分寸，超越物质桎梏，将物质生活与精神生活统一起来，做到物质享受上的适度，精神追求上的充实，才能获得真正的幸福。
在马斯洛看来，幸福从根本上说是个人对其自身的需要及其满足状况的一种主观感受。那么我们可以认为，人感到幸福是因为获得了某种精神上的享受，幸福是人在精神上获得的一种满足感。个体幸福与否，主要不是受组织或工作情境中的“客观”特征的影响，而是受人们对这些客观特征的“主观”知觉与解释的影响，而自我参考架构即职业价值观又会影响个体的知觉与解释过程。若只注重教师职业所带来的经济收入，这样的幸福感也只是低级的幸福感，是一种物质的幸福感，这样的教师在工作中易缺乏主动性与积极性，教师工作本身并不能带给他们任何职业幸福感。教师当然必须挣钱才能生活，才能教书育人，但是他决不应该只是为了挣钱而生活，为了挣钱而教书育人。故不能把教师职业仅当作一种谋生的手段，教育者在从事教育工作的过程中，应在精神上、物质上获得双重满足。
二、工作取向
工作取向的教师，除了注重积累财富外，其工作的主要目的是实现个人的发展，包括职位的晋升、权利的获得、声望的提高、地位的上升等。这种类型的教师更多地关注自身的升职机会，以便获得事业上的成功，最终实现个人的发展。持此种价值观的教师所追求的是权力、荣誉、和谐的人际等人际幸福。对于生存已经不成问题的人来说，高级的、精神的需要满足价值大于低级的、物质的需要满足价值，他应该把发展放在第一位，应该选取更高层次的幸福，不能仅满足于享受低层次的幸福。在他们的一生中，事业上的每一步新进展都使其精神上的幸福感得到升华。他们对幸福的理解是从创造性事业中获得的全部享受。持这类价值观的教师，会为自己谋得事业上发展的目标做出尽量好的工作表现。他们努力的方向与学校的发展方向是一样的，愿意为了学校的发展付出与贡献自身的力量。相比谋生取向的教师，工作取向的教师工作投入度深，工作干劲足，教学效果好，学生评价高，有较好的工作满意度与归属感，在工作中会感受到较大的幸福感。追求人际幸福的教师的幸福感不如精神幸福高级，但是要比满足自己口腹之需的物质幸福要高级。
三、事业取向
事业型的教师会把学生的发展放在首位，注重学生的可持续发展，更加注重教育的过程而不是结果。事业型教师以教育为人生的使命、以教育为事业与乐趣、以教育为最大的情感依托与精神寄寓。充分追求职业成就和自我价值的实现，把精神追求作为自我实现的主要方式和目的。自我实现的人把工作当作使命，对这类人来说工作是令人兴奋的，充满乐趣的。他们对工作感兴趣，工作本身就是目标。相比前两种类型而言，他们工作更多的是因为他们热爱这份工作。他们对工作充满热情，在工作中能达成自我实现。一个人在满足和实现自我发展需要的过程中是渐进的、不间断的、时时刻刻都在进行的。那这种需要得到满足的心理体验也是持久的。马斯洛说过：“高级需要的满足能引起更合意的主观效果，即更深刻的幸福感、宁静感，以及内心生活的丰富感。安全需要的满足最多只产生一种如释重负的感觉。”[2] 尽管幸福是具有主观性的，但是一个人究竟能否获得幸福的感觉，并不以他自己的意志为转移，而必然取决于他的人生重大需要、欲望、目的是否得到实现和其生存发展是否达到了某种完满。对于事业型教师来说，能够得到真心的尊重，学生通过听他的课学习到了知识，充实了头脑，懂得了做人的道理，那么他的重大需要、欲望、目的就得到了真实的实现，他的教师生涯就达到了某种真实的完满。持此种价值观的教师所获得的幸福是高级的精神幸福，其所产生的价值也远大于物质幸福和人际幸福。
自教师职业产生以来，教师职业生活都是在其价值观的指导下进行的。作为人生价值观的主要成分，教师职业价值观是人生价值观在职业上的价值取向。随着家长和社会对教育的不断重视，教师这一职业出现了专业化的发展态势，教师首先要对自己的职业重新认识和定位。从谋生这一层面上来讲，教师职业只是从业者一种求得生存的工具；可是从较高层次的角度来讲，其在教学活动中具备专业特长与教学技能，是一种专业化的人才。因此，教师作为高素质的人才有必要对自己职业的认识上升到较高层次。所以，教师可以从自我职业价值观的提升来提高自我的幸福体验，促使其更积极、幸福地工作，提高教师的职业生活质量。
（作者单位：天津师范大学教育科学学院，天津，300387）
参考文献：
第5篇：价值观的知识范文
一、构成知识产权法价值的因素
( 一) 效率创造价值
知识产权的思想保证基础是效率的提高，同时也是知识产权需要实现的目标，专利权是保证效率价值的有效手段，可以有效的激励知识产权的发展，但是如果专利的要求过低，则会出现诸多无意义的专利，从而影响知识产权的效益发展。因此，合理的效率是知识产权价值的重要组成。
( 二) 创新
创新是知识产权发展的重要体现，知识产权法在不同发展时期具有不同的内容，这部分内容是根据国家发展情况和社会所需而设立的，充分体现了其创造价值，由此可见，创新价值是知识产权保护的重要组成。
二、影响知识产权法价值实现的因素
( 一) 文化缺失
我国在知识产权法的引进和融合中，缺乏相应的文化基础，影响了知识产权价值的实现。根据相关报告显示，我国在近年来对知识产权的认识和保护程度有明显的提升，但是在公众遵守知识产权方面却有所欠缺，盗版和假冒伪劣产品得到百姓的包容、大量的盗版商品被出售，显示出人们产权保护的意识淡薄，由于缺乏知识产权相关文化，导致产权存在危机，影响着产权价值的实现。
( 二) 价值冲突
知识产权是国家通过设置相应的政策来保护知识产权的措施，发展中国家可以根据不同的发展情况来引进相应的产权保护法，发达国家的产权保护不一定适用于发展中国家，如果我国一味的引进国际先进的产权保护，会受到部分本土人士的反对，不符合中国的发展国情，会在一定程度上产生产权保护的价值冲突。
三、构建知识产权法的价值
知识产权法的价值是人们对法价值的判断和意志保证，明确知识产权法的价值有利于知识产权法的完善，有利于指引科学的发展方向。知识产权法是各国对知识的保护政策，具有一定程度的相同性和借鉴性。发展中国家与发达国家在知识产权法的构建价值中，存在一定程度的利益冲突，主要是由于发展中国家希望通过知识产权法的保护而加入到国际的政策保护中，可以充分的享受世界文化发展带来的效益，其强烈反对知识产权的垄断，主张要积极发挥知识产权的作用，促进社会的发展，而发达国家在知识产权的保护上，想将知识产权垄断，以便使自身在竞争中占据优势。
中 国建立知识产权价值系统，应该批判传统的价值观念，运用科学的方法来构建知识产权体系。主要需要借鉴国际法律的基本要求，知识产权的保护应该遵守国际想通性的原则，这样可以充分体现知识产权法的价值，这是我国知识产权法体系构建的基本目标，另外，知识产权法的构建需要立足于本国文化特色，需要对法制观念进行创新，在科学发展观的指导下，需要遵守以人为本的理念，促进法律的可持续发展性，对中国传统文化中的优势，我们要加以借鉴，对文化中的缺点要加以摒弃，这需要我们对传统文化进行鉴别和分析，以便科学的建立知识产权保护制度。
在知识产权的建立中，知识的创造和市场的发展秩序是促进知识产权全面发展的重要保证，需要我国在建立知识产权保护法律时，需要尊重个人的权利，即个人在创造知识产权时，也应得到法律的保护，在法律保护的同时，需要使大众也接触到知识产品，从而促进社会的可持续发展。同时国际知识产权保护需要遵循各个民族的发展意志，不要由于知识产权的垄断而限制某个民族的发展，和谐发展才是知识产权保护的最终价值。因为和谐的发展观可以统筹相关法律的优势，使之相互结合，建立完善的法律保护措施，同时可以对知识产权的建立加以引导，促进知识产权法的价值实现。
因此，中国知识产权法的建立应该以基本国情为基础，树立科学的发展观，对知识产权的价值进行不断的挖掘和升华，同时要保证对各民族文化的充分尊重性和知识文化保护性，这样才可以建立完善的知识产权保护体系，进而促进社会的全面持续发展。
第6篇：价值观的知识范文
[关键词] 《乱世佳人》；女性；人生价值观
女作家玛格丽特・米切尔耗费了十年时间写就的长篇小说《飘》，很快便成为美国文坛的畅销小说之一，并荣获了普利策文学奖。电影《乱世佳人》是在《飘》的基础上改编而成的，这部电影耗资巨大，有着恢弘的场面和气度，众多的人物也奉献了精彩的表演。这部拍摄于1936年的爱情电影豪夺8项奥斯卡大奖，迄今为止仍是全球最卖座的影片之一。《乱世佳人》是时代的经典，不只是因为当时的真实背景，也是因为它成功地塑造了女主角斯嘉丽和梅兰妮。她们都不是完美的人物，但是却都有血有肉，孕育着艺术特征的真实性。
一、人生价值观的含义
人生价值观是处在社会生活中的人们如何认识和评价自身在人生目的、意义、社会地位以及个人与社会集体、与他人间的关系等方面所具有的基本态度与观念。人们所处的社会环境以及个人自身因素都会在很大程度上影响人生价值观。它涵盖了人们的生理发展、心理发展、家庭背景、社会背景以及教育程度等。本文着重分析《乱世佳人》中两位女主人公的人生价值观。
二、梅兰妮的人生价值观
国内有学者将玛格丽特・米切尔所刻画的梅兰妮和夏绿蒂・勃朗特所刻画的简・爱做了生动的比较，认为她们身材、相貌都比较普通，然而却能坚持自己的判断准则和生活原则。梅兰妮有着恬静隐忍的性格，而且富于牺牲精神，矢志不渝地爱着所倾慕的人。从梅兰妮的人物形象来看，她从出场到死亡的历程超越了所有完美和宽容的事物。她也是包括斯嘉丽在内的其他主人公的精神支柱，在困难和磨难面前，她选择了宽容、大度，无私无畏的人生理念，从而展现了异于常人的人格魅力。
（一）事业上的勇敢无畏
这部长篇小说的发生地设置在美国内战前的佐治亚州，维护美国南部这片红土地上的文明以及社会道德的是当时的妇女们。包括斯嘉丽和梅兰妮在内的她们在内战爆发前默默无闻地为这片南方土地作出了巨大贡献，不仅维持着种植园的发展和繁荣，而且还在战争期间无条件支持丈夫、儿子以及情人，在战争中付出了巨大牺牲。她们在内战结束后又像壁垒一样紧密地团结在一起，从而更好地维护她们珍爱的文明。梅兰妮恰恰是南方妇女的杰出代表，尽管她从来没有独自出来工作过，但是却有着无比坚强的内心。她的勇敢并不像士兵们战死沙场那样无畏和英勇，更多体现的则是她的抵抗精神。例如，在斯嘉丽遭遇北方佬逃兵的时候，梅兰妮听到了声音，强忍着病痛的折磨，下楼来协助斯嘉丽打死了这个逃兵。梅兰妮在敌人死掉后也看到了血肉模糊的脸，但是却能保持沉着冷静，只是向干活的人们说了句：“别害怕，是查理的枪走火了！”可以看出她是多么的沉着冷静。而且还是她提出了让大家为敌人们除去坟地的杂草，这个瘦弱的小女子竟然能够在很多人面前讲出这种令大家困惑的设想，这也是她勇敢、强大内心的真实写照。
（二）婚姻中的信任与尊重
梅兰妮是个好妻子，她知道如何维护良好的夫妻关系，明白建立、维护家庭和睦的方式和途径。在她了解到斯嘉丽爱上自己丈夫的时候，因为相信自己的丈夫，她并没有采用任何方式来阻拦两人的交往。在她听到其他人对斯嘉丽和自己的丈夫指指点点的时候，她却不会像其他女人那样横加指责、暴跳如雷。所有人都想在晚会上看她与斯嘉丽如何翻脸和争吵的时候，她用自身的宽容、溢于言表的信任和爱拯救了斯嘉丽和自己的丈夫。
（三）社会交往中独特的人格魅力
尽管梅兰妮经常会遭受斯嘉丽的冷嘲热讽，然而她却能够微笑面对，坦诚相待；她的内心往往惦念着别人，很多时候却忽略了自己，例如，在战时募捐中她毅然摘下了像生命一样珍贵的结婚戒指。无论是对恶人还是对善人，她都能够送去春风般的温暖，做到一视同仁。哪怕是别人不值得一提、无心插柳的善举，在她看来都是受到了高尚动机的驱使。她终生没有因社会、环境的变化而变得随波逐流，凡事都能够忠于自己内心的召唤，从来不理会世俗的偏见。例如，在战时的艰难情况下，斯嘉丽以及全镇中的其他女人都因为名声问题而不接受贝尔夫人的善款，而且还恶言相向。但是，梅兰妮却真挚地接受了这种捐款，而且还称赞她“是个伟大的人”。当全部市民都对捐出善款的贝尔夫人唯恐避之不及的时候，梅兰妮却敢于坐在贝尔夫人的马车上。而且还亲切地握着她的手，多次表达着自己的感谢。梅兰妮喜欢倾听贝尔夫人的故事，而且还为她不能见到孩子而设身处地地叹息。
三、斯嘉丽的人生价值观
（一）处在优越家庭环境中的任性自由价值观
斯嘉丽的父亲是爱尔兰移民，并且在这片红土地上获得了巨大的成功。他拥有了巨大的种植园，而且有较多的黑人奴隶来为他服务。斯嘉丽的生活环境非常优越，财富、地位一样不少，过着安逸的生活。这些因素使得她想要获得母亲所教导的贵族气质：温和、知书达理、有修养。斯嘉丽从孩提时代就受到母亲良好道德观念的熏陶，她也想象母亲那样有着大家闺秀的气质。然而，爱尔兰贫民血统中的精明以及世俗环境导致斯嘉丽养成了她父亲特有的暴躁、豪爽以及粗犷的性格，而且还不拘小节，而且她还有可能下意识地背叛传统道德和规范。此类思想导致了她的单纯以及爱慕虚荣，但是她又非常注重实际内容，也有一点狡黠。她不擅长细致地思考，也不愿意多读书，很多事情都要从父母那里寻找帮助。斯嘉丽非常热衷于穿着漂亮的服饰参加各种舞会，喜欢穿梭在各种男人中间，还非常喜欢骑马，成为所有聚会上的焦点人物，渴望自己能够随时随地被大家关注。此外，她还知晓如何更好地引人注意、出风头。例如，“人家谈话时要是不将她当成主要话题，她就很不耐烦”。但是，她对艾希礼所说的音乐、诗歌以及书本知识一点兴趣也没有。
斯嘉丽十分明白自己所处的世界是“男人的世界”，“男人可以粗声粗气地说话，女人却只能随时随地都要原谅男人”，她的母亲也是用这样的标准来教导她的，而且想让斯嘉丽也成为这样的女人。但是，斯嘉丽从来都没有领悟、掌握如此的教诲，而且还愤慨地说：“我要做的事偏是一样也不能做，我真的很不耐烦。”“却偏要照我想做的做，照我要说的说，随便人家怎么想，我才不管呢。”斯嘉丽注定不属于知书达理、弱不禁风的贵族小姐，她像男孩一样扔石头、爬树，而且在长大成熟后还坚持认为自己不会输给任何男人。她的独特性格以及强大自信使得她相信自己的魅力和手段，从而得到所要的一切，尤其是男人。有时候她也巴结男人，但是那只是为了达到自己的目的，而从来不是因为自己的崇拜。可以说，恰恰是优越的家庭环境使得斯嘉丽具备了唯我独尊的优势感，反过来却恰恰是她的自信、自负以及优越感酿成了她的爱情悲剧。
（二）处在战争磨难中勇敢自强的价值观
人生价值观并不是一成不变的，它也会因为环境和个人的变化而发生巨大的变化。经历了战争磨难的斯嘉丽人性也发生了裂变，她从贪图享乐、随心所欲变得敢作敢为、精明强悍，与此同时她也变成了吝啬、贪婪且会斤斤计较的当家人。可以看出，她在战后展示了艰苦创业以及不畏艰难的巨大毅力。从优越家庭环境中的自私任性变成了顽强抗争命运的捉弄，这种勇敢自强的精神显得更加难能可贵。
看到被北军抢劫后惨不忍睹的庄园、母亲病亡、父亲痴呆、妹妹病重，斯嘉丽不得不承担起这个重担，成为这个家庭的主人。战火纷纷的巨大危险使得无数的人落荒而逃、离家而去，但是，斯嘉丽为了兑现自己对初恋情人所做的承诺，冒着炮火轰鸣的隆隆声响，始终没有离开已经怀孕的情敌。在战后众人变得好吃懒做时，即便是很多男人在缅怀着过去的优越生活以及对未来的无限失望时，她又成为大家的榜样，最先到农田里干繁重的农活，从而恢复庄园昔日的繁荣，维持庞大的家业和一家老小的生活。她毫不犹豫地和白瑞德结了婚，因为他腰缠万贯；后来，她又在金钱利益的驱使下开起了店铺，开始做生意。这些行为举动都表明了她从来都是勇敢的人，和生活做抗争，自强不息、奋斗不止。艰难的生活状态让她很好地理解了现实生活的残酷无情，同时也为她过好自己的生活提供了强大的勇气以及精神支柱。
（三）敢于挑战传统、勇于追求自由爱情的价值观
斯嘉丽是作者刻画的在美国内战期间的出色人物之一，她的突出个性折射出耀眼的光芒。从前期的任性自由到后期的勇敢坚强、乐观向上是她在和残酷的生活进行强抗争中形成的，她变得更加精明能干。在这其中，最为显著的特色在于她执著勇敢地追求自己想要的爱情。她有着天使一样的脸蛋、魔鬼一样的身段，很多青年男子都甘愿拜倒在她的石榴裙下。然而，她毫不为这些所动，而是疯狂而执著地追求自己的爱情。迫于现实的压力和生活的无奈，她先后嫁给了自己不爱的男人。在她再次见到艾希礼，仍然像少女那样痴迷地爱着他，向他倾诉衷肠。从她的爱情观分析，爱情与婚姻可以彼此分离，也就是将精神与肉体分开来对待爱情。她从来不介意彼此既有的婚姻关系，她能够放开所有去疯狂地爱着艾希礼，从而为自己争取幸福。从她的爱情观来看，她没有给爱情附加上道德以及礼义的枷锁，她永远都是追求自由奔放的爱情。
从作品来看，斯嘉丽耗费了大半生来追寻自己的爱情，但是也深深地为爱情迷惑，而且还由于自己被迷惑而做错了很多事情。在作品的最后，她才发现自己疯狂爱着的男人并不爱他，而且他也从来没有像她所设想的那样优秀。她所爱的仅仅是自己内心深处的完美形象，但遗憾的是他并不是艾希礼。但是，恰恰是因为斯嘉丽疯狂地迷恋着并不爱他的艾希礼，从而导致她遗憾地错过了身边真正属于她自己的幸福。
四、结 语
从前文所分析的情况来看，梅兰妮以及斯嘉丽的艺术形象都显得非常真实，她们都受到了社会环境的巨大影响，而且自身还有着逐渐变化但又非常明确的人生价值观。她们不仅为美国南部的文明和发达作出了独特的贡献，而且还具有博爱、无私、敢于追求真爱、追求自我意识以及勇于反抗的精神。除此之外，这部小说的出版时代所折射出的女性价值观使得它有了新的意义。20世纪三四十年代，随着它在美国成为畅销书，斯嘉丽也变成了大量少女崇拜和模仿的对象。因此，它自身在推动20世纪三四十年代的女性觉醒以及解放运动中发挥了积极的作用。
[参考文献]
[1] 玛格丽特・米歇尔.飘[M].戴侃，李野光，庄绎传，译.北京：人民文学出版社，1990.
[2] 谢景芝.《飘》中郝斯嘉丽形象魅力解读[J].河南大学学报：社会科学版，2005（02）.
第7篇：价值观的知识范文
一、命题主线呈现课程的核心主旨
近两年来，连云港市中考思想品德试题紧紧围绕课标中“成长中的我”“我与他人和集体”“我与国家和社会”三个板块来设计问题，命题沿着“帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民”这一主线设计、呈现课程的核心主旨，从而体现出“好题不仅要按照考纲要求考察学生能力，还应传达一些题外之意”的命题理念。
例如，2013年中考第12题，选择了真实、具体、典型的身边事例，让学生从中感受劳动虽辛苦，但奉献很快乐。
五十年如一日学雷锋做好事，不计较付出与回报，顾不上休憩和娱乐，连云港汽车总站“雷锋车”队成为城市的流动名片、连云港的大爱品牌。他们的行为（B）
A.是弘扬正能量、履行法定义务的表现
B.体现了脚踏实地、乐于奉献的精神
C.是继承和发扬雷锋精神的最主要形式
D.说明学习雷锋就需要放弃个人利益
再如，2012年中考卷第17题：
2012年1月，中国互联网络信息中心（CNNIC）的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2011年12月底，中国网民规模达5.13亿，互联网普及率为38.3%。“网民在网上干什么？”围绕这一问题，九年级2班同学展开了调查，下面是对小明家走访调查的片段。
小明：“我上网除了偶尔查查资料，主要是交朋友，玩游戏。”对此，小明妈妈很担忧。
小明爸爸：“我上网主要是借助网络这种自媒体，随意地发表自己的观点，这也是珍惜民主政治权利的表现。”小明妈妈也很赞同他的观点。
结合上述材料，运用所学知识回答下列问题：
（1）请你从网络对未成年人影响的角度进行分析，引导小明正确上网，解除他妈妈的担忧。（5分）
（2）你赞同小明爸爸的观点吗？请说说你的理由。（只判断不说明理由不得分。7分）
本题以初中生小明一家对互联网作用的认识为背景，通过“引导小明正确上网、评析小明爸爸妈妈的观点”来促成学生自我教育，学会负责任地使用网络，提高“媒介素养”以适应信息化社会。这也呼应了2011版思想品德课程标准中“合理利用互联网等传播媒介，初步养成积极的媒介批评能力，学会理性利用现代媒介参与社会公共生活”等新增内容，契合了与时俱进的课程要求。
一份好试卷、一道好题，需要以课程的核心价值为主线来统领知识和能力目标的表达与考查，引领学生了解社会、参与公共生活、感悟人生，逐步形成基本的是非、善恶和美丑观念，做出正确的价值判断和价值选择。
二、背景情境渗透正向的价值观念
新课程改革以来的思想品德试题以“新材料、新情境”取胜，这些新材料既是渗透价值观的载体，也是考查学生领悟、理解价值观能力的手段和途径。如果考生能在答题中表达出命题者所要着意考查的价值观方向与内容，则实现了通过考试来进行价值引领的效果。
例如，2012年中考卷第18题：
【雷锋，从未走远】一个馒头，一碗白水，他曾如此简单生活；三百学子，35万捐款，他就这样感动中国。为了能帮助更多的孩子，他不惜卖掉栖身老屋，创办了全国惟一的一家“支教公司”——白芳礼支教公司。面对别人的不解，他说：“我没文化，又年岁大了，嘛事干不了了，可蹬三轮车还成……孩子们有了钱就可以安心上课了，一想到这我就越蹬越有劲……”面对儿女的担忧，他说：“别惦记我，我挺好的。我这样活着，我觉得特别自在。”
（1）结合上述材料，运用所学知识谈谈什么是有意义的生活？（3分）
【公益，不拒平凡】即使没有亿万身价，没有强大的社会影响力，也不妨碍越来越多的民间普通人士投身公益事业。微公益就是从微不足道的公益事情着手，强调积少成多。当人人都参与到微公益活动当中，公益的力量便得以最大化。九年级1班同学决定开展“公益参与情况调查”，发掘身边平凡的感动。
（2）请你为他们设计调查活动步骤。（3分）
【爱心，贵在实践】连云港市有个“海马健康志愿者服务队”，利用休息时间，无偿到农村、社区献爱心，受到群众欢迎。据悉，该服务队将于2012年7月到连云港某社区普及健康知识，提供免费咨询和便民服务，现准备招募志愿者若干名。
（3）假如你应聘成为一名志愿者，你准备怎样做以更好地服务社会？（6分）
本题将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，背景材料以白芳礼老人极端清贫朴素的生活，与他捐出的35万善款形成的巨大反差，给衣食无忧的孩子以触动，进而思考人生的意义和真正价值；以大量的民间微公益活动调查发掘身边平凡的感动；以连云港本市的志愿者服务活动，点亮孩子们奉献社会的热情，鼓励学生道德践行。问题情境中渗透真善美的人生观和价值观，不仅能够丰富学生的情感体验，更能增加学生对自身活动的反思与审美观照，让学生知美向善，实现对学生人生观、价值观的引领。
三、设问角度引领主流的价值方向
除了背景情境的价值观渗透，试题还通过灵活的知识与能力考查方式，巧妙的设问角度来引领课堂教学和学生的价值成长。
例如，2013年中考卷第18题：
【有一种文化能品尝】春节的饺子、十五的元宵、端午的粽子、中秋的月饼，每一种节日美食都饱含深情。煎炒烹炸各具风味，色彩搭配明媚温馨，中国饮食融入了艺术、审美元素甚至民族的性格特征，成为中华文化的重要组成部分。
（1）结合上述材料，谈谈你对中华文化特点的认识。（3分）
【有一种浪费在舌尖】中华美食让我们畅享的同时，餐桌浪费也触目惊心。数据显示我国至今仍有1.28亿人口在为温饱问题发愁，但每年在餐桌上被倒掉的食物却相当于2亿多人一年的口粮。一项针对北京部分大学餐后剩菜剩饭情况的调查表明，倒掉的饭菜总量约为学生购买饭菜总量的三分之一。为了解身边的浪费现象，九年级某班同学准备对本校学生进行问卷调查。
（2）请你帮助设计3题相关的问卷调查题。（3分）
【有一种行动叫光盘】“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。拒绝中国式“剩宴”，网民发起“光盘行动”。其实“光盘行动”的核心理念，不仅仅在于倡导勤俭节约的生活态度，更是通过实际行动，来弘扬艰苦奋斗的发展理念。
（3）请结合自身实际，谈谈如何发扬艰苦奋斗精神，践行“光盘”理念。（6分）
语言是思维的外壳和思想的载体，本题借助不同的设问来表达缜密的思维过程和勤俭节约、艰苦奋斗的生活理念。
第一问是“What”方向的设问，以美轮美奂的饮食文化勾起学生对节日色香味的记忆，唤起对中华文化的热爱进而要求学生提炼出中华文化特点，考查学生透过现象看本质的能力。
第二问是意识领域“how”方向的设问，考查学生社会实践操作的知识和能力。有的孩子可能对自己日常生活中的浪费行为并不自知，或习以为常，但要设计调查问卷，必得先思考哪些行为可以界定为“浪费”，从哪个方面着手调查，如何设计问题等。当学生设计出符合题意的问题，自己也一定反躬自省过，一定程度上会认同“浪费可耻”的价值判断。
第三问是行动领域“how”方向的设问，以主流价值观引领孩子们将“光盘”理念付诸行动。从第一问“舌尖上的文化”到第二问“舌尖上的浪费”再到第三问践行“光盘”理念，不仅问题之间有着内在的逻辑联系，层层深入，更在于明理导行，使孩子们对艰苦奋斗的发展理念铭于心，践于行。
四、参考答案示范正确的价值选择
要使思想品德考试承担起对青少年世界观、人生观、价值观的引领责任，不仅需要提高试题的思想性、科学性、有效性，还需要通过参考答案矫正纠偏，推动学生对主流价值观的认同。
唱响主旋律，弘扬正能量。探索型、开放型的问题没有固定答案，能给学生自由发表见解的机会与空间，从而获得较多的信息，探知学生的真实想法。但学生回答千千万，方向引领不能偏。
例如，2012年中考第18题，第一问最佳的审题角度应该是：感动于质朴爱心，感悟出人生意义。因此，参考答案指出，“有意义的生活都有明确的进取目标；有意义的生活在于对他人、对社会有所贡献；有意义的生活需要敢于创造。”这既是依据背景材料中白芳礼老人的三句话提炼出的三个要点，也是通过参考答案的榜样示范，引导学生体悟生命意义，引领价值成长，发挥中考的价值观导向和教育作用。
尊重个性差异，学会包容多元。有开放度的问题设计需要参考答案也具有包容性。例如，2012年中考卷第18题材料3“参加海马志愿活动”，2013年中考卷第18题材料3“践行光盘理念”，其方式和途径可以是多种多样的，便有多种答案备选；2013年中考卷第17题第一问，“为什么要在全社会加强诚信建设”，也允许学生有多角度的论证，言之有理即可得分，以此引导学生学会包容、尊重每一种合乎法律规范和社会道德的价值观。
引导辩证思维，学习理性批判。从不同角度、不同层次、不同侧面设计参考答案，不仅能够深化、拓展学生的思路，培养学生思维的深刻性和灵活性，也能够让学生从中感知辩证的思维方法，学习“责任”与“担当”。
例如，2012年中考卷第17题中问题（1）：“请你从网络对未成年人影响的角度进行分析，引导小明正确上网，解除他妈妈的担忧。”问题（2）：“你赞同小明爸爸的观点吗？请说说你的理由。”问题（1）的参考答案，辩证分析了上网的利与弊，从而得出上网要“科学、合理、有度”的结论；问题（2）的参考答案则既阐述了公民应该珍惜民主政治权利，也谈到要坚持权利和义务的统一，要求利用网络行使权利和自由时，必须严格遵守宪法和法律，严格依照法定程序，不得超越宪法和法律规定，不得损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法权益。
第8篇：价值观的知识范文
[关键词]大学生 创业 价值观 指引 成果
[作者简介]冯亮（1973- ），男，江苏盐城人，盐城工学院继续教育学院，副教授，硕士，研究方向为学生思想政治教育。（江苏 盐城 224051）
[中图分类号]G647 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）33-0104-02
一、引言
自主创业是一项艰难的挑战，创业尽管已成为现今大学生就业的重要途径，但是由于大学生本身并没有掌握正确的价值观，因此目前我国的大学生自主创业率和自主创业成功率还较低。而大学生针对自身发展状况，也迫切需要构建和我国经济社会发展相符的能够帮助自身进行正确创业的核心价值观。那么，大学生创业的核心价值观内涵是什么？为何迫切需要一个正确的价值观对学生进行指引？如何利用正确的价值观对学生进行指引？这些都是现今急需解决的难题。本文结合笔者自身经验，对如何树立正确的创业价值观，如何对大学生进行正确价值观指导提出自己的见解。
二、创业价值观的内涵
大学生在自主意愿驱使下，激发内在创业意识，并在创业过程中选择适合自身发展的创业类型，对创业选择进行正确判断就是大学生创业价值观的内涵，一般可以从三个方面理解大学生创业价值观的含义：（1）形式层面：正确的观念是指导行为的最佳思想，对于大学生而言，正确的创业价值观也引导着学生合理地观察处事，正确进行各个问题的抉择。而在人的一生中由于面对的环境不同，接受的教育程度不同，会产生多种多样的思想观念，这些不同观念也是导致大学生对待同一事物的不同认识和处理方式不同的原因。因此，只有对大学生进行正确的创业价值观指引才能保证大学生在创业中做出正确抉择。（2）内容层面：大学生作为创业主体，在创业过程中对利益的追求，利用何种手段实现自身利益都受大学生自身价值取向的影响，因此只有拥有了正确的创业价值观才能保证大学生在创业过程中做出正确抉择，以正确的方式来追求自己的目标，避免走上违法之路。（3）功能层面：创业价值观作为一种指导思想，其本身对大学生在创业中的创业方向及对事物的评价标准有着正确的指向作用，正确的创业价值观也是大学生创业中正确权衡创业得失的天平，只有正确理解了创业价值观，大学生才能在创业中正确看待利益得失，不会因小失大。
三、创业价值观的重要意义
现今我国大学生创业率和创业成功率之所以较低，主要还是因为大学生在创业过程中没有正确的价值观作为指引，不成熟的创业价值观让大学生在创业时很难有正确的创业态度、不放弃的意志以及客观对待创业风险和问题的心理素质。面对大学生创业中的这些难题，笔者认为，高校还是要结合大学生自身特征，利用正确的思想观念、道德规范对大学生进行指引，有目的、有计划地锻炼大学生形成属于自身的正确价值观，使大学生在创业之初拥有正确的创业观念、创业素质和积极的创业行动，这也正是创业价值观的重要意义所在。
1.优化大学生认知结构。对大学生认知进行优化可以帮助大学生相信自己的能力，积极面对各种创业中的难题挑战，通过自身努力让创业成功。优化大学生的认知结构可以从三个方面进行概述：（1）指引大学生成功不仅是依靠运气、事情的难度，更重要的是自身能力。这种认知优化在很大程度上能够增强大学生的自信，鼓励大学生积极处理创业困境。（2）引导大学生进行自我调控。要知道成功之路是艰难的，只有不懈努力，不懈拼搏，才能走到成功的终点站。（3）知识改变命运，成功之路不仅需要面对艰难的决心，更需要知识的积累、能力的培养，只有拥有了丰富的知识储备才能在创业路上心有余、力充足。
2.培养大学生意志力。创业是走别人没有走过的路，也是面对别人没有面对的困境，这样的逆境必须靠坚强的意志力支撑，而正确的创业价值观的培养就是培养大学生坚定自己的信念。应培养学生坚定的意志力，实现大学生在创业之初的自我强化、自我独立，鼓励他们坚定信念，激励自我去实现预定的目标。
3.指导大学生采取正确的创业态度。无论大学生创业是自愿还是形势所迫，他们都需要接受社会给予的考验，因此，大学生在创业之初就需要树立正确的创业观，做好积极的心理准备来面对创业中的困境和难题，这种对创业的正确认识和积极的态度才是保证大学生创业最终取得成功的首要保证。而要想大学生在创业中做到积极面对，正确创业，与大学生的社会价值观是密不可分的。这要求高校对大学生进行正确的思想观念、道德规范教育，利用系统的教育课程培养大学生形成正确的价值取向，拥有正确的价值观。
4.帮助大学生树立风险意识。大学生由于对社会了解甚少，因此在创业之初对创业设想过于理想化，而这种理想化与现实中的创业难、风险高形成了强烈的矛盾。要知道，在创业中风险是难免的，且每个人的创业风险也是各不相同的，因此大学生在创业中应正确定位自身的创业位置，对创业中面对的风险做到积极面对、冷静分析，从而保证自己顺利渡过创业难关。另外，在创业过程中，大学生要客观进行自我评价，不能被一次失败打倒而失去信心，也不应被一次小小的成功而冲昏头脑。只有冷静自持、正确对待创业中的各种情况，才能保证创业最终成功走下去。学校应对大学生进行正确的创业价值观指导，让学生在创业之初就有一个很好的意识，避免在创业之中走弯路。
四、培养大学生正确价值观的途径
培养大学生树立正确的创业价值观，学校教育具有不可或缺的重要地位。正确有效的高校教育不仅促使大学生形成正确的创业价值观，同时也能够优化大学生的认知结构，培养大学生的意志力。下面笔者就对如何提高高校教育质量，有效促进大学生在高校中形成正确的创业价值观提出自己的见解。
1.重视价值观理论教育。在大学生创业过程中不乏成功的佼佼者，但失败者却是占了更大的比重，造成创业失败的最主要原因是大学生没有形成正确的创业价值观。尽管现今高校已经开始采取教育措施培养大学生的创业价值观，但对大学生的创业实践影响效果还是很小。笔者认为要想大学生形成正确的价值观，高校教育可以从以下两个方面进行考虑：（1）高校自身应该对如何进行正确的大学生创业价值观教育进行研究，创造出自身的教育体系，培育出专业的教育者对大学生创业这一块进行专业教育；（2）在此基础上，高校还可以进行调查，对有创业意向的大学生进行自由课程教育，帮助这些大学生实现人生价值，明白为何选择创业、怎样正确规划自身的人生，知道如何正确地选择创业方式，做到积极主动地创业。这种新颖的高校教育模式不仅符合大学生创业教育的要求，同时也能对大学生如何正确创业、如何冷静处理创业困境给予实质性的思想指导，为大学生创业提供有效的理论依据。
2.创新高效教育思路，让学生学以致用。大学生的创业价值观引导着大学生的创业道路、创业模式和创业战略，积极正确的创业价值观在大学生创业中有着重大作用。但是从现今创业局面来看，高校教育在大学生的创业路中起到引导作用的很少，这是因为高校教育并没有从根本上引导学生形成正确的创业价值观。因此，高校要改进对大学生的思想政治教育，加大强度解决大学生的实际问题。在大学生思想政治教育工作中最本质的教育是引导学生形成自身的创业价值观，能够利用自身能力对创业问题进行有效解决。在高校思想教育过程中，教育者本身还应注意传统的思想教育模式已不再适应现今的大学生创业教育指导，教育者要另辟新径，对有效的大学生创业价值观教育方式方法进行积极探索，让大学生真正做到优化自身认知结构，努力积累创业经验，积极面对创业难题。
3.加强理论联系实际，提升学生的创业信心。大学时期的学习生活实际上是大学生知识积累的过程，但是在过去这一过程往往只限于理论知识的积累。传统的教育方式，使学生的学习只限于课堂，教育内容也多是教科书上固有的一些知识，大学生缺乏实践能力已经成为普遍现象。要想改变这一现状，就需要大学教师发挥积极作用，即引导学生学会如何将理论知识应用于实践，并为学生多创造实践的机会。在日常的教学过程中，教师应多启发学生发现现实生活中的问题与现象，并让学生运用自己所掌握的理论知识来解读这些问题与现象，从而使学生深入了解理论知识的内涵。同时在学生创业实践之中，教师帮助学生总结创业的经验教训，使学生掌握创业所需要的知识与技能，提升创业的自信心，为未来的创业打下坚实基础。
4.积极完善人才信息库建设。人才信息库能够全面收集校内外人才的信息资源，使学校掌握自己的人才资源状况，使学生了解社会对各行业的人力资源的需求情况，使社会各界了解学校的人才培养情况。学校在构建人才信息库的过程中，既要注意国内人才的培养状况，也要注重国外人才的培养状况，既要注意已经培养出来的杰出人才状况，也要关注有发展潜力的人才状况。学校的人才信息库建设要做到有规划、有目标、有重点，从而为大学生创业提供一个良好的信息平台。
5.注意学生之间的差异性，积极推进职业观教育。大学生来自于不同的地方，其风俗不同、家庭背景不同、为人处世方法不同，而且看待事物的方式也有着各自的特点。因此，学校在对大学生展开创业实训的过程中，必须注意到学生的这些差异性，因材施教，不断探索学生价值观的形成与发展规律，然后对大学生的价值观加以引导。尤其是在当前大学生就业形势严峻、社会风气浮躁的环境下，学校必须要有意识地帮助学生树立正确的价值观，有意识地推进职业观教育，提高学生发现问题、分析问题、解决问题的能力，使每一位大学生都有一个明确的职业规划，这会对大学生未来的发展产生深远影响。
6.优化社会环境，树立创业典型。外因是事物发展的一个先决条件，大学生的整个创业过程，与社会环境息息相关，良好的社会环境有助于学生认清形势，提高创业成功的概率。一方面，政府要提倡公平竞争的市场环境，加强道德文化层面的建设，为大学生创业营造一个良好的社会环境；另一方面，学校可以聘请有创业经验的社会成功人士到学校来做报告或演讲，使学生更深刻地理解创业的真正含义和了解创业的过程。
五、总结
就现在的就业率而言，就业局面对大学生不容乐观，因此创业也就成了大学生解决自身就业难题的重要途径，但是大学生创业效果并不佳，这主要与大学生没有接受系统的思想教育有很大关系，而正确的创业价值观对大学生创业又有着积极的引导作用。笔者通过对现今创业局面的分析，对如何进行有效的高校教育以促进大学生在高校中形成正确的价值观提出见解，以供参考。
[参考文献]
[1]耿继原.高校思想政治教育和KAB教育融合下大学生创业指导刍议[J].辽宁经济，2010（3）.
第9篇：价值观的知识范文
论文摘要:从学校体育工作地位和作用以及体育教师劳动的特殊性，来说明体育教师的劳动有其特有的价值，他们的劳动应该得到社会的草重。
体育教师从事的是学校体育工作，学校体育的地位和作用决定了他们的劳动价值，只有正确认识学校体育工作的特点和体育教师劳动的特殊性，才能正确评价体育教师的劳动价值。
一、学校体育的地位和作用
学校体育是学校教育的重要组成部分，是培养合格人才的重要途径。我国学校教育的基本任务是培养学生在德、智、体、美、劳各方面有协调的发展，学校体育在其中承担着重要的教育责任。青少年正处在长身体、长知识的重要时期，同时也是个性品质形成和发展的关键时期，他们或长或短都要经过几年、十几年的学校生活，在这阶段，学生的身心状况不仅直接关系到他们能否以充沛、旺盛的精力从事文化学习，以健康的心态进行各种交往，还影响着学生今后能否很好地面对社会迎接各种挑战，适应紧张的工作、学习和生活。体育教育能实现这一功能，它不仅能增强学生体质，而且能培养学生勇敢顽强、团结互助、热爱集体等优良品质，形成健康的人生观、价值观。另外，科学实践证明，体育锻炼能增强大脑的功能，培养敏锐的反应能力，灵活的思维能力和想象能力，以及良好的注意力和记忆力，使人变得更加聪明，有利于学习和运用科学文化知识。
学校体育是促进群众体育发展和提高运动技术水平的战略措施。体育分为学校体育、群众体育和竞技体育。群众体育是民族强弱的标志，竞技体育是国力盛衰的体现，而学校体育是二者的基础。学生身体的生长发育水平和体质水平受多方面因素的影响，而体育锻炼是影响他们最积极最重要的因素。青少年学生在我国人口总数中占有很大的比例，学校体育本身就是普及我国群众体育的一个十分重要的环节。学生在学校不仅能通过体育运动增强体质，还能了解体育运动知识，掌握运动技能，并养成“终身体育”的态度和习惯，成为终生热爱体育运动的一员。另外，系国魂于民心的竞技运动始终受到人们的关注和喜爱，而竞技运动的基础也在于学校体育。许多优秀运动员都是经过学校体育打下的基础，最后才攀登上竞技运动的高峰。所以说，学校体育工作的好坏，也直接关系到一个国家竞技水平的高低。
二、体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性
体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性是相对于其他学科教学而言的。其特点在于其他课程的教学主要是通过思维活动使学生掌握教师所传授的知识、技能，而体育教学虽然也要传授知识，但它主要是通过各种身体练习来进行。学生在反复练习中，通过身体活动与思维活动的紧密结合来掌握体育知识、技术和技能，并在练习中得到发展身体、增强体质的成效。这样，在体育教学中就具有体力劳动与脑力劳动的高度结合和理论与亲身实践的高度结合这样两个显著特点。
体育教学的特点决定了体育教师的劳动特点。一般的教师是以脑力劳动为主，而体育教师的劳动从表面上看主要是由示范动作、保护帮助、组织训练等体力劳动所构成，但是构成这些表面形式的实质基础却是颇大的脑力消耗。知识技能的传授，技战术的演练，示范保护的完成，在教学中对不同学生各类情况的分析和处理，对教学方法、手段的选择和灵活运用等等，都是分析、判断、记忆、思维、想象等大量脑力劳动和体力劳动相结合，以脑力劳动为基础，以体力劳动为主要表现形式的一种特殊劳动。
体育教师的劳动也具有一般劳动的三种形态。即劳动的潜在形态、流动形态和凝结形态。体育教师的劳动在这三种形态中与其他学科也有不同的特点。首先，体育教师除作为潜在形态劳动所必须的知识、技能的储备外，他们还必须不断地为维持和提高这种水平而付出新的劳动。诚然，其他教学也有这种需要。但却远不如体育教师表现得那样明显、突出和迫切。体育教师为了适应新形式下的体育教学的要求，一方面必须不断地补充新的学科知识，另一方面还必须努力保持一定的体能储备。人到一定年龄后，体力必然下降;锻炼停止一段时间，动作就呆滞，技术就生疏，平时不进行身体运动的备课，课堂上就再现不出应有的示教水平。这些因素决定了体育教师潜在形态劳动的特点。
其次，由于学生身体素质、性格和运动技能的明显差异，因此，体育教师在教学过程中，在考虑学生共性的同时还必须特别注意个性的特点。做到因材施教、因人制宜、个别辅导、区别对待。与其他教学相比，体育教师在这方面所花去的劳动量要大得多。另外，体育教师的劳动场所多在室外，他们除了要面对不同的学生外，还要经受风雨寒暑等恶劣环境的考验，这较之其它课任教师不能不说要辛苦许多，这是体育教师劳动过程中流动形态的表现。体育教师劳动的凝结形态(劳动成果)，如前面所述，也体现着不同的价值和特征。
再从体育教师劳动范围的广度和劳动作用的深度来看，在同等条件下，体育教师的劳动比其他教师的劳动有着更多的教育效应。这是因为体育教师的劳动范围大大超过了其他学科教师的劳动范围。他们除了校内的“两课两操两活动”外，还有校外的各种体育竞赛、交流辅导等各类工作。仅就校内来看，他们的劳动范围就比一般教师大20%左右。从体育教师劳动的作用深度来看也是如此，他们在工作中表现出的勇敢顽强、坚忍不拔、吃苦耐劳、机智果断、乐观活泼等优良品格，以及娴熟的技巧、健壮的体魄、优美的动作都将对学生起着潜移默化的教育作用。尤其是体育本身的竞技性、娱乐性等特点与青少年的心理需要是相适应的，这既是体育引起他们关注和追求的原因，也是体育教师劳动的作用深度所深化的原因。所有这些对学生的作用和意义都是重要的，也是体育教师劳动效应的客观反映。
三、体育教师劳动价值的评价
从上述分析，可以归纳出体育教师的劳动价值具体表现在以下几个方面:
1、体育教师的劳动价值表现在学生体质的增强上。这种价值在通常情况下既可观察得出，也可用定量的方法测量出来，这是一种有形的价值体现。
2、体育教师的劳动创造了大量的潜在的无形价值。吃苦耐劳、勇敢顽强、机智果断、集体主义、爱国主义等高尚思想品德和情操。这是一种以意识和能力为表现形式的.无法进行测量的无形价值。
3、体育教师的劳动影响着未来一代社会劳动力的质量。
4、体育教师的劳动促进了我国竞技水平的提高。
5、体育教师的劳动价值也表现在学生智力的发展上。体育教师的劳动不仅通过学生体质的增强而间接地作用于他们智力的发展，而且也直接培养他们智力的发展。
四、结论
1、体育教师的劳动是一种复杂而特殊的劳动。是以脑力劳动为基础，以体力劳动为主要表现形式的一种强度较大的劳动。
