红楼绮梦精选(九篇)

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第1篇：红楼绮梦范文

很多人已经在赶春节高峰先行体验过了，在古风古韵的环境里，尊贵享受精心打造的菜品，就差行古时的酒令和作诗游戏。

红楼宴菜单从前菜到甜品共36道菜品，皆书写在精美古典的扇形菜单里并挂于墙上。桌上备好用餐的器皿，金黄色的宫廷系列营造的是古时大家族的尊贵格调，四周回荡着《红楼梦》电视剧里熟悉婉转的音乐旋律。

开场的是“大观一品”，包括“孔雀开屏”、“荷塘清趣”和“彩蝶恋花”三道看菜，皆用色彩艳丽、惟妙惟肖的面塑之，手工精致，犹如艺术品。它们在整个用餐过程中都放置于餐桌中央，特意要给人从始至终的美好视觉享受。另配有四味干果碟和四调味碟，在书中被王熙凤说得出神入化的“茄鲞”最受欢迎，味道独特，香醇糯鲜，细嫩味美。

随后是“贾府冷碟”，包括八味冷菜，调味浓淡相宜，淮扬菜的刀工也得到充分体现。淮扬菜追求菜品的视觉美感，因此厨师在学徒期就要练习切大量的食材。在扬州，烹饪学徒必须学习三年基本功方能出师。“翡翠羽衣”，手工切制的黄瓜形似农民遮雨用的蓑衣，口感清脆。而“金衩银丝”是大观园里常食的素菜，材料用鸡汁干丝，丝丝相绕，手工精巧。大多菜名都耐人寻味，如“红袍大虾”，寓意官高爵显，前途无量。

接下来是重头戏“宁荣大菜”。每道菜上桌都引发惊叹之声。其中最有意境的一道“白雪红梅”，出自《红楼梦》第49回，是由鸽脯肉切丝之后，与药芹炒熟：蛋清打咸蛋泡宛如白雪堆积在旁，大对虾去头留尾壳，并用胡萝卜点缀成梅花形上笼蒸熟后围边而成。整道菜扰如一幅白雪报春图，内容丰富、口味鲜美软嫩。

第2篇：红楼绮梦范文

自从两人1995年一起创办荣信达影视艺术有限公司以来，李少红和李小婉就是一对奇妙的组合：李小婉主外，做制片人、谈项目、找资金，是拉钱的，而李少红主内，一门心思导戏、管生产，是花钱的；李少红的气质里有着男孩般的硬朗和激情，而李小婉的气质里则满是像水一样的柔和。这看似是一对不可调和的矛盾。但十几年走过来，两个人却合作得自然圆融。

跟旁人的想象正好相反，李小婉曾说，作为导演的李少红是个理性的人，而自己是个感性的人，自己是最能哭的，而李少红却极少掉眼泪，在最难的时候总是能自然地传达出一种坚强的鼓舞。但这也不是全部，两人就像一幅太极圄，阴阳相依，对立又融合，互为支持。

在她们看来，两人的搭档关系是不可被复制的，因为没有人能像她们一样宿缘深厚：两个人9岁时就结下友谊，同是在北京电影制片厂的氛围里长大，两人生日只相差一个月，两家人从父辈起就相交甚深……而她们之间的和谐不仅是因为可以相互理解和包容，更因为其实她们是同一种人，有着同样的价值观和艺术理想。

屈指算来，《红楼梦》已经是李少红和李小婉联手拍摄的第七部作品了，这大概也是两人经历过的最难的一次拍摄了，造型争议、换角风波、资金缺口……对她们来说，这不再是单纯地拍一部电视剧，这是一场战斗，一场从筹备到后期，前后将近4年的持久战。都说两个女人一台戏，而这两个女人戏里戏外，却撑起无数感人至深的戏码。也许《红楼梦》之外，她们也要算做两位脂粉英雄。

李少红：这是个命题作文

尽管《红楼梦》最初是命题作文。但对于李少红来说。要拍就拍出个传世之作。

对于接手重拍《红楼梦》这件事，李少红是纠结的。她坦承自己不是一个有“红楼”情结的人，她心里很清楚，拍摄《红楼梦》跟拍摄普通的电视剧完全不同，从时间上说，一部50集的剧集也许6个月就可以拍完，而一旦沾上《红楼梦》，可能就要花费几年的时间；更让她心里打鼓的是，当翻拍的对手是无比强悍的曹雪芹时，自己一个人的武功是绝对不够用的。于是，她曾两度谢绝新版《红楼梦》的邀请，直到2007年胡玫宣布退出，相关领导第三次找到李少红，她才临危受命，披挂上阵。

虽然接手的《红楼梦》是个烫手的山芋，然而《红楼梦》巨大的艺术魅力就像无边大海中翻卷起的漩涡、狂澜，无论是巨轮还是扁舟，每一艘靠近它的船只，都不可避免地被吸纳吞没。一旦接手，李少红的创作欲望就被迅速点燃了。她按照自己所要达到的拍摄效果给担任制片人的李小婉列出了一个清单，当李小婉按照这个清单算出预算额度时。立刻惊呆了――1.18亿!她足足用了好几天来面对和消化这个数字。但是，李少红决心已定，要么就不拍。要拍就拍出一部经得起时间考验的经典之作。

对于《红楼梦》，李少红推崇鲁迅的评价：经学家看见《易》，道学家看见，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。“我觉得这是一个比较垒面的评价。我不想把它拍成一本‘圣经’。而是要还原它的精神，一个‘梦’字可以涵盖所有的的美学意义，成为创作的指南。”而在《红楼梦》纷繁复杂的众多主题中，针对电视剧这样大众化的审美样式，李少红选择了青春成长和爱情的角度切入。“曹雪芹写书就是从才子佳人，从言情入手，很赏心悦目，又放射性地影射了幕后的其他方面，所以在120回的内容中，宝、黛、钗的爱情占据了将近80多回很重要的部分。”在她看来，《红楼梦》是一个关于成长的故事，里面的爱情也正是人生最灿烂、最青春澎湃、荷尔蒙萌发的年龄段，最值得记录和流连忘返的年华。

对《红楼梦》的重拍。上级下达的要求是：完全按照人民文学出版社1962年第一次出版的120回版本。也就是说包括高鹗的后40回续写的部分。于是，在整个制作过程中，李少红的拍摄原则是“对(《红楼梦》的)情节只有删减，没有杜撰，只拍曹雪芹写到的，不拍没有写到的。”

然而李少红没有想到的是，对于这部剧，公众的关注和期待超出她的想象。“人们想通过这版《红楼梦》寄托对文化传统所有的传承，但这只是一部电视剧。”李少红深感任重道远。用影像还原文字。这其中的难度可想而知。李少红花了大量时间搜集资料，请教各方专家。剧中从一窗一纱到人物行住坐卧的尊卑次序，随便拎出一个细节都能说出门道和讲究来。为了符合原著，剧组几乎是“一边查、一边拍、一边改”的，大家生怕走错一步，有些场景甚至因为一个道具的谬误而返工重拍了多遍。

从已经公布的片花视频中，人们看到，李少红特别把胭脂膏的制作过程剪辑了进去――镜头中，一群青春稚嫩的女孩子推着五彩剔透的琉璃小磨，用从磨槽中流淌出的花瓣研成的鲜艳的花汁，调和蜂蜜，制出了当时贵族小姐们的纯天然化妆品――胭脂膏。其实。原著中，曹雪芹并没有具体描绘胭脂膏是如何制作的，李少红是根据书中的笔触，查阅了大量资料，并加入了一些想象，特别还原了当时的场景。

然而，对这个细节的展现，李少红并不只是为了铺陈和渲染书中贵族生活的奢靡。当观众们看到胭脂膏的样子和制作过程时，少年贾宝玉喜欢偷吃女孩嘴上的胭脂膏这一看上去颇有点“登徒子”之嫌的行为，立即就被理解了――原来胭脂膏无论从样子还是味道，都是像果酱一样美味诱人的，难怪这个男孩喜欢偷吃。李少红借用还原胭脂膏巧妙地告诉观众，“秀色可餐”这样一个美好的意境和青春无限灿烂的感觉。

尽管面对一部社会百科垒书一样的巨著。剧组请来了各个门类的专家。但是对于一个艺术创作的制作团队来说，依然会被众多的考据问题逼疯的，处处都是超常规的要求。比如，按照宁国府的规格，置景搭建了宏伟的大门，但是专家说按民俗，没有重大活动，大户人家的中间大门都是不开的。家眷出入，轿子都是走小角门的。李少红急了。如果按照史实，这些造价昂贵的大门只能在元春省亲等情节里用上一两次，而拍一个小角门，根本看不出一个豪门大宅的奢华气象。思量再三。她心一横，拍板决定轿子的出入走大门的偏门一这毕竟是拍影视剧，必须考虑视觉效果!

在平衡历史细节的真实和影像效果之间，李少红往返奔跑着，在坚持和妥协间思量、抉择着，类似的事件不胜枚举。“我们只是尽了我们最大的努力去还原，但有遗憾是肯定的。”李少红说，“现在的这样制作已经是很超常了，尽量把意思整对，不可能做到没有疏漏。但我们的态度是真诚的。”

李小婉：没钱的时候最难熬

作为制片人，《红楼梦》大概是李小婉做的最不划算的一门生意。然而。这笔大买卖的“利润”却不能用钱来衡量。

作为新版《红楼梦》的制片人，李小婉多少有点被诳上梁山的感觉，当她按照李少红拉出的单子：多少趟景，多少个演员，多少套衣服……这样一项一项去算时，她得出了一个让自己消化了好几天的数字――1.18亿元。为了让李小婉能接受，李少红在估算拍摄时间上还偷偷掺了点水分，她告诉李小婉拍50集的《红楼梦》需要9个月。结果真正拍摄用了15个月，如果从2007年底搭建试验景。到2009年9月杀青，仅拍摄就用去将近两年的时间。

2007年，李小婉担当制片人的国际电影《拉贝日记》赶上南方雪灾，在位于上海的拍摄基地，严寒袭来，枪、炮等道具全被冻结，无法使用。那时李小婉就觉得这部戏拍得真是艰难，但她当时万万没想到，跟后来的《红楼梦》相比。这只是小巫见大巫。

李小婉还清晰地记得，当年给陈怀恺导演(陈凯歌的父亲)当助理时，这位陈伯伯给她上的第一课就是告诉她，一个镜头就是一个困难，如果一部电影有600个镜头，那600个镜头就是600个困难，这些困难就是摄制组的人们去解决的。不要奢望拍戏没有困难。

而红楼梦有多少个镜头呢?太多了。

韩三平曾说，这部《红楼梦》是建国以来最大的一部影视作品。因为1.18亿元的现金投资里，没有一分钱是国际资本。然而，对于李小蜿来说，这“1.18亿”不是什么骄傲，而是一个让她头痛的巨大挑战。

在笔者采访李小婉时，《红楼梦》已经结束拍摄，进入到了后期制作阶段，即使这样，李小婉还是不愿意过多回想这次担当制片人的经历，用她的话来形容：这个过程中，无数次要崩溃。

在她15年的做制片人的经验中，没有哪次像《红楼梦》这样命运多舛，从一开始就承受了巨大的压力。当初。叶锦添为《红楼梦》做的造型照一公布，公众所发出的质疑和讽刺的声音之大，就让她和李少红有点傻掉了――花了这么多钱做的造型，难道真的做错了?好在她们面对质疑已经有些经验，想当年《大明官词》在播出时，央视也是犹豫不决，但结果播出效果给了她们坚定的支持，这部剧还在第18届中国电视金鹰奖和第21届中国电视飞天奖上斩获了“最佳电视剧奖”等一系列最重头的奖项。况且，今天已经成为经典的87版《红楼梦》，在出世之时，也曾被骂得很惨。

然而，比公众的质疑声还要难熬的是资金的巨大缺口。2008年的汶川地震和接踵而来的金融危机，让李小婉寻找资金的工作异常艰难，到了2009年的1月，马上就要过春节了。然而此时，《红楼梦》剧组已经5个月没有发工资了。雪上加霜的是，这个消息不胫而走，被媒体曝了光，让很多本来愿意投资的企业也因此都望而却步。李小婉在外奔波许久，却几乎是颗粒无收。

回到北京后，李小婉习惯性地来到摄影棚探班，当她远远看见摄影棚，人们正忙碌地进进出出，她突然不敢往前走了。她不敢见他们，因为她没带回钱来，而这些人却表现得像是忘记了已有5个月没有拿到工资的样子，只是忙碌地工作着。站在影棚外，她忍不住掉了眼泪，她不知道该怎么办，直接又回到了机场，然后跟订票员说：随便给我出张机票吧，哪里都有我的客户。

那次。在飞机上，李小婉是一路掉着眼泪走的，她说：“他们的工作态度让我有愧，但我无能为力。”下了飞机，她也不知道该去哪儿，只能打开电脑，找出当地的企业单位名录，按照上面的电话，一个一个打过去，又一次一次地被拒绝，没有人相信她就是那个电视上看到的。制作了《大明官词》、《橘子红了》、《人间四月天》等电视剧，戴着著名制片人光环的李小婉，更对她主动找上门来的动机存有极大的疑虑。“锦上添花容易，雪中送炭难啊……”回忆起这段经历时，李小婉忍不住感叹。

然而，终于，一家企业向她伸出了援手。当李小婉拿着钱兴高采烈地冲到摄影棚时，正好碰到一个副导演和摄影师在影棚外抽烟，那个副导演是个东北人，一见到她就说：“姐啊，你怎么才回来啊，我们都急死了。这算啥啊，你别着急啊，谁家没有点底儿啊!就算是没钱，我们也要拍完的。”语音刚落，李小婉眼泪又掉下来了，不过这次的眼泪里含着欢喜和感动。

接着，李小婉把所有人都召集到制片室。在偌大的制片室，人们眼巴巴地看着她，不知道她会说出什么。当李小婉一字一句地说“春节可以放三天假”时，人们立刻明白了：蜿姐带钱回来了!当时就有人乐倒在地上。

为了《红楼梦》，什么都值!

在李少红和李小婉看来。如果不是《红楼梦》的魅力。也许投资1.18亿元拍这部剧会是个不可能完成的任务。

资金的威胁几乎是Ⅸ红楼梦》拍摄中最艰难的时刻。难过的不只是李小蜿，还有每天身处片场的李少红，有时候，两个人会在电话两边同时开始沉默，说不出一句话。“某种角度上看，我是花钱的，别人是去找钱的。没有一个观众会原谅过程，只看结果，可是我帮不上忙，心里很内疚。”李少红说，“她在马路边上站着的感受比我要难过很多，这个滋味很难熬的。”

在李小婉看来，艰难时刻。还在片场努力拍片的李少红是个勇敢的人，而李少红说，在外找资金的李小婉比她更加不易。也许相互体谅、相互支撑就是把两个人连结在一起15年的坚强纽带。而这次在她们背后，让她们同样感动。并感激的还有所有和她们一起忍受着压力。还继续工作的剧组人员。

“这个集体是让我很自豪的，每次累到极点的时候，我想：唉，算了吧，就这样吧……结果，他们却会主动要求：‘导演你要是不满意，我们还重来!’这就是集体，这就是力量。”李少红说。而这种态度贯穿了始终，即使在资金最困难的时候，依然没有人会在工作上马虎。

在李少红和李小婉看来。如果拍的不是《红楼梦》，这些都是不可想象的。李小婉坦承，从商业的角度来考量，接拍《红楼梦》根本不符合一个生意的逻辑，如果做别的作品，她们赚的肯定比选多。而李少红因为《红楼梦》，原本计划拍摄的《青龙偃月刀》和《倩女幽魂》等项目。也搁置了许久。

第3篇：红楼绮梦范文

关键词：《红楼梦》 体育活动 启示

一、 前言

《红楼梦》是清代曹雪芹先生以毕生精力创作的，以其美妙绝伦的艺术魅力与旺盛的生命力，成为中国小说史上最璀璨的一颗明珠，是中国封建社会的百科全书。作品对当时社会的各个方面都有所涉及，经济、政治、体育、文化等多方领域。从《红楼梦》问世不久，民间就有这样一种俗语：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”，可见这本书的影响力。而研究《红楼梦》的周汝昌，他对《红楼梦》的评价登峰造极：“《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来绝无仅有的小说；是我们中华文化史上的一部最伟大的著作；曹雪芹是古今罕见的奇妙的“复合构成体”――大思想家、大民俗学家、大诗人、大社会学家、大心理学家、大文豪、大词曲家、大典章制度学家、大美学家、体育专家、大服装陈设专家、大园林建筑学家、大音乐家、大医药学家……”本文将针对《红楼梦》中的各种体育活动进行认识分析，更好地揭示一个时代社会体育活动的文化特征。

二、《红楼梦》中的体育活动“围棋”

《红楼梦》中全书百二十回总共有十九回中提到棋或者描写下棋，是全书中描写次数最多的休闲项目。而其中前八十回中，有十三回；后四十回中，有六回。曹雪芹为什么不厌其繁地对棋进行相关的描写呢？是因为棋作为一种竞技性游戏，在古代又被列为琴棋书画四艺之一，其中之棋，就是围棋。自汉班固 撰《弈旨》以来，就深深地扎根于我国传统文化的土壤之中，中国围棋为我们留下了丰富的理论遗产。尤其在康乾盛世时期便出现了围棋“四大家”，并列于棋坛之巅。而这一时期，正是曹雪芹生活的年代，围棋也就深深地影响了他，使得他对围棋的多次描写也就不足为奇。围棋作为高雅的脑体操运动，不仅能开发人的智力，还能更好地锻炼人的身心健康。

《红楼梦》中懂围棋、下围棋的姑娘很多，如：黛玉、迎春、探春、香菱、岫烟、宝钗，惜春、宝琴、妙玉……她们都是围棋的着迷者。如第一一一回“鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗”中，“那妙玉自有茶具。道婆去了不多一时，又来了一个侍者，送下妙玉日用之物。惜春亲自烹茶。两人言语投机，说了半天。那时天有初更时候，彩屏放下棋枰，两人对弈。惜春连输两盘，妙玉又让了四个子儿，惜春方赢了半子。不觉已到四更，正是天空地阔，万籁无声。妙玉道：‘我到五更须得打坐，我自有人伏侍，你自去歇息。’惜春犹是不舍，见妙玉要自己养神，不便扭他。”

亦如第六十二回“憨湘云醉眠芍药 呆香菱情解石榴裙”中“探春便和宝琴下棋，宝钗岫烟观局。林黛玉和宝玉在一簇花下唧唧哝哝不知说些什么。棋局中探春因一块棋受了敌，算来算去总得了两个眼，便折了官着，两眼只瞅着棋枰，一只手却伸在盒内，只管抓弄棋子作想。”既然围棋是竞技游戏，就有分胜负，分输赢，只要有百分之一的希望就应做百分之百的努力。所以林之孝家的站了半天，因回头要茶时才看见，问：“什么事？”简短的处理事情后又继续下棋。以“棋如人生”来讲，其深刻含义在于：与其一心想赢棋，不如专心下好每一步棋。围棋在大观园里代表的是和睦、是青春、是快乐、是美好的时光、是培养临危不慎、顽强进取的良好心理素质、坚强的意志品质。威震日东棋坛20年的围棋大师吴清源在其《自选百局》之《后记》中有首诗：“漫漫长途独自行，沧桑历尽到如今。回头百战感无量，棋局俱含人世情。”可见围棋对人的身心健康和坚定意志是多么的有益。

三、《红楼梦》中的体育活动“放风筝”

风筝起源于中国春秋时代，至今已有2000余年，被称为人类最早的飞行器。《韩非子・外储说左匕》上记载：“墨子为木鸢三手而成，蜚（飞）一日而败。”“鸢”就指风筝《墨子》则记载了“公输子削木为鹊，成而飞之，三日不下。”宋代放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”汉代风筝的工艺大幅提高。高骄在《风筝》诗中有这样的描述可以印证：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风，依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”至清代，风筝的制作工艺就更加丰富多样，并成为那个时代的民间广为盛行的一项传统娱乐体育活动。如《红楼梦》中第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”里关于贾环带着晴雯和彩凤放风筝，午后，吃过饭，贾环带着晴雯和彩凤拿着她们挑出的两个风筝去约宝钗，见到宝钗的时候，她正拿着一本书发呆，旁边的莺儿恹恹欲睡。贾环笑道：“今天怎么没精神？咱们到园子里放风筝吧。”莺儿一下子清醒过来，看到贾环他们拿着的风筝，十分兴奋，跳着道：“要去放风筝么？姑娘我们去不去？”虽是在问，但脸上分明写着渴望。

第七十回“林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词”中的放风筝中：宝玉打发小丫头去取大鱼风筝，小丫头回说：“晴雯姑娘昨日放走了，”宝玉道：“我还没放一遭儿呢！”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢了！”黛玉的风筝放上了天，众人都说：“林姑娘的病根儿都放了去了，咱们大家都放了罢。”放风筝作为一种户外运动，虽然是林黛玉他们那个时代的人寄托的美好愿望，“放晦气”、“放走病根儿”的想法，但他们通过放风筝，得到的是身心舒畅，精神愉悦，奔跑运动的锻炼。如风筝交织一起了，众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让它三个绞在一处，倒有趣呢！”说着，那“喜”字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝，飘飘都去了。众人拍手，哄然一笑，说：“倒有趣，可不知那‘喜’字是谁家的，忒促狭了些！”同时风筝作为在宽阔野外进行的运动，用手牵着线绳拉着风筝迎风跑，就可以将风筝放飞到高处，是清代社会那个时代少有的娱乐项目，人们通过奔跑，促进了新陈代谢，即使几个风筝交织在一起了，他们由于心情舒畅，清晰，淡雅，感觉也非常的快乐。既丰富了情节，同时也反映出放风筝活动是那个时代较为普遍的一种休闲娱乐方式。

四、《红楼梦》中的体育活动“荡秋千”

荡秋千是我国古代女子重要娱乐运动方式之一， 根据《古今艺术图》书中记载，古代的秋千是从生活在北方的一个少数民族――山戎那里引进的，山戎族的特点就是很喜欢荡秋千，他们用秋千来培养人矫健、敏捷等这些重要的战斗素质。寒食、清明节前后，荡秋千在明、清两代的妇女中很流行，唐代诗人王维在《寒食城东即事》中这样描写到“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”，反映出不能轻易出门的女子长年居住在深宫，秋千给过着寂寞生活的宫女们带去了非常多的欢乐。《天宝遗事》中也有记载：“宫中至寒食节，筑秋千嬉笑为乐，帝常呼为半仙之戏。”说荡秋千的女子衣袂飘飘于半空之上，就像乘风飞舞的仙子一般，就会给人空灵潇洒的淋漓之美。如《红楼梦》第六十三回写尤氏带佩凤偕鸳二妾到大观园游玩一文。佩凤、偕鸳两个去打秋千顽耍，宝玉便说：“你她们两个上去，让我送。”慌的佩凤说：“罢了，别替我们闹乱子，倒是叫‘野驴子’来送送使得。”宝玉忙笑说：“好姐姐们别顽了，没的叫人跟着你们学着骂她。”偕鸳又说：“笑软了，怎么打呢。掉下来栽出你的黄子来。”佩凤便赶着她打，在彩云端、树枝头飘飘荡荡，忽上忽下的秋千运动使得这些深闺中的少女们的身心得到了愉悦。从字里行间中可看出，在狭小闭塞的环境下，荡秋千是平日里大观园中常有的事，是他们作为一种排解寂寞的体育活动方式。

五、结束语

在清代社会中，《红楼梦》作为一部大百科全书，虽然是一部小说，但很多故事情节是那么的风趣幽默，但是故事之中融入了很多的生活大百科知识，医学、经济、体育等等方面，很好地诠释了那个时代的社会整体风貌。作品中的人物似乎正在和我们对话和我们交流，他们的体育活动寄情于生活，而又高于生活。“围棋”运动，是为了消耗一天多余无聊的时间，其实是锻炼了心智和身心健康。而《红楼梦》中的贾母，因岁数大了，她的体育活动不同于年轻的女子，除了饮食喜欢清淡、少而精之外，还有她喜欢散步游玩。她认为散步是“疏散疏散筋骨”，每逢节日总是和儿孙媳妇们在大观园里走动、玩乐。从中医角度方面来看，贾母的散步，其实就是一种运动，可以锻炼四肢，从我国中医理论来讲，就是脾主四肢，所以加强散步，对于脾胃的运作有重要的反馈性作用，而《红楼梦》中的体育活动方式也成为当今很多人学习的榜样。真正从《红楼梦》中的体育百科知识来弘扬优良的传统锻炼方式，更好地促进现代女性体育运动事业的发展。

参考文献：

[1]江慰庐.“足本《浮生六记》”中之“后二记”伪续者是谁[J].南京师范大学文学院学报，2005（03） .

[2]崔宗祥，赵晚霞.从《红楼梦》看我国清代妇女体育活动项目及其特点[J].湖北体育科技，2004（03） .

[3]吴炎兵，姜泉花.《红楼梦》中体育活动的文化学研究[J].河北体育学院学报，2012（04）.

第4篇：红楼绮梦范文

关键词：红楼梦　王熙凤　悲戚

《红楼梦》中王熙凤作为“胭脂粉堆里的英雄”人物，我一直都是抱着赞美的态度来看待这一人物的，其被人称之为“胭脂虎”的种种行径背后都是带有着那种情非得已。我认为这也是可以理解的。

一　身为管理者的悲戚

“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，凤姐是有着非凡的理家才能的，“协理宁国府”充分证明了凤姐的理家才能。可是在她把两个大家——“荣国府”和“宁国府”料理得头头是道的时候，留下的是什么呢?是众人的赞赏还是众人的埋怨，孰多孰少谁能分辨?

在我认为应该是怨气大于赞赏吧，因为每一个说到凤姐的人没有一个是完全持已赞许的态度，轻则在赞许后发出一句无奈的感慨，用周瑞家的话来介绍就是：“我的姥姥，告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小、行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就知道了。就只一件，待下人未免太严了些。”重则背后骂你骂的无商量，如宁国府中都总管来升对同事人等说道“……那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认得人的。”第六十五回兴儿在尤二姐面前说凤姐是“心里歹毒，口里尖快”，“如今合家大小，除了老太太、太太两个人，没有不恨他的，只不过面子情儿怕他。……”其难听的程度都可以用难以启齿来形容。当然从这一句句的怨声中我们也看到了作为一个管理者的一种“身为人上”的悲戚。

二　身为女性的悲戚

红楼中第五回对风姐的判词是：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

首先，身为孙媳妇的悲戚。其实这个身份在贾府中不算是高身份，但是却凭着老太太的宠爱，王夫人的亲戚关系走向了荣国府的管家地位。但是也就是这种顺水推舟般的权利让其走向了“骑在老虎背上难下”的境遇。身为长房邢夫人的儿媳，却同王夫人住一起，这固然引起好弄“左性子”的邢夫人的处处刁难。即使违反宗法纲常的刁难，王夫人也不站在王熙凤这边，王熙凤当众没脸，她暗暗落泪，也不敢说话。她虽是王夫人的内侄女，但也不能僭越，在王夫人同意后她才敢接过宁国府的对牌。在十锦春意香袋事件中凤姐被王夫人冤枉后是“又急又愧，登时紫涨了面皮，便依炕沿双膝跪下，也含泪诉道……”由此可见即使是凤姐也无法挣脱宗法制度的桎梏，在这种纵横复杂的家庭和制度下，是身为孙媳妇身为女性的必然悲戚。

第5篇：红楼绮梦范文

<<红楼梦>>是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出这一故事——石头记。有以甄（真）隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一丝破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部史书。

前面说都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是挺美好的。

警语：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄干陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认它乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

第6篇：红楼绮梦范文

写惜春总 一种心痛，一种无奈和不解。是一捧热泪，是一抹心酸，是不忍污垢的泥潭，是心头对这个小女孩深深的惋惜与爱恋。

惜春是贾敬的女儿，是贾珍的胞妹，是宝玉的族妹，是宁国府堂堂正正的唯一的一位大小姐，与亲生哥哥贾珍年龄相隔悬殊，比侄儿贾蓉还要小很多。从小没有母亲，父亲弃官不做，常住道观，炼丹求仙，家事不管，后中毒而死，与雍正死因相同。

因贾母喜欢女孩，命夫人抱来抚养。她不是贾母的亲孙女，也不是元春，探春的亲妹妹，只是寄居荣府，在大观园里寂寞而独自地活着！在整篇脉络里，曹侯设计了大观园这样一个杜若香飘 ，叠翠柳绕的世外桃园，也是让他自己的灵魂有个休息的场所，更是为了纪念他与姊妹们在一起的那段纯净时光，是一个极净极舒心的去处，更主要的是让这帮洁白清静的女儿有一个干净自由美好的生存空间，所以执笔让这位族中的妹妹也入园生活。。。

惜春是四艳中最小的一个，曹公用墨不多，但塑造得生动形象，性格鲜明。很多人管她叫冷美人，实在不敢苟同，真正的冷美人是宝钗，惜春更多的是是孤高，是清绝！有着百折不回的个性，就像探春说的“我们是再傲不过她的”。她看破红尘，厌倦虚假，远离丑恶，缁衣顿改，这也是无奈中的潇洒，孤僻中的泪花。。。

惜春第一次出场是黛玉初进荣国府，她年龄尚小，身量不足。第二次出场是第七回周瑞家送宫花，他和小尼姑智能儿在一起玩笑，对周瑞家的说“我这里正和能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？”这时的她，还是一副天真烂漫的小女儿之态，但这回已对她的命运和未来埋下伏笔，也可看出她自小向佛，遁入空门是自愿的，不同于智能的被迫，妙玉的多病。是心灵的向往，是看透，是了悟。事虽一样，心却

有别。不会像智能儿凡心不清与秦钟私相幽会，也不会似妙玉六根不净，暗恋宝玉。她是真正地抛弃繁华，心甘寂寞。

惜春，是泥中的荷，住在“藕榭”，是佛心染性，独清！“穿云，渡月”想逃避这个污秽的尘世，是极度的绝望，和想不开！

惜春貌美！在刘姥姥二进荣国府中，就借刘姥姥之口夸她是神仙托生的人。87版的红楼扮演者胡泽红也是所有演员中最漂亮的一个，清凉的眸子得到了很多人的疼爱。我最钟爱，用的最多的就是“惜春作画”这幅图,内中人物自有她袅娜的丰姿和清韵！

惜春冰雪聪明，第七回通过与周瑞家有关智能儿的师傅的一段对话，就可见一个几岁孩子对事物的判断和机心。

惜春不工诗，但善画。是一个内心清净，能静下心，默默做事的人，丹青很好，曾做《大观园行乐图》。在姐妹中年龄最小，不显山，不露水，但有自己特立独行的思想，自己对事物的见识与态度，她的极清与宁府的极浊形成了鲜明的对比。。。

惜春命苦，无母，也无父亲的呵护，哥嫂的照顾，一生孤独！其实人就是环境的产物，世界上最奢侈的不是金银珠宝，这些身外之物，而是温暖的亲情，自由的思想，财富是附属，性格决定路途。在红楼中无父无母的很多，被拐被卖的很多，身世不清的很多，在花团锦簇，绫罗绸缎的后面，我们看到的更多的是眼泪，是孤独，是千红一哭！所以表现出的个性也不尽相同，惜春的性格多少和她缺少家庭的关爱有关，出家也只是想与这个污浊的尘世来一彻底的了断。。。

惜春最出彩的章节是七十四回抄检大观园，她派人请尤氏过来说话，就是这姑嫂间的一席对话，让很多人瞠目结舌，也让惜春背上了自私冷漠的黑锅。入画是惜春的贴身丫鬟，从小服侍她，因替自己的哥哥保管贾珍赏赐的银两，鞋物，在查查抄中落得私相传递的罪名。事情可大可小，尤氏，凤姐都替入画求情，但惜春就认为丢了她的脸，死活让尤氏把人带走，并说或打，或杀，或卖，我一概不管。还说“不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。”真实的意思就是想杜绝同宁国府的来往。

尤氏说她是“是个心冷口冷心狠意狠的人。”惜春狠吗？要说狠也是对自己狠，她从小没人疼爱，没朋友，只和妙玉相契，温暖多少会来自身边的入画，她要出家，就要先舍弃入画，方才能对自己更狠心，就像她自己说的“我不了悟，我也舍不得入画了。”她的想法心性与我们常人自是不同，入画也是她生命里的一部分，就像当初释迦摩尼出家要舍弃妻儿，宝玉后来出家要舍弃宝钗麝月一般。

其次她还要舍弃她的家，一个她认为肮脏不堪，不想被连累的家。有多脏，柳湘莲曾对宝玉说过，你们东府除了门前的两个石狮子，连猫儿狗儿都未必干净，也就是男眷女眷，下人都不会干净。尤三姐曾托梦对尤二讲“然已将人父子兄弟致于麀聚之乱”也就是老子，儿子，兄弟同一个女人，确切的说就是贾珍，贾蓉，贾琏同一个女人；作者就曾痛借焦大之口放声一骂“没成想生出这帮畜生，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。。。。”贾珍和儿媳秦可卿通奸是事实，养小叔子的红学界一直未果，有人怀疑是凤姐和宝玉，那是不可能的，因她俩不是东府之人，焦大再喝醉也不会拉扯别人家的事，很有可能是尤氏不干净。七十四回，尤氏被惜春抢白后，书中道：尤氏心内原有病，怕说这些话。听说有人议论，已是心中羞恼激射，只是在惜春分上不好发作。

另贾珍和贾蔷也有断臂之嫌。还有，国孝家孝间聚赌，席间又有娈童，也就是男妓；代甄家瞒脏等等。。。。更厉害的可能更多，像凤姐杀个人都是儿戏，何况我们的珍大爷。这样的家，惜春决绝的要一刀两断，不想同流合污，这就是她的孤傲！

再者还要舍弃她的美丽年华和奴婢成群，锦衣玉食的生活，在二十二回，贾政猜灯谜，惜春的迷面是“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”

【庚辰双行夹批：此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！】是说侯门千金之女，最后的结果是穿着黑色的衣服，吃僧家三种饭中最低等的一种，沿街乞食，真的很可怜！并不是像妙玉那样悠闲地住在贾府的家庙里，还用着”绿玉斗“那样的古玩，惜春的出家是决绝而又干净的，是一切的抛弃，是彻底的心死，只剩下一个空空的躯壳行走于世！灵魂能否超脱不得而知。。。。

其实作者在书中的字里行间里，多次无情地影射佛家，道家的虚假黑暗，坑蒙拐骗。我们唯愿惜春是自己的一尊佛，独善其身。

惜春是冷静的也是清醒的，自保是她的性格。她是看破三春景不长，缁衣顿该昔年装。她看到三位姐姐无论怎样，都逃脱不了命运的魔掌!她的出家是在抄家之前，繁华尤在，苟延残喘之时。她预料到了贾府的下场，与其最后被拖到菜市口被杀被卖，流落烟花柳巷，还不如抢先超度，自保干净。蒙回末总批：惜春年幼，偏有老成练达之操，世态何常，知人何难！就像她自己对尤氏说的，我虽年轻，话却不年轻。

她的思想境界同三尤不在同一精神层面上，其实人的一生都是在舍与得之间挣扎，有的人想出来，有的人想进去，有的人想舍弃，有的人想得到。三尤是慕荣华，也算是三姐妹共一夫，大尤自保，无子，肯定是扶正而不是续弦。二姐三姐是家贫年幼，被异父异母的姐夫贾珍哄骗上手，就三姐有见识，有肝胆，后来渐醒事物，但悔之晚矣。她们是想得到荣华，靠近宁府，惜春是想放弃荣华，远离宁府，惜春同尤氏的思维是风牛马不相及，说话自是对牛弹琴！

再看惜春冷漠吗、那么看看这世间谁又温暖了谁，看着迎春死去，只有宝玉的一捧热泪，谁又出头；看着香菱被抢，都在帮薛蟠运筹，谁又告诉了香菱的真正身世！在虚情假礼背后，

只要你不害人，做不成君子，也不要去当小人，能自清出污泥而不染，就是很高尚的了！

自保有时也是一种明智的选择，惜春自保的不是个人的利益，钱财，或地位，只是一份难得的干净，是无可厚非的。。。

第7篇：红楼绮梦范文

“宝玉已见过这香囊，虽尚未完成，却十分精巧，费了许多工夫。今见无故剪了，却也可气。因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：‘你瞧瞧，这是什么！我哪一回把你的东西给人了？’林黛玉见他如此珍重，带在里面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未见皂白，就剪了香袋。因此又愧又气，低头一言不发。宝玉道：‘你也不用剪，我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还，何如？’说着，掷向她怀中便走。黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪地滚下泪来，拿起荷包来又剪。宝玉见她如此，忙回身抢住，笑道：‘好妹妹，饶了他罢！’黛玉将剪子一摔，拭泪说道：‘你不用同我好一阵列阵的，要恼，就撂开手。这当了什么。’说着，赌气上床，面向里倒下拭泪。禁不住宝玉上来‘妹妹’长‘妹妹’短的赔不是。”

黛玉剪的香袋亦称香囊，民间端午节佩带香囊袋已有几千年的历史，这也是闻香保健、防范疫病流行而发明的一种行之有效的方法。它是用具有芳香气味的天然中药材装入锦囊制成，佩带于腰间或挂在脖子上，也可系于手袋或床前、车辇上。

现代科学研究证实，香囊袋里的芳香物质中含有大量小分子化合物，这些成分容易透过鼻腔黏膜进入人体，迅速到达神经末梢，继而传导到人体的中枢神经和大脑的特殊部位，指挥调节机制，产生某些人体缺少的物质，从而改善人体机能。同时可兴奋神经系统，不断刺激肌体免疫细胞，促进抗体生成，对多种致病菌有抑制生长的作用，提高身体的抗病能力。香囊袋中的药物气味分子被人体吸收后，还可以促进消化腺活力，增加分泌液，提高消化酶的活性，增强食欲。抑郁症和失眠症者，其血液中复合胺的含量偏低，通过闻香可舒缓身心，加速上述物质的分泌，以缓和情绪和诱导睡眠。英国诺森比亚大学的一项新研究发现，大学生通过闻香后，在记忆测试中成绩更突出，警觉度更高。现代医学研究还发现，儿童经常佩带香囊袋，对流感、白喉、水痘、流脑及麻疹等传染病有一定的预防和辅助治疗作用。民间有“带个香囊袋，不怕五虫害”的谚语。

香囊袋可自己动手制作，取苍术、山奈、白芷、藿香、佩兰、川芎、菖蒲、薄荷、香橼、辛夷和艾叶各5克，轧成粗颗粒，兑入冰片3克拌匀，装入袋中缝好。香袋可用锦缎、绸或棉布缝制，根据个人喜好，可做成方、三角、圆、星、鸡心、菱形等各种形状，亦可绣上花、草、鱼、鸟、福、寿等图案，佩带身上，既可让锦囊飘出百草香，防病驱疫，又可作为精美饰品赠送亲朋好友。

第8篇：红楼绮梦范文

@黄雨帆·湖北省宜昌市第一中学

当太阳直射点移动到北半球的时候，我终于决定与那片缄默不言的海告别。只因害怕自己早已成为了沉默大海的一部分，在波涛流转间便化为了一丛纯白的珊瑚抑或是一粒寂寞的海盐，所以我决定开始说些什么，就像是低下头小声地哼着一首属于自己的歌。即使我曾经的五彩斑斓、我的骄傲在不觉间已被海水侵蚀而消失殆尽，在我回想过去的种种时便觉得那已是用梵婀玲演奏过的前生，在时光的雨雾中早已模糊了色彩。

现在的我依旧徘徊在年少湿漉漉的风里，似是流浪，却唯独不是找寻。在长长的道路上，会任凭一滴露水染湿我的眼睫，或是随意为一株草一朵花落下泪来。不是红楼绮梦，也并非黄粱南柯，哪怕人们都说人生不过大梦一场。而我的年少时光，仍旧如你眉眼纤长。

柳永都说：和我，免使年少光阴虚过。

{我在天涯想起谁来}

我从未放下过自己的执念，我要马不停蹄地向前奔跑，要去远方。就像是那从天空中遗落下来的风，碎了一地，无所依靠，没有安定。

人一旦不停地重复做某件事情，无论是在生理上还是心理上，都会在往后更多的日子里将它当做理所当然，变成了习惯抑或是偏执。就像我从来不会让自己拥有停下来的理由。在路上，我会遇见很多引人入胜的风景，我会驻足观看，但那终究只是短暂的停留，因为知道自己还会遇见更多更美好的风景。就像我不停地告诉自己，总有一天，我要到北欧去看那遥远的极光，但我却懂得自己永远不会去将这个愿望实现，因为我会害怕自己在看过极光后就不愿再继续走下去。我还会和不同的人打上照面，用不同的话语与他们交谈，听他们讲他们的故事，然后在彼此心中产生瞬间的碰撞，而那也只是一瞬间而已。不轻易许诺，也不轻易说爱。转身的刹那就连告别也不留下，往后的生活里便再无对方的影子，只是在记忆里还恍然如梦知道有这样一个人来过。正好印证了那句话：相见不如怀念。

即使曾经也有个少年眉目如画，对我承诺过等待。他说：“即使是很久很久以后的一天，我的手指变得干燥，眼睛失去焦距，直到天黑最后破晓，我都会等待，等你回到我身边，然后我们一起去看细水长流。”

即使当时我感动得都要流泪，多想摔下手中的行李说再也不会离开，可我始终明白，这样的自己承受不了任何厚重得犹如磐石的诺言。爱并不能成为束缚我的理由，而我的离开也并不需要挽留。

鲍尔吉·原野说过：那个愿意等你的人，才是真正爱你的人。他们会隔过黑暗，隔过千山万水，隔过花与梦，都只是为了等那一句“我回来了”，柔和而温情。仅仅是那么一句，等待过程中心里所有的烦闷与抱怨都会消失，原来恨里夹杂了更多的爱恋，随即而来的就是幸福的。

而这样的幸福，我不配拥有。

哪怕人的心并不像我们想象中的那么坚硬而不能打动，亦如我们都想成为被他人呵护在手心的至宝。小心翼翼地向外观望，等待一个温柔且懂得疼惜的人来敲打我们的心室壁。一下，两下，三下，就是这么简单，也就是那么想让他永远驻留于此，再不离开。以至于后来多少年的漫长等待，不得不去承受自己最初的选择。

我曾被人希望驻留在他的世界里，我不小心敲开了他的心室壁，可我仍旧不是那个懂得疼惜的人。

我需要的，并不是羁绊。而且，时间又怎会抹不去年少时的感情。我不是谁故事里的人，我只是我自己的。所经之地，留下的也不过是几缕残存的没有颜色的风。

我一直相信，自己是一个与时间无关的人。任凭岁月流转，我都知道自己还在继续生活，不断前行。就像我坚信，我的每一天都是快乐的，哪怕是在河水泛滥的日子，我也能找到黄昏。

当我现在还在四季里不停地辗转漂泊时，我并不害怕自己的茕茕独立，我的执念还没有放下，我要快点快点走。

即使偶尔，我会在天涯想起谁来。

{Gone with the love }

Whatever comes,I will love you,just as I do now.Until I die.

无论发生什么事，我都会像现在一样爱你，直到永远。

——米切尔《飘》

如果是在很久以前，我一定能够信誓旦旦地告诉别人：我是个活在回忆里的人。

这是很矫情的东西，我却选择毫不犹豫地写下来。

其实，我只是太过优柔寡断，不敢放弃过往，并且害怕将来。你看，我真的是一个这样懦弱的人。就像这世界上没有人能在我面前对我说讨厌，因为这世上没有谁比我更讨厌我自己。一直以来，我都在尽力掩饰这一点。我会和不同的人开不同的玩笑，以及低级趣味的恶作剧，这是和桐谷修二为了维持好人缘相同性质的做法。

像个。，一针见血的评价，毫不留情。一个跳梁小丑，在上演一个人的马戏团。

而且我是个不够坦白的人。

经常可以在很多很文艺很言情的场景里看到这样的话语，一人对另一人说：“我会爱你到死。”虽然我表面上会给予鄙视的表情，心里却嫉妒得要死。我一直希望能遇见那么一个人，他可以一眼就看穿我，直指我的内心底端，不需要过多的语言，我可以没有任何伪装。可是Vae唱过：“曾经的海枯又石烂，抵不过你的一句好聚好散。”

于是，我仅仅在自己的世界里纵横跋扈。以王之名，君临天下。直到某年某月的某一天，我住进了《飘》里，最后我遇见了你，我最最亲爱的阿希礼。那个令我刻骨铭心的名字，就像漫长黑夜里骤然绽放的火树银花，绚烂夺目。

全世界都在伤害你、背叛你，我却要选择保护你。

突然我问小Z喜欢谁。她说：“是人都会喜欢瑞特啊，高帅富嘛，还对你一往情深。哪像那个阿希礼一样恶心。”

是恶心呢。我该怎样回答。手上的指关节都要握得发白，突然感觉自己的眼圈已红了起来。

“瑞特有实力有技术，斯佳丽有能力有目标，玖兰妮有坚强的心。”