悲秋的诗句精选(九篇)
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第1篇：悲秋的诗句范文
搅局者的出现，并不让人意外。当前，我国的体育事业有了长足的发展，已取得了显著的成就，尤其在奥运金牌榜上稳居前列，已经是当之无愧的体育大国，正在朝着体育强国的目标阔步前进。在当今世界体育的大家庭中，足球无疑是最为重要的一个项目，也是普及最广泛、影响最深远的一项运动。因此，我们更加期待中国足球早日实现振兴。
这些年，中国足球陷入困境无法自拔，带给国人一次又一次的失望。在国际赛场，男足屡战屡败，女足风光不再；职业联赛境况堪忧，水平和影响力停滞不前；足球基础薄弱，青少年足球培养捉襟见肘；足球环境复杂，足球管理备受指责，腐败、假球、黑哨问题缠身，等等。就在前不久，国足在世界足联的排名再次下滑到103位，仅次于2009年的最低值109位。
中国足球必须清醒，成为极端情绪的宣泄渠道不是足球存在的唯一使命，而公众的情绪化宣泄更不该扰乱足球从业者对痛定思痛后该何去何从的专业判断。
中国足球最大的问题是社会资源投入不足
中国足球这些年的战绩为什么这么差？中国足球与西方足球强国的最大差距是什么？
这些年对中国足球的思考很多，从足球管理、足球从业者、足球市场和足球文化等方面分析得也很透。
毋庸讳言，当前，中国足球运动员的技术水平不高，缺乏科学有效的训练体系；足球管理体制机制不尽合理，职业化改革不完善，联赛水平不高，等等。而此前的假球、黑哨和腐败等问题，更是中国足球体内的毒瘤、脓包，给中国足球带来了巨大创伤，对中国足球发展造成了严重损失。
但是，分析迄今为止中国足球落后状况的原因，我们必须综合地、辩证地来看。溯本追源，归根到底，不得不承认，更深层次的问题还是社会资源投入不足。
所谓社会资源，大致是指人、财、物及相关的知识和智慧。表面上看起来，足球职业化改革之后，许多资金投入足球，业内人士也收入不薄。但是与任何一个足球发达国家甚至中等国家比较起来，我们投入的社会资源总量（更遑论人均量）实在太少。
在足球发达国家，通过对足球运动投入巨大的社会资源已经使足球成为一项庞大的社会系统工程：完善的人才选拔、培训体系；完善的比赛制度和经营机制；专门的学院和高级学位（德、意等国已有足球博士）以及众多为之服务的机构，医疗、营养、服装、传媒等等。
我们与足球发达国家之间的巨大差距是显而易见的，中国是一个地地道道的足球小国。如果我们对以下数据作一个统计，就能充分证明这一点：参加正式足球训练的运动员；注册的职业足球运动员；符合标准的训练比赛场地；专业的足球科研教学人员；拥有专门学位的教练员……
所以，目前中国足球所真正需要的不是某项技术性措施，而是社会资源的广泛投入。只有如此，才能形成所谓的“综合实力”，中国足球才有机会获得真正的发展。
中国足球在体制、政策上有着无可比拟的优势
“冲出亚洲，走向世界。”这是中国足球一直在追寻的梦。
目前，中国正处于从体育大国向体育强国迈进的转型期，从实施奥运战略到推进全民健身计划，都为社会资源的投入打开了大门。与其他国家相比，发展体育事业，我们从体制、政策上有着无可比拟的优势。实现社会资源的广泛投入，无数人的智慧将被动员，无穷的创造将会产生。包括最有运动天赋的人、最优秀的组织人才和管理人才、充足的资金、先进的设备、完善的场地、强大的科研力量加上使所有人努力的体制安排。
在这样的环境下，足球经营理念不断更新、世界交流日益广泛、足球联赛深入发展、球迷素质大幅提高、足球文化厚重积淀，中国足球必将产生彻底的、革命性的变化。
因此，中国足球不必妄自菲薄。在不久的将来，中国足球将与其他体育项目一样迎来再次腾飞的新纪元。
一是体育大国的带动效应。改革开放30余年的经济大发展、大繁荣，为体育事业发展提供了坚实的保障。体育强国的一大标志，就是应该在具有国际影响力、市场化专业化程度高的项目上取得突破。在这方面，足球受到的关注度无疑是最大的，这既是压力，更是动力。
二是足球管理改革未有穷期。关于足球管理的“顶层设计”还在进行，改革仍将继续，而足协“去行政化”已是大势所趋。今后的改革，将更具有针对性，也更加符合中国的国情，为中国足球管理解套松绑，提供更好的服务保障。
三是青少年足球运动蓬勃发展。我国是教育大国，也是世界第一的人口大国。随着体育事业的发展，体育设施不断完善，体育氛围不断浓厚，踢球人员基数不断加大，向中国足球源源不断地输送着人才。
第2篇：悲秋的诗句范文
美国艺术教育家霍斯曼认为，艺术教师必须是一个“艺术家――教师”，是一个对于其所教课程一方面具备良好技能，一方面具有高深知识的艺术家。在《艺术与学校》一书中，霍斯曼归纳了作为一个称职艺术教师所必须具备的以下10方面的素质：（1）想为年轻人工作；（2）是一个富有创造性的艺术家；（3）具备所教课程的必备技能；（4）是一个教学计划地制定者与革新家；（5）对所有艺术及其在社会与人类文化中的作用较为敏感；（6）是地方博物馆或艺术中心的成员；（7）具备艺术与建筑学方面的知识；（8）对流行的艺术书籍、画廊、国家与地方上的艺术家、电影等比较了解；（9）懂得如何将知识传授给学生，同时又能从学生那里获得具有创造品质的作品；（10）有一个充满艺术气氛的住所，能使来访者意识到艺术是居民生活的重要部分。
“艺术教师的跨域能力”是针对艺术课程改革进程中艺术教师素质结构相对单一、师资培养相对滞后的现状提出的。这一提法不一定完善和精准，但体现了对新时期综合性艺术教师培养方向的美好期望。本文从基本素质要求和特殊素质要求这两方面来谈具备跨域能力的艺术教师所应具备的素质要求。
一、基本素质要求
1.道德品质的要求。教师的道德品质是一名人民教师最重要的基础素质，即师德。艺术教育本身是一种以审美为核心的教育，关注艺术与人文，艺术与情感的紧密结合，更要求艺术教师具备良好的道德品质。
2.知识的要求。一名普通的教师应该达到教育理论知识、所学专业学科知识、普通文化知识三个方面的知识要求。对于一名艺术教师来说，教育理论知识是基础，艺术学科知识是教学的框架，普通文化知识则是使其艺术教育得到充实和提升的重要因素。
3.基本能力的要求。对于一名教师来说，基本能力主要是指教育教学的能力，包括教师的课堂组织能力、课堂管理能力、教学设计能力、语言表达能力、评价与反思的能力、发掘资源的能力等。
二、特殊素质要求
特殊素质要求是针对综合艺术教师这一特指的群体而提出的，由于艺术课程的综合性，对艺术教师的素质也有了更高的要求。
1.具备多门类的艺术专业知识与技能。多门类的综合艺术学科需要艺术教师掌握多种艺术专业知识与技能，这也是对综合艺术教师跨域能力培养的基本要求。跨域教师除了熟知自己的专业学科所具备的专业知识之外，还要基本掌握其他艺术门类的基础理论知识，并尽可能地掌握更多的专业技能。
2.具有广博的文化知识基础及丰厚的人文素养。综合艺术课程实施的重要条件是艺术教师应该具备多学科的文化知识与素养。可以说，具有广博的文化知识基础及丰厚的人文素养是培养艺术教师跨域能力的重要内涵。艺术教师所面临的艺术课程本身就是综合型的、内容丰富的、知识领域广阔的，作为其课程的实施者，艺术教师不仅需要掌握丰富的艺术知识，还应学习其他的文化学科知识或常识，只有在具有宽广的知识面、完整发展的世界观和价值观的基础上，才能进一步开拓视野，把社会科学、自然科学等方面的知识内化为个人的文化素养，在艺术教学中对学生产生潜移默化的影响。如果艺术教育只关注技能技巧的训练，只着重艺术知识的灌输，不重视文化修养的提升，那么，学生会逐渐成为艺术知识与技能的储存罐，艺术教师也会逐渐成为单一而机械的传道授业者。而这，与我们的艺术课程实施要求是大相径庭的。
第3篇：悲秋的诗句范文
关键词 整体护理 护士业务 素质要求
整体护理要求护士有新的知识结构
整体护理要求以患者为中心实施护理程序，要重视心理因素、社会因素和环境因素在疾病发生，发展和转归中的作用，护理工作者必须用整体的概念来考虑问题，要对患者进行系统的、全面的护理。单靠护士在护校所学的基础医学、临床医学及护理专业知识已远远不够。必须改变现有的知识结构，学习心理学、社会学、伦理学、美学、经济、法律等方面的知识和规范的礼仪[1]。
在实施整体护理过程中，经常会遇到一些实际问题，如医患冲突；患者与社会、家庭、环境之间的关系；各种职业、年龄、不同病种的心理状态;以及如何通过护士的语言、表情和工作减少或消除患者的不良心理反应等，均需要护士去探讨、研究，同时还要不断总结经验，搞好护理科研，这就要掌握统计学、流行病学、逻辑学等知识。因此一般方法学知识在护理工作中将显得更加突出。
整体护理要求护士不断提高文化素质
整体护理要求护士书写护理病历，根据每个患者的特点，进行系统的入院评估，从疾病的共性中找出个性的护理问题，针对存在的和潜在的护理问题，制定护理措施；并在实施过程中对护理效果进行动态评价。这就要求责任护士必须具有独立思考的能力、综合分析能力及较强的书写能力。
病人健康教育的实施与评价主要靠护士完成。如今病人求医，不再局限于单纯、被动地接受治疗，他们渴望了解疾病发生、发展、预后的相关知识，更需要舒适的医疗环境、良好的服务质量和安全的诊疗手段。这就要求护士必须适应临床需要，从生理、心理、社会、文化、精神5个方面考虑病人的健康问题，学会有意识地运用护理程序解决问题[2]。因此护士要不断提高文化素质，注重培养自身的学术理论水平，赢得病人的信赖。
整体护理要求护士具备良好的职业心理素质
护士的职业心理素质是一项非常重要的品质，它主要体现在三个方面：第一，目标明确，遇到困难善于设法解决。由于护理对象的复杂性，要求护士不仅有丰富的知识，更重要的是能敏锐地观察事物，及时地发现病人生理上、心理上、社会上存在的护理问题，并采取解决问题的有效措施。第二，乐观自信、热情饱满。乐观、自信可以影响病人，帮助病人树立战胜疾病的信心，促进护患间良好情绪交流，起到积极的心理暗示治疗作用。热情、乐观、自信的护士通常心胸开阔，思维活跃，在治疗性的沟通中，能更好地开导病人。第三，自我认识清晰，判断准确。适当的自我定位，理智、客观地分析自我与他人，环境之间的关系，采取合理的行动处理事务，达到自己与他人的和谐，人与周围环境的和谐，这是处理好护患关系的基础[3]。
整体护理要求护士有高度的工作责任感
传统的功能制护理概念的方法是按护理工作的内容分工、派班，一个患者所接受的护理，是由非固定的护士分别进行的，仅遵照医嘱被动地完成各项操作，而对没有医嘱的那部分护理工作，如病情及疗效的观察，患者的生理需要和心理护理则常被忽视，处于无人负责的状态。所有的护士都不会对某个患者负全责。而整体护理要求护士对患者实行全面系统的护理，病人从入院到出院的全过程中，由固定的责任护士负责各项护理工作。护士的一言一行都关系到病人的身心健康，稍有疏忽就会给病人造成不必要的痛苦。必须要有高度的工作责任感，在工作特别繁忙的时候尤为重要。严格执行“三查七对”制度，严守护理技术操作规程，严密观察病情及心理变化，发现问题及时处理，防止差错事故发生，提高护理质量。一丝不苟的工作态度是做好整体护理工作的核心[4]。
整体护理要求建立新型的护患关系
功能制护理由于本身的局限，缺少护患之间的思想交流，多数患者不知道护士的姓名，护士把治疗和护理全寄托于药物或手术上，对患者的精神状态和心理活动了解很少，护患双方在交往过程中缺乏主观能动性，影响了护患关系的融洽。整体护理要求责任护士对患者的身心健康提供指导和帮助，要把大部分工作时间和精力安排在病房，多与患者交流沟通，帮助解决实际问题。这样患者熟悉了责任护士，就会主动配合治疗及护理，向护士提供自己治疗护理的体验，帮助护士做出正确的判断。护患双方相互信赖，建立平等、和谐的新型护患关系。患者就会产生亲切感、安全感，积极主动配合医护工作，从而保证整体护理顺利开展。
整体护理要求医护之间密切合作
整体护理要求医生和护士对患者的健康共同负责。要改变过去那种医生以“指挥者”自居，护士依赖于医嘱的状态，护士和医生在为病人诊治护理的各个环节中，都要保持相互配合的最佳状态。护士参加医生查房，全面了解病情，掌握治疗意图，熟悉治疗方案，并及时反映患者的需要，医生据此可考虑修改治疗计划，补充完善治疗方案。医生对患者的医疗方案有些是通过护士工作来实施，共同研究具体措施。因此，整体护理要求医护双方在工作的交往中主动地支持对方工作，相互信赖，密切合作。
综上所述，整体护理对护士业务素质提出了更高的要求。然而护理队伍人员素质的现状并不能适应当前护理工作发展的需要。通过开展整体护理模式病房建设，已证明提高护士业务素质，以适应整体护理的需要，是亟待解决的问题，护理管理者必须注意这一动向。
参考文献
1 沈世琴.深化整体护理的路径及效果分析.现代护理，2003，9(79)：380
2 康英，胡志慧.刍议老年病房整体护理质量滑坡原因及分析.中国护理管理，2003，3(5)：49~50
第4篇：悲秋的诗句范文
（一）管理思维预设决定了管理思维的基本方向
管理思维预设的选择决定了对管理本身在思维中的功能，决定着管理思维要素的选择，进而决定着管理体系的功能导向。理性思维是逻辑思维，它首先必须解决思维的逻辑前提问题，即思维预设或假设问题。管理思维预设包括管理本质预设和人性假设。前者指的是将管理视为一种工具或手段，也是一种本体性活动。如果仅将管理设定为一种手段，那么管理就成为任由人们支配的对象，人们可以根据自身对管理的需要来构建管理体系，管理作用的发挥可能存在较大的差异性，甚至随意性。如果将管理界定为一种本体性活动，管理本身便具有自身的本质规定性，而且这种本质规定性将制约管理要素的选择和管理体系的构建，管理功能的发挥也将在一个规范的空间内波动，管理价值的实现基本得以保障。后者涉及的是管理对人的认知与态度问题，是将人的某个层面或方面特征拿来作为人性假设，还是将人的整体特征作为人性假设，决定了管理对人（员工）的认知是否全面，决定了管理对策选择的合人性与有效性程度。
（二）管理思维路径决定了管理思维的出发点与指向
传统管理思维是一种典型的科学管理思维，其逻辑起点是组织效率，即传统管理思维将保障和提高组织效率作为思考问题的出发点与目标追求，这是由科学管理原理的出发点所确定的。泰罗在《科学管理原理》一书中明确阐明了其思想逻辑，即通过企业效率的提升来扩大企业的财富总量，以此来缓解劳资矛盾。为此，泰罗将效率诉求作为其科学管理原理的基本出发点，由此确立了科学管理思维的逻辑起点，并成为日后管理思维逻辑起点选择的基本典范。将效率作为思维的逻辑起点是科学管理思维的必然。一方面，实现必要的效率是保障组织生存与发展的内在要求，也是作为组织主体的人的生存与发展的基本要求。从这一意义上讲，将效率作为管理思维的逻辑起点在一定程度上体现了管理的本质诉求。另一方面，科学管理原理诞生时代，资本主义世界正处于快速发展阶段，整个社会处于物本时代，物质因素、科学技术成为推动生产力发展的主要因素。通过不断提升劳动生产率来实现物质财富的不断增长，以此为基础来缓解资本主义社会的劳资矛盾成为资本主义社会普遍的心理。除此之外，科学管理原理诞生前，管理尚处在经验管理阶段，管理缺乏科学性与有效性，管理效率与实践效率无法满足资本牟利的需要，对实践过程进行科学的设计与规范对于推动资本主义社会发展具有重要意义。泰罗科学管理原理从工程学角度入手，对社会实践的行为与工具进行规范，进而对从事社会实践的人员选择与管理进行规范，从而开启了科学管理之路。
由泰罗科学管理原理为发端的系列管理思想的提出，不仅极大地提高了资本主义社会的管理效率，更重要的是确立了科学管理在资本主义世界的主导地位，以效率导向为基本特征的科学管理思维由此成为支配资本主义世界管理的主体思维。尽管如此，科学管理思维逻辑起点的本体性缺失———没有从管理的本体性出发将组织中的人，尤其是员工的生存与发展诉求作为管理思维的逻辑起点，管理思维的逻辑起点呈现重物轻人的严重缺陷，由此奠定了管理异化或物化的基因。思维方法论是管理思维路径的重要组成部分。理性思维要求选择科学的思维方法来认知、分析问题，进而对问题作出理性判断。思维方法合理与否，直接决定了认知的合理性，进而影响思维结果的科学性与有效性。管理思维方法包括一般性方法与特殊性方法，前者表现为管理的一般原理，后者表现为体现具体管理领域特性的专门原理。现代管理普遍选择系统原理、人本原理、效率或效益原理与权变原理作为支撑管理思维的一般原理。作为思维方法论，这些原理提供了思考管理问题的出发点、视角与限阈以及基本原则等。借助这些基本原理，管理思维试图实现对问题的系统、辩证认知与判断，为解决管理问题提供具体目标和路径。当下管理一般方法论存在的问题在于：对具体原理内涵的界定存在明显的分歧，一些界定明显背离管理的本质。现行系统原理基本上限于从组织内部来认识组织管理面临的问题，对组织责任问题的界定过于狭隘，组织的本体性在系统思维中缺乏充分体现，使命观难以成为组织的核心价值观，组织管理思维常常出现明显的价值取向缺失，组织管理对策选择难以持续、有效地满足社会需要，组织竞争力的提高缺乏有效的思想保障；效率原理体现了管理的本质，但如何界定效率却是当下管理面临的突出问题。与系统原理相适应，当下管理界通常从组织自身出发来界定组织效率，所界定的效率指标更多表现为物的方面和形式上的数据。如此界定效率，最大的问题在于组织的效率追求常常背离组织的基本社会责任。
改革开放三十多年来，我国各项社会事业发展取得了令人瞩目的成就，但组织社会责任缺失所引发的种种社会问题越发引起社会的关注表明我们的管理在社会责任的担当方面尚存在明显的缺失，完善效率观已成为解决问题的基础与关键；现行人本原理基本上是传统意义上的人本原理，即以人力资源为本。尽管这种意义上的人本原理体现了当今时代管理转型———从重物的管理转向重人的管理的内在诉求，但从人所拥有的物———人力资源出发来思考管理问题，进而思考实现管理转型的对策却面临明显的管理悖论———工具人思维所选择的管理实践无法有效满足作为组织主体的员工的合理诉求，自然无法有效激励员工认同组织管理对策，自然也就难以激励员工不断自主创新、自主发展，组织人力资源的价值也就无法充分实现；权变原理是管理的情景性对管理方法论提出的基本要求。受长期计划经济体制以及现行管理体制的影响，我国各种公共部门，包括国企、党政机关、事业单位习惯于根据上级指令、政策开展工作，缺乏自主调整发展战略与对策的思维，由此而来的是，各类公共部门管理与发展转型进展十分迟缓，面对国际竞争，我们的竞争力明显不足。
二、当下我国人事管理思维应有的预设与阈限
作为组织管理的一个重要组成部分，人事管理思维必然体现管理思维的基本特性。同时，随着管理学研究的深入，管理思想的变革也在推动着人事管理思维的变迁。正如经典作家指出的那样“：发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。”因此，从管理本体论出发，认真梳理当下人事管理思维的基本情形，为人事管理思维指明应有的逻辑与阈限成为人事管理理论研究面临的重要课题。
（一）人事管理的本体性与人事管理思维预设
从本质上讲，管理是一种本体性活动，即管理源于人并服务于人的生存与发展诉求。管理的这一本质决定了真正的管理实践必须是时刻围绕人的需要与特性而展开的一种社会活动。遗憾的是，受社会分工及其所引发的分工思维的影响，现实中的管理出现了明显的异化倾向———限于组织或行业的局限，我们为具体管理所确定的前提常常背离管理的初衷，为管理所确定的目标常常背离员工的生存与发展诉求，或用某些局部诉求替代员工的全部诉求。解决现实人事管理异化问题，除了需要创新和完善现有人事管理理论外，完善人事管理思维是十分重要的途径。而选择合理的思维预设则成为完善人事管理思维的首要环节。从当下管理所面对的挑战以及人本管理淤的内在诉求出发，人事管理思维预设应包括如下内容：首先，人事管理存在的前提预设。从管理的本体论出发，即管理所承担的基本责任出发来界定人事管理的基本前提是我们科学选择人事管理前提假设的基础。管理同时承担着内部责任与外部责任，要求我们通过对内外责任履行对思维的基本要求出发来界定人事管理思维的基本前提。就内部责任而言，人事管理承担着有效平衡员工利益诉求与组织效率诉求的责任。
组织是由人组成的，人们之所以加入社会组织并接受组织的管理是社会人实现自身利益诉求的根本途径，因此，满足员工的利益诉求成为人事管理的根本责任，也是人事管理思维的基本出发点和思考人事管理对策永恒的价值诉求。而员工利益的实现又直接依赖于组织的发展，因此，为组织发展提供应有的效率保障成为人事管理的首要任务，效率思维也就自然成为人事管理应有的基本思维。而满足员工利益诉求和组织效率诉求之间的非完全一致性则决定了有效平衡员工利益诉求和组织效率诉求是人事管理思维经常面对并必须妥善解决的问题，否则，人事管理的合法性和功利性均无法得以持续实现；就外部责任而言，组织所承担的社会义务赋予组织人事管理当然社会责任，即人事管理首先必须对员工的社会性进行相应的规范，以确保组织行为的社会可接受性，尤其对于竞争性组织而言，在形象问题越发重要的当今时代，组织社会行为的可接受性直接影响到组织社会功能的实现。其次，组织人事管理必须为准备进入组织的社会人提供公平竞争的环境，以确保人的实践性得以公平地实现。基于上述分析，我们可以将人事管理存在的前提设定为：为组织效率以及人（包括员工、拟进入组织的社会人以及组织服务对象）的利益实现提供保障是人事管理存在的基本前提，是人事管理合法性的基本体现。人事管理存在的这一基本前提决定了建立在单纯的效率导向思维基础上的传统人事管理的局限性。其次，人事管理人性假设。作为人事管理的基本预设，人性假设的选择直接决定了人在管理思维中的地位以及人事管理思维结果的合人性。
传统人事管理的本体性缺失注定了其所选择的人性假设的片面性。传统人事管理思维所选择的“经济人”“、社会人”“、文化人”“、自我实现人”假设，都是从人的某方面特性出发来认识人，而且从抽象人的角度出发来看待人，忽视人的个性差异。“复杂人”假设尽管注意到了人的个性差异，但缺乏从人的全面性出发来认识人、对待人。按照关于人的本质的认识，人事管理应选择“全面发展人”作为基本人性假设。“全面发展人”假设体现了管理的本质诉求，即人是管理的目的，从员工的全面发展诉求出发来认识和思考与员工管理有关的各种问题，在思维层面实现手段人与目的人的统一，从根本上保障了管理的本质诉求在人事管理思维中的体现，进而确保了人性化诉求在人事管理思维中得以实现。现实中“，人本管理”字样频繁出现在有关员工管理的各类文献之中。仔细研读可以发现，相当多的作者是从人力资源而不是人这个意义上来使用“人本”这个词的。由此而来的是，我们必须区分两种意义上的人本，即“以人力资源为本”意义上的“人本”和“以人本身为本”意义上的“人本”。管理的本位性决定了两种不同意义上的“人本”对人事管理思维的影响是根本不同的。
（二）人事管理思维阈限
思维是围绕对象而展开的心理活动，为思维确定合理的思考范围，确保思其该思，保障思维的系统性，是保障思维有效性的基本前提。在社会责任伦理驱使下，现代管理的复杂性越发明显，即现代管理正由传统的简单性思维发展为复杂性思维。作为管理的重要组成部分，管理思维的复杂性在人事管理方面体现得尤为明显，具体表现为当下的人事管理思维必须做到人与组织的有机统一，组织与社会的有机统一，精神与物质的有机统一，现实与未来的有机统一，一般性与特殊性的有机统一。如此众多的有机统一最终借助于人事管理思维阈限的合理界定来完成。具体说来，人事管理思维阈限包括：
1.关系阈限
人事管理是围绕人事关系展开的一种现实活动，通过特定人事关系的构建、维系或调整来推动组织实践发展，满足员工的合理利益诉求是当下人事管理的基本行动路径。人事关系由职位间的关系、人与职位的关系以及共事人之间的关系构成。人事关系由静态和动态两方面人事关系组成。前者指组织中可见的职位间的关系、人与职位的关系以及共事人之间的关系，后者指可感知的组织实践过程中上述关系的互动。前者是后者的基础，后者同时又受制于人事管理理念与原则的影响。职位的相对稳定性决定了静态人事关系的构建主要是围绕员工的有效选择而进行的动态性建设与维系，即围绕员工个人间、员工个人与所在的群体间、不同群体间、群体与组织间以及组织与社会间的关系来选择合适的员工构建、维系或调整特定规格的员工队伍，以确保组织人事关系的活力与效率性、价值性，进而为动态人事关系作用的有效发挥提供必要前提。在构建静态人事关系过程中，人事管理思维需要从人事关系所要解决的问题出发确定思考问题的关系阈限，并以此为基础来选择构建具体人事关系的路径与原则。从确保人与职位匹配性角度出发，我们一般立足求职者个人的素质与职业兴趣等来思考问题，遵循的是适才适所原则和公正与公平原则；从提高员工队伍整体素质和人事关系生产力角度出发，我们需要立足员工群体结构，贯彻互补原则；从提高人事关系的激励性与价值性角度出发，我们需要放眼组织和社会，通过贯彻竞争原则和内部调整与外部引入相结合原则来选择合适人选组建新的人事关系，既弱化资历因素对人事关系构建所带来的惰性影响，又为激励组织内部具有潜力的优秀员工发展，进而为优秀员工实现自身价值和发展提供必要舞台给予前提保障。
动态人事关系的构建所要解决的是组织实践中员工个体心理与行为的有效性以及员工间心理与行为互动的有效性问题。构建动态人事关系过程中，我们要从本体论思想出发，将人事管理的的目标界定为将组织打造成员工命运共同体，为员工实现自身价值和不断发展提供平台保障。为此，在思考影响动态人事关系的管理问题，如考核、培训或人力资本投资、激励、职务调整、薪酬与福利、保险、退休等直接关系到员工个人利益和员工间利益关系等问题时，必须尽可能充分回应组织中不同类型员工的利益诉求以及组织能为员工利益诉求实现提供的可能性，在平衡两者的基础上，选择有利于能激励组织所有员工的人事管理对策，构建富有活力、生产力性和价值性的人事关系。受分工思维的影响，传统人事管理在处理动态人事关系时缺乏团队思维，导致员工间心理距离与行为不配合情形普遍存在，建立在人的社会性基础上的被认同、被接受心理，以及渴望在组织中实现不断发展的诉求受到抑制。尤其对年轻员工而言，进入一个组织所怀的各种理想的实现离不开组织中有经验的员工的提携、呵护，在业务上尤其需要融入相应的团队，以使其尽快熟悉业务，并在团队中实现自身工作能力和业绩的的不断提升。鉴于此，当下人事管理思维应从员工个人和组织整体互动关系角度出发思考相关管理问题，以解决现代组织实践发展对团队心理与团队行为的需要问题。
2.内容阈限
人事关系承载着价值，赋予人事关系以应有的价值成为人事管理有效性的关键，而确立人事关系价值内涵的范围则构成了人事管理思维的内容阈限。解决人事管理思维的内容阈限问题，必须立足于人事管理的本质，即人事管理是一种属人的、为人的管理。这里的人不单纯是组织内部的员工，也包括社会上的公众，即组织的潜在员工和组织的具体服务对象。其中，满足员工合理利益诉求是人事管理的首要责任，对员工利益诉求的满足既需要不断提高组织效率来实现，更需要在实现效率过程中对员工进行有效的职务安排、培训、激励、薪酬、保险等直接的人事管理实践来满足；满足社会公众的利益诉求则主要通过为拟进入组织的社会人提供公平的竞争环境，以及在提品与服务过程中所产生的“溢出效应”来实现。对外部公众，人事管理的责任在于从组织的本体价值出发，对员工与外部公众的工作交往行为进行规范，并据此对员工行为的合理性进行评价，以促使员工从组织、社会和自身的利益诉求实现的角度出发规范自身的行为，以此来营造和谐的社会关系。通过和谐人事关系的构建及其作用的发挥来影响员工的心理与行为，以推动组织发展和员工利益诉求的实现是人事管理发挥作用、实现自身价值的基本途径。为此，人事管理思维一方面必须把握员工心理诉求的基本特征，即当下各类员工的物质和精神诉求的具体内容是什么，另一方面必须把握组织发展和组织社会责任的履行对人事管理提出的要求及其所提供的可能性，通过员工利益诉求对人事管理实践的要求和组织效率诉求对员工行为要求之间的临界关系的科学界定，确定人事管理在构建与维系具体人事关系时必须满足的标准与原则，确保所构建的人事关系同时保障组织的效率诉求和组织内外人的利益诉求的实现。在这方面，当下我们的人事管理思维必须回避“服从思维”的负面影响。
受科学管理思维的影响，现实中的人事管理在对人事关系内容的思考上常常用效率来抑制员工的利益诉求，即认为员工的利益诉求应服从组织的效率诉求，员工个人的利益诉求应服从组织整体的利益诉求。服从思维明显背离了人事管理的基本责任，因为管理的本体性要求人事管理思维必须从员工的利益诉求出发来审视具体人事关系的价值，在平衡员工利益诉求和组织效率诉求的基础上选择具体的人事关系。现实中，党政机关更多地把领导职务视为满足员工利益诉求的支点，由此在公务员中形成了只有不断升官才是真正发展的心理（尽管从职责权利相统一的管理思想出发，这种认识有一定道理），但升官对公务员利益诉求的满足毕竟是有局限的。服务社会能力的提升以及从服务社会中获得价值认同与责任感、使命感的提升不仅是社会对公务员的期待，也是公务员精神生活质量不断提升的重要支点。此外，领导指数的有限性决定了上述认识与实践无论是对大多数公务员而言，还是对组织而言都会产生明显的负面影响。
3.时间阈限
人事管理思维对象发挥影响的时间周期构成了人事管理思维的时间阈限。从组织长远发展和员工发展的历时性出发，人事管理思维应做到现实性与未来性的有机统一，即人事管理在思考具体人事关系问题时，必须兼顾其对组织和员工的现实和未来价值，从兼顾组织和员工现实生存需要与未来发展需要出发，选择相应的理念、原则来构建特定的人事关系，以发挥所构建的人事关系对组织实践和员工发展应有的保障与促进作用。当下，人事管理在思考和处理员工招募、员工培训、组织人力资源建设规划等直接影响组织和员工发展的人事关系时，明显缺乏应有的未来维度，即人事管理在思考和处理这些问题时体现出明显的短视性。具体表现在“，命运共同体思想”没有成为思考员工招募问题的指导思想，对准员工，尤其是首次进入社会组织的员工提出过高的要求———当下众多组织要求刚刚离开校门的本科生与研究生具有社会经验，这种要求既背离实际，使许多大学毕业生不能尽快进入社会组织发挥作用，同时又背离了有效人事管理的内在诉求，导致组织无法获取有潜质的人才。从人才成长和发挥作用的机理而言，社会组织面对这些新人，应该看重的是现有素质及其潜能，从是否具有可塑性的角度来选人；人力资本思想没有成为思考员工培训问题的指导思想，组织在员工培训方面的投入明显不足，组织人力资本提升程度明显滞后于组织发展和员工发展诉求，导致组织实践缺乏有效的人力资本支撑，员工发展诉求受到组织的抑制，员工工作动力不足，组织实践缺乏活力，员工队伍生产性低下；可持续发展思想和以员工生存和发展为本思想没有成为思考组织人力资源建设规划的指导思想，人力资源建设规划缺乏长期性，组织人力资本储备无法满足组织持续发展的需要，员工自身发展更常常面临能力不足的瓶颈。
第5篇：悲秋的诗句范文
一、“秋风”表乡情
“秋风起兮叶木飞，吴江水兮鲈正肥。”（张翰《思吴江歌》）从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，秋风更易使人感叹时光的流逝。从空间上看，秋高气清，万木萧萧，视野一下子空阔起来，秋风自会让人产生人在何方、家在何方之叹。秋风一吹，使诗人感到在外羁留时间太久了;秋风一吹，又使诗人想起往昔的乡居生活，家乡风物，因此就有了后句“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼是诗人家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”，流露出一种“正”当其时、迫不及待的心情。这就把思乡之情表现得异常强烈。“无限塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。”（李益《听晓角》）望着那一群飞翔的鸿雁，诗人目迎神往，驰骋他奇特的诗情，运用夸张的诗笔，想象这群从塞北飞到南方去的候鸟，听到秋风中传来画角吹奏的小单于曲，也深深为之动情，因而在关上低回流连，盘旋不度。诗人以雁代人，从雁取景，深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此，何况人呢？诗人不直接写情，而情见篇外，道尽了征人的边愁乡思。
二、“秋风”抒愁情
“秋风萧萧愁煞人。出亦愁，入亦愁。”（无名氏《古歌》）悲凉的秋日，本已令人愁闷难耐，何况还有那吹不尽的秋风，老是在“萧萧”地响，岂不更教人愁杀？“秋风萧萧”，立时让人生出一种不可遏抑的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。“秋风吹木叶，还似洞庭波。”（王褒《渡河北》）北国深秋，树木凋零，骤然间烈烈秋风吹起，那满地落叶随风而起飘扬飞舞，天空中唯见黄叶在大风中翻滚、卷动，犹如洞庭的千顷湖水在奔腾着涌向长江，万层波浪在咆哮着扑向空中！该句让读者感到莽莽秋风，无所不在，翩翩落叶，弥望皆是，因而不觉耸然动容。诗人一腔秋愁、故国之思，已隐隐可见。
三“秋风”显豪情
“秋风萧瑟，洪波涌起。”（曹操《观沧海》）在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏，这里虽描写秋天的典型环境却无半点凄凉悲秋的意思。多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情。但诗人却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在萧瑟秋风中大海汹涌澎湃，波浪滔天，这正反映了“老骥伏枥，志在千里”的精神。“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”（李白《宣州谢I楼饯别校书叔云》）面对着明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起诗人酣饮高楼的豪情逸兴。诗句展现出一幅壮阔明朗的万里秋空图，也展示了诗人豪迈豁达的胸襟。正因为诗人素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻向往广大的可以自由驰骋的空间。当诗人目视“长风万里送秋雁”之景，不觉精神为之一振，烦恼为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。“落日心犹壮，秋风病欲苏。”（杜甫《江汉》）诗句形象生动地表现出诗人积极入世的精神。用“落日”比喻“暮年”，相当于“日薄西山”的意思。前句的本意是“暮年心犹壮”，和曹操的“烈士暮年，壮心不已”的诗意相同。后句是写实。“苏”有康复之意。诗人漂泊江汉，面对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
四、“秋风”写别情
第6篇：悲秋的诗句范文
大一男生——强整帽檐欹侧，已经向天涯搔首。
大三男生——当时共我赏花人，点检现在无一半。
大四男生——劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
晚自习——天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
专业课——赤日炎炎似火烧，野田稻禾半枯焦。
下课铃——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
开班会——含说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
交班费——县官急索租，租税从何出？经典诗句
考试——纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西
军训——五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
考研——今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
课室——昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
网虫——闲来无事不从容，睡觉东方日已红。描写校园生活的诗句
结业——剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头
这个季节，始终让人感到矛盾。
有人说，这是收获的季节，新生们迈进心仪已久的大学殿堂，收获着考试拼搏的成功和喜悦；有人说，这是分别的季节，因为每年这个时候，都有一批年老的学子与他们亲爱的师友逐一作别，离校而去，开辟另一块崭新而又陌生的天地。以是，在这个季节，许多人总在有意回避那些伤感的唐诗宋词，总是喝着伤情的啤酒却故作豪气。
其实，这个季节最为绚烂多姿，也最靠近人生现实。因为这个季节，我们有退缩，也有拼搏；有相聚，也有分散；有忘却，也有终身一世忘却不了的记忆。这，就是我们的大学生活，多情，神秘，美丽而又纯洁！
一四、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 关于十年的诗句 以年开头的诗句 ——杜甫《登高》
塞下秋来风物异，衡阳雁去无把稳。 ——范仲淹《渔家傲》描写校园生活的诗句
一零、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 ——杜甫《茅屋为金风抽丰所破歌》
逐一、金风抽丰吹不尽，总是玉关情。 ——李白《子夜吴歌。秋歌》
一二、愁因薄暮起，兴是清秋发。 ——孟浩然《秋登万山寄王五》
第7篇：悲秋的诗句范文
有感自己辍学经历,爱心人士毅然决定帮助寒门学子
付小鹏从小热爱音乐,2004年,他报考中国音乐学院没有被录取,却对父母说自己被录取了,然后跑到北京成了“北漂”一族。
由于家庭贫寒,他不忍心向父母要钱,平时除了到音乐学院“走读”听课外,大部分时间都在为生存奔波。他送过水,卖过货,在建筑工地上当过小工,赚到的钱除了缴纳听课费,只够租住地下室和买方便面。
2005年1月,付小鹏回家乡齐齐哈尔过年。一天,他在网吧上网的时候,偶然进入当地一个爱心助学网站,看到里面了许多热心人士助学的事迹。他灵机一动,注册了“渴望阳光”的ID名,还发了个帖子说自己是中国音乐学院的学生,因为家庭贫困即将辍学,梦想就要破灭,为此痛苦不堪……
2月初的一天,齐齐哈尔市铁锋区某建材商店老板黄品山进入这家爱心助学网站,看到了“渴望阳光”发的帖子。他心里当即涌上一阵酸楚:自己同样出生贫寒,为供弟妹读书,高中没毕业就辍学了,虽然现在上年纪了,却依旧渴望读书。
同病相怜,他不想让这孩子的梦想破碎,于是,在发帖人的资料里找到了“渴望阳光”的QQ号,联系上了付小鹏,表示自己愿意帮助他。
第二天,两人在黄品山的店里见面了。黄品山很高兴,对付小鹏嘘寒问暖。付小鹏道明自己的近况后,从口袋里掏出一张伪造的音乐学院“缴费通知书”,递给黄品山。这时,店里来了个顾客要买水泥,黄品山刚要扛起水泥袋给客户装车,付小鹏急忙走上前说:“黄叔,让我来吧。”随即从黄品山肩上将水泥袋接了过去……
客户走后,黄品山看着付小鹏累得气喘吁吁的样子,眼眶都湿了:“好孩子,我心甘情愿帮你,你就别推辞了。”付小鹏也被感动得热泪盈眶,连连给他鞠躬,说:“黄叔,我不会辜负您的期望,一定好好读书,将来报答您……”
为了慎重起见,2月末的一天,黄品山突然造访付小鹏的家了解实际情况。付小鹏的父亲由于脑出血后遗症偏瘫在床,母亲除了照顾老伴,还要外出打工赚钱。
听说黄品山想资助儿子上学,付父用含混不清的声音说着谢谢,母亲则抹起了眼泪……黄品山心里更加酸楚:这样的家、这样的孩子多么需要帮助啊。于是,他到银行取出1万元交给付小鹏:“孩子,这些钱你先交学费,剩下的给你爸妈买点好吃的,以后我会继续帮助你的。”
“恩人啊……”付母想给黄品山跪下,黄品山急忙扶起她:“只要孩子将来能有出息,我花点钱,高兴。”
受助学生渐渐变质,及时行乐取代曾经的音乐梦想
3月初,付小鹏回北京。
临行前,黄品山掏出500元钱交给他:“到了北京,给自己买身衣裳吧,别穿得太寒酸了,免得让人笑话。”付小鹏说:“黄叔,你放心,我完成学业后一定回报社会,回报您的恩情……”
回到北京后,付小鹏先在一家小旅店租了个床铺安顿下来,随后交了每周三去音乐学院听课的旁听费。他用剩下的钱游览了一直没有去过的故宫、长城等名胜古迹。5个月后,黄品山资助他上学的1万元所剩无几。
钱花光后,付小鹏又想到了黄品山,他多次给黄品山打电话汇报学业,并婉转地说起自己的困难。心地善良的黄品山赶紧安慰他:“有困难我们一起面对。”随后,马上汇给付小鹏1万元。
之后,黄品山干脆每月都给付小鹏汇钱,说是给他的学费和生活费,最多的一次给了他4万元。
不劳而获的境遇逐渐改变了付小鹏的生活,也改变了他的信念。他索性不再去听课,也不再打工,开始游山玩水。北京玩够了,他就坐火车坐飞机去外地游玩,还结交了一群玩乐的朋友。
2007年初,付小鹏想入股朋友的生意,便以去某文工团实习为由,向黄品山要了7万元。此时的黄品山简直成了付小鹏的提款机,而付小鹏已经变成了一个不择手段榨取善款的大骗子。
6月,付小鹏该“大学毕业”了。他觉得如果就这么回家,不仅无法向家人交代,黄品山也会中断对自己的资助。于是,他先给黄品山打电话“报喜”:“黄叔,我大学毕业了,现已被武警文工团录用,刚去报到,不能回齐齐哈尔看您,您要多保重啊。”黄品山高兴地说:“在文工团好好干,你有了好前程,我的心血也就没有白费。”
几天后,付小鹏寄了几张照片给黄品山。黄品山手捧着付小鹏穿“军装”的照片,为自己的捐助行为感到骄傲。
见黄品山对自己深信不疑,付小鹏开始实施更大胆的计划。
7月的一天,他给黄品山打电话说:“黄叔,我现在成了团里的优秀演员,准备在大剧院举办个人独唱音乐会,想请一些明星来做嘉宾。但团里费用有限,领导让我拉点赞助,您能不能帮我想想办法?”黄品山为难地说:“你要举办独唱音乐会是好事,可拉赞助的事不好办啊。”
付小鹏不甘心,决定再加把劲。
他找人精心设计并印制了名为“报答”的演出海报,这张以假乱真的海报上除了有他穿军装的照片,还注明此次音乐会由某著名教授担任艺术指导,并标出了音乐会的票价,最高380元,最低80元。他把海报寄给黄品山,并在电话里说:“黄叔,只要我能举办专场音乐会,一场演出能收回一百多万,前期投入的资金是可以收回来的,您帮帮我吧。”
黄品山沉默片刻,说:“赞助我是拉不来了,但可以帮你借点钱,等音乐会结束,你再把钱还上就行了。”
付小鹏见阴谋得逞,狂喜不已,在电话里装作感激涕零的样子说:“谢谢您,我举办音乐会的那天,一定请您亲自到场观看。”
善举遭遇恶意利用,受骗案例警示众多爱心人士
实际上,黄品山并不富有,做生意赚到的利润一半都用来资助了付小鹏。为节省开支,他辞掉了两个帮工,自己每天肩扛背驮地干活,累得筋疲力尽。而他还从未向妻儿提过资助付小鹏读书的事情。
为了帮付小鹏举办专场音乐会,手头拮据的黄品山只得以进货为名,从妻子那里拿走了10万元的积蓄。他万万没想到,钱到了付小鹏手里后,除了一部分投入生意外,剩下的都被挥霍掉了。
过了一段时间,付小鹏又来电话:“黄叔,音乐会的事情还得往后拖拖,虽然一切都准备得差不多了,但剧场要重新装修,把计划全打乱了。现在人家要追加8万元的场租,如果放弃,不但前途尽毁,咱们前期投入的资金也得打水漂。”
黄品山没想到事情会变成这样,但仍极力安慰付小鹏说:“别急,事情既然到了这一步,就得咬牙挺着,不能前功尽弃。钱的事咱们再想想办法,音乐会一定要办。”随后,他向亲戚朋友借了5万元,加上自己刚收回的3万元货款,全部汇给了付小鹏。
然而,令黄品山更没想到的是,从2007年到2009年末,付小鹏总是以各种理由推说音乐会要延后举办,不断向他要钱。
2010年1月初,黄品山发现付小鹏快一个月没给自己打电话了,很是纳闷:这孩子在忙什么呢?他给付小鹏打电话,谁知付小鹏的手机已经停机。他又跑到付家打听消息,却得知付小鹏也有一段时间没和家里联系了。
孩子突然失踪,黄品山心里产生了不祥的预感。他粗略地算了一下,5年时间里,他资助付小鹏的钱高达67万元,其中为音乐会的投入为20多万元。他自己都吓了一跳:付小鹏向自己要了这么多的钱,都用来做什么了?
为了查清付小鹏的真实情况,2月1日黄品山来到北京,下了车就直奔武警文工团。文工团负责人告诉他,团里根本没有付小鹏这个人,也没有演员要举办音乐会。面对这意外的结果,黄品山不死心,又跑到中国音乐学院,可学生处的老师翻遍了2004年以来所有的学生名册,也没找到付小鹏的名字。
黄品山这才确信自己上当受骗了。
2月4日,黄品山回到齐齐哈尔后,立即向市公安局铁锋区分局报案。随即,刑警大队三中队队长带领两名侦察员赶赴北京,在北京市公安局海淀区分局的协助下展开调查,很快就查明:付小鹏目前同他人合伙经商。
警方来到位于雍和宫附近的营业场所时,付小鹏正好不在,他的合伙人也不知道他的去向。警方蹲守了一周,付小鹏一直没有出现。
那么,付小鹏究竟去了哪里?原来,他最后一次骗完黄品山的钱后,觉得自己的罪行就要败露了,于是离开北京,躲到厦门、广州等地,过年也不敢回家。
直到3月下旬,他一方面认为黄品山没有报案,一方面觉得风头过了,这才悄悄返回北京。3月26日,警方在雍和宫正门前将涉嫌诈骗的付小鹏抓获。
经审讯,他对诈骗黄品山67万元的犯罪事实供认不讳。
7月初,齐齐哈尔市铁锋区法院开庭审理了此案。庭上,付小鹏对自己的诈骗行为表示深深的懊悔。
第8篇：悲秋的诗句范文
1、万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶的下一句是：一枕秋风梦初回，三世九转生。此诗句是出自国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》。
2、“万丈红尘一杯酒，千秋大业一壶茶。”的意思是红尘中纷纷扰扰的事情，在三杯两盏淡酒里谈过；世上任何的霸业雄图，午后一壶茶里消磨。
3、生活在当今这个物欲横流的社会，红尘滚滚的人生就犹如饮下三杯酒一般：第一杯饮下有如天骄纵横般的豪情万丈，正值人生的巅峰；第二杯饮下有如看世间懵懵懂懂，似醉非醉；而第三杯则是有如失意后的看破，沉醉后的颓醒。红尘世间荣华恩宠，得意一时，结束了，终将一场落空。
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第9篇：悲秋的诗句范文
一、12首古诗词理解性默写
1诗人____________.在《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： _________________,
_____________________.
2.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的是：____________________,______________________.
3.《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句________________,_________________ ;
__________________,_____________________.
4.《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：____________________,___________________.
5.《观沧海》中详细写诗人见到的景象的句子是：________________,
__________________.___________________,__________________.
6.《观沧海》中描写诗人想象中的景象的句子是：________________,
________________.___________________,__________________.
7.诗人___________在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是：
____________________________,___________________________.
8.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中通过丰富的想象，运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是：
___________________________,____________________________.
9.诗人____________在《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：
___________________________,____________________________.
10.《次北固山下》中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：_______________________,________________________.
11.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：
__________________________,__________________________.
12.散曲家__________在《天净沙·秋思》中写秋天农村晚景的句子是： ________________________,___________________________.
13.《天净沙·秋思》中不仅写景，而且写人，于暮色苍茫中，烘托出一个骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人的句子是：
__________________________,__________________________.
14.《天净沙·秋思》中点名主旨，写游子孤寂愁苦之情的名句是：
__________________________,__________________________.
15.诗人_________在《峨眉山月歌》中表现月光柔柔，波光粼粼的诗句是：
___________________________,____________________________.
16.《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的两句是：_______________________,_________________________.
17.诗人_________在《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是：
__________________________,_____________________________.
18.《江南逢李龟年》一诗中常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：
___________________________,____________________________.
19.诗人_________在《行军九日思长安故园》写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日评定安史之乱等渴望等诗句是：
_________________________,___________________________.
20.诗人________的《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是：
___________________________,____________________________
21.《夜上受降城闻笛》中表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：
___________________________,___________________________.
22.《秋词》中能够表现诗人________昂扬奋发的创作精神的句子：
___________________________,___________________________.
23.《秋词》中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：_______________________,__________________________.
24.《秋词》中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：
__________________________,_____________________________.
26.白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，《秋词》中与之情调相反的句子：
__________________________,____________________________.
27.诗人__________的《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：
___________________________,____________________________.
28.《夜雨寄北》中设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：
___________________________,____________________________.
29.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：
__________________________,_____________________________.
30.诗人_________在《十一月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱，但仍想守卫边疆，报效祖国的心愿的诗句是：
__________________________,____________________________.
31.《十一月四日风雨大作》中触景生情，把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情的是：
___________________________,___________________________.
32.《潼关》表现作者___________渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是：
______________________,_________________________.
二、《论语》十二章
1.阐述学习与思考辩证关系的句子是：
__________________________,___________________________.
2.记述要学习别人的长处，还要舍弃别人的短处的句子是：
___________________________,____________________________.
3.当别人不了解自己时，误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：________________________,________________________?
4.强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：
______________________,_________________________.
5.曾子每天从哪三个方面反省自己：
___________________________?___________________________ ?
___________________________?
6.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
__________________________,____________________________.
7.《论语》中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是：____________________,______________________.
8.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
__________________,__________________,___________________,
___________________________,_____________________________.
9.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是：
__________________________,___________________________ .
10.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：
__________________________,__________________________.
11.《论语》中强调对学习的热爱是取得好的学习效果的句子是：
__________________________,___________________________.
12.《论语》中强调坚定信念，广泛学习的句子是：
_________________________,___________________________,
_________________________.
三、《诫子书》诸葛亮
1.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：
________________________,_________________________.
2.《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：___________________________,___________________________.
3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：
__________________________,____________________________.
4.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：______________________,__________________________.
四、《天上的街市》郭沫若
1.《天上的街市》中由街灯联想到明星的句子是：
________________________,_______________________________.
2.《天上的街市》中由明星联想到街灯的句子是：
________________________,_______________________________.
3.《天上的街市》中写作者坚信牛郎织女“定然在天街闲游”的句子是：__________________________________________________.
积累拓展
天街夜色凉如水，_________________________.杜牧《秋夕》
争将世上无期别，_________________________.李商隐《七夕》