前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的中华孝道文化讲座心得主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。
【关键词】文化经典 生命 教育
近年来,国学蓬勃兴起,传统文化经典的阅读在大学校园里方兴未艾。与此同时,大学生人文素养的缺失已是不争的事实。大学生信仰的缺乏,价值观的迷离,使他们的生命迷茫而困顿:沉溺于网络,漠视生命,斗殴自残等现象在大学校园里屡见不鲜,“大学”已经不是一个让人充满无限美好遐想的一方净土,一桩桩自杀事件叩击着我们的心灵,从中国传媒大学的情侣的殒命到武汉大学的博士的自杀,乃至中国政法大学弑师案,一个个生命的凋零似乎用鲜血在向我们提出一个问题:我们的大学教育怎么了?
由此,有识之士试图通过传播文化经典来挽救大学生失落的精神家园。大声疾呼大学生生命教育必然要进行文化传统教育。而且一些院校开始了身体力行的实践:从江西师范大学“生命教育课”(以传统文化为主要内容)的开设,到南阳理工学院在学生中推行中华文化经典的诵读,可以说,他们的努力使我们看到了希望的曙光,同时也为我们提供了可借鉴的经验。
生命教育本质上是培养人格完善、心智健全的人。人的生命在教育中不断成长,人通过受教育而成为人,夸美纽斯说:“有人说:学校是人性的工场。这是明智的说法。因为毫无疑问,通过学校的作用,人真正地成为人。”[1]郑晓江先生把人的生命分为“血缘性生理生命、社会性的人际生命和超越性的精神生命”。[2]前者是生理生命,后两者是人文生命。人文生命体现出人之为人的本质。人之所以位列三才之一,可以顶天立地,在于人有情有义有灵,即人的精神性生命。
不可否认,传统文化经典是千百年来流传下来的文化遗产与精神财富,塑造了中国的文化精神及中国人的思想品格,生命教育中社会性的人际生命与超越性的精神生命都是文化传统所赋予的。传统文化经典是塑造人生命的基本力量,利用传统文化经典对大学生进行生命教育不仅必要而且可能。
其一,传统文化经典尤其是思想类经典,具有丰富博大的生命意蕴,可以丰富人的精神生命。传统文化经典浩如烟海,学者徐春林把传统文化经典分为四类:即思想类经典、文学艺术类经典、生活类经典、科技类经典。思想类经典可分为儒释道三类经典。儒家经典主要有四书五经,讲求正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下,从成己而成人,着重建构人的社会性生命。道家经典以《道德经》、《庄子》为代表,以得道成仙、自然无为为旨归;侧重生命的超越性精神生命。佛教禅宗经典以《坛经》为代表,以明心见性,顿悟成佛为核要,直指人的灵性存在,侧重生命的超越性。儒释道经典中所探讨的生命问题虽然各有侧重,但万论归一,讨论的是“有心灵生命的存在”。
其二,传统文化经典中蕴含丰富的生命智慧,有利于提升人格,涵养心灵。中国大学生生命教育无法离开传统文化而自成一格。中国传统文化中所蕴涵的丰富的人生智慧,如道家的重生养生、少私寡欲;儒家的自强不息,厚德载物;佛家智悲双运,自利利他等思想,对于引导大学生确立生命的价值与信念,保持良好心境,处理人际关系,提升大学生的生命智慧与修养,不无裨益。
值得关注的是,目前,很多高校,都开设了传统文化课,但是却没有很好地发挥生命教育的作用。纵观大学校园传统文化经典阅读,仍然不尽人意。虽说《论语》、《孟子》等一些传统文化经典一直是很多大学本科生的必读书目,但在经典教育中也存在着不容忽视的问题,通过传统文化经典对大学生进行生命教育面临困境。
原因似乎显而易见:
其一,西方的工具理性与实用主义的价值观的影响。近些年来,西方的实用主义的思潮,伴随着市场经济,席卷中华大地。人对物表现出无限的贪恋,金钱曾一度成为生命价值的标尺。大学校园亦非净土,实用主义成为大学生的主要价值观,“学ⅹⅹ有什么用?”成为大学生思考问题的主要方式。所谓“有用”即是否有利于考证、就业、赚钱等等,以此为标准来衡量所学知识与教育的价值。“教育即成长”的内在生命价值消失,“大学生”的生命开始物化,实用功利成为生命的全部价值,精神价值与智慧价值一片荒芜。美国教育家艾略特不无讽刺地说:“要不是教育意味着更多的金钱,或更大的支配人的权利或更多的社会地位,或至少一份相当体面的工作,那么费心获得教育的人便会寥寥无几。”[3]所以阅读经典在一些学生看来,费时费力,又不能获利,没什么大用。自然不会去阅读,更谈不上以经典涵养生命。
其二,一些大学教师的理论素养与人文素养无法承担教育的责任。大学生虽然已经成年,高中“应试教育”以高考为终极目标,与提升人格的教育主旨无关,与功利性的目标有关。学生在挤过“高考”的独木桥后,他们的生理与心理也发生急剧的变化,人生开始失去方向,需要更多的关注与引导。
而大学教师的理论素养,人文素质,道德水准不尽人意。无法承担起生命教育的责任。院校中真正懂得传统文化的教师,数量并不多,难以满足学生对传统文化的需求。而更让人忧虑的是,高校教师的人文素养让人堪忧,君不见高校教师抄袭事件屡屡见诸于报端,其中不乏名校;一些“专家学者”因为缺乏社会责任,正在使这一称号失去光环,“高校教师”这个神圣的称号不再神圣。韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也”。而现在的大学教师更多是在“授业”而非“传道”。大多在“谋食”,而非“谋道”。“古之学者为己,今之学者为人”[4],一语道破高校教育现状。很多教师成为教书的机器和工具,而非教育者。人文教育与素养,绝非几节人文课就可以解决问题,教师的言传身教仍然起着十分重要的作用。《中庸》有言:“修道之谓教”[5],讲授传统文化经典的教师,应是“经师”与“人师”的合一。
古人“自天子以至于庶民,壹是皆以修身为本”[6],庄子认为教诲之人,“语仁义忠信,恭俭推让”[7]反躬自身,仁义忠信,恭俭推让这种素养,我们多数为人师者并不具备,而大学生命教育的主要承载者是教师,教育的本质是人对人的启迪!笔者以为,要让学生的生命通过传统文化经典得以涵养,必须塑造教师自己良好的人格与心灵,否则无法涵养学生的生命。夸美纽斯说:“我们真正的工作是什么?它就是学习能提升我们、使我们思想高尚的智慧——我们把这种学习称之为道德和虔诚。”[8]一个拥有美好心灵的生命对另一个生命的启迪与教育将是最为直接而有效的,胜过任何教学技巧。老子言:“圣人处无为之事,行不言之教”。[9]
针对传统文化经典阅读的现状及存在的问题,笔者在教学与教育中进行了一些尝试,进行了相关的探索与尝试:
其一,思想政治课教学中多角度渗透传统文化经典,提升学生的生命意识。首先在课堂教学中渗透经典。在阐释“和谐社会”的理念时,从“和而不同、中和为美、以和为贵”等角度阐释其文化内涵,指出“君子和而不同,小人同而不和”的儒家理念。并介绍道家和谐观念,即人与自然的和谐、人与人的和谐与自我生命的和谐,强调道家“道法自然,敬畏与尊重生命”的发展理念。由于课时有限,不可能在课堂上过多讲述,为使学生达到自身生命的和谐,把笔者所撰写的论文《老子的心理和谐观》发到学生公共邮箱,供学生阅读与参照!在阐述先进文化时,介绍传统文化之精粹,激发学生阅读传统文化经典的兴趣,鼓励学生修身养德,经邦济世,承担社会责任。其次,课外开设讲座,讲解经典的读书方法。兴趣是最好的老师,为了让学生掌握读书的方法,激发学生对经典的兴趣,应学生社团之邀,专门做了“以经典浸润人生”的讲座,结合自己的求学读书经历,从各个角度阐述以经典浸润人生的重要性、必要性与意义。经过一段时期的努力,我所执教的班级有一部分学生开始对传统文化经典产生了兴趣。
再次,鼓励学生写读书笔记,计入学分。在笔者所列学生的书目中,除了与毛邓课程相关的一些红色经典外,还有《论语》、《孟子》、《道德经》等传统文化经典。朱光潜说:“我国古代学者因书籍难得,皓首穷经才能治一经,书虽读得少,读一部却是一部,口诵心惟,咀嚼得烂熟,透入身心,变成一种精神的原动力,一生都受用不尽。”[10]所以在开学初,我告知学生“与其到处挖井,不如深凿一井”,在对书目做了具体介绍后,让学生选择其中一本,作为本学期的经典精读书目。让我感到惊异的是,百分之六十的学生不约而同地选择了《论语》。要求学生的读书笔记字数不限,但必须结合人生与社会现实谈出自己的体会。写读书笔记的过程既是认知的过程,也是自我教育的过程。一位同学在读书笔记中这样写她关于曾子三省的体会:我们每天也应该反省自己,回忆今天做了什么事情,哪些该做,哪些不该做?……和朋友交往,有没有不守信的地方,反省一天中所学的知识,是不是已经熟练掌握了,不能虚度每一天!”。从所交上来的读书笔记来看,学生确实从阅读文化经典中受益。
其二,课外组织《论语》读书会,以经典滋养生命。在教学中发现,少部分学生对经典产生了浓厚的兴趣,但缺乏教师的指导!因势利导,组织了《论语》读书会。之所以选择《论语》这本经典,原因有三:首先学生之兴趣与需要。近几年,随着于丹百家讲坛《论语心得》的热播,《论语》几乎家喻户晓。大学生渴望接近《论语》又缺乏指导,尤其是人文知识比较薄弱的理工院校学生。其次从《论语》这本经典的文体来看,是格言语录式的对话,又比较贴近生活,很少有抽象思辩与论理,大学生读起来不会有太多的陌生感,读来会有亲近感。再次,《论语》是中国传统文化的“心魂”之所在,其所体现的实用理性有助于学生在行动中践覆。正如李泽厚所说:“这里很少有‘什么是’的问题,所问特别是所答(孔子的回答)总是‘如何做’的问题。但这些非常实用的回答和讲述,却仍然是一种深沉的理性思索。[11]所以这些处事格言关乎人作为本体存在的价值体认,从而成为准宗教性能的教诫与体会。因此容易得到学生的情感认同。
因此利用业余时间,每周与学生一同学习与讨论《论语》,学习分为几个过程:注音解字、释意连篇、涵泳讨论。由教师先主讲几次,每次不可贪多,不宜超过五章。学生掌握了方法后,可以由几个学生分别主讲。目的只是让学生通过《论语》的学习,了解儒家文化,体会人生,躬身自省。在讨论阶段必须结合自身与社会现实,如孔子在《论语》第二篇《为政》中集中论述了“孝道”观,我结合《弟子规》与《孝经》介绍了中国传统孝的文化观念,也指出要辨证看待“三年无改于父之道”的孝道观。学生结合自身的实际,谈到了对父母的孝道,发现按照儒家的孝道观,我们每个人自身有很大的差距,深刻体会了孔子所说“色难”之理。结合社会现实,大家也讨论了现代社会对传统孝道观的冲击。最后形成了“行孝当及时,论心不论迹”的共识,对待父母尽力做到愉色婉容。在这样的经典阅读中,《论语》变成了启迪生命的文本,生命与生命可以真诚地交流,卢梭说:“利用日益成长的感性给这个青年人的心中投下博爱的种子。正是由于在他一生中,只有这个时候对他的关心教养才能取得真正的成效。[12]。教师在这个过程中是个引导者,同时也是参与者,每一次与学生讨论《论语》,自己仿佛做了一次心灵体操,自身的生命同时得到教益与提升!在共同的阅读中阐述道理,点化智慧、丰盈精神,从而滋养生命。
其三,在读书会的基础上,鼓励学生成立“《论语》修身会”的学生社团。社团以“阅读文化经典,提升人文修养”为宗旨,以生命来影响生命,形成良好的氛围。学生在读书之余,组织了考察孔庙的活动。学生组织者对杭州孔庙先进行了考察,有一位学生讲解,提出相关问题,并召开了协会的会议,大家互相介绍,彼此熟悉。在考察的过程中,对孔子生平主要事迹,儒家思想及礼仪有了感性和具体的认识,又发现了传统文化知识的不足!我不失时机地引导学生深入阅读《论语》。结合孔子弟子颜回与曾子的事迹进行教育,当学生面对塑像时候,他们了解知识与人物的愿望比较强烈,教师的言语更容易渗入他们的心田!“《论语》修身会”刚刚起步,作为教师,如何更好地引导?还需要进一步探索与实践。
在探索以传统文化经典浸润大学生生命的过程中,深感“知易行难”!以传统文化经典进行生命教育,由于各方面的因素,还不能吸引起大多数学生加入其中。同时需要教师投入大量的时间与经历,真正做到“诲人不倦”。指导学生进行传文化经典阅读,关键在于教育者的真诚。孟子言:“诚者,天之道;思诚,人之道也”[13],坦诚地对待学生,与学生一起分享生命的悲欢与感受!此外,一人的力量极为有限,需要学校多方力量的配合,教育应该形成合力!由于初步探索与实践,从笔者自身素养与教学教育实践来说,都有待于进一步提高!
诗人泰戈尔曾说过:“播种一个信念,收获一个行动;播种一个行动,收获一个习惯;播种一个习惯,收获一个性格;播种一个性格,收获一个命运。”生命教育本身是“以心传心”的。没有经过实践与思索的理论是苍白与肤浅的,生活与教学中的生命教育是鲜活与丰富的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!”与其坐而论道,不如躬身而行!相信经过同仁的共同努力,生命教育的星星之火终有一天会成为成燎原之势!
参考文献
[1][8][捷]夸美纽斯著:任钟泉译,《大教学论》人民教育出版社.2006年版,第70页,第191页.
[2] 郑晓江:《生命教育演讲录》江西人民出版社,2008年12月版,第96—105页.
[3] [英]艾略特:《艾略特诗学文集》国际文化出版公司,1989年,第204页.
[4] 刘宝楠:《论语正义》中华书局,1954年版,第318页.
[5][6]陈绍敏主编:《大学·中庸》中国致公出版社,2003年版,第75页,第10页.
[7] 王先谦:《庄子集解》中华书局,1954年版,第237页.
[9] 朱谦之:《老子校释》中华书局,1984年版,第10 页.
[10]朱光潜:《谈修养》广西师范大学出版社,南宁,2008年版第92页.
[11]李泽厚:《论语今读》天津社会科学出版社,2007年3月版第3页.
中华文明是我们的骄傲,也是我貌有的财产,是抹不去的生命”痕迹“。每一个中华儿女都是中华文明的受益者承载者传播者,有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉,发扬光大。这里给大家分享一些关于传承中华美德开幕词范文于,供大家参考。
关于传承中华美德开幕词范文1合:亲爱的同学们,大家下午好!今天我们的班会主题是:生活中的传统文化。
A:我们通过学习17课,我们认识了古代大思想家、教育家孔子、老子,除此以外,你还知道哪些呢?(学生自由发言)
(主持人安排同学搜集有关资料)
(如果学生答不全,主持人可以提示:还有许多中华历史名人,如庄子、孟子等等。主持人自己要准备好名人资料)
B:孔子、孟子、老子、庄子等人都是我国古代的思想家、教育家,他们都创造过光辉灿烂的民族文化。但是,这只是我国传统文化的一个方面。在今天的生活中,我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库,让我们一起走进她吧!
C:你想不想成为一位研究祖国传统文化的专家啊?(想!)你最想研究哪一方面的内容呢?
(主持人点同学说根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法)
D:刚才同学们谈到了陶瓷、剪纸、布艺、草艺、泥塑等等都是民间工艺;戏剧、国画、书法等等都是民族艺术。你们的知识真丰富!
A:下面请同学们介绍一下什么叫做
(1)民间工艺(有哪些举例子,选择一个详细介绍,可以画成图画展示给大家)
(2)民族艺术
(3)必备古诗背诵(主持人安排同学介绍)
(4)风俗风情
(5)神话传说
(6)饮食文化
(主持人安排同学现场进行)民间工艺制作展示:剪纸,布艺个人作品等。
B:现在邀请一年级三班的陶心妍同学进行京剧展示:现场演唱一段京剧曲目。
C:下面有请诗词赏析组的诵读展示:必备古诗诗朗诵。
D:下面有请神话故事组的趣味展示:我来演,你来猜!(主持人约一到两个节目,同学表演,其它同学猜是什么神话故事)
A:下面有请中华美食组的多方位展示:报菜名(中华传统小吃有哪些?)、现场赠送中华小吃(自备)等。(主持人安排)
(主持人需要鼓励参与的同学别具匠心的展示)
B:听了同学们的汇报,你们有什么感受或疑问吗?能不能对他们的汇报再继续补充点资料或者提点建议呢?(没有就向后继续)
老师补充:许多同学对祖国的传统文化有浓厚的兴趣,同学们可以也可以上网查询中国的传统文化资料,将你们搜集到的资料贴到走廊的窗子上,同学们课下可以继续交流。
主持人评出表演奖,最新创意奖,同心协力奖等(得奖者加十分)。
老师总结:刚才,同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩,是呀,它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题,比如,你可以去制陶,体会制陶的乐趣;在中央电视台戏曲频道,你可以欣赏到京剧,感兴趣的同学还可以学唱几曲。我们可以用“灿烂辉煌、源远流长”来形容祖国的传统文化。你们个个都是传统文化小专家,愿你们在传统文化这座宝库里,继续探索,愉快地遨游!
(主持人注意:必须提前安排同学搜集资料,安排好发言的同学。做好传统文化班会准备工作,如:图画、布艺等等)
关于传承中华美德开幕词范文2开场词
蓝:当国学的春风徐徐吹来,传统文化的种子便落在了我们每一位学生的心里。
刘:循着传统文化呼唤的声音,我们新一代学子扛起了继承丰富传统文化的重任。
施:作为学习中文专业的当代大学生,秉着对国学、对传统文化的热爱,我们乐于传承。
李:作为孜孜求学的中学生,秉着对国学、对传统文化的渴求,我们喜于继承。
蓝:尊敬的各位领导、来宾
施:亲爱的各位出席人员
刘:敬爱的老师们
李:可爱的同学们,大家
合:下午好!
施:欢迎来到20--年从化四中和珠江学院合办的“传统文化传承教育成果汇演”的现场,我是来自珠江学院的主持人,施冰冰。
刘:我是来自从化四中的刘一首。
蓝:我是来自珠江学院的蓝伟峰。
李:我是来自从化四中的李哲。
蓝:下面请允许我介绍出席本次活动的领导和嘉宾,他们分别是:华南农业大学珠江学院院长,中文系主任-,团委书记周玲军,从化区教育局副局长李国勇,从化四中校长罗世聪,副校长黄长新。
李:还有初一年级的全体师生,部分家长,欢迎你们的光临指导。(鼓掌)
领导致辞
刘:传统文化,博大精深、源远流长。
施:浩浩荡荡的中华文明,为传统文化的生存与延续提供了营养液。
刘:在这种营养液的培育下,我们新一代学子慢慢学会了传承,
施:接棒传承的过程中,领导、老师的助力给了我们前行的勇气。接下来,有请珠江学院的院长上台致辞。
院长,下面有请从化四中罗世聪校长致辞。
施:谢谢
节目:醒狮和咏春拳
施:谢谢罗校长。
蓝:拳风阵阵,绝技咏春展出浩浩民族气;锣鼓声声,威风雄狮舞出凛凛中华魂。
施:首先有请珠江学院的同学和四中的学生为我们带来醒狮和咏春拳表演,大家掌声有请。
节目:名篇朗诵《蒹葭》
刘:好的,谢谢珠江学院的师兄师姐们为我们带来的精彩表演。李哲,我想考考你,你知不知道咱们中国第一本诗歌总集的名称是什么?
李:欸,这个问题可难不倒我,相信很多同学都知道,当然是《诗经》啦。
刘:没错,非常正确。接下来的名篇朗诵《蒹葭》,我们特别邀请到了李桂深老师进行古琴伴奏。
李:请欣赏。
节目:舞蹈《礼仪之邦》
蓝:中国自古以来就被称为礼仪之邦。而如今的青少年该如何传承我们的礼仪文化,成为谦谦君子则是我们大家都应该思考的问题了。
施:没错,那么接下来的表演嘉宾们将用舞蹈的形式来阐释他们对中华礼仪文化的理解。请欣赏舞蹈《礼仪之邦》。
节目:相声《下象棋》
刘:象棋是一种古老的益智类游戏,许多同学都非常喜欢。而相声也是咱们中国特有的曲艺文化,那么他们两者结合在一起会产生什么化学反应呢?
李:这个问题问的好,因为接下来的节目正好可以解答你的这个疑问哦,请大家欣赏相声《下象棋》。
节目:民乐合奏《紫竹调》
蓝:谢谢二位的精彩表演,那么在中国的传统文化中,传统音乐也是占有非常重要的一席之地的。
李:是的没错,这就是所谓的礼乐文化嘛。那接下来请大家欣赏民乐合奏《紫竹调》。
节目:朗诵《少年中国说》
施:少年是中国的希望,一代又一代的青少年肩负着中华民族伟大复兴的重任,他们的激昂热血让我们的国家永远朝气蓬勃。
刘:美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。掌声有请珠江学院的表演嘉宾为我们带来朗诵《少年中国说》。
节目:《汉服展示》
蓝:曾几何时,中国人曾经褒衣博带,衣带飘飘,被尊为衣冠上国。
施:是的,中国人服饰的变迁可以说是一部微缩的中华文明史。那么接下来就让我们一睹那穿越千年的汉服魅力。请欣赏《汉服展示》。
节目:茶艺和书法展示
刘:好的,谢谢如此惊艳的汉服表演。那么接下来要登场的就是与我们的日常生活最密切的茶艺和书法啦。
李:是的,茶香四溢而文以载道大概是读书人享受的至高境界了吧,下面请大家欣赏茶艺和书法展示。
节目:舞蹈《采薇舞》
蓝:再次感谢精彩的茶艺和书法展示,接下来要登场是五位优雅的舞者吧,冰冰姐?
施:没错,五位翩翩而来的舞者都来自珠江学院,她们带来了舞蹈《采薇舞》,请大家欣赏。节目:歌曲《红豆词》
李:谢谢五位的精彩表演,一守,你知道古时候的词是可以唱出来的吗?
刘:我当然知道啦,我还知道,一些好词就像咱们今天的流行音乐一样唱遍大街小巷呢!
李:你知道的挺多啊,那接下来我们就请大家欣赏歌曲《红豆词》吧。
节目:《-规入则孝》
蓝:哇,咱们今天的节目可真是精彩呀,感觉咱们的同学们那一个个真是太有才了,诗词歌赋无所不通啊。
施:那是,咱们珠江学院和从化四中今天可是强强联手啊。
蓝:打开文化的历史长卷,穿越千古尘埃,首先向我们彬彬走来的是儒家文化。
施:儒家经典中,最为朗朗上口、浅显易懂的《-规》集中国传统家训、家规、家教之大成。
蓝:让我们用最诚挚的心,去诵读、去感悟先哲经典《-规入则孝》,传承关爱父母长辈、尊老敬老的中华传统美德孝道,弘扬社会主义核心价值观吧!施:有请四中学生。
结束语
施:吟诵经典,让民族的精神在我们的血脉中流淌
蓝:吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁
刘:今天,丝丝管弦,演不尽古风的流光溢彩
施:今天,悠悠书声,诵不完古韵的悠扬铿将
蓝:品读经典,愿中华诗文艺术之花永远芬芳
李:传承文化,愿华夏文明礼仪之果永远香甜
刘:弘扬国粹,愿五千年的文化精粹世代相传
施:让我们,手牵手
蓝:以青春的朝气,给传统文化注入时代的血液!
李:让我们,心连心
刘:在传统文化海洋中直挂云帆,乘风破浪!
合:20--年从化四中和珠江学院合办的“传统文化、传承教育成果汇演”到此结束。感谢各位的到来,再见!
关于传承中华美德开幕词范文3各位老师、各位家人们:
大家上午好,欢迎大家在这个冰雪初融(乍暖还寒)的初春时节,抽出时间来到这里,陪着我们一起学习,您的到来给我们增添了推广传统文化的信心,再一次感恩大家的到来。
中华优秀传统文化,是中华民族璀璨的宝藏之一,几千年来,它历经沧桑,引领者中华儿女走过了风风雨雨。然而,由于种种原因,它曾被历史的灰尘所蒙蔽,离开我们一百多年的时间,在这段时间里,中国人几乎失去了自己的信仰,迷失了生活的方向。所幸的是,当时光进入21世纪,中华优秀传统文化逐渐在神州大地乃至世界各地得以复兴。事实也证明,传统文化确实能让人身心和谐、家庭和睦、工作和顺、生活幸福。为了推广传统文化,让更多的人从中受益,今天,在县委宣传部和社会各界爱心人士的大力支持下,我们在这里举办中华优秀传统文化之健康人生讲座。本次讲座的
主办单位是:
协办单位:
承办方是:
另外,今天的讲座能够顺利举办,多亏了今天在场内外服务的各位义工们,让我们用掌声对各爱心单位和爱心人士表示衷心的感谢。
今天的讲座正式开始:
1、唱国歌
2、拜师礼
3、观看视频
4、手语
【进入学习环节】
讲师简介:谷太文,现年50岁,河南新乡人,出身农民,成长在特殊的年代,使他的生活经历了很多的磨难。他先后当过兵、经过商、又上了大学,后来潜心学习中华优秀传统文化,在性命哲学方面有了自己的建树。今天,他将带着自己的人生经历和研习传统文化的所得、所悟给我们授课,掌声恭请。
关于传承中华美德开幕词范文4敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
讲述身边的道德故事,传承中华传统美德。欢迎来到“道德讲堂”!我是主持人---.
苏格拉底说过:“人类最大的幸福,就在于每天能谈谈道德方面的事情,没有灵魂的生活就失去了人的生活价值。”讲述身边好人的道德故事,积小德为大德,积小善为大善,真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。今天我们讲述的是有关诚信的话题。中华民族历来都把诚信作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。商鞅立木为信,统一了中国;曾子杀猪教子,他的精神流芳百世;季布“一诺千金”,使他免遭祸殃??。
本次道德讲堂的主题是“做一个诚实守信的人”,一共分为五个环节:唱歌曲、学模范、诵经典、谈感悟、送吉祥卡。
一、唱歌曲
首先,让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱歌曲”。
请同学们起立,一起来唱《公民道德歌 》。(主持人播放原唱歌曲)
????
谢谢大家。请坐。这首歌曲以歌谣的形式记录道德箴言,深入浅出,易读易诵,春风化雨细无声,点点滴滴润心田,让我们不知不觉地增强了道德感,陶冶了情操。我们也用洪亮的歌声唱出了我们对生命最真挚的承诺。
二、学模范
生活中总有一些事让人泪流满面,总有一些人让心充满温暖。今天我们学习的道德模范是一对兄弟,他们信守承诺,为了兑现“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的誓言,上演了一场悲情接力,他们就是2010年度感动中国十大人物——“信义兄弟”孙水林、孙东林
接下来就让我们大家一起走进“信义兄弟”,一起了解他们的感人事迹。(主持人播放视频)
孙氏兄弟用良心在你我的心中书写了堂堂正正的“信义”二字,也阐述了什么才是诚信,什么才是良知,什么才是我们应坚守和尊敬的品德。信义好兄弟,他们为尊严、为良心奔波,雪落无声,但情义打在地上铿锵有力,而这铿锵之声相信一定也打动了你的心。
三、诵经典源远流长的华夏文明,滋养着数千万的华夏儿女,教给我们处世之道。下面,让我们一起来重温一段经典,学习一段关于诚实守信的诗歌,我读一句,大家跟着我读一句,让我们在音乐声中品悟道德力量请看大屏幕。(主持人大屏幕显示经典原句)(边读边放音乐)。
诚信是一句温馨的话,给人温暖,让人快乐;
诚信是一幅五彩的画,让人欣赏,使人陶醉;
诚信是一棵奉献的树,为人遮阳,为人挡雨。
让我们用心灵呼唤诚信,让我们用行动实践诚信。
诚信一直都是中华民族的传统美德,诚信一直都是我们的信念,在二十一世纪的今天,诚信尤其重要。不管在哪儿,我们都要讲诚信,要恪守诚信,这是我们做人的准则,更是我们赢得别人信任的首要要求。
现在,让我们再一次高声诵读这首诗:“诚信是一句温馨的话,给人温暖,让人快乐;诚信是一幅五彩的画,让人欣赏,使人陶醉;诚信是一棵奉献的树,为人遮阳,为人挡雨。让我们用心灵呼唤诚信,让我们用行动实践诚信。(齐诵)
四、谈感悟
这堂道德课,给了我们很多的感动和思考,“以人为镜,可以正衣冠”,相信孙氏兄弟的事迹也让我们在座的同学有所思索,每个人都会有自己的理解和感受。我相信,大家都会有所收获,有所感悟。下面,我们有请同学,把他们的心中感受分享给我们大家。(采访班级同学代表)
??
由于时间关系,我们只请了三位同学和我们一起分享心中的感受。再次感谢这几位同学们能分享你们的感悟、心得。诚信如甘露,社会若大地,甘露缺失,大地将出现裂痕;诚信如水,道德若船,诚信人越多,社会公德水平就会越高。希望我们每个人都做个讲诚信、守承诺的人。
五、送吉祥卡
洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。最后,我们班亲手制作了吉祥卡,现在就分发给各位敬爱的老师、亲爱的同学们,并衷心的祝福大家:厚德善行,吉祥相伴。()
(兄弟两虽已天各一方,但诚信紧紧相连,哥哥没能兑现的诺言,由弟弟清偿。??? 这是人性的本质,是诚信的力量,平凡人的不平凡之举,感动天与地。????生命能闪光, 是因为它有强大的精神力量, 你们的身上披着诚信的光芒,头上绽放的是善良之光。????)
诚实守信是我们整个社会要建立的一种明信片,我们每个人都要从自己做起,从身边做起,愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!本期的道德讲堂到此结束,谢谢大家的参与与配合!我们下期再见
关于传承中华美德开幕词范文5亲爱的同志们:
大家下午好!
欢迎来到----20=-年第七期“道德讲堂”,学习先进人物,讲述身边故事,传承中华美德,我是主持人---。
今天我们这场道德讲堂的主题是:诚实守信。“人而无信,不知其可也”,诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德,是公民道德的基石,是对每个人最起码的道德要求,诚信是市场经济的本质属性、企业的宝贵无形财产,诚信也是社会和谐的纽带。在当前我国经济飞速发展转型时期,一些失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿洲”,但我们也应该意识到社会道德进步从来都不是平坦的、直线的,而是螺旋式上升的,是在战胜各种挑战中不断前行的。种种失德失信现象,是前行途中必须跨越的荆棘和经历的磨难。现在,我想请在座的各位和我一起静静的反思一下,在日常生活工作中我们是否做到诚实、不说谎、不做假、信守承诺,忠实于自己承担的义务和工作?时间一分钟。
......
好,时间到。同志们,要跨越这荆棘,铸成诚信的高墙,我们每个人都有责任,这就需要我们严于律己,督促自我提高素质修养,做诚实不欺、恪守信用之人,用我们的实际行动造就更广阔的信用“绿洲”。
今天的道德讲堂共有五个环节:
首先我们进入第一个环节:唱道德歌曲--公民道德歌
大家起立。请工作人员放音乐。
......
请坐下,谢谢大家!
下面我们进入第二个环节:学道德模范
今天我们学习的道德模范是一对兄弟,他们信守承诺,为了兑现“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的誓言,上演了一场悲情接力,他们就是2010年度感动中国十大人物--“信义兄弟”孙水林、孙东林。请看短片。......
信义好兄弟,他们为尊严承诺,为良心奔波,雪落无声,但情义打在地上铿锵有力,而这铿锵之声是否也打动了你的心?7月15日,我们的身边也发生了一个平凡却感人的故事。
下面请---给我们讲述临沂好的哥--杨玉杰的故事。
......
感谢---精彩讲述,通过杨玉杰的感人事迹,我们知道他犹豫过、矛盾过,但最终做出善意的决定,一个普通人一件普通的事情折射出一个人的优秀品质和善良本性,正因为平凡所以伟大,不做作、不刻意,彰显大义临沂人风范。而全市乃至全国人民的关注和帮助也充分证明了所谓的现代社会“道德滑坡”结论是片面和偏激的,我们应该以理性、平和的心态来看待,对中华美德的传承光大充满信心和希望。
下面我们进入第三个环节:诵中华经典
诚者,天之道也;思诚者,人之道也!出自《孟子〃离娄上》。意思是说:真实无妄是自然之道,是自然的规律,因为自然界的一切都是实实在在的,没有虚假;追求诚,是做人的根本要求。此句是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础,因此也是为人的根本。
现在,请大家一起跟我大声朗诵:诚者,天之道也;思诚者,人之道也!
下面我们进入第四个环节:发善心
在共同学习了“信用兄弟”孙水林、孙东林和临沂好的哥杨玉杰的事迹后,我想今天在坐的每一位都有许许多多感想,下面就让我们共同交流一下今天的道德感悟,哪位朋友愿意跟我们一起分享?
首先请---给我们做一下点评,发一番善心。
感谢---的点评。
下面有请---给我们做一番点评。
感谢两位的点评。
朋友们,立人先立德,有德才有为,“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。下面请全体起立,向前方这个“德”字表达我们内心的敬意,深深的鞠上一躬。(主持人回身,带头引领鞠躬)
谢谢,请坐。
下面我们进入第五个环节:送吉祥
今年四月份,---积极响应区文广新局的号召,组织开展少儿图书捐赠活动,分局全体干部职工积极踊跃参与,按照捐赠标准,共捐赠图书---本,捐款---元钱,所捐钱物全部用于丰富区图书馆馆藏,筹建区少儿图书馆,目前区少儿图书馆已建成开放,为广大少年儿童提供了一个读书求知、学习科技知识的平台,丰富了他们的课外生活。