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数字技术的发展使得数字艺术在艺术文化范围内得到了广泛的运用。诸多艺术家以及设计师都竭尽全力通过数码“工具箱”来获得自身创作的新灵感。他们想要获得效果更佳的表现效果和创作途径,而且他们还在很大程度上实现了自己的艺术追求和理想。数字时代的快速发展高度融合以及协调了艺术设计者、艺术对象、艺术材料、方式和途径手段、艺术理念以及传达方式。在很大程度上使得各种艺术元素实现了互动,并使得表达出的新审美特质与传统的艺术特征存在着诸多差别。
一、设计美学内涵
(一)研究对象
在设计美学领域,它的研究对象涵盖了艺术设计所面向的总体范畴。通常情况下,它的范围涵盖了以下内容:设计产品所具备的美学性质,这囊括了设计美学的性质、组成、分类、艺术风格以及设计美学所蕴含的创造性、文化意蕴以及形式美等;设计过程中的美学事宜,包括在产品开发生产过程中设计师自身的地位和重要性,设计师所具备的艺术修养、审美理念和情趣、艺术特征、设计模式,与社会审美品味、科技、来自市场方面的需求信息、生产制作和形式法则等;在产品消费领域所要求的美学事宜,这就囊括了消费心理、文化、自身背景、时代流行趋势和风尚、民族消费心理和消费信息回馈等;部门设计美学包括了建筑、设计,环境设计美学;设计美学史,包括设计风格、设计心理发展史和部门设计史等。
(二)设计美学的中心问题
在设计美学领域,最为重要的三对关系是人与物、功能与形式以及主观创造性的产品设计与约束性的客观生产条件之间关系。
1.人与物的关系。这是美学立论的基础。在美学设计过程中,设计者艺术家的主体地位得到了高度重视。在产品设计过程中,人性化的艺术设计得到了充分体现,“宜人化”成为了美学艺术设计的根本原则之一。需要说明的是,尽管设计美学高度重视人的主体地位,然而设计美学不能将这种设计理念和设计思想变得过于绝对。对设计美学而言,人与自然以及人与物的和谐是最高境界。
2.功能与形式间的关系。在设计过程中,对非艺术品来说,功能是它的本质特性,产品功能是实现功利的基础和根本。艺术设计与艺术创作存在很大区别,从根本上来讲是因为设计还要追求功利。设计出来的产品,除了用于欣赏之外,还务必具备某些功能,满足某些需要。功能是至关重要的,但是,也不能过于忽略设计形式,这是由于形式还体现出了对产品本身所要求的精神需求,忽略了形式等于否定了人的精神需要。
3.产品设计的主观创造性与客观约束性的关系:产品设计和艺术创作存在着很大差别,艺术创作的自由比艺术设计要宽泛得多。艺术设计也有自由,但是和艺术创作相比,艺术设计的自由度要小得多。这就要求设计师不得不在艺术设计过程中面对和处理更多的客观约束,高明的设计师总是善于将客观约束转变为主观上的设计自由。
二、数字艺术与设计美学的结合和发展
设计是一门综合性很强的学科。在数字艺术时代,综合性得到了进一步的强化。数字技术的发展为当代设计艺术提供了新的创作工具、设计介质、设计行为的同时,也要求了对学科之间的交叉、综合。新的设计形式和设计方式打破了传统学科之间的专业界限,当代设计已不再局限于比较单一的学科专业范围内,而已经成为一种能够融合多种学科的载体。数字技术将图像、声音、文本、动画、音频等多种元素或形式进行整合,丰富或突破了原有的设计艺术语言和表现形式,提高了作品的感染力。
当代设计还越来越注重艺术与科学的关系,当代设计者不仅从与之相邻的学科内获取知识,甚至从与之相远的学科领域去研究和探讨设计问题。传统的学科界线被冲破,行业间的界线也在数字空间中逐渐变得模糊,设计者需要越来越多的专业以外知识,电子学、艺术学、生物学、物理学、数学、天文地理、心理学、音乐、摄影等相关学科的成就被综合运用到设计中。
在以往的人类审美体验中,一种艺术形式往往只具备一至两种审美体验的特性。如绘画的意象感,音乐的沉浸感等。但是,数字艺术时代新兴设计形式的出现,给我们带来了全新的审美体验。如交互媒体设计、数字影像艺术、虚拟现实设计、新媒体艺术,这些设计形式基本都综合了文本、图形、图像、音乐、视像、动画等元素,丰富了人们的视听及互动感受,带来了一种全新的审美体验。数字艺术时代下的新设计形式则通常具备审美体验的多样性和综合性。如虚拟现实,虚拟现实具备“三感”特征,指的是沉浸感(innnersion),构想感(imagination),交互性(interaction)。虚拟现实的审美特征早已包含在“三感”之中,尤其是沉浸感。人类社会中的绝大部分审美体验都可以在虚拟现实作品中得到体现,是人类审美理想在数字化时代的综合体现。
此外,数字艺术时代特有思维方式,不同于传统设计特征中所体现出来的设计思维,也不同于日常生活中的具象思维。如网络的出现改变和促进了信息的传递,给人类提供了一种新的传播媒介,同时也创造出一种新的交流方式。设计者可以在网络上跨地域进行协同创作,设计作品的主体和客体在一定意义跨越了空间。而在另一方面,这种类似于电影的假定性真实的思维方式,带来了设计精神及审美愉悦体验的超越,使主体与客体混淆在数字艺术中,获得了极度的和欲望的释放。
三、数字艺术时代的设计美学特征
数字艺术时代,数字技术的发展运用不仅对设计自身审美经验产生了冲击,同时也对设计主体客体间的面对方式进行了重新建构。这也在很大程度上对设计表述方式、过程产生了重大的影响和变化,新的设计理念也持续不断地拓展了新的空间和社会文化、设计学科之间进行了重新的整合。
在数字艺术时代,设计表述方式、过程的重大影响和变化主要变化有以下几个方面:
(一)作为设计主体的设计者认知与表述
互联网的出现导致了信息的膨胀,也在一定程度上提高了认知效率。同时,技术信息及艺术信息的有效传播促进了边缘设计主体的衍生。计算机的操作才能加上艺术才能仿佛才是数字艺术时代的必须。软件版本的快速更新、新技术的不断涌现要求设计主体也必须不断地提升自我认知。一方面做到技术和艺术的完美结合,另一方面又要适应新时代下新的要求和挑战。
从传统手绘到数字手绘,从二维手绘到三维手绘,从单一手绘到全面手绘,设计表现过程中的表述方法对作为设计主体的设计者产生了重大的影响及变化。无论是软件的进一步改良改进还是硬件性能的进一步攀升,都在强调设计者在自我的认知行为及方式上要加快速度。早期在印刷文明影响下成长的设计主体往往缺乏必要的设计应用软件操控能力,而专门从事软件开发运用的专家又缺乏艺术的精神,这是我们常常能看到的一种情况。
(二)设计客体认知结构的变化
数字艺术时代是一个读图的时代,是一个视像的时代。信息的膨胀无论是对设计主体还是客体都有着同样效果的影响,也产生了巨大的变化。一方面海量的信息资源不可避免地造成设计客体的审美趋向复杂,另一方面也提升了设计客体的审美。并且,互联网资源共享的便利性改变了既往“劳动即有收获”的结构,大量的免费的设计资源、设计资料、设计理论能使更多的设计客体转化成设计主体,再加上计算机应用软件操作,俨然就是一个设计者。
另外,设计新形式的出现也构成了设计主客体的共同参与,许多诸如网页艺术设计、网络游戏等需要共同去构建一个整体。
(三)设计表述形式及技巧的进一步拓展
数字技术的飞速发展,计算机软硬件也越来越适合设计表述,新的设计形式也随之不断涌现。同时,运用于设计表述的技巧方式也不断得到突破。从传统的二维空间表现,到设计者运用数字技术进行三维空间效果的表达,再到能将复杂的思维空间、动态空间直观而形象的表现出来,在今天似乎已经是一件很简单的事情。在未来,随着技术的不断发展,必定会有更多的表述形式及技巧涌现。
(四)既有审美经验的攀升与忧思
数字艺术时代下设计介质、设计行为、设计工具等使得当代设计具有了区别于传统审美标准的新的审美形式。在新标准和新形式的诉诸下,又对数字技术有了更高的要求,感性的影响,理性的提升,而理性的形式又在不断招呼感性的内容。在严谨的审美态度下,设计者必须提高自我的审美注意。艺术的价值应是设计师富有的艺术才华和设计思想,只有重视创造性思维的拓展与能力的提高,才能设计出富有艺术魅力的有意义的作品。
一、机器美
现代主义机器美学首先起源于对机器的肯定,机器以批量化、制度化的生产方式来促使设计师们对设计的理念更倾向于理性化的现代设计,并以机器美作为现代设计的灵感来源,其本身更是一种进步的象征。简洁、秩序和几何形式以及机器本身所体现出来的理性和逻辑性是机器美学所追求的,所以标准化是其展示出来的最终模式。机器美以简单几何体及其形式的演变作为设计基本元素,并将其视为视觉表现的主要形式,并且去掉如洛可可式的一切附加装饰元素,以强调直线、空间、比例等要素作为设计的重点。
现代主义设计是从建筑设计发展起来的,1919年瓦尔特・格罗皮乌斯(Walter Gropius)创立的包豪斯学校是现代主义真正确立的标志。他是20世纪最有影响的现代建筑师其中的一位。他认为技术美即机械美,而在这一方面的体现如他与建筑师迈耶合作设计的法古斯工厂。法古斯工厂是为制造鞋楦而建造的并具有里程碑意义的一座厂房建筑。源于生产上的特殊需要,所以这座厂房的平面布置和体型处理上是完全依附于功能要求。这也是迄今为止在众多设计中所必须首要考虑的要素。对于其建筑立面采用大片玻璃幕墙和转角窗,转角窗位置无采用任何的实体支撑设计,这种手法显得建筑轻巧透明并大方得体,对于大面积玻璃幕墙及转角窗的使用在建筑史上可以说是首例,而这种大胆的设计的出现及实现不可或缺的因素是当时机器及技术的发展。这座建筑的另一个特点即把建筑内部的结构直接体现出来,建筑外部除玻璃幕墙的使用外,没有其它过多的附加装饰,通过其表现出全新的建筑机械美形态,对于当时设计思想的转变有着巨大影响。这种设计手法更是为现代建筑所常用(图1)。
勒・柯布西耶(Le Corbusier)是对于现代美学做出最大贡献的建筑设计师。从20世纪20年代开始,他对现代物质环境的形式产生了不可估量的影响。他认为机器产品有自己的经过试验而确立的标准,它是理性的、经济有效的现代产品设计。柯布西埃对于机器的颂扬,在理论上可以说是对机器美学的阐述,而机器产品是具有经济效益的,对机器美学内涵本质上的具体解读。他提出了“新建筑的五个特点”。对于这五个特点体现的最为全面即是他所设计的萨伏伊别墅(图2)。萨伏伊别墅外部全部粉饰为白色配以长窗,采用框架结构使墙体不再承重,整体结构完全示于人前,不带任何的附加装饰,这种形式的体现也是完全依赖于机械发展与生产所带来的可能性。他的这些设计简洁、干净以及对机械美的运用可以说是将机器美学推向了高峰。
马歇・布劳耶(Marcel Breuer)作为包豪斯的第一期学生在家具设计方面有着显著的成就。他创造设计的系列钢管椅,在当时家具设计领域有着巨大的影响,钢管椅造型轻巧,结构简洁,具有很优良的使用性能。钢管椅的设计通过将原始钢管外露做出悬空的造型,改变支撑模式,在配以皮革或纺织品等组合而成,与以往传统的家具设计形式截然不同。采用钢管设计适用于工业化大批量定制生产的模式,从而具体的体现了工业设计中的机器美,并对之后的家具设计带来了巨大的影响与创新。
机器美作为现代设计美学中的一种设计语言,它不仅仅局限于大批量定制生产的模式,更多的体现在对于机器的承认基础上通过结构、材料、形式等融合起来的设计美学,其对当今许多设计师有着深远的影响,是现代设计别于先前设计的独特之处。
二、功能美
功能主义是现代主义中最关键的因素之一,也是作为设计美学史上一个突出的主要美学形态。其在18世纪就已出现,是一种持续了百年的哲学思想。功能主义表达的设计重点是,设计应当反映时代精神,机器大生产是工业时代的显著特征,这一时期功能主义的美学观点以几何形式美为主,究其原因是机器只能产加工几何形状物体,即“形式服从功能”(form follows function),也就是艺术与技术要相结合。功能主义的基本美学观点是:产品设计要通过结构本身和材料来表现美,摒弃掉前期设计中复杂的装饰语言,通过机器加工技术要素使所运用到的几何形式材料达到表面光洁、表面质感和表面机理,做到表面光顺的效果。它强调要满足下层人民的需要和国际市场上优势竞争的需要,需要通过工业化大规模的生产,降低成本。
所谓功能美着重体现在设计中以产品的功能性与实用性作为主要目标,即任何设计都必须把产品功能及其用途作为首先考虑的因素,在满足了功能之后才是产品的形式美感。简而言之,功能主义就是功能至上。而在现代主义设计当中,功能之美与机械美是紧密相连的,外在形式的机械美更是跟随着内部功能形式的划分、使用来进行着变化,所以这一时期的设计大都主要是围绕着功能性而进行和发展的。
实用作为美学主要内容、功能作为设计追求目标的一种创作思潮是现代主义设计中的另一设计体现。在此时期有一大批的设计师将功能美表现的丰富多彩。
著名建筑师路易・沙利文(Louis Sullivan)是现代主义建筑的先行者。“形式服从功能”的口号就是他所提出的,所以功能在其设计中是首要考虑的因素。沙利文最具代表性的建筑设计即是三段式设计,他根据功能需求把高层办公楼建筑的外形分成三段:功能相似的首层和二层为一段,办公室所属楼层为一段,顶部用于设备间的为一段,这中分段形式的设计形式成了当时高层办公楼效仿的典型案例。这种设计形式较大限度地体现了功能在建筑设计中的地位,为其发展更是提供了有力的物质语言。
包豪斯新建的校舍是著名建筑师瓦尔特・格罗皮乌斯(Walter Gropius)设计建造的,是其具有体现功能美的代表作之一。这座新校舍包括教室、车间、办公室、礼堂、饭厅及高年级学生宿舍。他把建筑物的实用功能作为首要设计要素,并创造性地运用现代建筑设计的手法,根据不同的使用要求及各部分间的相互关系定出所对应功能需求的位置,不同的结构形式跟随各部分不同的功能需求而设计,赋予不同的设计语言。格罗皮乌斯在校舍的设计中直接运用钢筋、钢筋混凝土和玻璃等新材料,不过多的附加装饰色彩,旨在通过这种形式,展现建筑材料的本色美。校舍在造型上更为突出的是一个个没有任何装饰的不同材质的几何体,错落有致四排列使整体设计更显得生动活泼。根据功能不同,给予不同的结构形式就是体现在这些错落有致的几何体排列中,因此这座校舍充分的体现出格罗披乌斯对于功能的重视性,以及功能、技术与艺术的巧妙结合(图3)。
著名设计师布兰德(Marianne Bran&)在包豪斯学习期间受到纳吉的影响,她创新性的将新兴材料与传统材料相结合,设计了一系列革新性与功能性并重的现代产品。她设计的领域主要是产品设计,其中较为著名的是她1924年设计的茶壶。茶壶的形体设计主要是以几何形式为主,表面为人工锻造的银色金属,表面光滑、圆润,把手为黑色,做到了材质碰撞的革新性效果。布兰德的设计以几何形式设计为主,将简洁抽象的要素组合来传达产品自身的实用功能。布兰德关注批量化生产问题也是其设计思维的一大特点,“康登”台灯是她批量化生产的一代表性作品,此台灯的灯颈是可弯曲的,基座稳健,造型也是通过简洁的几何形式表达并具有良好的功能性(图4)。她的作品多以金属制品为主,其中有些产品至今仍在生产。
功能主义作为现代主义设计的突出要素,影响了这一时期及后来的众多设计师,创造出革新型的设计模式,在20世纪前期的现代主义工业化大批量生产形式的影响下得到了不可忽视的地位,一切形式服从功能,对功能主义在设计中的发展有着深厚的影响。
三、理性美
现代主义坚持功能主义和理性主义,机器的效率和理性带来了简洁的几何形式设计语言,现代主义打破了固守陈规的传统设计,主张创造新的设计形式。历史主义和折衷主义被更多的设计师突破,这是一个运用新材料、新技术和新功能在造型设计上更为创新的道路开辟了新的方向,也反映了工业时代的本质特点。
从美学认识角度看,现代主义设计无处不体现着理性主义之美。理性主义同样是现代设计美学形态中重要的组成部分。理性思考是理性美强调的重点,用科学的、客观的分析法作为基础来进行设计,舍弃感性思维的冲动意识,以严格的理性思考来取代,以提高产品的效率和经济行为为目的,尽量减少设计中的个人意识。
它还强调造型必须具有目的性,必须以功能需要为出发点,即设计必须很理性,不能按照设计师的个人意识破坏掉设计的本质属性。
如之前介绍的设计作品中都是在理性主义基础上来表现及思考设计的机械美、功能美,但其又不是并列的关系,没有机器生产的发展,人们对功能实用的需求,也无法促使理性主义在此的高度体现,所以这三种美学形态是相辅相成,紧密联系的关系。
随着社会时间在不断地变化与发展,每一时期的社会目标都有所不同,而现代主义的设计实际上就是对社会目标的反映,人类希望对于自己生活环境能够理性理解、说明和控制,几何规则性满足了人类的这种渴望,在设计中注重以计算和功能为基础的工程技术,而不是唯美主义。这种美学态度更是与设计改革时期反对机械美学形成鲜明的对比。理性主义也是基于机器生产、技术发展的物质条件基础之上得以提出及运用。也是人们在设计领域思想方面重大的转变,为现代主义设计以及继续发展的设计流派提供了借鉴作用。
关键词:现代摄影艺术;美学特征;表现形式
一、美学特征分析
(一)现代摄影艺术的纪实性
摄影艺术的本质特性就是现代摄影艺术的纪实性,纪实性是其跟造型艺术其他门类区别的独立的基础条件。摄影艺术的有效构建需要借助于一系列非常先进的科学技术方法,在使用科学技术方法的基础上才可以促使对象记录客观的准确的表现出来,完成图像作品的有效构建,促使其可以对事实以及物象产生客观的记录以及真实的记录。在实际生活中可以对那些正在发生的事件以及客观存在的人物进行反应,同时还可以实现周围自然环境的真实反应。现实生活的有效记录跟真实向的应不光是摄影艺术的纪实性需要,同时还需要其中种客观事实,尊重客观规律所需1。在上述的基础上跟摄影师自身的美学素养以及摄影师自身的审美感情实现有效的融合,在读者欣赏该作品在过程中就可以体会到很强的真实性,进而产生一种身临其境的感觉,进而对读者心灵产生一定的刺激,上述均是摄影作品纪实性的审美价值。
(二)现代摄影艺术的图像性
人类在跟客观世界进行联系以及沟通的过程中,最为主要的途径就是图像,图像是人类更客观世界进行彼此沟通最为主要的方法,不管是哪一种类型的摄影作品,都需要在使用图像这个形式的基础上来表达摄影作品所存在的纪实性,形象性是该类型摄影作品的主要审美特征。如果是一副非常优质的摄影作品,需要具备非常先进的摄影设备,同时还需要摄影者具备非常新颖的创作视角,在上述的基础上可以促使生活美感以及传动美感使用一系列生动形象的图像来展示,在读者欣赏该类型摄影作品的过程中,就可以产生非常强烈的视觉冲击,对于欣赏的摄影作品所存在的意义及其想要表现的视觉美点可以一目了然2。所以在实际工作过程中,我们需要意识到,生活真实内容的直接记录并不是摄影艺术美感特性的唯一来源,其中最为重要的是摄影作品图像形式的直观表现。
(三)现代摄影艺术的现场性
想要拍摄一部非常棒的摄影作品,就需要分析拍摄现场的很多个影响因素,也就是说在摄影艺术作品创作的过程中需要墙根本上观察以及对比拍摄现场存在的事物以及环境等,实现进一步比较选择以及加工提炼。暂时进摄影艺术作品创作的过程中,需要摄影者细致的观察拍摄现场,不管是构思创作还是发掘题材,不管是摄影艺术造型手段的处理还是摄影艺术造型手段的运用,不管是整体的构图还是决定性瞬间的把握3。因为实际的生活中,摄影作品创作的过程中会涉及到非常丰富的跟复杂的周围环境,拍摄的现场情况也是非常的复杂。所以在拍摄的过程中需要拍摄者对现场存在的各种条件以及道具进行有效的使用,同时还需要突破现场条件的限制以及局限,在上述的基础上,如果在拍摄的过程中出现突况,那么就有非常好的解决措施。不会导致拍摄延误以及拍摄失误。所以在进行拍摄的过程中,需要拍摄者具备非常集中的注意力,同时具备非常准确的判断力,这是创造出一副好摄影作品的前提。
(四)现代摄影艺术的技术性
现代科学技术成果是摄影艺术产生的基础,在摄影艺术出现的初期,其最为基础的要素就是科学技术,摄影艺术需要依赖科学技术的发展。所以在艺术的发展过程中还有着技术并行发展的情况,摄影技术从开始的黑白到彩色,从开始的湿版到干版,实现了进一步的改革跟创新。随着社会的发展数字摄影时代实现进一步推进,所以技术水平对摄影术的发展将造成更为强烈的影响。所以完成摄影作品的创造最为首要的最为基础的条件就是摄影人员题所示用的摄影器材以及设备,同时摄影人员掌握的摄影技术技巧也是非常重要的一个影响因素。在摄影作品创造的过程中如果缺乏足够的摄影技巧以及摄影技术,那么就会导致艺术表现的缺失,难以取得很好的作品4。
二、美学表现形式分析
(一)现代摄影艺术的造型语言
摄影艺术也可以一种视觉造型艺术,作为视觉造型艺术的话其根绘画艺术、雕塑艺术以及音乐艺术等形式有着非常显著的一致性,同时它们之间还有着属于自己独特的艺术造型语言。构成摄影艺术的造型语言最为主要的因素就是色调、线条、光线、影调等5。摄影者在实际使用摄影艺术造型语言的基础上完成丰富多彩艺术美感的构筑,在上述的基础上就可以促使欣赏者直接获得美的体验,同时产生美的感受。摄影艺术的语言主要有以下几个部分:线条、光线、色调以及影调等,上述因素的并存都是摄影作品形式产生美感的基础条件,同时还可以促使作品产生非常艺术性的表现力。
(二)现代摄影艺术的寓意
摄影可以作为一个视觉思维的艺术形式,其可以从根本上促使人的视觉感观愉悦提出的需要,同时还可以促使客观事物以及客观形象的再现,同时还可以充分的发掘社会生活本质,人类观照本身,完成人本质以及心理特征的揭示,促使作品实现有限表象形式的超越,促使更深邃寓意内涵实现有效的表现。作品体现美的寓意是目前摄影艺术所追求的最高目标。摄影作品目前已经成为人类审美意识的物化形态,主要从根本上凝结着作品摄影者的心里态度,例如社会生活主观圈以及其他态度6。所以,摄影作品寓意基本元素主要有以下几个方面:首先是摄影者所处现实环境,其次是所处的时代生活,实质上摄影作品寓意基本元素就是摄影者所产生的主观意识,同时还包括生活体验以及审美圈,在原有的基础上实现高度的凝练,这样一来,在欣赏者对作品画面进行理解的过程中就会促使欣赏者产生深层次涵义领悟感,在上述的基础上产生一定联想以及共鸣,这样一来就可以促使摄影艺术从根本上实现最终审美价值。
三、结语
综上所述,摄影艺术实质上跟其他艺术形式有着一定程度的一致性,也就是说,一致性在于在艺术家头脑中客观社会生活的主观反映,主要是在社会实践中,促使摄影者实现审美需求的再次创造。所以,在上述的基础上对现代摄影艺术进行研究,则需要立足于美学视角,以此为基础完成其真正审美意蕴的展示以及审美追求的展示。所以,在完成上述分析之后,我们就可以完成一系列优秀作品的创作。
注释:
1.陈彦彤.现代摄影艺术的美学特征与表现形式[J].大舞台,2015(4):55-56.
2.孙莉娜.西方摄影艺术的后现代主义转向及其后现代性精神[D].华中师范大学,2011.
3.王国良.摄影艺术的现代美学意蕴与深层解读[D].哈尔滨师范大学,2011.
4.周蓉.基于现实性的摄影美学研究[D].西南大学,2012:121-123
5.王启明.时尚摄影的观念性表现研究[D].齐齐哈尔大学,2012:111-116.
【关键词】奢侈品 设计美学 消费心理
引言
伴随着中国经济的快速发展,中国消费者成为奢侈品消费第三大消费群体,与日本相继成为世界上最大的购物高消费市场。奢侈品展现了消费者的一种生活态度和生活品味,可以给消费者带来尊贵、自信的心理情感。奢侈品牌也是对高贵和前卫新潮的生活观念引领。
随着消费者的年轻化和消费观念的转变,加上奢侈品材料、加工工艺和制作技术的飞速进步,设计风格和设计理念的不断更新,促使消费者对奢侈品的审美需求趋向个性化,奢侈品美学受到人们的关注和重视。
本文通过奢侈品设计美学的造型、工艺、材质和色彩等外在形式美研究,分析中国消费者奢侈品消费的心理特征,从而提升奢侈品的设计美学的认知能力,更好地满足消费者对奢侈品的潜在心理需求。
1 奢侈品的概念和特征
1.1 奢侈品的概念
奢侈品是一个主观性和相对性较强的概念。广义上定义为:“极致舒适且挥霍的生活调性,非必需品的、心中渴望的、昂贵的或是稀有的商品。”而在国际上常用的概念是:一种超出消费者基本需求之外的,具有独特、稀缺、珍奇等特性的消费品,也称为非生活必需品[1]。
1.2 奢侈品特征
奢侈品产品有以下几个特征[2-3]。
(1)优越的品质。经典的设计,考究的用料,超凡的工艺成就卓越的品质。引领时尚潮流,使消费者获得愉快的审美享受和内心的满足感。
(2)稀缺性。奢侈品源于自然、技术、限量生产等的稀缺性使得只有少数人才能拥有它,凸现其尊贵的特点。
(3)昂贵的价格。高价是优质的代名词,正因为高价才使得购买者获得独有的心理成就感。
(4)深厚的文化底蕴。创新的设计理念、深厚的品牌文化、传奇的经营方法、历史的考验等等使得奢侈品具有独特的诱惑力。
(5)非必需品。奢侈品的价值在于带给人们精神上的满足感而非仅仅其使用价值。
2 设计美学
设计美学的本质特征:设计美学旨在探索和总结艺术设计的审美规律和美学内涵。设计美的本质在于自由地追求物质外观的变化和释放艺术精神的审美,可以说具有改变生活功能的设计活动从本质上反映出来的审美特性都带有精神游戏的性质。设计美学不仅要追问美是什么这类纯粹形而上的美学问题,同时还必须解释物质为什么需要设计,艺术设计为什么能够增强物质形态的审美度,怎样使物质形态达到人所喜爱的那种样子。由此说明设计美学非同一般美学的显著特征,它是把与物质相对应的精神现象设法回到物质上加以审美化表现[4-5]。尽管表现的方式多种多样,终究却是与向往精神自由的境界相连接。因此,设计是借助物质载体进行精神寄托的自由象征。设计与一个时代的科学技术密切相关,设计美学必然包涵技术美、材料美、结构美、形式美等要素[6]。
3 消费心理
消费者心理特征:奢侈品带给消费者除了产品本身以外的实质功能性价值以外,更多的是美学产生的情感上的附加价值。如形式上的协调、一种良好的型态、或是其它具有吸引力的特质[7]。人们在消费领域中具有一种情感需要,而其中表现的方式之一即为审美需要。
人的审美需要反映在消费过程中,表现为要求产品有美感,消费者对于美的事物有一种天生的偏好,产品美丽的形式表现能够带给消费者情绪上的享受。奢侈品赋予更多的设计美学涵义,能够发挥使人们想起其它愉快事物象征符号的功能。而美感则是最直接勾起人们温暖、愉快回忆和经验的呈现。具有以下特征[8-9]。(1)追求自我实现的消费心理;(2)炫耀性消费心理;(3)从众性消费心理;(4)模仿性消费心理;(5)情绪性消费心理。
4 成都市奢侈品市场调查
不同的品牌服装有不同的服装设计风格特征,无论是形式美、色彩美、材质美、结构美上都有其独特明显区别于其他品牌的特征,根据成都市奢侈品消费市场的香奈儿CHANEL、迪奥Dior、LV女装等三个品牌为例,重点研究这三个品牌的设计美学结构造型和设计风格特点[11-12]。
4.1 设计风格
(1)香奈儿CHANEL服装(图1),兴起于20世纪初,人们厌倦了拖着带有裙撑、腰垫和僵硬裙摆气喘呼呼地赶路,也看厌了繁琐的花边和巨大的帽子,CHANEL服装给整个时尚界带来了清新的空气,为女人们开创了一个尽情舒展肢体和展现优雅的广阔空间。它以全新的设计理念,刚柔并济的特点,将柔软的面料和男士服装的设计语言进行结合,塑造出独特经典的CHANEL女装,整个服装结构简练、合理、实用性很强。从祖母到孙女,CHANEL的经典套装为每个女人带来精致的奢华梦想。
(2)迪奥Dior女装(图2)兴起于20世纪40年代,巴黎女子上着笨拙的“盒子式”平肩裙装,下着平地鞋。在颓废与无奈中怀想“优雅与富丽”,而Dior女装在此时推出的“新风貌(NewLook)”演绎了战后人们对“和平”和“美”的梦想与期盼,圆润自然流畅的肩线,丰胸窄腰宽臀,急速收起的腰身凸显出与胸部曲线的对比,长及小腿的裙子采用黑色毛料点以细致的褶皱,极富传统女性的优雅服装赢得看世界女性的芳心。
(3)路易威登(LOUIS VUITTON)(图3)兴起于20世纪20年代,崇尚精致、品质、舒适的“旅行哲学”,作为设计的出发基础,提出了“从零开始”极简哲学理念。LV的服饰风格视觉识别性较强,衣服的大胆用色是路易威登的显著特征,靓丽动人花卉图案的设计,则被流行的时尚界誉为经典之作。
4.2 结构造型
香奈儿CHANEL女装(图1)所示,整体感觉成H型用直线构成方形轮廓遮掩胸、腰、臀的曲线,形成较平直的服装外形轮廓。以对陈的纵向分割,又叠门设计以及双排扣,带样等前胸装饰手法来达到外观平直的效果。有轻松、高雅、简练的感觉。将女性化设计语言与男性化设计元素相结合,展现出一种独特的造型语言,以及平整柔和的肩部造型设计,更加平易近人。而迪奥Dior女装(图2)所示整体感觉成X型,通过强调服装肩部的平款,袖冠部的高耸,中间部位的纤细和下摆的宽大,形成强烈的宽进对比的效果,有性感、华美、优雅的感觉。整个服装肩部造型较为宽大,袖山设计相对较高,袖肥合体,较为紧身,整个肩部感觉非常具有女性化特征,性感、成熟。路易威登LV女装(图3)整体感觉成A型,以夸张下摆,收缩肩部为主要特征。裙子强调紧腰阔摆使肩部适体,视觉上给人以稳重、优雅、浪漫活泼的效果。
结语
人们对于奢侈品的消费及认识,因消费者的审美及消费心理而有所不同。奢侈品利用卓越的品质与设计品牌文化全方位地满足消费者的审美需求,带给消费者美学结构性上的价值。通过对奢侈品设计美学分析,使消费者的美学意识和审美心理形成统一。随着经济不断发展和消费者观念的转变,促使消费者对奢侈品的审美需求趋向个性化,情感认知趋于理性化。
参考文献
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一、我国传统美学色彩的设计性特征
设计性特征即符合设计性需求、满足设计标准的一系列特征。传统美学色彩是在中华民族区域环境中形成并成长起来的一种色彩认知与审美体系,具有与生俱来的亲和力,使其具有装饰性、主观性、象征性等特征,给人以强烈视觉冲击力和深刻印象,这恰恰满足了包装设计的需求。具体来说,我国传统美学色彩的设计性特征主要体现在以下几方面。
(一)传统美学色彩的观念性与视认性
我国传统美学色彩是审美精神与文化观念的结合体,是意念造型的自由理想色。正如上面所说,在原始社会,人们已经具有认识、审美色彩的冲动和本能,从而展示着人类定位色彩美学内涵可能性的所有方向。在随后的历史发展过程中,由于地理环境、生活方式、宗教观念、艺术创作等诸多因素的影响,形成了各民族独特的美学色彩观念和表达方式。比如红色在中国被普遍看做喜庆纳福之意,几乎在所有喜庆节日里,红色都会遍布于各个角落;而黄色在古代社会则是帝王御用之色,象征着皇权尊严,表示着高贵的身份地位。在长期历史发展过程中,色彩所代表的原始宗教、图腾崇拜以及不同学派思想观念的意义在逐渐淡化,甚至所具有的浓厚民俗色彩韵味也已经消退,但千百年来人们对特定色彩所形成的观念固化和视认习惯却无法改变。因此,这促使诸多美学色彩成为认知性极强的造型语言,其在平面设计作品中所呈现出的民族观念与视认特征要远远大于色彩本身的视觉吸引力,与平面造型的结合,能够有效地实现“以色达意”的良好设计效果。
(二)传统美学色彩的装饰性与诱目性
我国传统美学色彩除了在长期历史发展过程中所形成的观念性、视认性、文化性特征之外,还具有明显的装饰性与诱目性特征。比如中国先民在新石器时期制造出来的彩陶就已经具有了运用色彩装饰器物的观念。秦汉之后,不仅色彩日趋精美完善,应用范围和装饰技巧更加丰富多样,而且色彩装饰也明显地突破了五色的限制。至唐朝时,织锦色彩高雅富丽、唐三彩华贵斑斓,甚至是宫殿装饰也具有了重彩装饰的效果。从历史发展角度来说,我国常采用色相对比、补色的方式来实现装饰性效果。比如敦煌壁画、永乐宫壁画等采用对比色的方式实现了饱满并富有视觉冲击力的效果。除此之外,我国传统美学色彩在进行装饰的同时还常遵循“红配绿,明黄配暗紫”以及“人的色彩本质要求补齐原色”的规律。整个调子鲜明醒目,具有强烈的装饰性效果,从而形成了我国传统美术、服饰设计、建筑装饰独具魅力的色彩装饰效果。事实上,强烈装饰性效果的“诱目性”特征,正是当前平面设计所追求的视觉效果,与其配色原理也有很多相似之处。
(三)传统美学色彩的象征性与寓意性
《中西色彩比较》中曾明确提出:“色彩象征是古代东西方各民族运用色彩的主要精神内容和依据,象征色彩的形式特征主要是使用颜色单纯、色彩对比鲜明并且具有明显的自发精神的启示性。色彩普遍性紧密地联系在一起,从表面上看,远古民族做出自律性的色彩象征选择时,主要是取该民族特定环境内恒定的色彩信息影响,却没有一个民族的象征色彩离开人类原始色彩的本性。”②简而言之,色彩已经突破了装饰性、诱视性、文化性的内涵意义,而具有更深层次的象征。中国作为世界上运用象征色彩最早的国家之一,其色彩的象征性与寓意性特征主要体现在以下几方面:首先,色彩象征着明显的阶级等级观,尤其是在服饰色彩设置中体现得尤为突出,不同颜色代表着高低贵贱的等级思想,比如《唐书•车服制》中规定:“三品以上服紫,四品、五品服深绯、浅绯,六品、七品服深绿、浅绿,八品、九品服深青、浅青。”除服饰之外,建筑用色也存在着明显的色彩等级规范。其次,色彩还象征着一定的吉凶观。民间生活中,人们常依据自身的愿望去理解和使用色彩,使其被赋予一层带有浓厚世界观的象征意义,比如黄色代表着权威、地位和尊严;红色象征着吉祥如意;白色则代表着哀伤;黑色代表着沉重等。在平面设计过程中,如果设计师能充分理解色彩的象征意义,并结合产品的使用环境、使用对象,进行有效的设计融合,必能设计出意想不到的效果。
二、传统美学色彩在我国现代平面设计中的应用
(一)传统美学色彩的象征性应用
诸多传统美学色彩是对自然界事物的一种表象描述,因其特殊视觉效果给观赏者带来不同的感官体验,被赋予人类多样化的精神情感和象征意义,约定俗成地成为象征性的符号和图式。无论是古代的艺术创作,还是现代的平面设计,这种象征性意义都是相通的。比如上文所提到的色彩象征着人们的身份地位、品质、性格等,在平面设计中,如果设计师能根据作品欣赏者的信息需求、文化背景、性格特征、生活品位、欣赏水平等方面的信息,有效地选择与其身份地位、品质、性格相符的色彩作为平面作品的主体色,必然能大大提升作品的吸引力和信息传播力度。因此,在现代平面设计中,还需要对传统美学色彩的象征性内涵进行深入的文化分析,结合作品欣赏者的文化背景、等方面的信息设计,从而实现传统美学色彩的现代化。
(二)传统美学色彩的装饰性效果应用
传统美学色彩在长期使用过程中形成了规律化、秩序化、理想化、程式化的装饰规范或标准。体现在具体的美术作品中即是色彩关系要适宜、形式化,既符合设计主体或图形样式的形象特征,同时也符合社会大众的主观意念和审美喜好。因此,将传统色彩应用于现代平面设计作品中,既能在色彩上体现出装饰性的效果,同时又具有浓厚的传统文化韵味。比如日本著名设计师杉浦康平设计的京剧表演海报,以孙悟空形象作为画面的造型原本,采用摄影的艺术感染力和直观形象性,再现孙悟空生动的造型特征,既激发了观众的视觉兴趣,同时又传达出京剧的表演范式和艺术魅力。从传统美学色彩应用的角度来说,京剧明亮的黄色服饰与黑色背景的搭配,对比强烈而醒目,使人联想到民间对联中的色彩应用方式,极大延伸了传统美学色彩的应用范围和表现力,突出宣传主题,同时在社会大众心里产生形象认同感和文化亲和力。
(三)传统美学色彩的程式化应用
收稿日期:2012-09-12
基金项目:天津市艺术科学规划项目(C12050)
作者简介:蔡良娃(1977-),女,天津大学建筑学院讲师,博士,主要从事建筑美学、城市设计研究,(E-mail)。
摘要:本科阶段的建筑美学教育,是在设计技巧训练之外,培养学生城市规划与建筑学的专业审美眼光和美学思维方式,其作用意义不可忽视。重点分析了教学中出现的问题,介绍了天津大学建筑美学课程教学注重天大传统美学理论的延续,关注前沿创新理论,通过调整教学内容比例,开展横向主题式教学,采用多元结合的教学方法,改善教学效果的做法以及取得的成效。
关键词:建筑美学;教学方法;教学改革
中图分类号:G642.0;TU-026 文献标志码:A 文章编号:1005-2909(2013)03-0095-03 建筑美学课程教授的内容是以城市与建筑为审美对象,同时融合政治、经济、历史、哲学、文化、艺术、美学、科学技术、心理学、社会学等多学科理论精华,总结而成的美学规律。本科阶段的建筑美学教育,是在设计技巧训练之外,培养学生城市规划与建筑学的专业审美眼光和美学思维方式,即引导学生如何从美学的、艺术的维度观察、发现、思考和把握城市规划与建筑学方面的问题。如何在建筑美学课程教学中激发学生的创造力与学习热情,并为日后的设计引入美学思维的理论支撑,值得建筑学相关教育者思考与探究。
一、建筑美学在教学体系中的作用
天津大学建筑学院的本科生建筑美学课程,主要面向建筑学、城市规划与环境艺术专业三年级学生开设。在此之前,学生已通过两年的专业基础学习,初步掌握了规划、建筑以及环境设计基本功,具有了一定的入门专业思维。这个阶段是一个重要的转化期,是学生将较为单一的要素转换到综合性较强的设计领域的过程,学生的城市与建筑观逐渐开始形成。选择在三年级开设建筑美学课程的目的是为了扩大学生知识面,提高学生的文化、艺术与美学素养,帮助学生了解城市与建筑艺术的发展历程,以及城市规划思想、理念和建筑观念、流派、风格的发展嬗变过程,培养学生的审美能力,建立正确的城市与建筑美学观。
二、建筑美学课程在教学中存在的问题
建筑美学理论部分的教学以课堂讲授为主,主要采用理论讲解与分析的教学方法,使学生对建筑艺术的审美本质和审美特征、建筑艺术的形式美法则、建筑艺术的创造规律和应具有的美学品格理论有较清晰的认知。但是,美学理论难免晦涩难懂,学生理解吃力、缺乏兴趣。 在教学中发现,学生较偏重设计课的学习,平时花费的时间也较多,教师也多以此来判断学生的学习水平。但恰恰是设计课,多数学生始终“不入其门,不得要领”。在设计课学习中,常常出现对某位建筑大师、某种规划理念、建筑风格、形式的盲目模仿,而对其背后的社会因素、技术发展、艺术观念、流派、风格的发展嬗变并不了解,在学生自己的设计中忽视对各种社会发展、基地、功能、自然条件、文脉等相关因素的综合分析,难免出现“画虎不成反类犬”的尴尬。
在数字技术进入建筑设计与城市规划领域之后,计算机强大的数据控制能力、图形分析能力,使其从设计的辅助角色向整个设计过程的整合角色转换。诸多先锋建筑师都在其作品中彰显了数字化的强大表现力及对其工具性的依赖。学生们借助简单的软件,如Sketch Up、3D MAX等,很容易迅速地制造出复杂、新奇的建筑设计与城市设计作品。传统形式美的准则与数字化的城市和建筑观出现冲突,如何引导学生正确理解数字技术下建筑美学的转变,是当下建筑美学教学的又一突出问题。
三、教学方法探析
针对当前建筑美学教学中存在的问题,为了增强学生对建筑美学的兴趣,让美学与哲学理论、形式美的法则理论等更浅显易懂,切实帮助学生做好城市规划与建筑设计,正确认识当前数字技术对设计观念与审美价值的冲击,学院对建筑美学课程教学方法作出调整。
(一)调整教学内容比例
建筑美学课程主要包括建筑美学的基本概念、建筑美学的发展史纲以及建筑美学的理论体系三大部分。教学内容比例的调整主要原则为:减少纯美学理论比例;增加学生关注内容;延续形式美研究传统;关注当代信息化与生态美学新思潮。
根据三年级学生的专业知识面与自身特点,对于建筑美学的含义与范畴、建筑美的哲学定位、建筑美的审美本质和审美特征等美学基本概念作适当压缩。在讲解时尽量做到简单明晰,不过多展开演绎。
针对学生比较喜欢当代建筑师、规划师的作品,较为关注时尚前沿的建筑设计,认为这些建筑作品在时间和空间上更真实,而大师的设计思想和方法更能为自己所模仿的情况,在建筑美学发展史纲的讲授中,对于西方古代城市与建筑的艺术观念与美感特征等部分内容适当压缩,着重讲述建筑的审美拓展、当代建筑的审美变异与现代城市规划思潮。
在建筑美学理论体系中,重点讲述传统形式美的法则,以及当代信息与生态技术影响下的建筑美学理论。对传统形式美法则的研究是天津大学建筑学院的优势,以学院彭一刚院士为带头人,从建筑形式与内容对立统一的辩证关系切入,揭示建筑形式美的基本规律和设计图式化的构图原理,把解决好建筑形式美问题当作建筑创作中的基础环节之一。彭一刚院士的《建筑空间组合论》是学生设计入门的必读书籍。而当代信息与生态技术影响下的西方建筑审美变异,是以学院曾坚教授为代表的团队主要研究的成果,是学生最为感兴趣的热点话题。
(二)进行横向主题式教学
横向主题式教学改革主要针对建筑美学发展史纲部分与形式美法则教学内容。传统的美学史纲,从古希腊的和谐优美开始到古典主义的严谨理性,再到现代主义的功能主义、后现代的多元多义。这种通史化教育尽管逻辑清晰,结构谨严,但其鸿篇巨制的诠释性架构体系对学生而言理解较为吃力,同时,面对活生生的最新建筑设计研究时往往显得“交流”困难,过于机械、僵硬、形式化。
尝试在简洁梳理建筑美学思想史的基础上,把形式美法则:“以简单的几何形状求统一”“重点与一般(主和从、对比与微差)”“比例和尺度”“均衡与稳定”“韵律与节奏”“渗透于层次”等作为不同主题,每节课围绕一个或两个主题,横向展开比较,分析各个不同时期设计作品的美学意义。如在“均衡与稳定”主题中,包括了诸如西方古典城市规划的均衡完整构图与中国古代“九经九纬,经途九轨”的营国思想,以及扎哈·哈迪德极具动感的参数化城市设计方案的比较;避暑山庄烟雨楼建筑群不对称的布局与具有稳定感的金字塔群的比较;肯尼迪机场候机楼的动态平衡与CCTV大楼突破传统稳定观念的惊人形式的比较等。
同时,在教学中采用了以学生为主体的教学方式,即学生从被动学习转换为主动认知。教师仅对每个主题基本含义作重点讲述,归纳、比较,研究部分由学生完成,重点对不同时期建筑作品进行分析。课后每一位学生都要收集、整理、分析资料,对符合该主题的作品进行课堂分享。在此阶段,学生从资料搜集,到重点备课、课堂讲述,都要求做到环环相扣,重点突出。学生的主动性被提升,对同一主题不同作品呈现出了多维的理解。
(三)多元结合的教学方式
美学课程历来被认为理论性较强、晦涩难懂,一般以课堂讲授为主,强调采用分析方法,由含义解析、叙述、分析到图示、案例解析,与学生互动较少,学生参与度低。同时,艰深晦涩的美学理论似乎与学生实际的设计课程学习完全无关,容易淡化学生对建筑美学课程的学习兴趣。因此,尝试采用多元教学方式是美学课程体系发展的必然趋势。尝试在美学课程单元的不同阶段,采用与教学内容相匹配的教学手段。
在教学中,动态的声像资料能够充分调动视觉和听觉两方面的信息,拉近学生与著名城市、建筑物之间的时空距离,使学生能尽可能地体验建筑的三维世界。除在“建筑美学发展史纲”部分采用互动式与案例分析相结合的教学方式外,在建筑美学基本概念部分,由于主要为美学概念、哲学定位以及美的形态特点等理论性较强的内容,为了增强学生对经典美学意义与文化艺术信息的感性认识,提升学习兴趣,可进行赏析式体验。比如:在讲授城市与建筑美学的时空特性时,可组织学生观看纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》节选;在讲授城市与建筑美学的文化维度时,请学生欣赏俄国著名作曲家穆索尔斯基的《古堡》交响曲、欣赏唐代诗人杜牧的散文《阿房宫赋》、上海世博会中国馆动画版《清明上河图》等。
而在新增的当前学生最为感兴趣的、最前沿的“信息与生态技术影响下的美学理论”单元,对“参数化城市与建筑设计”感兴趣的学生可选择“基于参数化设计方法的城市形态生成”“参数化设计对建筑形态影响”“数字化城市的哲学与美学解读”等主题,或自选感兴趣的相关主题,汇报研究成果并展开广泛讨论。根据知识点及内容特征分成若干课题,4~6名学生为一组,要求每组学生在课前做好相关资料的收集整理、知识点的归纳总结,并针对选题内容为听者设置思考题。课堂上以制作PPT、影片、手工模型等方式进行成果表达,亦有听者的随机提问,形成讨论互评。由于“信息与生态技术影响下的美学理论”是较为前沿的美学理论与设计思潮,学生对这一互动环节表现出极高的热情。学生们视野广泛、思考活跃、评断犀利,真正起到了教学相长的效果。
四、结 语
当今,全球城市面临不同的发展与转型问题,建筑现象纷繁复杂,建筑美学课程试图拓展学生规划思维与设计创作视野,为学生的设计能力培养提供美学理论与思维方法支撑。同时,针对学生在建筑设计与城市规划课程学习中感兴趣与出现困扰的问题,适当延伸和拓展教学内容比例;打破通史化教育模式,开展横向主题式教学;在注重天津大学传统美学理论“形式美的基本规律和设计图式化的构图原理”教学之外,增设了“现代建筑的审美拓展与当代建筑的审美变异”部分的讲授,以期达到增强学生分析能力、评判能力及理论思维能力,为学生设计课程提供理论指导的目的。
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Exploration and thought of architectural aesthetics teaching methods
CAI Liangwa, ZENG Jian, ZENG Peng
(School of Architecture, Tiangjin University, Tianjin 300072, P. R. China)
当代室内与环境艺术设计、美学、环艺是最显著的特征之一,就是审美思维的变化。现代室内设计不仅需要满足人们的生理、心理、视觉等要求,从环境整体的高度综合地处理人与环境艺术、人际交流、文化内涵、实用功能等多项关系,而且需要注重表达审美情感、体现审美意义和价值观念。因此,美学理论为当代室内设计提供了指导性的作用。
室内设计是建筑设计的延续和深入,是完善视觉艺术空间、创造视觉、环艺功能性,是运用现代工艺、材料将美学理念、融入文化内涵和功能性空间的环境的艺术。完美的室内设计产生于高度的现代文明与材料和科技进步,同时创造着先进的文明。作为美学分支的艺术与技术美学是指导室内设计的重要学科之一,它是研究设计领域审美问题的一门新兴学科。
今天,人们已日益明晰地认识到被现代装饰材料布满的室内空间在布局、质感、色彩;家具的布置环境艺术的装饰点缀;通信设备的安装;网络的建设不再是简单的组合、时尚的反映,而应提升到人性化和个性化的层面去实现文化、科技、环保和效率的有机化的多层次交织结合。现代室内设计需要满足人们的生理、心理等要求,需要综合地处理人与环境、人际交往等多项关系,需要在为人服务的前提下,综合解决使用功能、经济效益、舒适美观、环境氛围等种种要求。现代美学理论在当代室内设计中发挥着指导性的作用。
一、用美学与造型艺术视角看室内环艺设计形态学
就本质性而言,室内设计是将多种视觉的物质元素组合构成具有三维空间形态特征的造型活动,属造型艺术的范畴,然而与其他纯粹欣赏艺术形式不同的是,室内设计同时具有着实用的功能性。从形态学的角度看,室内设计中的美学要素及内容任务主要分为以下几个方面:
(一)空间的需要:空间合理化给人以美的感受是设计的基本,因此,设计者不能拘泥于过去构架的空间形象,要勇于探索发现新时代技术与新材料审美特征赋于空间的新视觉感受。
(二)色彩是审美的要求:室内色彩除对视觉环境产生影响外,还直接影响人们的生存情绪、心理。科学地运用色彩有利于工作和生活,有助于健康,应做到色彩处理得当适合主人的文化修养,与生活情趣,既能符合功能要求又能取得美的视觉效果。室内色彩设计除了必须遵守一般的色彩规律外,还应随着时代审美观的变化而有所改变。
(三)造型与审美的关系:室内整体空间中的柱子等建筑构件以及墙、顶等各界面,对其进行符合功能需要的装饰,是构成完美的室内环境不可或缺的重要组成部分。充分利用不同装饰材料的质地和丰富多变的装饰形式,可以获得千变万化和不同风格的室内艺术审美效果,同时亦能体现不同南北地域的历史文化特征。
美学虽有其相对独立的价值,却不能孤立对待,因为从形态学的角度分析,总体应大于所有个体的总和,仅仅依靠总体中的一部分不能解释总体。因此,室内设计整体审美价值的产生要凭借各美学要素统一框架下的意义整合而获得。
二、整体环境观念下的功能与审美意义表达
社会变化而不断发展中的当代室内设计,或称室内环境设计,应确立整体环境的设计观念,这里的“环境”有两层含义:其一是指建筑实体围合形成的室内环境,它主要包括室内空间形态、视觉环境、空气质量环境、声光热等物理环境、心理环境等诸多要素;其二是指包括建筑外观在内的庭院、街道、广场乃至整个社区、城市、地区的自然和人文景观的大环境概念。人因地理位置、气候条件、社会背景、生产力水平等因素,在不同时期形成了自己独特的生活方式、价值观念、审美取向与理想精神,所有这一切经历史的积淀与传承而形成具有个性差异、丰富多彩的地域文化,它和地貌、物种、气候交织一起共同构成了这个地区的自然与人文景观。以人为中心的室内设计,不但要从功能上考虑符合人们生活方式和生存所需的各种实用要求,以及满足人们渴望亲近自然的愿望。室内设计作为文化的物化创造活动,其风格形式的表现应从大环境整体的高度,运用符号学的理论、方法,把室内环境视作一个符号系统,通过对设计元素在组合中的符号化处理,使能指与所指有效结合而具意指作用,充分运用设计形态符号的特征、准确反映出室内设计的地域文化内涵和时代特色,以及表达审美情感、体现审美意义和价值。
室内设计的“里”和室外大环境的“外”,具有相辅相成的辩证统一的关系,作为大环境系列“链中一环”的室内设计,不可脱离开大环境中的自然、文化与社会特征、意义而孤芳自赏。当前室内设计还存在着相互类同、缺少创新和个性的情况,对环境整体缺乏必要的了解和研究,从而使设计缺失内涵而流于一般,设计构思局限封闭。
三、科学性与艺术性的结合
当代室内设计的另一个显著特点便是科学性与艺术性的审美结合。设计的科学性在带来空间环境功能的合理、舒适、高效的同时,其结构、材料、工艺本身具有的技术美感与设计形式处理产生的艺术美感,共同形成了当代室内设计审美的一个重要特征。
关键词:民间美术;色彩;美学
中图分类号:J201 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)08-0171-01
一、中国民间美术的起源与内涵
1.中国民间美术色彩的产生。中国美学色彩起源于人们对原始色彩的认识,逐渐发展为对五彩装饰色彩的认知,不同地域的人们对于原始色彩的认知具有一定的相似性,普遍集中于黑色、白色和红色,这三种色彩在原始色彩中占有重要地位。中国民间美术的原始色彩最早可以追溯到原始社会,从原始社会的彩陶发展到战国时期的壁画,色彩从单一变得多彩,并产生了阴阳五行学说,人们将金木水火土五行与色彩相结合,对于色彩的认识达到了新的境界,同时推动了人类文明社会的发展与进步。
2.中国民间美术的概念。中国民间美术是我国劳动人民的智慧与创造力的结晶,体现了各族人民审美观念的多样性,不同地区的民间美术具有较强的地域特征。中国民间美术来自于民间,属于劳动人民日常生活范畴,是指在历史的发展过程中,由社会劳动集体根据生活需要所创造、欣赏、应用并与生活相融合的美术形式。中国民间美术不是依据功能、形式或者材料进行简单分类的美术集合,而是概括了民间工艺美术、民间绘画、民间建筑以及民间绘画等多种美术形式的艺术范畴。
3.中国民间美术的分类。中国民间美术的分类众多,可以从不同的角度对民间美术进行划分,仿照现代美术的分类方法,可将民间美术分为民间工艺、民间建筑、民间绘画等。根据民俗的分类可将剪纸、年画、彩灯等归纳到节令节时中,将寿联、面塑、民族服饰等归纳到民俗礼仪中,将刺绣、印染、扎染、家具、服饰等归纳到日常用品中。如果按照民间美术的实际功能可将其分为:用于渲染节日氛围,适用于群体生活的民间美术;用于人们日常衣食住行的民间美术;用于抒发个人情感的民间美术等等。
二、中国民间美术的色彩美学特征
1.程式化美学特征。中国民间美术的色彩感悟、长期累积的经验与实践,经过总结形成了具有美学价值的色彩艺术,使得民间美术在历史的沉淀积累中逐步提升自身的内容与形式,也由此体现了民间美术的类型化和程式化的美学特征。几乎在所有的民间美术作品中都能找出这种程式化的色彩美学,而正式这种表面看是程序化的色彩美学演化,赋予了民间美学持久蓬勃的生命力。
2.地域性美学特征。由于地理、气候、环境的差异,人们生活方式的不同,导致各地区文化差异大,表现在民间美术的色彩上具有较大差异。我国的传统民俗年画,南方的典型代表是四川绵竹年画,造型简单朴素,用色大胆,通常选择亮度、填充明度较高的颜色,例如明黄色、翠绿色以及红色等,通过强烈的颜色对比,吸引人的注意力,营造节日气氛。北方的年画代表有山东杨家埠木板年画,兴起于明代,采用手工雕刻的方式,在色彩运用上大多采用原色,形式比较粗放,体现出淳朴的风格特征。由此可见,南方的年画造型细腻,构图饱满,而北方的年画造型粗犷,多用民间故事题材,不同地区的年画具有较强的地域色彩特征。这种民间美术色彩的地域特征本质上是与我国的民族特征有关,这种地域性体现在民间美术色彩上,对色彩多样性的发展具有较强的推动作用。
3.象征性美学特征。象征性是指将色彩看成一类符号,可以代表某一事物或者观念。在我国民间美术色彩中,色彩不仅仅被视为一种用于表现的元素,更多的是被赋予了象征性的意义,例如我国的传统民间艺术――面具。在我国的地区,藏戏面具是当地特有的民间艺术,不同面具具有不同的色彩,其代表了不同的人物地位角色,红色象征着权利,一般用于权力者的面具设计;白色象征着纯洁与善良,通常用于慈祥老者的面具设计;绿色象征着生命,因此一般用于母亲的面具设计。蓝色象征着天空,天神的面具设计以蓝色为主。在我国的陕西地区,一直流传着脸谱设计的用色口诀,也体现了色彩的象征性。
4.主观性美学特征。中国民间美术色彩十分注重整体性,通过色彩的组织搭配,突出所要表现的主色。通常来说,中国的民间美术主题明确,色彩注重表现整体性,而西方的美学色彩是较为理性的,从固有色到条件色且具有一定的逻辑性,与传统的宫廷画的色彩搭配也具有一定的区别。民间美术色彩的主观性是指在创作过程中,依据创作者的主观思路进行色彩的搭配,受主观的影响较大,原始韵味浓郁。
通过研究中国民间美术中蕴含的色彩美学,探索其中的美学价值,有助于保护传统民间艺术文化,激发人们对传统民间美术的传承与保护意识。我国的近现代美术色彩受到西方的影响较大,部分学者片面的追求西方的美术色彩,这十分不利于我国的民间美术色彩的传承。通过研究我们可以得出,我国的民间美术色彩具有较高的美学特征,我们应当将其与现代美术相结合,传承民间美术色彩的美学价值。
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1.室内设计
作为一门新兴的学科,室内设计只有一二十年的历史,但是人们对自己的起居场所进行合理有效的安排布置,让其达到功能的实用性和环境的美感,却有着数千年的历史,最早可以追溯到人类文明的开始时期。室内设计指的是为了满足人们对室内空间使用功能和视觉感受的需求的特殊目的,而对室内空间进行加工、布置的一种活动,是对建筑物内部环境的一种再创造。室内设计的目的是为了要实现装修设计材料的最大化应用,突出经济性的同时,注重实用性和艺术美感。室内设计是建筑设计中的装饰部分演变的结果,它可以分为居家空间和公共建筑空间两大类,它泛指能够在室内建立的所有物件,例如:墙体、门窗等原有部分,还有灯光、视听设备空调等后期添加的部分。室内设计所涉及的专业术语有空间、照明、功能、色彩等等。
2.技术美学
技术美学是以研究技术美及其应用规律的一门现代美学应用学科。它最早应用于工业生产中,后来得以在设计领域广泛应用。技术美学是一种综合性很强学科,涉及社会学、心理学,还涉及符号学、文化学、建筑美学、工业美学和科学技术等方面的知识。
3.室内设计与技术美学关系
自21世纪以来,随着信息化的推进,一些新材料和新技术越来越广泛地应用到建筑建构之中,并在逐步影响改变着人们的审美观,现在建筑特别是室内设计能否达到既定效果,越来越取决于技术水平。
二、室内设计中技术美学的特征
室内设计是通过对物质技术手段和建筑美学原理的应用,创造出满足人们物质和精神需要的综合艺术。成功的室内设计作品,其基础是技术性,同时在设计风格和式样中展现出美感。在室内设计中,技术美学所包含的功能美和技术美在室内设计的过程中有着积极的指导作用。技术美学是技术与艺术的结合,功能性是设计的基础和根本目的。二者相互影响,共同促进。
1.技术美中的功能美
功能性是设计的本质要求,是设计的目的和基础,没有功能性的设计就不具备设计的本质特征。功能美能否实现是衡量一项设计成败的最基本要素。没有使用功能的室内设计作品,是没有使用价值的设计。因此,具备功能美是设计成功的基本要求。在室内设计中,功能美是体现技术美学的主要内容,同样,功能美是人类设计目标的现实化。现代室内设计注重使用者的体验和对使用者的关怀,突出人性化,这是历史的发展趋势,同时,也是功能性的必然要求。
2.技术美中的艺术美
在技术发展的初始阶段,技术往往不够成熟,相应地产品也与人们的希望相左,其使用功能大打折扣。后来,随着技术的进步,技术美越来越广泛地应用于设计中,与之相伴的是许多设计作品中开始呈现出艺术美的特征。功能性是功能美是设计的本质要求,但是在几个具有相同功能的设计产品中进行选择的话,人们往往愿意选择那些具有艺术美感的设计。可以说,艺术美是在功能美上的另一个更高层次。
3.技术美中的形式美
形式是表现技术美的重要因素。随着技术的进步和时代的发展,在满足了功能需求的基础上,人们开始对设计产品的外形有了更高的要求,因此,形式美在产品审美构成中,有着重大的作用。
三、现代室内设计中技术美学的表现形式
在现代室内设计中,技术美被广泛地应用于室内设计之中,室内设计的方方面面都体现着技术美学。
1.结构中体现的技术美
现代建筑和室内设计风格,对玻璃和钢结构运用较多,设计风格也注重简洁、精密。在20世纪70至80年代,室内设计的美学手法融合了结构形式、光影塑造、材料质感等内容,其中,室内设计以有机结合结构为重点,让技术成为一种高雅的艺术。在90年代以来,室内设计师着意通过对构造进行精致的设计,力求在视觉上达到轻盈、精致的美感。同时,注重对金属材料结构和构造的设计,大量的金属网状结构被运用到室内装饰中,很好地展现了现代技术条件下的技术美感。
2.材料和工艺中体现的技术美
材料是室内设计的物质基础,没有材料,就会不可能有设计。新技术的出现,推动了材料的更新,新的材质在表现设计作品的技术美方面发挥着重要的作用,随着装饰材料的增加,运用适当的工艺来展现材料的性能和特点并表现美感是现代室内设计的表现手法之一。现代室内设计,材料和工艺越来越成为设计的精髓。设计师通过因材施法和因质施材,将装饰材料通过相关工艺加工,呈现出技术美感。
3.形式美中体现的技术美