乡镇如何抓意识形态工作精选(九篇)

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第1篇：乡镇如何抓意识形态工作范文

一、为何要召开这次全县金融暨扶持微型企业发展工作会议

召开今天这次会议，主要基于以下几点原因：

第一，是落实全国金融工作会议的需要。全国金融工作会议于今年1月6日在北京召开，总理在会上发表了重要讲话，提出了做好今后一个时期金融工作的总体要求和主要原则，部署了全面推进金融改革发展的主要任务。总理强调，金融行业要大力提升服务功能，扩大服务覆盖面。特别要加快解决农村金融服务不足、小微型企业融资难问题。要以服务“三农”为根本方向，充分发挥政策性金融、商业性金融和合作性金融的作用，构建多层次、多样化、适度竞争的农村金融服务体系。进一步深化农村信用社改革，继续发挥支农主力军作用。农业银行等商业银行和其他各类金融机构，都要积极探索为“三农”服务的模式，加大对“三农”支持力度。要加大财税政策支持力度，引导、带动更多信贷资金和社会资金投向农村。要着力解决小微型企业融资困难。鼓励各类金融机构在遵循市场原则的前提下，积极开展适合小型微型企业需求的金融产品和信贷模式创新。完善财税、担保、保险等政策支持体系和差异化监管措施，调动金融机构服务小型微型企业的积极性。可见，总理对金融如何服务“三农”，如何支持小型微型企业发展提出了非常明确的要求，我们一定要认真贯彻落实，给合实际抓好我县金融支持地方经济发展相关工作。

第二，是落实省、市重大部署的需要。今年2月6日，克志省长专程率队赴京，拜会了中国银监会、中国人民银行、国家开发银行、中国工商银行、中国农业银行、中国建设银行等中央金融部门和金融机构负责人，共商贯彻国发2号文件相关措施，共谋金融机构支持跨越发展良策。中国人民银行、中国银监会和各大银行负责人纷纷表示，将把支持经济社会又好又快发展摆在更加重要的位置，在差别化信贷政策上给予更大支持，在信贷规模、信贷增长幅度上给予更大倾斜，在解决发展中的特殊困难和问题上给予更大帮助，特别是在国发2号文件的项目化、实物化落实过程中提供更加优质的服务。市委、市政府高度重视金融工作，国勋书记和庆丰市长在市党代会、人代会、经济工作会议、市委一届二次全体（扩大）会议上，都对金融支持地方经济发展作出了部署，提出了明确要求，我们一定要认真贯彻落实。

第三，是提高全县上下对金融工作重要性认识的需要。金融运作和理财机制，上关联国家兴亡，下关系地方发展，古今中外莫不如此。翻开中国历史，我们可以看到，不管宋、元、明、清，还是其他朝代，各朝都遵循一种基本规律，就是多存钱，他们认为，往国库中存的钱越多越好，朝代兴起时期都是国库储蓄丰盛，随后递减，再后就是财政日益吃紧，赤字越来越不可收拾，最终导致改朝换代。日本明治维新时期，敢于利用公债支持发展，而同期清廷还忙于往国库存银子，结果，到时，两国的国力大相径庭。当今世界的动荡和国内发展中出现的一些问题都与金融运作密切相关，诸如美国金融危机和欧债危机等。可见，金融策略对国际经济、国家经济和地方经济发展都发挥着重要作用，我们务必进一步强化金融支持地方经济社会发展的意识和能力。

第四，是促进县域经济更好更快发展的需要。大家都知道，投资、消费、出口是拉动经济增长的“三驾马车”，如果“三驾马车”都能快速有力，一个地方就会实现快速发展，反之，若有哪驾马车乏力，必然影响一个地方快速发展。要做大投资，除了争取项目实施和招商引资外，还需争取金融支持；要促进消费，重要的渠道也是通过银行贷款提升消费能力；要扩大出口，更要靠金融支持工业企业、微型企业和特色产业发展，可见，抓好了金融工作和小微型企业发展，就是抓住了经济工作的“牛鼻子”。

第五，是巩固取得成绩的关键。近年来，我县已呈现财政收支“双高”、金融存贷“两旺”的发展态势，促进了县域经济更好更快发展。2011年，全县金融机构存款余额增速位居全省第15位，比上年进了18位；全县金融机构贷款余额增速位居全省第12位，比上年进10位，为促进全县经济社会实现增比进位发展作出了有力贡献。今年1—2月，全县金融机构存款余额42亿元，比年初增长9.4%，比全市平均增速高4.3个百分点，增速排全市第一；全县金融机构贷款余额22.7亿元，比年初增长17.6%，比全市平均增速高13.2个百分点，增速排全市第一。这些成绩的取得，凝聚了市各家金融机构的大力支持，得益于全县各金融机构的共同努力。召开这次会议，目的就是要继续争取市各家金融机构的支持，动员全县上下更加重视支持金融和微型企业发展，巩固和发展取得的成绩，促进全县经济社会实现跨越发展。

二、如何抓住全县金融工作暨扶持微型企业发展的重点

抓好金融工作和扶持微型企业发展，对于促进县域经济健康快速发展至关重要，我们要把握六个工作重点：

第一，要提升金融支持县域经济发展的速度和质量。美国经济学家罗斯托1960年在《经济成长的阶段》一书中提出，一个地方经济要起飞，必须具备三个前提条件：一是投资率高；二是形成一批主导产业；三是制度和意识形态要适应经济起飞的要求。国内有位领导也说过，发展经济没有投入不行，但有了投入也不一定能行，这话揭示了投资拉动经济增长的两大因素：一是投资总量，二是投资效益。究竟如何提升金融支持县城经济发展的速度和质量呢？首先要增加贷款投量。各金融机构要全力完成县委、县政府下达的贷款计划，力争新增贷款达新增存款的70%以上，确保新增贷款增速和新增人均贷款量进入全市前三位。其次，要选准贷款投向。新增贷款要重点投向“三农”、投向扶持微型企业、投向产业发展、投向民生工程。既要投向重点产业发展，加快做大经济总量，增强经济发展后劲，又要投向改善民生领域，改善群众生活，扩大贷款覆盖受益面。尤其要重点投向茶叶产业、食用菌产业、畜禽养殖、果蔬产业、文化旅游产业发展领域，并重点扶持围绕这些产业发展的小微型企业，通过大力扶持产业发展，生产出更多产品投放县内外市场，大幅度提高生产的工矿产品、农产品、旅游产品在县内外市场的占有率，最大限度地让县内的钱不外流，最大限度地将县外的钱赚到我们群众的包里。事实证明，一个地方卖出去的东西越多、越贵，这个地群众的钱就越多、越富。因此，我们一定要想方设法生产更多特色产品卖出去，加快做大经济总量。

第二，要提高支持金融事业发展的意识和能力。我们把金融支持列为全县经济社会发展“三措并举”之一，并不意味只是单方面要求金融支持县域经济发展，同时还要支持金融事业健康发展，只有相互支持，才能实现可持续发展，才能实现更好更快发展；其次要加大推动“引银入印”，今年要恢复设立工商银行，着力发展小额信贷。国务院于3月28日刚批准温州金融综合改革试验区，提出了12项金融改革试验的任务，改革的重点是发展民间融资，进行民间贷款合法化的试点。还要着力发展担保公司。积极探索建立多元化的金融体系，努力为各个层次群体提供融资服务。同时要引进存款入印，全县上下都要重视引进存款入印工作，各乡镇要努力完成责任目标任务，只有努力将存款规模做大，才可能更好地将贷款的增量做大，可见，抓存款就是抓贷款、就是抓发展。再次，要着力建设金融信用体系，要坚持做到“干部带头、引导群众、诚实守信、有借有还、按期归还”，切实打造良好的金融生态环境，努力创建金融信用村、信用乡镇，力争金融信用县创建获得通过，促进全县金融事业健康发展。

第三，要解放理财思想，推动跨越发展。一个地方的发展需要投入，就我县来说，主要投入来源有五个渠道，一是争取上级投入，二是招商引资投入，三是贷出银行的钱投入，四是引导群众投资创业投入，五是采取BOT、TOT、BT、BOD、EPC等方式投入。县委、县政府历来敢于贷款搞建设，同时注重提高资金使用效率，关键是要选好项目，把钱用在最该用的地方，而不是乱花钱，更不搞挥霍浪费。

第四，要转变消费理念，拉动经济增长。可能很多同志都曾经看过一则中美两位老人对话的故事，中国老人说，我辛苦了一辈子，终于把买房的钱筹好了；而美国老人则说，我辛苦了一辈子，终于把买房的钱还清了。从这则故事不难看出，故事中讲的两位老人的消费理念和模式截然不同。美国老人的消费模式促进了消费增长，又增加个人一辈子的总体福利，而中国老人的消费模式既未能促进消费，又一辈子未能享受本来应有的福利。故事中这位中国老人的故事仍在我们一些群众中重演。因此要引导广大干部群众尽可能把一辈子的收入在不同年龄段拉开消费，让个人一辈子的消费更趋于合理，既刺激消费，拉动经济增长，又让自己过上更加幸福美好的生活。

第五，要大力扶持微型企业发展，促进县域经济健康快速发展。大力扶持微型企业发展，是带动特色产业发展，促进群众增收的重要措施，全县各级各部门必须高度重视，分解到各乡镇的任务要圆满完成，县直各部门要切实帮扶微型企业发展。扶持发展微型企业要防止出现“拆大变小”套扶持、“以旧抵新”套扶持、“优亲厚友”套扶持、“虚干假干”套扶持等情形，要重点围绕扶持新建茶叶加工微型企业、新发展特色种养殖合作社、新发展乡村旅游微型企业开展工作，促进微型企业有序、健康、有效发展。

第2篇：乡镇如何抓意识形态工作范文

一、周口市民俗文化产业的发展现状

周口市在发展民俗文化产业化过程中，一个成功的经验是发挥政府职能，加快文化体制改革。确定具有丰富文化底蕴、民俗文化丰厚的鹿邑县为全市文化体制改革工作试点单位是具体的一种反应。抓好老子文化产业，积极论证建立统一的国有文化资产管理经营体制，加强对非经营性国有文化资产的监管和经营性国有文化资产的运营，组建鹿邑国有文化资产管理经营公司，改变以行政系统代替市场的旧格局。目前，鹿邑县组建了民营的老子文化艺术团，运用市场化运作手段，每逢初一、十五在太清宫演出，取得了良好的经济效益和社会效益。

2004年，周口市利用姓氏起源地优势，举办了首届中华姓氏文化节，吸引了海内外数千华人参加，签约招商引资合同51个，项目总投资达63．58亿元人民币。次年，在老子故里，该市的鹿邑县举办的国际老子文化研讨会，众多海内外专家学者的关注使当地文化旅游资源升温，引进资金2亿元，顺利完成了老君台、太清宫景区的开发。节会活动直接带动了其他相关民俗文化产业的发展，2006年五一节期间，到周口寻根问祖的人数比2005年增加了300％左右。二、周口市民俗文化产业发展存在的问题从大的层面上看，在文化体制改革和事业化管理、企业化运作等方面还有比较大的缺陷。现行的文化管理体制存在管办不分、政事不分、政企不分、事企不分的弊端；产业普遍档次不高、规模较小；存在资源闲置的问题；健全的市场化产业投资融资体制尚未建立；不熟悉市场运作的法制，缺乏营销文化产品的意识，致使文化产品得不到市场回应。主要有以下几点。

1、民俗文化产业发展部分业态定位不准

宏观调控职能是政府对文化产业管理的基本职能。政府文化行政管理要按照有限政府的思路，根据文化产业的运行规律，对文化产业实行经济、法律等管理，引导社会资金对文化产业的投入，规范文化产业经营主体的行为，实现文化产业资源的有效配置。但在周口民俗文化产业化进程中，还存在部分民俗艺术处于自然存在的形态，或者用家庭作坊式的方式生产，不能适应市场化的要求。比如，传统工艺“泥泥狗”、“布老虎”，其研发、销售走的是“大众路线”，即散漫型发展道路。当然，仅仅从从业人员的绝对数字上看，这种发展是一种文化的繁荣，或者说是文化量的扩张。但是，从长远来看，这种盲目的、缺乏规范性的发展，可能会使一种民俗兴极一时，在极度繁荣的背后就可能是迅速的没落。文化产业的经济效益是通过开发利用各种文化资源创造的文化附加值来体现的，仅仅站在吃老本的基础上，只能导致产业化带来文化的末路化。形成合力、形成品牌，才能形成稳定的市场，才能吸引高素质的文化创意人员去发展，否则只能是在周口这个狭小的空间里自酌自饮、自弹自唱。在这个问题的处理中，政府应该树立明确的管理和引导意识，既做到抓“大型节会”的大发展、大项目，同时也要正视一些小文化产品的产业化，否则，会造成周口民俗文化历史性品牌的遗失。

缺乏敏锐的市场洞察力，也是周口民俗文化没有产生品牌效应的重要原因。周口民间有一种传统乐器“埙”，有着非常悠久的历史，代表着中原大地民间音乐的发展，但是这是一个几乎被遗忘的民间文化。2008年的奥运会，让中外友人都深刻的铭记了这样一种乐器“缶”。其实，缶也不是一个能代表中国音乐水准的乐器，或者说也很难登大雅之堂。在《史记•廉颇、蔺相如列传》中曾有“秦王与赵王击缶”的描述。秦地是蛮夷之处，文化是极度落后的。但是，出身于古秦地的北京奥运会开幕式总导演张艺谋，抓住了这个千载难逢的契机，使“秦缶”成为代表中国古代乐器的符号。这就是品牌效益。而周口的“埙”是中国十大古典名曲所用乐器之一，具有丰富的文化内涵，但是在现在的产业发展中，仅仅沦落为精装“泥泥狗”的陪衬，没有独立的包装，没有独立的文字介绍，没有任何品牌效应。针对这种状况，政府特别是政府体制下的文化部门应给予指导，促使周口民俗文化产业化进展良好。

2、缺乏民俗文化产业发展长远规划

转变观念，强化民俗文化产业意识。政府对文化产业，尤其是民俗文化产业的认识有一个逐步深化的过程，只有逐渐意识到民俗文化“产业化”的重要意义时，才开始从战略的高度去关注和推动看似平常的民俗文化产业的发展，制定扶植和发展文化产业的政策。只有积极转变观念，不断强化民俗文化产业意识，才能更好地实现由文化资源大市向文化产业强市转变。周口民俗文化产业化进程中还存在低水平运作的问题，缺乏民俗文化产业发展的长远愿景。如“太昊陵担经挑”。“太昊陵担经挑”历史悠久，歌舞同源。《诗经•陈风》就有载歌载舞的记载。经历几千年沿传，内容不断丰富，形式不断创新。经挑舞是专门为祭祀太昊伏羲是而演，为周口市淮阳独有。经挑舞又称担花篮，它是中国最古老的巫舞。每班四个老斋公，三人表演，一人打经板（竹制），在经板中以说明形式为表演者伴奏，三副经挑六种花篮，花篮竹制精巧，有龙、狮子、虎、宝瓶等式样，舞者全身饰黑色服装，偏大襟上衣，大腰祥均镶彩边。黑鞋绣花，黑头纱长约五尺，下缀二寸长穗。舞者多为五十至八十岁的老斋公，淮阳全县20个乡镇中14个乡镇都有舞者，临近县市日太康县、西华县亦有。“担经挑”它是颂扬伏羲、女娲繁衍人类的祭祖形式，也是求子还愿的一种形式，如果求子成功，还要三年担花篮还愿。1987年，“担经挑”在全国民间舞蹈学术讨论会上，受到专家的一致好评。这是一种极富地域特色和文化底蕴的民俗，但是，在现在的发展中却处于停滞阶段，突出表现在缺乏规范的管理和引导。在每年的大型节会中，都会有群众自发的在羲皇广场（太昊陵午朝门前的群众文化广场）集会，表演“担经挑”。但是，这种表演和同在一个广场表演抬花轿、吹唢呐的并没有什么本质的区别。缺乏有针对性、目的性的引导，仅仅停留在表演者替人还愿或者说自觉自愿的认识，甚至因其具有“巫舞”的特性，甚至被当地的青年人认为是封建迷信，随着时代的变迁，这种具有原生态的民俗文化将会消失。

3、民俗文化产业发展中有媚俗化倾向

庙会文化在周口的民俗文化中占有很主要的份额。庙会是我国传统的民众节日形式之一。它是由宗教节日的宗教活动引起并包括这些内容在内的在寺庙内或其附近举行酬神、娱神、求神、娱乐、集市等活动的群众集会。在周口市三大庙会中，淮阳“三皇”之首伏羲庙会所在地太昊陵，占地870亩，十门相照，巍峨壮观；老子故里太清宫，仿长安皇宫建造；老子修道成仙、飘然升天老君台，高坛建筑，庄重古朴；周口市关帝庙，保存完好，是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群。但在周口市的民俗文化旅游产业中，在这些有着丰厚文化底蕴的地方，则存在大众仅是烧香朝拜，而忽视对民风、民俗、民间文化内涵的吸收和采纳的弊端。在民俗文化产业化进程中，规避低俗，提升民俗文化的格调，是产业化发展中需要重视的问题。从人才方面看，周口市文化产业的人才总量、人才质量、专业化程度以及人才分布都与文化产业的发展需求相差甚远。

旅游业是民俗文化产业化的重要方面。周口民俗文化产业化的媚俗性突出表现在导游对文化景点和文化遗产解说时，往往忽视对其中蕴含的人文景观和文化内涵的介绍，而是更多地介绍一些子虚乌有的民间传说、以迎合游人，增加所谓的趣味性，而对这个景点的文化内涵却不提及。而且，由于导游指示牌仅仅是对建筑的名字介绍，而忽视文化背景的解说，让不熟悉周口风土人情的游客有种仅此而已的偏见。特别是周口民间工艺品，没有规范、统一的介绍，全凭手工艺人的简单、肤浅的认识，没有文化底蕴的支撑，周口民俗文化很难形成真正的产业化。

三、加快周口市民俗文化产业发展的对策

文化发展属于意识形态的进步，意识形态的发展有赖于经济的繁荣稳定和社会的进步。除了发展周口当地经济社会这一传统观点外，还有很多值得注意的问题。

1、强化政府职能

在民俗文化产业化发展进程中的关键是注重政府宏观主导作用。产业发展理论以及我国经济实践表明，推进文化产业发展并能取得预期成效离不开各方面的配套措施。其中，政府宏观政策的引导和作用举足轻重。目前，我国对文化产业的政策已经明朗化，自党的十六大报告提出“完善文化产业政策，支持文化产业发展，增强我国文化产业整体实力和竞争力”以来，各级政府已经充分认识到文化产业是一个新的经济增长点。特别是对于文化产业中最有代表性、最能代表中国传统文化的民俗文化产业认识逐步明晰。政府要切实转变职能，既要逐步地适度退出市场，又要培育市场、引导市场。从宏观上做好产业规划，制订和完善市场法规，整治市场秩序，健全执法监督机制，引导文化市场规范、有序、健康发展。通过完善文化产业政策，营造促进文化产业发展的良好环境。周口成立了文化强市建设和文化体制改革办公室，制定和完善地方文化产业政策。通过政策引导，建立以市场为导向、以资本为纽带的政府宏观调控制度。同时，建立多种所有制结构并存的文化产业发展机制，形成满足社会基本精神文化需求的生产和服务体系，形成开放竞争、繁荣有序的文化市场体系。

2、建立科学、高效的管理体制

长期以来，表现为政事合一、政企不分、公益型、福利型、事业型三位一体的旧的计划经济文化体制仍旧影响和制约着文化产业的发展；由此，现行文化体制改革表现出明显的滞后性，并因此而引起政府职能的错位。民俗文化的丰富性和独特性，决定了在民俗文化产业化发展进程中，对政府的要求更高、更宽泛，同时，对社会环境的要求更加明晰。针对周口现行的文化管理体制存在管办不分、政事不分、政企不分、事企不分的弊端和文化发展缺乏活力和竞争力的现象，对文化建设采取多种管理模式，改变过去由政府包揽的现象。市场经济体制下，政府对经济的管理己经从直接干预转向间接调控。政府对文化的管理也从办文化的方式转变为管文化的相对间接的方式。由于周口经济的欠发达，文化产业在周口发展较晚，市场发育还不是很充分，产业链条和环境还不完善，那么作为调控市场经济主体的政府在文化产业的发展中应该充分发挥好管理和调控的重要作用。针对周口民俗文化事业多头管理的问题，市政府应借鉴外地文化产业化发展的成果，在管理中注重相关部门的重组、合并，成立一个专门的机构协调文化产业，全面推行文化市场综合执法，也可就具体文化产业的发展成立相应的管理和服务机构，以减少文化产业发展的成本，促进文化产业健康、快速发展。

3、规范从业人员队伍

文化产业的经济效益是通过开发利用各种文化资源创造的文化附加值来体现的。它的发展需要大批既懂文化、又懂营销，并且有创意头脑的人才参与。美国在文化人才的培养和吸收方面始终处于领先地位；韩国发展文化产业的成功也是因为培养和造就了一批优秀的文化产业人才。只有实现文化人力资源的最优配置，才能促进我国现代文化产业的发展。目前，特别缺乏高素质的文化创意人才和文化经纪人才，这是制约周口市文化产业发展水平的一个瓶颈。周口文化产业发展中的媚俗性决定了提高民俗文化产业从业人员素质是迫在眉睫的问题和关键所在。只有提升、规范从业人员素质，才能真正在发展文化产业化中不断地宣传地域文化，让民俗文化走向更高的层次，取得更大的发展。

规范从业人员队伍，还有一个重要的方面是为民俗文化产业化发展提供一个相对宽松的社会氛围。周口发展产业化有一个突出的问题，是市场软环境的缺失。虽然周口市政府建立了行政服务中心，规范工作人员行为，为各种产业发展提供很好的空间。但是，在很多情况下，特别是在文化产业这一新兴行业中，因为缺乏更多的实践和探索，很多方面都不规范，也缺乏相对固定的规章制度的约束，因此，提升民俗文化产业化相关国家公职人员素质也是关键所在。

4、做好公共服务

民俗文化资源是属于人民的，民俗文化的管理责任在政府。地方民俗文化产业化发展的关键是政府所提供的公共服务质量的高低。政府在促进民俗文化产业化发展提供公共服务方面，应该履行社会职责。首先是政府必须保障民俗文化的完整性和历史传承性，把民俗文化资源保护好、传承好，发挥它们的作用。第二应该鼓励民俗文化产业化进程中，为大众提供更加丰富的文化产品。同时要优化资源配置，政府的宏观调控与管制同样是必不可少的。第一，保障其完整性，其实就是通过政府公共管理职能的发挥，重视民俗文化抢救性保护，因为民俗文化多数为非物质文化遗产，因此加强规范、管理的责任和意义都非常重大。根据国家《非物质文化遗产保护与管理暂行办法》规定，市级政府负责组织、监督本行政区域内国家级非物质文化遗产。周口市政府应在全面收集民俗文化项目的实物、资料，并登记、整理、建档；为该项目的传承及相关活动提供必要条件；有效保护该项目相关的文化场所。第二，提供更加丰富的民俗文化产品，就是在做好第一点的基础上，积极挖掘本地民俗文化资源，对民俗文化资源进行综合开发，走产业化、链条式发展道路。除积极开展该项目的展示活动外，还要针对我市民俗文化产业普遍档次不高、规模较小，没有成熟的、有特色文化产品的问题，进行科学规划，有目的的引导，主动策划，不断扶持，加以改进。第三，加大民俗文化产业的投资、融资力度。保障民俗文化保护、发展预算资金的到位和正常发放，并通过招商引资，多方筹集资金，加大对民俗文化产业的投资。在建立文化产业项目库的基础上，建立专门的民俗文化产业项目库，促进民俗文化产业发展。第四，以民俗文化产业发展为基础，拓宽民俗文化产业链条建设。周口的民俗文化产业发展，呈现出“集群式”和“零散式”相融合的特征，在扩大“集群式”产业发展规模、保障“集群式”质量的同时，加大对“零散式”发展的统一规范，借助民俗文化产业发展，加大周口旅游业、餐饮业等第三产业发展，形成一条多类别、分层次的产业发展链。

5、提升认知水平拉长产业链条

网络时代的到来和经济全球化带来了信息传播的自由交流，全球性资源的再分配刺激了规模空前的文化商品的全球流动和文化形态的对撞，使一些固有的、具有传承意义的文化发展受到极大地冲击。发展周口这一偏僻城市的民俗文化产业，提升文化产业化认识水平极其关键。

（1）正视产业化在发展民俗文化中的作用。周口市市场化程度不高的现实，决定了作为一种新兴行业的民俗文化产业化水平还不高、步子还不大，甚至是有为艺术而艺术，认为民俗就是周口人的民俗的想法和认识。在这种发展环境下，周口市政府应从“抓大活小”出发，除做好大型节会的宣传、整合资源外，还应更多的关注濒危的、独特的民俗文化产业化进程。可以结合周口成立多元化的文化产业发展有限公司，鼓励自主研发，鼓励扩大影响。同时，注重融资也是重要的方向。周口在基础设施建设上的招商引资力度很大，并且非常注重“文化搭台，经济唱戏”，但所唱“戏曲”以基础性、民生性项目较多，应该注重引导，用周口民俗文化这棵梧桐树，引来外商投资的金凤凰，实现周口民俗文化发展的双赢。

（2）增强文化产业化的市场保护意识。中国的文化资源丰富，但由于政府相关文化事业部门和民间文化机构没有形成自主保护知识产权的意识和概念，对传统文化的开发和利用不够，导致中国古典名著甚至传统节日都成为他国的产权。如美国畅销动画片《木兰》、《功夫熊猫》都是中国元素，而中国传统文化、民俗文化则被日本动画抢注。周口发展民俗文化产业化中也同样存在这样的问题。周口民俗文化是中原民俗文化的重要组成部分，中原文化古代文化的灿烂，是与伏羲、老子、二程等人的文化创造分不开的，中原民俗文化的辉煌灿烂更是其中的融会贯通。也就是说，周口民俗文化有着中原民俗文化的缩影和痕迹，那么在加快周口民俗文化产业化发展中，如何跟其他相似文化产品竞争，保护固有市场、开拓未来发展空间是一个非常重要的问题。保护周口民俗文化产品市场，除了从外部环境加以改善之外，最关键的是提升民俗文化产品的市场竞争力。这是一个非常复杂的问题，也是一个可以做很多文章的问题，最关键的是做到产品内涵的提升与产品形象塑造的统一，丰富文化内涵的展示和现代时尚融合的统一。