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工艺美术与美术的区别精选(九篇)

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工艺美术与美术的区别

第1篇:工艺美术与美术的区别范文

一、工艺美术与现代设计的区别

(一)概念与时间的不同之处

工艺美术与现代设计无论是概念上还是发展时间上都存在很大的差别。前者的目的是把人们生活用品与环境大力进行改善,以此将物质生产与美这二者更好的融合,充分发挥创造作用。并且其拥有独特的审美特性,经历了传统到现代的发展过程。后者可以说是前者的延续,其发展也是在前者基础上对美进行更好的融合发展。工艺美术更多是在装饰领域不断进行改变,这也是为了满足在视觉方面人们对美提出的要求,所以也就使得造型与装饰领域的发展较快。但是由于部分装饰与造型的实用性不强,使得设计需要不断改善,以此达到视觉方面对美的要求。现代设计主要被划分两种,其一为大批量生产工艺品,其二也对审美具有较高要求,实际使用过程中装饰性效果也较强。现代设计对实用性这方面的要求一直比较高,对人们生活与社会发展都起着不小的作用。想要使得工艺美术得到有效发展,科学合理的变革必不可少,以此才能让工艺美术的特点得以更好的延续。

(二)目的性与科学性

在实用性这方面,现代美术与工艺美术是有很大区别的。有不少人都把工艺美术当作是复古的代表,把现代设计当做是拥有时代特色的存在。这样的观念也是对两者的一种区分。只是设计并非能完全反应时尚,但想要更加符合社会发展的需要,不可避免需要在设计过程中引入时尚,以此也才能设计出更符合社会需求的物品。现代设计是为了符合社会发展需要,也是为了反作用于社会发展,拥有很强的实用性。所以其不仅是现代人们审美的一种体现,也是装饰方面的一种表现。工艺美术可以说是一种艺术表现形式,体现不同时期人们对于精神方面的追求。如今已经成为一种非物质文化遗产,成为了时代的表征,只是实用性相对而言较差。

(三)角度与词性

现代设计比起工艺美术,实用性更强,但欣赏性更弱一些,这也是二者之间的区别所在。只是两者所占角度存在一定的关系,使得将其融合在一起也有很大的必要性,以此才能更好的符合人们在精神层面的需求。现代设计融合了多个领域的学科,综合性比较强,因此包含的设计内容就比较丰富。需要对其词性有一定程度的了解,才能更好地分析其内容。

二、现代设计与工艺美术之间存在的联系

(一)现代设计去伪存真,汲取民族文化精华

民族文化存在差异,就会使得这些民族之间的思维模式、审美性、语言等方面存在差别。也正是因为这些民族不同的特征造成了各自独特的艺术构造、表现形式。从而可见民族艺术风格多样性对现代设计产生的影响。但是为了使中华民族文化得以发展与推广,设计师需要在民族文化中寻找设计灵感,创造新的设计元素。这样才能让各民族文化得以不断传承与发展,让设计元素不断丰富,使设计师的思维愈发活跃。而且作为现代设计师,也需要思考并理解民族文化对现代设计的运用与影响,还需要思考这两者之间存在的必然联系与偶然性。从而设计师才能建立起独特的设计思维与观念,创造出民族特性独特的作品。

(二)现代设计建立在工艺美术基础上

现代设计可以说是工艺美术的一种延续,换而言之,工艺美术是现代设计的“根”。工艺美术为现代设计提供丰富的设计素材与题材。因其民族、地区不一样,也就使得各自的工艺美术功能有所差异。也正是因为这样,就为现代设计带来了充实的内容,并为其提供了灵感源泉。与此同时,也使得工业美术个性化产品得以不断丰富,满足了现代人们对文化的多样化追求。

三、工艺美术与现代设计的运用与发展

(一)充分发挥工艺美术对现代设计潜移默化的作用

经历了不同时期的更替,才逐渐发展为各个领域的工艺美术,其对现代设计会产生潜移默化的影响力。为了让现代设计更好的传承工美艺术,只有将其不断运用到商业方面,不然很有可能会使得其在现代设计中逐渐淡化。就如中国画一样,尽管其中蕴藏着几千年的文化,写实与写意方面均出现了无数人才。但其许多珍贵的文化思想作品仅保存在博物馆内,使得广大民众无法接触,而国画艺术又并未在商业领域得到应用与开发,从而使得其在现代设计中逐渐淡化,更甚至被抛弃。

(二)塑造工艺美术自身造型功能

工艺美术是一种造型文化的实践,体现了不同地区、民族的审美观念、文化风俗等。比如说剪纸与刺绣、雕刻之类的工艺美术,就同其地区的审美观念、风俗、信仰等有着很强的联系。随着时代的进步,工美艺术与当今社会之间已经逐渐出现了冲突。比如说族群文化的工艺美术就与跨民族的人对这方面提出的需求就出现了冲突。又比如说工艺美术与现代人们审美观念、实用性要求、投资需求等方面出现的冲突。而也正是因为这些冲突的出现使得工艺美术在现代设计中的发展受到影响。因此要加强力度塑造工艺美术自身的造型功能,让其与现代设计更好的融合,创造出更加符合人们多样化需求的物品。

四、结束语

第2篇:工艺美术与美术的区别范文

关键词:工艺美术;艺术营造;独特性;当代性

工艺美术是人们经济生活和艺术生活重要的组成部分,是生活环境和人类认知的反映,它有着自己特殊的地位和规律特征。

一、工艺美术的独特性分析

田自秉先生曾经对于“工艺美术”问题做了大量的探讨,指出:“重视工艺思维,是现代工艺美术创造方式变化的需要。”[1]在20世纪80年代关于“工艺美术”的讨论中,我们看到了张道一先生访问日本之后对于如何在发展中处理好现代工业设计、传统工艺美术和民间艺术三者关系的探讨。[2]李砚祖先生在他的《装饰之道》中,对于工艺进行了再发现,指出从工艺美术到工艺文化的概念。[3]杭间先生认为:“‘工艺美术’和‘艺术设计’不是截然分开的东西,而是需要重新认识的中国设计的两个过程。”[4]一大批从事设计艺术教育的学者,对于“工艺美术”这个概念也进行大量的讨论。如今,我们对于工艺美术有了更加准确的认识,同时,把工艺美术作为单独的艺术门类进行开设,这些无疑都是对于我们传统的设计造物观念理解的升华,使得我们在现代后工业化的社会发展中,找到了具有自己传统的设计之路。工艺美术是中国特有的设计形式,它既有现代设计的理念又有中国特殊的设计特征。我国的工艺美术有着悠久的历史和成就,而且种类庞大。早在5000年前的中国就已经出现了工艺美术的杰作青铜器,春秋战国的漆器,汉代的画像石、丝织品,宋瓷,明式家具等等。现代的各种陶瓷器皿、玻璃器皿、竹藤的编制物品,还有各种装饰画、商品的包装等等,这些都是工艺美术的范畴。工艺美术无论是哪种分类它们都有着共同的特征,就是拥有社会功能,都是满足人们的需要而出现。它既有生活上的实用特征,又有生活上的精神需求。工艺美术的独特性在于通过自己的艺术形象去唤起人们对于美的感悟,对于工作的热爱,同时能激发人们的思想和情绪,提高人们的生活品质。使得普通的产品变得更加美观,用艺术的匠心来美化物品,可以唤起人们对于生活的热爱,使得人们能感受的“物”的存在。“工艺美术”所创造的产品是悄无声息改变人们的生活,这是一种潜移默化的过程。这种过程与现实生活有着密切的关系,同时与中国的传统“造物”观念也形影不离,它具有自己的独特性。

二、中国工艺美术独特性的表现形式

1.时代性

工艺美术的产品,它不只是生活的必需品,在一定程度上它达到了艺术品的要求。它具有现代“设计”所需要的设计制作程序和过程,运用各种材料、工艺,以及创意思维,把它变为物质存在。所以,工艺美术既要表现自己的时代特征,还要运用工艺美术产品的材料以及工艺特征表现它的技术美和装饰美,尽量发挥它特有的时代属性特征。充分利用工艺美术本身的设计特征,表现它的时代感。工艺美术作为中国的“设计”,要符合现代大工业环境下的生产制作技术,利用科学技术以及设计上的各种因素。我们当代的工艺美术从选题、构思、设计、到制作产品,是一个完整的设计过程。工艺美术不能只是形式美学的设计,它是为大众服务的产品,应该具有实用性特征。工艺美术要符合现代的科学技术的发展水平,利用现代的科学技术,把这些科学性的技术活动变为工艺美术发展的条件。纵观当代整个“设计”的发展,工艺美术的发展一直是随着科学技术、生产方式的改变和创新而不断的发展的。我国古代有了青铜技术的发明,才有了各种青铜器工艺品;现代有了塑料材料的发明,才有各种塑料的工艺美术设计作品。同时我们要明白,所有的技术以及材料的发明都可以辅助工艺美术的发展,因此我们对于工艺美术的认识不能拘泥于传统的框架里,要符合时代的发展需要。

2.适度性

传统的美术是体现空间、体积和色彩关系。而工艺美术则是立体与平面的关系,通过它的设计、形式、比例、结构、色彩等,将整体特征、结构、形式等众多内容处理得当,把它变为富有感染力的设计作品。同时艺术中的变化统一、对比、比例、节奏、对称等形式法则,都可以运用到现代工艺美术之中。当然,这些法则,不能在一件作品之中全部使用,每种形式法则的运用都是要适度的。如陶瓷器皿的设计,主要运用的就是比例、外形等形式法则。在染织产品之中则需要另外一些法则。一件好的工艺美术作品它不是装饰了众多的花纹,使用了各种技术就是美的。与一般的美术相比较,工艺美术在完成美术所需要的法则的同时,加入了“设计”一词,它可以充分地使用现代设计所产生的各种技术原则和设计法则进行工艺美术产品的设计。但是,这绝不是说要进行“量”的累加,在更深的层次上,我们已经进行“质”的提升。

3.地域性

工艺美术作为特殊的艺术门类,它应该是独自存在的,而不是在现代设计的内容之内。历史的长河中中国广大的疆域其居民都有其传统工艺美术的创造和生产———因为他们有自己的生活,就会有自己的造物,有自己的工艺美术,因而自然地形成和构建了与其他地区工艺美术不同的地域性特殊。[5]这种地域的特征自然地表现在其自身的工艺产品之中。由于资讯的传播更加迅速,设计的理念方式得到更广范围、更快速度的传播。这使得现在的各种产品同质化严重,因此现代设计更加强调产品差异性的体现。工艺美术产品作为地方特有的产品形式,从产品的原料到产品的加工方法都是地域代代相传的结果。这种传承工艺的结果就是,产品出现了明显的差别性。差异性正是迎合了现代设计的时代需求,尤其是文化创意产业的繁荣,使得现代社会更加关注地域文化。而地域的工艺美术产品正是地域文化的反映。因此,社会的发展促使了工艺美术在这个时代有了用武之地。

4.实用性

工艺美术的作品应该是民生的,早期的现代设计教育理念来源于包豪斯设计学校,它的目的就是为大众设计。这点与我们现代工艺美术设计相似,我们的工艺美术作品是要让人民可以接受的,在经济上是可以负担的,能够买得起的。早期的工艺美术产品都是产生在匠人手中,使用在广大人民生活中。工艺美术最大的一个误区就是,将工艺美术变成高不可攀的高档艺术作品。作为工艺美术,它的特征之一就是实用性。这是这个门类艺术叫做“工艺美术”的重要原因。脱离了实用,去做艺术,这就违背了工艺美术的初衷。当代的传统民族化设计,要做的是通过工艺美术把传统文化深入到平常生活。实用,则是普及工艺美术产品的重要原则之一。

三、中国工艺美术独特的当代性

尽管中国的传统工艺美术有着辉煌的过去,但是,我们通过历史的梳理会发现,近代以来的工艺美术是在外来文化强势入侵之下开始发生了转变。中国工艺美术的独特性与现代化之间有矛盾吗?工艺美术的独特性向现代化的趋势靠拢其实是一种现代设计全球化的现象。如果没有西方文明的冲击,中国的工艺美术的独特性还是会继续发展,这种向现代化靠拢的趋势也是会存在的。李伯重先生认为:“在工艺美术发展到清代后期的时候,其实江南地区的轻工业发展的各个方面的条件,与近代早期的英国相比,要更加突出。”[6]然而,从当时的社会经济发展水平和技术水平上来看,中国的工艺美术的水平发展的潜力,不比当时的欧洲差。我们以前把中国工艺美术的独特性认为是“保守”“封闭”“家庭式作坊”等等因素,因为这个原因,也使得我们的工艺美术在工业革命以后的发展落后于西方国家。其实在1949年以后,我们所谓的家庭式的作坊几乎没有了,更多的是在国家引导下的现代化发展,但是这种发展却跟不上时代的步伐。张道一先生对于工艺美术的现代化的看法有着深入的理解,指出:“这是由四个矛盾所掩盖的,一是原材料的质量和供应;二是工艺技术加工的水平;三是经济和生产信息的灵通性;四是生产管理体制的先进性。”[7]这些矛盾虽然不是工艺美术自身的矛盾,但是它制约了工艺美术的发展。我们对于工艺美术的发展认识更应该寻找学科以外的客观原因。所谓的工艺美术的“独特性”是指在中国传统文化沉淀下的设计精华,这种精华性的东西是一种质朴的精神,是在设计之中巧有用心的态度,更是一丝不苟的工作方式。在现代化的进程之中必须有着自己的特点。首先,中国工艺美术的独特性发展必将在现代后工业时代的大环境之下进行,我们对于工艺美术的认识,还属于较为薄弱的阶段,要进行深入研究沉淀,找出工艺美术的精髓,融入到现代化的设计之中。其次,工艺美术的特殊性也要与现代高科技、高信息化的新型艺术相结合。这种结合不是脱离中国传统设计艺术的特点,是把现代化的技术特征融入到传统工艺美术设计之中,使得它成为工艺美术独特性的一方面。总之,独特性与现代化之间它是一种相互依赖的关系,一直贯穿于现代化之中,这种独特性是要依附于现代化的普遍价值观。对于中国现代的工艺美术独特性的认识,我们一直在不断摸索和发展。工艺美术之所以在现代的设计浪潮之中能生存下来,说明了它拥有自己独特的发展空间,它始终是满足各种人群的生产和生活需求,而工艺美术的独特性只有在社会的现代化过程之中才有意义。对于目前的中国而言,中国的工艺美术探索仍然在发展途中,它是一个正在进行时的模式,中国的工艺美术的独特性是一种不断摸索的过程。现代化始终是这个时代的大环境,这就要求我们正确处理继承传统工艺美术文化与学习外来现代设计文化的关系,使中国的工艺美术的独特性始终建立在中国深厚的传统文化基础之上。

注释:

[1]中央工艺美术学院学术委员会编:《装饰艺术文萃》,北京:北京工艺美术出版社,1991年,第13页。

[2]陈晓华:《工艺与设计之间———20世纪中国艺术设计的现代性里程》,重庆:重庆大学出版社,2007年,第181页。

[3]李砚祖:《装饰之道》,北京:中国人民大学出版社,1993年。

[4]杭间:《从工艺美术到艺术设计》,《装饰》2009年第12期。

[5]李砚祖:《传统工艺美术的当代性与地域性———再谈传统工艺美术的保护与发展》,《南京艺术学院学报》(美术与设计版)2008年第1期。

[6]李伯重:《江南的早期工业化(1550-1850)》,北京:社会科学文献出版社,2000年,第490页。

第3篇:工艺美术与美术的区别范文

关键词:工艺美术;材料;装饰艺术;实用性;艺术性

工艺美术品是艺术品的一个范畴,工艺美术品除了具有艺术品所具有的功能作用外,它还有自己的一项基本功能――实用性。“以实用或装饰为目的,利用一定的材料和技术,按照美的原则设计制作而成的物质产品统称为工艺美术品。”(王次《艺术学基础知识》P387)

工艺美术是人们经过漫长的使用对使用物品或物体进行装饰美化,这种装饰美化是以物品或物体自身的实用性为前提的,在《中国工艺美术大辞典》中对工艺美术的装饰性解释为“一般指修饰,打扮,从学科意义上看装饰已被当做一种艺术样式,成为艺术的一个门类。并总是同生活日用品结合着。可以独立欣赏或被使用。另一方面,由于它在形式上具有较为系统完整的规律性又常被视为一种艺术技巧,艺术手法等。”另外在《现代汉语词典》对“装饰”的解释为“在物体的表面加附的东西使之美观……”。以上种种书籍对“装饰”的解释,无外乎都是指给以人们欣赏,美化生活的“艺术性”的一种概括的说法。工艺美术既包含了纯粹的“艺术性”功能又包含有它本身所拥有作为工艺美术品所特有的实用性。作为与社会实用性联系很紧密的工艺美术,其作品(产品)要体现出实用性物品的那种“适用,经济性”。一开始工艺美术是人们对物品在物质性方面的需求,也只有在这种需求满足之后才又逐渐在精神方面有所需求。就如:原始社会时期,人们一开始为了便于盛水或为了其他用途,依照某次偶然所见用各种植物的茎、藤编织成一定的形状,将泥巴涂在所编器物的内部周围盛放东西,但偶然的机会他们发现其被火烧过后在泥巴上留下了清晰的印痕……经过长时间不断的摸索发现,在火烧把植物化为灰烬而在烧制的器物外部由于植物的茎或藤条的压痕因烧制留下擦拭不掉的纹理时,他们就试着将自己大脑中的形象进行简单的装饰,这也许就是工艺美术产生的雏形。

一、工艺美术在设计等方面的特点与其他绘画艺术的不同

工艺美术通常指美化生活用品和生活环境的实用性艺术,它的突出特点就是物质生产与装饰美创造相结合,以实用为主要目的,并且具有艺术的审美特性。也可以说它是造型艺术之一,它是集装饰、绘画、雕刻、塑造等艺术为一体的空间性综合艺术。工艺美术主要是以美术装饰、制作技术与实用性目的相结合的产物。工艺美术在现代社会中又有着其自身的特点:

1.适用性与审美性相结合的特点

这一特点都是工艺美术经过一段时间的发展后逐渐体现出来的特点。如从原始社会人类就开始用以盛食物的饮食器具最初也只是以实用性――盛放食物为目的,这些器物大多是以泥胚大致烧制而成,在外形及使用等方面都很粗糙,经过在现实生活中的不断发展,才逐渐出现了各种不同的外观造型,并逐渐带有装饰性。而这些原始器皿正在随着不断的发展体现出了审美性与实用性的高度统一。另外,如在我国夏、商、西周时期用青铜做的各种鼎、爵等器物最初主要是用于盛食物与祭祀等活动,但在不断的发展中它们就不仅仅是一种以实用为目的的日用器皿,同时还具有一种美饰作用。

2.工艺美术的材料特性与色彩的特点

工艺美术作为一种工艺类的艺术,就必然离不开制作材料。在很多时候,工艺美术制作受着材料的特性,色泽等特点的制约。好的工艺美术品是除了将实用性与审美性相结合外还要将工艺美术的制作及实用性与材料的特性、色彩相结合。从而使工艺美术体现出其整体性与材料美的一种完美结合的特点。

在我国传统的工艺美术里面有许多在最初阶段的设计与制造中都将适用性与所使用的材料特性、色泽密切结合进行设计制作。如:在封建社会里皇室多以黄色作为黄泉的象征。而贵重金属――黄金,在皇宫中较大范围地被使用,如明朝时黄金丝编织成的紫金冠,它不只是皇帝日常上朝时的用品,也是一种珍贵的工艺品。它本身在当时的社会环境下不只是皇权的象征,就其本身所用的材料来讲它也有非凡的价值。它的编制正是运用了黄金的延展性与柔韧性的材料特性进行编制,同时黄金这种材料稀有,其本身价值就决定了它绝非一般人所能够大量拥有的金属,这正好与象征皇权的颜色――黄色相吻合,因此以黄金作为材料的大量做工精美的金属制品在与皇室、皇权有关的各种场合大量出现,如金盘、金碗等。这些黄金制品一开始是作为皇室的日用器具……而到了今天,随着时间的推移,它们就是罕见的工艺美术精品与研究历史文化的文物。因此工艺美术的设计者同时也是技术制作者。他们不仅要设计出工艺产品的形状同时还要利用技术将其想法变成有用的实物。

而在现代社会中的其他设计艺术如装潢、服装设计、工业产品设计等大多是设计者只负责产品的造型、色彩、材料等方面的创新设计,而具体制作大多是由技术工人师傅依照设计者设计的图纸进行加工制作,将其变成实物,设计者与制作者大多是分开的。(这些都与现代社会对某些产品大批量的需求有关)

工艺美术与绘画艺术在某种方面可以说是相同的,但是有的方面又各自不同。从传统工艺美术品来看他的制作者与设计者基本上是由同一人或者是由多人辅助进行制作的。包括现代的工艺美术中也是由设计制作者将其设计的图(形)纸变为实物,如果需要大批量的生产就让大批的技术工人机械地大批量生产。而一幅绘画艺术作品从酝酿到这幅画的完成基本上都是由绘画者(创作者)一个人单独进行。工艺美术它主要是以实用性为首要目的,美观性与装饰性相结合,因此,创作者不仅要把自己的创意表现出来还要考虑运用什么样的材料、技术把它变成具有实用性的实物。只有这样工艺美术品的特性才能实现。当工艺美术品只是一张设计图纸时,它的最终目的并没有实现,而只有将图纸(创意)变为现实的工艺美术品时才能发挥其真正的作用。在其实物化的过程中,创作者也有可能就是制作技师也有可能不是,而真正是技术工人进行实物制作,将创作者的意象变为现实物体的。

二、工艺美术在现实生活中其艺术性的体现

工艺美术主要包含生活实用与装饰欣赏两大部分。工艺美术具有欣赏与实用两个方面的特性,隐含了工艺美术要有精神性与物质性。其中物质(实用性)一开始就直接为人们的生活服务。这就决定了工艺美术一开始就与其他艺术之间的区别所在,它不只限于纸面上的图形或者是创意的图纸表现,更重要的是要通过一定的材料将其变成具有实用性的物体。因此,工艺美术在日常生活中物质功能是第一属性,同时也是最基本的属性。而供人们欣赏的(装饰性)精神性是从属于实用性的。但随着历史的发展与人类社会的发展,有不少工艺美术品已经渐渐脱离了一开始生产时的实用性转而成为以欣赏与收藏为主的艺术欣赏品。

彭吉象教授在《艺术学概论》中就实用艺术的概念做了一些描述:“实用艺术是指实用与审美相结合的表现性空间艺术,主要包括建筑艺术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。”从中可以看出工艺美术作为实用性艺术的一个种类,它本身就拥有实用性与审美性相结合的特点。而在大多数情况下工艺美术区别于其他艺术的首先是其实用性,工艺美术也可以称作为实用工艺。实用工艺主要是指在造型和材料使用上具有审美价值的同时还与人们日常生活紧密相关的艺术品的总称。如在古代战争中主要用于防御的盾牌,随着不断的发展专门用于庆祝活动的仪式性装饰盾牌出现,这时盾牌用于实战的功能性就逐渐转到了精美的装饰性上。使这些精美的装饰性盾牌脱离了战争的实用性而转而体现了其精美的装饰性。

由此可见,工艺美术是在实用性的基础上综合装饰美化艺术,使实用性与装饰艺术性融为一体。而其他艺术如绘画、装饰画等纯绘画艺术主要偏向于表现性审美艺术范畴,其装饰性很强,往往理想化,不苟拟于客观事实,而工艺美术在现实中装饰性与实用性兼有并且以实用性为基础与艺术装饰性相结合,从而达到使工艺美术自身特点完美展现的目的。

参考文献:

[1]方四文.艺术设计概论.湖南大学出版社,2004.

[2]尹定帮.设计学概论.长沙:湖南科学技术出版社,2003.

[3]李砚祖.平面设计艺术.中国人民大学出版社,2005.

[4]彭吉象.艺术学概论.北京大学出版社,2006.

第4篇:工艺美术与美术的区别范文

一、山西传统工艺美术品的设计与开发

1.挖掘地方民族文化特色,开发有市场需求的旅游工艺品。事实证明,民族的就是世界的。民族性、地方性的文化特征越明显,其艺术价值就越高,也就越容易受到市场的青睐。在山西传统工艺美术品的经营模式中,应以市场需求为主,设计开发富有地方性的工艺美术品、适应不断发展的新市场需求的旅游工艺品。2.与现代科学技术相结合,提高其使用的功能。在传统工艺美术品的设计中,首先要提高传统工艺品的使用功能,不能一味地追求装饰效果,成为只用于收藏的古董;其次是利用现代工艺技术和材料,提高传统工艺美术品的质量和性能,才能更好地占有市场;另外,工艺美术品也应有等级上的区别,有作为高档礼品或收藏之用的,也有大众消费的旅游纪念品,或具有浓郁地域特色的生活实用品,如靠垫、杯垫、U盘等。3.依托知名旅游资源,打造旅游工艺品品牌。在设计与开发中,应充分利用自己的知名旅游资源,结合山西各色传统工艺美术品来打造知名的旅游工艺品品牌。一旦拥有强势品牌,工艺品的知名度就随之提高,对消费者来说,即使价格略高于同类产品,也乐于解囊。因为,品质优良的旅游工艺品能够切实地满足旅游者物质和精神的双重需要,也能获得购买著名品牌带来的心理满足。

二、山西传统工艺美术品的经营模式探索

在传统工艺美术品的设计与开发基础上,要体现出一系列多元化的经营模式来打破原来的单一性模式,这是山西省政府在“十二五”规划报告中,深入推进文化体制改革和文化创新,大力发展文化产业,尤其是作为与文化、旅游产业紧密相连的传统工艺美术发展的重中之重。现就个人针对山西传统工艺美术的经营模式做一些初步的探讨。1.传统工艺美术品与旅游产品相结合,走山西传统工艺美术的特色之路。在山西传统工艺美术品的经营模式中,要站在统筹发展的高度来看问题,把传统工艺美术品真正融入旅游产品的开发与设计中,设计出具有鲜明地方特色的旅游工艺品,走有山西传统工艺美术特色的路线,这才是真正改变目前山西传统工艺美术品经营模式单一化现状的首要条件。2.加大传统工艺美术品的宣传力度,定期举办旅游工艺美术品交易大会。山西省政府在“十二五”规划中明确指出,要大力发展文化产业,作为与文化、旅游产业相关的传统工艺美术,遇到难得的发展机遇。此前举办的两届文化产业博览会,均为山西传统工艺美术的传承和发展搭建了广阔的平台,使更多本土的传统工艺美术作品得以推广,并获得各界人士的一致好评。3.加大对传统工艺美术品和旅游工艺品在包装设计方面的创新力度,提高商品本身的价值和品位。在现代商品同质化的背景下,传统工艺美术品和旅游工艺品的包装设计被提到首要的位置,商品的包装设计不仅限于保护产品、宣传产品这两大基本功能,更重要的是提高商品的附加值。在山西传统工艺美术品的经营模式中,加大对旅游工艺品的包装与装潢设计,是提高商品本身价值和品位的一条重要途径。4.在省内主要旅游景区,实行旅游工艺品的品牌经营模式,将其与景区的游览项目相结合。在创意经济大行其道的今天,我们在打造知名旅游工艺品品牌的同时,应充分结合本土旅游资源进行。素有“地上博物馆”之称的山西省,拥有丰富的旅游资源,可以充分利用这一优势,实行旅游工艺品的品牌经营模式,使旅游与购物相结合。5.在传统工艺美术品的经营模式中,加入体验式的互动活动。以山西传统工艺美术品为道具,依托山西丰富的旅游资源来创造一种新的模式,即体验式经营模式,其突破了长期以静态形式存在的传统工艺美术品的陈列方式,注重消费者与商品的互动,创造一种让旅游者或消费者值得回忆的活动。如,平遥作为晋商的发源地,依托晋商文化和作为世界遗产之一的平遥古城这一旅游资源,打造《又见平遥》这一情景剧,就是一个很成功的例子,平遥古城内品种繁多、琳琅满目的特色旅游工艺品随之热销。再如,武乡县作为山西的革命老区,利用太行山风景区打造八路军“情景式”“体验式”的旅游项目,获得军事爱好者和各户外拓展组织的一致好评。

第5篇:工艺美术与美术的区别范文

很多初入门的紫砂收藏爱好者并不明白这其间原因,总觉得紫砂壶市场“水深坡陡”,一不留神就“湿了鞋”,上了当!其实不然,小东始终坚信,能够称之为藏品的紫砂壶,其价格必然与其价值相匹配,否则便不符合市场规律。那么具体而言影响紫砂壶价格的因素又有哪些?

1. 泥料

泥料的好坏直接决定紫砂壶的质量,资深的紫砂收藏爱好者总是能够一眼鉴别紫砂泥料,因而对其价值有个大概的判断。大家都知道,紫砂壶的取料就是泥料,泥料成本是紫砂壶最基本的成本,也是决定价格的一部分。而紫砂矿作为不可再生的资源,其种类、纯度、掺和、添加,都会对成本产生不同的影响。以2016年杭州峰会紫韵东方・日月同辉紫砂壶为例,它采用的便是紫砂泥料中最为珍稀的黄龙山帝王红紫砂泥料,非常珍贵。

2.造型

我们常常说:颜值即正义,主要看气质,这两句话放在紫砂壶收藏领域,可谓是再恰当不过。紫砂壶的外观造型如何,可以说是能否吸引藏家购买的主要原因,同时也是影响紫砂价格的重要因素。

从造型上划分,传统的紫砂壶主要包括光器、花器、筋纹器几大类,而细分后则有石瓢壶、西施壶、提梁壶等等。不同造型的紫砂壶对比例、结构、制作要求都互相区别,因而制壶的难易程度会对价格有一定的影响。

同样的造型,其价格也会有区别,这是因为紫砂壶分手工成型和模具成型之分。一般情况下,同样造型的紫砂壶,手工成型可能需要十天半个月甚至更久;而如果采用模具成型,则是流水线式的一天可以做几十把。所以说,手工壶的价格与模具壶的价格不可同日而语。

3.工艺

一把紫砂壶的价值,除了材质以外,就是具有精神内涵的造型和做工。设计并制作一把壶,不仅需要付出辛苦的劳作,更需要的是设计者本身所具备的文化底蕴、美学修养、造型经验、个性思维等综合能力。

一把优秀的壶往往不是它的做工如何精妙巧夺天工,而是它所代表的文化、寓意与思想。同样,徒有好设计而无好技术,也无法体现紫砂器完整的精、气、神。紫砂壶工艺是否精细是决定紫砂壶价格的因素之一。

4.名家

以上说的是影响紫砂壶价格最根本的三个因素,而现在要说的这第四个因素,对紫砂壶的艺术价值影响最大。

中国艺术大师职称与荣誉称号分为:中国工艺美术大师、中国陶艺艺术大师、江苏省工艺美术名人、研究员级高级工艺美术师、国家级高级工艺美术师、工艺美术师、助理工艺美术师、工艺美术员等。当然也有一些民间大师并不逊色于国家认定的工艺大师,也有很多老师傅手艺都是祖祖辈辈传下来的。

名家合制的紫砂壶,一直是拍卖市场的产品,往往都能拍出高价,其主要原因有几个:

首先,数量少,而且基本都是孤品;

其次,名家合作制壶意义非凡,不仅促进了不同艺术门类的交流,还具有一定的纪念意义;

第6篇:工艺美术与美术的区别范文

关键词::传统工艺美术;现代美术设计教育;影响

我国历史文化渊源流长、博大精深,在不断地探索与实践中涌现出了现代美术设计教育,是中华民族优秀历史文化不可或缺的一部分。传统工艺美术在一定程度上为现代美术设计教育提供了一定的借鉴性意义,现代美术设计教育要想积极走向世界、走向全球,就必须要加强与传统工艺美术的融合,立足现实,不断推陈出新、革故鼎新,要适度进行保留与创新,进而构建全新的现代艺术设计教育体系。

1传统工艺美术与现代美术设计教育之间的关系分析

1.1区别

中国传统工艺美术内涵丰富,聚集了无数历史积淀,而现代美术设计注重强调现代审美意象的延伸。①在制作方法上,传统工艺美术大都是利用劳动者的手工方法来进行制作的,作品的走向融入了制作者的个人爱好与审美观念。而现代美术设计是工厂式的流水线生产,具有着循环性特征。②在目的上,传统工艺美术作品融入了诸多情感和思想,是社会大众对精神文化的追求。而现代美术设计旨在满足人们的生活需求[1],更加强调实用性,并且提高工厂批量化生产效率。

1.2联系

对于任何美术设计来说,其作品都包含着时代、地域所特有的文化特质和精神内涵等,是在一定历史背景和时展下的成果,是不同时期社会风向和精神需求的代表。因此,基于发展的视角来分析,现代美术设计随着时代的发展变化而变化,其精髓部分已经成为了传统工艺美术的重要构成内容。同时,基于历史性的视角来分析,现代美术设计具有着明显的现代化特征,是传统工艺美术的外在表现形式之一,二者之间联系非常紧密。在传统工艺美术中,比较杰出的作品是东汉时期的地动仪和八蟾蜍等,对现代美术设计教育的启发性比较强,顺应现代社会大众的审美需求。

2传统工艺美术对现代美术设计教育的影响分析

在科学技术的强大推动下,全球化浪潮风起云涌,互联网拉近了人与人之间的距离,我国必须要坚定不移地保护我国传统的历史文化,要对我国传统工艺美术进行发扬与传承,融入现代科技元素和时代创新精神,确保传统工艺美术能够在现代美术设计教育中永远闪耀着光辉,讲我国传统工艺美术传承下去。

2.1对思想文化的影响

中华民族传统工艺美术中的思想文化是基于中华历史文化而逐步形成的,不同时期的思想文化和民族经济的发展联系比较紧密,其思想贯穿于民族发展的方方面面,进而形成最独一无二的民族文化。在中国传统文化中,儒家、道家思想教育比较根深蒂固,绝大多数艺术作品融合儒道两家的审美思想,进一步彰显了人与自然和谐共处的思想观念,使人、社会以及自然成为了协调统一的有机整体[2]。

2.2对传统工艺美术造型的影响

传统工艺美术造型类型众多,形式多样,不同形式的含义较不相同,也为现代美术设计提供了实用性较强的材料,单一字符和复杂图像在现代美术设计中得到了充分地体现。而且在工厂化的生产中,也出现了诸多的包含古典元素的产品。比如:传统工艺技术的木雕造型的吸引力比较大,在背景墙和玄关等部位得到了广泛的应用,古典艺术气息非常浓厚。此外,符号性传统造型在现代美术工艺设计中使用的次数也比较多,比如在我国奥运会上传统工艺美术中的符号就是重要的代表和象征,形式多样的徽标是众多体育项目的展现,方便人们的理解,更加表现处理项目的类型和特征,进而使中华民族传统工艺美术文化的神秘感越来越明显。因此,在现代美术设计教育中,要注重发挥出传统造型的想象力和吸引力。

2.3对传统工艺美术技艺的影响

在中国传统工艺美术中,作品的制作过程要具备高度的美感。然而在现代社会不断发展过程中,越来越多的人会注重结果带来的效益,缺少对制作中间过程的高度重视,甚至还缩减了中间技艺的一些关键环节,难以将传统工艺美术的技巧彰显到极致。因此,我们要充分认识到任何工艺技术都是循序渐进的一个累积过程,要重视技艺的根源,多多进行学习与开发,保证设计作品能够最大程度地符合人们的精神需求。在现代美术设计教育中,要在传统工艺美术技巧上有所启发,以便于学习者更好地对传统工艺技巧进行创新与研发。

3结束语

综上所述,传统工艺美术对现代美术设计教育的影响不容忽视,可以为现代美术设计教育开辟出全新的领域,彰显中华民族传统文化的魅力。

参考文献

[1]朱宁.传统工艺美术融入现代艺术设计教育问题的几点思考[J].艺海,2015(05):121~122.

第7篇:工艺美术与美术的区别范文

关键词:民间工艺;赣南客家;传承与发展

通俗来说,民间工艺指的是某一地区的劳动人民为了适应和满足自己的生活所需而形成的具有特殊审美要素的工艺,往往就地取材且以手工制作的方式为主。本文讨论的客家传统民间工艺就是赣南地区客家人民长期以来形成的朴素而自由的创造行为,它广泛存在于客家群众的衣、食、住、行等各个生活层面。显而易见,客家文化的基本标识和发展源头离不开传统工艺的贡献,先辈们智慧的结晶已经延续了数千年,伴随着农耕文明的更替、发展,承载了民族悠久的文化。然而,人们审美和需求的主观改变不可避免了引发了现代工艺对于客家工艺美术生存空间的蚕食,为了使这些传统工艺能够在新时期延续并焕发出生机,我们必须要做好保护和发展工作。

一、客家民间工艺美术的特点

总的来说,客家传统民间工艺既保持了客家的乡土风情,又时时刻刻体现着工艺美术品的艺术感染力,赣南客家先辈们在长达数千年的时间里,凭借着敢于拼搏的精神和源源不断的智慧想象,创造出了无数独具客家风格的工艺品,如刺绣、木雕、剪纸艺术等多达300余项。赣南客家人的民间工艺灵感来源于生活中的方方面面,鲜有浮夸,涉猎极广,就用途分类,可分为日程用品如穿戴饰品、农作用具,纺织染料、交通工具等;节日用品,如剪纸、石塑、龙舟、祭祀物品等;以及增加情感表达的工艺制品,如荷包、香包、绣球等。客家传统工艺美术具有广泛的群众基础,不仅意味着客家人悠久的历史,同时还真实的反映了赣南地区劳动人民生活中的所思、所想、所感,这就是客家工艺美术题材上经常会表现出相似性和地域性、流传方式表现出有规律的变异特征的缘由所在。

二、赣南客家工艺美术的传承迫在眉睫

现代社会的发展方向呈现出多元化和不可预知性,人们的审美体验和需求时时刻刻在发生着改变,眼下,传统工艺正受到现代工艺迅猛发展带来的波及,其生存空间不可避免地减小,但是考虑到民间工艺背后所承载的文化意蕴,我们不得不做出补救,一方面是为了增强民族自尊和凝聚力,另一方面更是为了使现代人能够不迷失于纷扰的世界,而忘却了最美好的纯真。以赣南客家传统工艺美术为例,其传承主要依托于客家文化的弘扬、客家精神的光大以及客家经济的推进三个主题。近些年来,赣州群众和政府为了抢救客家工艺做出了积极的尝试,首先赣州宣传部门组织了大批对赣南历史尤其是客家文化熟知的人员,编印文化期刊和录制宣传视频,在赣州举办的一系列大会上进行宣发工作,起到了弘扬客家文化的作用;其次,主动出席参加各种与客家文化相关的会议,如香港梅州联合总会、河洛文化总会、客属第二十一届恳亲大会等,无形中加强了客家文化与其他相似文化间的交流;最后在多项赛事中积极展现客家元素,如赣州举办的旅游博览会上,客家工艺最具代表性的刺绣、剪纸等手工工艺就受到了观赏者的一致好评,游客们在客家景区也经常会购买许多客家相关的纪念品,可见客家文化的市场化还是大有前途的。

三、新时期赣南客家工艺美术的发展

客家工艺美术与客家文化密不可分,所以积极地应用客家文化元素是其发展的重要途径,目前已经有了很多个人和企业做出了成功了示范。比如,传统工艺与现代工艺最大的区别就在于审美体验,现代工艺不缺乏技术,表现出时间短、成型快的特点,但是大量雷同造成了市场的混乱,如何在市场竞争中脱颖而出成为了设计师们头疼的问题,这时创新型开发的概念被提了出来。创新型开发建立在保护客家文化的前提下,运用创新的技术开发将其逐步推向市场,与市场上的同类产品形成对比,最终赢得审美优势。当然,创新并不是毫无根据的开发,对客家文化过度、不当地消遣只会适得其反,自然无法产生充分的经济效益,纵观市场上的优秀范例,大都表现出对客家文化、客家传统工艺的尊重,在之基础上进行艺术创新,使客家文化活力十足,商家也能借此盈利,加大市场对客家工艺美术的需求。与此同时,客家民间工艺美术的发展与现代设计也息息相关,不论是旅游产品还是工业产品的开发设计,都或多或少的借鉴了客家传统工艺美术,从赣南地区的众多产品包装设计中就可以窥得一二。目前一种良性的趋势是许多院校将客家民间工艺美术纳入了学科范围,进行系统化的研究和模仿,这么一来,赣南地区客家工艺就能获得更加规范的传承,对于设计行业和客家民间工艺美术发展而言都是一次机遇。

四、结语

客家工艺美术是赣南客家先辈们勤劳和智慧的象征,我们当然没有理由将之抛弃,尽管现代工艺来势汹汹,但只要我们秉持弘扬客家文化、发展客家经济的精神,动员全社会的力量去传承、发展客家民间工艺,就一定能使其焕发出新的生机!

参考文献:

第8篇:工艺美术与美术的区别范文

关键词:中国传统工艺美术;青少年美术艺术思维;传承与保护

中国传统工艺美术作为一种文化形态,具有十分鲜明的民族风格和显著的地方特色。从客观角度讲,它已经成为了我国造型艺术体系中非常重要的结构组成,不仅把工艺美术本质体现的淋漓尽致,而且在审美高度和实用性方面表现出了很高的水平,显示出中华民族传统文化源远流长和博大精深,值得青少年认真学习和传承。

一、青少年美术教育的现状及艺术思维培养的重要性

1.青少年美术教育的现状

美术教育的本质是培养青少年的艺术思维。从一般意义上讲,美学教育充满想象力和情趣,同时,由于其本身是艺术性很高的学科,因此,只有在教育内容和方式上注重艺术性,培养出来的学生才会在艺术世界里提高自身素养,达到美术教育的目的。对于目前的青少年美术教育而言,很多教育机构教育方式一味的注重新内容,而忽视了从已经沉淀的传统工艺精粹中汲取和挖掘。这对提高青少年美术素养,乃至提升全民美术素养均十分可惜。

2.青少年美术艺术思维培养的重要性

美术与艺术的关系十分紧密,如果没有艺术,那么世界上就没有美术,而如果没有美术,这个世界上的艺术也是不完整的。青少年要形成正确的美术价值观和素养,需要社会对他们进行正确的引导。要进行创造性的美术活动,就必须努力提高自己的艺术水平和审美水平,只有这样,才有可能使自己的美术活动具有创造性。因此,无论是审美观,亦或是美术细胞,均是艺术思维的重要体现,而青少年阶段是培养思维能力的重要阶段,必须加以重视,完善培养方法和内容,使青少年在该阶段获得最大的提高。

二、中国传统工艺美术与现代艺术设计的关系

中国传统工艺美术与现代艺术设计的关系是既有区别也有联系的,在青少年美术培养中只有把握两者的关系,教育培养体系才会更为丰富。1.现代艺术设计与现实文化生活是密不可分现代艺术设计与现实文化生活对现代艺术设计造成的影响无处不在。从历史发展的角度来看,当时社会的生产力发展水平是现代艺术设计的基础,人们在进行艺术设计时,会不由自主的按照他们自己从自己所处社会与传统中得来的丰富的经验对其他存在的事物进行艺术创作。因此,从这个角度讲,传统与现代是相对的概念,是某个时代社会文化和审美观念的具体表现。2.现代艺术设计离不开对传统工艺美术的继承与革新对传统工艺美术进行继承是现代艺术设计另一个需要。一个人不遵循任何的传统,宣称自己能设计最前卫的艺术是不可能的。任何的艺术设计及创造它会受到现实中各种因素的影响,包括传统的艺术思维,无论这种影响是显性还是隐性的,均会对艺术创作过程产生影响。3.现代人文意识的回归潮流迫切要求对传统工艺的再认识传统工艺的再认识受到人文意识的回归潮流地推动,需要进行继承与创新。不可否认,现在的设计师比古代的设计师在设计上有着很多的便利条件,但人们意识上回归是无法仅仅通过作品手段上的丰富可以代替的了的,设计师只有在艺术创作上融入传统艺术,敢于回归,创作的设计作品才会格调高雅,让受众感觉到与之相应的意境。例如,香港凤凰卫视的台徽,借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图案,反映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征,而凤鸟两两相对,旋转翅膀富有动感,体现了圆满、吉祥,繁荣的美好寓意。世博会上中国馆的设计,将中国元素充分地融入设计中,采用极富中国建筑文化元素的红色“斗冠”造型,这也充分体现了中国传统文化已经逐渐融入到了现代艺术设计之中。因此,传统文化及传统工艺美术中的创作方法对我们就至关重要了,需要认真揣摩。

三、传统工艺在青少年美术教育中的实践与融合

传统工艺有着自己的深厚艺术积淀,形成了有差异性的美学概念和审美体系。传统工艺所具有的文化底蕴与特点是现代艺术教育所不能及的。因此,在青少年美术教育实践中,应注重传统工艺在青少年的美术教育结合,改变传统的美学设计遭受寒流,市场不景气的现状。笔者认为,可以从如下方面出发,使青少年教育和学习更好地融入传统工艺。

1.长期保留工艺特色专业

在众多专业中选择一些特殊专业进行开设,进行小班制教学,以克服生源不足的管理难题。教育机构可以根据市场需求出发,对传统的美学形式进行改革和变化,根据市场需要确定不同的专业,根据市场的需要随时调整招生。通过现在的部分教育机构的实践结果,这种方式对于继承和融合传统工艺符合实际情况。

2.与各类特色的学科相结,贯彻学习日常

传统工艺美术教育由于与现代化艺术融合上缺乏创新,很容易在目前的学科体系中形成边缘化学科。针对这种情况,一方面可以将传统工艺美术教育巧妙结合于其他各类受学生喜欢的各类特色学科,以此使思维理念和模式融合贯穿于其他重点基础学科,以及现代美术教育的日常生活和学习中,最终达到传统工艺美术教育的培养和融合目的,但是,同时又能指导青少年思维创新、强化艺术体验教学。例如,将民间戏曲工艺画融入青少年美术教学中,激起学生更多的学习兴趣。

3.第二课堂与传授工艺的组合

教育机构积极与各个工艺大师进行合作,共同建立工作室,大师手把手教学生进行艺术创作,形成一大批平台来帮助大家保护传统,回归传统,在学习与体验中领略到文化独有的特点和魅力。通过传统工艺实践与实际教育的结合,能够受到学生的很好反响,对于提升美术素养和创新思维能力有较好的帮助。例如,某学校定期邀请省级传承人葛建民讲述了龙坞彩灯的历史、传承谱系、花灯制作技艺,并和位学生一起开展了实践、体验活动,在青少年学生中反响很大,很多学生逐渐对传统工艺产生了浓厚兴趣。

4.开设研修班提升专业素养

学院积极与各个组织和机构合作,为他们培养人才,挖掘传统文化的市场价值和独特魅力,并在优秀青少年中选拔各种优秀人才,以各种丰富的形式培养传人,与民间的各个大师共同发扬传统文化,为新形势下工艺人才的培养进行了有益尝试和探索。结语总的来说,传统工艺美术是非物质文化遗产结构中非常重要的部分,它具有浓厚的乡土气息和民族特质。在青少年美术教育中不应该只着眼现在,而是该在现实的基础之上,更加努力的汲取传统文化中的营养,把现代艺术与传统艺术结合起来,形成具有中国特色的现代艺术的教育方式。

作者:盛欣 单位:中国美术学院上海设计学院

参考文献:

[1]陆君玖.持久保护与融合创新传统工艺美术在现代设计教育体系中的实践与思考[J].上海工艺美术,2012(3).

[2]郛秋晓.当代青少年美术教育的创新思维培养[J].求知导刊,2015(23).

第9篇:工艺美术与美术的区别范文

奔腾长河入海,温暖季风轻来。屹立于黄金水道和黄金水岸交汇点的上海,中西文化在此融合,传统与现代在此升华,极富特色的海派艺术在这里形成、壮大。

海派剪纸这一文化瑰宝,就是在这块土地上产生、发展、成长起来的艺术奇葩。

一、历史沿革

中国剪纸历史悠久。在原始时期彩陶文化的纹样中就能看见与剪纸相近的纹样造型构成。目前所知,中国最早的剪纸实样出现于新疆克斯塔地区的南北朝陵墓;可以推测,剪纸技艺在南北朝时期已经出现,唐代以后广为流传。剪纸是中国民间装饰艺术中具有广泛群众基础的工艺美术品种,其艺术形式有很强的装饰性和趣味性。

上海剪纸上世纪已有出现,是上海传统民间艺术。目前,已知上海滩最早的剪纸艺人中,较为著名的有武万恒和武万吉兄弟、“张二羊子”、王显钦、蒋桂荣等。武万吉以朴实单纯、凝重而不呆板的刀法,显示出剪纸作品的雅拙之美;武万恒则以简洁流畅、圆润自然的个人特色擅长制作造型秀逸的花鸟题材刺绣花样;“张二羊子”的作品精致玲珑、刀法工整;王显钦具备绘画功底,技艺全面,可凭想象构思不作画稿信手剪出人物、花卉、飞禽走兽、鱼虫风景;目不识丁的蒋桂荣能剪出带有文字的绣鞋花样。

上世纪四五十年代,上海的海派剪纸以王子淦为代表。王子淦将北方剪纸的粗犷、大气和南方剪纸的细腻流畅恰当地融为一体,继承了前辈的优秀技艺,表现出了极强烈的艺术个性。王子淦人称“神剪王”,其作品简练、夸张、装饰性强;创作题材从最早期的门笺、鞋花、绣花样到成熟期的花鸟鱼虫、飞禽走兽、山水风景、人物建筑无所不能涉及。同期的另一位海派剪纸代表人物是另辟蹊径,将各种绘画元素融入剪纸艺术,被誉为“东方的马蒂斯”的著名画家林曦明。王、林两位大师曾是非常亲密的朋友,在剪纸艺术中互相学习,互相帮助,互相促进,共同演绎了上海剪纸艺术界的一段佳话。

二、地域文脉

海派剪纸起始于上海老城厢和徐家汇地区这片上海城市的商业中心区域。因为商业发达,全国各地各行各业汇集于此;居住往来人口稠密,各方人士交流频繁。在这样的区域内,各种富有当地特色的产品与文化交易日益发达,带来了区域经济水准的提高;由此产生的具有地方风格的民间艺术大显身手,争奇斗艳,有了开阔的市场和发展潜力。上海还是一个开放的国际都市,海外文化逐渐渗透进入,带来了与中国传统截然不同的近、现代风貌。这样一种特殊的人文地理环境,造就了本地人开阔的眼界和开放的视野;而本地的工艺美术品种及艺人受到多种文化意识的交叉影响,增强了吸纳中西艺术滋养的能力。传统与现代在特定的时空得到良好的统一,孕育形成了独到的“海派”地方艺术风格。近百年来,这样一种氛围,随着上海城区的延伸,日益扩展,绵延不断,延续至今。

三、艺术特色

上世纪三十年代前后,已有一批具有独特风格的艺人在沪上剪纸领域从艺,他们以各自不同的独门技艺、与众不同的形式手法生存。

上海作为繁荣的经济商埠,有机会吸引各地艺人、各地工艺美术品种来上海扎根。作为一个国际性的商都,上海不仅有机会汲取各地文化精华,还有机会吸收外来文化影响,从而形成独特开放的城市文化,形成上海工艺美术善于取他人之长,揉合形成自身优势的独特的“海派”特征,形成“海派”剪纸汲营养于各地剪纸,又不同于各地剪纸的鲜明特征。

北方剪纸以陕西剪纸为代表,主要为窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等,实用性强。“海派”剪纸结合外来美术特色,从实用转向装饰功能。

陕西剪纸大都出自农家妇女之手;不同于江南的工巧、写实,以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点。南方剪纸按其制作原料和方法分别有铜衬、纸衬、铜写、银写、木刻套印、铜凿、纯色等类别,其利用本地特产铜箔银箔,用剪、刻、凿等技法,套衬各种色纸或绘印图案,形成色彩繁多、构图复杂的面貌。“海派”剪纸集两地之长,既有粗犷简练的外形,又不失内在线条的细腻柔和。

在表现内容和题材方面,陕北和南方的剪纸传承了中华民族古老的造型纹样以及对传统文化中“口彩”的套用,常见“喜上眉(梅)梢”、“年年有余(鱼)”等等。除此之外,海派剪纸更多将现代生活题材融于作品,像《出水芙蓉》、《泰山情侣》这样的外国影片内容也有机会出现于剪纸,反映了当代人的审美取向。

剪纸这一中国本土艺术形式迁移到上海这个国际都市,受东西方文化影响,在近百年的演变中,形成了与传统丝丝相连又有着全新面貌的“海派”风格新形式,在中国剪纸这一传统技艺领域中占有了自己别具一格的地位。

四、王子淦剪纸艺术特点

王子淦将北方剪纸的粗犷、大气和南方剪纸的细腻流畅融为一体,继承前辈的优秀技艺,注重汲取其它艺术门类的特长,十分注重作品的形式感,作品具有简练、夸张、装饰性强的特点。

王子淦善于捕捉生活中的题材,使那些自然现象,通过艺术家的思考,提炼,去伪存真,去粗存精,反映出对象的性格特征,使之富于神韵;从而生动传神,升华为艺术。

王子淦注重高标准的设计,特别注意结构、构图、外形的完美。在表现手法上,王子淦的剪纸作品具有强烈的韵律感。作者充分运用剪纸对称、重复、大小、圆方、阴阳相辅相成的特点,创作出众多别具一格的剪纸作品。团花“鱼欢”,成功地运用了折叠剪纸团状勾连、相映成趣的特点,以传统经典图案为圆心,四条金鱼各居一方,动感和美感极强,令人寻味无穷;另一幅“双鱼”,突破了传统的对称格式,两条鲤鱼呈高低重复错位构图,一朵浪花将它们连成一体,寓意“鲤鱼跳龙门”。

王子淦高超的技艺表达以扎实的基本功为基础。王子淦特别善于即兴表演,凭着娴熟技艺,仅一把剪刀、一张纸,不用草稿,便可在短短的几分钟内,现场创作出栩栩如生的作品。

五、林曦明剪纸艺术特点

海派剪纸的另一重要人物是著名画家林曦明先生。林先生自幼学画,少年时随父从事民间艺术创作,其剪纸作品渗透绘画元素,融合绘画布局章法,讲究绘画诗意抒情,讲究作品的形式美、形态美、神情美。

相对其它地区的剪纸,林先生的作品更具绘画性、装饰性,成为独立的艺术作品。林先生捐赠给上海工艺美术博物馆的作品《农家乐》表现了农家庭院的温馨,手法简练概括、艺术感染力强烈。《丰收》则反映了农民丰收的喜悦和劳动的光荣,刀法细腻精到,形象生动传神。

兼有画家身份的林曦明介入剪纸艺术创作,创造出一种与民间剪纸既有联系又有区别的剪纸表现形式。他大胆运用自己擅长的水墨画写意手法,将书画和民间剪纸融会在一起,互相交融,相得益彰,在我国剪纸艺术上堪称一绝。

林曦明现为中国剪纸协会名誉会长、上海剪纸协会会长、上海美协理事、上海中国画院一级画师。上世纪七十年代初,他的百余幅剪纸佳作被汇编成《林曦明剪纸选集》,在中国美术馆举办的《中国剪纸世纪回顾展》中荣获剪纸艺术一等奖。目前,不辞八旬高龄,林先生仍坚持剪纸艺术创作。

六、传承现状

随着城市经济市场化的发展,具有悠久历史的各类手工艺品种和技艺受到了现代工业文明的冲击,优秀传统技艺和民族文化传承出现误区,上海剪纸亦如此。

虽然具有最广泛的群众性,但高等级的技艺人员极度匮乏。“海派”剪纸的领军人物、著名剪纸艺术家王子淦先生于2000年去世。上海工艺美术工厂剪纸车间撤销,技艺人员散落各处,或退休赋闲,或退出剪纸行当。有代表性的民间艺人阮四娣也于今年去世,且后继无人。真正践行“海派”剪纸传承的机构和个人主要为上海工艺美术研究所剪纸工作室(共3人,其中两人已退休)和上海徐汇区枫林街道的林曦明先生及其3位学生。

政府对剪纸创作、培养提高专业人员技艺的投入极少,对“海派”剪纸传统总结和技艺传承培育的投入也极少。上海工艺美术研究所已改制多年,从原事业性质转为企业性质;创作人员疲于制作、推销剪纸产品,难以静心投身创作及对传统剪纸技艺的总结;林曦明先生及3位学生目前也非专事剪纸。

上世纪八十年代后直到2007年,上海工艺美术研究所未有新人进入剪纸专业。2002年前后,为落实国务院《传统工艺美术保护条例》和上海市政府《上海市工艺美术保护规定》,在上海市经信委的大力扶持下,上海工艺美术博物馆通过努力,得到王子淦先生子女的积极支持,收藏了王子淦先生作品600余件,并在此基础上举办了《王子淦剪纸艺术展》和其弟子作品的《剪纸联展》;与上海人民美术出版社合作,出版了《王子淦剪纸艺术》作品集;专门组织“海派剪纸艺术研讨会”,通过电视、报纸等媒体的专门介绍和宣传,对“海派”剪纸进行了学术归纳和总结。

2005年,海派剪纸被上海市政府认定为上海市优秀传统保护技艺;2006年被列入上海市级非物质文化遗产名录;2007年被列入国家级非遗名录。

2009年,作为海派剪纸保护传承责任单位的枫林街道,在徐汇区文化局的支持和指导下,着手建立了“林曦明剪纸艺术馆”,并与上海市非遗保护中心、上海工艺美术行业协会、上海工艺美术研究所、上海工艺美术博物馆和上海民间文艺家协会合作,举办了一系列海派剪纸艺术大展和社区传承活动,为推广和弘扬海派剪纸艺术,做出了扎实的努力。

七、思考

数百年来,上海工艺美术广泛吸纳各地特长,以开放的意识,形成具有鲜明地域风格的“海派工艺美术”。

1964年1月15日,委员长为上海工艺美术题词:“继承和发扬工艺美术的优秀传统”,上海进一步确立了对传统工艺美术的保护政策。老一辈工艺美术大师留下了精湛的作品,为祖国的工艺美术事业留下了灿烂的一页,也为后人留下了宝贵的财富。上海工艺美术博物馆至今珍藏、陈列着这些作品,供人们观摩、学习和研究。

受市场经济的影响,近年来,不少上海工艺美术工作者不得不将主要精力转移为制作商品,一定程度上耽误了创作。

世界发达国家和地区对本国、本地区的非物质文化遗产不仅高度重视并制定特殊政策和法律予以保护。十年前,日本大阪市竹艺研究所代表团来上海工艺美术研究所访问,听说上海工艺美术研究所“转企”后要以“自负盈亏”为转制目标,非常惊讶。因为日本竹艺研究所是在六十年代初期向当时事业性质的上海工艺美术研究所学习,以上海市人民政府保护传统文化的做法为范本,组建成的日本传统民俗文化研究机构。即使在今天的日本,国家的政策扶持、法律保障和财力投入对传统文化艺术的生存、传承及发展仍必不可少。