消费文化的核心内容精选(九篇)

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第1篇：消费文化的核心内容范文

农村经济管理主要是指在特定的社会经济条件下，利用国家的相关方针政策和市场环境对农村的经济发展进行自觉的和有组织的宏观管理来促进农村经济的发展。并且在确保农业生产顺利进行的前提下对农业产品的消费过程进行科学的调配来达到对农村经济的管理的目的。也可以说，农村经济的管理就是在国家相关政策的指引下，以发挥本地区的经济优势为前提制定相关的发展计划，并且对经济发展计划的实施过程进行有效地调控和管理。

二、农村经济管理的现状和存在问题

目前，国家和人民都非常重视“农业、农村和农民”问题，如何建设好“现代农村”就成为国家发展经济过程中非常重要的一个环节，因而只有对农村经济进行科学有效的管理，才能从根本上促进我国“三农”问题的解决。但目前我国农村经济发展不平衡和不协调，并且在农村经济的管理中存在很多的问题。以下为我国现代农村经济管理中存在的主要问题：

（一）农村经济管理队伍的素质不高。

农村进行经济管理的大多数工作者是当地的农民，他们的文化水平和管理能力都相对比较低、培训机会少，思想意识比较落后，这不仅无法适应农村经济管理需要，在很大程度上阻碍了农村经济的发展，而且作为农村经济发展的带头人，也很难带领广大农民走上经济繁荣的道路。因而，这只传统的管理队伍需要注入新鲜的血液，需要吸引更多现代优秀管理人才的加入。

（二）农民的市场竞争意识不强。

随着国际国内的市场竞争越来越激烈和我国农村经济制度的不断改革，就对农村经济的发展提出了更高的要求，作为农村经济发展主体的农民的竞争意识就对我国农村经济的发展起到了关键性的作用。但我国的农村经济发展水平受到国家经济发展滞后和农村经济分散经营模式等因素的影响发展就比较缓慢，而且我国的大多数农民受到自身素质较低和周围环境等的影响竞争意识就偏低。农民以满足自身的生活需求为主，没有较为深远的发展意识，不想参与具有更大发展潜力的大规模企业经营模式。这在很大程度上就造成了农村经营范围的相对狭小，不能将农业产品的原料生产地发展为农产品的加工地，极大地降低了农民收入，也抑制了农村经济的发展。

（三）农业政策无法满足农村经济的发展。

一方面，为了促进农村经济的发展，国家给予农村经济发展很多政策支持，但由于我国农村人口占全国人口的比例较大，各地区的发展水平和具体情况的差异性等，就很有可能造成国家经济政策与当地农村经济的发展需求不符。另一方面，目前国家对农村经济发展的大多数政策支持主要以财政补贴为主，而许多农业政策已经无法适应当前农业生产和消费的需求。例如，粮食的生产应该从规模的扩大到提高效益的转变。这不仅在一定程度上无法达到对农村经济进科学管理的目的，而且制约了我国农村经济的发展。

三、现代农村经济管理的核心内容与措施

面对目前我国农村经济发展和农村经济管理中的各种问题，政府和农村经济管理的相关部门应该将市场竞争的需求和不同地区农村经济发展的特点进行紧密结合的前提下，提出目前农村经济发展和管理的核心内容，并且根据这些内容制定并采取有效的措施。

（一）培养一批适应时展的现代农村干部队伍。

农村经济的发展和对农村经济管理的水平要符合当前时展的需要，他们是农村经济管理的领导者和决策者，农村经济管理者素质的高低对农村经济发展和管理起到直接的影响作用。因而农村经济的管理者必须对工作认真，对农民的问题进行耐心倾听和解决，并且在专业能力和思想觉悟方面要对广大农民和下属起到示范和带头的作用。农村经济管理者的素质不仅体现在文化水平的高低，还包括对经济、法律和“三农”问题的认识和采取有效措施的能力。因此，培养一支优秀稳定的农村管理者就成为当前农村经济发展和管理的核心内容。

（二）制定和完善适应农村经济发展的法律法规。

我国的相关立法机关要把过去制定的一些有关促进农村经济发展的相关政策，与当前农村经济发展和农村经济管理的需要进行结合，对于不符合当前农村经济发展的部分进行修改和完善，例如《农村土地承包法》、《农民承担费用和劳务管理条例》等。这些法律法规在一定程度上确保了农民的合法权益，并且能够促进农村经济的发展，另一方面，农村的经济管理者要对于农村经济发展和管理中出现的各种新的问题向相关部门进行及时的反馈，这样，国家和政府就可以根据农村经济发展中出现的各种问题和矛盾制定相应的法律制度，来预防和遏制这些新问题。

（三）建立和健全我国农村经济管理的民主监督体制。

农村经济发展最根本的目的就是促进广大农民生活水平的提高和促进我国农业经济的发展，作为农业经济发展的主体的农民是农业发展的实施者也是受益者，他们对于农村经济的管理既具有参与的权利，更有对农村经济管理进行监督的权利，政府和相关农村经济管理部门要不断地建立和完善我国农村经济管理的民主监督体制，这不仅有助于及时纠正和完善农村经济管理中的问题，是我国民主政治的重要体现，在某种程度上来说，还可以调动广大农民参与农村经济管理的积极性。

四、结束语

第2篇：消费文化的核心内容范文

请喝可口可乐

从1886年第一瓶可口可乐问世到美国本土第一家工厂的建立，可口可乐处于初级的发展阶段，需要更多的人去品尝到可口可乐，请喝可口可乐成为其活动的主题，在其后的十几年里，虽然不时会有新的广告语出现，但主要是从产品的功能层面去宣传，解渴、好味道、清凉----。如：新鲜 美味 满意 就是可口可乐；口渴时的享受等。

二三十年代，随着可口可乐产品被更多的人接受和认知，广告语的宣传越发趋于感性，在功能性的诉求基础之上，增添了更多的内容和含义，如欢乐、友谊等等。如：充满友谊的生活，幸福的象征等 ，但这个时期仍是一个产品推广阶段，真正品牌地位还未完全建立起来。

二次世界大战是可口可乐发展的一个重要时期，可口可乐成为美国人首选饮料，并伴随着美国大兵的海外作战开始流向各地，为保障驻外部队供应开始在一些国家建立了装瓶厂。

至今在注册的可口可乐商标上保留着ENJOY的单词，在某种意义上代表了可口可乐百年的历史，一种古典的风范。

挡不住的感觉

二战结束后是美国经济高速发展的时期，也是可口可乐的快速成长期，美国在世界各地推行其民主思想和生活方式的同时，可口可乐和麦当劳等则成为美国文化的重要组成部分。可口可乐在世界各地建立工厂，参与重大体育赛事，进行多种形式的广告宣传和促销活动，可口可乐在知名度和各地市场的占有率得以巨大提升，品牌价值节节攀升。这个时期的广告语有:我拥有的可乐世界;可乐加生活等.

1978年第一批可口可乐产品进入中国市场，80年代第一家合资工厂的建立，当时的中国处于改革开放的初期，许多中国人还不习惯这种有‘中药味道’的饮料，并且价格偏高，可口可乐把市场的重点放在了几个主要城市，利用中国本土饮料渠道的优势，在夯实各项基础工作的同时，带来了全新的营销理念，在外来文化大举入侵的同时，可口可乐也以‘贵族’的身份受到部分人的青睐。

挡不住的感觉是当时最为流行的广告语，也表达了可口可乐要带给人们的一种精神层面的东西，实际上也代表着人们对西方文化的好奇和向往。 ‘喝可口可乐不仅是喝他的味道，更重要的是一种感觉’这是当时一些忠诚消费者的切身体验。

可口可乐在主要城市通路大量使用电视媒介、户外广告、冷饮设备等宣传手段，利用售点的生动化的管理方式，推动可口可乐在中国市场的高速发展。90年代中期，可口可乐已初步完成主要城市的布点工作，各地的国内传统饮料受到沉重打击。

尽情尽畅，永远是可口可乐

1996年亚特兰大（可口可乐总部）奥运会应是可口可乐在中国市场最为辉煌的时刻。全国已有23家装瓶厂，可口可乐品牌成为最有价值品牌。产品经常供不应求，在中国市场每年保持20%以上的高速增长。

可口可乐的渠道重点由批发向直营转移，要求在市场更大面积的渗透，对业务执行要求更高，产品陈列面要大、品种要多、广告材料要丰富、客情关系要好----。‘无所不在、物有所值、情有独忠 ’成为市场营销的主要策略，销售工作也从过去的引导消费变为促进销量。

尽情尽畅，永远是可口可乐既表达了酣畅淋漓的感觉，又体现了可口可乐的自信和大气。

实际上这个时候可口可乐才真正找到品牌的核心内容ALWAYS。既有传统和古典，又不乏激情与活力。

每刻尽可乐，可口可乐

进入二十一世纪，可口可乐开始感觉到前所未有的竞争压力。

首先是总部对中国市场寄予厚望，督促加快发展的步伐，但随着国内饮料行业的逐步成熟，以非常可乐、旭日升、健力宝等为代表的国产饮料抢城掳池，提前占据了许多二三级市场；百事可乐从‘新一代的选择 ’到‘畅想无极限’分刮了许多青少年消费对象；消费者消费多样性，使得可口可乐不得不改变市场策略。

以不变应万变，还是以变应变？

每刻尽可乐 是基于当时的市场环境提出的。

‘刻’体现在时间上，表达可口可乐紧跟时代步伐，以谢庭锋、张百芝等当红歌星为代言，目标锁定在青少年一代，以此达到抗衡百事可乐的目的。说明无论过去、现在和未来，永远是可口可乐。

‘尽’体现在空间上，一方面公司从碳酸饮料向全饮料公司转移，全方位的开发茶、果汁、水等产品。另一方面开发二三级城市，并开始拓展农村市场，价位越发趋于大众化、平民化。

最近几年，可口可乐更是与时俱进，不时时机地寻找市场机会。开展网络营销、体育营销等方式吸引消费者的注意。同时根据一些事件的的广告语也是值得称道的，例如

抓住这感觉

可口可乐

节日‘倍’添欢乐；

看足球，齐加油，喝可口可乐；

春节刘翔的回家版。‘每一个回家的方向都有可口可乐’也是每刻尽可乐的一个延伸。

综观可口可乐的发展历程，从广告语的变迁，总是与品牌的市场定位紧密相连的，总结起来有如下特点：

1．言简意赅的广告语不仅便于记忆，更能使人们容易产生品牌的联想。

2．广告语是根据当时产品所处市场地位、竞争环境等因素而制定的，是为市场的拓展而服务的。

3．广告语是品牌定位的一种文字表达方式，可以在文字表达形式的改变，核心内容和方向不要轻易的改变。如非常可乐 从‘中国人自己的可乐’ 到‘年轻没有失败’;从‘非常可乐，非常选择’到现在的‘有喜事，当然是非常可乐’，产品定位模糊，甚至有些混乱。。

4．一个品牌的产生过程是一个不断累积过程，是一个不断深入的过程。从请喝可口可乐到每刻尽可乐，是前后相关联的，内涵逐步丰富的.

第3篇：消费文化的核心内容范文

本次授课老师分别从：培养团队精神、有效执行力、弘扬企业文化、情商和五大核心内容四个方面为我们讲述了一堂生动的思想教育课。

一、培养团队精神。

首先，老师让我们看了一段99年大阅兵的片段。而后又对我们讲：“一个团队必须只有一个声音，一个目标，一个方向，一个动作，一个标准。”不错，一个优秀的团队就是应该有这样的精神。

所谓团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。那么对于我们行业来说更是要求我们要培养这种团队精神。无论是访销是配送还是我们的市场管理都离不开协同合作。没有我们专卖管理员的市场管理，也就没有广大消费者的权益保障；就没有稳定的市场；同样如果没有访销经理的四处奔波，也就没有与日俱增的卷烟销量；没有配送的送货上门，也就没有我们在服务质量上的升华。总之，如果把我们的行业比作是一台高速运转的机器，那么我们每一位员工就那台机器上一颗螺丝钉。想让这台机器准确无误高速运转每一颗螺丝钉就必须要工作，要发光。说的更为严重一点，如果把我们的行业比作是一个人的头部，那么每个部门就是这个人的五官，每一们员工就是构成五官的小小的细胞。可想而知如果哪一个细胞突然停止了工作，哪一个五官把工作的效率降低了那将是一个什么样的后果？所以，要健康，要胜利就必须培养团队精神。

二、有效执行力。

在讲有效执行力这个问题前，老师先给我们引用了一个前不久正在热播的电视剧——《士兵突击》里面的主人工许三多是怎样由一个干啥啥不成，吃啥啥不剩的龟儿子一步步的走到了兵王的行列。是简单，是坚持，是听话，是照做，是自信，是不放弃，更是工作一分钟，用心60秒！

有效执行力是什么？它是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。它是企业发展的核心，是把企业战略、规划转化成为效益、成果的关键。在这里我认为我们都应该把自己看作是许三多，把自己培养成兵王，每一位员工都是兵王，那么我们的企业也就成为了同行业中的王牌军。这一点应该是不容置疑的。相信只要我们做到简单，坚持，听话，照做，自信，不放弃就能成为兵王，我们的企业就能成为同行业中的王牌军！

三、弘扬企业文化。

文化，是企业的灵魂，是一个企业能够傲立商海的根本所在。离开了文化的浇灌，企业便像无源之水，是无法长久的。企业文化发展至今天，大家已普遍认识到，它的实质就是企业所有成员共有的思维方式和行为习惯。企业文化建设的真正功效在于以优秀的文化教化人、转化人。中国的海尔集团、邯郸钢铁公司、美国微软公司、日本松下公司等等，他们创造出的奇迹和成功的经验无不告诉我们：企业文化是企业发展的不朽之柱，文化建设有着潜在的凝聚力量，它不仅仅能给企业带来一种精神，而且能激发员工的自豪感和责任感，为我们员工作导向，从而提高企业的整体效益。把看似简单、平凡的事情做好就是不平凡。比如，在我们公司每天都组织员工学打太极拳，它一方面锻炼了我们的身体；另一方面弘扬了我们良好的企业文化培养了我们知难而进持之以恒工作作风。

四、情商与五大核心内容。

情商（eq）又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。情商包含着丰富的内容，简要地可概括为五个方面：一是认识自身的情绪。时时处处能非常清楚地意识到自己的情绪状态，只有正确地了解情绪，才能主宰生活。二是妥善管理情绪。在对情绪自我认知的基础上，能把情绪保持在适度、适时、适所的状态。三是自我激励。无论遇到怎样的艰难，陷入怎样的困境，总能鼓动自己振作精神、奋发向上，始终保持高度热忱、乐观的驱动力。凡能自我激励的人做任何事成功率都比较高。四是认知他人的情绪。会从细微处觉察识别他人的情绪，善解人意。这种人特别具有同情心，而同情心为他们提供了良好的人际基础，五是善于协调人际关系。当我们真正理解和做到了这五大核心内容不就融洽了工作的气份吗？

第4篇：消费文化的核心内容范文

【关键词】国学思想；儒家；企业管理

一、以“仁”为本，是员工发展的根本

诸子百家的管理思想尽管不同，但它们对管理的本质都有一个共同的认识，即认为管理学是一门“以人为本”的“正己正人之学”，或者说是一门“以人为本”的“修己治人之学”。强调管理是始于“正己”（或“修己”）而终于“正人”（或“治人”）的过程；强调管理者必须通过道德修养，提高自己的内在道德素质，树立自己的良好外在形象，实施成功的“形象管理”。人是管理的主体，又是管理的客体，企业必须以人为核心才能开展工作，对人的尊重，对人的关爱，对人的支持，就是对人的本性和本质的认识。“以人为本”就是充分开发人力资源。企业中进行人性化的管理，就是要以人为本，对企业员工进行培训，激发和再教育，促进其工作的积极性，打消其消极的工作态度，以饱满的热情投入到工作中，这是国学思想中以“仁”为本的核心所在。

二、以“义”育人，是培养企业团队的核心

国学是一种崇尚人文精神、伦理道德和中庸和谐的“价值理性”文化。中国人把管理的本质定义为一门大写的“人学”，认为“人”是中国管理哲学的出发点，也是它的落脚点。国学智慧与企业伦理的“大融合”。和谐的团队是企业平稳发展的保障，是企业快速发展的根本，是企业战胜市场的核心。企业中要能够对人才进行识别，发现人才的长处，将其放到合适的岗位，由此也能提高员工的积极性。企业的领导者要将企业的员工当作企业的主人，发挥其各自的长处和强项，提供给起良好的平台，供其发展和创新，重视员工的个人价值，将其作为企业发展的核心，只有这样才能增强企业的人才凝聚力，体现人才的价值。企业中更要定期的对员工进行培训和再教育，帮助其找好角色的定位，从而实现自我的价值，不断的提升自我的技能水平，在岗位上发挥余热。与此同时企业更应该尊重和爱护员工，从心理上调动员工的积极性，让员工能够自发的去工作，而不是在某种驱使下进行工作。让员工在企业中有归属感，而不是排斥感，员工始终能够站在企业的角度去考虑问题，这才是企业中以“义”育人的核心所在。

三、以“礼”待客，树立企业的好口碑

企业的对外关系是企业发展的核心内容，企业的供应商、经销商等都是企业的对外关系，如何维护好这些关系，建立良好的企业形象，是企业在发展中必须要考虑的问题之一。与此同时，消费者也是企业的对外关系中重要的组成部分，要能够很好的把握消费者的需求，抓住消费者的心理，提升企业产品的竞争力。随着市场经济的不断发展，商品的纷繁复杂，无论是供应商、经销商、还是消费者，最多看重的是企业的责任以及企业的诚信精神。所以企业要一直能够秉承诚信、安全、优质的服务理念，始终保持以客户至上，让客户满意的态度，只有这样才能树立企业的好口碑，提升企业的诚信度，这也是以“礼”待客的精髓所在。国学的精髓与现代化企业的管理内容并不违背，而两者的关系相辅相成，两者都不能相互代替，共同为企业的发展所服务。企业的发展，除了要制定自身的短期的和长远的发展战略目标外，同时还要注重消费者的需求，只有始终为消费者着想，才能在激烈的市场竞争中生存，顺应市场的发展趋势，创新市场，从而拓宽市场。现代化的管理需要秉承责任、诚信、安全的理念，而国学思想中的以“礼”待客，正是与其遥相辉映，这也说明了你以什么心态去工作，将会换来什么样的结果。

四、以“智”为贵，保障企业的发展源动力

国学智慧在企业中的应用也非常广泛。企业在发展中，员工去工作，不仅仅是为了得到一份薪水，而额外的想要提升的还很多，如：岗位、能力、技术、经验等，与此同时，还包括短期内实现的目标、得到企业的鼓励嘉奖等，另外，一个企业的工作环境、发展方向、对员工的重视度等，都是考虑在内的。企业在管理中应该注重感恩，以感恩文化为基础，来处理与企业的各种内部关系和外部关系，内部关系就是员工之间的关系，管理层与员工的关系，外部关系就是与合作企业的关系、与个人客户的关系等，以感恩为基础，有感恩的意识，才能处理好企业的各种关系。每个人都要懂得感恩，以一颗感恩的心，对待同事、朋友、领导等，才会真正的担负起一定的责任。企业在发展中，更要以“智”为基础，对懂得感恩的人进行培养和提拔，对全体员工进行感恩教育，使其增强明辨是非的能力、有危机意识、公平公正的办事，客观的处事。企业与员工之间的关系是相互依附的，没有员工，就没有企业，没有企业，更何来员工，员工是通过企业来发挥自己的特长，通过企业来施展自身的才华。所以，员工更应该感恩于企业，企业更要感恩于员工，员工感恩企业，就是要在企业中踏踏实实做事，不断的完善自我，用于创新，为企业的发展做出贡献，而企业要感恩员工，就是要帮助员工成长，定期对其进行培训，进行员工的人生规划，为员工提供更为广阔的平台。企业的发展离不开人才，而人才对于企业的忠诚度决定了企业的发展的高度，企业中首先要尊重和诚信与员工，企业中员工受重视程度的高低，直接影响着员工对企业的忠诚度。所以企业要感恩与全体员工，要以诚信为前提，感恩于员工。企业的管理层不可一味的对员工进行压制，要感恩员工对工作的努力，这样，即使管理层不在，员工也照样尽自己的最大努力去工作，以饱满的热情投入到工作中，将企业作为一个平台，去施展自身的才华，而不是当领导不在的时候，对工作怠慢。企业之所以能够长期发展，与全体员工的努力工作息息相关，只有提升员工对工作的积极性以及对企业的忠诚度，才能最终提高企业的经济效益，实现企业的长远发展战略。

五、以“信”为善，是企业的诚信之本

在国学中，一直以来所提倡的价值观之一是爱心，爱心同时也是从古至今所一直传承的。在现代企业的发展中，懂得感恩，对社会有所回报，是企业发展中的国学精神所在。企业的发展离不开社会各界的帮助，所以企业更应该怀着一颗感恩的心，回报社会。企业中的员工，无论是管理层人员，还是生产技术人员，都应该通过企业的公益活动来感恩社会，企业通过公益活动来感恩社会，不仅仅是回报社会，同时也是体现企业的核心价值所在。企业要想长期立足，必须以“诚信”为本，诚信是企业发展的源泉，企业在经营管理活动以及经济活动中，要能够注重诚信，做到以诚信为本。“言必信，行必果”是儒家理论的核心，同时应用到企业中，就是以人为本，客户至上，服务好客户，就是企业发展的核心内容，企业的口碑决定着企业发展的长远，所以，企业中要加强对企业员工的道德教育和诚信教育。加强全体员工的道德建设，使员工树立诚信观念，时刻以诚信的态度去工作，增强企业员工的风险意识。企业中通过培训、座谈会、专家讲座、户外拓展的方式，对员工进行道德培训，使其能够以端正、积极的态度投入到工作中，并能够养成良好的职业道德，培养一支综合素质较高、专业技能较强的人才队伍，使员工树立“诚信为本，失信为耻”的思想观念，自觉的养成良好的道德习惯。

结语

国学思想的博大精深，不是一朝一夕能够领悟，在企业的发展中，要不断的学习、体会、深入的钻研国学的思想，将其中的知识与智慧完全的运用到企业的发展中，助力企业的腾飞。综合国学的思想，企业中建立伦理道德体系，将企业的治理推到最高的水平，营造良好的企业文化氛围，使企业能够更加持续健康的发展。

参考文献：

[1]余锦.国学思想在企业管理中的运用[J].中外企业家,2014(28):191-193.

第5篇：消费文化的核心内容范文

记者:这几年,天水市国税局入库税收收入连年实现新的增长,今年上半年又提前12天完成了税收任务,您认为在依法治税和狠抓收入方面天水国税采取了那些得力措施呢?

关云峰:今年,面对收入任务重,税源变化不确定因素多的压力下,全局始终坚持组织收入原则,以强化依法治税为突破口,不断加大组织收入工作力度,深入开展经济税源、政策效应、预警预测、征管状况分析,层层分解落实税收计划,靠实组织收入责任。加强对消费税、车辆购置税、企业所得税和出口退税的管理,截至7月底,车购税累计入库5277万元,同比增长27.5%;消费税累计入库8.7亿元,同比增长62.01%。加大税务稽查力度,组织力量在严厉打击和整治发票违法犯罪活动的同时,对重点税源企业长期零负申报、税收收入与去年同比下降幅度较大户,开展税收专项检查,着重在查深、查透、查细和税款入库上下功夫。截至7月底,全市稽查查补入库税款2449万元,占年计划3460万元的70.8%。1-7月份,全市国税系统完成各项税收收入15.08亿元,占年计划任务22.06亿元的68.37%,同比增长30.23%。为全市社会经济发展起到了积极作用。

记者:信息管税是强化税源管理,夯实征管基础,促进税收各项工作的良性互动的重要手段。据我们了解,天水市国税局在信息管税方面探索出了许多新思路、新亮点,关局长请您具体谈谈好吗?

关云峰:今年,全局在继续完善各项征管措施,坚持属地管理与分类管理相结合、管事与管户相结合、管理与服务相结合的原则,最大限度地实现税源管理最优化的同时,把信息管税摆在了更加突出的位置来抓,确保了信息管税各项工作取得实效。

天水国税局加快信息管税应用软件的开发和利用,完成了《天水市国税系统数据分析应用系统》、《机动车销售行业监控分析软件》、《增值税其他异常抵扣凭证审核检查系统》三个软件的研制开发,真正以信息化推进了征管质量的提质增效。

在第三方信息的获取工作上,从工商部门获取办理营业执照的信息,开展漏征漏管户清理;从社保部门获取报销的医药刷卡消费数据,逆向核实医药零售行业销售收入;从国土局、水利局获取国土资源使用费征缴信息及河道开采费征缴信息,清理出未纳入管理的砖瓦制造行业经营户、采石采沙行业纳税户;从会计核算中心取得各单位发票联报账信息,与存根联开票信息比对数据,并开展了普通发票专项检查活动。效果由为显著。

为了强化税源的专业化分类管理工作,进一步加强水泥生产、机动车辆经销和医药零售等行业的增值税管理,1-7月,全市国税系统利用工商户籍信息清理漏征漏管户710户。清理砖瓦制造企业230户,沙场、采石场161户,对汽车修理行业和机动车销售、水泥制造行业、大型超市、建材市场、医疗器械经营等行业进行纳税评估,核查普通发票2.4万份,共补税620万元。全市调整了2021户个体户定额,月增应纳税额30万元。秦州区国税局推行定额发票等有效手段增加个体税收收入191万元。

记者:纳税服务是新时期转变政府职能、建设服务型政府的应有之义,是服务科学发展、共建和谐税收的重要内容,与税收征管同为税务部门的核心业务。在优化纳税服务方面,天水市国税局采取了哪些措施?

关云峰:规范办税服务厅建设。在纳税服务工作中,配硬件、抓软件、重细节、提素质,在办税服务厅推行电子绩效考核软件,强化工作监督。在自助办税区接通外网,推出网上申报体验服务。建立了市局、各县区局“纳税人QQ群”、电子邮箱、短信服务平台、纳税服务网站、办税服务厅为主要阵地的纳税人互动交流平台。截止6月底,通过网上、短信、银行网点等方式申报的纳税户9013户,已占到全市纳税人总户数的55%以上。有5566户纳税人采用财税库银联网电子缴税12.22亿元,占同期税收收入的81.17%,多元化申报成效显著。积极推动国地税联合办税。已于今年8月1日,在市政务大厅国地税联合办税服务厅开展了联合办理税务登记、税额核定、税务稽查、纳税信用等级评定、参与行风评议活动、代开发票委托代征管理、开展纳税服务、专业市场管理和涉税信息协作共享等11个方面业务。

记者:正如您刚刚谈到的,天水市国税局在税收业务工作中不断创新,据了解,贵局在税务文化、行政管理等方面更有独到的一面,关局长,您是如何认为的?

关云峰:今年以来,我们在全面贯彻落实以‘敬业、效率、荣誉’为核心内容的甘肃国税精神的同时,全局一直把广泛开展国税文化建设与弘扬甘肃国税精神相结合,重点建设了“六个文化”,即建设理论武装、学以致用的学习文化;责任明确、执法规范的法治文化;征纳平等、尽职尽责的服务文化;勇于创新、尊重科学的管理文化;以人为本、构建和谐的团队文化;监督制约、惩防并举的廉政文化。在全系统大力传唱《天水国税人之歌》,形成了国税文化教育人、激励人、鼓舞人的良好氛围。

第6篇：消费文化的核心内容范文

关键词：旅游产品 本质属性 功能与作用性 组合整体性 

 

产品的涵义及种类特性分析 

 

（一）产品的涵义 

从原始意义上讲，产品也称劳动产品，它是“人们运用生产资料从事有目的的活动所创造的物质资料。包括生产资料和生活资料。”由此可见，产品的原始意义是指人们劳动创造出来的有形物质产品。然而随着时代的发展，人们认识到，“在广泛的意义上，产品还包括精神产品，即人们通过精神劳动而创造的产品，以满足人们文化生活的需要。” 

但无论是体力劳动还是精神劳动的产品，产品都具有是劳动产品这一本质属性。关键是有形的物质产品一经生产出来，它就既可独立于生产者，又可独立于消费者而存在。只有当它被消费者购买并实际消费时，这一产品才逐次或一次消亡。与此相反，除了那些可以用物化形式承载的精神产品之外，还有很多精神产品，当不具备物化条件时，这种产品的生产是在生产者头脑和身体中完成的，并且储存在生产者的头脑和身体中，没有外化于生产者头脑与身体之外。只有在受众欣赏时，这种精神产品才能通过语言、动作、颜色、接触等媒介渠道，独自或与环境一起外化出来，让受众感知获取，并内化成受众的感受体验。 

除了精神产品之外还有一种东西也是由劳动创造生产出来的，而其产生或存在方式也和缺少物化载体承载的精神产品一样，以独特的外化和被接受方式进行生产或消费。这种产品就是人们通常说的服务产品。“服务产品（简称服务），是生产者通过由人力、物力和环境所组成的结构系统来销售和实际生产及交付的，能被消费者购买和实际接收及消费的‘功能和作用’”。而从一般意义上说，精神产品也可归为广义的服务产品之中。 

（二）产品的种类特性 

我们把完全可以独立于生产者和消费者的有形物质产品叫做“独立性产品”。而把广义的服务产品叫做“非独立性产品”，因为广义的服务产品既不能独立于生产者，也不能独立于消费者而存在。并且在“非独立性产品”中，又根据是以物还是以人为直接作用对象而分为两类，即“对物非独立性产品”和“对人非独立性产品”。 就“对物非独立性产品”来说，它指的是那种“直接对物”的“功能和作用”。但这种服务的真正作用对象是人而不是物品，因为是消费者在购买和消费这种服务产品。这种服务是通过物品作用于消费者的，因此我们这里也可把它叫做“物媒非独立性产品”。而就“对人非独立化产品”来说，它指的是那种“直接面向消费者身心”（即直接对人）的服务产品，它的直接作用对象是人。 

“独立性产品”在从生产到消费的过程中，存在可以截然划分的三个阶段，即生产阶段、流通阶段、消费阶段，出现两次交换（少数直销的除外）即生产者与商家的交换；商家与消费者的交换。同一产品的生产过程与消费过程在时空上都是完全分离的，没有重叠。而在“非独立性产品”中，无论是“对物非独立性产品”还是“对人非独立性产品”，生产者提供的产品都不是一种有形物，而是人和物以及环境结合在一起所形成的一种结构系统的“功能和作用”，即使用价值。而消费者消费的就是这种结构系统的“功能和作用”，即使用价值。而“非独立性产品”从生产到消费过程中，不存在可以截然划分的三个阶段，而且只有一次交换，即生产者与消费者的交换。并且“非独立性产品”的生产阶段与消费阶段在时空上是同一的、重叠的，“非独立性产品”的特殊本质属性正是生产与消费的同时性。

另外，“非独立性产品“与“独立性产品”的最大区别，在于二者的消费界面不同：“独立性产品”的消费界面在消费者购买了产品后并实际使用商品时，而且是在与生产者脱离情况下。消费者的每次消费，都是自己主动和产品及消费环境相结合，以使产品功能得以发挥，然后消费者自己又实际消费这种功能发挥所产生的作用，形成对产品功能的体验性（即作用感受性）消费。由此可见，在“独立性产品”购买和使用过程中，消费者是一次性购买“独立性产品”，一次或多次消费使用该“独立性产品”。因为一般的“独立性产品”都至少具有一次或以上的“功能和作用”。 而“非独立性产品”，则是生产者将人力、物力、环境相结合形成具有多次“功能和作用”的“结构系统”，即“大产品”，生产者出售的不是整个“大产品”，而是将这种“大产品”的一个或多个“功能和作用”作为可以出售的产品，分次或分时加以出售，而自己则保留对“大产品”的剩余“功能和作用”的产权。 

如果生产者将人力、物力和环境相结合，形成具有多次“功能和作用”的“结构系统”，而消费者不购买这种“结构系统”的“功能和作用”，则就会出现构成“结构系统”的各种人力、物力、环境的浪费。因此，“结构系统”的“功能和作用”是时间的函数，它被消费利用比率越高，生产者的效益就越好，反之则越差。这就像“独立性产品”被生产出来后未销售出去形成积压一样，积压的“独立性产品”虽然可以降价，甚至可以免费赠送，但对生产者来说必然是一种损失。 

而以“功能和作用”作为产出品的“结构系统”，其一旦出现，如果无人购买它的“功能和作用”，那么它的“功能和作用”就不能商品化，但构成它的人力、物力和环境却是随时间而消耗的，是有成本的。因此，在这种情况下，“结构系统”的“功能和作用”（即“非独立性产品”）的价值（尤其是时间价值）就随时间的流逝不但无法实现，而且还被浪费。在这一过程中，购买的人少也不能降低以“功能和作用”作为产出品的“结构系统”的固定生产成本。

旅游产品的涵义及本质属性 

 

（一）旅游产品的涵义 

旅游产品是一类特殊的产品，它的特殊性产生于它的消费者──旅游者的旅游消费的特殊性。旅游是由旅（旅行）和游（游览）这两个核心内容构成的。而且在这两个核心内容中，游览又是核心中的核心，因为它反映了旅游活动的直接目的所在，而旅行则是实现游览所必不可少的前提条件。在旅游活动中，如果把“游览”活动去掉，那么，这项活动就只剩下旅行了，而旅行本身并不是目的，它是实现目的的手段，因此，旅行并不等于旅游；如果要在旅游活动中把“旅行”活动抽掉，这也不叫旅游。可见，“旅行”和“游览”是旅游活动中不可缺少的核心要素，二者是手段与目的的关系，二者结合才能变成旅游活动。 

根据上面对旅游活动的分析，旅游作为一种消费，就是由“旅行消费”加上“游览消费”而构成的“组合性消费”。为满足这种“组合性消费”需求而整合出来的组合性整体产品。因此，旅游产品就其本质来说，就是由“旅行产品”加上“游览产品”而构成的“组合性整体产品”。 

第7篇：消费文化的核心内容范文

关键词： 文化创意产业 文化产业 发展

深入探究文化创意产业的动向对发展制造业的国家来说具有极其重要的意义。创意产业由经济、文化、技术等构成。它是科技创新和研发等产业价值链的最顶尖的阶段。创意是文化创意产业中的核心部分，具有特殊的地位，产业的性质取决于创意部分，并且它能把握产业的管理与运作模式。

一、文化创意产业的概述

文化创意产业是指通过人类的知识、灵感、技能，和艺术有机结合，对文化资源进行组合、转换、再生的过程，以满足人类感性和理性需求的产业。如今，文化创意产业再不是传统文化产业再现，文化创意产业概括、总结了新时代的产业表现形式。

二、发展文化创意产业的重要性

随着飞速发展的社会，不同国家的文化相互交融，与外来文化相互交融，慢慢形成现在的文化，同时也体现出文化的差异。中国文化以博大的胸怀接纳了西方文化，但也辩证着我们的文化。每一种文化都代表一个民族的文化精髓，所以它一定有存在的价值。

如果说文化创意的发展是以产业化的方式来进行的话，那么它一定可以加快国家经济的发展，但文化不是重点而是经济效益。民族文化和精神应该是我们发展的核心，而不是经济发展。新一代的人有着新的生活方式和新的文化，现在的文化越来越体现出它的多元性，被保留下来的文化越来越少，我们能给后代留下的宝贵文化遗产有多少呢？只有孕育出真正富有中国文化的产业，才能传承和发扬传统文化，使文化产业取得最大的商业价值。

三、文化产业与文化创意产业的区别

从不同角度观察，文化创意产业与传统文化产业有着很多相似处，许多人误认为文化创意产业就是文化产业的另一种说法。文化创意产业不是传统国民经济统计意义上的产业概念，文化创意产业产生于新技术条件之下，是对产业链的分解重组，渗透于产业链的各个环节。文化创意产业的核心与关键是创意，只是因为文化产业中的创意性活动更直接、更密集，才使得各国在沿用传统的产业分类概念界定文化创意产业的范围时，将许多属于文化产业范围的完整产业包含其中。文化创意产业与文化产业仍然是两个独立的个体。

1.文化产业的分类与特点

文化产业的主体投机经营均是以市场化为主导的，为了人们的文化需求而提供文化产品或文化服务的较大商业活动的集合体。因此，与文化及相关产业的行业应当有：文化产品、传播服务和文化休闲娱乐活动，这些都属于文化产业的范围；文化产业可以辐射到如下的项目：设备、文化产品的生产和销售活动，被称为文化产业的附属项目。其具有的特点是，使消费者的精神需求得到最大限度的满足，以生产和经营文化产品和文化服务为核心，创意的转化过程就是文化产品和文化服务的产生过程；文化价值转化与商业价值的协作紧密相连。创造以经营利润为核心内容，最大限度地提高经济效益。文化产业核心涉及具体行业，主要包括图书出版、音像制品、电影电视、广告艺术业、报纸杂志等，其产业是旅游业、体育娱乐业、会展业和网络传媒业等。

2.文化创意产业的内涵

（1）集群化、集约化与规模化。简单地说就是将产业扩大化，只有规模扩大了，才可以提高效益，降低成本，同时使企业间建立合作关系，把产业再细化。

（2）经济、文化、技术等集合体就是创意产业，它具有高度的兼容性。它是一种知识密集型、能产生高附加值的产业，处于技术创新和研发等产业价值链的高端环节。

（3）产品多样化和交融化。为了降低创意成本，产品必须具有多样化的特点，即把一个产品创意融入另一个产品中就是产品交融化。文化创意产业中的创意或创造性在当代产业结构中占据了一个特殊的位置，它决定了产业的性质，并决定了产业的管理与运作模式。

现如今，人们很关注文化创意产业。其巨大的经济利润是人们关注的主要原因。各国都在大力发展文化创意产业，但各个国家发展的产业范围不同。北京的文化创意产业范围是：网络、计算机服务、软件设计、广播电视传媒、新闻编辑与出版、广告设计、文化艺术、艺术品交易、设计服务等9类。英国文化创意产业范围：广告设计业音乐、建筑、工艺品、出版、广播、时尚设计业、表演艺术、软件、电视、电影业等13余种产业。

三、文化创意产业的核心内容

第8篇：消费文化的核心内容范文

关键词：现代企业文化；特质；职业观培养

市场经济的竞争机制决定了现代企业生存和发展的保障是要具备强大的竞争力和生命力，而保持强劲竞争力和生命力的重要保障就是企业文化的建设。企业文化对于企业发展能够起到指引、凝聚和催发战斗力的作用。

一、企业文化对于企业发展具有重要作用

现代企业作为社会主义市场经济中的一种存在形式，以它特有的时代优势，在继承和发扬传统商业特色的同时，在开放融合的经济环境下，利用互联网技术，改变着商品及货币流通方式，改变着人们的消费模式和消费体验。面对目前产能过剩的局面和人们的生活需求已经从必要生存物质向精神体验层面转变的现实，现代企业要在行业竞争中具有竞争力和前进力，就必须重视企业文化的凝结和提炼，重视企业文化建设。人们对于商品的精神体验质量决定了他们对于商品使用的满意度，而个人使用商品的满意度的总和又构成了市场对于此类商品的需求状况，市场需求正是企业进行产品研发、生产和销售的根本调研内容。无论企业是生产传统品牌，还是要转型升级新产品，都要做好市场调查，了解市场需求情况，这样才能做到有的放矢，有针对性地制定生产开发方案，也才能使得产品营销环节得以有效开展，实现企业追求利润的最终目的，以及占有市场份额的价值。作为产品流通环节的重要组成部分和落脚点，营销对于企业面向市场推送产品并能从中获利的影响和作业是重大的。营销的对象为消费者，那么消费者的消费体验的作用和意义就不言而喻了。消费体验属于精神感知层面，是文化领域的范畴，因此企业是否具有相应的文化，是否具有特色鲜明的企业文化，对于企业发展也就起到了引领、助推、凝聚的作用。企业文化是企业创造更高价值和更大影响力的软实力。企业的价值观、企业员工的行为规范、企业内部管理、经营理念和企业精神等构成了企业文化的核心内容。企业文化的建设具体涉及到企业整体对于企业产品的认知和态度、企业员工对于具体工作的行为遵循、企业内部管理制度、企业的经营理念和企业对外形象和员工精神面貌等。基于对中国知名企业文化建设的了解，不难看出越是优秀的企业，越是注重企业文化的建设；反之亦然，能够将企业文化提炼和建设好的企业，就具有更大发展空间和更强生命力。

二、现代企业文化特质分析

通过了解发现，每个企业的内部文化都有其独特性，这不难理解，因为企业所涉猎和从事的行业范畴不同、企业领导者个人认知和价值观不同、企业设立初衷及发展愿景不同等一系列因素，导致了不同企业的文化形式和具体内容是不尽相同的。不过进行对比、提炼和总结后发现，一些企业文化特质具有普适性，其中包括创新、合作和分享。这些文化特质对于大多数企业而言都具有较好的指引作用和应用价值，而应用这些文化特质的企业又都是从中受益匪浅，不仅是经济利益，还有附加利益-包括增强了市场竞争力、加大了人脉网、激发了企业自身更大的智慧和灵感等。

1.创新的企业文化特质。现代企业处在数字化大背景下，比较以往的传统商业，它面临的挑战是更大的。这种挑战不仅仅是对产品本身的要求要新颖独特，无论是从产品外观还是消费者对产品的使用体验，都对企业提出了更新的要求。因此，创新意识和思想必须融入到企业研发、生产和销售的每个环节，只有人有我优、人优我新才能吸引消费者的目光，激发他们强大的购买欲。关于产品如何进行创新、怎样创新才算是真的新，这个评判和认定标准必须通过销售环节来体现，因为唯一评判标准就是消费者的认可度和满意度。任何企业生产产品的最终目标是将产品销售出去，并且是全部销售出去，最好是供不应求，这就决定了企业生产的最终落地形式和根本出发点必须是了解消费者对于产品创新的需求，从消费者对于产品真正的需要和期望出发。苹果手机之所以赢得了全球众多人的追捧，无疑是它独特的创新技术和方式，无论是从手机使用性能，还是从顾客使用体验，以及外观设计上都具有其特有的创新理念的体现。格力集团的企业文化中最突出的呈现，也是大家耳熟能详的口号-掌握核心科技，这是格力喊出的嘹亮声音，也是它的产品具有更大价值的原因所在。要想掌握核心科技，其潜在思想是必须要进行创新，通过创新掌握核心，掌握主导权。根据企业自身特点，有针对性地进行创新，包括产品推陈出新、生产环节高效节能创新、销售方式和形式新颖独特等。在创新理念指引下，企业能够制造出低成本高效能的深受消费者喜爱的颇具个性的产品，得到消费者青睐并能无意中去口口相传，及金杯银杯不如老百姓的口碑，那么企业就不会再有发展瓶颈的困惑和烦恼。

2.合作是企业资源整合的有效手段。无论是企业还是个人，都必须在社会环境里生存和发展，社会是一个相对独立却彼此关联的网络，企业和个人都是网络中的一个点或者一些点，因此没有完全的特立独行，没有绝对的独来独往，对于企业和个人而言，选择合作是最好的成长和发展做法。个人的合作能够取长补短，发挥自身更大优势，借助别人的资源，成就个人成长，实现人生价值。就企业而言，单独企业拥有的资源有限，因为根据企业规模大小和总体实力不同，其占有的社会资源是不同的，不过社会资源的总和是不变的，在社会资源使用过程中，哪个企业能够将分配给其他企业或者政府或者个人的资源进行整合串联，择优选择利用，就能够发挥企业最大的优势，实现追求利益最大化的最终目的。合作成为企业长远发展的明智选择。

3.分享能够激发出更大的企业智慧。现代企业处在互联网经济时代，互联网将世界变成了地球村，在这个村落里，企业间彼此走动完成合作；企业相互沟通和交流，分享各自成果，让企业换发出更大活力。最为通讯届翘首企业，中国移动以它“改变世界”的文化理念，让人们在生活中无意识地、不自觉地进行着分享；百度以为人们提供最方便快捷的搜索为己任，改变着人们的生活方式，有问题找度娘已经形成一种大众认知，这其中蕴含着百度将分享思想融入了人们的意识里；同样起到改变人们生活的企业，腾讯以QQ和微信这两种强大的通讯技术，让人们已经习惯了分享，无论从分享个人思想和心情，还是分享生活里的方方面面，人们已经将分享作为生活里的一部分。个人之间的分享，可以交流情感，舒缓心情，寻求帮助，寻找信心；企业的分享，可以互通有无，交流心得，从而参考和借鉴其他企业成功的经营理念和运营模式，激发出企业自身更多的智慧，为企业发展蓄积经验财富和灵感。

三、现代企业必须重视企业文化建设

综合以上，现代企业必须进行完善的企业文化建设，企业文化是引领企业走向更高层次，更广阔发展空间的无形纲领，是凝聚企业团结奋进的强大力量，是发挥企业员工最大工作效能的有效思想保证。

四、职业院校学生职业观培养需要从企业文化入手

作为职业院校而言，人才培养的目标是高技能高素质职业人才，学生毕业后要进入企业工作，成为企业必须的高技能员工，无论从职业要求而言，还是从学生自身角度看，在校期间，涉猎具有普适性的企业文化内容，充分了解和感知企业文化精神，是保证学生顺利入职和入职后能够畅通快速适应企业要求的有力思想保障和思维基础。可以在新生入学即开展相关培训或者实践演练，让学生在以后的学习中有针对地对毕业后的职业规划有初步认知；也可以在学生临毕业前夕进行集中培训，可以是企业专家入校讲座的形式，也可以是教师带领学生进行模拟仿真实践训练。无论是哪种形式，其目的都是培养学生职业认知感、价值感和职业归属感，这些都是学生职业观培养的重要内容。

参考文献：

[1]百度百科.

[2]《塑造企业形象》作者:来永宝.出版社:厦门大学出版社.

第9篇：消费文化的核心内容范文

一、民族性与象征性

民族文化自民族的产生就已经存在，在各民族慢长的历史变迁发展过程不断与其它民族文化交融，在世界经济一体化的背景中逐步丧失原有的文化精髓，近几年各地挖掘民族传统文化成为旅游开发的热点。民族特色的文化成为旅游者寻找的体验目标，这要求旅游标志也相应具有民族特色的象征性。每个民族的文化密码大多散布和隐含在该民族传统的生产生活、文化和制度形态中。如岁时节令、重大节庆、纪念日，很多反映出对战争的创伤、压迫的信念，歌颂勤劳勇敢、团结爱国、开拓进取、诚实守信、热情善良等美德，表达对英雄和杰出人物的缅怀、追念和崇敬，对人寿年丰、追求爱情、美好生活的向往等，各民族的信仰及其文化都有区别于其它民族的不同之处。

民族文化旅游多与民族文化事项及文化形态展演结合，并且有明确的主题和内容，如白族的三月街；景颇族“目瑙纵歌”；彝族的火把节、赛装节、纳西族的东巴文化艺术节。这些都是具有民族特色的传统文化活动，内容丰富、地方色彩浓厚、民族特点鲜明。此类旅游标志的表现形式大多是图形，形象生动准确的把旅游项目的主题和理念告诉给信息受众。提炼标志图形元素时，应在充分了解当地的生态特征、民族风情及地域文化特点等基础上，找出可突出特色、有代表性、能表现旅游价值的图形基本元素，通过论证后可作为标志的图形。如2007年，“中国云南石林”世界自然遗产标志设计中，综合了石林最有代表性的喀斯特地貌形态，以及当地著名撒尼人叙事长诗《阿诗玛》为代表的民族文化元素，反映出云南石林石海苍茫，集奇峰、瀑布、湖泊、溶洞、石芽原野为一体，素有“造型地貌天然博物馆”之称，蔚为壮观的自然风貌。喀斯特地貌的自然属性与世界各地的都差不多，即石峰林立，通过对当地人文属性的调查研究，最终采用了当地著名的叙事长诗《阿诗玛》中的阿诗玛姑娘头像的形象，因此具有典型的特征性。标志以石林地质特征石峰和民族象征性人物头像为基本元素组成一幅云南民族特色的画面，无论是视觉识别，还是地方特色表现都非常强烈。

二、吉祥如意观念

不同国家、地域和不同的民族含有不同的吉祥观念，这些吉祥文化应用在旅游标志设计中，是旅游地的宝贵财富。“吉祥”本意为美好的预兆，所表达的中心理念就是“吉祥、如意、美好”，作为中国传统美学的重要内容之一，是渗透到所有民族文化中的一个永恒主题。吉祥如意是中国传统民族文化审美精神的追求，是人们对生活、未来的美好希望、祝福与祈盼。各民族在千百年的生产生活中，依赖自然、改造自然，从与大自然斗争到与自然和谐相生的历程中，寻找、创造、流传着许多满足他们向往、追求美好生活心理需求、寓意吉祥如意的自然物图案。这些图案具有地域历史文化渊源、富有民族特色，又蕴涵吉祥企盼，是民族文化艺术宝库中最美、绚烂的一部分。

很多民族将某些动物、植物、器物以及其形象作为吉祥如意的象征，从象征物中提炼具有民族吉祥如意观念的视觉符号，应用到旅游标志图形设计中，可以充分体现吉祥如意的民族文化宗旨。少数民族的吉祥物一般都是他们崇拜对象，交织在其民族文化的各个层面，与之相关的符号有图腾、图案、文字及其它视觉元素的意象化民族吉祥符号，非常具有民族文化代表性。比如大象和绿孔雀是傣族人的吉祥物，孔雀是美丽、吉祥、和平的象征，大象是威严、力量和尊贵的象征。将孔雀和大象的图案运用到旅游标志设计中，能渲染傣族西双版纳旅游地的热带浪漫风情及傣族人的热情好客，也体现出热带地区傣族人民的吉祥如意愿望。旅游标志的设计使用民族文化吉祥如意题材 ，从各种吉祥物形象及与之相关的民族符号中提取色彩、图案、造型等视觉形象要素进行创造，设计出具有鲜明地域民族风情的文化个性，又是人们乐意接受的的旅游标志。

三、浓重的艺术文化

旅游是对异文化的想象与寻求，文化是旅游项目的灵魂，更是民族文化旅游的核心。民族文化是各地民族以自己的勤劳、勇敢、智慧创造的、经过世代的传承、沉积而形成的内蕴丰富的物质和精神财富，蕴涵着各民族鲜活的历史。它反映出各民族在不同时代练就的生活方式和思想意识，有深远的文化意蕴。具有旅游价值的地方大多都能够带给旅游者难忘的经历，在民族地区旅游，让人难忘的不一定是奇特景观，而往往是具有深厚底蕴的民族文化。这反映在标志图形上应着重体现民族文化的文脉特性，突出民族文化差异性的特色主题。不同民族文化的传承与扩布有不同的文脉，从纵向的动态发展和横向的民族文化小系统，是旅游地特定物理空间内人们物质与精神活动的产物。清晰完整的反映出象征当地民族文化的物质和精神要素，这些要素是民族文化的典型，可以洗练成为旅游项目的形象标志。

民族艺术是民族文化的核心内容和高级审美形式，从民族艺术的表现形式、装饰风格中可以探知民族文化特质的艺术语言表达。我国的民族艺术类型丰富多彩，形式多样，内涵深厚，各个地域的民族语言、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、语言、手工艺、服饰、民居与古建筑等各具特色。这些类型和形式都蕴含着民族文化的基因密码，为民族文化旅游标志提供了丰富的的内涵营养，同时，也能增强民族文化标志的表现力和被认知度，能够引起游客强烈的好奇心和体验欲望。另外，民族地区旅游标志，多采用剪纸、剪影、雕刻等民族民间装饰风格，将民族色与传统色结合运用如红、黑、绿、蓝、黄五色搭配，以吉祥物造型和圆形造型为主。这使标志图形具有浓厚的民族文化艺术特色和强烈的视觉效果，让人产生欢快热烈的心理感受，展现出旅游地的魅力。

四、文化性与时代感相结合

随着现代化进程，人们的观念意识和审美情趣也不断地发展变化。传统与现代的互动问题是当今设计界探索的课题之一。民族文化旅游标志设计不仅仅局限于标志视觉上的美感，而是更多侧重于是否将旅游地的文化内涵更完美地表现出来。旅游是对一种文化的寻找与体验，任何旅游地都需要有文化的辉映，将旅游地的民族传统文化运用到现代标志设计中，创作出具有民族特色的旅游标志。 民族传统文化相对于大众文化而言，是一定地域、人种、民族范围内的小众文化，多与当地民族的日常生活、情感联系，在传播上具有一定局限性。作为识别旅游地文化的旅游标志，必须符合大众文化审美价值，以现代人的情感感受心理和理解导向为前提，其文化主题表现应具有当下性、参与性及平面感的当代大众文化审美价值。必要时可以割断历史，放弃一些厚重的理教文化，增加情感联系和参与性要素，如娱乐、教育、审美等体验。围绕消费者的心里需求，将丰富多彩的民族文化旅游资源，以轻松愉悦的旅游方式，提供给文化消费者体验与服务的舞台，使之想参与产生难忘记忆的消费活动。设计必须体现视觉化、信息化、艺术化、简约化等视觉语言特征，力求给人留下美好难忘的视觉印象。因次，民族文化旅游标志设计，要以民族文化核心内容为基础，以洗练的手法构思出简洁明快的表现形式。使民族传统小众文化通过创意设计具有时代气息，通过旅游标志宣传，实现民族文化旅游与文化消费者的沟通。

综上所述，民族文化旅游标志作为旅游形象的传播符号，终究是民族文化的象征符号。其设计要求熟知并提炼旅游地区的民族文化元素和文化核心，以大众化的视觉语言，精炼准确的表明民族文化旅游的意义和特征，才能有助于人们对之所理解和接受。突出民族文化在旅游中的独特魅力，达到旅游地形象打动人心的目的，增强旅游项目的文化核心竞争力，从而引起广大旅游者的认可与向往。

参考文献

[1] 杨志明，章建刚.艺术的起源[M].云南：云南大学出版社，1996（12）.

[2] 赵廷光、祝崇实.云南风采[M].北京：人民日报出版社，1990（4）.

[3] 张晶.设计简史[M].重庆：重庆大学出版社，2004年（9）.

[4] 高铁.符号在视觉传达中的多元化表现 [J].艺术与设计·理论，2013（4）.

[5] 顾明辉.现代中国标志设计中的民俗观念[J].装饰，2003（8）.

[6] 阚吉军.标志在设计过程中的多重性研究 [J].艺术与设计·理论，2012（Z1）.