礼仪教程精选(九篇)
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第1篇：礼仪教程范文
关键词：中职；礼仪专业；课程改革
随着当前教学课程改革的不断深化，中职礼仪专业课程教学的改革问题也成为了当前研究的重点，如何更好的推进中职礼仪专业课程的改革已经成为社会发展职业教育的重要时期，换个角度看礼仪，礼仪教学魅力无穷。只要立足就业，以职业素质和能力建设为重点，坚持适用性原则，科学设计教学内容，调整教学方法，礼仪教学和训练就一定会在教育改革的大潮中实现华丽的转身，结合当前对中职礼仪专业课程教学的经验和过程，我们清楚的认识到了当前中职礼仪专业课程改革的相关对策和建议，主要包括有以下方面的建议：
（一）以就业为目标，突出适用性原则
中职学校始终把市场需求放在第一位，努力把合适的人才提供给社会最合适的需求者。礼仪课程安排也应如此，应突出适用性原则，树立服务宗旨，明确就业导向，坚持能力本位，把培养适应现代化建设需要的人才作为教育的核心，把培养学生适应职业的能力作为教学努力的主要方向，从抓基础技能做起，全面提高学生的职业素质，因材施教，切实改进职业教学工作。比如，在编写礼仪课教案、课程设计时，要考虑学生的实际接受能力，根据社会需要和学校的专业方向，决定具体的教学内容；在确定教学的难易程度时，不能一味强调与礼仪相关的理论知识，更要注重礼仪规范的实际操作、演练，适当增加训练课、讨论课的课时，即使是讲授课，也应开拓思路，增加案例式教学、多媒体教学的比例。
（二）重视学生社会沟通能力的培养
礼仪遵循的是社会公德的规范，是社会公德的基本表现形式。中职生在就业立业之前，首先需要端正社会态度，以稳定成熟的心态融入主流社会。社会需要礼仪，人类需要沟通，可以说，沟通是礼仪的首要功能，也是礼仪的首要目的。有才无德，其行不远。
专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际则是软本领。”对于中职学校的学生来说，他们与社会沟通的需求更加迫切，也更加强烈。原因有4方面：（1）从年龄上分析，中职生入学年龄一般是岁，多属于“不懂礼数”概念的准成年人，走向成熟首先要经过一个“社会化”的过程；（2）从学生生源地分析，近几年，越来越多的中职生来自农村，农村学生走进城市读书，随着学习环境的改变，都面临着一个城市化的过程；（3）从学生心理分析，多数中职生是中考落榜生或“学困生”，受挫心理较重，对主流社会价值观有一定的抵触情绪，而要获得一份稳定的职业，前提是被社会接纳；（4）从学生所受教育类型分析，中职生以往长期接受的是被动的书本教育，社会教育推崇自主教育、平等教育和实践教育，对学生有很强的吸引力。因此，学校一定要通过改进礼仪教学，培养学生的沟通能力，引导他们正确看待成人社会的游戏规则，领悟礼仪背后潜藏的社会行为习惯和道德准则，尽快地融入社会，缩短与社会磨合的阵痛期。
（三）提高学生的职业能力和就业能力
人无礼，无以立。传统礼仪教学认为，学习礼仪的目的，主要是为了陶冶学生的思想道德情操，提高学生的综合素质，提升学生的交往能力；现代的礼仪教学观念却明确表示，礼仪和学生的职业能力培养有直接关系，是学生成家立业的基础。职业能力是在学习或职业活动中生成的，是使职业活动得以顺利完成的个性心理特征，是检验职业教育质量的主要标准；职业能力的体现，少不了礼仪行为的参与。如个人形象礼仪，形象是能力的代表，个人形象是关乎事业成败的“硬”力量；适宜得体的形象有助于学生在求职应聘或工作岗位更好地展示个人的职业理想以及职业追求。
传统的职业能力分类通常包括专业能力、方法能力和社会能力，或者按层次分为职业基本能力和职业发展能力；现代的职业能力分类，多强调一般职业能力和核心职业能力（又称关键能力）。不论何种分类方式，包括的主要内容是适应环境的能力、求人办事的能力、说服他人的能力、自我推销的能力、倾听的能力、表达的能力等。这些都与礼仪分不开，礼仪教学可以直接引导学生开展职业技能训练。通过训练帮助学生更快地找到职业感觉，更快地把好的礼仪习惯迁移到职业行为上，让学生通过正向的学习迁移，顺利地生成职业意识，整合其职业能力，内化、积淀成稳定的职业品质，为成功就业创造条件。礼仪课程改革要注重发挥礼仪教学的综合优势，把礼仪知识课深化为礼仪技能课
“化民成俗，其必由学。”可以说，礼仪教学是学校德育内容中最为实用和操作性最强的部分，是最适用于学生职业道德、素质和能力培养的一门课程，通过课程改革，其优势将会逐渐显现出来。礼仪融文明素质、社交技能、职场服务于一体，它既是文化课，又是技能课，包含有德育、心理学、美学等多门学科的教育内容，更涉及到职业指导与职业培训的许多方面，不仅知识点丰富，而且具有实用性、技巧性和操作性，实践色彩强。深化教育改革、全面推进素质教育，就是要全面提高学生的思想道德、文化、专业技能水平和身心素质；通过人际交往礼仪、公众沟通礼仪、职场礼仪等内容的教授，让学生学好礼仪，用好礼仪，把礼仪知识课提升为礼仪技能课，为大力实施素质教育架起一道桥梁。
与一般的职业指导课程相比，现代礼仪课教学的优势还在于：其内容以礼仪为核心，且包含职业礼仪，重视直观的礼仪演练，把相对枯燥的知识传授变成了生动的礼仪技能训练；学生经过相关内容的学习，在教室就可以近距离“触摸”职场，在教师的指导下，掌握礼仪技能。
参考文献：
[1]王欢，礼仪规范教程[M]，北京：知识出版社，2006.
[2]林景新，比尔盖茨如何重塑CEO形象[J]，公关世界，2011.
第2篇：礼仪教程范文
[关键词]高校 课程 社交礼仪 必要性
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）12-0190-02
当今社会，人与人的交往无不体现着合作共赢，充分沟通的关系。当代大学生，是未来职场的生力军，不仅要具备扎实的专业知识和技能，更要具备敬人、律已的处世观和运用规范、得体的言行，掌握与人和谐相处的技巧，为自己创造一个与周围环境共融的发展平台。
一、什么是社交礼仪
中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，五千年的华夏文明，培育了知书达礼，待人以礼的中华儿女。说到礼，我们会想到礼仪、礼节和礼貌。礼貌主要是指在人际交往中，通过言语、动作，向交往对象表示谦虚和恭敬，侧重于表现人的品质与素养。礼节，是指人们使用于交际场合的，表示尊重、友好的常用形式，礼节是礼貌的外在表现形式。如我们常说某孩子非常懂礼貌，其实就是这个孩子通过言行这样的外在形式，向人们展示出的品质与修养。
礼仪，则是礼节和仪式的总称。在人际交往中，自始至终地以一定的约定俗成的程序、方式来表现律已、敬人的规范化行为。礼貌是基础，是礼仪的外化形式，礼节是礼仪的基本组成部分，因此，礼仪的概念要大于礼节和礼貌。
社交礼仪，即人们在社会交往中，运用和遵守的礼仪标准。社交礼仪的核心是敬人、律已。尊敬是基础，“己所不欲，勿施于人”，要站在别人的立场上思考问题，多为对方着想，“其身正，不令则行”，人首先要自律，才能推行政令，让人们朝着规范的方向走。
二、开设社交礼仪课程的必要性
（一）学习社交礼仪是大学生自我发展的需要
当代大学生，在各阶段教育中，普通存在社交礼仪教育缺失和人际关系沟通交流不畅，从而导致大学生有一些不文明的言行、不和谐的人际关系和自卑、敏感、自负的心理问题，甚至出现像马加爵事件、复旦投毒案这类的极端事件。家庭教育中，大多父母重视孩子的身体健康而忽视孩子的心理健康，忽视对孩子的礼貌礼节的教育；学校教育中，老师们关心学生的学习能力而忽略学生的社交能力，一味追求知识和技能的提高；社会环境中的人人为已，一切向钱看的拜金主义，也直接影响孩子正确价值观的形成。
由于以上原因，让学生养成以自我为中心，不考虑他人感受的行为模式。而进入大学，离开家乡熟悉的环境、没有了父母的迁就，进入陌生的学习生活环境中，更加渴望友谊、交流情感，更加希望有良好的人际关系。而这一切需要的满足，都必须要有意识地去改变自己，学习社会交往的一些方法和技巧，以尊敬他人为基础，辅以规范的礼节，从而获得良好的人际关系，进而激励大学生更加自信地学习、生活，为以后良好的职业生涯打下坚实的基础。
（二）开设社交礼仪课程，是学校培养高素质人才的需要
培养德才兼备的高素质人才，是高校人才培养的目标。高素质人才，至少应当具备以下三个方面：基本素质、专业知识素质和专业技术能力。基本素质排在第一位，包括与人沟通、交流、写作、计算机应用等方面的基本素质。具备良好的基本素质比专业知识和技能更重要。卡耐基等大师通过研究得出：个人成功=15%的专业技能+85%的人际关系和处世技巧。因此，开设社交礼仪课程，是培养高素质人才的基础。
（三）开设社交礼仪课程是提高大学生思想道德修养的需要
社交礼仪是建立在礼貌基础上的礼节和仪式，道德是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和，礼仪是道德的外在表现形式。社交礼仪时时处处以敬人为基础，通过规范的言行，建立与人共处的融洽环境。社交礼仪不仅有道德的内核，还具有实用性的特点，对学生来讲，有强烈的需求，通过一系列的理论和实践，让学生达到尊敬他人，谦虚自律的道德要求，使学生在实践中体悟，在体悟中提升思想道德修养。
（四）开设社交礼仪课程，是传承和发扬中华传统文化的需要
中华五千年文化，遗留下了宝贵的物质文化财富，尤其是文化财富，屹立于世界东方并被世界人民所叹服。礼仪被看作是一个国家文明程度的象征，作为四大文明古国之一的中国，在礼仪方面的规范，大到朝纲社纪，小到乡规民约，无不有明确的规定，如“一日为师，终身为父”的尊师重道的礼仪，“三人行，必有我师焉”的谦虚好学的品质，如孔子一生作为“克己服礼”的典范，对他的3000学生循循善诱的教诲以及他的学生所表现的正直、谦逊的品质等，都是社交礼仪的文化内涵。通过社交礼仪的学习，让学生从中获取精神营养、传承中华文化，做一个道德高尚、与时俱进的中华儿女，为社会发展、国家富强贡献力量。
三、社交礼仪教学的建议
在教学实践中，一定要避免形式化、书本化，避免仅仅让学生掌握规范的肢体动作而忽视礼仪文化的熏陶。要让学生在学习社交礼仪规范的同时，知道这些规范蕴藏的深层次内涵，与传统文化融合，培养学生人文素养，让学生在社会交往中，不自负，不自卑，养成谦虚、宽容、真诚的品质，积极与人沟通，自信地参与社会活动。
（一）培养学生的兴趣
兴趣是最好的老师，只有对这门课有兴趣，学生才会学得进、学得好。因此，设定合理的教学目标显得尤为重要。社交礼仪是各个专业开设的基本素质课程，一般是在大一开设，教师应根据大一新生的特点，找到他们渴望沟通交流、渴望展示自我的心理。用参与式的教学方式，带动学生找到人际交往中的归属感，实现教学目标，达到教学效果。
（二）加强师资建设
人们往往认为什么专业的教师都可以教授人文素质类课程，这是一个误区。所谓术业有专攻，社交礼仪这门课程，除了要求教师有深厚的文化底蕴外，还要具备与人交流沟通的能力，具备社交礼仪行为规范的理论。更重要的是，要求教师有相关的职业资格证书或是从业经验，具备“双师”素质，才能运用情景模拟、案例分析等教学方法，提高学生的礼仪修养和个人素质。
（三）积极开发教学资源
现代教学与传统教学最显著的区别就是教学资源的多样化。首先，社交礼仪应积极开发适用的教材资源，可以根据区域经济对地方人才的需求和学生自身的特点，编制教材或教学大纲。其次，应利用多媒体技术，积极挖掘网络资源，吸取最先进的学科理念，与学生实现线上与线下的互动。最后，要完善实训课程。学以致用，知行合一，开发社交礼仪的实训课程并形成模态的形式，让学生在练习中体会，在体会中提高。
古今中外，无不重视礼仪。孟子说：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”，《礼记·礼器》：“君子有礼，则外谐而内无怨”，英国哲学家约翰·洛克说：“没有良好的礼仪，其余一切成就都被看成骄傲、自负、无用和愚蠢”。学习社交礼仪，不仅可以提高个人修养，让人际关系内外和谐，还能让学生得到更多的发展机会。因此，在高校各个专业开设社交礼仪是非常必要的。
【参考文献】
[1]金正昆.社交礼仪教程.中国人民大学出版社，1988年.
[2]金正昆.商务礼仪简论.北京工商大学学院（社科版），
2005年1月.
第3篇：礼仪教程范文
关键词：口译者；跨文化交际；跨文化交际能力
中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）33-0082-02
一、跨文化交际与跨文化交际能力
（一）跨文化交际的概念
跨文化交际是来自不同文化背景的人之间传递信息，交流思想的一种社会行为。这种社会行为可以是国家之间、民族之间、个人之间的交际活动，内容可能涉及不同的政策、价值观、风俗、宗教、历史、礼仪等等。因此，即使是具备良好语言能力的人，在跨文化交际中也不可避免地会受到各种社会因素的制约和影响，例如不同的社会背景、历史、政治制度、价值观、、风俗学，跨文化交际者如果不能很好的理解两种文化并具备一定的跨文化交际能力，难免在这种交际的过程中出现一些理解和处理方面的失误。
（二）跨文化交际能力的概念
跨文化交际能力是一个特定的概念，即作为非母语的或第二语言的外语交际能力。它绝不是只限于口头的理解与表达能力，而理所当然地包括书面语的理解与表达能力。人们以前习惯上把跨文化交际能力只理解为前一种能力的说法或做法，是不完整的和有害的。也就是说，外语教学所培养的学生应具备用所学语言进行跨文化交际的各种素养。
（三）跨文化交际能力的分类
1.语言能力，掌握扎实、宽广的语言知识和言语技能；熟悉语言结构和语言单位所隐含的民族文化成分。
2.语用能力，能够识别所学语言文化特有的语言和非语言行为，并能解释其功能；具备超越句子的语篇交际能力；懂得不同语境中语言使用的社会规则和话语的使用方式；了解不同言语行为的民族文化定型，熟悉话语的文化背景和文化契约。
3.行为能力，了解不同社会背景的人的语言特征，并能用适当的言语行为和非言语行为表达不同的人际关系；熟悉不同社会环境的言语行为习惯和方式，并能主动适应之。
二、口译者的跨文化交际能力
（一）口译的概念
口译又称传译，指的是把一种语言口头表达的信息和文本用另一种语言口头表达出来。作为翻译的一种工作方式，口译理所当然的具有翻译的一般性质，也是语际信息交流的交际活动，是人类跨文化、跨民族交往活动中不可缺少的媒介和桥梁。然而与笔译相比较，口译又有着自己鲜明的特点，从根本上说，口译是为想要跨越语言和文化障碍进行交际的人们提供及时及地的便利。
（二）口译的特点
口译是一项很特殊的语言交际活动。说其特殊是因为口头翻译工作有一些突出的特点。
首先，口译是一种具有不可预测性的即席双语传言活动。这就要求译员具有高超的即席应变能力和流利的现时表达能力。
现场气氛压力是口译工作的另一特点。译员的口译精神不可超脱现场气氛，更不应该凌驾于现场气氛之上。译员的口译神态应该是如实反映场景气氛的一面镜子。
口译的另一特征是个体性操作，译责重大。译员属单打一的个体工作者，其劳动具有很强的独立操作性。
口译是一种综合运用视、听、说、写、读等知识和技能的语言操作活动。口译属一种立体式、交叉型的信息传播方式。
信息交流的内容包罗万象，是口译的又一特点。坐在翻译席上的译员，自然而然地被视为既是一名精通语言的专家，同时又是一名通晓百事的杂家。
（三）口译者跨文化交际能力的重要性
意识到跨文化交际能力的重要性，只有充分并深入了解文化间的不同，人们才可以可以更好地与有着不同文化背景的人交流。一个口译者要想得出高水平的译文，他就必须了解跨文化交际与口译之间密切的关系，并且具备跨文化交际的能力，因为口译是快速的双语交际过程。译员作为帮助他人跨越两种语言文化鸿沟，达成理解沟通的中介，跨文化交际能力的培养必不可少；作为跨文化交际的使者，译员承担着语言转换和文化协调的双重职责，不仅要在言行上遵循特定文化的规约，还要尽力去预防、阻止和消除服务对象由于不了解对方文化习俗而可能出现的文化摩擦和交际障碍，帮助双方达成跨文化理解。因此，好的译员首先必须是合格的跨文化交际者，译员要培养这种能力就要树立起跨文化交际的意识，了解跨文化交际的基本内涵，培养跨文化交际能力。
三、口译者跨文化交际能力的具体体现
在口译的实践中，我们不难发现，有些口译者的语用能力明显低于语言能力，在实际交往中总是遇到这样或那样的障碍，而这些障碍往往又是因为说话双方不了解对方的社会文化背景，或者是违反了其社会文化规约而造成的。大量例证说明，目的语国家的社会文化知识是决定交际能力强弱的一个重要因素。可见，为了使口译者具有较强的跨文化交际能力，同时也是为了使跨文化交际变得和谐而富有成效，口译者就必须具备双方语言和文化差异的知识。这更加明确了跨文化知识的学习和跨文化能力的培养的重要性，并在口译的具体实践过程中具体体现跨文化交际能力。
语言能力体现在两种语言之间的翻译；语用能力体现在文化、国情、措辞领域；行为能力体现在副语方面。
（一）语言能力
对语言本身的掌握程度（собственно лингвистический уровень），指在掌握正确发音和相应语法规则的基础上，对语言的理解、表达和运用能力。通常体现在两种语言之间的翻译。举语言的变通表述能力（способность к перифразированию）一例来解释。一般来说，掌握所学语言的变通表述手段越多，其语言能力就越强。比如：
工厂十分重视树立企业的良好声誉，把人的精湛业务水平和全厂的团结稳定作为成功的最好保障。
Фабрика придает большое значение укреплению высо-кой репутации предприятия，все время рассматривает м-обильность производства，считая высокую квалификацию техперсонала стабильность коллектива лучшей гарантией успеха.
“十分重视树立”除придает большое значение укреп-лению外，还可译为уделяет большое вимание укреплению；о-бращает большое внимание на укрепление；уделяет большое внимание укреплению...
（二）语用能力
对语境的掌握程度（ситуативныймуровень），能根据具体的交际情景选择与之相适应的话语形式。言语行为通常要受到说者、听者、话题、交际方式、交际目的、交际地点、交际时间等诸多因素的影响和制约。任何一种语境因素的转换都会导致言语行为的变化。比如：
我谨代表中国载人航天工程全体技术人员和科学家向新闻界，向一直关心、支持、帮助中国载人航天工程的朋友们表示衷心感谢。
Разрешите мне от имени всего инженерно-технтческого персонала и ученых，участвующия в Программе пилотир-уемых космических полетов Китая，выразить сердечную бла-годарность представителям прессы и друзьям за внимание，поддержку и помощь，которые были неизменно оказаны П-рограмме пилотируемых космических полетоыв Китая.
“载人航天工程”中的“工程”一词不宜译为объект或строительство，根据词义译为прогрвмма或проект为好。其它的例子有：安居工程-Программа экономичного и удоб-ногожилия；“菜篮子”工程-Программа овощной корзины；希望工程-Программа Надежда ；幸福工程-Проект Счастие等。
（三）行为能力
对民族文化的掌握程度（национально-культурный уровень）。主要指掌握语言及非语言使用过程中的民族文化特点。举词语的非概念义素（непонятийные семантические доли слова）一例，即文化背景知识和文化伴随意义。如желтый一词在俄语语言意识（русское языковое сознание）中，有желтый-“工贼”，желтыйпрофсоюз-“出卖工人利益的工会”，желтая пресса-“无原则的刊物”等义素特征，含有贬义的色彩；розовый一词有розовая надежда-“美好的希望”，розовый день-“美妙的日子”等义素特征。在很多情况下，语言中许多词语的文化背景意义或伴随意义的褒贬色彩是不明显的，非母语者对此往往很难察觉和掌握。比如：
Студенты только в сессию становятся желтыми，а в обычные дни-ничего，розовыми.
大学生考试期间“苦一点”，平时都无所谓，一派轻松愉快的样子。
四、结语
作为不同文化间交流的活动，口译拥有自己的特点，因为口译员所面对的不仅是两种语言，而是两种文化，没有跨文化交际的能力，他就不能胜任之间的工作。要尽可能的广泛学习，不断扩大自己的知识面，尽可能多大额掌握跨文化交际中的技巧和方法，在实践中进行总结和反省。
参考文献
[1]朱曼达.实战俄语口译[M].北京：外语教学与研究出版社，2007：3.
[2]任文.交替传译[M].北京：外语教学与研究出版社，2009.
[3]胡文仲.跨文化交际学概论[M].北京：外语教学与研究出版社，1999：1.
[4]陈洁.俄汉语言对比与翻译[M].上海：上海外语教育出版社，2006.
[5]贾玉新.跨文化交际学[M].上海：上海外语教育出版社，1997：472.
[6]陈洁.俄汉口译高级教程[M].上海：上海译文出版社，2009.
[7]丛亚平，张永全.俄汉口译高级教程[M].上海：上海译文出版社，2009：140.
[8]王立刚，彭甄.俄汉-汉俄高级口译教程[M].北京：外语教学与研究出版社，2006：140.
第4篇：礼仪教程范文
论文摘要：小学生交往礼仪养成教育的目标，要根据时代的要求，树立科学的理念，更新教育内容，使交往礼仪养成教育有层次、有序列、有体系。通过对小学生交往礼仪养成教育相关问题的探讨，可以提出适合小学生年龄特征的交往礼仪养成方案和“三级九档”的养成教育模式。
在人类社会发展的不同阶段，一定的社会形态、政治经济、文化价值取向，会产生相应的礼仪规范及行为准则。礼仪教育要从小抓起，著名教育家陈鹤琴指出：“教育一个人要从小就注意，讲话怎样讲，批评怎样批评，做人的态度，对人的礼貌，以及一切的一切都要从小养成。”小学生交往礼仪养成教育的目标，要根据时代的要求，树立科学的理念，更新教育内容，使交往礼仪养成教育有层次、有序列、有体系。本文通过对小学生交往礼仪养成教育相关问题的探讨，试图提出适合小学生年龄特征的交往礼仪养成方案和“三级九档”的养成教育模式。
一、认识先行，交往礼仪养成教育理念要科学化
小学生交往礼仪养成教育，首先要提高认识，树立科学的理念。认识是行动的先导，思想新，一新百新。教育要创新，理念要先行。小学生交往礼仪养成教育，要树立以下理念：
(一)互动理念
“互动理念”是指在小学生交往礼仪养成过程中，要注重师生的互动，只有教师言传身教，讲究礼仪常规，才会带动学生明礼。l9世纪俄国教育家乌申斯基曾说：“榜样对儿童的心灵是一股非常有益的阳光，而这种阳光是没有任何东西可以替代的。”只有师生快乐互动，才能营造礼仪教育的良好氛围。同时，互动还表现在教师之间、学生之间、家校之间的互动影响，光靠家庭和学校某一方的力量是不够的，必须要联合起来，让家庭和学校的步调一致，劲往一处使，以此才形成礼仪教育合力。一是要发挥课堂教学主阵地作用；二是要营造一个和谐的校园文化环境；三是要充分发挥教师教书育人的作用；四是要努力营造良好的社会氛围。建立健全学校、家庭、社会相结合的教育体系，使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合，相互促进。互动之中，学生的主体性能够得到展现，其主体地位也能够顺利实现。
(二)互利理念
“互利理念”是指在小学生交往礼仪养成过程中，让小学生认识到只要人人讲礼仪就能使双方或多方从交往中得到快乐，从心理上互利互惠。一个拥有礼仪的孩子，其内心是善的——有爱人之心，行真诚之道，能处处为他人着想，体谅别人的难处，严格要求自己。其外表是美的——文雅的行为举止，优美潇洒的风度，得体端庄的打扮，自然大方的谈吐。小学生在交往过程中能够恰当地运用礼仪对双方来说都是有利的，双赢的。当一个受过交往礼仪教育的孩子得到另一个人的彬彬有礼的对待时，他肯定内心是愉悦的，也会快乐地以礼相待，这样，双方都能从交往礼仪中得到快乐，所以说交往礼仪的培养是以互利为原则的。
(三)互尊理念
“互尊理念”是指在小学生交往礼仪养成过程中，让小学生知道在交往中讲礼仪是双方或多方互相尊重的表现。在与人交往时，一定要学会尊重他人，才能真正自立于社会，相互尊重是交往的首要原则。“尊重别人，就是尊重自己。”所有的礼仪归根到底都是为了表示对他人的敬重，并设身处地为他人着想，顾及他人的尊严，切不可失敬于人，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，才掌握了礼仪的灵魂。只有真诚尊重，方能创造和谐的人际关系；只有互相尊重，方能使双方心心相印，友谊地久天长。
(四)灵活理念
“灵活理念”是指在小学生交往礼仪养成过程中，让小学生知道礼仪常识是一般不变的，但运用礼仪要灵活多变，要因人因时因事不同而随时变通。礼仪的规则是死的，而社会生活本身是多变的，所以，对于礼仪的运用也要灵活应变，这种适度的应变表现在：要注意人乡随俗，尊重民族、国情、文化背景的不同；礼仪交往应与对方的身份及彼此之间的关系的亲密程度保持一致。一般来讲，与己关系密切者，礼仪可以相对简单，而与己关系疏远者，礼仪应比较讲究。礼仪要因场合的不同而不同，正式场合，礼仪要规范；非正式场合，礼仪应简洁。礼仪要随社会生活的变化而变化。
二、与时俱进，交往礼仪养成教育内容要时代化
礼仪是为适应人际交往的需要而产生的，而且随着社会的发展而不断完善。社会的发展、历史的演进、文化价值取向的变化，会出现交际活动中的新观点、新问题，进而要求礼仪产生变化，使之适应社会。所以，礼仪是在社会发展中逐步完善的，随着社会的发展而具有相对的变动性。小学生交往礼仪在内容上同样要与时俱进，不断更新。
(一)弘扬传统，与国情相合
只有民族的，才是世界的。中国以文明礼仪之邦而著称于世，几千年的礼仪文化是中华民族智慧的结晶，并沉淀为具有民族特色的优良传统，且生生不息，具有极大的“核心竞争力”。在小学生交往礼仪养成教育中应坚持“立足国情，弘扬传统”。在弘扬传统时应采取的态度是“取其精华、去其糟粕”。如在家庭中，西方社会孩子直呼父母姓名的现象非常普遍，这与他们强调平等、自由相一致，但在我国就不可以盲目效仿。因为长幼有序是我国文化中尊老爱幼的家庭礼仪的最重要部分，是应该发扬光大的。在小学阶段，主要应让学生弘扬“尊老爱幼、和睦友好”的优良传统。要遵循由浅人深、循序渐进的原则，确定不同教育阶段的内容和要求。小学德育工作主要通过生动活泼的校内外教育教学活动，对学生进行以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”为基本内容的社会主义公德教育、社会常识教育和文明行为习惯的养成教育。
(二)放眼世界，与国际接轨
小平同志讲，我们的教育要“面向世界、面向未来、面向现代化”，小学生礼仪养成亦要放眼世界。礼仪是与国际接轨的桥梁，因此，在小学生交往礼仪养成教育中，除了要让学生了解中华民族的优良传统礼仪，还要让孩子们适当了解世界各国的不同礼仪风俗，只有知己知彼，才能得到对方的理解和尊重。既了解自己、又了解对方、认识对方才能得到对方的支持并建立起互信关系。只有放眼世界，与国际接轨，才有可能在国际交往中永远立于不败之地。如西方人表达坦率，东方人表达含蓄。中国人在请客吃饭时，总会客气一番：“今天的菜不好，但饭要吃饱。”中国人在公众场合发表演讲时常喜欢说：“我讲得不好，请大家多包涵。”这种状况若出现在西方，往往会引起西方听众的反感：“明明知道自己讲得不好，为什么还要浪费我们的时间呢?”西方人把过分谦虚看作是虚伪。又如面对赞美，西方人的应答方式往往是“肯定式”或“互酬式”，即肯定自己确实不错或夸赞他人更好、更漂亮来表现自己心中的愉悦。在中国文化下，人们面对赞美常常表现为“谦虚式”，以“哪里哪里”或“您过奖了”这一类话予以应答，掩饰心中的愉悦。应该看到的是中国社会经过改革开放之后，人们已经开始“坦然”面对他人的赞美，以“致谢式”报以回答。上述提及的中西方不同文化环境下礼仪的差异，仅仅是其中不多的一部分。让小学生了解这之间的差异，将会有助于他们更好地跨出国门，更好地与西方人交流、合作，更好地树立中国人的形象。
(三)促进融合，与时代同步
融合不是被同化，更不是彻底的中国化或西化，而是在中西方交往礼仪文化交融的过程中实现互补，在融合中得到发展，对传统的东西赋予新的内涵，催发新的生命力。从古至今，没有任何一个民族的交往礼仪是一成不变的。政治的变革，朝代的更迭，经济的发展，科技的进步，都会导致文化形态发生相应的变化，交际礼仪也不例外。况且，国际间、民族间经济文化的频繁交流，相互吸收，相互借鉴，也势必影响到各民族的交际礼仪不断地发生某些或大或小的变异，从而使交际礼仪显现出一定的时代性或阶段性。当历史的年轮进入现代社会，高度发达的科技使世界各国间缩短了距离，整个地球似乎微缩成一个村庄。由于各国人民可以便捷地走来串去，导致国际间、民族间的交流达到空前密切的程度，交际礼仪的相互交流、吸收乃至融合也日益增强，从而出现了国际社会的新趋势。如随着现代社会发展节奏的加快，在社会交往中，不仅要求人们珍惜时间，讲究效率；还要求人们乐群合众、讲究信用。因此在小学也应用现代礼仪的行为规范要求学生“尊重他人人格，不失礼、不失约、不误时”，对客人和外宾以礼相待，接打电话时必须做到态度平和、咬字清楚、音量适中等。以适应现代社会的需要，体现文明时代的特征。
三、循序渐进，交往礼仪养成教育体系要序列化
(一)礼仪养成教育的层次性
由于学生的品德发展水平及家庭状况存在着种种差异，因而小学生交往礼仪养成教育要讲究层次性，因材施教。米德的符号互动理论认为，心灵是个体在社会相互作用过程中掌握与运用符号并通过相互作用而产生和发展起来的，它既是社会客体向主观领域过渡的内化过程，也是大脑赋意义于客体的外化过程。米德认为，自我是不断发展的东西，它不是与生俱来的东西。自我的发展可划分为如下三个阶段：首先是嬉戏阶段，个人扮演其他一些人的社会角色，如教师、护士、厨师等，其特点表现为嬉戏的形式，它是缺乏外部社会组织的。例如捉迷藏、抓坏蛋等。其次是游戏阶段，此阶段特征是游戏具有更高层次的社会组织，儿童可以同时担任好几个角色，并遵循游戏规则与约定，将之融合成一个整体。第三是泛化的他人阶段，随着儿童能够按照一般角色来控制他们的行为时，自我的发展就进入了由一般的期待和标准构成的泛化阶段，使个体逐渐以泛化的他人来计划和执行他们的行动路线。根据科尔伯格认知发展教育模式论，交往礼仪养成教育就是向儿童提供丰富的社会经验和角色承担机会，以促进儿童的交往礼仪的认知和道德结构不断地产生新的质变，到达一个更高的层次。具体地说，他认为道德教育首先应该从提高学生的道德判断能力，培养他们明辨是非的能力人手；其次，学校、家庭和社会要创造条件，广泛开展各种道德教育活动，向儿童提供丰富的社会经验和角色承担机会，从而在实践中促进儿童的道德发展。科尔伯格认为，道德认知是按照从低级到高级的顺序渐进发展的，一个阶段发展成熟后才有可能进人下一个发展阶段。因此教育者首先要明了学生现在是处在哪一个道德认知发展阶段，处于什么样的发展水平。这样，才能做到因材施教，引导学生积极思维，帮助他们朝更高的道德推理阶段发展。
(二)养成教育目标体系的序列化
关鸿羽教授提出，养成教育还要序列化。任何一个学生成长都是一个循序渐进的过程，养成教育也是一个由浅人深、由近及远、循序渐进的过程，违背了这个“序”就会妨碍学生成长。我们在交往礼仪教育中要求学生必须懂得在家庭、学校、社会应该如何与人交往，并要求学生必须按实际要求去做。同时要求每位教师都要以身作则，积极检查、督促学生，时时事事按交往礼仪养成教育的行为习惯去做，做到知与行的统一。实践证明，小学生行为规范教育序列化有助于加强小学生德育的针对性、循序渐进性和可接受性，避免脱离学生实际，克服教育简单化和成人化现象。具体地说，就是从学生年级段分析低、中、高年级学生较难养成的行为习惯；从家庭教育中分析对学生养成教育的影响。在共同的方向和目标下，针对学生行为的好、中、差不同表现，对不同个性品质的学生提出相应的要求，进行行为指导，促使他们在各自的基础上向更高层次努力。
(三)交往礼仪养成教育模式的构想
小学生交往礼仪的养成不是一朝一夕就能完成的事情，它是一个系统工程，学校要有计划地根据小学生不同年级和成长阶段的特点，在实施过程中进行阶梯推进，一步一个脚印，踏踏实实促成学生的交往礼仪顺利养成。特别是各种方法的运用要根据学生的年龄特点和身心发展的规律及学生的个体特点适当采用，如低年级就应多用形象、生动、直观的模拟训练法、故事启迪法、游戏感悟法等，而高年级可以多采用课堂讲授、实践锻炼、岗位体验等方法让高年级的学生在落实礼仪行为的基础上对礼仪有一些理性的认识。鲁洁教授曾说：“道德教育的基础是人对人的理解，培养一个人的品德不在于告诉他多少道理，使他去遵守多少规范、规则，最根本的是要在长期生活中形成基本的待人做事的价值观念和思考问题的取向。”笔者认为，小学生交往礼仪养成的总目标主要是使小学生交往礼仪教育生活化，在理念科学化、内容时代化、体系序列化的基础上努力营造一种良好的交往礼仪氛围，使孩子们在相应的年龄阶段得到潜移默化的交往礼仪行为养成，开心快乐地学会交往，学会与人友好相处。具体目标就是要建立一套科学合理的小学生交往礼仪养成目标体系——内容上的“三级九档”。
第5篇：礼仪教程范文
【关键词】方程教学设计教学目标探究方法
教学目标：
1.通过分析实际问题中的数量关系，建立方程解决问题，进一步认识方程模型的重要性。
2.掌握移项的方法，学会解ax+b=cx+d类型的一元一次方程，体会等式变形中蕴含的化归思想。
教学重点：
确定实际问题中的相等关系，建立形如ax+b=cx+d的方程，利用移项与合并同类项解一元一次方程。
教学难点：
确定相等关系并列出一元一次方程，正确地进行移项并解方程。
教学过程设计：
1.创设情境，提出问题
问题1把一些图书分给某班学生阅读，如果每人分3本，则剩余20本，如果每人分4本，则缺25本，这个班有多少学生？
师生互动：学生审题之后，教师提出问题：
（1）题中含有怎样的相等关系？
（2）应怎样设未知数，这批书的总数有几种表示法？它们之间有什么关系？本题哪个相等关系可作列方程的依据呢？
学生发表见解后，教师引导学生回顾列方程解决实际问题的基本思路，学生自主分析相等关系，师生共同确定用含x的代数式表示相等的数量。
本题中除班级人数x外，这批书的总数是一个定值，它可以有两种表示方法：
每人分3本，共分出3 x本，加上剩余的20本，这批书共有（3x+20）本；
每人分4本，共分出4x本，减去缺少的25本，这批书共有（4x-25）本。
这批书的总数是一个定值，表示的两个式子应相等，根据这一相等关系列得方程。3x+20=4x-25。
设计理念：以学生身边熟悉的实际问题展开讨论，营造一种轻松的学习氛围，激发学生继续学习的愿望。根据学生情况，逐步放手，培养学生独立解决问题的能力。
2.尝试合作，探究方法
问题2方程3x+20=4x-25与前面学过的一元一次方程在结构上有什么不同？
师生互动：教师展示问题，学生独立思考，小组讨论，代表回答：方程3x+20=4x-25的两边都有含x的项（3x与4x）和不含字母的常数项（20与-25），而上一节课中的方程中含x的项在等号的一侧，常数项在等号的另一侧。
设计理念：调动学生进一步学习新知识的积极性，渗透化归的思想。
问题2怎样才能将它转化为x=a（常数）的形式呢？
师生互动：学生思考、探索解决问题的方法：为了使方程的右边没有含x的项，等号两边同减去4x；为使左边没有常数项，等号两边同减去20，利用等式的性质1，得：
3x- 4x = -25-20
教师说明：上面方程的变形，相当于把原方程左边的20变为-20移到右边，把右边的4x变为-4x移到左边。这种变形相当于把等式一边的某项变号后移到另一边，叫做移项。
设计理念：通过学生的思考，观察和教师的讲解，认识“移项”变形，得出移项的方法，便于学生理解移项的原理。
师生互动：教师规范解这个方程的具体过程。
3x+20= 4x-25
解：移项，得
3x- 4x = -25-20
合关同类项，得
- x = - 45
系数化为1。
x = 45
设计理念：教师通过书写解方程的过程，可以提高学生解题的规范性。
问题4移项的依据是什么？
师生互动：学生思考后得出：移项的依据为等式的性质1。
设计理念：使学生进一步认识移项法则是由于解方程的需要而产生的，能在理解的基础上记忆法则。
问题5
以上方程中“移项”起了什么作用？
师生互动：学生思考回答，师生共同整理：通过移项，可以简化方程，使含未知数的项与常数项分别位于方程的左右两边，使方程更接近于x=a的形式。
设计理念：结合解方程的过程，让学生思考移项的作用，让学生体会化归的思想。
教师：解方程时经常要“合并同类项”和“移项”前面提到的古老的代数书中的“对消”和“还原”，指的就是“合并同类项”和“移项”，早在一千多年前，数学家阿尔一花拉子米就已经对“合并同类项”和“移项”非常重视了。
设计理念：回答教科书本节最初的问题，让学生重视移项的作用，同时感受数学知识悠久的历史。
3.例题示范：巩固新知
例3解方程：（1）3x+7=32-2x； （2）x-3= 3/2x+1
师生互动：学生口述解题，教师板书规范思路、格式。
设计理念：进一步巩固利用移项、合并同类项解方程的方法。
4.基础训练，巩固应用
练习解下列方程：
（1）6x-7=4x-5 ； （2）1/2x-6 = 3/4x
设计理念：通过练习，及时巩固新知识，加深对化归思想的理解。
5.小结
师生一起回顾本节课所学主要内容，并请学生回答以下问题：
（1）本节课学习了哪些主要内容？
（2）移项的依据是什么？移项起到什么用用？移项时应该注意什么问题？
（3）解ax+b=cx+d型方程的步骤是什么？
（4）用方程来解决实际问题的关键是什么？
设计理念：教师引导学生归纳本节课的知识要点和思想方法，使学生对列方程和解方程有一个整体全面的认识，同时也帮助学生养成良好的学习习惯。
第6篇：礼仪教程范文
关键词：教师魅力、教学效果、影响力。
魅力，就是对人的吸引力，文章有魅力，别人就愿意多读，人有魅力，别人就愿意与之交往。教师的魅力就是吸引学生注意力的能力，增加学生学习兴趣的动力，一个教师若有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，所谓“安其学而亲其师，乐其友而信其道”（《学记》）是也。古往今来，大凡成功的教育家，无不是有魅力的教师，最典型者当数被誉为万世师表的孔子。由此可见教师只有不断增加教学魅力，不断为教师魅力指数加码，才能激发学生去赞叹、仰慕、效仿、而且教师对学生的影响是潜移默化的，魅力指数越大，影响也越大。那么教师怎样增加魅力对学生的影响呢？
一、基础扎实、与时俱进、各项全能
进入21世纪后，新的时代精神要求超越单纯的科技理性对人性和自然的控制与奴役，渴望并呼唤人性的回归，新一轮基础教育课程改革倡导关注人的“生命的成长”，要求“一切为了学生的发展”，要求还给学生人性的课程和“全人”的教育。在这种人文传统复归的大气候下，大批有魅力的教师更是如雨后春笋般涌现出来。这些成功人士启示我们：新课程给教师提供了充分展示魅力的舞台，教师自己必须是个“全人”，才能给学生以人性的课程和“全人”的教育。那么，应该从哪些方面来修炼自己的魅力呢？有着“江南才子”美誉的袁卫星认为，一个有魅力的教师应当“以渊博的知识培养人，以科学的方法引导人，以完善的人格唤醒人，以优雅的气质影响人。”
如今，知识爆炸年代，学生欢迎的是知识丰富、博闻强记、熟悉多种学科的“全能”型教师。假如你的知识积累能达到“无所不知”的程度，那么无疑你会是影响学生终生奋斗的“远大目标”，他们会由衷地佩服你。只要学生喜欢上了老师，肯定对该门学科的兴趣变得浓厚，也会带动周围学生形成学习热。教师在基础知识掌握牢固、教育学、心理学学得透彻、基本功非常扎实、对本学科的了解精深、学识渊博的基础上，还要与时俱进，对国内国外、海陆天空、天文地理、文娱体育、时尚娱乐、甚至流行俚语、QQ语言等不能说无所不知，最基本也内说出个子丑寅卯。曾有一个沉迷于网络中的学生，学习成绩不断下降，在学生中的威信也不断下降，家长变得非常失望，学生自暴自弃，对学习敷衍了事，极不认真，在一次勉强交上的作文中用GG、MM代替哥哥妹妹，想给老师难堪，与教师作对，教师在批语中一样用流行语回复，你这个小GG聪明伶俐，本次作文题材新颖，内容风趣，只是依你现在的学习态度将来有小MM会喜欢你吗？如果你以后再不努力，小心“偶”（我）给你“拍砖”（敲头）。学生本来想让教师难堪，没想到教师对网络语言也驾轻就熟，学生为之大震，从心里对老师佩服、佩服，确实是心服口服，事后，学生主动与教师交流，教师说我能把教学工作做好，不影响上网聊天、游戏对战，学生也应在把学习这项主要任务搞好的基础上，上网娱乐，不失童趣，那才叫真本事，无论在虚拟游戏激战中怎样过关斩将，勇猛无敌，那不是真英雄，当今社会只有在现实与虚拟网络中都能游刃有余，那才能让别人刮目相看，点头称是。如果老师我也整天沉浸在网络游戏大战中，你愿意吗？学生答应吗？家长、领导同意吗？我们的国家还发展吗？这和你整天玩游戏不好好学习是不是一个道理，老师不反对你玩游戏，上网，这是当今社会大势所趋，谁也阻挡不了的事实，但关键是要自己掌握个度，我也上网，还玩游戏，网络语言我也会，可你看我耽误给你们上课了吗？我们班的工作下降了吗？学习成绩落后了吗？一样都没有，所以，我们现在的生活就应该象张艺谋的电影名一样，《一个都不能少》，关键是自己如何掌握，自此，对该生触动极大，不但经常与教师谈论网络、游戏，还用QQ与教师在网上交流，学习成绩也大幅度上升，可见教师在扎实的基本功基础上，不但要博览群书，能旁征博引，用知识浇灌祖国的花朵，而且要与时俱进，不能做时代的落伍者，只有不断接受掌握新生事物，学会新式武器，才能走进学生心灵，才能与之彻底沟通，才能擦出心灵火花，才会激发学生学习热情，增加教师的魅力指数的目的也就在于此。
二、良好气质、外在形象、内强素质
风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、优美的语言、整洁的衣着、端庄的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格以及谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。教师的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。因为教师不凡的气质和翩翩风度，都能使学生产生仰慕感。因此，教师在学生中树立良好的形象，一是要注意外在的美，不要求衣着光鲜，名牌涟涟，但要干净整洁，试想整天邋邋遢遢，衣着不整，头发乱如柴堆，衣服皱皱吧吧，做事拖拖拉拉，不及时上课或下课，酒后醉酗酗的见学生，早晨带早餐进学校等不良好的生活习惯，工作态度不端正，学习态度不积极，授课批改作业不认真，做事不严谨，做人太死板，缺乏幽默感等都会在学生中树立不良形象，这样的教师对学生一定没有吸引力。教师的魅力不说荡然无存，但也大打折扣，学生躲还来不及，更别说靠近老师，这样的师生关系，这样的教师形象和素质，教学效果我们不得而知。曾有一位教师总是抱怨他们班同学整体素质差，学习习惯不好，成绩也总是上不去，命运不好摊上了一个垃圾班，但这位教师因工作原因调走后，还是这个班的学生，换上了另一位教师带班，不出一年这个班就旧貌换新颜，各任课教师反映学生不拖拖拉拉了，教师内干净整洁了，学生卫生面貌有了很大改观，学习成绩也明显提高，学生们反映先任教师授课能力很高，课也上的不错，但他经常拖课，有时不上课，拉下课下节课补，上课接听手机，好像很忙的样子，该教师在学生中的形象气质不佳，缺乏了魅力，才导致严重后果，后任教师一改前任形象，教师的魅力大增，教学效果不好也难了。因此教师不仅在业务方面不断提高自己，充实自己，不断吸取别人优秀的地方，结合自己的特色，把“别人”粘碎了塑造一个“自我”，充分体现教师的个人魅力。而且要形成良好的生活习惯，平时无论何种行动都要严谨，时刻树立良好的自我形象，增加自身修养，提高自身素质。……
三、平易近人、情感真挚、爱心奉献
第7篇：礼仪教程范文
每位教师都是不同的生命个体，有着不同的气质和禀赋，有着不同的梦想和追求，如何让每一位教师都得以发展，是一个关注差异的过程。山东省潍坊市奎文区潍州路小学多年来将教师专业成长放在学校发展规划的第一位，以“实施阳光教育，塑造个性教师”作为价值追求。以尊重教师个体差异，关注教师专业特长，重视挖掘每位教师的潜力作为实践策略，走出了一条“主题式成长”的创新之路。
“主题式成长”的教师发展机制引领每位教师自主选择发展方向，自主规划发展阶段，在尊重教师个人发展意愿的前提下，帮助教师找到自己的最近发展区，充分发挥个人特长，让每位老师都能找到个人专业发展最有效的途径。
反身与前瞻，主题式成长让差异成为资源和优势
综观国内外对教师专业发展的研究成果，不难发现，大部分研究着力于理论辨析、策略探究等层面，更多地着眼于教师专业的综合考量，往往忽视教师的个性差异和专业特长，对教师专业素养和专业技能的要求面面俱到、齐头并进。“大而全”的发展观压制了不少教师的发展动力，打击了不少教师的专业发展热情，一些教师因无法确定自己的最近发展区而丧失了发展的激情。
2008年新的领导班子组建以后，调查研究发现了教师群体中存在的一些现象：半数以上的教师对自己的教育生涯没有规划，对各级教育部门组织的业务比赛、培训活动表现不主动；有一定教学经验的教师普遍对专业发展缺乏信心和动力。
当前教育形势下，班主任工作承载的社会期待越来越大。班主任工作如何作出特色，如何在促进学生成长的同时，也能体验个人成长的幸福？
学校在寻找对策。
学校的中层管理人员都来自教学一线，当年也是教师中的佼佼者，具备了一定的专业实力，但加入中层管理队伍后，就淹没在繁琐的管理事务中，失去了自我，没有了个人专业成长的空间。业务上不能与一线老师拼争，管理岗位的上升之路又受到诸多限制，陷入了成长的尴尬当中。
2008年，学校的调查显示：教师觉得自己的学识能力和教学经验能够满足学生学习需求的约占75％；认为教师只要教好教材就是合格教师的占73％以上；认为教师本身应当是研究者的约占32％；曾经考虑过自己应进行专业发展规划的约占37％；对自己的专业成长制定了三年规划的约占17％。
这些数据反映出，教师对教育需求的认识不足，自我发展、主动发展的意识欠缺，已经严重制约教师的专业成长，更影响了学校教育教学的发展。
教师培训也存在着很多问题：一是专家学者的理论报告，确实能提升教师的教育教学理念，为教师的专业发展指出方向，但与教师的教学实践有一定距离，理论与实践的脱节影响了教师的学习主动性、积极性，收效不明显；二是教师之间的同伴合作式研讨活动因缺乏专家引领常常局限于同水平重复，迈不出实质性的步伐；三是一线教师工学矛盾突出，直接影响教师专业成长的实效性、自觉性；四是忽视了中层队伍中的个体成长，缺乏科学的、富有实效的培养模式；五是学校对教师成长的规划往往“一刀切”，目标只停留在获得区、市优质课、教学能手的单一追求上，还有学校存在以名师成长代替群体成长的现象。基于此，学校确立的教师专业成长模式——“主题式成长”，注重教师个性发展，关注教师群体素质的提高。
“主题式成长”与以往培养模式的不同在于，它注重对教师个体差异的尊重，注重对个体潜能的开发，将教育教学管理分为“课堂教学、课程开发、心理健康教育、班级管理、家校合育、特长培养”六大板块，教师根据个人特长、潜能、兴趣爱好选择阶段性主攻方向，通过个人的积极努力和有针对性的措施，形成特色。对教师的评价也是以面对个体的纵向评价为主，在一定程度上减少横向比较，使教师努力成长为“乐业善思、充满活力、身心双修、德艺双馨”的智慧型“阳光教师”，努力打造学科教师、中层管理、班主任三支队伍。
引领与评价跟进，让每位教师都有自己的方向感
人的发展需要一个良好的生态环境，这就是外部的力量，既需要引领与指导，更需要以切入内心的姿态给予积极的评价。我们在帮助教师实现自我发展的过程中，首先就是从呵护人手的。
1.由标准到规划，带领教师走进来。
阳光教师评价标准根据教师专业发展的需要，构建“教师自主选择发展方向——学校综合权衡、全面认定——教师制定个人成长规划——专家引领、自主发展——教师自主展示，学校评定”的阳光教师培养途径。
教师自主选择，明确自己的发展目标，学校在尊重教师选择的基础上，针对所有教师情况进行全面协调，帮助教师最终确定专业成长的发展方向及目标。学校还针对不同群体采取相应的培训办法，如主题培训、专题研讨、主题论坛、专家讲座等。
自2008年开始，学校引导教师制订个人发展规划，四易其稿。第一稿明显带有完成任务的痕迹，缺乏自主思考；第二次修订时，许多人开始把它当成教育人生的成长来设计，里面蕴含了思想与价值、目标与动力，体现出自我期待与希望；在此基础上进行了第三次修订，此时，几乎所有人都去用心思考自己的发展目标及专业追求。
2.由评价到制度，唤起教师发展内驱力。
初期，学校采取的是星级评价的管理策略，由团队民主推荐，每两周评出一颗“恒星”，把桂冠戴在长期以来爱岗敬业的教师头上；每两周还推出一颗“新星”，把桂冠送给发展速度特别明显的教师。明星的形象不但要上荣誉榜，成绩也将记录到教师成长档案上。这种星级评价唤醒了教师发展的内驱力，使教师主题成长逐步显现，从几颗“星”的闪烁发展到“群星”璀璨。
随着教师主动发展意识的增强，教学先进个人、优秀班主任、师德标兵、优秀备课组等一系列推优制度随之完善。
同时，我校对各项常规制度加以完善，学校制度特征体现为四个方面：一是规章制度符合学校的整体道德规范和文化传统；二是规章制度的形成过程由教代会或教职工大会制定，制定过程应自始至终体现每个人的自由意志，制定过程具有规范性；三是规章制度以维护置身其中的每个人的自由意志为核心价值；四是规章制度在实施中具有强制性。如此一来，学校的规章制度将作为一个理性的存在而承载学校整体的价值规范和文化愿景。
在实施中，一是立足实际，体现需求。学校从规范入手，建立健全了各项常规制度，建立了《阳光教师自问制度》等新生制度，完善了《教研科研制度》原有制度。二是流程合理，人心所向。各项制度的建立健全，我们遵循“主管部门提出——教师代表论证——全体教师通过”三部曲，对达成共识的制度落实监督部门，然后有效运行。三是刚柔结合，执行有力。我们加强了过程管理，注重反馈，对发现的问题及时整改，既保证了制度制定的严肃性，又体现了制度执行的人文性。
3.由自我到展示，尊重教师的每一点付出。
学校坚持做好每周一次的粉笔字练习展示，每月的钢笔字练习，每个季度读一本教育经典书籍，为教师的专业素养提升提供动力。
2011年春季开始，学校着眼于教师素养的全面提升，大力推进自主互助学习型课堂深化研究，策划并实施了首届教师素养大赛，通过团队选拔，互助训练，全面展示教师教学素养。活动分教材解析展示、课堂教学展示、学科第二课堂设计展示、朗读能力展示、书写水平展示五个板块进行，参与面广，内容覆盖面大，过程组织严密，促进了教师教育素养的全面提升。
主题研修，每位教师都有了自己的话语权
一个普通教师成为专家型、学者型教师的可能性比较小，但让老师有自己的教学个性是可能的，形成自己的教学风格是可行的。近年来，学校依托“自主互助学习型”课堂研究，通过不同的主题研修，促使一批个性化教师成长起来。
1.主题参与式培训，让教师的选择成真。
主题参与式培训活动是促进学校内涵发展的一项举措，是基于学校发展的需要，基于教师工作中亟待解决的问题确定培训主题后进行的全员培训。这种培训打破了校长在台上讲、老师台下听的模式。把老师进行小组划分，按照活动主题，合作讨论问题，推选出本组的发言人进行分享。
根据学校发展的实际需要，第一年，每周一个主题，从“规范”到“制度”，相机进行了18个主题的培训；第二年，每月一个主题，讨论的是学校发展的主题；第三年，成为一个学期一次，形式由教代会取代，由下而上进行提案的提报审议，由上而下进行制度的修改与完善。角色的转变，让教师不知不觉地思考起来，教育理念在参与中渗透、转变、升华。
2.“志愿者共同体”，实现教师自组织。
在培训中，我们还采用了“教师志愿者共同体”模式。“我搭舞台，你展才华”，教师自愿报名参加，主要在业余时间，参与成员可享受与专家面对面接触与研讨、参加各类学习培训等权利。我们成立了专门的研究团队，并确立了具体的研究计划、研究制度、详细分工、明确职责，并邀请市区专家定期指导。
3.“专家进校园”，教师与专家同步。
有了主题式的选择和自组织的研究系统，教师的自我认知开始呈现出来，对专家资源的诉求日益增长。为此，我们按照研究计划，分别从“锻造阳光教师团队、创建阳光班级、营造阳光家庭、塑造师生阳光心灵、打造阳光课堂、建立阳光评价体系”等方面有针对性地聘请专家定期到校指导，强烈的自我发展愿望让教师迅速成为专家的朋友和研究的同行者。
近年来，我校教师队伍的整体素质不断提升。先后有多个省市的教育考察团走进我校，参观学校的发展与变化。这就是自我发展的力量。教师的专业发展有着自由创造的内涵，自由从哪里来？创造基于怎样的人格品质？在每一天的教育工作过程中，教师是否能够找到自由创造的激情与方向？教育的灵魂将栖息何处？我们正在通过主题式研究逼近答案。
生态营造，每位教师都成为自己成长的主人
教师的自发成长是最快的，为此，我们将教师作为自我发展的主人，在活动中推动教师的自我成长。
针对青年教师，学校定期举行“青蓝工程”师徒结对活动，为有效辅助新毕业教师的成长搭建了平台。
针对入职10年以内的教师，学校定期组织“青年教师成长论坛”，促进青年教师突破发展瓶颈，在反思中成长。
结合学校发展的工作重点，为每个中层管理人员“把脉”。让他们在完成管理工作的同时，就一些教育话题进行学校层面的研究，定期举办管理经验分享会、读书会等，促进管理干部的理论提升。改变“传声筒”角色，让管理干部走出事务的牵绊，走研究之路，实现分管工作的创新。
个性班主任特色展示，为班主任的成长实现经验共享。“家校合育工作”的开展，与家长顺利的沟通，让许多教师找到了发展的切入点；全员育人制度的推进，使每个学生的个性发展得到充分关注，教育策略的实施更加通畅，一批特色班主任脱颖而出。
第8篇：礼仪教程范文
学生身心发展在一定年龄阶段上具有一定的稳定性和普遍性，但由于每个人的生理素质、环境和教育的影响以及个人的努力程度等方面的差异，致使各年龄阶段中每个学生的身心发展水平表现出其特殊性和差异性。前苏联教育家赞科夫在《和教师的谈话》中也告诉我们：当教师把学生看成是一个具有个人特点的，具有自己的志向、稳步发展的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。因此我们不仅要承认学生的差异，而且要理解、尊重学生的差异。教师只有真正尊重差异、善待差异，才可能使每一个学生都能得到充分的发展。
正因为学生存在着各个方面的差异，我们才要进行差异性教学，要在实践中真正贯彻差异性教学，必须要先了解学生的差异，然后才能实施差异性教学。
一、明确学生的个体差异
1.学生个体的差异
如有的学生上课时思维敏捷；有的学生擅长形象的直观记忆；有的学生则长于抽象的语言记忆；还有的学生接受能力明显比较强。
2.历史基础的差异
有的学生初中的历史学得比较扎实，基础较好；有的学生由于种种原因，历史知识几乎是一片空白；有的学生对历史感兴趣，读过许多历史故事、人物传记，历史知识比较渊博；有的学生对历史毫无兴趣，连最简单的历史常识都不知道。
3.学习态度和成绩的差异
有的学生学习兴趣浓厚，爱好广泛，求知欲强，有扎实的基础知识，学习成绩稳定；有的学生智力因素好，缺乏刻苦精神，学习兴趣有偏差，成绩不稳，但有潜力。
二、差异性教学的实施
1.阅读教材，制定集体目标
教师针对某一具体教学内容设计教学目标时，要根据学生的实际，确定符合教学要求的差异目标体系，包括集体目标和具有层次的个人目标。集体目标是教学大纲要求达到的基本目标，全体学生都应当达到。个人目标是在集体目标的基础上，根据学生个体原有知识基础、兴趣、能力等确定。它使每一个学生都能不断地由现有水平发展到“最近发展区”，都能在自己的努力下获得成功的情感体验。
2.提出问题，制定个人目标
学生所说出的一些大的基本知识点往往就是本节的重点，这对于所有的学生都是一样的。对于本节的难点，则要通过学生提出问题，或学生对某个知识点的反应，或通过做相应的练习反馈回来的，而不是依据教参所定的。要想让学生上课能自由地提出一些问题来，教师必须要营造一个自由宽松的学习氛围，让学生能充分地发挥聪明才智，让一般的学生敢于提问，让较好的学生敢于质疑。
3.师生合作解决问题，努力实现目标
对于学生提出的问题，教师不要急于解答，还是要突出学生的主体，发挥学生的聪明才智来解决问题。
首先，对于一些比较浅显的问题，可以让一些成绩一般的学生或第三类学生来解答，对于其正确的回答要给予大力的表扬，以激发其表现欲和学习的兴趣。
其次，对于一些有点难度的问题，可以让学生自由发表自己的观点，有时他的回答并非正确的答案，但是对其他学生或许会有一些启发。也可以采用小组讨论的方法，随机分的各小组中有不同层次的学生，他们对同一个问题的理解程度肯定是不同的，基础较好的学生可以带动基础较差的学生，帮助基础较差的学生强化、巩固所学的知识。
最后，对于那些学生普遍难以理解，又是必须掌握的问题，教师进行集体讲解过后，要及时检查学生是否理解了。如果还有一些学生无法理解的话，可以请已理解的学生用自己的语言再解释一遍，有时经过学生的消化理解，说出来的答案更易于让其他学生接受。对于那些少数仍无法理解的学生，要进行课后的单独辅导，找出问题所在，才能对症下药，真正解决问题。
三、差异性教学中应注意的几个问题
1.注意知识的连贯与联系的协调
由于历史的发展具有系统性和连贯性，在差异性教学的实施中，不能只注重学生掌握单个知识点的差异，一定要处理好知识的系统连贯和课与课之间的衔接联系。差异性教学在教学的深度、进度上都更为强调学生的知识水平和接受能力，更为突出学生的个性特点和个别差异，发挥学生学的积极性。
2.把握好协作的“度”
在实际的教学过程中我们为了发挥学生的群体优势，让学生之间相互促进，往往会采用分组协作的方法，督促学生学习。为了防止学生间的差距越来越大，分层推进的同时，宜采用分组协作，将好、中、差有意搭配，组成一个个“互助小组”。
3.把握好课外辅导的度
第9篇：礼仪教程范文
医学成人高等教育的发展是随着普通高等教育的发展而进行的。普通高等教育在发展过程中形成了一套行政指令性的管理模式，这种模式以明显的上下级、管理与被管理为主要特征。但是医学成人教育的管理师不同于普通高等教育的，应该突出自我的特色，这种模式使医学成人教育缺乏灵活性。
1.医学成人教育管理的目标不够明确
医学成人教育管理缺乏明确的目标，很多学校受到市场经济的影响，盲目的追求利益最大化，其目标是不断扩大学校的规模，以期获得更大的效益。这种片面性的办学理念影响着医学成人教育的专业设置、课程结构、管理机制等，使得医学成人教育的发展失去特色。医学成人教育目标是要考虑市场的需求，要根据市场的需求不断地进行专业调整，但是其作为教育系统的一个重要的组成部分，是在为社会培养人才，因此也应该考虑学生个人的成长，考虑学生的全面发展。
2.医学成人教育的对象层次不一
医学成人教育相对于普通高等教育，面对的对象更为广泛。其一是医学专科毕业的学生，这部分学生进行了医学相关理论的系统学习，有较强的理解和分析能力，而且这一部分学生通常都有丰富的实践经验，为了更好的发展而开始进修和学习，这一部分学习的学习基础较好，学习能力较强；其二是一些高中或者中专毕业的学生，这部分学生是迫于社会形势的需要，为了能够找到工作而不得不开始学习。这一部分学生没有医学的基本知识，学生的基础知识底子也比较薄，学生的学习能力也比较差，这部分学生在理解医学专业知识方面会出现一些困难，也不能按时完成一些课余作业。正是由于学生层次的层次不齐，也要求医学成人教育的管理要更加灵活。
3.医学成人教育的在校人员学习时间约束性强
医学成人教育的在校人员大部分都是医疗单位的在职人员，他们不仅在单位承担着繁重的任务，而且还得兼顾工作和家庭。在这种情况下，在校人员的精力被严重的分割，学生只能利用周末时间进行学习。即使是一些高中和中专尚未取得工作和成家的在校成员，也面临着找工作和满足自我物质需求的压力，在学习时间上也无法像普通高等学生把主要精力放在学习上，这些特征也表明了医学成人教育管理的特殊性。
二、促进医学成人管理的有效策略
1.突破传统的讲授制教学模式，建立新型教学模式
医学成人管理大都采用课堂讲授的方式，先不说这种模式中学员的被动和机械，学员理论知识和实践知识的结合，因为学员面对的社会压力和家庭压力，学员对于每一次的课堂教学也无法全部参加，这就要求要突破传统的课堂讲授制教学模式，利用现代化的网络设备，建立网络课程和资源，突破时空限制，促进学员的学习。网络课程的建设一方面可以购买由专业成员开发的网络资源。各商业网络公司和专业训练团队、重点大学合作开发的医学精品课程，通过数字化处理转化为网络资源；另一方面是由本校教师自己制作和开发的教学课件。专业成员开发的医学教学资源，是面向全国医学教学的一般需求，教学的针对性较差，而且并不是所有的教学资源都能够得到运用，或者经过本校教师的微变动进行运用，这就需要本校医学教学结合本校学生的特点，制作充满学校特色的医学教学资源。
2.结合学生和社会的需求，调整课程设置
目前医学成人教育的课程设置是参照普通高等院校医学专业的课程设置开展的，但是医学成人教育是由自我特色的。医学成人教育更加主要对学生业余能力和实践能力的培养，而目前的课程体系中基础理论课程所占的比例过高，不能满足解决学生实践困难和指导实践的功能，同时，理论课程讲授的内容范围广泛，而内容浅显也无法激发学生的学习兴趣，因此医学成人教育要结合自我发展的特色，系统考虑学员的特征，制定以能力为中心的课程体系，从实践出发，更新教学内容，增加其技术性和实用性，充分利用现代化的信息资源和设备，利用学生的实践经验推进教学，培养学生的创造力。
3.建立灵活多样的学生管理办法
