生态文明教育的概念精选(九篇)

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第1篇：生态文明教育的概念范文

“生态文明教育”和“生态文明素质教育研究”是研究所涉及的两个基本概念。对于生态文明教育的内涵，相关研究可以做以下归纳:

1．“广义狭义”说。即研究视野的不同。该观点把生态文明教育看作是社会对社会成员的各种形式教育，又把它看作是具体的教育者对受教育者的教育活动。如刘经纬等人认为，“广义的生态文明教育是指定位于社会契约与广泛的道德观的对于社会全体公众的教育。狭义的生态文明教育是指学校在理论和实践中，对不同年级学生进行的专门教育。”［1］相关的观点还有，单纯广义的表述:如陈丽鸿、孙大勇认为，“生态文明教育是针对全社会展开的向生态文明社会发展的教育活动。是全民的教育、终身的教育。”［2］狭义的理解:如余志健认为，“生态文明教育是一种把人的问题提到一个新的高度，对大学生提出更高要求的教育。它要求大学生全面发展和综合素质的全面提高，为高校德育注入了新的内涵。”［3］从广义或狭义的角度分别对生态文明教育进行界定，有利于根据不同教育对象的特点和教育要求选择教育内容和途径，开展有针对性的教育;但是，已有的概念表述偏重于对教育对象的区别，缺乏对教育内涵的揭示。2．“素质教育”说。如郑世英认为，“生态文明教育是对人进行素质教育的一个重要方面，能帮助人们建立起人对待自然、对待环境的正确的伦理观念，能促进人们的自我人格品性和精神境界的升华。”［4］该观点把生态文明教育看作是素质教育的一个方面，在一定程度上体现着生态文明教育的实质，是对生态文明教育的准确定位，然而，该表述对师生作为教育主体在表述上显得有些模糊。3．“生态道德说”。如王世民等人认为，“高校生态道德教育作为一种新型的德育活动，它要求教育者从生态道德观出发，引导受教育者自觉养成生态保护意识、思想觉悟与相应的道德文明习惯。”［5］该观点把生态文明教育作为道德教育的活动内容，强调从德育的角度对待生态文明教育，但是对二者之间关联的认识有待深化，对相关的教育内容有待丰富。以上对“生态文明教育”概念内涵研究的分析可以给我们以下启示:开展生态文明建设重要的是“生态文明观念在全社会树立”，为此必须高度注重生态文明教育，其中通过学校对学生开展生态文明教育是至关重要的;学校教育有别于社会教育，学校开展生态文明教育，必须与正在开展的素质教育有机结合，必须处理好与学校德育的关系。为此，进一步探讨以培养生态文明建设所需人才为目标，以素质教育为依托，以学校德育为载体，体现高校生态文明教育特有要求的高校生态文明素质教育，对于落实生态文明建设对人才培养的要求，具有重要的现实意义。生态文明教育与素质教育及高校德育的有机结合具有必然性。“1995年颁布的《中国普通高等学校德育大纲》把素质教育正式纳入高校德育目标体系，形成了以素质教育为中心的全面、科学的德育目标体系。”［6］而新时期，生态文明素质教育作为素质教育的与时俱进，它丰富了高校德育的目标体系，因此，我们认为，高校生态文明素质教育是指高校以大学生为教育对象，以人与自然、人与社会、人与人之间和谐发展为价值导向，以生态情感认同、意志强化、信念培养与行为方式养成为着眼点，以确立生态价值观为重点，以培养具有生态文明素养的人才为目的的一种新型素质教育。

二、有关生态文明教育研究视角的评析

审阅有关文献可以看出，由于学者对问题关注的角度不同，其不同的研究视角形成对生态文明教育的不同理解。归纳有以下几种:

(一)生态文明教育与高校德育的关系

对生态文明教育与高校德育的关系的研究，越来越引起学者们的关注。对此研究主要可归纳为以下三个方面:1．“纳入论”。从德育的角度审视生态文明教育，认为生态文明教育与学校德育联系密切，培养目标基本一致，生态文明教育是高校德育的有机组成，应将生态文明教育纳入到学校德育之中。比如王景明在《高校德育要加强生态文明教育》中认为，“在高校德育中，把树立生态文明观作为思想道德教育的一项重要内容，是时展的需要。”王康在《高校思想政治理论课加强生态文明教育的思考》中认为，“从高校思想政治理论课的学科体系看，生态文明教育丰富了高校德育的内容。”2．“创新论”。主要是从生态文明教育的角度审视高校德育，通过开展生态文明教育推动高校德育改革创新。比如阮碧辉在《生态文化视野下高校生态德育探究》中认为，“高校必须借鉴生态文化理念，构建生态德育模式，这不仅是生态文明建设的呼唤，也是高校德育建设的新课题。”杨怀祥在《生态文明时代学校德育的价值取向》中认为，“生态文明为学校德育拓展了新的空间，提出了新的要求;生态文明时代，学校德育具有新的价值取向。”3．“要素论”。通过在中国知网上搜索，2007年以来，从德育视角来探讨高校生态文明教育的文献大约有17篇，其中核心期刊有6篇。学者们对此相关的研究内容，如内涵、必要性、途径措施等要素，本文作了以下归纳:(1)从内涵、内容等方面来看．学者们认为，将生态文明教育纳入到学校德育之中，丰富了德育的内涵，引起学校德育内容和模式的重新建构。比如周卫平等在《高校德育应增强生态文明教育》中认为，“生态文明教育要求大学生全面发展和提高综合素质，为高校德育注入了新的内涵。”吴存兵等在《高校德育视野下大学生生态文明的培养》中认为，“在新的教育观指导下，我们必须加入生态因素，重新构建大学生德育教育新内容。”(2)从必要性和应然性来看，学者们认为生态文明教育纳入学校德育之中，是时展的需要。比如刘倩在《高校思想政治理论课教育与生态文明建设关系研究综述》中认为，“纵观目前的文章，论者们几乎无一例外地首先强调了在高校思想政治教育中加强生态文明教育的重要性与必要性。”阮碧辉在《生态文化视野下高校生态德育探究》中认为，“生态文化视野下高校实施生态德育的应然性是:生态文化为高校德育提供突围路径、现实基础和理论基础;必然性是:生态文化对高校生态德育具有规范、渗透、凝聚和认知的功能。”。(3)从途径措施方面来看，学者们认为高校德育开展生态文明教育主要是观念的培养与行为的养成。比如唐晓燕在《高校思想政治理论课加强生态文明教育的教学实践与思考》中认为，“要在思想政治理论课的理论教学环节中强化渗透教育，引导大学生构建生态文明观念;在实践教学环节中增强环保体验，注重大学生生态文明行为的养成。”皇甫艳玲在《生态文明:学校德育的新视域》中认为，“要构筑学校德育教育新体系，丰富学校德育教育内容，创建生态文明基地，以学校生态文明教育为依托，构筑学校生态文明教育的立体体系来实施生态文明观德育教育。”可以看出，目前学者们从德育的视角对高校生态文明教育和德育的相互关系进行了研究，有一定的基础和价值，已经认识到了它们之间有着密切的联系，生态文明教育的纳入不仅促进了学校德育的发展，同时也提高了生态文明教育的实效性，但是目前研究还存在以下不足:第一，学者们从德育内容、目标、内涵、体系等方面来全面研究高校生态文明教育与德育的密切关系，然而内容比较散、论述较简单，研究的深度和广度有待于进一步加强，系统性研究也要加强。第二，学者们提倡从“德育”来看“高校生态文明教育“，认为高校生态文明教育与学校德育有密切联系，同时通过将生态文明教育纳入学校德育后如何丰富学校德育新体系、如何创新德育模式、丰富德育内容等方面来进行探讨，但其研究内容并未真正地对“两者的密切联系与影响关系”作详细深入地研究，缺乏系统性研究，研究内容还有待进一步深入。对于构筑学校德育教育新体系，需要从理念、目标、内容、模式等方面进行深入探讨、论述和充实，以实现创新。

(二)运用科学发展观的理论来指导生态文明教育

科学发展观作为我国社会主义现代化建设的指导思想，是在党的十六届三中全会上提出的，它要求坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，并且促进经济社会和人的全面发展，同时要求坚持五个统筹。在2012年召开的中国十上又正式确立了它的指导思想地位。正是在这一背景下，学者们从此视角探讨，以求找到二者之间的密切联系，有效达到生态文明教育的最终目标。涉及高校的文献有《科学发展观视野下高校开展生态文明教育的探索》、《科学发展观理念下的大学生生态文明教育》、《以科学发展观为指导，搞好大学生生态文明教育》等。学者们认为，高校生态文明教育体现了科学发展观的基本要求和价值，具有重要的意义，高校应该以科学发展观来指导高校更好地开展生态文明教育，并提出具体的路径。比如，黄平芳在《科学发展观理念下的大学生生态文明教育》中论述了“科学发展观的基本观点，认为开展生态文明教育是落实科学发展观的必然要求。”［7］刘甜甜在《科学发展观视野下高校开展生态文明教育的探索》中论述了“要在科学发展观视野下积极探索大学生思想政治教育的新方法，并且阐述了开展生态文明教育的必要性，最后探讨了在科学发展观指导下高校开展生态文明教育的途径和方法。”

(三)运用生态文明理论，加强生态文明社会建设背景下的生态文明教育研究

党的十七大正式提出要“建设生态文明”，十又明确提出要“大力推进生态文明建设”，并将生态文明建设提高到中国特色社会主义建设总体布局的高度，这成为全社会共同努力的目标和价值追求。一些专家从生态文明社会建设的角度，结合区域性生态环境建设实践开展生态文明教育研究。比如赵秀芳、苏宝梅在《生态文明视域下高校生态教育的思考》一文中论述了“生态教育是生态文明建设的教育支撑，也是生态危机背景下的全球共识，认为在高校中开展生态教育是生态文明建设的内在要求。”陶小模、秦佩在《生态文明视野下的大学生思想政治教育》一文中论述了“大学生思想政治教育所面临的生态危机，进而提出了在生态文明视野下加强大学生思想政治教育的对策与建议，以促进人与自然、社会之间的和谐发展。”从生态文明社会建设的视角来审视高校生态文明教育，进而提出相应的路径措施，有助于高校生态文明教育的顺利开展，同时也将促进生态文明社会的建设。

(四)从科技伦理的视角分析生态文明与大学生科技伦理观之间的内在联系

党的十指出，“科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑，必须摆在国家发展全局的核心位置。”只有依靠科技创新，才能提高资源的使用效率，因此，在高校普及科技伦理知识，为社会培养相应的人才，最终将有利于生态文明社会建设的顺利开展。如薛建明在《科技伦理视野下的高校生态文明教育》中认为“生态文明体现着社会可持续发展的科技道德伦理、蕴涵着人与自然和谐的科技价值伦理，生态文明的提出有助于解决科技的双重性带来的生态危机，同时也有助于提高生态文明教育的实效性。”

(五)其他视角

1．运用复杂科学的基本原理指导高校生态文明教育。如王素华等在《复杂科学视野中的高校生态道德教育》一文中论述道“复杂科学主张用整体思维、关系思维、非线性思维、动态思维来考察研究对象。”通过运用复杂科学的理论来看高校生态文明教育所具备的复杂科学的特征，进而启示高校生态文明教育如何更好地开展。2．运用经济学理论指导高校生态文明教育。如苏畅在《高校生态文明思想政治教育的经济学分析》一文中认为，“用经济学原理来分析生态文明思想政治教育，找出二者的契合点，可以更深刻认识高校生态文明思想政治教育的规律。”3．从建设和谐社会的视角探讨高校生态文明教育。如于冰的《和谐社会视阈下大学生生态意识的培养》、朱佳佳的《和谐社会视阈下高校环境道德教育有效性研究》，他们认为社会主义和谐社会的主要特征是人与自然的和谐，加强高校生态文明教育有助于构建社会主义和谐社会，同时增强高校生态文明教育的有效性，并在两者关系的基础上论述了高校生态文明教育的意义、现状，并提出途径措施。4．从培养人文素养的角度来研究高校生态文明教育。如王辰等在《基于人文素养视角下的生态文明教育实效性研究》中认为“从提高人文素养着手，开展生态文明教育，应该是最为基础的工作，也是生态文明教育的重要途径。”除了以上的视角研究，还有从其他角度展开研究的。如王为科等的《中国化视角下的生态文明思想》;黄治东的《论社会转型视阈下高校的生态教育》;郭岩的《建构主义理论对大学生生态文明教育的启示》;李俊斌的《论环境法治视阈下生态文明实现之路径》;盛雅焜的《生态女性主义视角下的生态文明》;肖克艳等人的《议程设置在高校生态文明教育中的应用》等。

总之，无论是从哪个视角来研究高校生态文明教育，学者们都是试图借鉴这些学科理论，并且企图从国家提出的一些理论思想，以及基于生态文明教育所要实现的目标来找寻一些理论支撑，从中找到它们与生态文明教育的契合点，进而运用这些理论来探寻高校生态文明教育的有效途径，以此更好地开展高校生态文明教育，具有重要的意义。然而由于目前研究的相关文献还比较少，理论研究上并不太成熟，势必存在一些不足之处，需要深入、创新研究，尤其是在如何利用这些理论来探寻有效的途径措施方面。

三、有关生态文明教育研究内容的评析

就高校生态文明教育的研究内容，目前国内学者们的研究主要集中在其概念、内容、目标、方法和途径等方面。另外，也有涉及其模式、主体性建构、载体等方面。

(一)高校生态文明教育的目标

分为总目标和具体目标。总目标是目前研究普遍的观点，如曹迎《论高校学生生态文明教育》中认为，大学生生态文明教育的目标是提高新一代大学生的综合素质，激发大学生的生态安全意识，树立大学生的生态文明观。［8］具体目标，如姜赛飞在《高校生态文明教育探究》中认为，高校生态文明教育以培养大学生生态文明综合素养为主旨。具体目标体现在知识与技能和情感态度与行为两个方面。［9］

(二)高校生态文明教育的内容

概括来讲，普遍认为内容主要涉及理论和实践教育方面。当然也涉及理念、观念和行为能力的培养等。如姜赛飞认为，高校生态文明教育的内容包括:生态文明理念的普及;生态道德意识的唤醒;生态道德素质的形成;生态文明行为能力的培养。［9］曹迎认为，生态文明教育的内容包括生态环境现状教育;生态科学的基本常识和基本规律教育;生态文明观教育;生态文明观的绿色精神教育。［8］另外林智理在《生态文明教育与高校的实践策略研究》中认为，生态文明教育内容极为丰富，具有跨学科性特征，涉及的学科很多，应该以“化零为整”和“化整为零”的方式进行。［10］

(三)高校生态文明教育的方法和途径

学者们对此提出了不同的看法，姜赛飞认为，高校生态文明教育要开发课程资源，建立针对低年级和高年级的课程体系。［9］陈新亮、王英在《加强大学生生态文明教育刍议》中提出通过校园载体、建立生态环境教育基地、制定生态教育方案和相应的行为规范来开展社会实践活动。［11］曹迎认为，高校生态文明教育要开展校园生态文化建设活动。［8］黄平芳在《高校生态文明教育探讨》中认为，高校生态文明教育要把生态文明教育纳入学校德育体系。［7］林智理在《生态文明教育与高校的实践策略研究》中提出要构建生态文明教育评价体系。［10］除此之外，还有学者提出“进行分阶段教育”、“网上生态文明教育”、“在‘对话’德育教学方式中创造意境并探索相应的方法”、“教育价值观的重新认识与思考”等方法和途径。对于高校生态文明教育的研究内容，学者们从不同方面进行了论述，研究内容很广泛，有一定的研究基础和成果，但是目前研究出现一定的雷同现象，研究也比较浅，需要深入、详细、创新性研究。

四、结论与前瞻

(一)结论

从以上可以看出，目前学者们从各种视角研究了生态文明教育，有一定的意义和研究价值，尤其是从德育的视角对高校生态文明教育和德育的相互关系进行的研究，已经认识到了它们之间有着密切的联系，生态文明教育的纳入不仅促进了学校德育的发展，同时也提高了生态文明教育的实效性。而德育与其他视角又有着密切的关系。“育人为本，德育为先”，德育在一切教育中处于先导地位。从学科角度来讲，德育与其他学科相比，处于领先地位、起着统帅作用，它们之间有着密切的关系。区别是，它们都属于不同的学科范围，侧重点不同。联系则是每门学科都渗透着德育的内容，无论从哪个学科理论视角来研究高校生态文明教育，最终在途径措施方面都要通过德育的课程体系建设来开展。比如王素华、马健芳在《复杂科学视野中的高校生态道德教育》一文中论述道，“高校生态道德教育要开展开放性的生态道德课程、要求打破封闭式的德育课程。”对于其他理论视角，它们最终也要通过学科的宣传，纳入到学科中来，更多的是通过德育学科来开展，对于高校而言，主要是思想政治教育学科。总之，相比较来说，生态文明教育与德育的联系最为密切，而生态文明教育与其他研究视角的关系研究，也有一定的意义。德育始终处于优先和重要的地位。目前研究还存在以下不足:第一，在研究内容上，虽然学者们从不同的角度对“高校生态文明教育”的内涵、内容、目标、方法和途径等方面进行了探讨，但是存在着散、浅、重复、雷同的现象。需要从生态文明素质教育的角度加强对有关研究的整合与提升，同时，生态文明素质教育具有更强的实践性要求，而现有研究中有关教育实践策略或者实践探索的创新性研究不多，亟待加强。第二，在研究对象上，从已有成果来看，相关的文献仅侧重于对我国高校生态文明教育进行单独分析，缺乏把高校生态文明教育与社会、家庭、社区的生态文明教育联系起来，如何充分挖掘和利用社会教育资源，形成学校教育与社会教育、家庭教育的教育合力，强化学校生态文明素质教育效果，这方面有待研究。第三，目前，与德育视角相比，其他研究视角的相关文献是比较少的，总的来说，这些视角对于我们进一步研究高校生态文明素质教育具有重要的意义，但是各个视角研究的都不是很深入。对于德育的视角，虽有研究，但是内容零散、不全面，研究的内容尚浅，并未详细深入、系统性研究。

(二)前瞻

第2篇：生态文明教育的概念范文

关键词 生态文明教育 大学生 实践路径

中图分类号：G640 文献标识码：A

Exploration of Practice Path of University Ecological Education

FU Yu

（School of Marxism Studies， Inner Mongolia University of Science and Technology， Baotou， Inner Mongolia 014010）

Abstract Eighteen report will build an ecological civilization to new heights， leading the university as a cultural construction and the main front， but should actively carry out ecological civilization education among college students， so that they form a scientific concept of ecological civilization， ecological civilization and good behavior ， so as to promote the construction of a culture of conservation process. This paper analyzes the current status and lack of ecological civilization college education， and on this basis proposes practical path to enhance the effectiveness of ecological civilization and education of college students.

Key words ecological education； university students； path

1 生态文明教育的重要意义

党的十报告中专章论述到建设生态文明问题，提出生态文明建设是关系人民福祉，关乎民族未来的长远大计。必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位。大学生是社会主义现代化的建设者和接班人，他们科学生态观的形成和良好生态行为的培养，将为建设现代化国家及和谐社会提供重要的精神动力与智力支持。

1.1 生态文明教育，是构建和谐社会的必然要求

社会主义和谐社会，是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”，是经济、社会、人口、资源、环境等多种因素全面而协调发展的社会，其核心是全面实现人与自然、人与人、人与社会的和谐。改革开放三十多年来，我国国民经济稳速增长，经济总量跃居世界第二，短短三十年的时间我们达到了西方发达国家几十甚至上百年的发展水平，但发展的同时我们也面临着西方发达国家经济增长以环境、资源遭受严重破坏为代价的问题。我们不能重复西方发达国家先发展后治理的老路，这就要求我们在注重经济、政治、文化建设的同时更要重视人与自然的和谐，把生态文明建设放在突出地位。大学生正处在人生观、世界观、价值观日趋成熟和稳定的时期，是社会中受教育程度较高的一个群体， 他们更应该接受生态文明教育，树立起科学的生态文明观，包括正确的生态世界观、生态道德观、生态价值观、生态法律意识和生态文明行为等，以他们的示范效应来带动整个社会的生态文明建设与发展，为构建和谐社会奠定良好的基础。

1.2 生态文明教育，是推进校园文化建设的有效渠道

学校是大学生学习与生活最主要的场所，学生在校园文化建设中既是成果的享有者，也是积极的创造者。自然、和谐的校园生态文化不仅为学生提供了更为优越的成长与学习环境，这其中的一景一物、一草一木还对学生起到潜移默化的影响，它也是学校隐性教育极为重要的一个方面，有利于增强大学生保护校园生态环境的主动意识和责任意识。生态文明教育提倡节约资源、爱护环境，传播和普及了一种新的、健康的绿色生活理念，有助于学生形成和谐发展、生态环保的科学意识，从而推动学校物质环境的改善和人文环境的优化。

1.3 生态文明教育，还有助于学生全面发展

现代社会中对生态文明观念的认知和践行，是大学生融入社会的基本要求，也是大学生提高自身综合素质、实现全面发展的重要方面。生态文明要求尊重和谐原则，在社会生活中做到人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐相处与共同发展，这其中就包含了对社会发展的理性观察，对大学生的成长成才和全面发展有着重要的指导意义。

2 当前高校生态文明教育现状及问题

1991年国家教委开始把“人口、资源、环境”纳入高校大学生国情教育。由此，生态文明教育开始在我国高等院校得以重视和普及。经过高校教育工作者多年来的不懈努力，应该说我国高校的生态文明教育取得了长足的进步，但我们同时也应该看到当前高校大学生生态文明教育仍然存在许多不足之处。

2.1 生态文明教育课程体系不完备

西方一些发达国家很早就把生态文明教育列入了高校学生的必修课程，据调查我国高校目前开设与生态文明相关课程的院校仅占到全国高校总数的10%左右，接受教育的学生数量也只占到很小的比例，生态文明教育课程体系建构还很不完备，具体体现在：一、生态文明教育多以开设选修课程或举办临时性讲座为主，课程连续性得不到保障，而必修课程则多为生物、生态学专业开设，非此专业学生难于接受；二是缺乏统一的、科学的生态文明教育教材， 从教育内容上来看，现有教育内容过于专业，不易为非专业学生所掌握和理解，因此往往被他们“拒之门外”；三是教育形式与方法较为单一， 许多高校受到环境、条件等诸因素限制，无法开展基础的、常态化的生态文明实践活动，更不用说建设固定化的生态文明教育基地；四是师资力量还十分薄弱，缺乏专业生态文明教育师资的培养，教育普及面难以拓展。

2.2 大学生对生态文明理解认知较浅

在对大学生群体的调查中发现：当代大学生对生态文明的重要性认知很高，但对生态文明含义的理解则非常浅薄，调查中66.21%的大学生能够认识到生态文明教育意义巨大、非常重要，但对生态文明的概念和内涵认知度则低得多（苏美岩《大学生生态文明认知的调查与研究》）；另一调查发现，大学生对生态环境政策缺乏了解，环境保护意识仍然比较淡漠，只有比例很小的部分大学生能回答出如世界环境日、《环境保护法》颁布日等相关问题（杜红艳、李海涛《对大学生生态文明观的再思考》）。笔者对几所内蒙古高校大学生的调查结果也显示出大学生群体对生态文明理解尚停留在浅层，大多数人无法回答出生态文明观的具体内涵。

2.3 大学生生态文明行为能力亟待提高

在邵超群对桂林市高校大学生的调查中发现，大学生群体生态文明意识虽然有明显提高，但自觉维护和创建良好生态环境的能力还十分欠缺。笔者对内蒙古高校大学生进行调查访谈的结果也得出同样结果：对于校园内及其他公共场所发生的人为破坏环境的问题，学生大多持坚决批评和反对的态度，但自身行为方面，很多大学生在日常生活中却不能严格要求和规范自己的行为，主动性较差，校园不文明行为屡见不鲜，如对学生日常生活中使用塑料袋、一次性餐具的调查显示，仅有不到30%的学生很少使用，使用时会自己携带，其他问题还包括不能正确垃圾分类、餐桌浪费、课桌文化、破坏公共场所卫生等等（邵超群《和谐社会视野下大学生生态文明观现状调查》）。以上种种问题均可以看出，许多大学生对生态文明观的理解还只是停留在认识层面，这些问题必将影响校园乃至全社会的生态文明建设进程。

3 提升高校生态文明教育实效性的路径探索

3.1 加强生态文明教育课程体系建设

首先，要将生态文明教育课程提高到公共基础课程的地位，使之与生态、环境等专业的选修课程构成一个相互结合，相互渗透的完整的课程体系，这样才能使学生形成比较完整的对生态文明观的认知理解；其次，注重课堂教学和实践体验的相互配合，使学生在教育过程中形成知、行、意、情的统一，自觉实现由生态文明认知向生态文明行为的转化，从而提高大学生生态文明行为的主动性，高校可以依托社会公益组织、校园社团等使生态文明教育活动的开展走向常规化、常态化；再次，要加强生态文明教育队伍建设，建立生态文明教育师资培训的长效机制，使教师自觉地把生态文明教育融入教学之中，从而树立学生科学的生态文明观；最后，教学内容上可以针对不同地方的环境、特点融入本土化的知识与内容，使学生能够更为直观、生动地理解和内化生态文明理念，笔者结合内蒙古包头市的环境特点，让学生通过学习与实践造林防沙知识，深刻理解生态文明理念，效果就十分显著。

3.2 建立生态文明教育效果评价体系和活动激励机制

评价体系的建立一方面使生态文明教育的开展有了决策依据，能促进生态文明教育不断提高水平与效果，另一反面也有利于我们了解生态文明教育的目标及内容是否科学，是否符合学生发展的需要，是否达到预期效果，避免生态文明教育流于形式。生态文明建设关系全局，不仅应该倡导大学生培养生态文明行为习惯，更应该规范大学生生态文明道德及行为标准。

3.3 充分运用新媒体，增强生态文明教育辐射面与实效性

调查显示，目前高校生态文明教育宣传主要集中于讲座、书报、宣传展板等常规渠道。这些宣传方式虽然也能起到一定的效果，但其效果往往停留在表面。在计算机技术迅猛发展的今天，多媒体及网络因其开放、互动、趣味性强等特点深受大学生喜爱，可以说网络已成为大学生获取信息，交流感情，认识社会的最主要窗口。这一趋势和变化必然对高校大学生生态文明教育与宣传产生巨大影响。高校应重视和利用这些新的技术手段，为生态文明教育搭建新的宣传平台与阵地，可以以世界环境日、植树节、地球一小时等环保节庆活动为契机，利用社交网站、微博、微信等网络手段大力宣传与普及生态文明知识，引导大学生们学习和讨论生态环保知识，激发他们的学习热情，充分发挥多媒体及网络的趣味性来扩大生态文明教育影响力，增强生态文明教育的吸引力和感染力。

参考文献

[1] 王玲.大学生生态教育现状与路径探寻[J].安徽电气工程职业技术学院学报，2009（4）：104-107.

[2] 林智理.生态文明教育与高校的实践策略研究[J].黑龙江高教研究，2009（9）：86-88.

[3] 宫长瑞.学校生态文明观教育路径的多维考量[J].环境教育，2011（6）：63-66.

[4] 苏美岩.大学生生态文明认知的调查与研究——以绍兴市高校大学生为调查对象[J].环境教育，2011（4）：63-65.

第3篇：生态文明教育的概念范文

关键词：生态文明；高校；大学生；教育

中图分类号：G42 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）05-0187-02

一、高校生态文明教育的课程目标

1.增进生态文化意识

所谓生态意识，是体现人们对环境破坏的严重性和保护生态环境重要性的认识的哲学范畴，从狭义上讲，生态意识是指人类重视人与自然环境和谐发展的新型认知意识和价值行为取向[1]。历史唯物主义认为，意识对人们的行为具有能动的反作用。人们的行为受观念、思想和意识支配和指导，而观念意识的形成，在很大程度上是依靠教育和学习实现的。在当前的社会生活中，由于生态观念和意识的缺乏，往往导致一些破坏生态和谐的行为。人们在追求经济持续增长的过程中，忽略了对生态环境的保护，造成了生态环境恶化。因此，加强生态文明教育，普及生态文化知识，将其内化为生态文明意识，已成为当务之急，重中之重。

2.培育生态文明主体

保护生态环境需要优化个体的非理性因素，把深层的理性认识与个体的非理性因素相结合，以增强大学生的生态文明意识。通过学习我们可以提高大学生的理性思维，但往往理性思维会受到非理性思维的影响，而随着现代社会的发展，每个人接受的日常教育和自我学习程度不一致，以及个人欲望、情感、信念和意志的不同，从而个体对生态环境以及生态文明的意识和价值观念是层次不一，各有不同的。因此，提高个体非理性因素，优化个体欲望、情感、信念和意志在生态保护意识上的观念显得尤为重要。通过一系列的丰富的实践活动，培养大学生对保护生态环境的情感认同；创造良好的社会氛围，促进形成正确的意志和信念；通过不断的自我控制，自我调节和自我监督使得大学生的理性与非理性因素相符合，进而增强生态文明的意识。

3.促进生态文明知行转化

生态文明素质教育的过程实际就是“以教育者价值传授与引导为前提，以受教育者价值认同与接受为基础、价值内化与价值建构为关键、价值行为外化为标志的文化传承与创新的过程。”[2]生态环境的保护首先依赖于人们生态文明观念的形成。生态文明教育是有目的地将社会所要求的生态价值观念灌输给其社会成员，并通过社会成员自身的内化，形成生态文明意识。这种观念上的改变既是社会实践的反映，同时也是社会实践的要求。在社会生活中，实践要求个体将内在的生态文明观念外化为个体行为，实现知与行的转化。知于行是相互统一的，知是行的基础，行是知的目的，这为知行转化奠定了基础。

二、高校生态文明教育的课程内容

1.生态危机观教育

大学生是我国社会主义的建设者和接班人，是传承与发展社会主义先进文化的中坚力量，但由于对大学生的生态科学基本知识的系统普及还存在一系列问题，导致了大学生生态文明教育有感性化和表面化的倾向。由于对现状缺乏认识，使他们不能清楚意识到生态恶化的事实，因此对大学生进行生态现状及危机教育是迫切需要的，并且应当使之自觉转化为保护生态环境的意识。所以不断加强大学生对生态文化的基本概念和原理以及现状的教育，是大学生态文明教育的首要前提。

2.生态自然观教育

生态自然观是一种新的自然观，是根据系统科学，环境科学，生态学形成起来的，是生态文明的哲学世界观。生态自然观是建设生态文明的哲学基础。古往今来，人们对自然界按照人的意识进行过度的改造，没有做到人与自然和谐相处，使得可利用的自然资源越来越少，但同时也招来了自然界对我们的强大报复。要改变这种“以人为主”的错误生态观念就必须培养大学生树立正确的生态自然观，用辩证的观点看问题。一方面，人与自然是相互联系，相互依存，相互渗透的；另一个方面，人与自然之间又是相互对立的。正确认识人在整个生态系统中的位置，善待自然界中的生物，只有人与自然和谐相处，才能促进人类生态系统的和谐稳定与发展。

3.生态价值观教育

与传统生态价值观即以人为中心的单一经济价值观相对应，一种新型生态价值观要形成。从以人的价值衡量尺度，向大自然索取财富，转化为理解大自然价值的双重属性。传统的价值观对自然的过度索取严重破坏了生态平衡，要建立一种新的生态价值观，就必须要让大学生认识到人不仅要有物质需求，精神需求，还要落实自身生存发展，休养生息，享受自然美、安全、健康、舒适、愉快的生态需求，不是仅仅追求经济价值，而是要追求经济、精神与生态价值的统一。

4.生态伦理观教育

一个人只有当他把所有的生命都视为神圣的，把植物和动物都视为他的同胞，并尽其所能去帮助所有需要帮助的生命的时候，他才是道德的[3]。从生态伦理观看来，生态文明是以构建人与自然的和谐关系为核心，以构建人类对自然环境的伦理为责任，促进人与自然的和谐共生，协同发展。生态伦理观要求人以更加明智的态度对待自然环境，反对野蛮开发和滥用自然资源，重视保护和建设良好的生态环境。生态伦理观要求人们在人口的生产方式，物质资料的生产方式，生产和消费方式各方面，要以环境的生态承载力作为生态行为的道德底线，遵循适变，简约和平衡的原则。

三、高校生态文明教育的课程实施

1.开好生态文明教育必修课

在高校必修课程中，将生态文明教育相关课程列为必修课。公共基础课程如思想品德修养、法律基础、基本原理以及“三个代表重要思想和中国特色社会主义理论体系”等课程中，不应再局限于人与人之间的关系和人类对自然的改造，而应扩展到人与自然的辩证关系、正确对待自然、保护环境、保护生态专题以及相关法律的规范与建设教育等一系列人类与自然和谐相处方面的内容，这样不仅可以使学生接受较为全面系统的生态伦理和法制教育，形成未来所必须的生态道德素养，而且也丰富了公共基础课教育的内容，也有利于生态文明教育的开展。

2.编写生态文明教育教材

教材的编写要对相关资料进行搜集归类梳理以及比较分析，同时编写提纲应按照学生的认识心理与教材编写原则进行认真的讨论、仔细的推敲。在内容上，应当把乡土地理、乡土历史、乡土文明、包括社会方方面面的内容整合在这个教科书中集中的体现，表现出综合课程的理念。根据教育部提出的国家、地方、学校三级的课程管理，作为地方以及学校的教材地编写，要能很好地与当地生态的整体发展主题同步，在教材建设上进行因地制宜地创新。

3.构建生态文明教育课程评价体系

要做到切实提高生态文明教育的教学质量，就必须制定一套相应的、完整的生态文明课程评价体系，从多元的角度出发，定期对被评课程进行评价判断。具体来说要着力做到以下几点：首先，评价主体具大的广泛性。评价的参与人员要尽量来自不同的主体，既包括理论课教师，也包括相关课程专家、学生、教学管理人员等。其次，课程评价对象的立体性。应从课程目标、课程内容、课程实施等多环节进行评价。最后，评价方式实现的多样性。结合不同高校自身的情况区别对待，灵活采用量化评价与质性评价，诊断性评价与总结性评价，自我评价与他人评价等多种评价方式。

四、生态文明教育课程的延伸

1.提高生态文化意识

生态文化是社会主义先进文化的具体体现，也是构建当今社会主义和谐社会的内在要求。加强校园生态文化的建设应当主要从两方面着手进行。一方面，作为校方应当积极承担起自身的责任，运用校方各方面优势资源以及管理权力，将各项工作安排落到实处。通过成立校园文化办公室，使其拥有专业的机构部门处理校园内部的生态文化问题，以及及时传达上级的精神和指示。其次，校方应善于利用各种环保纪念日，组织大学生自己动手编撰宣传资料，引导大学生自觉开展生态环境保护的活动，加大生态文明教育的影响力度，提升整个大学生群体的生态文明理念，使生态文明理念更加深入人心。同时也可以聘请一些环保专家定期在学校举行环保知识讲座，普及生态知识、传播生态理论，帮助学生塑造良好的生态文明观，树立敏锐的生态意识。另一方面，作为中坚力量的大学生本身，要主动加强自身学习，提高自我修养，做到主动学习生态文化知识的同时，也注重实践，将爱护生态环境融入到学习、生活每一个角落。

2.注重日常实践

实践是人们树立科学的世界观、人生观和道德观，沿着正确方向成长的必经途径[4]。加强大学生生态文明教育课程体系建设的同时，还应当注重大学生在日常生活实践中感知、领悟生态文明建设的重要性、必要性、可行性以及普遍性。从而让课程理论真正走进大学生的日常学习生活中。在实施环节上，应当充分开发校园生的丰富资源。首先，在高校的日常管理中，应当引导大学生养成节俭和适度消费的生活习惯，注重个人生活资料的环保性；其次，要充分利用大学生的创新性和主体性，积极开展以生态文明建设和环境保护为主题的校园文化活动，知道学生社团的各项活动中主动融入和宣传生态文明意识；最后，开展各类大学生社会实践活动，进行假期调查，组织大学生走进社会，进行生态环境的调研，成为宣传生态文明建设的主人公。在大学生的时间中能不断接受教育，进而提高生态文明意识，推动社会生态文明意识的提高。

3.完善社会支持体系

要完善生态文明教育的社会支持体系，一是要加强社会生态文明舆论的积极引导和社会实践生态情感体验相结合。社会生态文明舆论积极引导包括生态文明教育专题宣传活动与各种传媒影响，可以通过社区宣传教育、报刊文摘、影视传媒、网络媒介等活动途径，普及对生态文明法制、生态文明科学、生态伦理和生态文化等的理论认知，以强化全社会对生态文明素质教育的理论自觉。二是要完善各方关于生态文明教育的有效协调工作，便于生态文明教育的开展。政府可加大对生态文明事业方面的资金投入，建设更多高质量的以生态文明为主题的公益场所，如主题公园或者展览馆等，同时大学生对生态园区进行调研，可安排专门校车进行接送，相关接待地区应实行免门票等一系列优惠政策，并安排人员进行相关讲解与指导。此外，不同校区之间可加强交流，针对生态文明教育方面的问题定期举办相关交流活动，相互学习，相互支持，做到资源共享共建，从而建立起校园之间的联合基地，扩大活动的影响范围，使生态文明教育更加深入人心。

参考文献：

[1]孙丽，孙大为.论大学生生态意识的培养[J].内蒙古工业大学学报：社会科学版，2003（2）.

[2]路琳，翟栋.德育过程中的文化整合[J].郑州大学学报，2010（3）.

第4篇：生态文明教育的概念范文

关键词 生态文明 大学生 思想政治教育

生态文明是人类文明的一种基本形式，是工业文明的摒弃。它强调的是人和自然之间的一种互相依赖，互相促进和发展。其需要解决的问题就是调整人类文明的发展路线，限制文明的扩张程度和冲突性因素，实现人与社会和人与人之间的和谐，而不是以牺牲生态环境为代价一味的发展经济，为所欲为。伴随着当今日益严重的生态环境问题，中国作为全球最大的发展中国家进行生态文明建设迫在眉睫。而大学生作为祖国未来力量的重要来源，是生态文明建设的重要力量。通过高校思想政治工作中生态文明教育的开展，提高大学生的生态文明意识，规范大学生的生态行为成为了生态文明建设的重要方面。

1我国生态文明建设的时代背景与政治环境

改革开放以来，中国进入了经济飞速发展，综合国力显著提升，跻身世界强国行列。但是机遇往往与挑战并存，中国在取得经济发展的同时忽视了对资源和能源的合理规划及控制，生态环境面临着严峻的挑战。随着自然灾害的频繁发生，生态环境问题引起了高度的重视。实际上，这个问题也得到了党和政府的关注并采取了相应的应对措施。

从党的十七大，到十八届三中全会，“生态文明”被提升到了一个新的高度，日益成为我党总揽国际局势、落实科学发展观的一个新部署。而大学生作为和谐社会和经济发展的中坚力量，在高校推行生态文明观教育，使其树立人与自然和谐共处的理念，是生态文明建设进程中的重要一环。

我国政府高度重视生态环境问题，营造了良好的生态文明发展的政治环境，这让我们坚信中华民族生态文明发展模式是一个必然实现的中国梦，是中华民族在生态全球化背景下，达到经济与生态保护双赢的一个必然方向。

2高校生态文明教育的必要性

建设可持续型社会、维护社会的安定、促进社会和谐依靠的是政府的政策、法规和科技投入等方面的支撑和保障，但教育也是其中的重要一环。因此，顺应当今生态文明的发展趋势，在大学生中进行生态文明教育，发挥教育在生态文明建设中的重要作用是时下高校思想政治工作者的一项重要任务。

首先，这是贯彻落实科学发展观，全面建设小康社会的需要。大学生是民族的未来，是未来社会建设的主要力量，而生态文明建设作为科学发展观下的重要方面，在大学生中开展生态文明教育，增强大学生当前薄弱的生态文明知识，提高生态道德认知，对于我们建设可持续发展型、生态平衡型的小康社会具有至关重要的意义。

其次，这是建设社会主义和谐社会的需要。在大学生中进行思想政治方面的生态文明教育，进行生态保护的宣扬和建设，是建设社会主义和谐社会的需要。社会主义和谐社会要求人与自然之间的和谐相处，而不仅仅是简单的人与人之间的和谐，这需要保持两者的动态平衡关系。而人与自然能否和谐相处取决于人的思想意识和道德状况。关注人与自然的和谐关系，不仅关系到社会的长治久安，和谐稳定，更关乎人类的未来发展。

最后，这是大学生自身全面发展的需要。在大学生中开展生态文明思想政治教育，是时代赋予高校思想政治教育的历史使命，是社会主义和谐社会构建的需要，同时也是大学生自身全面发展的需要。良好的生态文明意识和生态道德素质，是衡量一个民族国家文明程度的重要标志，也是现代社会衡量大学生全面素质的重要基准。在当今社会发展中，培养生态意识，提高生态素质，是充分认识人与自然关系的迫切需要，也是协调人类生存与发展的现实需求。现代化教育是社会主义现代化建设的重要维度，生态文明的兴起要求高校教育观念得到相应的转变。生态文明观教育为高校思想政治教育注入新的内涵，将生态文明观教育渗透到思想政治教育中的过程是一个价值引导的过程，以引导大学生树立正确的世界观、价值观、人生观为最终目标，有助于促进大学生全面发展。

3高校践行生态文明教育的具体措施

3.1用理论武装大学生头脑

是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。其中关于人类社会发展和自然界的关系认为人和自然之间有着紧密的联系，当生产力发展到一定高度，人的思想觉悟上升到高层次，人和自然和谐相处，生态文明替代工业文明成为必然趋势和结果。中国特色社会主义道路是的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命的建设道路。生态文明建设作为我国特色社会主义过程中的重要一环，在其过程中就也应当坚持理论特别是其中关于人与自然关系的生态观念。因此，在高校的思想政治教育中，应当坚持生态观，探寻生态文明教育理念的创新。为了给生态文明建设培养更多优秀人才，思想政治教育者首先应当学习生态观武装自身，再通过教育方式的革新向大学生传授生态文明知识，达到互相促进，达到双赢。

3.2注重培养大学生科学全面的生态观

3.2.1培养大学生的生态自然观

马克思在人与自然关系上认为，人是能动和被动存在的统一体，人类为了求发展长期支配和利用自然，但是根据人与自然关系辩证法，主观能动性的发挥必须以客观自然规律为前提，发挥的成效受自然规律以及客观条件的制约，人类对自然的利用必然不是无节制的。

随着环境生态问题的日益突出，越来越多的人提倡回归传统的生态理念，中国古代也有人与自然关系论断的“天人合一”的生态智慧，这种传统生态哲学，不仅为构建生态文明社会提供了的哲学思想基础，也为人与自然关系的平衡方法提供了新的概念框架。“天人合一”是中国的传统文化精髓，在改造自然观的过程中，作为未来社会主义建设者主力军的大学生应当对传统文化弃其糟粕，取其精华，树立科学的生态自然观。

3.2.2培养大学生的健康消费观

消费是人的基本需要，涉及到人们生活中的各个方面，因此更应在此过程中注重“绿色消费”，“节约消费”。大学生步入独立消费的阶段，尚未形成健康、合理的消费观念，享乐和攀比等负面心态会导致其在消费的过程中造成铺张浪费等不良行为。中国自古以来倡导勤俭节约的精神，更应该向其加强健康消费观念的培养，使其学会适度消费，养成良好的消费习惯，避免资源的不必要消耗。

3.2.3培养大学生的生态法制观

加强对大学生的生态法制观的培养，有助于提升大学生对生态保护的敬畏感，形成一个超越生态习惯的生态自我行为机制，成为一个具备生态认知，并在生活中自我约束，尊重和保护生态环境的“生态人”。利用发挥《思想道德修养和法律基础》课堂的价值，充实生态法律知识的内容，开展环保法律知识的知识竞赛等活动使学生懂得各种保护生态环境的法规、条例和法则，明确破坏生态环境承担的法律责任和保护环境的重要性，形成科学的生态法制观，从根本上养成依法保护环境的习惯。

3.3加强构建高校的生态文明氛围

随着国家政策的日益重视和环保氛围的日益浓厚，我国在高校生态文明教育上取得了一定成果。但是部分高校仍然只片面追求毕业率和升学率，只重视由学术科研活动带来的经济效益，忽视了高校作为培养全方位人才的职责。

3.3.1革新高校生态教育方法，创建“生态课堂”

目前我国居民的生态环保知识水平普遍不高，其中青年人的意识水平高于中老年人，原因是绝大多数青少年正在或接受过有关生态文明方面的教育，而70%的知识来源于课堂。因此课堂上的生态文明教育还是扮演着很重要的角色。因此从生态文明角度出发，打破传统课堂授课方式，构建生态化课堂就显得尤为重要。生态化课堂强调讲教师和大学生作为两个生态主体，互相促进、学习、共生。在课堂上创设生态情景，表演生态环保相关小品，寓教于乐。在思想教育课堂，如《思想道德修养和法律基础》通过多种载体如ppt、视频等讲授有关生态文明的事例，宣扬生态文明道德观。作为生态课堂的两个生态主体，教师和学生都应当发挥自己的作用，推断生态课堂的氛围和发展。从而使彼此在生态文明知识和教育中得到互相促进和进步，构建一个良好的生态课堂环境，让思想政治教育课堂成为大学生学习生态知识的重要阵地。

3.3.2构建校园的生态文化氛围

（1）开展生态榜样教育

通过生态榜样教育，借助影视、文学和现实生活中的榜样形象，以正面积极的品质和积极行为影响学生的生态观念，养成良好的生态文明习惯。可以组织学生参观环境生态工程，如沙地变良田、生态园林的修建等生态成果。也可以组织学生观看生态保护方面的纪录片或电影，引起学生的生态危机意识和环保意识。同时，注重发掘生活中生态榜样，在实践中对大学生进行具化的引导。

（2）开展校园生态文明活动，构建大学生环保氛围

生态认知转化为潜力默化的行为习惯是需要一定的过程，这就需要在校园开展接触自然的实践活动，加强大学生的生态体验，从而深化其生态认知促进科学生态行为的养成。借助“世界环境日”、“植树节”等环保节日之际开展相关环保活动，如生态知识竞赛活动、参观生态园、亲测pm2.5指数等拉近大学生和生态文明的距离，认识到当前生态环境的严峻局面，从而敬畏自然。

（3）加大对生态专业的重视，增强学生之间的学科互动

随着生态环境的日益恶化，人们对生态环境问题的维护意识也逐渐提高，生态文明建设受到了前所未有的关注。近年来国家对生态建设与环境保护越来越重视，进一步展示了生态学专业发展的美好前景。学校需要下大力气打造紧跟时代步伐，重视生态文明 ，打造过硬专业。加大专业建设的力度，不断改革创新，加强对环境保护内容的研究和探索优质生态学专业。

在课程的安排上要做到更加全面更加宽泛，加强其他非环境专业的生态专业知识的学习，增强生态专业和生非生态专业学生之间的交流，从思想政治教育入手，增进学生之间的理性知识分享和感性认识，使大学生的生态观得到一个、维度的提升。

参考文献

[1] 马东.大学生思想政治教育主题活动的背景--情境设置[J].青年与社会，2012（02）.

[2] 姜赛飞.高校生态文明教育探究[J].教育探索，2011（08）.

[3] 姜树萍，陈芊羽，赵宇燕，苗建峰.大学生生态文明意识培育与践行能力提升路径[J].呼伦贝尔学院学报，2011（02）.

[4] 杨坤.加强大学生生态文明教育的必要性及途径[J].世纪桥，2010（09）.

[5] 杨志华，严耕.高校开展生态文明教育是时展的新要求[J].中国林业教育，2010（05）.

[6] 黄平芳.高校生态文明教育探讨[J].中国成人教育，2010（02）.

[7] 刘婷.科学发展观视野下高校生态文明教育初探[J].长春理工大学学报（高教版），2009（08）.

第5篇：生态文明教育的概念范文

1.解决生态问题的必然要求

在人类文明史上，迄今为止我们已经经历了原始文明、农业文明、工业文明三个阶段，其中以蒸汽机的发明为标志的工业文明，利用科学技术推动生产力的飞速发展、带来了人类物质财富的极大丰富。但是“科学技术是一把双刃剑”，它在带给我们巨大物质财富的同时，也使人类陷入了人与自然关系的困境，即生态危机。全世界气候灾害增多、全球气候变暖、冰川消融、海平面升高、沿海低地受到海水淹没的威胁、大气成分发生不利于人的变化、二氧化碳增加、臭氧层浓度降低、地球两极上空臭氧层出现空洞等等生态环境方面的问题出现，都日益威胁着人类的生存与发展。

2.实现可持续发展的必然要求

可持续发展”的概念是由布兰特伦夫人在1987年联合国环境与发展委员会的报告《我们共同的未来》中第一次提出，她把“可持续发展”定义为“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”，多年来这个观点得到了越来越多的国家的认可。实现“可持续发展”就是要求我们必须解决人与自然的矛盾，而生态文明建设是实现人与自然的和谐发展的重要途径。“生态文明是人类在经历工业文明对大自然肆意掠夺与破坏、自然界无情报复使人类遭受惨痛损失之后，全面反思而提出的新思想，它是以人与自然的和谐、协调发展为特征的文明，是自然界权利受到充分尊重的文明。”面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

3.实现人的全面发展的必然要求

马克思把自然界比作人类的无机身体：“自然界就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体‘人靠自然界来生活’。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之形影不离的身体，人的物质生活和精神生活同自然界不可分离，就等于说，自然同自己本身不可分离，为人是自然界的一部分。”首先，良好的生态环境为实现人的全面发展提供了物质保证，有了这个保证我们人类才能生存，才有实现人的全面发展的机会。其次，优美的生态环境往往更能够使人心情愉悦，身体的各个机能处于最佳状态，激发了人无穷的创造性，为人实现全面发展的提供有利的精神支持。最后，良好的自然环境更加符合人类的生存发展的需要，而良好地自然环境必然是人与自然的良性互动。

二、思想政治教育对生态文明建设的积极作用

1.培养人的生态文明素质

人的世界观和价值观是其行为习惯的主要因素，要想提高人们的生态文明素质，就必须先改变其错误思想。首先通过发挥思想政治教育具有导向和育人功能，使教育对象对生态问题的后果有所了解，在此基础上，晓之以理，动之以情的向人们传播生态文明知识，提高生态文明意识及其生态文明素质，培养和唤醒了人们自觉加入生态文明建设的道德意识和社会责任感。其次，通过发挥思想政治教育具有保证功能，使人们逐步认识环境对我们人类的生存和发展的重要性，为建设环境友好型社会，保护环境，推进生态文明建设，促进人和自然和谐发展形成共同认识。当这种共同认识长期影响人的思想，就会固化为人的行为习惯。

2.转变人的生态文明观念和行为

近年来，我国的环境污染日益严重，自然资源严重匮乏，这些都已超出了自然的自我承受力和自我修复力的范围。发展中的困境，使我们认识到，只有实现人与自然、社会的和谐发展，我国才能实现社会的可持续发展。通过发挥思想政治教育的认知和导向功能，让人们认识到人与自然的密切关系，呼吁人们尊重自然、自觉保护自然的观念变革。转变由于“粗放型”经济带来的以牺牲自然环境和消耗资源来满足自身利益的错误观念，引导人们树立以全人类的共同生存与发展为整体利益的观念。动员全社会成员从身边小事做起，争当生态文明建设者。

3.引领合理消费观念的形成

马克思认为，人的基本需要首先就是满足自身的生存需要，也就是消费。人类“为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西”。人要生存，就必须满足自身吃喝住穿等基本生存需求，而这本身就是一种最基本的物质消费活动。生产决定消费，但是消费反过来能够刺激人们创造出新的生产需要，即“消费在观念上提出生产的对象，把它作为内心的图像、作为需要、作为动力和目的提出来”，从而推动生产的不断发展。当今导致全球性生态危机的直接原因就是人类为了满足自身生存和发展需要而过度的消费，导致打破生态系统原有平衡，无限制的向自然索取会引起人与自然关系的紧张。思想政治教育通过教育使人们清醒地认识到，人类只有一个地球，地球的生物、矿产等资源都具有有限性，一切浪费资源的行为都是可耻的行为，它必然给人类后代的生存发展带来更大的危机。思想政治教育通过对人们的教育，逐步使人意识到保护生态环境就是在保护我们人类自身，生态文明的建设是为人类自身争取生存机会。在这样的意识引导下，人们才会自觉珍惜和养成节约资源的习惯，引领其树立合理的消费观。

三、思想政治教育促进生态文明建设实现途径

1.加强生态文明和法制教育

思想政治教育必须加强生态文明教育和法制教育。首先，加强生态文明教育的理论灌输。一方面使生态文明的理念内化为人们生态文明素质和生态文明观念，另一方面在生态文明理念指导下，自觉自愿地外化为一种现实的行为，使讲究生态文明成为一个习惯和时尚。其次，加强法制教育。在加强生态文明教育的同时，思想政治教育还要加强生态法制的宣传和教育。通过法制宣传、教育，提高社会成员的生态保护法律意识，不但要人人懂法、守法、护法，而且还要有依法监督举报违法行为，严惩那些严重破坏生态环境的不法分子，坚持法律面前人人平等，不搞特殊情况。

2.创建生态文明教育环境

任何人都是一定社会环境的产物，思想政治教育应创造一个既包含家庭、社区等微观环境又包含社会、政治、舆论等宏观环境的生态文明建设教育环境。第一，充分发挥已经具备良好生态文明素质的思想政治教育对象的榜样作用。发挥榜样的感染力，使与榜样处在同一微观环境的其他人自觉的将生态文明理念融入其生活的家庭、社区等。实现从自身做起，通过感染你身边的人已达到大家一起的目的，从而建立起从学校到家庭再到社区的全方位生态文明微观环境。第二，思想政治教育应充分利用公益广告、各类演出活动、报刊、广播、电视和网络等各种传播手段，建立生态文明建设的宏观环境，通过各种传播媒介，广泛宣传有关生态文明建设的科普知识和价值取向，增强公众的生态忧患意识、参与意识和责任意识，激励群众积极投生于保护生态的行动中，在全社会提倡节约、爱护生态环境的社会价值观念、生活方式和消费行为，实现生态文明建设由口号变为实际行动。

3.依托多种载体开展生态文明建设活动

第6篇：生态文明教育的概念范文

生态文明建设路径简单化当前的生态文明建设，从部门推进到区域实践都不可避免地将生态文明建设简单地等同于生态环境建设，从规划制定、政策引导、指标约束，到生态省、市、县的创建，几乎都将生态环境建设作为生态文明建设的主战场，对生态环境修复、资源节约利用、节能减排等方面大书特书，认为只要生态环境改善，建设指标能够实现，就是在进行生态文明建设。理念领先而建设实践却较滞后，对于生态文明科学内涵的理解上存在偏差，影响生态文明建设的制度依赖和观念依赖仍然占主导地位，在行为方式上一边努力治理环境，一边以新的方式破坏环境。只要国家出于社会稳定与经济发展考虑将相关指标“松绑”，生态环境恶化趋势马上显化。与生态文明息息相关的经济转型、社会发展、民生改善、观念树立、制度创新等内容和行动在生态文明建设中很少得到重视，在生态环境局部改善的同时，一些社会问题和制度弊端日益显现。

我国生态文明建设现有问题的原因分析

(一)没有形成中国特色生态文明建设的科学理论体系科学的理论是科学实践的基础。生态文明是一种全新的理念，是在对工业文明深刻反思的基础上提出来的。目前，生态文明的内涵、理念、特征都处在探索之中，学界还没有达成共识。究竟什么是生态文明?如何建设生态文明?从生态文明建设提出至今都还没有得到很好的回答。当前生态文明建设低估了工业文明对人类的深刻影响和牢固的制度基础，忽视了实现人与自然和谐发展最本质最艰巨的任务是要对工业文明的价值取向和制度安排进行根本变革。把生态文明建设简单地等同于生态环境建设和人类不当行为的改变，试图以此来解决一个庞大的、复杂的、涉及多方利益主体和人类社会制度变迁的可持续发展问题，必然导致在理念、行为、政策上的缺失。

(二)生态文明建设缺乏必要的战略管理工具，行之有效的战略体系尚未构建，无法实现生态文明的融合共建战略体系是实现战略管理的有效手段。我国生态文明建设至今还停留在战略构想阶段，发展战略体系尚未构建，战略目标和战略任务尚不清晰，缺乏必要的理念体系、行为体系、政策体系来指导，不可避免地出现“头痛医头，脚痛医脚”的困境。中央出台的若干政策、文件、规划，虽然从生态文明建设的某些方面有所引导，但始终没能形成政策合力，没能触及生态文明建设的本源。政策设计对生态文明建设的支持力度较弱，导致行动措施推行困难，缺乏从战略高度对生态文明建设进行切实有效的管理和实施，更无法将生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程中。

(三)生态文明建设缺乏动力机制目前，我国生态文明建设沿用的是西方国家的可持续发展思路，试图用人和自然的利益关系的调整来改变自己的行为，虽然认识到了对生态的破环，但始终是为了促进人自身的发展来改善自然的承载能力，其目的仍然是为了从自然界索取，没有从思想根源上将自然界与人类社会视为平等的主体。同时，我国生态文明建设主要采取自上而下的推进模式，中央提出建设发展战略，各部门和各省区实施建设，但不少地区并未将生态文明建设上升至区域战略高度来对待，虽然在思想认识上重视生态文明建设，但缺乏行动部署。生态文明建设还没有成为区域自身发展的需要，社会群体还没有将生态文明建设作为自身的需求加以推进，还停留在响应中央政策的政治要求上，生态文明建设自发动力不足。

探索中国特色生态文明融合共建道路的对策

(一)加强对中国特色生态文明的科学研究，创建中国特色生态文明建设的理论体系当前对生态文明建设的研究尚处于起步阶段，理论研究还不大深入，中国特色生态文明建设的科学理论体系尚未构建，对生态文明建设的重大问题和实践探索还需要进一步深入，尤其在生态文明的理论基础、实现机理、实践途径等方面更是缺乏。建议国家相关部委整合研究力量，鼓励跨区域、跨学科的联合攻关，加强对生态文明重大理论问题的支持力度，在理论上对生态文明建设的相关概念、内涵、特点进行梳理，积极创建中国特色生态文明建设的科学理论体系，把中国特色生态文明建设的科学理论与科学发展观深刻融合，成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和中国化的最新理论成果。

(二)加强对生态文明融合共建工具和方法的探索生态文明建设是一项复杂的系统工程，是人与自然和谐发展进步的过程和积极成果，是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化的总和。［1］它贯穿于丰富的工业文明的实践活动中。建设生态文明必须直面我国的国情，将生态文明建设全面融入和深刻贯穿社会、经济、文化、政治建设的各个方面之中。但是如何融入和贯穿，需要从工具和方法上进行思考。应采取战略融合的思路，组织相关部门和专家学者在深入研究可持续发展、科教兴国等国家战略的推进机理、建设模式和实施现状的基础上，积极探索生态文明融合共建的战略实践工具和方法。在战略实践工具和方法的选择上，可以将现有的国家战略进行分解，分别将其与转变经济发展方式、全面建成小康社会、现有生态省建设指标体系以及国际形势变化的新要求进行充分对接、系统整合和集成创新，构建中国特色生态文明建设的战略体系。

(三)制定《中国特色生态文明建设行动纲要》，将生态文明理念深刻融入经济、社会、文化、政治建设的各个方面生态文明建设是一个全面融合的发展战略，需要通过完善的战略体系进行有效推进。建议国务院牵头，组织发改、林业、环保、国土、农业、工信、住建等部门以及科研院所和专家学者对当前生态文明相关的政策、规划、意见、指标体系进行科学论证和分析梳理，结合对生态文明的科学理解，制定《中国生态文明建设行动纲要》。将可持续发展、全面建成小康社会、转变经济发展方式等战略举措进行分解，提炼出生态文明的战略发展要素，形成生态文明建设的目标集、任务集和行动集，采取战略融合方法，将发展要素与经济建设、社会建设、环境建设、文化建设、政治建设的新要求和新目标进行系统整合和全面融入，对生态文明建设的指导思想、战略目标、基本原则进行全面解读，形成中国特色生态文明建设体系，形成完善的行动措施的集合。

第7篇：生态文明教育的概念范文

1.“人类中心主义”与“非人类中心主义”悖论

坚持“人类中心主义”还是坚持“生态中心主义”是我们在生态文明建设理论层面无法回避的问题。“人类中心主义”和“生态中心主义”争论的焦点在于是否承认人的主体性。实现人与自然的和谐是生态文明建设的核心理念，尊重自然、顺应自然、保护自然是我国建设社会主义生态文明所要达成的共识和战略主张，但当具体讨论到“如果人和老虎对峙时，人应该维护自己的生命杀死老虎还是自愿被老虎吃掉”，“生态中心主义”往往显得苍白无力，在现实生活中往往导向“人类中心主义”，我们的困境在于找不到既保护人的利益又不损害自然万物利益的平衡点。

2.“节俭”悖论

凯恩斯认为，减少消费、增加储蓄，使得资本投入减少，从而经济衰退，国民收入减少。反之，则有利于刺激投资，有利于促进经济繁荣，增加国民收入。这就是所谓的“节俭”悖论。毋庸讳言，对这一理论的片面理解，对经济社会生活产生了巨大影响。长期以来，为了保持经济的适度增长，增加新的就业机会，我们采取一系列政策鼓励人们消费，拉动内需，不断提升居民消费水平。但当我国面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势时又提出：建设生态文明的战略主张，节约资源成为保护生态环境的根本之策，生态文明建设离不开节俭，所以，新一届政府在执政不到两年的时间，多次就节俭问题做出重要批示，在全社会大力倡导节俭、适度消费之风。这样，使更多的公众陷入“是节俭好还是多消费好”的矛盾和纠结中。

3.“经济增长”与“幸福感下降”悖论

美国加州大学经济学教授查理・伊斯特林发表《经济增长可以在多大程度上提高人们的快乐》，提出收入增加并不一定导致快乐增加，这一论点被称为“伊斯特林悖论”，也叫“幸福悖论”。“幸福悖论”是指幸福增长与经济增长的相关性不一致问题，即通常所说的更多的财富没有带来更大幸福。一般说来，随着经济的发展，收入的增加，人民的幸福感应该增强，特别是在社会生产力发展水平不是很高，人们收入较少，处于贫困阶段时，收入的增加、财富的增长无疑是影响人们幸福生活的重要因素。受此影响，我们曾一度相信：增加收入是增加幸福的主要方式和途径。中国随着30多年的改革开放创造了巨大的物质财富，人们的生活水平不断提高，但是幸福感并未随着物质生活的改善而相应提升。富裕起来的人们却惊奇地发现：生活在今天的人们表面上是幸福的，我们比父辈、祖辈住的房子越来越大；出行越来越方便、快捷；吃的、穿的、用的商品琳琅满目，既饱眼福，又饱口福，我们拥有的物质财富越来越多，但更多的物质财富没有带来更大的幸福，烦恼并不比贫穷时少，甚至更多，而且带来环境污染、生态破坏问题――失去了蓝天、白云、绿地、清新的空气，经常开着宝马喝着“敌敌畏”，住着别墅嚼着不放心的馒头、吸着有毒的空气，这样的生活没有安全感，毫无幸福可言。

4.“著名杰文斯”悖论

英国著名经济学家威廉・斯坦利・杰文斯在《煤炭问题》一书中提出通过长期的历史考察认识到：人们总以为提高能源的利用效率会减少自然资源的消耗，事实恰恰相反。提高自然资源的利用效率，只能增加而不是减少对这种资源的需求，这是因为效率的提高会导致生产规模的不断扩大，如在英国，蒸汽机的每一次成功改进都加速了煤炭的消耗。再如20世纪70年代，美国汽车行业经过技术创新，生产出能源利用效率更高的省油汽车，但由于汽车数量的急剧增加，反而增加了汽油资源的消耗量，这就是“著名杰文斯”悖论。这说明技术的改进与创新虽然解决了一些能源资源利用过程中的浪费现象，但无助于从根本上遏制人类对自然资源的过度索取。

5.“消费”悖论

消费本来是一种极其正常的生理需要和社会再生产活动，消费是人类自我生存和发展的必要条件和物质基础。从这个意义上说，消费具有道德正当性，人们的消费观念和消费行为都应取决于生理需要和生活的实际需求。但是在“消费更多意味着更好、我买故我在、花明天的钱、圆今天的梦、用过即扔”等消费主义兴起和泛滥的影响下，消费开始背离人的根本需要，人不再是为了需要而消费，而是为了地位、身份、虚荣而消费，使得本来属于人类行为的消费反而支配人类，不是人在消费商品，而是商品在消费人、奴役人。年轻一代心仪物质，对物质的占有欲望不可遏止，为了消费和奢侈品可以说是不惜一切代价，甚至牺牲爱情和家庭的幸福，完全沦为商品的奴隶。

第8篇：生态文明教育的概念范文

关键词：生态大学；特征；建设

作者简介：杨冰（1966-），女，福建泉州人，南京农业大学农学院，助理研究员；庄森（1982-），男，满族，辽宁凤城人，南京农业大学农学院，讲师。（江苏　南京　210095）

中图分类号：G647?????文献标识码：A?????文章编号：1007-0079（2012）31-0002-02

党的十七大报告在全面建设小康社会奋斗目标的新要求中明确提出了建设生态文明的目标。它表明，全面建设小康社会不仅要有高度的物质文明、精神文明和政治文明，还要有高度的生态文明。大学的发展与时代有着内在的、直接的、多方面的关联。生态文明建设必然对大学的建设与发展提出新的更高的要求。

一、建设生态大学是生态文明建设的必然要求

文明是人类文化发展的成果，是人类改造世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的标志。生态文明是人类对当代环境危机进行理性反思后所选择的人类文明新形态，作为对工业文明的超越，代表了一种更为高级的人类文明形态。生态文明的核心内涵是通过人和环境的和谐相处实现社会的可持续发展，其中，可持续发展是生态文明建设所要实现的目标，而达成目标的途径则是人和环境的和谐相处，即实现人类社会的生态化。[1]我国人均资源不足，加之由于长期实行主要依赖投资和增加物质投入的粗放型经济增长方式，生态环境恶化问题日益突出，加强生态文明建设不论对实现以人为本、全面协调可持续发展，还是对改善生态环境、提高人民生活质量、实现全面建设小康社会的目标都是至关重要的。

大学是开展生态文明教育、传播生态文明的重要阵地，是培养具备生态文明素养人才的摇篮，同时也是和谐社会这个大生态圈中的有机组成部分。在党和国家提出建设生态文明的战略任务后，大学必须重新审视自身的办学理念和价值追求，及时调整发展战略，努力铸就民主和谐、兼收并蓄的学校文化，营造自然环境优美、人文环境和谐的生态校园，逐步走向生态化。

二、生态大学的基本特征

“生态”一词原是生物学的概念，主要指生物体与其所处环境之间的相互关系，现引申为行为主体与环境以及行为主体之间的“一种利生性的总体关联”。[2]大学具有独特的生态主体和生态环境，大学生态主体与生态环境之间、大学各类生态主体之间相互联系、相互作用，各自在维护大学生态的平衡中发挥着重要作用，共同使大学成为一个有机的生态整体。[3]生态大学是以生态化理念为指导，通过对由学校与外部环境构成的系统进行调控，达到学校与外部环境、学校内部各要素之间关系的平衡，在资源优化配置基础上，充分发挥人才培养、科学研究和社会服务三大功能，实现和谐可持续发展的大学。[4]它具有以下基本特征：

1.学校与外部关系的生态化

大学是一个由机构、人员、文化等要素构成的相互协作的开放系统，其生命力既源于对其本质的追求，更取决于其与外部环境之间进行物质、能量和信息交换的能力，即开放能力。不过，大学的开放是相对的，是开放与封闭的统一。没有开放性，大学不能生存，也不能发展；而没有封闭性，大学的独立性也会丧失，甚至走向解体，完全融入环境。大学组织要维持生存，实现发展，就必须在开放与封闭间保持适度的张力，既要源源不断地从外界环境中获取所需的物质、能量和信息，也要维护自身的独立性和完整性。随着社会的不断发展，大学逐步由社会边缘走向社会中心，职能日益多样，环境日益复杂，大学更应处理好适应社会需求与维护自身价值的关系。生态大学能正确处理好学校与政府、学校与社会、学校与学校之间等诸多关系，善于抓住发展机遇，谋求可持续发展。

2.校园文化的生态化

校园文化包括物质文化、制度文化和精神文化等。物质文化指校园建筑布局、教学科研设施、人文景观等，它既为大学人提供了工作、学习和生活的基本条件，又影响着大学人的身心健康、道德情操和精神追求；制度文化指学校的规章制度、管理条例等，对师生员工的价值取向和行为方式起着规约作用，对维系学校的正常秩序和有效运行起着重要的保障作用；精神文化指学校成员共有的价值观、理想信念、道德情感、思维方式、行为规范等，是校园文化的灵魂，对大学人将产生经久不衰甚至伴随终生的影响力。大学的物质文化、制度文化和精神文化融为一体、互相影响，共同作用于学校的方方面面。大学本质上是文化的，是一个具有文化属性的系统，办大学就是要营造一种文化氛围。生态大学以生态文化的理念推动学校的校园文化建设，努力构建良好的物质文化、制度文化和精神文化，并使它们相互促进，进而增强学校的凝聚力、吸引力和竞争力，推动学校的建设与发展。

3.学校职能的生态化

现代大学具有人才培养、科学研究和社会服务三项基本职能。其中，人才培养是大学的根本任务，大学应坚持把促进学生的健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，坚持“育人为本、德育为先、能力为重、全面发展”，着力培养信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才。科学研究是大学的重要职能，大学应紧密围绕科技、经济和社会发展中的重大需求，重点研究和解决国家急需的战略性问题、科学技术尖端领域的前瞻性问题以及涉及国计民生的重大公益性问题，以高水平科学研究支撑高质量高等教育。服务社会是大学应尽的责任。大学应紧紧围绕科学发展这个主题，加快转变经济发展方式这条主线，不断增强服务经济社会的发展能力。生态大学坚持以人才培养为中心，统筹协调教学、科研和社会服务三大基本职能，使其相互补充、相互渗透、协同进化。

第9篇：生态文明教育的概念范文

一、生态校园文化心理育成性的意义

生态校园文化体系的构建，需要学校的育人理念和生态文明的发展目标相契合，更需要从学生个体的成长成才方面来考虑。如何和怎样构建生态校园文化，使青年学生从心理上更容易接受，我们可以从生态校园文化的心理育成性进行探讨。心理育成是指根据学生个体的心理成长特点，通过完善其心理品质，达到培育人才的目的，而心理育成性是指学生的心理成长的提前可能性。从某种程度上说，心理育成性程度的高低影响着生态校园文化氛围的潜在教育效果。所以，生态校园文化心理育成性的构建在建设生态校园过程中显得尤为重要。

青年学生这个群体具有较突出的认知能力，首先，他们的智力水平发展处于一生中的最高水平，思维能力也具有明显的创造性和独立性。其次，青年学生的情绪和情感的特征丰富、复杂、不稳定，他们对身边的新鲜事物充满兴趣，同时也容易受到一些新观点的影响，由于情绪和情感的可变性，他们也有可能会做出盲目偏激和极端狂热的行为。再次，青年学生的意志力较强，他们一般能够确定自己的人生目标和行为目的，而且能够较好地进行自我激励和自我监督，为了实现自己确定的目标会进行不懈的努力，这种优秀的意志力确保了他们做事情的坚持性。

通过了解青年学生具有的心理特点，我们认为生态校园文化具备良好的心理育成性可能。青年学生具有较高的认知水平，能使他们对生态文明的概念、发展历程、时代特点有较深刻的认识。青年学生积极的情感因素，能促进他们对生态校园文化的认可和接纳。青年学生稳定的意志力，有助于他们在生态文明具体建设实践中实现知行的良好统一。生态校园文化是近年来新提出的一种文化组织形式，这为青年学生的成长成才营造了良好的空间。通过以上的分析表明，从青年学生心理发展的角度来探索生态校园文化的育成已具备很好的前提。

二、生态校园文化的心理育成途径

在生态校园文化良好心理育成性的基础上，我们围绕当代青年学生认知、情感、意志循序渐进、有条不紊地开展生态校园文化建设，促进青年学生生态人格的形成，并最终促进整个社会的生态文明建设。

1.懂生态——增强学生的生态认知

生态校园文化的心理育成，尤其要重视青年学生的生态认知问题。曾有专家指出，每个人有自己的生态认知系统，即对自身以外周围世界的自然和生态现象的感知和认识，这一认知系统支配着人类与自然的关系[3]。在漫长的历史中，由于持有不恰当的或盲目自大的生态认知，我们人类成为了“生物圈中第一个能够摧毁生物圈的物种”[4]，对整个生态环境带来了巨大的破坏力。在一些学者眼中，许多生态问题源于我们的生态认知危机，我们一方面强调生态的重要性，另一方面却普遍缺乏系统的生态知识，出现了理念与现实的沟壑。对于当代青年学生而言，这一问题更加明显，许多学生连当前一些基本的生态常识，诸如全球变暖与海平面上升、温室效应、水土流失、淡水资源不足、物种灭绝速度加快、人口快速增长等都缺乏清晰的认识，大多停留在“知道这么一回事”的状态而已。这种状况导致了学生只会谈生态，而不懂从何处着手进行生态实践。因此，只有先从生态知识入手，在学生中建立科学完备的生态知识体系才能全面发展生态校园文化。校园在知识传播方面具备速度快、面积广且成效高等显著优势。所以学校要充分利用各种资源宣传生态知识，比如：可以开展生态主题知识讲座，针对“我们的地球”、“回到侏罗纪”、“鸟类家族”、“冰之眼泪——淡水资源缺乏问题”等主题，聘请生态专家，与同学们展开零距离、面对面的交流。一方面及时传递最权威的生态知识，另一方面有效解答同学们的生态疑惑，也可以开办生态宣传画展。图片具备最直观的传播效果，生动真实的图片带来视觉冲击力的同时也增加了同学们对生态的感性认识。有的宣传画涉及到工业废水排放、农业污染、海洋微生物污染等方面，会让同学们触目惊心，从而达到强化文明生态意识的效果。还可以利用图书、广播、网络等各种媒体平台，传播生态知识。学校可以鼓励学生到图书馆借阅生态方面的书籍或开展一系列生态知识图书展。教师可以定期在校园网站上传最前沿的生态知识信息，也可以在BBS和微博等进行生态话题的互动并解答学生们在生态知识上的疑问。另外，有条件的学校可以考虑开设生态环保类的选修课，让更多的学生也能有机会走进生态课堂，吸收生态知识，普及生态文明。

2.爱生态——培养学生的生态情感

生态情感，是指由生态自然所引发的个体情感上的波动和渲染，并对个体产生的积极情感影响。情感教育是学校思政教育的一项重要内容，生态校园文化的功能其中有一项就是要激发学生的生态情感[5]。文学史上有许多表达人与自然和谐共处、天人合一精神的佳作，这些作品的影响用生态心理学家的话讲，就是完成人类对自然的情感连接，激发人类本性之一的生态潜意识。而这种生态情感的激发，多是让个体置身于被渲染的氛围中，通过直觉或亲身体验来调动情感，从而达到心灵上的共鸣。生态校园文化建设正是受人性生态情感的启发，借助多种有效途径，让学生沉浸在生态校园文化氛围中，培养生态情感，激发生态热情，参与生态建设，实现由表及里的熏陶。现在，有的学校会利用校园环境设计提升学生的生态情感，如设置温馨标语或人性化的提示牌。有的学校严格按照生态规律培植系列植物，并为每类植物挂牌取名。这样，学生在储备植物学知识的同时，也直观体验了生态构成的重要性。有的学校将生态情感与艺术审美结合起来，挑选空灵、静谧、祥和等不同主题的生态景观视频进行赏析，让学生在影视中全方位、多角度地体会生态的真实性。有的学校化被动教育为主动参与，充分利用学生的主观能动性，举办生态主题设计大赛。同学们可以用自己的智慧变废为宝，将废旧物做成工艺品，将平淡无奇的废布变成各式各样的服装。由此，生态意识便通过设计大赛渗透到了同学们美的创意之中。无论是一个简单的生态标语还是一台有创意的大赛，都是调动同学们生态情感的有效途径。只有充分挖掘学生的生态情感，才能在学生中形成“发现美，创造美”的生态美学观，实现学生对生态校园文化的认同感。

3.为生态——锻炼学生的生态意志

生态校园文化作用发挥如何，最重要的考查点就是学生的生态行为习惯，这是生态文明的一个重要体现。因此，通过组织各类生态实践活动，能够帮助固化学生的生态意识，在知行统一的基础上实现生态校园文化的实效性。开展生态实践，可以体现在校内实践和校外延伸两种方式上。所谓校内实践是指充分立足校园环境，推举主题鲜明的生态实践项目。比如：以“节约用电”为主题的实践活动，在此项活动中，可鼓励同学“每天早关机一小时”，可提倡同学集中在图书馆学习，节约用电。学校要用具体的省电目标和用电规范来约束学生的行为。以“节约用纸”为主题的实践活动，可要求美术专业的学生对画纸进行两次利用，可提倡其他专业的同学把用过一面的纸装订起来，利用反面。校内实践要以班级或宿舍的学生为单位，明确生态要求规范，相互鼓励、监督，形成一种规则化的生态意识和行为。所谓校外延伸，是指除校园内的生态实践外，还要积极组织学生以志愿者身份进行生态主题社会实践。社会是学生未来真实生存的生态环境，提早参与社会生态实践，一方面有利于提升学生的社会责任感，丰富其生态知识；另一方面也可以充分激发学生的生态创意，为社会生态大环境的发展贡献自己的力量。而学校要从校园文化角度对这些生态主题实践教育活动提供平台和支持，可以依托学校团委，通过学生会、学生社团等学生组织，面向周围街道社区开展主题鲜明的环保服务。此外，生态教育实践活动可以社会和学校进行联合组织活动，让青年学生积极参加生态文明实践。比如2009年辽宁省“绿色辽宁，青春助力”植绿护绿爱绿行动，2010年甘肃“保护母亲河——种草护草，有你有我”实践活动等。这些活动对于锻炼学生的生态意志提供了很好的实践平台，值得在今后大力提倡。

4.乐生态——完善学生的生态人格

人格，作为个体的社会存在特质，时刻体现在青年学生的日常行为中，时刻通过青年学生融入不同群体组织承担不同社会角色而得以彰显。因此完善青年学生的生态人格，实质上是对上述认知、情感、意志行为三者共同作用的结果。当一个学生能正确认识到懂生态、爱生态和为生态的深刻意义，这表明他已经将生态文明的内涵转化为自身人格的一部分。因此，要培养学生乐生态的品质，可以增强生态校园文化营造的目的性，使生态认知、情感和意志得到有机结合，形成知行合一的生态校园文化育人氛围[6]，引导学生形成良好的生态道德情操。具体而言，要实现学生生态人格的稳定发展，需要设置平台创造机会，将微观层面的生态人格培养扩展到宏观群体人格发展趋向，由点到面实现延伸。首先，可以发挥优秀学生的示范性，将生态理念渗透到人才培养路径中。比如与学生党员的培养相结合，将生态性作为当前学生党员自我砥砺与成长的重要内容，在理论学习、定岗服务等支部活动中开展生态性教育，并作为重要的评价指标。再比如，建立模范宣传团队，选择在日常生活中能够践行生态化理念并取得突出成绩的学生，组成各种主题的生态宣讲团，定期面向全体学生进行生态事迹宣讲。一方面可以形成特色鲜明的引领力量，另一方面也可以促进优秀学生的自我激励。其次，注重生态教育的全面性、系统性，从学校层面制定相关的制度、规范，鼓励支持具有生态特色的研究机构、学生社团等组织的建立与发展，形成较为完善的生态育人机制。个体的心理发展离不开环境，生态人格也需要这样的土壤，只有将青年学生个体置于一定的组织中，才能增强他们的归属感，提高他们固化生态行为的主人翁意识。有条件的学校可以将生的生态素质纳入到道德品行的教育评价体系中，形成强有力的外力，来促进学生的自我生态人格内化。当然，生态校园文化的心理育成，需要社会大环境的整体氛围，青年学生视野开阔，自我成长的标准不但着眼于学校教育，更着眼于未来社会的要求。比如近年来普遍开展的无烟校园建设，就是着眼于社会整体并从法制角度进行生态校园文化建设的重要举措。总之，如何充分发挥社会发展的持久推动力，将社会生态需要进行巧妙转化，让学生认识到生态人格塑造是顺应整个社会发展的时代必然，是值得进一步思考的。

综上所述，生态文明建设如果立足学生心理发展特点，遵循学生心理行为发展规律，就可以在此基础上构建起具有本校特色的生态校园文化体系，形成浓厚的生态育人氛围，促进学生生态文明意识的发展和生态行为的养成，从而引领整个社会共同实现生态文明建设的长远目标。特别需要指出的是，在建设生态校园文化的过程中，要注重与其他校园文化主题的结合，注重与思想政治教育工作的结合，注重与学生学习的结合。只有这样，才能更好地全方位提升学生的生态素质，培养出具有崭新生态理念的社会主义新型人才。

参考文献

[1] 刘小英.文明形态的演化与生态文明的前景.武汉大学学报（哲学社会科学版），2006（5）.

[2] 高永蓉.生态文化与大学校园文化生态建设.当代青年研究，2006（8）.

[3] 王利华.“生态认知系统”的概念及其环境史学意义.鄱阳湖学刊，2010（5）.

[4] [英]阿诺德·汤因比.人类与大地母亲.徐波，等译.上海：上海人民出版社，1992.