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元曲：继唐诗宋词之后，又一文学史上的巅峰，它有着唐诗宋词所没有的独特魅力。
一方面，元曲继承了诗词的清秀婉转；另一方面，元代社会使读书人位于“八九儒十焉”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极力夺目的战斗光束，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会；直指“人背嫌命窘，谁不见钱拿”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆亓艺术魅力。
元曲有杂剧，散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。
我除了知道什么是元曲之外还懂了其中它所表达的诗人的所感所想。
在这首元曲中，作者吊古抒怀，表达了悲愤伤感之情，从而揭示了人民悲惨命运所在。
其中，我喜欢最后一句：
兴，兴百姓苦；亡，百姓苦。
这两句为全曲之眼。如果此曲仅仅停留在一般的抚今遣昔的历史感叹上，就显得十分平常，缺乏震动人心的艺术力量，作者并非如此，而是从一，两个朝代的兴亡史事件概括出一个历史发展中的普遍规律，把封建王朝的兴亡与民生疾苦紧密地联系起来，明确指出任何一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是黎民百姓。这一主题的提出，表现作者高出常人的历史见识和高超的艺术概括能力。
地广如母，
遵义城里香港路。
望丽都，
心苦楚，
悲悯学校德施处，
桃李万千都落了谷。
兴，学生苦；
1 资料与方法
1.1 一般资料 本组50例，男34例，女16例，年龄20个月～12岁;本文所统计的均为CartlandⅢ型，50例中47例系闭合性骨折，因骨折端刺破皮肤致开放性骨折3例;其中40例系伸直型骨折，10例系屈曲型骨折;右侧28例，左侧22例;伴血管神经损伤1例，长斜型并粉碎性5例;初诊距损伤时间1h～8天，其中保守治疗45例，手术治疗5例。
1.2 治疗方法 首先根据受伤机制及X线片所示骨折移位情况诊断是伸直型骨折还是屈曲型骨折，并检查有无血管、神经损伤，了解肿胀情况，预防Volkmann’s综合征。如有血管神经损伤症状，需立即手术。除外长斜型并粉碎性骨折手法复位后外固定不能维持固定需行手术治疗外，其余骨折都通过手法复位达到解剖对位。现举例手法治疗伸直型肱骨髁上骨折:首先明确是伸直尺偏型还是桡偏型，一般采用基础麻醉或臂丛腋路麻醉，采用3人整复方法:第一助手握住患儿前臂中下段并使前臂旋后位，第二助手握住上臂中上段对抗牵引，先纠正重叠移位，术者握住肘部用对挤手法纠正侧方移位，注意桡偏型勿矫枉过正;术者双手拇指推肘尖同时一助在牵引下屈肘纠正前后移位，同时做前臂带骨折远端外旋，石膏固定肘关节于90°功能位。屈曲型骨折整复手法与伸直型相反，术后固定肘关节于伸直30°～50°位。复位后拍肘部正侧位片复查对位情况（一般拍侧位片即可）。根据肘部肿胀情况每1～2天调整石膏松紧度，术后3～4周拆除石膏，加强肘关节功能锻炼。手术治疗方法，取肘关节外侧长约5～6cm的弧形切口，顺肱桡肌与肱三头肌间隙分离暴露骨折端，探查松解损伤的血管神经后，整复骨折解剖对位，顺、逆行各穿1枚Φ1.5mm的克氏针交叉固定，注意勿损伤尺神经。术后3～4周拆除石膏，5～8周取出内固定物，并加强肘关节功能锻炼。如肘关节功能恢复差，可配合理疗。所有病例配合静滴骨肽半月，口服中药治疗，2周内的中药方为：当归12g，赤芍12g，桃仁10g，红花6g，黄柏10g，防风10g，木通6g，甘草6g，乳香5g，云苓10g，泽泻10g，酒大黄5g，陈皮6g；2周后中药方为：当归12g，赤芍12g，续断12g，灵仙12g，生苡仁20g，寄生20g，骨碎补12g，五加皮12g，土鳖虫12g，田七10g，煅自然铜10g，枳壳6g，乳没各10g。3日1剂。
2 治疗结果
本组50例中，临床愈合时骨折端达解剖对位45例，近似解剖对位5例;关节屈伸功能均无明显受限，无血管、神经损伤，无缺血性肌挛缩。平均随访时间15个月，有6例患者携带角较健侧减少5°～10°，但无肘内翻，有5例患者伸屈功能丢失约5°，1例>5°，根据有关疗效评定标准:优44例，良6例，优良率达到100%。
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3 讨论
伤心秦汉经行处出自元代著名散曲家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。张养浩（1269—1329），汉族，字希孟，号云庄，山东省济南市章丘市相公庄镇人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
《山坡羊·潼关怀古》的原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
（来源：文章屋网 ）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
秋水时至，百川灌河。——庄子及门徒《秋?水?(节?选)》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》
关键词：理趣；拆字联想；成语印证；自主探究；建构序列
中国传统文化中最重要的载体是文言文。现在的中学生最怕学习文言文，究其根源在于文言文的字词。笔者以为初中文言文字词教学不应是简单的字词书写的听写，不应是生硬的字词的翻译，更不应只是读准字音，扫清朗读障碍。文言文字词教学应讲究出理趣，它是字词教学与文言文教学的升华。理趣的“理”为事物本身的纹路、层次，客观事物本身的次序；理趣的“趣”为志趣、意趣、使人感到愉快。文言文字词教学的理趣内涵主要是指基于汉字造字和文言文的特点，研究文言文字词的教学方法，实现情趣和哲理的统一，形象思维和逻辑思维的融合。本文结合自己的阅读思考和教学实践从四个方面谈谈进行文言文字词教学应讲究理趣之途径与方法。
一、拆字联想落实书写之理趣
汉字是集音形义为一体的表意文字，主要是一笔一画拼构图形来表达意思，使形与义有机结合，读音观形就可以知其义，所以又称方块字或注音字。正是这个特点，也就决定了汉字教学必须立足于字形，由形及义。
学习《爱莲说》时，学生总是对“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”一句中一个“染”字、一个“涟”书写五花八门。授课时，我请学生结合“染”这个会意字的三个构成部分推想染物的过程：一大水桶中加入染剂漂染，用一个木棍搅拌，一次就成功吗？不，多次。“九”极言次数之多。如此随文强调，“染”字自然加深印象。“清涟”，可以组成涟漪，可以联想到“荡起层层的波”，涟是水有微波的意思。清涟这里是指清水。全句解释为在清水中洗过却不妖媚。这样随文拆字联想落实字词书写效果甚佳。
随文拆字联想不仅落实字词书写也随文落实了汉字的文化，实为一举两得的字词教学方法。
二、成语印证理解字义之理趣
习读中国的语言文字，必追根求源而后顺流汇海。在现代汉语中保留着大量的成语，这些成语不少就是来自文言文的经典篇目。借助学生喜闻乐见的熟知的成语，有可能使文言字词教学化难为易。
例如笔者教《口技》，“两股战战，几欲先走”一句，“股”字的理解可以结合成语“悬梁刺股”、“股肱之力”的“股”字来理解，“股”为“大腿”的意思；“走”结合“走马观花”、“不胫而走”、“奔走相告”、“走南闯北”来理解，“走”有“跑”的意思，这样一来，这句话中的两个难以理解的字就轻而易举地借助常见成语化解了。
在成语印证中筛选解释之理趣，既理解了文言字词的意思，又在成语中品味了文章的内涵，实为情趣的升华――理趣。
三、自主探究解读文化之理趣
新课标积极提倡在教师的引导下学生主动探究和实践体验的教学方式。单向灌输的教学方式和忽略汉字具有的丰富的文化内涵，是造成文言字词教学枯燥乏味的重要原因。因此要变灌输为自主探究，让学生了解汉字的丰富文化。
《记承天寺夜游》中的“闲”字是细读的关键词。笔者在上课伊始笔者将闲的繁体字“”字书写在黑板上让学生猜测是何字。进而导入上课课题――《记承天寺夜游》“今天我们学的课文中有一句话描绘了它的构造方式，请自主阅读课文找出来。”学生找出“月色入户”即是描绘了闲的构造结构。于是笔者和学生讲解：古人造字是有讲究的。月亮照进来了，晚上的到了，不用工作了，自然“空闲”。之后品读，作者自称闲人，闲体现在哪？闲而早睡，“解衣欲睡”；闲而看月，“月色入户”；闲而寻友，闲而赏月，“欣然起行，遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”，此是闲的第二境界“闲适”。最后知人论世介入苏轼写作背景，细读“但少闲人如吾两人者耳”，深入闲的第三境界“豁达乐观”。
《记承天寺夜游》笔者有心之处在于抓住关键字“闲”，将“盖”“闲”“耳”的字词教学有效的融入课文的品读中，做到随文解字，使文言文教学的字词文化解读落实灵动有效。
四.建构序列还原生命之理趣
不让字词教学孤立、机械的出现，还它以生命，体现了一种建构序列进行字词教学的理念。我们且来听听《潼关怀古》的执教者吴积兴老师的教学设想：“我上的课是一首元代的散曲，张养浩的《山坡羊潼关怀古》，这节课我主要分三大块，一是词语教学，理解文本；二是通过朗读，理解情感；三是通过古诗创译，体验创造。”
下面是笔者摘录的一段课堂笔记：
师：同学们都预习过这篇散曲，下面我检查一下预习效果。请同学们说说你对下列词语的理解。（幻灯片上显示词语：山河表里 宫阙 踌躇 苦）先来看第一个词语山河表里，谁来说说它的意思。生：山的外边河的里边。师：按理解的顺序，这个词应该是怎样的？生：山表河里。师：很好，那你能说说这属于什么结构？
生沉默，不能回答。师解释这是“合叙”，了解即可。于是师根据山河表里画出了潼关的位置。接着师画生评，最后完成了“峰峦如聚”“波涛如怒”的山河表里潼关路的简笔画。（附：简笔画）
之后，“宫阙”、“踌躇”“苦”字词一个一个从不同方面化有形于无形中融入课文教学，简约而不简单。接下来的字词造句、感情朗读、品味文本和针对本节收获的古诗创译便水到渠成了。
教师既紧扣核心的关键词“苦”不放，又一改传统字词教学中音、形、义平面铺开的做法，以“山河表里”、“宫阙”、“踌躇”三个词义感悟、理解为核心，一步一步建构序列从不同方面为理解“苦”作了充分的铺垫。融字音、句段、想象、生活体验、情境感悟为一体，立体而智慧地编织着一张字词教学的网。难怪学生在古诗创译环节，能写出那么多令听课老师感动的诗句：
改改改，改朝换代 争争争，总是战争 苦苦苦，还是百姓最苦。
山峦，连绵起伏；波涛，有起有落。兴盛，百姓无福；衰败，百姓痛苦。
《潼关怀古》教学堪称经典。前文中自主探究沏泡文化之理趣中记录的《记承天寺夜游》也是笔者的一次建构序列品饮生命之理趣的尝试，但还需继续打磨。
汉语言文字的丰富性，决定了文言字词教学的丰富性，上述设想并非孤立单一，有一定的层序，但有时几种方法交融使用效果更佳。纵观《语文课程标准》的十年进程，初中阶段的文言文教学有两个层面的目标要求：处于近端的属于一般所说的文言知识和文言诗文的积累目标，处于远端的是凭借文言文进行的人文素养和文化传统教育。可见教学文言文经典，对于教师而言，不仅仅是交给学生一种学习语言的技法，更重要的是，它是对民族文化的传承、个人精神的重构、情感生命的滋养，这种滋养，是“随风潜入夜，润物细无声”式的。这也和笔者提出的文言文字词教学应讲究理趣不谋而合。
参考文献：
① 教育部制订，《语文课程标准》2011版
② 林西莉（瑞典）《汉字王国》三联出版社2008年11月版
―――《卖花声・怀古》
这首小令是元朝张可久的怀古名作，风格沉郁、感情强烈。
前三句列举了三件事：项羽兵败垓下，自刎于乌江之畔；孔明、周瑜率蜀吴联军火烧赤壁，大败曹操；班超建立了安定西域的功勋，却白白在玉门关外耗尽生命。这三件事，时间不同，地域不同，而且在性质上有失败与成功之分，有得志与失意之别。看起来似乎彼此毫无逻辑联系，而有拼凑之嫌。但是，看完紧接其后的两句“伤心秦汉，生民涂炭”，再回头审视前三句的叙事，便茅塞顿开，悟出作者的匠心独运：借秦汉间的一连串的战争，说明不论是称霸争王、割据一方也好，还是好大喜功、拓边黩武也罢，历史如何变迁，遭殃的全是百姓。任何统治者之间的争权夺利，无论谁赢谁输都会导致饥民号泣、白骨露野，民生的疾苦任何时期都甚于穷途末路的英雄美人。可见，全曲的构思颇富新意。作者并非为了英雄的得失荣辱、王朝的兴亡盛衰而感喟唏嘘；亦不是为了自己的请缨无门、一事无成而自鸣悲哀，而是为了人世沧桑之中的民生艰厄而感慨至深。它上承唐代曹松的《己亥岁》诗：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”；下与张养浩的《山坡羊・潼关怀古》“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，袁牧的《马嵬》“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”同义，极富人民性。无怪乎明代李开先序乔吉、张可久二家小令，认为：“乐府之有乔、张，犹诗家之有李、杜。”
一、意象领悟法
所谓意象，就是客观物象经过作者独特的情感活动，而创造出来的一种艺术形象，作者的个人感受蕴含在诗词的意象中。通过把握诗词中的意象，感受诗词的丰富感情，历来是鉴赏诗词的有效方法。例如，白居易的《钱塘湖春行》中，“莺”“燕”“暖树”“春泥”都体现了早春来临的景象，而“乱花”则表现春花初放的情态，“浅草”则描绘出春草刚刚寸许，没过马蹄，仿佛让人看到了春草的嫩绿、柔软和可爱，全诗通过早春这些独特的“意象”，展示了西湖初春的美丽，寄托了作者对大自然的喜爱之情。再如，“露从今夜白，月是故乡明”，诗中的月亮不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。可见诗人抒发感情往往借助于一些意象，所以把握好意象，是理解诗人情感的关键，而一些意象也寄寓了约定俗成的审美习惯。如：松柏——坚韧、顽强不屈，竹子——气节，梧桐——凄凉、悲伤，杨柳——惜别、留恋，圆月——思念，落叶——失意，大海——开阔，寒蝉——悲凉。
二、背景联系法
学生鉴赏诗词时无法体会诗人思想内涵，原因之一是没有置身到诗人的时代背景中，教师应该通过对诗人个人经历和诗词创作背景的深入讲解，拉近学生与古典诗词的距离，进而理解思想内涵。如李清照，她的一生可以分为两个时期，前期生活富足安逸，家庭幸福美满，其作品主要主要是对大自然的描绘以及真挚爱情的抒发，清新明丽，意境优美。比如《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。”这首词是诗人早期的一首代表作，写酒后早晨一番风雨的洗礼，海棠花的另一种美丽，反映出诗人悠闲风雅的生活情调。后期她悲伤于自己的漂泊的遭遇和失去丈夫的幸福及面临的民族灾难，其作品伤时感世，悼亡思乡，沉郁感伤。如《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽，佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这首词是写丈夫不在身边，孤独一人，在重阳佳节饱受相思之苦。写作背景不同，诗歌的内涵迥异。
三、语言品味法
对诗词语言的理解是读诗的基础。要指点学生自己看注释、查资料或联系上下文，把字词的意思读懂。如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”让学生理解这里的“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”是作者流泪，而不是花流泪；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。这样的理解就不是停留在只看注释上，对诗词语言不能只停留在理解的浅层，还要“品”出语言的精妙、独特的韵味、深远的意境。
四、表达技巧分析法
表达技巧包括修辞方法和表现手法。修辞方法：拟人、比喻、对偶、夸张、对比、互文、反复等；表现手法：借景抒情、托物言志、动静结合、联想、用典、象征、想象、衬托、渲染等。要引领学生通过对这些技巧的分析，对诗词进行品味感悟和鉴赏，从而把握诗词的妙处。
1.从修辞方法的作用入手鉴赏。如文天祥《过零丁洋》中的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，运用了比喻、对偶的修辞方法，使得诗句句式整齐，生动形象，很好地表现了国家大好河山被敌人侵占，如同风雨中的飘絮一样支离破碎的飘零，个人的磨难，像雨中的浮萍任凭风吹雨打四处漂泊。张养浩的《潼关怀古》“峰峦如聚，波涛如怒山河表里潼关路”运用对偶、拟人的修辞格，将高山黄河人格化，赋予人的动作、神态，生动形象地写出了通关地带地理位置十分险要，为下文怀古抒情做了铺垫。
我随旅行团到西安去游玩。这次旅行很快乐，让我见识了许多 名胜古迹，如兵马俑、亚洲最大的音乐喷泉广场、大雁塔等等，下面就谈一谈这 些名胜古迹。下面由小编来给大家分享西安旅游心得，欢迎大家参阅。
西安旅游心得1我们购买了一幅华山地图，以便随时了解自己现在的位置，2元一幅，挺便宜的。
我全副武装。戴上手套和袖套，戴上了帽子，背着背包，胸前还挂着照相机。就这样子，我们开始向华山冲锋。
一进玉泉院，西安的炎热立刻一扫而光。我们斗志高昂，一步步向前进军。北峰离我们很远，据说在正常情况下从玉泉院到北峰要6个小时。
走出玉泉院，我们感受着华山的气息。一个太阳明明就在头顶上，树又不多，奇怪的是，太阳的热量大减，还不时吹来凉爽的清风。我们边走边看，不久便来到了华山门。
华山的一张普通票要100元，而我是学生，仅需70元。我们在华山门那儿购买了两张票，然后就经过了华山门。
路不陡，仅是微微的上坡路。在我们的左边，有一条清澈的山溪。那条山溪从山上涓涓流下，我们的耳边尽是回荡着水流的“哗哗声”。水流在乱石堆中穿行——这才是真正的“纯净水”。
爸爸一看就恋上了这水，执意要用这洁净的清泉洗洗脚。“清泉石上流”用在这里真是再好不过了。他走到溪流边，卷起裤脚，脱掉鞋袜，把脚放入水中，嘴里还啧啧称赞。我也暂时忘掉了爬山，在溪边玩了起来。 大约十分钟后，爸爸又现疲惫。他体力极为不支，我只能允诺等他一累就休息。眼见前面有数块石头，我们就上去休息，哪知这下可被抬轿子的缠上了。他们劝我们坐轿子，怎么拒绝都不成。他们还说上面危险，当我们说自己爬上去才有意义时，还是甩不掉他们。我们只好拎起包，继续往前走，身后他们还是继续喊低价格，价格降过一倍。直到我们走远了，他们才停止喊叫。
又往前走了好一段路程，终于来到了五里关，这说明我们已走出五里了。一个石门，不算大，上面写着“五里关”三个字。离开五里关后的路很长很长，沿路的风景依旧。清澈的溪水潺潺流过，路，依旧不陡。我们在一个小店旁休息时，我看到店门口的方便面，真想买来吃!
往前走，我已厌烦了这平平无奇的路。不过往后看自己走过的路，还是给予了我莫大斗志。
西安旅游心得2我和妈妈在西安旅游时，我们也去了世界奇迹中的—兵马俑。
铜车马一共出土了一组，一号车在展厅里放着，而我们看到的二号车是一个仿制品，因为真的在世博会中国馆里做镇馆之宝……一号是一辆战车，是用来指挥战斗的。而他最精美的地方莫过于伞了。伞柄内装有暗器，伞下有一个伞座，伞座不仅能把伞立起来，而且能让伞根据太阳方向360度旋转。如果秦始皇下了车，还能把伞从伞座卸下来。二号车是一辆巡游车，车身上有一个像乌龟壳一样的车盖，意思是秦始皇能百年长寿。铜车马是至今最完整的也是最精美绝伦马车雕像，看来古代人的智慧真不可估计。
看完了铜车马，我们来到了一号坑。秦俑坑一共五个坑洞，组成了一个大军。而一号坑是大军的右翼。一号坑是现在出土陶俑最多的一个坑洞。我们进入了一号坑，这里展出了约有6000多件陶俑，有车兵和步兵。前面有三排轻装步兵，每排有68人，共206人，是一号坑的前锋。他们个个手持强弓劲弩。而左右两侧也个有一排手持弓和弩的步兵，他们是左翼和右翼，而后面也有一排这样的步兵，这是后卫。这三排是为了防止敌人从侧面，后面偷袭。而他们中间围着的就是主力部队了。因为会有身体的碰撞，所以个个都身穿铠甲。每个战士表情神态各异，可谓是栩栩如生。整体构成了一个行止有序，进退有据，组织严密，固若金汤的军阵队列。太雄伟壮观了，令人叹为观止。
后来，我们又去看了前锋二号坑和指挥部三号坑，它们都让人身临其境，犹如在古代战场作战杀敌。可惜现代科技还不能把“俑”的颜色保护下来，所以有些兵马俑还处于封存状态，没打开。我长大后一定要发明一种技术来保护这个世界奇迹。
兵马俑，我还会来的，来保护你，来研究你。
西安旅游心得3在国庆长假的时候，呆在家里实在很无聊，倒不如出个远门，游游景点，开开眼界呢。经过爸爸妈妈一番商议，最终就决定去西安这座美丽而古老的城市游玩。听到西安，我的心就像被火烧着一般激动起来，要知道，西安那块可是有文明世界的四大山之一——华山呢，这能使我不激动吗?
在路途中，我的心情就开始激动不已，真想赶快见见西安，可到了西安，太阳已近亲吻着西山跟我们挥手告别了。还是先找个住处，等第二天养好精神再去旅游景点。
第二天一大早，天还蒙蒙亮，我们就坐上车去华山了，到了山脚下，抬头一望，真是宏伟有惊险，现在的华山被云雾缠绕着半个身躯，就像一位披着白色仙衣的大仙一样坐在那。从山脚下坐车几分钟就可以到缆车区坐上缆车，从缆车上向下看，真能吓出一身冷汗，几十丈高的断壁悬崖拔地而起，壮观极了。到了山中腰就得自己行走了，在山上，空气清新的很，看看周围，仿佛置身于梦境之中，奇幻无比。在通向更高地方的路只有一条，这也应证了一句古话——自古华山一条路。在这条路上，我看到了许多奇形怪状的石头和奇妙的风景，可这条路越走越险，越走越远，我们走到一半就先后泄了气，四处便观赏奇妙的风景。飘飘忽忽游览了一个上午，最后依依不舍的告别了这座名山。
第三天，法门寺又让我大饱了眼福，首先到门口第一个映入我的眼帘的就是那金碧辉煌的大殿，走到里面更是惊叹不已，每走一段路就会有两座菩萨像映入我的眼帘，菩萨像各各栩栩如生，像活的.一样。因时间关系，我们没有进入大殿，可是我还是可以想象出大殿里金碧辉煌的样子。
告别了法门寺，也告别了西安这座美丽而古老的城市，我们也该回家了，在回家的途中，我的激动的的心情还是久久不能平静下来。
西安旅游心得4西安曾是十三个朝代的都城，也是中国七大古都之一。怀着对西安美好的愿望和无限的憧憬，这天早上5点多钟，趁着茫茫的夜色，妈妈开着车，爷爷、奶奶、爸爸和我一起踏上了美妙的`西安之旅……
5个多小时后，一座气势恢宏的城门矗立在我们面前，两个大字赫然醒目，一下子冲进我的视野，啊，这就是潼关!这就是传说中的《隋唐演义》中第八位大将——魏文通把守的关口。
就在这个关口，话说第十三位英雄好汉秦琼，与众兄弟假扮官兵、响马，骗过潼关大帅魏文通，顺畅通过潼关。然而，随后杨林率兵追来，才知魏文通错放秦琼通关，痛斥魏文通上当受骗。魏文通惭愧请命去追回秦琼等人。魏文通快马直追，秦琼策马而回阻挠魏文通，二人大战几个回合，却被正在石头上睡觉的罗士信看到，力大无穷的罗士信搬起巨石砸向魏文通，魏文通奇妙躲过。最后，罗士信生擒魏文通，将其带回。潼关口的这个故事真是精彩极了!
“鸡鸣闻三省，关门扼九州。”爷爷这样说。在这里，我不得不介绍一下潼关了。潼关守卫的是关中东大门，是历朝历代的兵家重地，因此便有了“得潼关得天下”的说法。
站在潼关城门前，我不禁想起了元朝张养浩的《山坡羊潼关怀古》的词句：“山河如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!”
是啊，多灾多难的中华民族和人民!曾经的潼关城外有黄河天险，可阻敌人;曾经的城墙高筑，作为军事要地更是守卫重重。可以想象当年，猎猎翻飞的军旗，将士们身着盔甲，毅然地站在山峦上、城墙边，双目炯炯有神地守卫着这关中的东大门……
一个潼关，激发了我对西安厚重历史文化的极大兴趣。这里，我要悄悄地告诉你，下一站，我们要去兵马俑!
西安旅游心得5从小就有一个梦，想到西安去。虽然相隔万里，却止不住我火热的心，想尽早到哪儿去。
西安，历经了几世几朝的沧桑，见证了多少风风雨雨，王朝更替。如今斯人已逝，而西安却依然屹立于历史的风口浪尖，继续他永无止境的使命，傲视世间一切兴衰荣辱。
寒冷的银光从天际倾泻下来，流淌在西安衰颓的城墙上，让本已斑驳的萧墙更觉触目惊心。风沙袭来，他岿然不动，一任自己的身躯接受风暴的洗礼。所以，西安是有心的，而且他的心是那般空明纯净，让人仰止。
孤雁南飞时，冰冷寂静的荒原上，会有低沉的埙声响起，那是西安的魂灵!埙声在西安传起来最是空旷和雄浑，让听的人心悸魂绕，仿佛终日不绝于耳。现在想起绕梁三日的鄙陋，埙声应该会绕梁三年也不绝，直到海枯石烂地老天荒。
西安，是西安人的西安，但也是我的西安。如果说故乡是我现实的故乡，那么西安就该是我梦中的故乡，我一直追寻的方向!没有必要解释，不需要理由，一切，都应该那么顺理成章，理所当然!
我想念西安，想念他的风沙，他的月光，他的城墙，他的埙声，他的魂灵!
我想站在那寂静的荒原上，抬头看灰色的苍穹，任强劲的风吹散鬓发，吹到脸上，也吹走一切的怅惘，吹走世间一切兴衰荣辱，只一个人静静的看碧空云卷云舒。
我想站在沧桑的城楼上，俯瞰苍茫大地，看风过尘起，感叹人生须臾，感叹风华不在，吹一曲红萧，吟得意诗文。