曹文轩简介精选(九篇)
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第1篇：曹文轩简介范文
[关键词] 儿童；成长；女性
【中图分类号】 I242 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）04-027-2
在曹文轩的成长小说中，男性少年的成长总是有女性如影随形般的陪伴，这些女性形象在心理和生理上引领着少年的成长，在《草房子》中，纸月、秦大奶奶、白雀和温幼菊这些女性形象都在不同阶段不同程度上指引和见证了男主人公桑桑的成长，而主要陪伴桑桑整个成长时期的是与他“两小无嫌猜”的纸月，她对桑桑有着无人能及的影响力。
一、被弱化的女性意识
纸月陪伴着桑桑走过了青春成长期，在纸月的身上有着影响桑桑成熟蜕变的巨大力量。在纸月与桑桑的第一次见面中，桑桑就已经开始为自己邋里邋遢的形象而不安，他还把自己的那一双沾满污垢的小黑手藏到了身后。要开学时，桑桑到河水里还把自己洗了个干净并且穿上了新的小白褂，他就是想在把干干净净的自己展现在纸月的面前。纸月还用眼睛说话，来改正桑桑的不良习惯及鼓励他的勇敢。“这些日子，吃饭没有吃相，走路没有走样，难得安静的桑桑，似乎多了几分柔和。”
在纸月身上还寄托着作者对理想女性形象的追求与向往，这种女性形象单纯、善良、优雅、温柔、聪慧、美丽。纸月这一形象给人以美好的想象，在她身上有一种古典的诗意美。她长着“一对乌黑乌黑的眼睛”，写一手好毛笔字，会背许多古诗词，集灵气与书卷气于一身，是一个人“文弱、恬静、清纯而柔和的女孩儿”。
作者将自己的审美追求交给这些如纸月般的女子，让她们成为真、善、美的力量载体时，也哀悼了正在现代女性身上逐步消失的“古典美”，但这种哀悼是站在男性主观情感立场上的，它弱化了女性独立存在的价值。就像纸月在桑桑的成长时期恰好出现了，在陪伴桑桑走过成长期后，她又神秘消失了，她是男主人公生命中的一颗流星，虽璀璨得照耀过他的天空，但最终还是划落天际归于沉寂，始终无法成为闪耀苍穹的恒星。在这里，女性并不是作陪一个独立的个体、生命而存在，她们只是少年成长轨道中的第二性。“这些天使型的理想女性，其纯洁美丽的身影，奴性化的爱的哲学，慰藉受难中、奋斗中的男性主人公，却遮蔽了女性自己的生命体验，失落了女性作为人，作为女性的主体性。”
曹文轩笔下的女性形象是男性意识中的艺术想象，而非真实生存状态中的女性本体。纸月除了熏陶桑桑外，她是无声的，同样处于成长期的她，并没有成长蜕变，她没有可以让人牢牢记住的独特性，只是辅佐男性主人公成长的类型化符号。
二、被压抑的力比多
在以往的解读中，桑桑在见到纸月后开始变得讲卫生，怕纸月看到他尿床而害羞，为了保护纸月而敢同三个恶少打架……这一系列好的转变，是因为纸月给桑桑树立了一个良好的榜样。但仅仅是如此吗？为什么是纸月而非别人给了桑桑这么大的影响呢？在纸月古典美的背后，被压抑的力比多一直以来都被我们忽略了。少年随着身体的发育成长生发出对异性的关注和向往的朦胧情愫是一种纯洁美好的审美感受，而纸月就是桑桑萌发性意识的对象，而每个人都愿意在自己喜欢的人面前展现出自己最美好的一面，桑桑也不例外。在《纸月》中，曹文轩表达的很含蓄，他借助了“白鸽”这一意象来表现桑桑潜意识中的力比多。
纸月的登场就伴随着白鸽，一开始白鸽因怕生人而飞了起来，过了会儿“这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美的展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。”后来鸽子也不怕纸月了，还跑到她脚边啄玉米。这里就预示了纸月与桑桑由陌生到熟悉的关系。
当因天气不好，纸月住在桑桑家里时，桑桑借着喂鸽子而掩饰自己内心的慌乱与紧张，正是这个无意识的举动显露出桑桑对纸月的特殊、微妙的心理。晚上，柳柳与纸月一起睡，柳柳告诉纸月关于桑桑的一些糗事时，桑桑在里间“听得咬牙切齿，恨不能从床上蹦下来，一把将柳柳从热烘烘的被窝里抓出来，然后踢她一脚。”在这里就表现出桑桑极为不愿意让纸月知道自己的一些“光辉事迹”，他想让纸月了解的是他优秀的那一面。而半夜桑桑想去厕所，但他一想到要经过纸月的床前，他就忍着了。桑桑觉得从纸月床前走很尴尬，他对纸月有着一种羞涩感。而此时“桑桑又去很混乱地想纸月：纸月从田埂上走过来的样子，纸月读书的声音，纸月的毛笔字，纸月在舞台上舞着大红绸……”这里作者将桑桑对纸月的朦胧意识表露无遗，将少年在力比多驱力下的青春萌动展示了出来。
当纸月上学一直迟到时，桑桑为了弄清她迟到的原因“对母亲说是有一只鸽子昨晚未能归巢，怕是被鹰打伤了翅膀，他得到田野上去找一找。”这里通过鸽子被鹰打伤而预示了纸月被三个恶少欺负，再一次，桑桑拿鸽子当借口来掩饰他对纸月的关心。每个少年的心中都有一个“英雄救美”的幻想，所以当纸月面对危险时，为了帮助纸月，他毫不犹豫地与三个恶少打了架，当他在舱底仰望天空时，桑桑觉得“如果在这时，他的鸽子在天空飞翔，一定会非常好看的。”这种英雄主义情怀及对异性的美好情愫成为了桑桑不怕危险，保护纸月的内在驱动力。
当同学们哄闹桑桑与纸月时，桑桑与纸月开始变得尴尬起来，在大雪天纸月也不再去桑桑家躲避了。在这里我们可以从作者对白鸽的描写来看出纸月的心理活动“鸽子们在天空中吃力地飞着。它们不肯远飞，就在草房子的上空盘旋，总有要立即落下来的心思。”“鸽子们终于知道它们在短时间内，在草房子上是落不下来了，只好冒着风雪朝远处飞去。”其实，纸月也很想去草房子，但同学们的哄闹使她对草房子望而却步，所以她只好“消失在了黄昏时分的风雪里”。作者将少年的心理行为艺术化与审美化，使白鸽成为人物内心的外在折射。桑桑正处于青春成长期，他的性意识开始觉醒，对爱情懵懂向往，纸月的出现启蒙了他的青春意识 ，对女性产生了朦胧美好的情愫，使成长中的少年初尝爱情的滋味。初恋是单纯美好的，它是一个人成长过程中最值得回忆最让人难忘的一种珍贵情感。在曹文轩的笔下少年男女之间是纯洁质朴的感情，这种感情将男孩们内心潜藏的勇气、爱心激发出来，青春意识萌动时的渴望与羞涩、敏感与尴尬、期待与失落使桑桑从一个儿童向一个少年开始蜕变发展。而桑桑对两性关系朦胧觉醒时的纯净美好、害羞忧伤、慌乱怅惘使他从少不更事到逐渐明白人生的各种滋味。
曹文轩用一种古典美来描写东方少女，用一种含蓄美来表现少年的青春意识的觉醒，为当代儿童文学提供了另一种范式，但同时他的女性意识的缺席，性意识的压抑也使他无法真正进入儿童的内心世界。
参考文献：
[1]曹文轩.草房子[M].作家出版社，2009：9，35.
[2]李玲.中国现代文学的性别意识[M]. 人民文学出版社，2002，16.
[3]付红梅，张虹.曹文轩小说女性形象解读[J].文艺争鸣，2007，6.
第2篇：曹文轩简介范文
曹文轩，1954年1月生于江苏盐城农村。1974年入北京大学中文系读书，后留校任教。中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授。中国少年写作的积极倡导者、推动者。
阅读应当被看作是人类的一个文明的行为，也可以说，人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒，阅读使人类有了自己的历史。实际上，阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为一个人最迷人的、最值得赞美的、也是最经得起审美的一个姿态，是阅读的姿态。不论是你坐在桌子跟前，还是说很休闲的时候躺在床上，甚至是坐在厕所里，我都以为是人世间最优雅的一个姿态。那么，这个姿态在一个人的童年、少年时代我想他就应该有的。我们常常说，这个人有书卷气，我们在给这个人做这样一个评价的时候，实际上是在说这个人是世界上最有质量的人。书卷气哪里来?书卷气就是通过长期的阅读慢慢形成的。它从人的灵魂与骨头、从人的眼底无声无息地散发出来。我在北大讲过这样一个事情，我说，如果有一些人不阅读，造物主造出的这个人质量其实是很差的。我见过许多先生，这些先生我对他们很崇敬，但是有时候我暗暗地一想，这个人如果不读书，他将会怎么样?他们长得很丑，长得很不好看，唉，就是通过阅读，这个时候他产生了一种气质。这个气质我认为是人世间最美丽的东西。这时我发现我面前站着的那个个子矮小的先生，是世界上最伟岸的人。
我曾经说过一句话：我们应当将阅读看成是一种宗教，一种超越任何宗教的一个宗教，把阅读看作是一个宗教行为。我以为一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。
何谓经典?在我的印象中，在我的阅读中，觉得所谓的经典就是那样一种东西，我把它看成是至高无上的。这里的阅读是一种仰视，就是事情到这里为止不能再过去了，就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的，对于现在的东西，我只能这么说，它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的，不是不能把握的，比如说它的艺术性，比如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态，等等。
对时尚文字的阅读是必要的，但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部，那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的，还是孩子的阅读，往往为时尚的文字所包围，使他们无法接受经典，特别是孩子。我想，这个现实是应当被我们关注的。
第3篇：曹文轩简介范文
一、主题式课外阅读教学的尝试
（一）人物主题开发的策略。这里的人物指的是作者和作品中的主人公。
1、作家主题的开发。新课程实施以来，教材中的范文越来越多地选择了名家名篇。针对那么多的名家，我们可以在读了教材文章后，延伸阅读作家其他的文章，以期对作家有更深更全面的了解。例如学了冰心的《只拣儿童多处行》之后，我们开发一个有关的“冰心”的主题阅读，将她的《小橘灯》、《寄小读者》……等十篇文章都编进了一本小册子中，使学生对作家有了更全面的了解。
2、主人公主题的开发。教材的范文中同样涉及许多的人物，而且这些范文往往来自一些中、长篇的节选，所以一些人物在小学教材中的故事往往也是较简短的。这时我们可以延伸阅读涉及主人公的其他故事，以期对主人公的人物形象有一个更完整地了解。例如，读了教材《林冲棒打林教头》后，笔者从《水浒传》中节选了“林冲”的另一段故事，学生通过阅读，很自然地了解了林冲的完整形象事。
（二）思想主题开发的策略。这里的思想指的是文章的主题思想。
1、同一主题思想的同体裁阅读主题的开发。在文学阅读中，可以发现有些相关的主题在相同体裁的不同文章中不断被歌咏、被抒写。例如古诗中“思乡”主题，随便数数就发现有李白的《静夜思》、王维的《九月九日忆山东兄弟》等，这些诗歌虽主题相同，但表现手法各有不同，让学生进行比较阅读，有助于加深对主题的理解，同时可以提升学生对古诗词的艺术欣赏水平。
2、同一主题思想的不同体裁阅读主题的开发。与上面同一主题思想在同体裁的文章中被不断讴歌所不同的是，同一主题思想在不同体裁的文章中被不断表现，但由于体裁不同，所以表现的手法完全不同，给人以不同的文学感染力。比如在“爱国”的主题中，我们可以看到陆游的《示儿》、文天祥的《过零丁洋》…也可以看到教材中《徐悲鸿励志学画》、《虎门硝烟》等记叙文，还可以听到张明敏的《我的中国心》，成龙《大中国》歌曲……从古诗到现代文，从记叙文到人物传记到叙事散文，再到其他艺术形式的文字，不甚枚举。做成一个主题，大大可以丰富学生的阅读经历，而且可以相信学生经历了诗歌诵读、文章阅读、歌曲传唱后不但对阅读主题印象深刻，而且阅读兴趣会更浓。
（三）内容主题的开发策略。这里的内容指的是文章所反映的主要情节、故事等。
1、结合学生生活的校园文学主题。校园文学，由于其作品内容贴近学生学习、生活等原因而深受孩子们的喜欢。杨红樱的“马小跳系列”给孩子们营造出一个更开阔、更丰富多彩的童心王国。曹文轩的“纯美小说系列”以诗情画意的意境呈现给了孩子们一个真善美的艺术世界；秦文君的“贾梅、贾里”对儿童天性的深刻体察和对儿童探索精神的表现，也切中孩童的心灵…如此，杨红樱、秦文君、曹文轩等一流的儿童文学作家在小学中高年级的孩子中拥有大量的粉丝也就不足为奇了。所以，老师完全可以开发相应的主题以推荐书目阅读的方式去指导学生开展课外阅读。
2、结合风俗习惯的节日文学主题。中国有许多的传统节日，对于学生而言，这些节日除了知道它的名称之外，如果再能结合阅读，挖掘节日的文化内涵，让学生体会到中国传统节日文化的源远流长与丰富多彩，那就更能全面地接受传统文化的熏陶。比如当下的清明节，老师可以有目的的组建一个“清明”的阅读主题，包括节日简介、起源、习俗、传说、禁忌和杜牧的《清明》等诗歌的诵读。这样的主题由于切合时间，联系生活，往往也能引起学生的阅读兴趣，而且其收获往往是多方面的，值得老师思考并开发。
（四）形式主题的开发策略。这里的形式指的是文章的样式、体裁。
1、传统蒙学主题开发。所谓蒙学，就是中国传统文化的启蒙教育。《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》……中国的蒙学可谓历史悠久，内容丰富。随着对传统文化的越来越重视，作为国粹之一的蒙学近几年在各地也掀起了诵读热潮。老师可以选择适合学生诵读的蒙学内容作为主题进行开发，既诵读又听典故；既积累语言又明理，不失为一箭双雕之举。
2、文言文主题的开发。这个主题的开发更多的是在高年级，可以安排两个层次进行。第一个层次较低，主要以背诵一些古代励志等名句为主，结合老师的解说，学生理解名句的含义，并在诵读中初步感受文言文的一些语言特色；第二个层次稍高，主要还是结合课文进行。
二、《七彩语文》高年段杂志主题阅读教学的尝试
所谓“课外阅读主题”，是指学生在教师的指导下，围绕某一主题展开阅读活动。这样的主题往往可以将语文阅读中零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的阅读，密度强，容量大，视野广。《七彩语文》是上学期我们全班共同订阅的一本杂志，我利用它做了第一次主题式课外阅读教学的尝试。
（一）教师提前精读备课
1、泛读栏目，整理故事
《七彩语文高年级2012年4B》这期杂志的内容丰富，栏目颇多。其中，“处处语文”、“非常人物”、“阅读快线”等都能给学生带来不小的思想冲击。如“非常人物”中的草根梦想家，大多是孩子们熟悉并喜欢的人物。
2、精读故事，确立主题
我经过仔细阅读，发现这些故事在思想上有着些许联系。在此基础上，我进一步进行了总结，进而确立的主题“让幸福来敲门”。
3、根据主题，专心备课：最后精心整理上课的思路，备好课。
（二）“处处语文”，课前准备
1、充分利用多媒体
本期杂志中“处处语文”部分给孩子们推荐了三部主题鲜明的电影。《让幸福来敲门》、《美丽人生》、《大鱼》。如果没有看过片子，就来谈感受，实在是不合适。考虑到我们学校的学生大多数是外来民工子女，家里有电脑可以上网观看电影的学生并不多，于是我利用每周五的阅读课，领着孩子们，在教室的多媒体设备上一一观赏了这三部影片。
2、调动多重感官观影
在观影前，我先带着孩子们仔细阅读了杂志中关于这三部影片的影评介绍，并随机进行了一些补充。毕竟这三部影片来自国外，孩子们看起来还是会有些吃力的。经过老师讲解之后再看，兴趣也会更浓。另外，观影后，我还让孩子们将自己的点滴观影感受落实到笔头上，或多或少只要是自己的收获即可。这不同于以往的观后感，孩子写起来也比较轻松，乐于完成。
（三）故事串联，紧扣主题
1、再读故事，收获更多
学生在课堂上再次根据老师的要求读故事，完成老师设计的任务，对于故事的主题自然有了更深的认识。例如再读“天生我才必有用的故事”，学生不仅明白要看到自己的长处，更要懂得恰当地发挥自己的长处，要自信。
2、步步深入，提炼主题
第4篇：曹文轩简介范文
曹文轩，一个喜爱水的儿童文学作家。他用笔构建了一个诗意的天堂，文字纯净唯美，情感真挚深沉，字里行间无不充盈流淌着一个美丽梦幻的世界，宛如一股温暖清澈的春水，湿润了每一个读者的眼睛和心灵。他就是一个在水边建立了一座文字屋的作家。
小时候在田野上或在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野草做一座小屋。有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，很像一个人家真的盖房子，有泥瓦工、木工，还有听使唤的小工。一边盖，一边想象着这个屋子的用场。不是一个空屋，里面还会放上床、桌子等家什。谁谁谁睡在哪张床上，谁谁谁坐在桌子的哪一边，不停地说着。有时好商量，有时还会发生争执，仿佛那真是一座实实在在的屋子……
我更喜欢独自一人盖屋子。
那时，我既是设计师，又是泥瓦工、木匠和听使唤的小工。我对我命令：“搬砖去！”于是，我答应了一声：“哎！”就搬砖去——哪里有什么砖，只是虚拟的一个空空的动作。很逼真，还咧着嘴，仿佛是一大摞砖头，死沉死沉的。很忙碌。一边忙碌一边不住地在嘴里说着：“这里是门！”“窗子要开得大大的！”“这个房间是爸爸妈妈的，这个呢——小的，不，大的，是我的！我要睡一个大大的房间！窗子外面是一条大河！”……那时的田野上，也许就我一个人。那时，也许四周是滚滚的金色的麦浪，也许四周是正在扬花的一望无际的稻子。我很投入，很专注，除了这屋子，就什么也感觉不到了。那时，也许太阳正高高地悬挂在我的头上，也许都快落进西方大水尽头的芦苇丛中了——它很大很大，比挂在天空中央的太阳大好几遍。终于，那屋子落成了。那时，也许有一只野鸭的队伍从天空飞过，也许，天空光溜溜的，什么也没有，就是一派纯粹的蓝。我盘腿坐在我的屋子跟前，静静地看着它。那是我的作品，没有任何人参与的作品。我会常常去看它……
当我长大之后，儿时的建屋欲望却并没有消退——不仅没有消退，随着年龄的增长、对人生感悟的不断加深，而变本加厉。只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木，而是文字。
文字构建的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。
无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的。特别是当我在这个世界里碰得头破血流时，我就更需要它——由它建成的屋，我的家。虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归的地方——文字屋。
多少年过去了，写了不少文字，出了不少书，其实都是在建屋。这屋既是给我自己建的，也是——如果你不介意、不嫌弃的话，也尽可以当成你自己的屋子。
我是一个在水边长大的人，自然，我的屋子是建在水边上的。
本期，我们要欣赏的是《草房子》。
《草房子》讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活中的种种故事和经历。这些故事看似寻常却感动人心，一幕幕闪耀着人格光彩，充满着诗情画意，由始至终充满美感，让我们想起浪漫温馨的童话。而这些发生在还未长大却向往长大的少年之间的纯真故事，或许你也正在经历着，或许你已经被它感动。这一定是一本会被收进你的书架的书。
美文选读
他坐在门坎上一边吃着，一边看着母亲拿了根藤条抽打着挂满了一院子的棉被与棉衣。他知道，这叫“曝伏”，就是在最炎热的伏天里将棉被棉衣拿到太阳光下来晒，只要晒上那么一天，就可以一直到冬天也不会发霉。母亲回屋去了。桑桑吃完瓜，正想再回到河里去，但被突发的奇想留住了。他想：在这样的天气里，我将棉衣棉裤都穿上，人会怎样？他记得那回进城，看到卖冰棍的都将冰棍捂在棉套里。他一直搞不清楚为什么被棉套死死捂着，冰棍反而不溶化。这个念头缠住了他。桑桑这个人，很容易被一些念头所缠住。
不远处，纸月正穿过玉米丛中的田埂，上学来了。纸月戴了一顶很好看的凉帽，一路走，一路轻轻地用手抚摸着路边的玉米叶子。那时，玉米正吐着红艳艳的或绿晶晶的穗子。纸月不太像乡下的小女孩，在这样的夏天，她居然还是那么白。她的脸以及被短袖衫和短裤留在外面的胳膊与腿，在玉米丛里一晃一晃地闪着白光。
桑桑往屋里瞥了一眼，知道母亲已在竹床上午睡了，就走到了院子里。他汗淋淋的，却挑了一件最厚的棉裤穿上，又将父亲的一件肥大的厚棉袄也穿上了身，转眼看到大木箱里还有一顶父亲的大棉帽子，自己一笑，走过去，将它拿出，也戴到了水淋淋的头上。桑桑的感觉很奇妙，他前后左右地看了一下，立即跑出了院子，跑到了教室中间的那片空地上。
那时，纸月也已走进了校园。
但桑桑装着没有看见她，顺手操了一根竹竿，大模大样地在空地上走。
首先发现桑桑的是蒋一轮老师。那时，他正在树荫下的一张竹椅上打盹，觉得空地上似乎有个人在走动，一侧脸，就看见了那样一副打扮的桑桑。他先是不出声地看，终于忍俊不禁，噗哧一声笑出来。随即起来，把老师们一个一个地叫了出来：“你们快来看桑桑。”
过一会儿就要上课了，各年级的学生们正在陆续地走进校园。
桑桑为他们制造了一道风景。桑桑经常为人们制造风景。
纸月将身子藏在一棵粗壮的梧桐后，探出脸来看着桑桑。
桑桑似乎看到了那一对乌溜溜的眼睛，又似乎没有看见。
空地周围围了许多人，大家都兴高采烈地看着。不知是谁“嗷”了一声，随即得到响应，“嗷嗷”声就在这流火的七月天空下面回响不止，并且愈来愈响。桑桑好像受到了一种鼓舞，拖着竹竿，在这块空地上，小疯子一样走起圆场来。
过不一会，“嗷嗷”声又转换成很有节奏的“桑桑！桑桑！……”
桑桑就越发起劲地走动，还做出一些莫名其妙的动作来。桑桑将这块空地当做了舞台，沉浸在一种荡彻全身的里。汗珠爬满了他的脸，汗水流进了他的眼睛，使他睁不开眼睛。睁不开眼睛就睁不开眼睛。他就半闭着双眼打着圆场。或许是因为双眼半闭，或是因为无休止地走圆场，桑桑就有了一种陶醉感，像那回偷喝了父亲的酒之后的感觉一模一样。
四周是无数赤着的上身，而中间，却是隆冬季节中一个被棉衣棉裤紧紧包裹的形象。有几个老师一边看，一边在喉咙里咯咯咯地笑，还有几个老师笑得弯下腰去，然后跑进屋里喝口水，润了润笑干了的嗓子。
桑桑这回是出尽了风头。
小编赏析
大热天里却穿上棉衣棉裤，难以想象，然而，桑桑的理由却足够充分：“在这样的天气里，我将棉衣棉裤都穿上，人会怎样？他记得那回进城，看到卖冰棍的都将冰棍捂在棉套里。他一直搞不清楚为什么被棉套死死捂着，冰棍反而不溶化。这个念头缠住了他。”桑桑的这种儿童心理，很多人都有过哦，只不过我们认为这样做会很傻，只是没有付诸行动而已。
你也许也会认为桑桑这么做很傻，但这样的桑桑是个真正的孩子，孩子做的事，简单的对与错并不能完全概括。
曹文轩语录
美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
我喜欢水——水性，世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻。
曹文轩的写作态度
一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我“儿童文学作家”的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。
熟悉我的人都知道，我写什么类型的东西，要么就第一个写，要么就是别人写得好多了我认为我必定要写出自己的理解。
我不是一个十分典型的儿童文学作家，因为我在写作过程中一般较少考虑我作品的阅读对象是儿童，更少考虑他们是我作品的唯一阅读对象。在书写的日子里，百般焦虑的是语言、故事、结构、风景、意象甚至是题目和人名之类的问题。不时闪过脑海的可能是契诃夫的一句话：如果在第一幕挂上去一把剑，那么在最后一幕务必要将这把剑拔出剑鞘；或者是卡夫卡的一句话：一本书必须是能砸开冰冻海面的斧子；或者是帕慕克的一句话：文学是什么？文学就是用一根针挖一口井。我曾经许多次发表过一个偏颇的观点：没有艺术，谈论阅读对象是无效的。但我十分走运，我的文字引来了成千上万的儿童。我暗自庆幸我所选择的文学道路。我要在这里告诉诸位：儿童是这个世界上最好的读者。
作家谈写作
因水而生
我很怀念河流处处、水色四季的时代。
水是流动的。你看着它，会有一种生命感。那时的河流，在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脉，流水之音，就是你在深夜之时所听到的脉搏之声。河流给人一种生气与神气，你会从河流这里得到启示。写作时我常要想到水——水流动的样子，文字是水，小说是河，文字在流动，那时的感觉是一种非常惬意的感觉。水的流动还是神秘的，因为，你不清楚它流向何方，白天黑夜，它都在流动，流动就是一切。你望着它，无法不产生遐想。水培养了我日后写作所需要的想象力。回想起来，儿时，我的一个基本姿态就是坐在河边，望着流水与天空，痴痴呆呆地遐想。
水是干净的。造物主造水，我想就是让它来净化这个世界的。水边人家是干净的，水边之人是干净的，我总在想，一个缺水的地方，是很难干净的。只要有了水，你没法不干净，因为你面对水时再肮脏，就会感到不安，甚至会感到羞耻。春水、夏水、秋水、冬水，一年四季，水都是干净的。我之所以不肯将肮脏之意象、肮脏之辞藻、肮脏之境界带进我的作品，可能与水在冥冥之中对我的影响有关。我的作品有一种“洁癖”。
水还有弹性。我想，这个世界上再也没有比水更具弹性的事物了。遇圆则圆，遇方则方，它是最容易被塑造的。水是一种很有修养的事物。我的处世方式与美学态度里，肯定都有水的影子。水的渗透力，也是世界上任何一种物质不可比拟的。风与微尘能通过细小的空隙，而水则能通过更为细小的空隙。如果一个物体连水都无法渗透的话，那么它就是天衣无缝了。水之细，对我写小说很有启发。小说要的就是这种无孔不入的细劲儿。水也是我小说的一个永恒的题材与主题。对水，我一辈子心存感激。
每当我开始写作，我的幻觉就立即被激活：或波光粼粼，或流水淙淙，一片水光。我必须在这样的情景中写作，一旦这样的情景不再，我就成了一条岸上的鱼。
第5篇：曹文轩简介范文
关键词：小学生 课外阅读 现状分析 指导策略
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2012）05-0025-03
作者简介：何亚琼（1972―），女，浙江余姚人，本科学历，小学语文高级教师，浙江余姚市花园小学副教导主任。研究方向：小学语文教学。
一、小学生进行课外阅读的意义
1.传承文化精髓
人类几千年的知识积累都通过书籍来传播，读书是学习前人间接经验的主要途径。民族的精神、文化、智慧很多时候是在阅读的熏陶、浸染中得以传承和发扬的。身在异国他乡的中国人，因为传承了共同的文化，所以才有共同的思维、生活方式；因为阅读了共同的经典，才有了对话的基础、精神的共鸣。
2.提高语文能力
阅读能力是一个人学习能力的核心，是一个人终身学习的基础。特级教师沈大安说过：“爱读书的孩子成绩不一定是最好的，但无疑是最有发展前途的。” 语文能力不是教出来的，是阅读出来的，大量的阅读对识字、阅读、写作的作用是不言而喻的。
3.丰富精神世界
我国知名教育专家朱永新曾说：一个人的精神发育史就是他的阅读史。所以课外阅读的意义不仅在知识、能力层面，更重要的是对精神的滋养。优秀的文学作品滋养着一个人的生命，能够养育一种心情，一种浪漫，一种从容，一种坚毅……人的底色就是在童年时期确定的。
二、小学生课外阅读的现状
1.指导无序
小学生的课外阅读普遍缺乏有效指导和系统引领。 即使有老师制定过计划，上过指导课，和学生就阅读内容及感受有过粗浅的交流，但还是局限于某一本书、某一节课，仅止于点上的有限指导。部分教师能设计读书知识检测，有摘记、读后感等物化成果，但缺乏总体规划。
2.涉猎肤浅
漫画、魔幻、卡通、通俗童书是孩子自发阅读流传的“畅销书”，虽常遭师长干预而成为孩子们的“地下”读物，但屡禁不止。阅览室中连环画书架前气氛活跃，可文学书架却无人问津；带到教室里的课外书大多是漫画书，说起一些卡通人物，如数家珍；而看《读者》却只看其中的笑话和幽默故事。
3.迫于功利
家长为孩子买课外书往往也偏重于学习或写作指导类书籍，如《XX作文选》《XX学科全解》等学科辅导材料是家长们的首选。孩子和家长都希望通过阅读此类书籍，获得写作的技巧，提高学科成绩。
4.追逐潮流
学生的课外阅读似乎也有了“潮流”，孩子们在某一段时间总有他们“热读的图书”。流行往往跟正在热播的动画，跟媒体的炒作有关。走进书店，满眼的“乌龙院”“冒险小虎队”“马小跳系列”等。
三、小学生课外阅读现状的原因分析
1.“快餐文化”时代的必然映射
进入快餐时代，网络占据了人们太多的时间，使人的内心变得躁动不安，丧失了阅读纸质书籍的宁静心境。儿童更是如此，影像媒体的强力冲击削弱了书籍对学生的吸引力，分散了学生的精力，占据了他们的时间，使他们忽视了文字阅读，难以潜心会文。如果不加以引导，这必将导致一代儿童对纸质阅读的错位与疏离。
2.成人对课外阅读的误识
在升学、应试的强力压迫下，孩子、家长、教师的眼中只有分数，作文选、教辅书被认定为“合法”读物，而其他书则都被视为“闲书”，从而导致儿童课外阅读的选择范围非常狭隘。很多成人出于对儿童未来命运的“关心”，无视孩子的阅读兴趣，将本属于成人阅读范围的文学名著作品过早地摆放到儿童的书桌上，出现儿童阅读成人化的趋势。
3.优秀儿童读物匮乏
北欧的一些国家非常重视儿童文学，让全国最优秀的作家创作儿童文学作品。而中国对儿童图书的扶植力度不够，虽然有郑渊洁、梅子涵、曹文轩、黄佳蓓、沈石溪等优秀儿童文学作家的诸多儿童文学作品，但还是满足不了广大少年儿童对儿童读物的多样化需求。
四、小学生课外阅读的指导策略
“没有不爱读书的孩子，只有不会引导的大人。”语文教师有一种责任，那就是：让孩子享受童年的阅读，为生命的成长着色，为人生的幸福奠基。
1.推荐学生“读好书”
（1）考虑孩子的年龄层次。朱永新教授在《阅读：引领学生精神成长》一文中说过，真正的好书，是经过大浪淘沙淘下来的最伟大的丛书、经典。但是每一本好书都有它相对特定的、最适合的阅读时机和阅读对象。因此，低中年级学生应以阅读童话、神话、寓言、民间故事为主；中年级学生的识字量有所增加，可以增加阅读儿童小说以及较适合儿童阅读的经典小说、科幻类作品、浅显的历史读物、科普读物；而高年级学生开始对传记、传奇、惊险小说等作品感兴趣。此外，女同学一般喜欢看有故事情节的书，男同学则对史地、体育、军事、科学方面的内容感兴趣。教师引荐读物时可根据孩子的阅读需求有的放矢。同时，语文教师还要注意引导小学生扩大知识面，广采博识，重视多方面知识的积累，不能只凭个人喜好来选择书籍。
（2）考虑孩子的阅读兴趣。学生是阅读的主体，教师要考虑学生的阅读兴趣，尊重学生的阅读需求。对于喜欢动物的孩子，笔者推荐他们读沈石溪的动物小说系列；热衷于侦探小说的，笔者引导他们阅读《福尔摩斯探案集》；性格活泼的介绍给他皮皮鲁和鲁西西系列；内敛沉静的则让他沉浸在曹文轩的美文小说中。而孩子的阅读兴趣也会在同学之间的相互影响下转移和扩展。
（3）儿童文学是首选目标
人教版语文教材中有50%的内容是儿童文学类，儿童文学是孩子自己的文学、自己的读物，其间有他们自己的心灵花园和趣味天地。他们的趣味、情感、想象力、语言能够在儿童文学作品中得到滋养。
绘本阅读――图画书是用图画直接讲故事的书，其中的图画就是书籍的“语言”。这类书很容易讨儿童的喜欢，因为当中不止有故事，还有颜色，还有神情，还有行为。从孩子喜欢上绘本开始，他一生的阅读兴趣就由此起步了。没有图画书的童年就像没有玩具的童年一样，会是一个很大的遗憾。
童话阅读――著名儿童文学作家梅子涵先生说过，童话是真的，要相信童话。因为它真实，所以它会流传。童话怎么是真实的呢？那分明都是想象的故事。可是它的美妙是真实的，它的美妙给我们的感动是真实的；它的诗意是真实的，诗意和情感在我们灵魂里产生的回响是真实的；它的哲学是真实的，哲学对我们的生命，对我们一生成长的方向和影响是真实的；它给我们的温暖和善良是真实的。
校园文学――如今，在小学校园里，《淘气包马小跳》《女生日记》《漂亮老师和坏小子》《皮皮鲁系列》已经成了学生耳熟能详的小说作品，杨红缨、郑渊洁、黄蓓佳、郭敬明等作家也成了小学生的偶像。特别是杨红缨，其数部作品很得学生的心。这些校园作家的作品主角都是中小学生，书中描述校园里形形的事，作品语气诙谐幽默，语言活泼生动，一些语言成了小学生中的“新新语言”。校园文学能够投射出孩子张扬的个性，唤起孩子情感的共鸣。
2.指导学生“会读书”
班级读书会作为集体阅读的最佳形式，在指导学生爱上阅读、学会阅读方面，有着至关重要的作用。班级读书会的交流建立在个体自由阅读的基础上，书目的选择必须是学生感兴趣的。读书会进行互动交流时，其间有碰撞中的认同，互动中的融通，有对文本进行的引读、回读、赏读和“深度阅读”。“深度阅读”使得阅读者体验到了超越感官的欢愉，其实质是一种更深层次的“情趣阅读”。 读书会的理想状态，是形成“人与人，人与作品，人与环境”的立体对话。实现这一理想状态的关键，是要选择好话题。话题之间围绕一个主题，从具体到抽象、从已知到未知、从浅显到深入，后一个话题成为前一个话题的延伸与深化，形成链状或梯状结构。[1]
例如在《窗边的小豆豆》的导读课中，教师设计了这样的导读过程：
（1）利用封面、封底、书脊、目录、评价等了解作品价值。
（2）导读前言，了解故事时代背景；导读封里，了解作者信息。
（3）师生共读经典章节，指导阅读方法，深入品读，交流心得。
（4）指导阅读“后记”，了解作品主旨。
（5）抒写阅读感受，激发后续阅读。
除此以外，教师可根据学生的年龄特点，针对低年级学生开设绘本阅读导读课，开启学生热爱阅读的大门。针对高年级学生也可以设计专题阅读会：走近诸葛亮、乡土文学专题赏读等，引导学生深刻阅读。
3.激发学生“好读书”
（1）营造氛围
在学校营造浓厚的读书氛围，设立学生阅览室、图书走廊、班级书库等阅读场地，开放学生阅览室；成批购买计划中要导读的书，便于一个班级的学生同步阅读；利用中午、阅读课、活动课组织阅览；发动引导家长和学生在家庭中设立家庭书库，布置书房、书桌、书柜，定期评选书香家庭。
（2）建立机制
学校和教师要充分认识课外阅读的重要性，在各年级设立阅读课或课外阅读指导课。教师要有计划、有目的地进行课外阅读指导，如读物书目的推荐、阅读方法的指导、主题读书会、读书笔记的撰写、阅读心得交流等。同时要加强课外阅读课课型的研究，初步形成课外阅读指导课的基本课型模式。学生把每天坚持课外阅读作为生活的常态，确保学生每天有半个小时自由阅读的时间。倡导校园读书月活动，把书香校园、书香班级、书香家庭的评比作为学校的惯例。
（3）活动推进
在孩子眼里，作家是神秘的人物。当学生爱上这个作家的作品时，作家成了偶像，那么作家见面会就是一次隆重的相遇。如笔者所在学校曾举行过管家琪作家见面会，就让学生激情迸发，一时间，校园里刮起一股管家琪作品阅读潮。除此之外，在校园举行红领巾跳蚤书市、画插图比赛、读书知识竞赛、“我的读书故事”征文等学生乐于参与的大众性读书活动，也是有力推进学生课外阅读的好举措。
（4）榜样示范
在指导学生课外阅读的过程中，善于发现推评阅读先进典型，巧妙运用各种各样的激励手段，强化学生成功的欢悦，发扬先进和榜样的作用。
授予学生荣誉称号：用学生喜欢的作家或人物形象给予命名，还可以用成功小读者的名字命名，如“董黄莹阅读日”“杨麒超阅读小组”等。对阅读中表现出色的班级、小组、个人以喜爱的儿童文学形象、出版社的名字命名，如“法布尔班”“夏洛班”“草房子同盟”“魔法悦读组”，一个班级或小组以一个儿童文学形象命名。
赋予学生相关特权：如奖励学生一张校图书馆的电子借阅卡，增加借阅次数和本数，优先当选每周的光荣升旗手，特许为语文课代表，免做相关语文作业，优先借到语文老师的藏书等。
第6篇：曹文轩简介范文
关键词：课外阅读；阅读能力；语文素养
“丰富语言的积累，培养语感”是中小学生课外阅读的出发点，“培养良好的品行，树立正确的价值观和人生观”是课外阅读的归宿点和立足点。但调查发现，学生课外阅读现状令人担忧。绝大多数学生不能做到坚持每日阅读，保证不了阅读时间和阅读量；不少学生为了完成读书笔记，重摘抄，少感悟，以应付的心理来对待……面窄、不得法，更是学生课外阅读中普遍存在的问题。语文教师必须注重学生课外阅读的引导、督促和指导工作，让书籍真正成为学生的良师益友。
一、有“趣”乐读，让读书成为流行
“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已……”课外阅读兴趣的激发是学生走近阅读的首要，只有使学生对课外阅读“趋向鼓舞”“中心喜悦”，才能让学生自主去阅读。
1.教师插柳，学生成荫
记得我引导学生阅读冰心的《小橘灯》时，自然地引入作者的著作《繁星・春水》，兴之所至，我满怀激情地背诵了其中的五首小诗。我想对于中高年级的小学生来说，读懂这些小诗是有些困难的，所以并没有发动学生去背诵。直到一个月之后在班级举办的“好书分享会”上，我惊喜地发现有六个学生分享的是这本书，而且这六位学生不约而同地进行了背诵PK，有一个学生竟然背诵下了这本书中一半的内容。之后，在这几个学生的带动下班上竟然掀起了背诗热潮。
“无心插柳柳成荫”，这让我们意识到，感染的力量是巨大的。我们学校在中高年级推行了名段、名篇推荐活动。教师利用文本信息，有针对性地介绍作家作品，包括林清玄、毕淑敏、张晓风、萧红、林海音、黄倍佳、曹文轩、史铁生、铁凝等现当代大家的作品。或引导学生品读某一文章的精彩片段，然后抛砖引玉；或给学生讲述书中某一个人物的事迹，点燃追读的热情；或只说故事的开头让学生猜想结尾，激发学生的好奇心；或简介某一作家的写作趣闻或轶事等，当学生以“我想读”的态度面对书籍时，阅读会更加专注、更加用心。
除了教师的榜样作用外，我们有计划地在班中树立典型来激励学生。课堂上某位爱读书的学生完美地回答完某问题，教师有意表扬：“知道他为什么能回答得@么精彩吗？博览群书！”这既是对读书者的肯定和激励，也能够向其他学生传递积极信号，不知不觉中便营造了群体读书氛围。
2.活动激趣，分享快乐
我们充分利用学校的图书室，进行读书比赛奖励。提前对本学期必读名著和选读名著篇目进行公示，规定每个班级读书最快的小组，可以集体获得教师赠阅的一本图书。这样极大地调动了学生特别是小组同学的读书兴趣，也营造了一种竞相阅读的积极氛围。
我们还推行了阅读时间拓展制度。除每周一节阅读课外，在布置某些基础性的家庭作业时，让学生在保证掌握的情况下可以少写或不写，把时间用来读书，这样使一部分学有余力的学生有更多的时间来阅读。
3.链接当下，同频共振
枯燥之物谁也不想领教，嚼蜡之味谁也不肯品尝，我结合学生的年龄特点，推荐一些会引起他们共鸣的书籍。低年级我会推荐绘本系列丛书、拼音读物，这类书籍中配有大量的图画，对于初涉阅读的孩子来说会非常感兴趣；到了中年级我会推荐杨红樱的《笑猫日记》系列丛书、《小女生金贝贝》等，鼓励学生尽量脱离靠拼音来阅读；高年级学生比较感兴趣的作品有刘墉的《离合悲欢总是缘》《做个快乐的读书人》，三毛的散文，学生中有阅读基础的还会喜欢《男生贾里》《女生贾梅》《哈佛女孩刘亦婷》等。
4.联系写作，学以致用
阅读与写作有着密不可分的关系，大量的阅读可以为写作铺垫。如在练习描写一种动物的写作前，我推荐给学生老舍的《猫》、季羡林的《老猫》、姜戎的《狼图腾》等描写动物的文章和书籍，让学生去捕捉名家们的笔触，感受如何抓住细节来描写动物。而这样的链接，让学生将阅读与写作联系起来，既开阔了视野，又满足了学生提升写作能力的需求，提升了阅读的热情。
二、有“法”会读，让读书避免盲目
1.浏览性阅读与吸收性阅读结合
《水浒传》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》等长篇名著，对于小学生来说由于受到知识和阅历的局限，不要求学生细细品味，提倡学生进行浏览性阅读，如看看作者是谁，了解一下写作的背景，读读序和跋，最好能知道名家对该作品的思想性与艺术性的评价，在此基础上再了解书籍的大体故事情节，能够区分人物。浏览性阅读并不是让学生走马观花，而是要与吸收性阅读相结合，一本名著中可以让学生主要感知一个人物的故事和命运，从中有所感有所悟即可。
2.口动与手动相结合
“好记性不如烂笔头。”良好的阅读记录习惯要从低年级抓起，随着学生年龄的增长逐步提高要求。低年级采用“摘抄”型笔记法，即照抄好词、好句；中年级采用“摘抄、归纳相结合”型笔记，摘抄的对象可以是优美的词语、句子或片段，但要做好整理和归类。在此基础上引导高年级学生做“摘抄+感想”型笔记。为了提高学生做读书笔记的能力，我们每学期都会举办同读一本书的读书笔记展览活动，展览中要求每个同学选出一本自己最心仪的笔记，用红笔在该同学笔记上写上自己的评价，然后选出一位做自己的读书笔记“师傅”。在接下来的读书活动中，可以和“师傅”随时沟通交流，在借鉴师傅笔记的基础上自己有所创新。
3.一题多解，鼓励拓展
第7篇：曹文轩简介范文
[关键词] 动画电影;道德教育;真善美
动画电影是儿童所喜爱的艺术形式之一,不仅因为动画电影具有的特殊表现形式,更重要的是动画电影始终蕴涵着浓厚的人文情感,始终追求着真善美,对儿童的道德教育起着潜移默化的作用。
本文所讨论的动画电影主要是中国原创动画电影,“电影动画的英文为‘animation’,是当今世界上对于与真人饰演的电影相对应的以绘画或其他造型艺术作为人物造型和环境空间造型的主要表现手段的艺术统称,是英文中一种比较正式的称谓。电影动画的形象和背景是用绘画、雕塑等美术手段创造出来的,用逐格拍摄的方法摄制的。”①动画电影是把动画艺术通过电影这个载体展示给观众的,与动画电视相比较,动画电影具有主题单一而明确、时效短而紧凑以及影院特有的视听效果等特点。动画电影的观众主要是儿童,这里所讨论的儿童泛指整个身心尚未成熟阶段的个体,包括幼儿期、童年期和少年期三个年龄段的人群,动画电影的道德教育主要作用于他们。儿童道德教育内容的选取必须是基于儿童的视野和活动所能及的范围,必须是儿童世界里的东西,并非指用成人具体而复杂的道德标准来规范儿童的思想和行为。
动画电影以形象的夸张、丰富的想象、情节的趣味以及简单表象下蕴含的人生智慧和哲理吸引着儿童观众。其中动画电影特有的表现形式契合了儿童心理的发展需要,并以儿童的视角和认识习惯进行表述,是儿童喜爱动画电影的主要原因之一。我们知道,儿童对于世界的认识,首先通过丰富的图式和美妙的声音来感受世界的神奇,动画电影作为视听艺术诉诸人的视觉与听觉,能产生比单纯的文字或故事更强烈的感官刺激。动画电影中人物或动物造型生动,语言幽默、动作诙谐、个性突出,背景音乐欢快活泼,充分彰显电影艺术的魅力,便可以为儿童带来独特的视听审美效果和无穷的乐趣,极大地激发儿童对动画电影的兴趣。利用儿童喜爱的这种形式来进行道德教育是他们乐于接受的方式,因为“道德内容的传递不宜用强制灌输的方法,而要借助生动的教育活动,在传递社会规范时发展道德水平,在发展道德水平时又传递给儿童新鲜的道德内容。”②除了动画电影中的美术、音乐元素外,拟人化的表现手法也是符合儿童心理认知特点的形式之一。著名儿童心理学家和教育家皮亚杰认为儿童最突出的特点是“泛灵论”倾向,“儿童时期的泛灵论乃是把万物视为有生命和有意向的东西的一种倾向”③。儿童在欣赏动画电影时他们不会认为动物说人类的语言是不能接受的,不会认为神仙的法力是荒诞的,相反可以培养儿童对事物的情感和想象的能力。动画电影的这种道德教育功能比起成人威严刻板的说教方式更受儿童的欢迎。
除了动画电影活泼可爱的表现形式外,优秀的动画电影的核心永远是关注人性中最美好的情感,人与人之间的亲情、友情以及诚实、勇敢、自信、拼搏、坚强等都是人类最宝贵的品质,这些道德品质是儿童喜爱动画电影的另一个重要原因。儿童的心灵是纯真善良的,他们向往善良、和平、正义、胜利……著名儿童文学作家曹文轩曾提出如何使今天的孩子感动,他的回答是:“感动他们的应该是道义的力量,情感的力量,智慧的力量和美的力量,而这一切是永在的”④。动画电影作为一种传递文化和价值观的载体,对于儿童道德的塑造和价值观的形成起着重要的作用。如果没有以人为本的理念,没有追求真善美的品质的人(动)物形象,动画电影就会缺乏生命的张力,更不能打动儿童幼小的心灵,人性中这些最美好的品质,也是最能激发儿童积极进取、勇于拼搏、敢于挑战、不畏艰难、乐观面对生活的动机。因此,动画电影要紧紧扣住真善美的人文关怀和幽默风趣的动画特点,这是优秀动画电影不可缺少的重要因素。因为儿童是用爱的心灵和好奇的眼睛来观照他周围的世界,“只有那些由主体的整个心灵选择出来的与自己类似的和相通的事物才能使主体获得审美愉悦”⑤,儿童在接受真善美的事物时是一种审美情感的经历,亦是道德教育。优秀的动画电影,正是以其反映的人文关怀精神如春雨般滋润着儿童的心灵。如果动画电影不具有积极向上的人文精神,不论其外在表现形式有多么的丰富精致,都不能算是好的动画电影。可见,动画电影独特的表现形式和饱含的人文精神是儿童接受道德教育的必要条件。
既然动画电影具有道德教育的功能,那么动画电影又是如何对儿童实施道德教育?我们从动画电影的创作角度和儿童作为道德受众者两个方面来分析。
从动画电影的创作角度来研究。首先,全社会都应关心儿童的道德教育,重视动画电影对儿童道德发展所发挥的作用,特别是从事动画电影创作的专业人士更需要有热爱儿童、善于洞察儿童心灵世界的情感,应该以自己童真般的生命动力为儿童创作真善美的美好世界,以儿童的视角去观察生活、感悟真情,从教育理性的高度实践对儿童的深爱和对社会的责任,将自己的理性和情感融入动画艺术创作中去,努力创作出儿童喜欢的好作品。而这方面的优秀人才在我们国家还需要进一步加大培养力度,特别是具有动画综合素养的人才更是稀缺,很多创作人员是学绘画或动画专业出身,对儿童心理学和教育学从未接触过,缺乏一定的儿童观指导,在创作时难免成人化,不能很好把握儿童心理特征,这样即使动画视觉效果做得再好,也不能最大限度地满足儿童道德认知的需要。因此,只有具备了综合素养的专业的优秀创作队伍,动画电影的创作才可能形成规模和可持续的良性发展。其次,动画电影题材的选择和主题的确定必须适应儿童的心理发展需要。不能用成人的眼光来选取素材和立意,如果选取内容不考虑儿童的年龄段、不考虑儿童的认识水平,主题的确立不考虑人文性和时代性,儿童是很难从中获益的。选取内容时还应注意不论是外国的还是中国的素材,只要有利于儿童身心和谐发展都可以尝试去创作,从人类悠久的历史文化中发现素材,使其内容和思想可作为宝贵的资源与动画艺术融合,创作出儿童喜爱的作品。特别是中国传统文化中的典故、神话、民间传说等许多内容是非常丰富的,可以大量挖掘适合儿童动画电影创作的素材。再则,角色的创作上应体现优秀的人格形象,在中国古代哲学中,儒家思想的仁义与道家的人与自然、人与人的和谐,即是对理想人格的描述。在创作动画电影文本时,要对传统文化中陈腐的清规戒律给予舍弃,结合时代精神,与儿童现实生活紧密结合,展示一种积极向上、文明开放的文化理念,道德教育自然渗透到儿童的潜意识里。我们过去创作了许多深受儿童喜爱的动画电影,如国产动画电影《大闹天宫》《哪吒闹海》等,这些动画电影中的人物形象都体现了中国传统文化的理想人格,都具有儿童喜闻乐见的动画表现形式。最后,要善于向动画电影发达国家学习,学习他们先进的动画技术和创作理念,不墨守成规,大胆吸收,但不是完全模仿与照搬,创作出适合儿童审美需求的动画电影。
当下有人提出中国动画电影在创作选取题材时,主要是按照“文以载道”和“寓教于乐”的要求来考虑,他们认为这样中国动画一开始就不可能是一个纯粹的娱乐形式,“乐”是手段,“教”才是目的。笔者认为,一味强调动画电影的趣味性、娱乐性而忽视思想性、教育性或者反过来仅仅强调教育性而忽视影视艺术特有的表现形式都是不可取的。那种认为只有像国外动画那样重娱乐轻教育才是正确的发展模式,一谈动画电影教育功能就是有意识形态问题,显然缺乏一定的理性思考。其实问题的根源不在动画电影是否需要发挥教育功能,而是教育的目的是什么,教育的内容是什么的问题,教育目的只要是引导儿童道德认知的正确发展,完善个体的人格,有利于儿童树立正确的世界观、人生观,所选内容适合儿童身心发展,文明健康积极向上,又为何不可“寓教于乐”呢?只有将动画电影的娱乐性与教育性有机地结合,处理好二者之间的关系,才会有利于动画电影的发展与繁荣。
从儿童接受动画电影道德教育角度来分析。我们知道对儿童道德教育来说动画电影属于社会性外在刺激,社会的外在刺激是儿童道德发展的具体实现。“道德是一种社会现象,是儿童社会化发展的一个重要内容,儿童作为一个个体依据一定的道德行为准则行动时,就表现为道德品质,任何一种道德品质都包含有一定的道德认识、道德情感和道德行为。”⑥儿童在动画电影的作用下,同样会发生道德认识、道德情感和道德行为。“道德知识的传授在儿童早期是必要的”⑦。从心理学分析,人的认识是一种心理活动,是人对客观世界的认识活动,儿童在观看动画电影时就是对动画电影所展示的内容和思想的一种认识。“ 一部动画片与少年儿童的关系可以归纳为这样一条线索:动画片的形式美――刺激――儿童的审美器官――儿童的审美器官通路――儿童产生审美体验――儿童感受动画片的内在美。”⑧通过外在的感官刺激,促使儿童的道德认知发展,他们以自我为中心,把电影传输给自己的信息进行感知,通过表象、概况,分析不同的动画形象的性格特征,然后判断出哪些人和事是需要认同的,哪些是需要反对的。儿童的心灵都是追求真善美,反对假恶丑的,我们和儿童交流时常常会听到他们说电影中的谁是“好人”,谁是“坏人”,看到电影中出现“好人”时就兴奋激动,看到“坏人”时就紧张气愤,产生不同的情绪反应,对待不同形象持不同的态度。这样他们就逐渐认识到倚强凌弱、损人利己等行为是错误的,是不道德的表现,而乐于助人、不畏艰险等是正确的,是道德的表现。不难发现,儿童会从动画电影中概括抽象出一定的道德认知和道德情感,逐渐内化为自己精神世界的一部分,在生活中实践这些道德规范。
如今,由于电视、网络的普及,儿童在有意无意间接受了太多的成人化信息,童真似乎过早地消逝。当孩子的世界常常被并不适合自己的影视内容占据时,作为儿童喜爱的动画电影是不是应该有所作为呢?笔者认为,目前学界不乏关于动画理论的研究,但缺少实实在在的动画电影创作。只要留意一下我们近几年上映的动画电影就不难发现,当下国内动画电影出品数量很少,优秀的动画电影更是很难一见,出现这种现象的原因是多方面的,但只要努力做好做强动画电影并不是不可能的事情。动画电影创作不要被“中国风格”已过时或我们的技术落后等议论所干扰,要敢于放开手脚,大胆地吸收他国动画的成功经验,大胆地从我们传统文化中和经典动画中汲取营养,丝毫不用担心用了外国的技术就没中国特色,也不用担心有了中国文化和表现形式(水墨、木偶、剪纸、皮影、汉像砖等)就是落后和保守。谁能说用传统水墨制作的动画电影就一定没有三维的动画电影好呢?就过时呢?
我们勇敢地承认当下动画电影还有不尽如人意之处,但我们也欣慰地看到我们的动画电影正在努力向好的方向发展,只要我们努力探索、大胆创作,一定会有更多更好的动画电影产生,以期让优秀得动画电影不断发挥儿童道德教育功能,这也是动画电影应担负的社会责任之一。
注释:
① 薛锋、赵可恒、郁芳:《动画发展史》,东南大学出版社,2006年第1版,第3页。
②⑦ 刘晓东、卢乐珍等著:《学前教育学》,江苏教育出版社,2009年版,第233页,第230页。
③ 皮亚杰:《儿童的心理发展》,山东教育出版社,1982年版,第46页。
④ 曹文轩:《草房子》,江苏少年儿童出版社,1997年版,第276页。
⑤ 滕守尧:《审美心理描述》,中国社会科学出版社,1985年版,第316页。
⑥ 王振宇:《儿童心理学》,江苏教育出版社,2000年版,第264页。
第8篇：曹文轩简介范文
【关键词】主题活动 课程资源 “云空间”
【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）29-0079-02
当前，我国职业教育进入了以提升内涵、提高质量为重点的新的历史发展阶段。十二五以来，江苏省率先提出“对接职业岗位实际需求，构建和实施以学生为主体、以能力为根本、理论实践一体化、中高职相衔接”的课程教学体系。《江苏省五年制高等职业教育语文课程标准》更是提出“坚持知行统一，强化实践意识，培养学生的语文应用能力；坚持基本要求与多样选择相结合，构建开放而有活力的语文课程”的理念。
随着课程改革的有序推进，传统单一的“填鸭式”教学模式与当今素质教育的时代背景格格不入，信息化技术日益渗透，日益丰富的学习资源能较好地提供给学生所需的知识，充分调动了学生的学习积极性。为了体现“在做中学，在做中教”，本文试以“走进家乡”实践教学为例，探索高职语文教学方式：立足学生实际，开拓创新，自觉而积极地吸纳信息技术，开发课程资源，探索云空间建设。具体实施如下：
由江苏省职业学校语文教材编写组编写、江苏省职业教育教学改革创新指导委员会审定的江苏省职业学校文化课教材，《语文》第一册第二单元“自然的心迹”语文综合实践活动部分设计了“走进家乡”主题活动。①
一 立足学情，个性化教学
此册教材的对象为刚入学不久的一年级新生，他们刚入校，还不太熟悉校园生活，与身边的同学还没有真正地熟悉，存在着一定的隔阂，对家和初中的朋友比较眷恋。
然而他们形象思维活跃，有的学生能说会道，但是局限于他们熟悉的内容和事物；有的学生则比较内向，偏好静思；有的则是需要有人点拨，告知其任务要求……他们千差万别，构成了一道独特的课堂风景线。
因此，课前在充分了解学生特点的基础上异质分组，确定活动任务：走访、查阅资料，理清家乡的历史沿革；找出家乡著名的自然景观、人文景观或标志性的建筑，搜集相关资料，完成关于家乡的综合性简介、家乡自然景观的制作、家乡人文景观的制作、家乡历史名人的名片制作；对搜集的资料进行研究、整理和归纳，形成文字，在班上交流汇报。走访、汇报任务需要的是相对活跃、沟通交流能力、语言表达能力相对较强的学生；查阅和搜集资料，则是需要相对细致、有耐心的学生。在分组时，教师应兼顾具有各类特点的学生，不致使小组活动无法进行。
二 立足文本，拓展课程资源
教师要充分利用本地课程资源演绎课堂。语文教师要引导学生关注文本中对家乡的描写，体会描写性、叙事性、抒情性语言的特点，掌握运用语言的能力；引导学生品味字里行间的情感，结合自己的家乡情况，实施乡情教育，并适时地拓展课程资源。
课前把课程的设计发放给大家，要求学生做好家乡文化名人生平事迹的预习和查考，要求学生搜集整理实践作业：一是实物搜集。教师可引导学生搜集邮票、图片等实物，并通过科学指导，让学生了解一些搜集整理的基本技巧和常识，掌握课本之外的更多知识。二是语言搜集整理。教师可要求学生从文学作品、报纸杂志、广播电视中搜集优美语句语段、名言警句、谚语俗语、精彩广告等与课题相关的内容，加以整理交流，以去粗求精。
教师要创新课后作业形式，形成拓展，以期让学生形成良好的思维方式。加强口语训练作业布置，如演讲、汇报、辩论等口语表达的准备作业。或演讲，可事先布置与家乡有关的话题，做好要求，规范形式。可采取多种形式，如利用网络上传、采用电子手段录制并重放。或汇报，汇报自己家乡的总体概况、自然景观、人文景观、文化名人等。或布置辩论赛，如文化遗迹调查项目中，可事后布置小型辩论赛。教师在空间中需要解释辩论的规则，让学生们明确他们需要准备的内容，细化到每一个细节。
这样既能调动学生学习的兴趣，又能确保把教学效果落到实处，使学生有较强的口头、书面表达能力，有探究合作、组织开展活动的能力，培养学生追求真理、敢于探索的精神，提高学生的悟性与灵性，释放学生潜能，激发学生的想象力和创造力。
最重要的是要引导学生走出文本，开创一片海阔天空的天地：可以引导学生从此类文本出发建立资源库。课前建立描写家乡的名篇网络资源库，引导学生进行广泛的课外阅读，有老舍的《想北平》、周作人的《故乡的野菜》、韩少功的《我心归去》、柯灵的《乡土情结》、曹文轩的《前方》、刘亮程的《今生今世的证据》、郁达夫的《江南的冬景》、鲁迅的《故乡》、冰心的《我的故乡》、臧克家的《老哥哥》无一不传递出对家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情。阅读后为这些描写家乡的作家设计名片。学生通过空间阅读开阔了视野。
三 立足地方，开展乡情教育
在“走进家乡”的实践教学中，结合自己的家乡特点介绍。以扬州为例，设立了扬州美食团、美景团、文化团、特色团等调查团，探讨了扬州城的历史沿革、现状及反思。
这些文化遗迹在我提出之初，扬州市区的八位学生中很少有人深入了解的，但通过细致的查阅资料，学生们纷纷感喟“并不了解扬州”：作为文化的代表，街南书屋和红桥的实物已基本淹没在历史的长河中，但通过资料的阅读，让学生们感受了一次古代文化底蕴的熏陶。通过查阅教场的资料、管窥园林的一角，可以感受到清代扬州特有的盐商文化底蕴。
四 立足网络，实施“云空间”建设
职校学生形象思维突出，对语文的学习需要更多的视觉、听觉的趣味刺激。因此，现代信息技术的利用就显得尤为重要。在语文教学中尝试利用网络开展教学，包括训练、辅导、考核等环节，利用多媒体技术创设情境，激发他们的主动性，培养其独立思考的能力。
“走进家乡”实践教学，充分利用网络资源和学校的教学平台，建立教师个人空间、学生个人空间，并进行关联，设置互相阅读的开放性程度，可以互相进行点评。课前通过教师个人空间课题，让学生课前了解本课题的目的、课前准备、活动目标、活动安排等。课中，可以通过QQ、微博、微信等方式参与互动及时了解学生的学习动态，并通过多媒体资源让学生带领大家畅游各自的家乡。课后，通过组内自评、组间互评、师生互评的多元方式，进行网络互评，实现多元化课程评价体系。
利用空间，师生可以实现良好的对话和交流。一方面，鼓励学生把自己的疑问通过作业传递给教师；另一方面，鼓励学生勇敢地与教师对话，说出自己在学习中遇到的困惑。让学生释放自我，拉近师生情感，把文字对话意识延伸到课堂面对面的对话上，真正做到课内、课外相互促进，教学相长。“云空间”的建设使语文教学充满了人情味，更贴近现实，更生动活泼。
随着社会的发展，知识经济时代要求培养学生的创新意识、综合职业能力，促进其全员全面全程发展。在这种形势下，语文课堂可从学生的个性特点、爱好特长出发，采用科学的原则和方法，运用多种形式激发学生的兴趣，引导学生实践，帮助他们找回自信，重新认识自我。
注 释
①语文[M].南京：江苏教育出版社，2011：43
参考文献
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[2]崔岩.高职院校人才培养模式改革研究[J].职业技术教育，2009（11）
[3]崔华山.职校语文作业该如何走向[EB/OL]. http：//
