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“我爱我的祖国诗歌朗诵比赛”的大幕,迎合着六月流火的夏之旋律徐徐拉开,跳跃飞扬的音符将缔造今天华彩的乐章。
女:我们相约十月,情系大地,大地飞歌,献给我们的祖国。
男:我们用五千年的古钟,锻造一副铿锵的喉咙。
女:我们用五千年的文化,迸射出华夏儿女的深情。
男:总有一种激情让我们感动,总有一种生活会令我们向往。
女:总有一种力量让我们奋进,总有一种精神让我们昂扬。
男: 我爱您祖国,无论我在世界的哪一个角落。
女:我爱您祖国,这是您的孩子心灵的诉说。
男:拾一块女娲补天遗落的彩石,借一弯斜照汉家宫阙的冷月。
女:折一缕渭城朝雨中的柳丝,挑一盏冰心老人点燃的小桔灯。
男:我们沿着历史长河的故道溯流而上,祖国啊! 我伟大的祖国,世世代代的华夏儿女用生命捍卫着你的尊严,用血肉之躯构筑你不倒的长城!
在人的一生中爱国主义是最强烈的,那什么是爱国主义呢?。每个人每个阶段都有自己不同的爱国方式,作为学生的我们应怎样热爱祖国呢?
在秋风徐徐中,祖国度过了60华诞。看着国庆大阅兵,我的心情是多么的激动,多么的自豪!列宁说过:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的情感!”心想着祖国已经从落后走向富强,成为了世界瞩目的经济大国。那我是多么的幸福,生活在社会经济快速发展的二十一世纪。并暗下决心要好好学,将来成为祖国的栋梁,报效祖国。
当然这还只是一个理想,现在对于我来说最实际的热爱祖国的方法就是认真学习,积极地关注祖国的发展。如果面对某些人说出或做出有损国家荣誉或利益的事情,要有勇气站出来反驳并且教育他们应该热爱自己的祖国。就像大仲马说的:“为祖国而死,那是最美的命运。”
当我在黑板前朗诵屈原的诗歌;当我唱着义勇军进行曲行走在大街上;当我在烈士陵园戴上红领巾……
本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心,中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告,都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象,通过这些意象凝聚诗人独特感受,使情感具体化。
编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此,学习本诗,重在朗读。
全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿,是全诗的总起。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开:第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年;第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年;第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程,晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言,表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。
我先让学生自由朗诵,这是分角色朗诵的基础,每个学生自由读,大声读,把诗读正确,读流畅,初步了解文中一些词句含义,弄懂每一小节的意思,整体把握作品的情感基调,这样有利于准确表达作品的思想感情。
然后我让他们四人一小组练习按照本诗甲、乙、丙、丁分角色练读,然后每一小组读一个小节,接着读整首诗。同时让他们小组竞赛,读完以后我进行评价,当然是以鼓励为主,并且让学生互相评价。
巧在整合设计
李希贵校长说:“语文学习的方式应该是‘反三归一’,通过大量阅读,最后感悟点什么,是从量的积累到质的突破。”笔者一改传统教学一诗一课的安排,尝试将本单元整合后,利用三课时完成单元和主题丛书的教学任务。本单元的教学设计力求既有广度又有深度,既有容量又有质量。通过对六首诗深入分析,单元内容整合后,教学设计命名为“情深意浓恋故土”。教学流程采用板块式,共五个板块,即:激情导入――说爱谈情――论诗悟理――传情达意――余音绕梁。每个板块的设计都流光溢彩,充满诗情画意。
学生在课堂上情感得到深化,心灵得到洗礼。这样巧妙运用单元整合,由表及里,由意象到意境,由内容到情感,环环相扣,课堂上品读相融,读写互动,动静结合,相生相成,让学生始终在诗歌的海洋中遨游。
巧在诗意提炼
课堂伊始,一曲廖昌永演唱的《祖国呀,慈祥的母亲》,营造了爱祖国、恋故土的浓浓氛围让学生热血奔流,把他们带入诗的主题和意境之中。笔者借此动情点,顺势导入“说爱谈情”的教学环节,这一环节在教学时契合诗歌特点,在充分诵读和表达朗读感受的基础上,让学生充分把握诗歌主题,然后给出模式,以诗说诗,即用诗化的语言提炼主题。课堂上,学生们根据老师给出的句式,个个奋笔疾书,用诗化的语言概述主题,可谓一语中的。
例如有学生写道:
余光中说,爱是小小船票中传递的亲情,爱是窄窄船票里表达的恋情,爱是矮矮坟墓中连接的生死情,爱是浅浅海峡里飘荡的爱国情。原来爱就是萦绕心间的不能忘却的愁思。
还有学生写道:
戴望舒说,爱是刺刀铁蹄下泣血的杜鹃,爱是陕北窑洞里涅的凤凰。原来,爱就是心中永恒的中国。
更有学生将四首诗高度概括,说:
爱是剪不断的情思,爱是血肉相连,爱是生死相依,爱是心中永恒的中国。
此环节以“读”为抓手,具体教学时,在“诵我所爱,说我所感”的基础上,进行“抒我所悟的主题解读,读写互动,层层递进,做到以诗解诗。通过分享交流,从小组至全班,在彼此的思维碰撞中,让学生丰富充实自己的阅读体会,使阅读进一步深化。这样读写二者得兼,学生从字里行间读出自我的理解,就自然而然地水到渠成了。
巧在多样诵读
在“论诗悟理”这个环节中,老师抛砖引玉,示范诵读《乡愁》后,要求学生结合理解和体会创意诵读自己欣赏的小节或篇章。
通过小组讨论,学生在课堂上的诵读展示精彩纷呈。其中有的形式多样,有小组齐诵,有领诵,有男女分诵,有轮诵……如有学生读《我爱这土地》,诗的第一部分小组成员一人一句,当读到“为什么我的眼里常含泪水”时不断反复,第一遍女生读,第二遍男生读,第三遍全班读。他们这样反复强调,一唱三叹,更强烈更淋漓地表达了深沉的赤子之情。有的内容创新,有把对诗歌的点睛之笔化用到其他诗歌进行诵读的,有把四首诗歌串联起来一起诵读的,有两首诗歌整合诵读的……如有学生把《我用残损的手掌》和《祖国呀,亲爱的祖国》组合诵读,这样的整合从形式到内容可谓珠联璧合,令人耳目一新;还有学生诵读《乡愁》时,化用《我爱这土地》里最后一句“为什么我的心里常绕愁思,那是因为我对这土地爱得深沉”作结,这样的结尾直抒胸臆,画龙点睛。
课堂上,学生的朗读真正做到了“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。他们不仅声情并茂,还通过诵读形式的多样、对诵读内容的创新,使得经过二度创作的朗读锦上添花、别开生面,在琅琅的书声里把作者、读者的情感融为一体,真正达到了情感共鸣。
巧在传情达意
教学以本为范要求学生结合学习体会和情感经历,联系今天的新时代,仿照四首诗作中的任意一首,用鲜明生动的意象和凝练优美的语言抒情言志。如有学生写道:
我用明亮的双眸望着大地,这一角春光无限,那一角秋色烂漫,这就是我的家乡,我挚爱的祖国。
还有学生仿写道:
假如我是一棵草,我也应该用柔软的身体舞蹈,这被阳光装饰着的校园,这孕育着我们梦想的摇篮,这深沉无比的师生情感和那来自校园的琅琅书声。然后我枯萎了,连叶子也腐烂在泥土里,为什么,为什么我的脸上常挂笑容,因为我对这校园爱得深沉。
从以上学生的表现来看,说他们口吐莲花、落笔锦绣也不为过。这样一点也不矫情的表达,皆是因为对文本解读到位,学生有了自己独特的阅读感受。这样以本为范,既降低了难度又提高了学生的创作兴趣,学生也因为有前面学习的积淀,才能缘情生情,融会贯通,他们的情感才能从笔端汩汩流淌。
巧在余音绕梁
这几首诗凝聚着诗人对祖国最深沉的爱,诗人们和祖国一同走过艰难困苦,一同经历风雨沧桑,他们和祖国血肉相连、生死相依。基于这一点,为了再次燃烧学生的激情,让他们与诗人同呼吸共命运,笔者对这四首诗进行了创意加工,整合成一首名为《土地情思》的小诗。
土地情思
即使喉咙嘶哑痛痒
也要为你歌唱
因为我对这土地爱得深沉
即使身隔万山重洋
也要把你凝望
因为我对这土地爱得深沉
即使手掌破烂残损
也要轻抚你的面庞
因为我对这土地爱得深沉
即使祖辈贫穷迷惘
也要实现你富强梦想
因为我对这土地爱得深沉
祖国呀,我亲爱的祖国
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉
这样的梳理不仅巧妙地对课堂内容进行了总结,同时在写作上对学生的示范作用也不言而喻,而且还始终让课堂沉浸在诗情画意中,思想上也对学生进行了美的熏陶。这个环节的教学笔者命名为:余音绕梁。其用意是希望“爱国思乡”的余音能在学生心中萦绕而绵绵不绝,因为恋家乡爱祖国的情感应该永远根植于学生心底,像一棵郁郁葱葱的大树,枝繁叶茂,四季常青,永不老去学生通过诵读《土地情思》,既进一步深化了主题又让课堂书声琅琅,余音绕梁。
推广普通话演讲稿-中国人要说中国话
大家好!
“热爱祖国语言”,当听到这几个字时,不知你想到了什么呢?而我,脑子里又浮现了这件往事。
那是我读师范三年级的暑假,老师叫我参加一个香港旅行团的普通话培训班,当一个辅导员。当我们好奇地向他们提出为什么要来这里学普通话时,一位中年女教师向我们叙述了她的一段特殊经历。几年前,她到英国的某所大学探望一个中国的朋友,两人久别重逢,坐在校园的草地上有说有笑。这时,两位英国大学生兴奋地向她们走来,热情地向她们俩问好,还不停地说话。但遗憾的是,这对中国朋友一句也听不懂。是她们不会英语吗?不,是因为两个英国大学生说的是普通话。后来通过英语交谈后才知道,两位大学生在校进修中文,看到她俩满以为是一个实践的好机会,却没想到遇上了既不会听也不会说普通话的中国人。英国大学生没趣地走了,只扔下一句话:中国人也不会说普通话。
这个故事,让当时在场的每一个人都震撼了,我也不例外。对啊,当今由于各种因素而促使了中国出现“英语过热”的现象,大大小小的英语培训班、英文学校等,还有不少的孩子冲着到外国学英语,甚至有的几岁就到外国学习。所有摆在我们面前的这些活生生的事实,不能不-一站在手,写作无忧!让我们每一个中国人思考:长此以往,中国人还会说中国话吗?
当这个培训班结束时,中年女教师意味深长地对我说:“我真羡慕你,能和祖国语言一起成长。”
是啊,与她相比我真的感到幸运,但同时她的话却又唤起了我的另一段记忆。
记得小学三年级的时候,在一节语文课上,语文老师给予了我一个赞美:你的朗读真好。这时,身边的同学都向我投来了羡慕的眼光。从此以后,我不断地练习普通话。就这样,掌声和鲜花一直陪伴着我,直到升上师范学校的那一年。
当时我参加学校举行的一个朗诵比赛,选取了台湾诗人舒婷的一首著名的诗歌《祖国啊,我亲爱的祖国!》。练习了几遍后,凭着我的基础,自以为一定行了。当辅导老师检查时,我行云流水般念完,正得意洋洋时,老师说话了:“字音很准,如果能领会诗中的精粹,一定能读得更好。”我愣住了,但又好象明白了些什么。第二天,我便钻进图书馆,查阅了这首诗歌的时代背景,凡是诗中我不懂的词语都一一翻阅。慢慢地,我仿佛看到了神秘的飞天舞;仿佛看到了一个名叫“中国”的巨人正一步一步地艰辛地向前走;仿佛听到了作者在竭力地呐喊:祖国啊,我亲爱的祖国、、、、、、、后来,我知道的比我想像中的还要多。当我重新捧起诗歌一次又一次诵读时,每一次都有新的领悟,每一次都有不同的收获。我深深地领会到祖国语言文字蕴涵着丰富的历史文化,蕴藏了劳动人民智慧的结晶,她是一本永远读不完的书。她以她顽强的生命力生存了五千多年,她以她独特的魅力征服了世世代代的中国人,甚至全世界。
终于朗诵比赛开始了,我用我的理解饱含激情地朗诵了这首诗,我又再一次获得了热烈的掌声。但随着掌声走下舞台的时候,我知道:我和我热爱的祖国语言已经系上了一个永远解不开的情结。
凭着这个结,今天我考取了普通话的一级乙等水平,我感谢我的老师。但让我更庆幸的是,现在的我是一名小学语文教师,当看着孩子们,我像看到了自己在祖国语言陪伴下成长的经历。我能为祖国做些什么?我不同样能让孩子们热爱祖国的语言吗?
于是,我以此鞭策自己。上学期,当学校要求每位老师公开自己的教育教学座右铭时,我毫不犹豫地写上了一句话:愿与我的孩子们共同感受祖国语言的魅力!
每一节语文课,我都和孩子们沉浸在优美的祖国语言当中,与孩子们同喜同悲。我要让我的学生知道就像课文《最后一课》一样,当一个国家失去了自己的语言时,就等于失去了尊严,让他们把祖国的语言一代一代地传承下去,让祖国语言永远地放射耀眼的光辉!
朋友们,让我们都从自己做起,讲好普通话,到那时,我们就能大声地宣布:中国人都会说中国话!
生活的重压一直在迫使着自己向下,向下,再向下,以零距离的姿态,拥抱庸常和世俗。而那些美好的诗意,总被轻易消解在日常生活之中。这便是生活的惯性。在一个快节奏的年代,无可回避。但仍有一些记忆,亦无法消遁。它萦绕在心底,日渐成为青春的一抹亮丽底色。
这是有关阅读的记忆。阅读诗歌,是一件多么温暖的事情。在这个人人为房子、工作、交际等等奔忙的年代,谁还会安静地读一首诗呢。而一旦能遇上一首好诗,总会有一种别样的惊喜。
一年前,我读到雪马的《我的祖国》。那一刻,我已相信,它是一个出色的作品,会被越来越多的人喜爱。在我的阅读记忆里,它是如此深刻,并使我不再怀疑,这依然是一个能诞生杰出诗歌的年代。
“我的祖国/只有两个字/如果拆开来/一个是中/一个是国/你可以拆开来读和写/甚至嚎叫”。这是这首诗歌的上半部分。诗人雪马似乎是在嬉笑之间,向我们展示着有关“中国”两个字的另一种描述。如果用一下文学批评的术语,当属解构的写法。它将我们的祖国――“中国”所蕴含的神圣、庄严,化解于无形之中。它彰显了一种生活的自在状态,作为一个公民、一个爱国者所能抵达的自由――把祖国的名字拆开来读和写,有什么不可呢。换句话说,这也是热爱祖国的一种表达方式。
雪马是智慧的。他在以举重若轻的手笔,写出了一个个体对祖国赤诚的爱。狂热,却又平和、节制,并透出温暖的力量。但显然,这些还只是一个铺垫,一种异常平静的叙述。它只是为了在下半部分,表达汹涌的大爱大恨和大情大义。他从个体细小的灵魂悸动出发,最终试图说出具有普泛价值的爱国叙事:
“但你不可以拆开/字里的人们/不可以拆开字里的天空/不可以拆开字里的土地/不可以拆开这两个字/合起来的力量/如果你硬要拆开/你会拆出愤怒/你会拆出鲜血”。
每一个人,都有一个祖国,也没有理由不去爱自己的祖国。相对于祖国而言,国家是个政治权力机构,通常不带感彩。祖国则是一个地域、文化、历史、宗教、民族、人种等集合的概念。雪马在诗歌的上半部分,更多的是写的作为一个国家的祖国。但在下半部分,笔锋急转,以大写意的手法,寥寥数字,将祖国所应有的丰富内涵和外延,彰显无遗。祖国,意味着一个民族群体的信仰,意味着牢不可破的力量,意味着对广袤的天空和大地的热爱……每一个真正的爱国者,都会以生命来捍卫祖国的尊严和荣光。雪马所写的“你会拆出愤怒/你会拆出鲜血”,表达的正是一个常识――我们的祖国神圣不可侵犯。
但就是这样的常识性表达,足以引发读者的共鸣。它击中了我们柔软的内心,它拨动了我们敏感的神经。它告诉我们,爱国,是一种本能。
雪马以一种解构的姿态,完成了对爱国主义的个性建构,并形成非凡的普泛价值。对雪马这样一个以先锋著称的诗人而言,确实是一个奇异的存在。雪马倡导“简单主义”诗学,他一直在以最微小生活细节为切入点,来勾勒世界的复杂性和不确定性。而《我的祖国》,则无疑是将个体的情怀,上升到对宏大民族主义的书写,虽仍是以口语入诗,但凸显出浓重的精英意识。这样的反差,使得这首诗歌产生一种博大的内涵:在祖国面前,个体是轻松的,也是凝重的;是渺小的,也是强大的;是平民的,也是精英的。整首诗,从日常书写到精神旨归,达到了非同寻常的高度、深度、广度。
我不掩饰对这首诗歌的喜爱。实际上,雪马自己也认为《我的祖国》是他巅峰状态的作品,是一个灵感式的杰作。我当然认同。一个诗人,在他年轻的时候,能创作出如此作品,会是多么欣慰和骄傲。
写祖国的诗歌,古今中外蛇行蚁爬,然出类拔萃廖廖。我无意夸大这首诗歌的价值。但至少,在一个越来越难以诞生好诗的年代,它确实给人以温暖和勇气、震撼,是如此清晰,轮廓分明――在雪马的个人创作史,乃至当代诗歌史中,都将是一个孤绝的范例。
附雪马作品:
《我的祖国》
我的祖国
只有两个字
如果拆开来
一个是中
一个是国
你可以拆开来读和写
甚至嚎叫
但你不可以拆开
字里的人们
不可以拆开字里的天空
不可以拆开字里的土地
不可以拆开这两个字
合起来的力量
如果你硬要拆开
各分党委、党总支、直属党总支,校属各单位:
在端午节来临之际,为大力培育和践行社会主义核心价值观,大力弘扬爱国主义精神,传承中华民族优秀传统文化,按照市文明办要求,现就端午节期间广泛开展“我们的节日·端午”主题活动制定如下方案:
一、活动目的
以培育和践行社会主义核心价值观为根本,大力弘扬爱国主义精神,传承中华民族优秀传统文化,突出缅怀爱国诗人屈原、推崇热爱祖国、求索创新、人与自然和谐共处主题,举办包粽子、制香囊、经典诵读等主题活动,增强人们热爱祖国、热爱家乡、热爱自然的情感。
二、活动内容
1、组织开展插艾叶、包粽子、点雄黄、制香囊等民俗活动,激发师生家国情怀和创新精神。
2、组织师生开展中华经典诵读活动,以专题讲座、知识竞赛、诗歌朗诵会等方式,传承屈原诗词和历代经典爱国主义诗篇,提高对中华优秀传统文化的认同感、自豪感。
3、以#品粽香 话习俗#为关键词,通过新浪微博参与话题互动,说说你知道的端午节来历或者习俗,以及你知道的与端午节有关的诗歌;还可以展示自己或者与家人一起动手包的粽子,同时@文明汽院、@文明十堰、@中国文明网。
4、以“我们的节日--端午”为主题撰写文章,题目自拟,题材不限,字数1000左右。文章发送至 邮箱,文末请注明单位、姓名等信息。
5、广泛开展“学雷锋志愿服务活动”。以学雷锋志愿服务活动为载体,依托各类志愿者队伍,在端午节期间大力开展丰富多彩的志愿服务活动。以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人、特困家庭等为重点,开展关爱他人志愿服务活动。以文明礼仪普及、公共场所文明引导、文明交通引导、文化体育、网络文明传播等为重点,开展关爱社会志愿服务活动。
三、有关要求
端午节是我国的重要传统节日,各单位要把开展端午节系列活动作为培育和践行社会主义核心价值观的有力抓手,精心组织实施。要把欢度传统节日活动与全国文明城市创建结合起来,与“学雷锋志愿服务”结合起来,与师生思想道德建设结合起来,精心组织,形成浓厚的节日氛围。
【关键词】语文;阅读教学;诗意
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
语文课堂教学的情感源于学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴,组织学生深入地对课文进行阅读,让学生带着问题探讨去读书;带着情感体验去读书;体味语言文字所渗透的情感,顿悟语言文字所表达的技巧,最后达到运用语言文字的目的。
一、灵活导入,创设情境
“良好的开端是成功的一半。”通过精心设计导入语,有利于把学生成功带入文本情境,使教学成为“我”高兴参与的有趣的、有意义的活动,情境教学能充分调动学生的积极性,使学生加深对课文的理解,提高阅读兴趣和质量,是激发学生主动学习、优化课堂教学的重要手段。在诗意阅读教学中,我非常注重创设诗意的情境来导入,情境创设容易使学生受到情感的震动,不仅学到了知识,而且受到了熏陶,使学生学得生动、活泼、主动,达到“润物细无声”之效。
例如,在进行《我们爱你啊,中国》这一首现代诗歌的阅读教学时,我给同学们播放歌曲《我爱你,中国》来导入课堂,学生们欣赏着祖国的万里长城、 奔腾的黄河、天山的牧场、沙漠驼铃、南国的水乡、北国的冰城、海南的椰树、宝岛台湾的日月潭、的布达拉宫、陕北的黄土高原、云南的石林、巴山的蜀水、泰山的巍峨、奇异的住宅、旖旎的风光……欣赏着一幅幅锦绣河山的图画,倾听着雄浑的高亢乐曲,感受着豪情满怀的赞颂,再加上声情并茂的配乐朗读引起感情上的共鸣,激起火花,为诗歌的学习营造了一种诗情画意的学习氛围,同时也激发了学生的爱国情感和审美情趣。让他们欣赏到了祖国景色的壮美,也感受到了作者语言的优美,这种境界收到意想不到的教学效果,产生身临其境的感觉,激起学习课文的兴趣。孩子们面对的不再是一幅幅静止的画,不再是那激昂抑或抒情的乐曲,孩子们面前呈现的是一首首沁人心脾的绮丽的诗句,创设这样的情境,使学生感受到了诗人那种热爱祖国大好河山的情感。扣住了学生心弦,孩子们爱国之情随之高涨,对文本的认同感加深,收到意想不到的效果。课堂学习效率很高。
二、潜心研读,体悟回味
小学阅读教学以读为本,读中思考,读中体验,读中感悟,读中品味。要求学生有充足的时间去自主感悟,用心去品味、揣摩课文的语言文字,在读中与作者进行心灵的碰撞。在学生自由地出入文本内在诗意境界的过程中,感受美、启发志、激荡情。
例如,在课文《我爱你啊,中国》的教学中,多读是感悟感情基础的方法。听录音朗读,为了让学生们真正地领悟诗歌所表达的爱国情感,感受祖国大好河山的壮美,再让学生自由朗读课文,让学生根据自己的理解来自由朗读诗歌,接着让学生进行默读课文,用心品味诗歌里面诗情画意的语言,反复揣摩诗歌中作者表达的感情,再让男生与女生各合读一遍。最后让全体同学在配乐伴奏中齐读,把作者所要表达的爱祖国的热情读出来,感受作者的这种深情,与之产生共鸣,从而挖掘文本中的诗意,让学生全身心地沉浸于祖国壮丽山河的骄傲与自豪中。学生在这样的学习氛围之中理解了作者爱国情感,受之熏陶感染,激发了他们爱国之情,思维激发,联想到了更多令人陶醉的爱国诗句,并决心为祖国的更加繁荣昌盛奉献自己的力量。在这堂课结束之后,学生的情感还久久地沉浸在那激情、豪迈的爱国情感中。
三、多层引读,情感升华
在语文教学中,不能仅停留在书面的教学中,更重要的是让学生在读书中净化心灵,语文教学要让学生受到情的感染、理的启迪,感悟文章的主旨。《山谷中的谜底》一文,浅显易懂,但是学生们能不能真懂?仅仅停留“谜底”那是很浅薄的,在学习中我适时设置情境:“大雪纷飞,万里江山变成了粉妆玉砌的世界,那纷纷扬扬的大雪飘落在松树上,再看看松树是怎样的呢?大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”看着漫天飞舞的大雪,再看看坚强不屈的松树,我恍然大悟,我明白了做人的道理――哪些道理呢?学生各抒己见,
有的说:“人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。”有的说:“人生中有成功,也有失败;有开心,也有失落。那么面对困难时我们应该怎么做呢?”
有的说:“在困难面前,我们要学会勇敢和坚强。”有的说:“面对困难,不是埋怨,应该保持冷静……”有的说:“在挫折中奋起,越挫越勇、百折不挠。”……
学生们畅所欲言,说明已经掌握了文章的主旨,学生在诗一样的语境中感受诗一样的人生,明白了人生哲理,因此能充分调动学生的学习积极性,增强课堂教学的趣味性。
四、以美怡情,诗意想象
“想象是创造之母。”在进行语文阅读教学过程中,激发想象力和创造潜能,尽可能地引导学生展开想象的翅膀,让学生的情感与诗人在诗中所寄托的情感产生共鸣,从而形成健康高尚的审美情趣。
关键词:唐代文学;高考;全国卷
作为教育考试的核心环节,高考卷中的每一道题都是出卷者精心设计的。在全国高考语文卷中,绝大部分的唐代部分都是以诗歌鉴赏为主。放眼近20年的高考全国卷,唐代诗歌鉴赏以杜甫、李白、王维等唐代著名诗人为主,但是近年来一些耳熟能详的诗歌也开始出现在高考语文卷上。
一、高考诗歌鉴赏中的“名家”
只要一提到唐代诗人,许多人会脱口而出李白、杜甫、白居易等。笔者在整理近20年的高考全国卷时发现,除了一些年份没有考到唐代文学,基本上这20年里每一年都有会涉及到唐代诗词的考试,且一些著名诗人的诗歌会换多种形式进行考察,由此我们不难发现,唐代文学的重要性,唐代这些著名诗人重要的历史价值。
如表1,刘禹锡诗作连续两年成为高考的题目,且分值都相对较大。诗仙李白的诗作依旧是语文学科的考察重点;杜甫,其作品对我国古典诗歌的影响深渊,考查较多。此外,韩愈、王维、杜牧、白居易、王勃等也考试较多。
近20年的语文高考中,除了以上这些名家,我们也不难发现还有像修睦和李华这样的作者。李华,作为唐代诗人,其尽管没有以上几位诗人的成就,但是其创作的《春行寄兴》也是那个时代不可多得的好诗。修睦,所留下的诗句并不多,作为唐末五代的诗人,他的影响力也远远不及李白、杜甫等人,但是他的作品也在那个时代引起巨大的轰动。
从表1中,我们不难发现唐代文学的考察都是具有良好的教育意义,这与高考的考察初衷是一致的,无论是韩愈的《师说》、还是李白的《蜀道难》等,都具有较好的教育意义,因此这些诗人的诗作出现在高考卷上也是意料之中的事。
二、高考诗歌鉴赏中的“名家”选择取向分析
从恢复高考后,高考诗歌鉴赏从原来的探索,到现在形成的命题取向,高考诗歌鉴赏的发展具有积极的现实意义。
首先,其符合语文课程标准。选择古代诗歌教学,是要培养学生热爱祖国文学,能够有效理解和运用祖国的语言文字,并培养学生的预感,提高学生对传统文化的热爱。唐代诗歌在我国文学历史上地位卓越,刘禹锡、李白、杜甫等人的诗歌影响着唐代诗歌的发展方向,同时这些诗人的文学成就对后代的文学发展也具有极大的促进作用。
其次,选择“名家的作品”或“名诗”进行考察,能够让学生了解那个辉煌的历史,也能够帮助学生梳理那个朝代的发展方向。而“名诗”考察体现了高考考察的全面性,对于学生全面了解那个时代的文学具有较好的知道意义。
学习是一个发展的过程,应当从发展的角度去看待古代文学的内容价值,也应当去了解那个时代文学创作者的创作思想,用现代的观念重新审视那些作品,对其存在的积极意义和历史局限予以客观的评价。
三、总结
纵观近20年来的唐代诗歌考察,我们不难领悟出卷者的考察意图。一个民族精神的源泉就是一个民族的传统文化,无论是高考复习,还是在日常教学过程中都应当教会学生感受本民族的传统文化,并抓住规律,在学习名家作品的同时,也不能忽视那些“名诗”背后的作者,这是考点,也是一种学习的态度。
参考文献: