水体旅游资源的概念精选(九篇)
前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的水体旅游资源的概念主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。
第1篇：水体旅游资源的概念范文
[关键词] 德清;资源观;旅游发展战略
[中图分类号] F470 [文献标识码] B
城市经济的发展给居民会带来很多影响，这其中较为显著的有两方面：一是居民的自由支配收入增长，二是居民的消费习惯和理念发生改变。城市居民面对着越来越大的工作和生活压力，大多会选择在空闲时间外出旅游以达到放松的目的。
作为旅游目的地而言，市场和资源是发展旅游经济不可或缺的依托。旅游目的地在发展旅游经济时需要释放当地旅游资源的潜能以生产适销对路的旅游产品来吸引潜在的消费群体。作为长三角近几年兴起的旅游目的地之一的德清县，它的发展成功之路正是在对资源进行很好的利用基础上实现的，其发展模式也成为众多县市借鉴的对象。
一、资源观的概念
资源论的基本思想是把特定区域范围内看成是资源的集合体将目标集中在资源的特性和战略要素市场上，并以此来解释当地的可持续的优势和相互间的差异。它要求我们从系统的对各要素进行整合与利用，由自然资源、经济资源和人文社会资源组成视角，对资源进行科学、全面、系统的认识和理解。它是可持续发展的资源观、统筹协调的资源观、辩证的资源观、开放的资源观和优势的资源观。
目前资源观理论广泛应用在各行业，其中企业集团资源观的研究内容较多。旅游行业的资源理论则主要是强调综合分析消费市场需求和旅游资源特点的基础上找到契合点，发掘当地旅游优势资源来满足消费市场，与此同时需要考虑具有同质资源的竞争对手，通过适当的销售方式将旅游资源推介给固定消费群体，达到旅游产品与旅游需求统一。
二、德清县旅游资源概况
德清有着近1800年的建县历史中，至今保留着一大批历史文化遗迹，有千年古刹云岫寺、宋代石桥等等。它具有山青水清人亲的优势，素有“鱼米之乡、丝绸之府、名山之胜、竹茶之地、文化之邦”等美誉。中国四大避暑胜地之一、国家级风景名胜区――莫干山座落境内，江南最大湿地、防风古国故里――下渚湖镶嵌其中，东部千年水乡古镇――新市享誉在外。德清还孕育了赵孟\、沈充、沈约、姚思廉、孟郊、管道升、俞平伯、沈西苓、胡渭等一大批历史文化名人。
德清县正努力打造中国“江南休闲度假第一县”。整体来看，全县旅游资源丰富，拥有较多的单体、较高的储量和较丰富的类型，共有旅游资源单体272个，有八种类型，分别有地方景观类16个、水域风光类21个、生物景观类23个、天象与气候景观类8个、遗址遗迹类22个、建筑与设施类145个、旅游商品类19个、人文活动类18个，旅游资源单体中5级单体有3个，四级单体有6个，多样化的旅游资源为多种旅游产品的开发提供了坚实的基础。
三、德清旅游产业要素分析
旅游产业的发展核心要素主要是由旅游资源、旅游区位和旅游设施等方面所构成，德清旅游经济得以快速发展得意于这几大核心要素综合发展。
（一）德清旅游资源分析
旅游目的地在开发旅游资源时往往是在区域范围内发掘最为独特或者知名度最高的旅游资源，这样可以更有效的让游客记住旅游目的地所拥有的旅游资源。从德清县内的旅游资源来看，虽然其旅游类别与数量都很多，但具有一定知名度的旅游资源并不多。国家级风景名胜区莫干山在德清众多旅游资源中等级与知名度都是最高的。莫干山是国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园，也是中国四大避暑胜地之一，它是人文与自然旅游资源兼具的旅游地。
从人文旅游资源角度来看：众多的历史名人，既为莫干山赢得了巨大的名人效应，更为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别墅;从自然旅游资源角度来看：莫干山山峦连绵起伏，风景秀丽，以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、四季各异的迷人风光吸引着众多游客。
（二）旅游经济区位分析
德清为浙江省湖州市辖县，位于长江三角洲杭嘉湖平原西部。德清区位优势十分突出，全县11个乡镇有7个乡镇与杭州接壤，是杭州都市区的重要组成部分，并且距离长三角的上海、苏州、宁波等中心城市均在160公里以内。杭宁高速公路、申嘉湖（杭）高速公路、104国道、304省道、宣杭铁路、京杭运河、杭湖锡线航道穿境而过，杭州K588公交车直通县城武康。武康距杭州市中心仅半小时车程，距长三角核心城市上海、宁波、南京均在2小时车程以内，距杭州萧山国际机场40分钟车程。
德清利用宁杭客运专线的开通，让它快捷的融入长三角经济圈，与众多旅游消费地相连。目前德清与杭州和南京、宁波、上海等主要客源市场之间每天均有很多高铁开行，通过高铁能更快捷的让游客进入德清，这促使德清旅游区位优势进一步凸显。
（三）旅游设施分析
德清在发展旅游的过程中也不断的完善相关设施以更好的服务游客。德清政府有效整合农业、林业、水利、旅游、新农村、交通等项目资金，努力提升休闲农业与乡村旅游基础设施档次。优先解决重点休闲农业点与乡村旅游景区、乡村旅游示范点与旅游镇、村之间的道路连接线建设问题，依据客流量数据分析和交通换乘需要，合理设置通往乡镇休闲农业景点的交通线路;并推动乡村旅游点公共厕所及停车场升级改造工作，完善全县旅游示范点、乡村旅游点和自驾游基地等的旅游交通标识系统建设，这其中德清依托当地旅游龙头资源侧重对莫干山区及周边区域加大力度建设。
四、德清旅游发展战略
前些年，在众多长三角旅游目的地中，德清并非是亮眼的旅游目的地，莫干山作为德清知名度最大的旅游景区，它与周边的江南水乡古镇相比略显逊色。但随着德清休闲旅游战略的调整，以独具特色的旅游产品不光吸引了众多游客，也吸引了业内人士借鉴与研究。
（一）结合当地资源打造错位旅游产品
从长三角众多旅游目的地类型来看，主要分为城市旅游目的地、水体旅游目的地和山体旅游目的地。长三角是我国著名的经济发展带，拥有众多城市，旅游潜在消费者众多，对于城市消费者而言，水体与山体旅游目的地是他们较为倾向的放松休闲之地。在这些城市周边的滨海、滨湖和滨水等水体旅游目的地发展多年，每年都有大量的旅游消费者前来。相对来说山体旅游目的地因为距离中心城市距离较远，受限于交通因素发展速度相对较慢。从山体旅游目的地来看，虽然莫干山的知名度相对黄山、九华山和雁荡山而言较低，但是由于莫干山历来是休闲旅游及避暑胜地并且更为靠近长三角中心城市，这是它相对其他山体旅游目的地最大的优势。
近几年在国内逐渐兴起的全新民宿旅游形式洋家乐就是起源于德清境内的莫干山区域。由于最初它是由洋人自发形成的农家乐集聚区，所以被称为洋家乐。洋家乐的发展正是契合了德清莫干山的休闲旅游和避暑的特色逐渐发展，利用莫干山周边地势较为平缓的乡村适合开展各类回归自然休闲旅游项目，这些是城市旅游目的地、水乡古镇和水体旅游目的地所不具备的旅游潜在资源。通过这些年与周边旅游目的地的错位发展发展，德清的旅游经济已经从莫干山地区的洋家乐带动周边区域共同开发休闲旅游被越来越多的城市消费者熟知。
（二）结合消费者特点提升旅游通达性
德清休闲旅游目前主要消费群体来自长三角内的各大城市高收入者，他们具有人均消费高和知识水平高的特点，希望通过最为快捷方便的交通进出德清，多以自驾或高铁方式为主。
德清在现有的对外交通基础上依然争取项目来提升自己的对外通达性。2016年3月由国家铁路总公司牵头的新建上海至苏州至湖州铁路可行性研究评审会在湖州举行，预计苏湖客运专线将于四年后开通，这意味着未来来自长三角中心城市上海的旅游者最快只需要40分钟就可以通过高铁到达德清。规划中的苏湖客专专线将更好的将德清与其东边中心城市苏州、上海进行连接，德清所在区域的交通网络将进一步完善。
与此同时，德清的县道、乡道、村道亦以无与伦比的加速度也在改写着德清境内交通的面貌。德新公路、下康公路、德桐工程、莫干山大道等一大批县级公路以及联网线相继建成，一条又一条新建的道路连通了德清各个乡镇和各个村庄，为德清旅游经济的快速发展搭建起了良好发展基础。
整体来看德清县通达性在逐年提升，在此基础上推出专门服务旅游消费者的交通方式，让游客更便捷的进出德清，比如为了方便通过高铁抵达德清的游客，德清高铁站开往莫干山景区的直达公交巴士;德清县旅游主管部门与神州租车合作，在德清高铁站引进了便于游客出租的自驾汽车，正式开启了当地全新的“落地自驾”模式，租车只需“两证一卡”（身份证、驾驶证和信用卡），省却了旅游者途中换乘的烦恼，可以尽情享受自驾出游的乐趣。
（三）树立休闲新思路
洋家乐作为民宿产品相对而言算是单一旅游产品，经营者在锁定目标群体的基础上对消费者的喜好进行分析，提出以“定位高端、经营生态、消费低碳”为开发思路，倡导无景点另类健康休闲理念，为经受繁重都市工作生活的旅游消费者，提供回归自然的休闲度假方式，旅游设备设施也都就地取材、变废为宝，实现天人合一、低碳环保。区别于传统农家乐依靠景点吸引游客带动发展的模式，洋家乐依靠自身独特的文化和主题，满足不同群体的不同需求，因而拥有自己相对稳定的客源。它的成功也进一步促使德清在发展休闲旅游的过程中更为侧重保护自然景观，传承历史文化，保持特色风貌，强化节能理念，推进绿色生态城镇建设，推动当地旅游可持续发展。
[参 考 文 献]
第2篇：水体旅游资源的概念范文
我国对旅游资源质量等级的评价依据是《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972－2003）和“旅游资源共有因子综合评价系统”。通过资源要素价值、资源影响力、附加值等项目进行评价，根据对旅游资源单体的评价，得出了该单体旅游资源共有综合因子评价赋分值。目前学界研究的重点都是知名度高、评分赋值大的“特品”旅游资源及旅游目的地开发，对不属于传统观念中“优质”旅游资源及目的地的开发与保护研究较少。
然而，一个普遍的事实是我国众多的地方政府出于地方经济、社会发展等多重目的而正在积极进行旅游开发。那些相对来说旅游资源价值较低、尚未被开发或只是“浅开发”的旅游目的地开发对缓解珍稀自然、文化遗产遭受的旅游压力，丰富旅游产品品种，为旅游者提供高质量的旅游服务，保证旅游业可持续发展等都具有积极的作用。
二、研究现状概述
随着对旅游目的地开发和演变规律研究的深入，旅游资源次优区研究也得到了学界的重视。国内主要研究成果是“旅游资源非优区”概念及其相关研究。许春晓在我国较早提出“旅游资源非优区”概念，探讨其演变规律和开发策略，指出旅游资源非优区的补偿类型、性质、突变概念和依附式开发理论，以期指导区域旅游业开发。罗艳菊对旅游资源非优区开发的影响因素、非优区的优化机制及理论依据等进行研究，提出开发的盈利模式。唐文跃分析了旅游非优区的主要特征和开发的优弱势，探讨了非优区旅游开发的一般规律，提出了非优区旅游发展道路。隆学文讨论了旅游非优区的概念和开发非优区旅游资源的意义，从资源区位、经济区位、客源区位、交通区位、文化区位、认知区位等角度分析了旅游非优区的区位特征。李东和以合肥市为例说明实施旅游业空间拓展战略是旅游资源非优大城市旅游业发展的重要举措。彭华从需求驱动角度研究城市郊区与周边小城镇的旅游开发成功之道。……但现有研究成果均未涉及旅游资源次优区内人文旅游资源和自然旅游资源分布不均衡、丰欠程度不一、价值禀赋不等这些现象。
国外相关研究主要是对旅游地的生命周期现象的研究，如旅游地生命周期理论为研究旅游地演化过程、预测旅游地的发展和指导旅游地的市场营销、规划提供了理论框架。其中影响最深远的是巴特勒根据产品周期理论，提出旅游地演化经过6个阶段，即探索阶段、参与阶段、发展阶段、巩固阶段、停滞阶段、衰落或复苏阶段。ChrisRyan对巴特勒旅游地生命周期理论进行完善，指出发掘当地的历史文化遗产对目的地复兴的作用，以及在越来越多的旅游者热衷寻求“新的”、“未开发的”旅游目的地的情况下，缺乏“名气”也可成为旅游目的地的成功开发和促销亮点。
本文认为旅游开发的重要基础是拥有优质或较为优秀的旅游资源。“非”在汉语中主要是否定的意思，而“次”在汉语中则含有差于、第二的意思。参考经济学，“次优”的含义是未达最佳标准的，不最理想的，不最适宜的，不最满意的，因此本文使用“旅游资源次优区”的提法是较为合适的。
三、人文旅游资源次优区概念和特征
许春晓将旅游资源非优区定义为“在特定地区内，没有国家级和世界级的知名风景名胜区，缺少骨干旅游景点，并且旅游景点的丰度和密度均不够，难于形成优秀旅游产品的现象”。按旅游资源的成因及属性，马耀峰等将旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型。自然旅游资源是构成自然环境的主体要素，是地貌、气象、水体和生物中具有旅游吸引力的部分，从根本上说是属于大自然的产物；而人文旅游资源是由人类活动所产生，能够吸引旅游者产生旅游动机，并可能被利用来开展旅游活动的一切事物。自然旅游资源和人文旅游资源在特定地域内的分布是不均等的，存在优弱丰疏的差异。由于区位条件和历史发展轨迹的不同，存在这样一大批自然旅游资源禀赋优势比较明显而人文旅游资源相对贫乏的地区。如我国西部很多贫困地区，长期交通不便，区内工业发展缓慢，人文遗址遗迹较少，但自然生态资源保存良好，这是其发展生态旅游得天独厚的优势。
根据旅游资源的特征和属性，本文将人文旅游资源次优区定义为，在特定的区域内，由于地理区位、经济区位等条件所限和社会历史文化发展轨迹不同，拥有较丰富的自然旅游资源而人文旅游资源特征不明显、优势不突出，暂时难以形成特色旅游形象及产品的现象。
人文旅游资源次优区是一个相对概念，具有相对性、普遍存在性和可演变性的特征。随着当地经济、旅游业的发展，交通条件的改善，在科学的旅游规划导引下，凭借区内自然旅游资源优势，整合、创新区域文化旅游资源，经过成功的旅游形象塑造和旅游营销，人文旅游资源次优区也可成为旅游资源优质区。
旅游活动本质上是一种人类对地理空间选择、经历和体验的过程，旅游目的地形象能直接影响旅游者的旅游决策和行为选择。对于正待开发或已在开发中的旅游资源次优区来说，更需要以真实、独特、充满感召力的旅游形象驱动目的地旅游的发展。区域文脉、地脉是区域自然基础、历史文化传统和社会心理积淀本质特征的高度概括，它鲜明地展现了区域旅游的特色，旅游形象也会因区域文化差异而具有鲜明的地域特色。人文旅游资源次优区旅游开发中普遍面临的难题是区域文化旅游资源匮乏和特色不鲜明，难以塑造具有地域特色、深刻人文内涵的旅游形象和旅游产品。文化资源具有延续性、动态性、可创造性、非独占性的特点。MommaasHans从增强地点的身份、吸引力和市场地位，进行革新和创意，为文化多样性和文化民族主义探讨了文化产业集群策略，对文化旅游资源次优区旅游开发具有重要的借鉴意义，如基于工业遗址改造利用而兴起的北京798艺术区，现已成为京城令人瞩目的新旅游吸引物。人文旅游资源次优区可通过对区域文化资源的整合和创新，结合当今旅游市场需求和发展趋势，汲取外来优秀文化元素，通过文化产业集群达到集聚效应和规模效应，形成地域旅游文化特色和竞争力，将其融合进区域旅游形象塑造、旅游产品设计和旅游发展之中，进行卓有成效的旅游营销，并逐步向旅游资源优质区演进。
四、人文旅游资源次优区发展策略——以安康市为例
1、安康旅游发展简介
安康市位于陕西省南部，在秦巴山地之间。秦巴山地是我国亚热带与暖温带的交界线，山地垂直高度大、气候复杂多变，森林垂直带谱明显，汉江从西向东纵贯全市，两山夹一川的地形格局使这座山水之城独具特色。长期以来秦岭巴山阻隔造成其交通闭塞，经济落后，目前仍为国家级贫困地区。与分别以秦汉唐历史文化遗迹著称的近邻西安、咸阳等和以楚汉文化历史遗迹见长的湖北武汉、荆州、陕西汉中等地相比，其“秦风汉韵楚文化”的自我文化定位形象相形见绌。1983年安康曾发生特大洪灾，洪水几乎摧毁安康古城，原县城内历史文化遗迹和陕南小城建筑格局饱受灾难。然而其山、水、林特色突出，有发展生态旅游得天独厚的优势，是典型的人文旅游资源次优区，以观光旅游产品为主，原旅游形象模糊，旅游商品开发滞后，旅游产业链短。2007年国内游客为206万人次，旅游收入7.21亿元，国际游客8000人，旅游外汇收入144万美元。在周围西安、重庆、成都、武汉、汉中等具有人文旅游资源优势的“中国历史文化名城”屏蔽下，亟需独特的旅游形象和产品发展。
旅游形象和旅游资源并非旅游发展的唯一保证。目的地可进入性、交通容量、空间节点分布同样重要，而旅游开发反过来也会促进目的地交通环境的改善。如与安康毗邻的汉中市，在西汉高速公路开通后获得了旅游发展的良机，2007年全年共接待国内外游客733.1万人次，旅游总收入17.2亿元人民币，占当年GDP的5.9%。安康旅游面临的机遇使国家西部大开发和陕南突破发展建设步伐进一步加快，西康高速（包北高速川陕段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、阳安铁路将相继建成和安康至湖南常德铁路专线、西康二线铁路也已进入开工建设准备阶段，这将会有力地促进安康经济社会的快速发展。
2、整合、创新人文旅游资源，形成旅游产业集群
文化氛围是蕴涵在一切环境与气氛中的文化现象与文化特征。从心理学的视角看，城市文化氛围是某种城市心理的形成并起作用的过程，是弥漫于城市空间的社会气候。与西安、汉中、重庆、武汉等周边城市相比，安康可供旅游开发的人文旅游资源相对贫乏。安康这所陕南小城具有浓郁而独特的茶文化、酒文化、娱乐休闲文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及长期处于经济落后状态下安于现状、淡定悠闲的城市气质；汉江穿城而过的浪漫氛围等因素交织出安康特有的休闲旅游文化氛围；“灯红酒绿”的汉江两岸将成为最令休闲度假旅游者留恋往返的景观和旅游亮点。要力争塑造出区别于忙碌、拥挤的现代大都市的独特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和独特魅力，承袭传统地方文化渊源，创造具有时代特征的当代文化符号。如以传统的汉剧、陕南民歌、陕南民俗、文学、书画等艺术创作、文化元素打造陕南风雅之城；修建或修缮各类博物馆、电影院、剧院、名人故居、地方传统建筑民居、画廊、特色街区等使之成为这座风雅小城的文化标志，使传统文化与现代文化元素在这座素有多元文化色彩的城市中交汇融合，通过休闲文化产业集群达到集聚效应和规模效应，形成地域旅游文化特色和竞争力。
3、旅游形象塑造
旅游形象指旅游者通过各种传播形式得到的，目的地旅游资源、服务产品与项目、管理体制与水平、设施体系、交往经历与态度的综合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的关键因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象将对他们的质量感知、游后评价、口碑宣传和重游意向都会产生深刻影响。
旅游形象策划的关键在于对目的地旅游资源、文脉、地脉的准确把握和提炼，对旅游者的需求、购买决策、消费行为等关于旅游目的地形象意境地图的信息进行系统的收集、整理、分析，归纳目的地旅游发展现状和发展方向，提炼目的地旅游特质并从周围旅游竞争对手的同质旅游产品和形象屏蔽中脱颖而出。以语言口号、理念、行为和视觉等形象设计表达出来，由理念内涵、行为系统、传播感觉系统、风情塑造、核心区塑造等共同构成的一个内容丰富、内涵深刻的复合形象系统。通过旅游形象口号向公众传递，向旅游市场宣读自身的产品定位和独特魅力，唤起特定市场的旅游欲望进而做出旅游决定。
在缺乏具有鲜明特征的人文旅游资源和形象的情况下，可以选择的制胜之道是“串联”目的地不同的旅游吸引物，组合旅游产品，塑造多元化、复合型的旅游形象，提高目的地的市场认知度和美誉度。如新西兰成功塑造的“100%纯净的新西兰”（100%pureNewZealand）和“世界探险之都—皇后镇”(World’sAdventureCapital)的独特形象。安康形象塑造基础是秦巴汉水在安康境内构造了良好、独特的自然生态环境以及汉楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蕴。由北京达沃斯巅峰旅游规划设计院完成的《安康旅游总体规划》，将其形象定位为“水舞秦巴自然安康”，一个宜游、宜居、自然，兼具优美山水自然风光和休闲格调的旅游胜地呼之欲出。根据这一旅游形象定位，可以将不同类别的旅游产品横向串联起来，形成纵、横交错而又相互关联的立体的旅游产品网络结构。自然真山水的安康旅游形象定位与塑造，为安康从周围历史文化资源型旅游目的地如西安、汉中等旅游形象屏蔽下突围。
4、营销策略
第3篇：水体旅游资源的概念范文
引言
生命起源于水，海洋就像生命的摇篮，更是旅游者的乐园，21世纪被称为是海洋的世纪，我国经济想要实现快速成长，离不开海洋经济的助推作用。海洋文化旅游是海洋经济的前奏，而灵魂是文化，离开了文化，旅游活动的开展变得寸步难行，注重海洋文化的建设，不仅有利于海洋文化旅游的发展，也在无形中培育着国民的海洋意识。
一、文献检索与国内外研究现状综述
（一）海洋文化和海洋旅游
曲金良教授对海洋文化做了如下表述：（1999）海洋文化就是和海洋有关的文化，就是缘于海洋而生成的文化，也即人类对海洋本身的认识、利用和因由海洋而创造出来的精神的、行为的、社会的和物质的文明生活内涵。海洋是生命的起源，同时也是人类文化的起源。对于海洋文化旅游来说，海洋文化是海洋旅游的重要载体，没有文化的承载，旅游活动将变得商业利益化，没有个性。张金忠等认为（2012），海洋文化包含五重内涵，分别是海洋民俗节庆文化、近代海洋战争历史文化、海滨自然景观文化、海洋主题公园文化、涉海工业文化。郑岩在研究大连海洋文化时，将海洋文化分为（2013）：海洋地质文化、海洋生态文化、海洋经济文化、海洋民俗文化、海洋饮食文化、海洋科教文化、海洋军事文化、海洋演艺文化、海洋体育文化。王东京认为海洋文化包括六个方面（2009），分别是：海洋民俗文化、海洋艺术、海洋宗教文化、海洋历史遗存、海洋科技知识、海洋饮食文化。
学者陈扬乐、王琳基于对旅游和海洋空间区域范围的界定，将海洋旅游概念表述为（2009）旅游者离开自己惯常的环境前去海洋旅游区域进行的旅游，这里的海洋旅游区域不仅包括所有的海洋水体部分，还包括陆上以海洋气候、海洋文化为主的地区。学者胡念望则认为（2014）除了海洋旅游之外，与其相关的还有滨海旅游、海岛旅游、海岸带旅游等相近的概念，这主要是针对范围大小的不同，而在旅游的形式和群上，人们并没有进行严格的区分。现在学者们都较为认同的是董玉明先生对海洋旅游的界定，他认为（2003）海洋旅游是指在一定的社会经济条件下，以海洋为依托，以满足人们精神和物质需求为目的而进行的海洋游览、娱乐和度假等活动所产生的现象和关系的总和。
外国学者Meriwether在研究海洋旅游时提出了（1991）平衡节约资源和沿海和海洋旅游的经济发展的四个途径，强调了海洋旅游的环境保护。Olivier Dehoorne 在研究海南海洋旅游资源和海洋文化的特点时，则从（2014）自然海洋文化旅游资源和人文海洋文化旅游资源两个方面来列举海南的海洋文化旅游资源。
（二）文化旅游中存在的问题
巩慧琴、鲍富元认为（2014）随着近年来大众旅游业的快速发展，游客的大量涌入，导致对旅游资源持续利用的忽视，在获取了经济利益的同时给资源和环境带来了巨大压力，造成海水污染、沙滩泥质化、生态系统失衡等问题。学者胡卫伟，王湖滨在研究舟山海洋文化旅游与开发策略时，发现（2006）目前舟山市的旅游业尚未形成明确的文化旅游开发指导思想和整体战略规划意识。庄大昌在研究南京文化旅游深度开发策略时，提出（2006）南京文化旅游存在资源开发的空间差异明显和文化旅游资源开发深度与力度不平衡等问题。谢新＃郑立文在研究宁德市海洋文化旅游开发时，归纳了宁德市海洋文化旅游存在的问题有（2013）文化特色不够明显、资源优势缺乏整合、闽台优势发挥不足、接待设施滞后薄弱等。刘勇发现制约山东海洋文化旅游产业发展的因素有（2012）：管理体制不畅、缺乏大局观和联合意识、开发同质化和浅层次严重、市场开发力度不足、旅游基础配套设施短缺等。
（三）海洋文化旅游的未来发展趋势
薛忠义、朱颜认为要在不久的未来实现海洋强国中国梦的内涵，其中包括（2014）生态海洋：通过行政、法律、经济等多种手段，逐步形成有力促进海洋生态文明建设的产业结构、发展方式和消费模式；和谐海洋：秉持合作共赢的海洋外交方针。以“与邻为善、以邻为伴、和平友好、合作共赢”为方针，建设具有中国特色的和平海洋外交发展之路，使海洋成为沿海国家的合作之海、友谊之海。魏萍萍、孙静认为（2012）海洋与内陆旅游有很多共同点与互补性， 利于旅游产业的一体化进程。并且提出了区域旅游一体化是当今世界旅游业发展的客观要求，也是促进地区旅游业发展的必由之路。柳礼奎在阐述区域发展时认为应当（2015）充分发挥区域优势，充分利用一体化的政策利好拓展涉海旅游。
二、结语
第4篇：水体旅游资源的概念范文
[关键词] 文化生态旅游 文化资源 都峤山
旅游活动本身就是一种文化行为。尽管旅游者出游动机各异，但是从某种程度上讲，旅游活动就是旅游者用货币购买的一种异地文化体验行为。因此从某种程度上可以讲，文化是旅游业的灵魂，文化资源是旅游地实现持续发展的源泉。然而，旅游业在传统的旅游发展模式下，往往忽视旅游活动对旅游地文化资源的破坏性影响，再加上目前的旅游行业对保护旅游地文化生态环境的意识明显不够，致使许多旅游地的文化环境遭受了严重破坏，文化资源不断流失，整体的旅游吸引力下滑。在当前的文化资源开发“热”过程中，一哄而起竭泽而渔的过度开发、重文化形式轻文化内涵的浅层开发、急功近利走样变味的所谓“保护开发”等现象也是随处可见。文化资源如何实现持续利用已经成为需迫切研究和解决的问题。
面对文化资源的持续利用问题，旅游界应如何应对呢？笔者认为，改变传统的旅游开发理念，发展文化生态旅游，是能够有效解决问题的途径之一。
一、文化生态旅游的概念
目前国内学术界对文化生态旅游的探讨比较少，其概念也没有一个明确的界定。黄安民等（2000）提出，文化生态旅游是以了解旅游目的地文化与历史知识，学习、研究、考察、欣赏特定的文化景观，促进区域文化特色的保护和区域文明程度的提高，促进区域经济发展，以使旅游者获得文化教益的一种专门层次的旅游活动。刘少和等（2004）则认为，文化生态旅游是以与自然、社会环境和谐一致的文化生态资源为体验对象，旅游活动各方需要承担责任和义务的旅游形式或产品，是生态旅游的新发展和文化旅游的特殊形式。刘清泗等（1999）把文化生态旅游视为生态旅游的一种，将其定义为：用当地的文化资源发展旅游业，要以保护当地的文化资源为主要目标，与生态建设相结合，开展旅游活动。在此基础上，获取最大的经济收益，通过反馈机制进一步促进文化资源的保护和生态环境的建设。
上述三个概念对文化生态旅游的表述和理解有着明显的差异，第一个概念着重强调了出游目的是体验旅游地文化，而第二个则强调了旅游活动与旅游地自然、人文环境的和谐，第三个则提出以保护旅游地文化资源为主要目标。综合以上观点，笔者把文化生态旅游定义为：以与自然、社会环境和谐一致的文化资源为体验对象，以旅游者、旅游地和谐相处，保护区域的文化多样性与文化生态平衡为目的，使旅游者获得文化体验的一种较高层次的旅游活动 。
二、文化生态旅游开发的原则
1.体现地域特色
不同的地域有不同的自然、社会政治、经济、文化、历史条件,其文化景观必然带有浓厚的地域特色，同时在一定的地域背景人们形成了特定的世界观、生产生活方式和习俗，如人际交往习俗、服饰、饮食习俗、住居习俗、建筑习俗、婚嫁习俗等等。旅游活动本身就是一种文化行为，从文化学的角度来看,旅游者的出游动机往往是追求一种文化的认同或者文化的差异。因此，旅游产品只要能够把地域文化活灵活现地表现出来，对旅游者就会有吸引力。
2.文化资源的开发与利用原则
在充分考察和分析旅游地旅游文化全貌的基础上，提取其精华，以旅游文化的精髓为开发突破口，实施有重点、带动效应显著的开发策略；对初具特色的旅游文化进一步转化、优化、深化，提高其产品档次和素质；对旅游文化中尚未引起重视，但又具有深厚潜力的资源,应加大开发力度，使之脱颖而出。
3.旅游者与旅游地和谐共处原则
文化生态学认为，人类对环境的利用与影响是通过文化的作用而实现的，人类的文化越发达，人对环境的利用越广泛，其影响也就越大越深入,文化生态系统内部各种文化要素与自然环境之间有着固有的联系,系统内部有着独特的物质和信息流及系统的反馈调控机制。旅游产品的开发必须遵循文化生态学原则,要有利于文化生态系统的稳定和良性发展，要实现旅游者与旅游地的和谐共处。在这个和谐的大系统里面，旅游者、旅游经营者、旅游地居民、政府各自都有应担负的责任和享有的权利。
4.文化资源的可持续利用原则
发展文化生态旅游是以保护旅游地文化资源为主要目的。开发的旅游产品既要满足游客的文化认知需求，又要防止对旅游地的文化生态完整性、文化环境产生破坏性的影响，应严禁文化资源的破坏性利用。
三、文化生态旅游开发要点
1.文化生态旅游资源的特性与发掘
文化生态旅游资源包括人类活动作用于周围环境形成的各种人文景观及其形成的特定文化，有物质和非物质之分。物质的人文景观如文物古迹、建筑工程等；非物质的文化吸引物如民风民俗、故事传说等。
总体来讲，文化生态旅游资源蕴涵于自然景观与人文景观中，自然景观要注重其科学内涵、美学内涵和附会文化资源的充分挖掘，人文景观中的文化发掘则要注重其民族性、艺术性、神秘性、特殊性和传统性。
2.注重原生态，保护旅游地的自然生态环境与文化生态环境
自然环境和文化环境共同构筑了人生存和发展的条件，只有保护好文化产生所依赖的生态环境，文化的发展才会延续，保护自然环境的多样性与保护文化的多样性同等重要。开展文化生态旅游，与自然生态旅游相辅相成，充实生态旅游的内涵，使生态旅游变得更加完整。真正实现人与自然的和谐统一。文化生成的生态特征之一是多样性，保护多样性的生态环境就是在保护文化的多样性。
地域文化的保护是一项系统工程，需要遵循文化演变规律及发展生态旅游标准来进行文化嫁接和文化保护，其中物质性文化生态资源需要防止自然侵蚀和人为破坏，地域文化需要继承发展，需要在相关人力资源方面做必要的投入。
3.文化生态旅游产品系列
文化生态旅游的产品系列主要包括：宗教文化旅游、民俗风情旅游、文物古迹游、寻根谒祖旅游、乡村体验旅游等。
四、玉林都峤山的文化生态旅游开发研究
1.都峤山文化旅游资源概况
都峤山位于广西玉林市容县，是国家AAAA级景区。都峤山是我国道教第20洞天，远在汉代即有刘根、华子期等人入山修道，相传晋朝葛洪也曾在山中炼丹。随着佛教传入中国，都峤山又成为佛教圣地。唐代山中建有相当规模的九寺十三观。灵景寺古时即为海内名寺。其后宋朝又在宝元岩中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子，于是都峤山便成为佛、道、儒三家并兴之地。此外，历代名人赞誉都峤山的诗文很多，明代著名旅行家徐霞客写的广西的游记中，最长那部分就是都峤山游记。都峤山是典型的丹霞地貌区，发育有秀美、壮丽的丹霞地貌景观，山顶峰丛等地质地貌景观十分典型。
2.文化生态旅游的开发方向
根据文化旅游资源禀赋及其旅游开发现状，都峤山应围绕“三教胜地・丹霞奇葩”的文化主题进行文化生态旅游产品的打造，主导方向包括：努力打造丹霞地貌地质公园；深挖宗教内涵，打造宗教圣地；发掘、修复历史遗留古迹，发展历史文化旅游。
3.文化生态旅游产品的开发
(1)宗教文化生态旅游――挖掘宗教文化内涵，打造宗教圣地
宗教的万物平等、贵生、天人合一、构建人间仙境等观点与实践，既培育人与自然和谐相处的心态，还营造成了许多洞天福地，成为今人旅游观光、陶冶情操的生态示范园。
①目前都峤山的宗教旅游还只是停留在 “看庙拜佛”的层次上，寺庙缺少人气。要改变这种情况，需注重动态参与项目的策划。除开展一般游览活动外，还要开发并形成多种与宗教节日、宗教规仪活动有关的动态参与项目，可以在宗教节日举行不等规模的庙会，组织有兴趣的游客参与参禅、浴佛、食斋、放生等佛事活动，有利于生态环境建设和文化生态旅游的深入开展。近年，都峤山举办了斋食文化节，取得了良好的社会、经济效益，可以说为开发参与项目开了一个好头。
②深挖宗教文化内涵，因势利导，让宗教信徒和民众在旅游中通过外在的他律和内在的自律实现生态环境保护，把都峤山文化生态旅游提高到一个新的水平。
(2)地质地貌科普旅游――提升景区文化品味，普及科普知识
都峤山要发展地质地貌科普旅游，首先要尽快对都峤山旅游资源开展全面详尽的综合考察，重点在中区和东区，在详尽了解全区的地质地貌水文生物等自然旅游资源的基础上，按照申报地质公园的要求进行全面的旅游规划。都峤山的地质价值主要在于有重要观赏和重大科学研究价值的地质地貌景观。申报都峤山地质公园是把它的科学内容化作重要旅游资源的非常有效的方式，既要为人们提供具有较高品位的观光游览，度假休闲、文化娱乐的场所，又要建成地质遗迹和生态环境的重点保护区，地学研究与科普的基地。
①加强对旅游区工作人员，特别是导游人员的文化素质教育，导游词中可以多穿插一些浅显易懂的地质地貌科普知识；
②结合旅游区建设，对较为重要的地质地貌景观挂牌介绍，使一般散客也能够很方便地了解科普内容；
③开展原始风光考察探险游，目前都峤山旅游资源的开发仅限于其西区和东北区一带，大部分地区还未进行开发，自然环境保持相对原始状态，只要适当选线，劈开荆棘，编排内容，便可以组织“回归自然”原始风光探险考察旅游。
(3)历史文化生态旅游――挖掘历史文化内涵，增多旅游亮点
建于明代的“七十二房井”是珍贵的历史遗迹，但现在不但没有得到应有的保护反而遭到了较为严重的破坏。应该尽快将这些古民居妥善地保护起来，并在其旁边修建仿制品，立标识牌介绍古民居的来龙去脉。这样，不仅充实了都峤山文化生态旅游的内容，也能让游客深刻体会先人生活的艰辛，对游客是一个很好的教育。
都峤山文化底蕴深厚，但目前能够展示给游客的只有很少的内容。还需要继续搜集、挖掘先人留下来的珍贵石刻字画、建筑、房舍、古诗文等，以进一步提升旅游活动的文化含量。
4.文化环境保护的内容
旅游者在旅游区内的文化体验并不是凭空想象，而是需要一定的物质载体。如果文化物质载体有不同程度的损坏或消失，文化延续所需要的条件就不再满足，从而体现的文化就会有不等程度的流失。都峤山属于丹霞地貌区，生态环境比较脆弱，加强对文化载体的保护就更具实际意义，具体的保护对象有:(1)植被与水体：植被与水体是丹山碧水、绿树鲜花组合景观的重要要素，都峤山生态环境较为脆弱，一旦破坏就很难恢复，故植被与水体的保护就非常重要；(2)地质地貌景观:是最能体现都峤山丹霞地貌美学、科学价值的物质载体;(3)文物古迹：如“七十二房井”、寺庙等;(4)具有当地特色的民居、生产生活方式等。
参考文献:
[1]周正刚:论文化资源的可持续开发[J].求索.2004(11):107-109
[2]黄安民 李洪波:文化生态旅游初探[J]. 桂林旅游高等专科学校学报,2000,11(3):56-58
[3]刘少和 张伟强:文化生态旅游发展中的矛盾及其克服[J].思想战线，2004,3(30):122-125
[4]刘清泗 刘 敏:易县旅游文化生态的特点及开发研究[C].全国第14届旅游地学年会暨长白山地区旅游资源开发战略研讨会,1999.7
[5]彭 华:关于旅游地文化开发的探讨[J].旅游学刊,1998(3):43-46
第5篇：水体旅游资源的概念范文
随着人们健康意识的增强，国民对健康养生产品和服务的需求急剧增加，养生旅游正势不可挡地从众多旅游业态中脱颖而出，成为旅游的新趋势。古佛山养生旅游资源涵括4个主类，5个亚类和17个基本类型，资源单体数量36个，良好的生态环境、丰富的养生旅游要素和深厚的禅宗养生文化积淀，形成了良好的禅宗养生旅游资源条件。以禅宗“道”的本质为切入点，将禅修境界与养生诉求、环境资源、旅游活动相融合，突出禅宗养生旅游主题，依据养生的“精神性”核心需求，按照问禅养身—习禅养心—参禅养性的逻辑理念，构建了“天人合一，禅养五重奏”禅宗养生旅游产品体系，并针对观光游憩旅游、森林健行旅游、休闲人居旅游、民俗体验旅游、禅宗体验旅游等特色养生旅游产品的开发进行了初步设计。
关键词：
养生旅游资源；养生旅游产品；禅宗养生；古佛山
在人口老年化和亚健康人群比重快速增加的社会大背景下，人们的健康意识不断增强，国民对健康养生产品和服务的需求急剧增加，“身和谐，心自由”的健康养生已经成为了人们的迫切需求，养生旅游正势不可挡地从众多旅游业态中脱颖而出，成为旅游的新趋势。目前国内关于养生旅游的研究还比较薄弱，除了养生旅游的概念、特征、分类与旅游动机等基础研究外［1－5］，主要研究成果多集中在开发层面。魏军［6］提出了生态养生旅游产品开发的原则和方法；陈文武等［7］、王继庆［8］探讨了森林养生旅游主题与产品体系；刘丽君［9］分析了温泉养生旅游文化开发策略；王志民［10］研究了宜春市养生旅游发开；杨懿等［11］对养生旅游资源进行了分类与评价指标体系研究。养生旅游研究从早期的定性描述，逐渐发展到定量分析和区域综合研究，这些成果为养生旅游发展提供了很好的借鉴与参考，但现有研究中尚无针对中小尺度旅游景区的专门研究。
养生旅游产品设计是养生旅游发展的基础。养生旅游诉求的多样化，催生了养生旅游产品种类的多样化。功能角度的养生旅游产品主要有康体保健、康复治疗、静怡养心、生理美容等4种类型［5］；资源角度的养生旅游产品主要有高山疗养型、森林疗养型、海滨疗养型和温泉疗养型［12］；环境特色角度的养生旅游产品主要有长寿主题、山林养生、日光养生、花卉养生、生态水疗养生、四季养生、民俗养生、其他养生等8种类型［13］。这些养生旅游产品的设计与开发关注的重点大多集中在旅游活动的养生功能、休闲与养生方面，而突出文化养生旅游资源，强化养生“精神性”核心需求的养生旅游产品还不多见。禅宗融合了佛教、道教以及儒家思想，集中体现了中华民族的心理文化，它蕴含的养生文化资源及其以心性论为核心的养生理念和养生方式与现代养生“精神性”核心需求高度契合［4］。以禅宗“道”的本质为切入点，将禅宗思想与养生诉求相融合，设计开发禅宗养生主题旅游产品，既是“人体物质形体与精神、自然的整合统一”养生旅游本质的需要［14］，更是促进国内养生旅游产品品质升华的必然选择。重庆古佛山良好的经济与旅游市场区位、得天独厚的综合交通网络、优质的生态环境、丰富的养生旅游资源及其以禅宗为核心的深厚的养生文化，构成了古佛山发展养生旅游的综合优势。本文分析评价了古佛山养生旅游资源，探讨将禅宗养生与环境资源及旅游活动融合，开发“天人合一，禅养五重奏”禅宗养生主题旅游产品系列，探索将禅修境界与养生范畴融合于养生旅游产品设计之中，以期设计出满足养生旅游核心需求的高品质养生旅游产品。
1研究区概况
重庆古佛山位于重庆市荣昌区清升镇，处于成渝经济区中间地带、重庆一小时经济区西大门、渝西经济走廊地带，距荣昌城区15km。东邻大足区、永川区，西接四川省隆昌县，南邻四川省泸县，北与四川省内江市、安岳县接壤（图1）。古佛山地形为东北－西南走向的梯田状三级台地地形，山体东西长8km，南北宽2km，面积16km2，主峰最高海拔711．3m，为荣昌区第一高峰，自然天成为极佳的休闲观景平台。古佛山山峦起伏，沟谷纵横，山水辉映，树茂林密，具有良好的生态环境。山地四周环绕着广阔的低海拔浅丘平坝，大面积的农田与相间其间的形态、色彩各异的民居院落，构成一幅四季景色交替的田园风光。广袤的田园风光与层叠起伏的山体相互映衬，构成极具观赏价值的大地景观。近些年来，古佛山所在的清升镇通过发展茶叶、蔬菜、经果林、生猪、渔业等特色经济，实现了区域经济的快速增长和产业结构的优化，2014年全镇地区生产总值达到84 503万元，主要经济指标位居全区前茅。依托古佛山山地景观、田园风光等旅游资源，开发的登山和乡村休闲旅游产品在本地及周边市场已有一定影响，但旅游产业尚未成型。为了充分利用古佛山的旅游资源，荣昌区已经将“古佛山休闲养生旅游区”确定为全区旅游发展的重点项目，相关规划设计正在进行之中。
2古佛山养生旅游资源及其评价
2．1养生旅游资源古佛山良好的生态环境、源远流长的禅宗文化、独具特色的大地景观以及丰富独特的传统美食与传统工艺，构成了古佛山丰富的自然与人文养生旅游资源条件。杨懿、田里等按照《旅游资源分类、调查与评价GB／T18972－2003》，结合养生旅游资源的特征，将养生旅游资源分为4个主类、7个亚类、23个基本类型［11］。古佛山拥有地文景观、水域风光、旅游商品、文化活动等4个主类，综合自然旅游地、泉、天然湖泊与池沼、地方旅游商品和民间习俗等5个亚类和17个基本类型，资源单体数量达到了36个（表1）。丰富的禅宗遗存与深厚的禅宗养生文化积淀，独特的大地景观与良好的生态环境，丰富独特又方便移植的养生旅游要素共同奠定了古佛山良好的禅宗养生旅游资源条件。
2．2养生旅游资源评价
2．2．1以禅宗为核心的养生文化旅游资源优势明显 古佛山佛教禅宗源头悠远、历史辉煌，素有“西来第一禅林”之美誉，是川渝地区著名的佛教禅宗文化圣地，现有罗汉寺（罗汉寺距今1 270余年）遗址、“西来第一禅林”石牌坊、禅修洞、禅意池、摩崖石刻等佛教禅宗遗存不仅数量众多，而且分布相对集中。由于佛教禅宗的长期浸润与融合，古佛山及周边区域的社会生产生活之中保存着浓郁的禅宗文化氛围，既有延续至今的参禅、禅修、禅食等养生传统，也有流行于民间的河包肉龙（民间舞蹈）、缠丝拳（缠门、蚕门）等民间健身活动，更为特别的是保留着浓郁的禅茶、禅林、禅农、禅居等生活习俗。丰富的禅宗遗存和全方位渗透的禅宗文化构成了古佛山厚重的禅宗文化积淀。禅宗既是古佛山最具特色的旅游资源，也是古佛山的文脉，更是古佛山养生旅游资源的核心。积淀深厚的禅宗养生文化是古佛山相对于国内其他养生旅游地最为明显的资源优势。
2．2．2良好的生态环境构成养生旅游发展的本底资源 古佛山主峰为荣昌县第一高峰，梯田式层状山地地形以及山中的森林、泉水、溪流、池塘、水库构成山水辉映的秀丽风光。山上森林植被覆盖率高，树木繁多，大面积成片的松树林、杉树林、楠木林、茶园以及境内温和的气候条件构成了良好的森林生态环境。古佛山四周规模化种植的经果林、成熟的平坝农耕以及刘家院子、宋家院子为代表的民居村落所构成的意境相映的乡野田园衬托起伏的山峦、纵横的沟壑，形成独具特色的大地景观。良好的生态环境和独特的大地景观成为古佛山发展养生旅游的本底资源。
2．2．3养生旅游要素资源丰富独特又方便移植 荣昌区特有的黄凉粉、卤白鹅、铺盖面、羊肉汤等养生饮食，樱桃、黄花梨、荣昌猪、林下竹荪等生态农林畜产品，稻田养殖的白乌鱼、小龙虾等绿色水产品，生态种植的白芷等中草约材，以及荣昌三宝（折扇、夏布、安陶）、何氏小提琴等传统工艺不仅是市场潜力巨大的养生旅游要素资源，而且十分方便旅游产品开发时进行项目移植。
3古佛山养生旅游产品开发与设计
3．1养生旅游产品体系养生旅游包括养身、养心、养性3种不同的范畴，以及强身健体、康复治疗、延年益寿、修身养性、修复保健、生活体验、文化感受等七大诉求［15］。养生旅游产品的开发在顺应市场需求的同时还应该发挥引导消费的作用。在中国，禅宗与养生是不可分割的两个部分，养身必须与养心并重。根据古佛山良好的生态环境，及其以禅宗为核心的养生旅游资源优势，针对养生旅游市场的多层次需求，以禅宗养生为主线，将禅修的3种境界（苦苦寻觅、似有所悟、顿悟永恒）与养生的3种范畴（养身、养心、养性）和古佛山层状地理环境及资源与旅游项目布局有机融合，按照问禅养身—习禅养心—参禅养性的递进逻辑理念（图2），构建古佛山以禅宗养生为重点的“天人合一、禅养五重奏”养生旅游产品体系。
3．2养生旅游产品开发
3．2．1观光游憩旅游产品 观光游憩是旅游最基本的活动内容，自然也是旅游产品体系开发中不可或缺的重要组成部分。古佛山独特的田园风光、大地景观、森林景观、佛教禅宗文化遗存等具有很高的观光游憩价值。通过游览线路设计，优化旅游景点组合，以大地景观和田园风光为主体，开展田园野韵观光游憩；以山地、沟谷、森林为主体，开展山谷风韵观光游憩，以茶林风光为主体，开展茶园律韵观光游憩；以山泉等自然水体为主体，开展古泉清韵观光游憩；以禅宗文化遗存以及禅宗浸润的民俗风情为主体，开展宗教禅韵观光游憩，构建古佛山观光游憩旅游产品，引导旅游者观光、消遣、娱乐，满足大众旅游者问禅养身需求。
3．2．2森林健行旅游产品 大自然赋予了古佛山良好的森林生态环境和独特的梯田层状风貌。古佛山林区森林植被丰富，树木繁多，有大面积成片的松树林、杉树林、楠木林等。古佛山森林负氧离子含量高，紫外线充足，还有臭氧、过氧化氢等杀菌消毒气体，具有保健和调节心理的功能。山中有泉水、溪流、池塘、水库，山水辉映，山峦起伏，沟谷纵横、绿树葱茏、四季分明、鸟语花香，是登高、游憩、森林浴、疗养的好场所，是渝西地区难得的登高远眺平台。依托良好的森林景观与森林环境资源，完善登山步道与旅游配套设施，打造林海漫步、禅林修身、森林沐浴、绿色SPA、森林瑜伽等主题旅游活动项目，构建古佛山森林健行旅游产品，满足旅游者亲近自然、康体养身需求。
3．2．3休闲人居旅游产品 国民休闲需求发展趋势与独特的区位条件，决定了古佛山休闲旅游产品的巨大发展潜力。依托古佛山的乡村、田园、森林、水体、茶园等国人公认的传统“福地”资源，以禅意主题酒店、点式养生公寓、传统手工艺体验馆和特色美食长廊为载体，以参与和互动为主要旅游活动形式，以亲近自然山水，呼吸新鲜空气，品尝特色美食，引导游客回归自然；以发现自然，顺应自然，引导游客融入自然；以体验生活，反思总结，引导游客修身养性等为旅游主题，构建古佛山休闲人居旅游产品，以度假安养、居家养生方式满足小众旅游者参禅养性需求。
3．2．4民俗体验旅游产品 随着人们个性化和参与性需求的加强，体验性旅游产品已经成为区域旅游产品开发的焦点。充分利用古佛山参禅、禅修等宗教养生，尝新、杀年猪等养生民俗，河包肉龙、缠丝拳等民间健身活动，茶文化、荣昌三宝、何氏小提琴、客家移民文化等传统养生文化民间习俗，以及卤白鹅、羊肉汤、铺盖面、黄凉粉、麻竹笋等众多著名特色餐饮，以参与性活动设计为主要手段，以引导游客感知捕捉民俗获得感观的愉悦，继而深入领会禅宗、田园风情、传统工艺、特色美食等的精髓，开展造审美体验；以引导游客参与传统工艺制作、美食品鉴、习禅、民间健身等活动，实现放松自我，愉悦身心，开展娱乐体验；以将学习融入体验旅游过程，引导旅游者获得情感、思想体验，开展教育体验；以引导游客享受宁静的乡村环境，回归恬淡的田园生活，在淳朴的人际交往中解除日常的紧张状态，开展逃避体验，从而构建古佛山民俗体验旅游产品，满足旅游者习禅养心需求。
第6篇：水体旅游资源的概念范文
关键词：山地旅游；旅游产品；开发模式
收稿日期：2009-01-18
作者简介：王 军（1983―），男，成都理工大学第四纪地质学专业研究生，学习研究方向：旅游规划。
中图分类号：F590.3 文献标识码：A 文章编号：1005-569X(2009)02-0028-03
自古以来，山地旅游就是大众化的旅游形式。古代帝王们喜欢登山封禅，文人雅士也爱游览名山，历史上更有登山的民俗传统，亦留下“登泰山而小天下”的千古绝句。如今在提倡生活生态、工作生态、娱乐生态的情况下，山地旅游又一次成为旅游热点。
山地，属地学概念，地表形态按高程和起伏特征定义为海拔500 m以上，相对高差200 m以上。旅游，是人们为寻求精神上的愉受而进行的非定居性浏览过程。
综合这两个概念后，笔者给出一种诠释：山地旅游是以山地自然环境为载体，以区域小气候等自然资源和山地居民社会文化生活习俗为资源，以山地攀登、探险、考察、野外拓展等为项目，兼观光、休闲、度假、健身、娱乐、教育、运动为一体的一种现代旅游形式。
1 山地旅游资源的特征
1.1 景观类型丰富
山地旅游资源可分成自然旅游资源和人文旅游资源。自然旅游资源包括：山体、丘陵、陡坡、悬崖、峡谷、沟壑等地质构造形成的形式多样地貌组合。此外,复杂的地形变化所形成的山地小气候及由此衍生的山地天象景观，也是构成山地自然旅游资源的重要部分［1］。山地人文旅游资源主要指山地居民适应环境所形成的特有社会文化生活习惯,包括民风民俗、宗教文化、山地农耕文化等内容。由此可见,山地是陆地上景观最为丰富的立地类型。
1.2 资源与环境原生性强
由于山地交通不便，人类经济活动影响较少,自然环境较好地保持着原生状态,自然旅游资源原生性强；另一方面,山区居民还未受到现代生活的强烈冲击，其生活习俗和民风较好地继承了原生文化，保存了浓郁的传统文化氛围。
由于可进入性较差,现代工业社会对山区生态环境的影响相对较少。山地多为植被覆盖集中区域,生态环境优越。良好的环境成为现代旅游发展不可或缺的重要资源。
1.3 历史文化积淀深厚
我国历史悠久,许多名山都拥有丰富的文化遗迹,古建筑、古寺庙、名人墨迹、传说典故不可胜数。深厚的文化积淀使得山地的人文景观与自然景观相互映衬,相互穿插，成为独特的风景名胜。它也成为人们发思古之悠情的理想场所。
1.4 旅游资源相对脆弱
按照传统资源分类来看,山地资源是可再生资源。如果开发活动以生态效益为第一效益,山地为旅游提供的资源和环境将是可持续的,合理的旅游开发将是山地自然与经济的可持续发展的前提。但是,如果以纯经济利益为目的，不顾生态环境的承载能力过度开发,山地资源和环境就很容易被破坏,而且很难恢复甚至不能恢复,如珍稀生物资源、特殊地质资源等。这对山
地旅游资源的利用带来阻碍［2］。
2 山地旅游产品可开发类型
山地旅游产品开发，可分为以下几个类型。
2.1 观光与教育旅游产品
山地具有最丰富的景观类型,其中观光资源占据了很大的比重。观光旅游是我国发展最早也是最成熟的旅游形式。现代山地旅游产品的开发不能也不可能摒弃传统观光产品。奇峰怪石、平湖深涧、天象奇观、宗教建筑、生物景观等丰富多彩的观光资源，可以成为山地旅游重要的吸引物。
山地是一个内容丰富、景象万千的自然和人文博物馆,也是人类最大的知识宝库。利用山地旅游资源，可以开发出各类科普教育旅游产品：地质地貌资源可以开发地质教育产品；林地可开展生物教育；居民区可开展农耕农事教育等。通过各类科普教育产品的开发,可将山地旅游与教育紧密结合,融教育于游乐之中。
2.2 体验与度假旅游产品
美国经济学家约瑟夫•派恩在《体验经济》中指出：体验经济时代已经到来,顾客的需求不仅仅只是产品或服务,他们还追求感情与情境的需求。因此山地旅游产品的开发必须重视游客的参与性,参与体验应该成为山地旅游产品开发的重心。山地旅游可以为都市人提供山地环境体验、山野劳作体验、山地文化体验等产品。
山地有别于其他旅游地的显著之处，在于其优良的原生态环境,特殊而复杂的立地类型使山地拥有清新的空气、宜人的气候、优美的景观、洁净的水体等,立足于这些资源，可以开发具有健身、度假、疗养、保健等多种功能的疗养度假旅游产品。
2.3 运动与文化旅游产品
随着现代工业社会的发展,越来越多的人们向往在环境优越的野外参加各类运动。山地正是开展运动旅游的优良场所。在山地环境下可以开展攀登、探险、野外生存、户外拓展等各类运动。
“自古名山僧占多”,我国众多名山大川，与佛教和道教融为一体,佛家的道场和道家的洞天构成了丰富的宗教旅游文化,是山地文化旅游产品重点之一；山地中散布着相对原始的村落,保存了传统的农耕劳作习俗,是开展文化旅游的重要资源；我国少数民族主要聚居于山地,独特的民族文化和生活习俗是山地文化旅游的重要内容。立足于以上三点，可开发出独特的山地旅游文化产品。
2.4 山地特色旅游产品
山地区域具备许多其它环境下不具备的特色资源,利用这些特色资源，可以开展多种山地特色旅游。利用良好的森林环境加以人工改造，可开展森林保健旅游；利用合适的地形条件辅以人工喂养方式，可开展捕猎旅游；利用特殊的海拔和气候条件，可开发出冰雪项目旅游；利用山地特定的文化底蕴，可开发出独特的文化产品等等［3］。
3 山地旅游产品开发的突破口
面对各种新兴的旅游形式，传统的山地旅游应寻找新的突破口，创造出一些新颖的旅游形式。笔者发现，可从以下几个方面入手。
3.1 特色餐饮
特色餐饮的概念很广，既包括当地的特色小吃，也包括在山地景区打造的养身餐饮、山水酒吧、农家饭等。把山水与餐饮结合起来，定能开发出山水新的乐趣，吸引特定人群。
以养生餐饮为例，现代人越来越讲究养生保健，而以优美的自然生态为背景开展的养生餐饮，市场受众规模非常庞大。很多道教名山都开设有道教养生色彩的系列养生餐饮。
3.2 康体养生
随着物质生活水平的提高，人们追求健康长寿的愿望越来越强烈，这种要求与山地旅游相结合，使得山地养生休闲成为潮流。山地景区生态环境佳，将康体项目引入并与山水休闲结合起来，已成为市场发展的热点，并形成了巨大的消费需求和驱动力。山水休闲旅游也突破了原有山水的局限，成为了养生康体休闲产业的一个组成部分，市场空间非常广阔。具体包括冷泉、温泉以及各种养生泡浴模式、山野瑜珈、山水养生会馆、生态养生、美食购物养生、文化养生等［3］。
3.3 运动休闲
当然，在山地旅游中，绝少不了运动休闲要素。适合在山地当中开展的运动休闲的项目很多，有的只能作为景区发展的补充，起到提升景区休闲功能的作用，如登山；有的是可以独立支撑起景区发展，如滑雪、高尔夫、漂流等。
在山水之间，比较适宜的运动项目有：徒步、漂流、森林野战、森林氧吧氧浴、森林探险、滑雪、穿越、溯溪、露营、骑马、射箭、滑草、山地摩托、草地滚球、高尔夫、探洞、峡谷探幽、攀岩、速降、越野定向、观鸟、垂钓等。
3.4 文化包装
根据山地固有的特点,可考虑文化包装手法打造名山。俗话说“山不在高，有仙则名”，利用民间传说神话赋予山地文化内涵，以提高知名度。传统的佛教名山、道教名山，到如今还有着巨大的吸引力，正是因为宗教文化赋予其独特的生命力。此外还有历史文化名山及红色文化名山，前者的代表有历代皇帝登山封禅所到的泰山，后者的代表则是红色名山井冈山。
文化的范围宽广、内容博大，21世纪又被旅游界称为文化旅游的世纪，把文化融入到山水中去，其结果是为山水旅游找到自己的特色，增添了更为旺盛的生命力［4］。
4 常见山地旅游功能分区
4.1 山地运动区
在这个分区里，根据不同的地势地貌，可考虑不同的旅游项目。如在较开阔的山顶或山梁上，可设置山地自行车、生态球类运动、室内运动馆和有氧健身区等。设立的多种项目中，既有针对年轻人的足球场、拓展运动等，也有针对女性游客的山野瑜伽、健身馆，此外还有针对老年朋友的草地门球、森林太极项目。在山湾的浓密森林一带，可设置激烈有趣的森林野战，也可设置野外生存体验营。
4.2 森林休闲区
考虑到山湾一带森林植被的良好生态环境，可将此区域打造成休闲娱乐区。具体项目设置既要针对高端客户打造高层次旅游产品，也要针对广大游客打造中档旅游产品。结合刚才提到的运动区中的山地自行车等项目，在休闲区里可设置山地自行车俱乐部，平时可吸引爱好者来这里培训，也可作为专业山地自行车运动员的训练基地。此外，山水别墅和山水酒吧等都是在休闲区里不可缺少的元素。这也暗合了以上提到的通过旅游房产打造山地旅游的手法。当然山水农家乐一定更受广大游客的喜爱，可包含的项目有农家乐美食、农家体验及垂钓等传统民俗活动［5］。
4.3 溪畔度假区
有山通常有水。若能在绕山而过的溪畔打造合适的项目，不仅有助于山地旅游的整体开发，更能吸引固定游客群体来此消费。比如利用水的特色打造水乡风情，或者对应山上的农家乐在这里来个渔家乐。更可为的是，利用溪畔良好的生态环境，做一些康体旅游项目，那更可看出规划者的水平。这其中就可优先考虑洗浴休闲养身馆、森林生态大浴等不同形式的康体旅游产品。
5 结 语
山地旅游自古以来就是各种旅游形式中的热点。看清当代旅游发展趋势，抓住旅游产品开发的客观规律，找准开发突破口，相信传统的山地旅游也会有不一样的明天。
参考文献：
［1］ 方精云.论山地的生态特征及山地生态学的研究内容［J］.生物多样性,2004,12(1).
［2］ 王瑞花.云南山地旅游资源特征及开发保护策略［D］.昆明理工大学,2005.
［3］ 王昕.论山地开发与旅游［J］.山地学报,2002(20).
［4］ 刘民坤,卢玉平.生态旅游产品的开发方向［J］.广州市经济管理干部学院学报,2005(7).
［5］ 林峰.山水旅游开发模式初探［J］.旅游运营,208(6).
On the Product Development of the Mountain Tourism
Wang Jun,Zhu Changye,Xie Ping
(Chengdu University of Technology, Chengdu 610059,China)
第7篇：水体旅游资源的概念范文
王凤仪（1987—），女，汉族，安徽阜阳人，安徽财经大学工商管理学院旅游管理系硕士研究生，研究方向：旅游经济研究；鲁峰（1955—），男，汉族，山东滕州人，安徽财经大学工商管理学院旅游系教授，研究方向：旅游管理。
基金项目：本研究受安徽财经大学研究生创新基金项目（2011YJSCX027）资助。
【摘要】 夜间旅游是相对于白天而言的休闲旅游形式，为城市旅游发展和形象改善，提高当地居民生活质量，使消费者体验多元化旅游产品提供了一种新思路。河湖夜游作为夜间旅游的一种类型，能够带给旅游者特殊的亲水体验。本文从夜间旅游的概念出发，以蚌埠市龙子湖为例，运用RMIP模式研究龙子湖夜游现状以及开发策略，注重龙子湖夜游开发中文化元素融入，对打造蚌埠城市名片具有一定借鉴意义。
【关键词】夜间旅游；河湖夜游；旅游开发
一、夜间旅游与RMIP分析模型
本文以城市河湖为研究对象，选取夜间这一特定时间段，研究河湖在夜态环境下旅游开发问题，运用RMIP模式对河湖夜游进行探索，首先对夜间旅游和RMIP模式进行阐释。
（一）夜间旅游
夜间旅游也就是当下的“夜旅游”，是在当代城市功能完善、人们消费水平提高和闲暇时间增多的背景下悄然而生，目前城市夜间旅游日益成为发展城市经济新动力、打造城市名片、建设休闲城市的必要因素之一。宋雪茜从旅游目的地居民、外地游客和旅游目的地三个方面对夜间旅游内涵进行阐释，这是最早对夜间旅游的概念界定。常利萍指出夜间旅游以旅游或休闲为主要目的，其中包括夜间景观、夜间娱乐、夜间休闲、夜间演艺、夜间消费等活动项目。曹新向指出夜间旅游是相对白天旅游而言的休闲旅游形式，它一般指游客从晚上19点到24点的旅游活动，不仅包括外来游客夜间旅游活动，也包括当地居民晚间休闲旅游活动[1]。目前国内对于夜间旅游概念多侧重于时间维度和旅游主体、旅游活动内容界定。夜间旅游虽然在午夜以后有所减少但在24点以后仍有夜游活动，尤其是在新年圣诞等特殊节日夜间旅游持续时间更长，因此概念界定延长夜游活动时间、凝练夜游活动项目，夜间旅游是指从日落到深夜，当地居民和外来游客进行以休闲为主要内容的活动，包括夜间观光、夜间购物、夜间娱乐、夜间餐饮等。在当代，人们多愿意在夜间闲暇时间出游，这种现象在周末更为突出（如图1），夜间旅游开发满足了旅游者夜间休闲旅游需求，实现了与白天旅游差异化竞争，不仅丰富游客行程，延长游客滞留时间，而且还丰富了当地居民夜间生活，由此提升城市旅游竞争力，延长了旅游目的地生命周期。
夜间旅游具有以下特点：第一，时间性，夜间旅游特指从日落开始夜幕下的旅游活动，在时间上具有严格限制性；我国大部分地区多属季风气候，季节差异大，冬冷夏热，使得夜间旅游呈现季节性特点。第二，休闲性，夜间旅游产生之初是为了缓解旅游目的地居民白天工作压力、丰富游客旅游体验，无论是外来游客还是当地居民，他们夜间出游通常以休闲活动为主。第三，地域性，地域差异塑造不同夜间景色，旅游目的地有其独特的文化底蕴和文化特色，开发夜间旅游资源时，应深入挖掘当地文化特色，以文化为着眼点，打造富有地方特色的夜景氛围[2]。
夜间旅游发展之初由于城市夜间基础设施不完善、城市经济不发达夜间旅游呈现规模小、发展水平有限的特点，被认为是白天旅游延伸；随着夜间需求扩大，城市建设日益完善，夜间旅游成为独立的旅游现象。根据夜游形式可将夜间旅游产品分为表演型产品、参与型产品和景观型产品，依据夜间旅游的活动内容可将夜游产品分为古镇夜游、夜游广场、河湖夜游、夜间步行街购物等。
（二）RMIP模式
针对20世纪90年代中国区域旅游开发出现旅游产品结构性过剩、有效需求不足的现象，吴必虎（1999年）提出昂谱（RMP）分析理论，在对R性分析（Resource Analysis）和M性分析（Market Analysis）基础之上进行P性分析（Product Analysis），最终提出以旅游产品为中心的规划框架。昂谱（RMP）模式注重基于对旅游资源综合评价和市场需求状况科学分析下产品创新开发，结合产品创新的外部环境，遵循一定的操作性框架，即所谓有理念、有线索、有格局、有层次的四有产品开发模式，实现旅游资源向旅游产品成功转化[3]。
RMIP模式是昂谱（RMP）分析的延续和发展。杨新军、张祖群在《成熟型旅游地的RMIP拓展研究——西安市旅游业发展“十五”计划思路》（《干旱区资源与环境》，2005年）一文中首次运用RMIP区域旅游模式，将形象（Image）正式纳入了RMP模式中。在旅游产品或旅游项目开发和研究中，资源、市场还有形象都是予以考虑和研究的重要因素，其中资源是产品开发的基础，市场是产品开发的导向，形象是产品开发的灵魂，在旅游产品开发过程中三者缺一不可。根据RMIP模型，改进以旅游产品为中心的规划框架（如图2），将形象元素纳入规划框架。
二、河湖夜游
河湖夜游属夜间旅游产品类型，是依托河湖资源发展起来的。桂林以大型舞台表演为核心开发夜间旅游，突破人们对山水观光的旅游形象定式，成为河湖夜游产品开发的早期典范。城市中河湖夜游主要以打造夜间风光带为主，如南京从的十里秦淮风光带、苏州的“夜游山塘古街”、“夜游水乡古镇”；郑州的夜间旅游丰富多彩，黄河风景区从2005年夏推出“沐浴黄河风”大型消夏夜间游活动。近几年，我国城市河湖夜间旅游稳步发展，基础设施日益完善、活动内容日趋多元化，水文景观与文化紧密融合，在夜间大环境下带给游客与众不同体验。
河湖夜游除了具有夜间旅游的一般特点外还具有其独有的特点：第一，脆弱性，河湖自净能力有限，超过河湖自净能力，会出现水体污染；河湖的脆弱性还表现在一旦水体污染就很难治理，还原河湖原貌更是一项巨大工程。河湖夜游应当在对河湖环境容量和游客行为特征进行科学分析基础上，合理调节河湖夜间游客接待量。利用河湖夜游季节性特点，淡季维护河湖生态，以实现河湖旅游可持续发展。第二，连续性，河湖旅游景点大多分散在河岸，形成狭长沿湖风光带。夜间旅游较白天旅游视野受到一定限制可供观赏的景点减少。针对这一情况，河湖夜间通过光、载体有重点地打造夜间景点，通过河湖，将这些景点有机地串联起来，实现“以点连线、以线织面、整体打造”的河湖夜游开发理念[4]。第三，可进入性，较之其他生态旅游景点（森林、高山等），河湖尤其是城郊河湖可进入性较高；并且大多数河湖免费开放，河湖在市中心或城郊，交通通达性高。
三、龙子湖夜游开发现状分析
龙子湖风景区位于安徽省蚌埠市龙子湖区境内，为国家AAAA级旅游景区、国家级生态示范区和省级风景名胜区，有“中原西湖”之称。龙子湖三面环山，山水相依，伴随蚌埠城市化快速发展，已从“城郊湖”变成“城中湖”，龙子湖风景名胜区成为集自然、人文景观和文物古迹于一体的综合性风景区。龙子湖自开发就注重对河湖夜景的打造，通过夜间照明技术展现夜态湖泊，丰富旅游者夜间休闲活动。龙子湖夜景打造已经成熟，但仅靠夜景不足以支撑夜游项目的运作，夜景只是景观条件，夜游开发还需要丰富内容提高产品吸引力。
（一）R性分析（Resource Analysis）
龙子湖占地约7.8平方公里，湖面南北长约8公里东西宽450～1400米，周围有曹山、雪华山、东、西芦山，形成“三山夹一湖”之势。龙子湖不仅具有优良的自然资源并且具有丰厚的人文底蕴：曹山曾是曹操屯兵之地；龙子湖曾是明太祖朱元璋撑篙之处。夜晚龙子湖被山峦包围呈现出与白天不同的景观，龙子湖风景区传说丰富多彩，引人入胜，这就构成了龙子湖吸引力的无形资源，在一定程度上有利于龙子湖夜间旅游景点的情景式打造。龙子湖地处蚌埠高校区，人文气息浓厚，增加了河湖夜游的文化氛围。近几年，龙湖大桥、龙湖公园相继修建完善，景区亮化工程也顺利完工，龙子湖成为蚌埠市地标建筑之一。
（二）M性分析（Market Analysis）
近几年，蚌埠市区位优势日益凸显，尤其是在蚌埠高铁站建成以后，蚌埠作为独立旅游目的地的地位相对下降，而作为中转地的地位相对上升。2009年蚌埠市过夜旅游人数达531.19万人次，占旅游人数的69.42%，可见过夜游客在蚌埠旅游市场上开始占据主体地位，开发夜间旅游市场能够延长游客滞留时间、满足当地居民的夜游需要，成为拉动旅游经济的新动力。龙子湖距离市区较近，交通通达性较好，并且是到高铁站行程中的必经景点，一定程度上扩大了龙子湖知名度。多年的自然和社会的演变，景区积淀地域特色的水域景观，是旅游发展的核心资源，河湖夜游开发就是将核心资源市场化的过程。
（三）I性分析（Image Analysis）
旅游形象是游客对旅游地的认知和评价，是驱动旅游者前往某一旅游地的重要吸引因素。现阶段，各城市都在努力地构建独具特色的旅游形象，吸引更多的客源，以此获得竞争优势。龙子湖旅游开发对于塑造蚌埠山水园林城市形象，打造蚌埠“山魂水韵人文驿站”的文化旅游名片有重要意义。从独立旅游景区角度考虑，龙子湖在形象建设方面较为薄弱，未结合当地景区资源进行形象定位，没有形成运用景区形象宣传景区的意识。这一方面会使景区失去鲜明特色，减弱旅游景区吸引力，削弱旅游景区的知名度。
四、龙子湖夜间旅游开发策略
通过龙子湖现状分析，以西湖、秦淮河、京杭大运河等河湖夜游产品为借鉴，提出龙子湖夜间旅游开发的策略如下：
（一）夜间旅游资源的开发
从休闲角度来说，夜间出行环境更加特殊，夜间湖边有更为安逸舒适的旅游亲水体验；对于夜景来说，也有白日所没有的风格特色，因此夜游资源开发空间较大。
1.丰富内容，开发多样化的夜游活动
目前龙子湖基础设施已趋完善，两年一次的花鼓灯舞红会在此开幕，使龙子湖知名度得到一定提升。龙子湖景区仍存在夜间旅游活动少的现状，夜旅游尚处于起步阶段。龙子湖除了一般的夜景观赏外，还需定期开展不同形式不同规模的夜游活动，如中秋灯会、纳凉音乐会等等，通过丰富夜间旅游活动提高旅游目的地的吸引力。
2.合理布局，营造夜游氛围
夜间旅游产品的特色和魅力是夜间旅游市场得以健康发展和长期繁荣的最大推动力。要想突出夜间旅游的特色，必须进行合理规划和布局。河湖景点主要分散在河湖沿岸，以河道为载体，将旅游产品串联起来。现阶段，龙子湖周围开发的景点较少，旅游产品的聚集性不强，这种现象在夜间更为明显。因此，在龙子湖夜景开发方面，遵循“以点连线、以线织面、整体打造”的思路，突出“山、湖、亭、树”的亮化风格，以河道为主线，向周边区域辐射延伸的高品位亮化格局；根据龙子湖传说，设计景点展示传说场景，利用照明烘托出景点神秘气氛。
3.深化文化内涵，凸显地域优势
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的重要载体，没有文化旅游就丧失了魅力，没有旅游文化也就失去了活力。龙子湖是南北分界处，是南北文化交融的地方。挖掘地域文化，突出地域文化，打造特色鲜明、独具魅力的夜间旅游文化就成为龙子湖夜间旅游资源开发和可持续发展的根本保证。夜间旅游产品融入文化元素对于提高夜间旅游产品质量、丰富夜游产品内涵以及延长夜游产品生命周期具有重要作用。
（二）分层次逐级开发夜间旅游市场
蚌埠市夜间旅游除了外来游客市场还有本地居民，考虑到城市交通设施已趋完善，城市经济迅速发展，自驾游不断增多，将龙子湖景区客源市场定位为三级：
一级客源市场（核心市场）为蚌埠市。受地理区位、资源类型，景区开发程度与知名度决定，在相当长一段时间内，一级客源市场将占据主导地位。
二级客源市场（发展市场）为蚌埠市周边县城。在景区夜间旅游活动达到一定规模并且逐渐成熟后，随着周边县城经济发展和人们休闲消费意识增强，二级客源将逐渐占据市场份额。
三级客源市场（机会市场）为蚌埠市相邻城市以及安徽其他城市。这需要极具影响力的大型旅游节事活动才能吸引这部分客源市场前来旅游目的地。
龙子湖应根据夜间旅游开发规模和成熟情况，结合周边地区经济发展水平及居民休闲消费意识，确定客源市场开发范围，并且动态开发客源市场，根据不同时间段、不同发展水平，分级开发夜间旅游客源市场。
（三）基于历史文脉的河湖夜游品牌形象开发
龙子湖作为城市名片，蚌埠地标式景点之一具有较高形象定位，在开发夜间旅游时走“精品化”道路，着力强调旅游景区品质、文化内涵及鲜明个性。
1.文脉在龙子湖夜游开发中的运用
文脉在实际旅游开发中主要用于旅游区形象策划。20世纪90年代中期，国内旅游文化界引入文脉概念，陈传康、李蕾蕾等（1996）最早提出文脉概念及其应用意义，文脉是指旅游点所在地域的地理背景，包括地质、地貌、气候、土壤、水文等人文地理特征，因而是一种综合性的、地域性的自然地理基础、历史文化传统和社会心理积淀的四维时空组合。文脉具有地域性和历史性，是当地历史文化精髓的提炼，在时间和空间上具有连贯性即时间上一脉相承，空间分布具有系统性。文脉能够形成低成本竞争优势，文脉作为重要的文化资源要素，可以利用天然存在进行文化产品的开发，成本低；文脉同时也能形成产品差异性竞争优势，这是由文脉地域性所决定的[5]。龙子湖夜间旅游产品在具有休闲娱乐性同时还应当深度发掘景区文脉特色，与蚌埠市其他夜游产品形成明显差异，在河湖夜游产品开发中注重与文脉有机融合，形成龙子湖夜间旅游独特优势。
2.夜间旅游品牌形象塑造
品牌形象塑造就是旅游景区通过加工提炼将信息在市场中推广使之具有一定知名度。树立品牌第一步就是形象定位，旅游景区在其市场范围内的准确定位非常重要，这是旅游景区品牌塑造关键。准确的品牌定位是旅游景区扩大市场和客源的重要保障，旅游品牌定位就是在现有形象基础上，创造具有鲜明个性和独立形象的旅游卖点，最终赢得市场客源。龙子湖进行景点开发宣传时首先要准确形象定位，抓住龙子湖文脉，形成地域特有形象，运用主题开发模式深度挖掘河湖的文化价值，突出展现河湖夜游特色，丰富游客体验。
五、结语
河湖夜间旅游开发需要综合考虑环境、市场以及当地文化特征，目前河湖夜游活动日益多元化，游客体验成为夜游开发参考因素之一，通过融入当地文化创造独有河湖夜游，这是取得竞争优势的关键。河湖夜游在开发过程中应坚持开发与保护同时进行，在环境容量范围内科学规划夜游活动，以实现河湖夜游可持续发展。
参考文献
[1]曹新向.我国城市夜间旅游的开发——以开封市为例[J].商业研究，2008（11）：125-128.
[2]文彤.城市夜间旅游产品研究[J].城市问题，2007（8）：42-43.
[3]吴必虎.区域旅游规划原理[M].北京；中国旅游出版社：2001.
第8篇：水体旅游资源的概念范文
关键词：利益相关者；生态旅游资源；保护；开发
中图分类号：F2
文献标识码：A
文章编号：1672-3198（2013）05-0014-03
1引言
生态旅游是指以吸收自然和文化知识为取向，尽量减少对生态环境的影响，确保旅游资源的可持续利用，将生态环境保护与公众环境教育同促进地方经济社会发展有机结合的旅游活动。自1999年被国家旅游局宣布为“环境生态年”以来，生态旅游业得到了快速发展，人们的生态旅游需求也不断增加，这就使得生态旅游呈现出了大众化发展的趋势。然而，我国目前在生态旅游资源开发过程中存在着资源与环境保护意识差；生态教育设施和环境保护设施严重不足；植被破坏；景观与自然遗迹破坏；水体和大气污染等一系列问题。张家界的重要生态旅游资源——黄龙洞也不例外，其在生态旅游资源的开发中受到了极大的破坏。作为因旅游建市的张家界，旅游业对其经济发展十分重要，所以黄龙洞生态旅游资源的保护应该得到高度重视。在我国，先后有学者从外部性、博弈论、法律等视角对生态旅游资源的保护与开发进行了研究，但从利益相关者的角度专门就某一景点作出分析的并不多见。同时，利益相关者理论是目前的热点理论，本文试图将“利益相关者理论”与“生态旅游资源的保护与开发”联系在一起，以张家界黄龙洞为例，用利益相关者理论进行生态旅游的保护与开发研究，以期为张家界黄龙洞生态旅游资源的可持续利用提供指导。
2生态旅游资源保护与开发的利益相关者分析
利益相关者理论源于企业管理领域，现被应用于旅游开发、高校治理等多个领域。美国经济学家弗里曼（Freeman）于1984年在他的著作《战略管理》中对利益相关者做了如下定义：“任何能影响组织目标实现或被该目标影响的群体或个人。”它指出了各个组织同利益相关者存在相互作用的关系，并将研究主体开始向政府、城市、社区、社会团体发展，同时延伸向与之相关的政治、经济和社会环境等方面。根据Swardbrooke（1999）的研究，可持续旅游的主要利益相关者包括：当地社区（直接在旅游业就业的人、不直接在旅游业就业的人、当地企业的人员）、政府机构（超政府机构、中央政府、当地政府）、旅游业（旅游经营商、交通经营者、饭店、旅游零售商等）、旅游者（大众旅游者、生态旅游者）、压力集团（环境、野生动物、人权、工人权利等非政府组织）、志愿部门（发展中国家的非政府机构、发达国家的信托和环境慈善机构等）、专家（商业咨询家、学术人员）、媒体等。作为可持续旅游的一种实现形式，生态旅游的利益相关者也大体相同。依据其参与生态旅游的程度，可以分为三个层次：生态旅游核心层利益相关者、生态旅游紧密层利益相关者和生态旅游松散层利益相关者（如图1所示）。
由上述分析可知，在生态旅游资源开发过程中涉及到多个利益相关者。要很好地保护和开发好各地的生态旅游资源，应该根据各地实际情况，如根据张家界黄龙洞的实际情况来找出其在生态旅游开发过程中的核心利益相关者，并正确分析各相关者之间的关系与主要利益诉求，在满足其利益要求的同时，形成一个由主要利益相关者交互联系的利益综合体，实现社会、经济和环境的协调发展。基于对张家界黄龙洞生态旅游保护与开发过程中的调研了解，湖南省政府及张家界市政府（以下简称为“地方政府”）、当地居民、旅游者和张家界市的旅游企业是核心利益相关者。以下就各个核心利益相关者的关系作简要分析：地方政府为前往黄龙洞的旅游者（途径①）、当地居民（途径②）和张家界市的旅游企业（途径③）提供政策、制度、公共事业经费等公益产品和服务；而张家界市的旅游企业为满足旅游者（途径④）和当地居民（途径⑤）的需求搭起了桥梁，彼此直接或间接紧密相关（如图2所示）。
黄龙洞生态旅游资源保护与开发过程中的核心利益相关者虽然相互关联，但是彼此所追求的利益却各不相同，具体如表1所示。
可以看出，对于地方政府而言，对黄龙洞生态旅游的利益诉求主要表现为社会效益和生态效益，其中也有一定的经济效益；而对于当地居民和张家界市旅游企业而言，则主要表现为经济效益，即收入的提高。
另外，由表1和图1可知，一方面由于利益相关者在黄龙洞生态旅游资源保护与开发过程中的目标是不一样的，主要利益诉求不同，目标实现的方式也是有差异的，另一方面，他们的利益实现都是基于黄龙洞保护区生态旅游资源的开发，他们之间也存在着直接或间接的关系，因此各利益相关者必然也会产生矛盾和冲突。
3黄龙洞资源保护与开发的策略
基于上述对四类核心利益相关者的关系和主要利益诉求的分析，保护与开发黄龙洞生态旅游资源必须统筹兼顾，在尊重各利益相关者利益诉求的基础上，正确处理好彼此之间的关系，并采取多种措施充分发挥每一利益相关者的职能。
3.1各级政府——优先规划，有限主导
湖南省政府及张家界市政府要优先规划，确定旅游产业在张家界经济中的战略定位，对黄龙洞的生态旅游资源进行合理的保护与开发，走可持续发展的道路。尽快完善生态旅游保护与开发过程中的法规与政策，建立合理的管理体制制度，制定有效的政策框架和约束条件，协调各利益群体之间的沟通与合作，监督旅游企业的行为，对黄龙洞的生态旅游资源采取有效的保障措施；促进黄龙洞的居民参与的有效开展，为黄龙洞居民创造教育和培训机会，在发展生态旅游的同时，注重地区本身的内涵发展，而不仅以发展旅游为目的，使各部门对生态旅游资源的保护与开发有法可依、有章可循。同时，地方政府职能应该从完全主导转化为有限主导。政府要不断弱化自身的经济职能：将微观层面的职能转由市场机制去完成，通过旅游产业政策来引导调控旅游开发商和旅游企业的经济行为，从宏观方面把握旅游产业空间布局、旅游产业结构、旅游产业战略定位、旅游战略目标等战略性、全局性的问题，对旅游企业的环境意识和环境保护技术水平进行考察，确保环保措施可行，加强环境审计等，以此来引导旅游企业对黄龙洞生态旅游资源合理的保护与开发。
3.2旅游企业——绿色营销，科学执行
张家界市旅游企业应该充分利用黄龙洞的生态旅游资源资源，进行绿色营销，特色化经营，大力开发一些生态产品，注重产品质量，而不片面追求量的扩张，并注意协调好与黄龙洞居民的利益关系，向黄龙洞居民提供较多的就业或培训机会。同时，旅游企业应该科学的执行地方政府的政策，在对黄龙洞的生态旅游资源的开发过程中，应遵循开发与保护并举的原则，对于不会破坏黄龙洞生态旅游资源的项目，要以开发利用为主，大力开发建设；对于一些稀缺的、不可再生的生态旅游资源，则应以保护为主，在不破坏资源的前提下，有限度地、科学地开发利用，防止过度开发。做到在保护中开发，以开发促保护，走可持续发展之路。同时，可在旅游区划分保护范围，实行分级保护，根据保护对象的特性和科学管理技术要求，确定保护级别，实行分类保护和分区保护相结合的方法，既能保护到整个黄龙洞范围，同时又能满足各类生态旅游资源的特殊保护要求，维持生态平衡。另外，旅游企业可以在黄龙洞旅游外面设立一些具有环境教育功能的基础设施，通过一些奖惩措施来对旅游者进行黄龙洞资源的保护教育。这就要求旅游企业应该既具备获得经济收益的经营能力，更需要有资源保护意识和专业技能。
3.3旅游者——明确动机，环保出行
旅游者应该明确旅游动机与目的，如了解黄龙洞的文化与自然历史知识；了解当地居民的、传统习俗，以便在旅游过程中，尊重其文化，促进不同文化间的了解；欣赏和研究黄龙洞的溶洞景观；感受黄龙洞里的迷宫，开拓视野，放松心情等。另外旅游者应该环保出行，在旅游过程中保护好洞中的溶洞资源，自觉约束自己在黄龙洞中的行为，对那些惟妙惟肖、栩栩如生的象形俏物，要时刻提醒自己不要地用手抚弄、拍打，一不小心就会碰伤景观；也不能在溶洞里面乱扔果皮杂物，甚至随地大小便；更不能为了凸显自己，在禁止摄像处拍照或随意刻上“×××到此一游”的标志，惜以“流芳百世”等不文明行为。总之，旅游者应该提高自己的环保意识，要尽量减少对黄龙洞生态旅游资源的负面影响并且积极参与各种保护活动，通过自身的行为保持并改善黄龙洞的生态环境做贡献。在旅游活动结束后，能够将环境保护和文化尊重的意识融入其现实生活之中，并向同事邻居等宣传黄龙洞旅游资源保护，通过自主的行为来推动生态多样性的保护，从而推动黄龙洞资源的可持续旅游的发展。
3.4当地居民——有效监督，积极保护
在黄龙洞生态旅游资源开发过程中，当地居民应该通过各种途径参与到其中，并且协助政府对旅游企业做好监督工作，确保黄龙洞资源得到合理的保护；同时，当地居民应该自觉维护洞中资源，为前来观光浏览的游客树立一个好榜样。此外，通过各级政府的教育与培训认识到自身积极地保护良好的生态环境和淳朴的人情与文化是对生态旅游者的重要吸引，在改善自身物质生活条件的同时，懂得欣赏和珍惜洞内所具有的传统特色与文化，认识到提高自身文化素质与能力是发展的出路。只有当地居民不断提高自己的生态素养，并通过积极主动地参与，更好发挥地方特长和传统，比如土家族歌舞表演、哭嫁等习俗，增加生态旅游地的吸引力，维持自然保护区的可持续发展。由于张家界黄龙洞的生态旅游是基于社区居民的生活环境发展起来的，所以，只有居民真正参与到黄龙洞资源的保护与开发中来，才能真正实现人与自然的和谐发展，也更能体现张家界生态旅游的魅力。
4结语
生态旅游作为新型低碳、绿色、可持续的旅游模式，对张家界的旅游经济发展能够起到积极的促进作用。作为溶洞资源的代表性景区，黄龙洞已经受到了不小的损坏，其溶洞资源价值不断下降，亟需得到治理与保护，从而避免不必要的经济、社会损失。因此，张家界市政府及相关单位、部门要即时转变发展思路、找准定位，制定与地方发展实际相适应的生态旅游发展规划，紧紧抓住政府、生态旅游企业、地方居民、生态旅游者等四类利益相关主体，让他们参与到生态旅游的建设中来，发挥他们各自的作用，切实保护黄龙洞的溶洞资源，实现可持续开发，将张家界真正打造成世界级的生态旅游目的地。
参考文献
[1]崔书红，王捷.生态旅游的概念及其在我国的实践[J].环境保护，1999，（9）：35-36.
[2]陈学林，戚鹏程，曹昀.甘肃省生态旅游资源开发中存在的问题及对策[J].甘肃科学学报，2004，（2）：104-107.
[3]庞少静.我国生态旅游开发中的若干环境问题及对策[J].环境保护，2004，（9）：25-30.
[4]Freeman R E.Strategic Management： A Stakeholder Approach[M].Boston： Pitman Publishing Inc，1984：46.
第9篇：水体旅游资源的概念范文
[关键词] GIS ArcMap 空间视域分析 景区规划
近年来随着旅游业的迅猛发展，旅游景区的资源调查、评价、分析、开发、规划和管理中的一些传统方法已不能满足多层次用户的需求[1]。在旅游景区的规划过程中，涉及大量处于不同空间位置对象数据的存储、处理和分析。地理信息系统（Geographical Information System，简称GIS）是一门新兴的交叉学科，是一种具有采集、存储、查询、检索、管理、分析、转换、传输、维护和可视化表达、输出地理空间信息等功能的计算机系统[2]，凭借其强大的空间数据处理和分析能力，已在许多领域被大量应用。本文尝试将功能强大的ArcGIS软件体系中的ArcMap应用于旅游景区规划过程中的空间数据建立、三维地形分析以及规划图件编制，并利用三维视域分析进行了景区旅游服务设施的辅助选址。
1 GIS技术在旅游景区规划中的应用优势
1.1 方便的数据采集及海量存储
旅游规划过程中涉及的大量数据，其来源主要有：社会经济信息、遥感资料、地图数据和现场调查资料等。对于遥感和地图数据，可采用GIS本身的功能实现对这些数据的采集与管理，较传统方法具有方便、简洁、快速和自动存储等优势，且GIS系统具有海量存储特点，硬盘容量越大，存储能力越强。旅游规划先期阶段，需存储大量资源数据和开发条件数据作可行性分析。同时，GIS对不同数据采用不同的存储格式，也为数据的方便调用提供条件。另外，在数据更新方面，GIS可实现对目标数据的自动查找和更新，为数据的维护提供方便。
1.2 客观地支持旅游开发评价
旅游开发评价主要包括资源评价和开发条件评价，其中开发条件评价包括交通、客源市场及自然环境等方面。传统的评价方法一般是定性分析，主观性较强。通过GIS系统自身及根据具体应用所开发的一系列模型应用于评价中，可使评价结果更客观和准确。同时，利用GIS技术还可以对旅游基础设施、旅游购物中心、旅游饭店的位置选址及最佳旅游路线选择提供基于空间数据分析的科学依据。
1.3 定量可视、动态的辅助规划
GIS支持对任意评价单元的各种空间分析，如坡度、坡向、单元公路网长度、各类用地面积的测算等，并可将所有评价值加权汇总，使评价分析和规划定量化[3]；GIS为旅游资源的分析、评价和规划提供了一个可视化环境。GIS把空间位置信息与有关属性信息建立起逻辑上的关系，大大扩展了空间查询、分析和评价等功能。GIS不但可以显示出规划对象的二维空间分布，且可以通过图形叠加和属性查询功能，透视某一区域某一点的任何图像及其相应的属性，包括文字、音像等多媒体信息；在GIS辅助下，各种规划方案可在计算机上进行模拟显示，从而获得对规划结果的认识；在GIS支持下，如因数据变化需调整时，只需修改相应的数据库或规划目标以及相应的分析、评价与规划模型即可，不必全部重来。对于规划图件的修改也只需修改相应的符号或内容，实现动态规划和信息资料数据的持续利用。
1.4 准确美观、便捷的规划图件编制
传统的旅游规划图件是用手工编制的，其在图件的更新上具有速度慢、美观性差及表现形式单一等缺点。自动化制图是GIS的主要应用功能之一。通过设置投影变换可使规划图件与实际保持相同的数学基础；通过配准可使地图上的点准确定位；利用统一线条和颜色避免手工的不均匀；通过叠加相同地图数据实现数据的共享；GIS自动化制图与修改功能节约大量的人力、物力和财力。总之，应用GIS可进行更为科学、便捷、准确和美观的旅游规划图件的编制。
2 基于ArcMap与空间视域分析的景区规划
2.1 珠石峰景区概况
珠石峰旅游景区地处闽南金三角腹地之内，靠近厦门－汕头高速公路,具有较好的区位条件，如图2所示。珠石峰旅游景区位于长泰县岩溪镇至板里乡的县级公里附近，该公路连通长泰县和华安县，临近省道和鹰厦铁路，距离长泰县城、华安县著名景区仙字潭和二宜楼、漳州市和厦门市均较近，景区旅游通达性较强。景区为南亚热带季风性湿润气候，基岩为玄武岩，以低山丘陵为主，土壤发育深厚，生态环境质量良好。
目前景区附近的岩溪镇至板里乡的县级公里为沙石路面，路况有待改善，公路通向景区的道路为新建的水泥路面。该景区被称为“珠石灵光”，为全县“八景”之一，内有观音寺、石观音、珠石峰、初坑峡谷等景点。目前该旅游区主要接待板里乡及其周边乡镇朝觐观音的居民，同时有少量来自县城、漳州乃至厦门的香火游客。该景区目前拥有停车场、小商店、供水、供电、通讯、道路等简单设施，无污水、废物处理设施和措施，基础设施条件整体较差，无住宿、餐饮等旅游接待服务设施。
珠石峰旅游景区的旅游资源特征主要体现在：旅游资源数量丰富和类型较全、自然旅游资源主体特征突出且级别较高；人文旅游资源以观音文化最为突出；旅游资源空间特征表现在旅游资源分布相对集中，资源平面组合有序、重点突出。
2.2 基于ArcMap的景区空间数据处理
本研究以珠石峰旅游景区为对象，将GIS软件技术应用于景区的旅游规划中。首先根据纸质地图和有关资料进行空间和属性数据的采集与整理，建立景区GIS数据库；然后在GIS数据库的基础上进行数据管理和分析；最后通过ArcMap软件的友好人机交互界面辅助进行旅游资源的评价分析以及结合旅游景区规划文本进行规划图件的编制。其总体技术路线如图1所示。
2.2.1空间数据建库
由扫描仪获得数字化地图的底图时，选用1：5000地形图作为数字化地图的底图。将栅格底图导入ArcMap进行数字化时，要进行配准。配准可以为数字化地图提供空间地理坐标，为规划过程中空间数据分析提供基础，而且还可以纠正地图的变形。数字化过程中不同的地理要素分层存储，如道路、水体、旅游资源、等高线、行政边界等。
2.2.2数字高程模型建立
在景区1：5000等高线基础上，利用ArcGIS软件所提供的表面模型包TIN（不规则三角网模型），通过ArcMap的三维分析模块建立了体现景区的地形起伏和走势的三维地形。TIN数据结构可为分析、显示地形和其他种类的表面建立有效的表面模型，所建立的三维地形能较好的重现实际地形情况，为旅游景区规划中的旅游线路选取、旅游产品设计、旅游服务设施选址、旅游功能区划分及景区交通规划等提供直观和科学的参考依据。
2.3 景区规划空间视域分析应用
空间视域分析是指依据数字高程模型来分析一个或多个观测点的通视度、可视范围和阻挡范围的操作[4]。空间视域分析的基础是视线运算，以研究区域内每个可能的点为目标进行重复运算，其分析结果为二值栅格地图：可视区（visible，属性值为1）和不可视区（not visible，属性值为0）。空间上P、Q两点的可视性基本算法原理如下[5]：
（1）作P、Q两点的剖面，得到剖面线上平面点及高程集合{xi，yi，zi}(i=1,2,…,n)；
（2）计算过P、Q两点的直线方程，根据剖面线上的平面坐标（xi，yi），利用直线方程计算纵坐标，设为{Zi}(i=1,2,…,n)；
（3）若Zi>zi(i=1,2,…,n),则P、Q可视，否则不可视。
空间视域分析可应用在森林眺望站的选点、居住区和游览地开发区的选址、通信基站选址、公路或河流沿线景点的评价等[6]。空间视域分析是建立在数字高程模型（DEM）的基础上的，对于最常用的不规则三角网（TIN，Triangulated Irregular Network）和规则网格（RSG，Regular Square Grid）模型的DEM来说，其采用的视域算法有所不同。本文在利用等高线建立的数字高程模型TIN基础上，采用射线法，通过ArcMap三维视域分析操作直观地对景区内已有的和规划的服务设施的功能和作用作出较为客观和准确的评价,它的分析结果为在景区内兴建的旅游服务设施的选址和建筑高度的确定提供了科学依据。通过空间视域分析可在一定程度上较好地消除人为因素的干扰,为更科学和更准确的规划提供参考依据。
2.4 景区规划图件可视化输出
旅游景区规划图按规划目的和要求通常包括区位图、资源现状图、资源评价图、功能区分布图、景观图、用地规划图、交通规划图、服务设施规划图以及总体规划图等。旅游规划制图应重点体现旅游规划的设计理念,提供景区发展的主要概念,显示设计内容的空间布局,为景区开发奠定基础[7]。利用GIS技术的自动化制图优势，通过ArcMap软件进行珠石峰景区规划图件的编制。规划图件在图像清晰、色彩丰富、字迹清楚、成图图幅比例可随需要变化、增减设计内容方便灵活等方面取得较好成效，相对于传统的手工制图来讲,体现出强大的生命力。部分规划成果图件如图2～4所示。
3 结语
本研究尝试将GIS技术在地理空间数据的采集、存储、管理、查询、分析、显示和制图等的优势应用于旅游景区的规划，并通过ArcMap软件与GIS空间视域分析取得了较好的成效，为规划过程提供了实用、直观、便捷、科学和综合的支持。今后随着GIS技术的不断发展和应用的进一步深入，并且结合RS和GPS等技术，“3S”技术将会为旅游景区的规划注入新的活力，为其提供更加科学合理和有益的支持。
参考文献：
[1] 杨桂芳,姚长宏,殷鸿福,等. GIS在生态旅游中的应用及展望[J]. 自然杂志,2002,(4):231-233.
[2] 邬伦,刘瑜,张晶,等. 地理信息系统――原理方法和应用[M]. 北京: 北京大学出版社,2001.
[3] 黄非亚, 王晓东. GIS技术在旅游规划中的应用初探[J]. 国土与自然资源研究,2002,(4): 4-5.
[4] 党安荣, 王晓栋, 陈晓峰. ERDAS IMAGINE遥感图像处理方法[M]. 北京: 清华大学出版社,2003.
[5] 朱长青, 史文中. 空间分析建模与原理[M]. 北京: 科学出版社,2006.
